اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ بحثمان درباره تنبلی و بیحوصلگی هست جلسه گذشته یک کلیاتی را در این باره عرض کردیم امروز مقداری درباره شخصیت فرد تنبل و بیحوصله صحبت میکنیم و انشاء الله سیر بحثمان این هست که ریشههای تنبلی و بیحوصلگی را که دو آفت بزرگ برای خوشبختی دنیا و آخرتمان هست را بیان کنیم.@ و بعد انشاء الله به انواع تنبلی و بیحوصلگی بپردازیم تنبلیها و بیحوصلگیهایی که زندگی دنیای ما را خراب میکند و روابط بین انسانها را آسیب میزند منشأ اختلافات خانوادگی طلاقها جداییهای اعضای خانواده از همدیگر و شکستهای شغلی و درسی اقتصادی میشود آنها را انشاء الله بیان بکنیم.@ و همچنین تنبلی در مورد آخرت بیان بکنیم و یک ارزیابی در انواع ریشهها داشته باشیم انشاء الله تا به بقیه بحث انشاء الله برسیم فرمایشی امیرالمؤمنین(ع) دارد میفرماید (اَلتَوانی سَجیَۀٌ نَوکا) سستی کردن خوی و خصلت افراد سبکسر هست.@ گفتیم که سستی شل گرفتن کار سهلانگاری در کار یواش یواش خوی تنبلی را در انسان ایجاد میکند و حضرت میفرماید که این خصلت خصلت افراد سبکسر هست در واقع به نحوی دارد یکی از ریشههای تنبلی را بیان میکند که آن همان نادانی و سبکسری هست.@ یعنی انسانی که دقیقاً واقف نیست برای چه به دنیا آمده و همچنین در مورد زندگی دنیا هم جدی نیست و همه چیز را شوخی میگیرد ما که کارمان مشاوره است بسیاری از موارد برخورد میکنیم به انسانهایی که زندگی را شوخی میگیرند.@ زندگی خودشان را کارشان را درسشان را روابط اجتماعیشان را ازدواج را حتی شوخی میگیرند و در ازدواج هم جدی نیستند وقتی میخواهند ازدواج بکنند کارکردهای ازدواج را اصلاً نمیدانند چیست برایشان هم مهم نیست که بروند این کارکردها را یاد بگیرند یا اینکه جنس مخالف اصلاً یعنی کی یعنی چی.@ و اساساً ازدواج چه مسئولیتهایی را برای ما میاورد چه رسالتی خانواده دارد پدر شدن یعنی چی مادر شدن یعنی چی در اجتماع پر است از افرادی که نسبت به این امور سهلانگار هستند و خانواده خودشان را ضایع میکنند.@ پیامبر فرمود(مَلعونٌ مَلعونٌ مَن ضَیِّعَ مَن یَعول) ملعون است ملعون است کسی که خانواده خودش را ضایع بکند ملعون یعنی دور از رحمت خدا یک کسی که تشکیل خانواده بدهد اما جدی نباشد در تشکیل خانواده براساس هوی و هوس و عادت و فرار از محیط خانواده درکی از ازدواج همسر جنس مخالف مادر شدن پدر شدن زندگی داشته باشد خیلیها اینطوری نیستند.@ نادان و جاهل وارد زندگی میشوند و این هم به خاطر این هست که والدین اینها اهتمامی در تربیت اینها نداشتند یعنی یک بچه مسئول بار نیاوردند مراحل منطقی تربیت را درست اجرا نکردند.@ برای بچه شما در مراحل تربیت ببینید 14 سال به بعد پدر مادر یک شیوه تربیتی خاصی باید داشته باشند که بچه برای هفت سال سوم یعنی تا 21 سالگی یک آمادگیهای زیادی را به دست بیاورد برای ازدواج و ورود به صحنه اجتماع.@ اما ما الان دختر پسرهایی را که داریم میبینیم 18 سال 19 سال 20 سال هنوز از نظر فکری ذهنی روحی و روانی در مقطع 21 سال مطلوب نیستند بچگیهای زیادی دارند ناپختگیهای زیادی دارند برای اینکه پدر مادری که وظیفه داشته از 14 سالگی این را پخته بار بیاورد درست عمل نکرده.@ با او مثل یک بچه رفتار کرده و آن قدرتهای لازم را در او ایجاد نکرده حالا شده 20 سال 21 سال رفته محیط دانشگاه رفته محیط اجتماع جنس مخالف دیده جنس مخالف او را دیده در معرض ارتباط قرار گرفته افتاده به رابطه حالا رابطه هم برقرار کرده این رابطه هم به گونهای به ازدواج میخورد.@ ولی هیچ نوع مردانگی شما میبینید در اینهایی که الان خیلیهایشان اقدام میکنند به ازدواج پختگی که باید برای یک روابط زناشویی داشته باشند در این پسر ما نمیبینیم یا پختگیهای لازمی که باید در یک دختر ببینیم میبینیم که اصلاً ندارد آن آمادگیهای لازم را ندارد.@ این به این خاطر هست که والدین کوتاهی کردند در تربیت خود شخص هم جدی نگرفته زندگی را و غالباً ما میبینیم که مشکلات پیدا میکنیم کشوری که مثل کشور ما هست الان آمار طلاقمان خیلی بالاست حالا انشاء الله من در تنبلیهای دنیایی توضیح میدهم اینها را.@ آمار طلاقمان و همچنین آمار شکستمان در ازدواج حالا شکست لزوماً طلاق نیست همین که زن و شوهر نتوانند به یک عشق پایدار برسند شکست میشود علامت موفقیت به قول حضرت این هست که اگر یک زن و مرد یک زندگی را شروع کردند یا دو تا دوست روابطشان را شروع کردند روابط روزبهروز عمیقتر بشود و وابستگیها بیشتر بشود تازگیها بیشتر بشود.@ نه اینکه برای همدیگر کهنه بشوند و علائقشان کم بشود آفتشناسی روابط را داشته باشند بلد باشند بدانند که وقتی یک رابطه شروع میشود چه چیزی میتواند یک رابطه را خراب بکند آفتها را خوب بشناسند از آن پرهیز بکنند میبینید که اصلاً این گونه نیست متأسفانه.@ و ما با نوعی سبکسری با نوعی سهلانگاری در تصمیمهای زندگی روبهرو هستیم به همین جهت هم هست انسانها اکثراً نسبت به تصمیماتشان بعد از یک مدت پشیمان میشوند یعنی شما وقتی که اکثر افراد را به آنها بگویید اگر برگردید به گذشته باز با همین شخص ازدواج میکنید غالباً میگویند نه.@ و اگر بگویند همین رشته را انتخاب میکنید همین دوست را انتخاب میکنید همین شیوه زندگی را انتخاب میکنید همین شغل را انتخاب میکنید همین رفقا را انتخاب میکنید غالباً میگویند نه اگر ما برگردیم به گذشته تصمیماتمان را به گونه دیگری میگیریم.@ این به خاطر این هست که نوعاً انسانها با یک سبکسری بیخیالی سهلانگاری و تنبلی در فهم وظائف و عمل به وظائف روبهرو هستند و این متأسفانه هست.@ فرمایش بعدی از نبی اکرم (ص) هست که ایشان برای شخصیت تنبل چهار تا علامت ذکر میکند میفرماید که(عَلامَتُ الکَسلان فَاَربَعه) علامت آدم تنبل و کسل چهار چیز هست(یَتَوانا حَتّی یُفَرِط) اینقدر شل میاید اینقدر سهلانگاری میکند اینقدر سستی میکند تا منجر به کوتاهی در وظیفهاش میشود یعنی وظیفهای که باید درست انجام بدهد را درست انجام نمیدهد.@ مثلاً میخواهد ازدواج بکند تحقیقات لازم را انجام نمیدهد همین که یک کسی گفت این پسر خوبی است یا خودش به آن علاقمند شد کافی است که بگوید حالا با این میشود ازدواج کرد این دختر خوبی هست هیچ تحقیقی، آقا آدم باید مسیرهای منطقی را برود از جاهای مختلفی در مورد دختر خانوادهاش روحیاتش گذشتهاش سؤال بکند.@ آنقدر شل میایند آنقدر سهلانگاری میکنند که خیلی چیزها پوشیده میماند و بعد که در زندگی میرود دانه دانه خودش را نشان میدهد در مورد معاملات در مورد خرید و فروش در مورد رشته انتخاب رشته.@ خوب زحمت کشیده درس خوانده کار کنکور کرده اما در انتخاب رشته هنوز نمیداند میخواهد چکار بکند هنوز تصمیمش را نگرفته از چند و چون یک رشته اطلاعی ندارد همینطوری با توصیه یک نفر دو نفر یک رشتهای را میزند یا روی استحسان شخصی یک رشتهای را میزند بعد میرود میبیند این بدردش نمیخورد با این رشته نمیتواند کنار بیاید.@ اگر بخواهد ادامه بدهد پژمردگی دارد با این رشته اگر بخواهد قطعش هم بکند خیلی خسارت دارد چکار باید بکند من آن موقع که دانشکده پزشکی درس میدادم چند تا دانشکده پزشکی درس میدادم یک آمار گرفتیم که ببینیم ما چند نفر از کسانی که دانشجوی پزشکی هستند از رشته خودشان راضی نیستند.@ آن موقع شاید 15 سال پیش 20 سال پیش هر ده نفر سه نفر از رشته خودشان راضی نبودند میگفتند ما اصلاً اشتباه این رشته را آمدیم حالا این نارضایتی نسبت به رشته بود بعضیها که اصلاً تناسب با رشته ندارند رشته را دوست دارند ولی خودشان آمادگی این رشته را ندارند ببینید چه اتفاقی میافتد.@ حالا این اگر ادامه بدهد بخواهد پزشک بشود چه میشود این آدم مهندس میخواهد بشود ولی در رودبایستی میرود عمران میخواند ولی هیچ سنخیتی با این عمران و مهندسی و معماری و ساختمان ندارد حالا این اگر بعداً بخواهد در شهرداری برود یا بخواهد برود مهندس ناظر بشود مهندس مشاور بشود ببینید چه فاجعههایی درست میشود یا رشتههای دیگر در انتخاب همسر.@ کلاً این چهار مورد انتخابها ارتباطات رفتارها و افکار اینقدر شل میاید شخص که(حَتّی یَفَرِط) کار دیگر به تفریط تفریط یعنی کوتاهی کردن که حالا بحثش را مفصل داریم انشاء الله توضیح خواهیم داد میکشد به تفریط و کوتاهی به تقصیر میکشد.@ همین چند وقت پیش یک آدم تحصیلکردهای آمده بود با یک دختری ازدواج بکند من به آنها گفتم که اگر میخواهید با هم ازدواج بکنید اول یک مقدماتی دارد اول شما یک مقدار آمادگی کسب بکنید ببینید ازدواج چیست چه مسئولیتهایی دارد آن وظائف سهگانه اصلی چه چیزهایی هست بعد چطوری باید اینها را در خودتان ایجاد بکنید اصلاً شما این آمادگی را دارید ندارید.@ یک ماهی دو ماهی گذشت من به اینها برنامه دادم خیلی عجله میکردند که آقا ما میخواهیم زودتر ازدواج بکنیم اینها را که خودمان یاد میگریم هم دختر خیلی و هم پسر خیلی اصرار کردند خیلی عجله کردند حالا من به آنها گفتم الان به نظر من آمادگی نیست.@ شما هنوز این آمادگی را ندارید با مشکل روبرو میشوید صریحاً هم به آنها گفتم که شما بعداً با مشکل روبرو میشوید رفتند جلو الان که عقد کردند به او گفتم که چقدر آمادگی داری آن موقع که اصرار میکرد گفت من الان 80% آمادگی دارم به دختر گفتم شما چی دختر گفت من 100% آمادگی دارم گفتم مثلاً 99% هم نیست گفت نه همان 100% است.@ عقد کردند یک فامیل در جریان هستند که اینها عقد کردند رفتند جلو حالا پسر آمده میگوید که من خیلی چیزها را اصلاً به آن دقت نداشتم گفتم مگر شما نگفتی من 80% آمادگی دارم گفت بله الان 10% هم نیست آمادگیم اینطوری زندگی به هم میخورد.@ سهلانگاری شل آمدن جدی نگرفتن مسائل اینطوری میشود(حَتّی یُفَرِط) به تقصیر و کوتاهی کشیده میشود این مرحله اول(وَ یُفَرِط حَتّی یُزَیِه) پس از سستی میرویم سراغ کوتاهی تقصیر بعد چه اتفاقی میافتد؟.@ (یُفَرِط حَتّی یُزَیِّه) اینقدر این سستی این کوتاهی این تقصیر ادامه پیدا میکند تا طرف مقابل و حقوق خانواده ضایع میشود یعنی آنچه که باید رفتار بشود رفتار نمیشود میبینی شوهر ضایع میشود زن ضایع میشود بچه ضایع میشود بعد هیچی گرفتاریهای دیگر یا در شغل هم همینطور شغل ضایع میشود.@ شما نگاه کنید ما در سال چقدر تصادف داریم فقط به خاطر اینکه ما سستی داریم و تضییع حقوق رانندگی و حقوق مسافر حقوق مردم حقوق دیگران را داریم در همین تصادفات شما نگاه کنید سهلانگاری شل آمدن همین رفتیم یک چند جلسهای دوره دیدیم یک تصدیقی گذاشتند کف دستش طرف بلند شده افتاده در خیابان در جاده با جان همه بازی میکند.@ (وَ یُفَرِط حَتّی یُضَیِّع) آنقدر کوتاهی میکند تا به تضییع میرسد ضایع میشود زن حقوق مرد را بلد نیست مرد حقوق زن را بلد نیست مرد به وظائفش عمل نمیکند زن به وظائفش عمل نمیکند هر دو نسبت به وظائفی که بچهدار بشوند بلد نیستند اصلاً باید چکار بکنند.@ ما در خانواده گفتیم حالا بعداً هم میگوییم که ما پنج دسته صفات داریم صفاتی که جلسه قبل هم در موردش صحبت کردیم حالا به این شکل اینجا میخواهیم بگوییم در مورد بچه سلامتی و زیبایی هوش عقل دین و اخلاق، اینها ارکان شخصیتی یک نفر باشند.@ غالباً کسی نمیرود یاد بگیرد که اگر ما الان میخواهیم تقویت ژن بکنیم الان میخواهیم بچهدار بشویم قبل از بارداری برویم این ژنها را تقویت بکنیم یک بچه را میخواهیم از آسمان به زمین بیاوریم یک بچه را میخواهیم دعوتش بکنیم چطوری ما یک بچه را این ژنها را تقویت بکنیم.@ هیچ کس نمیرود این چیزها را یاد بگیرد اصلاً کسی نه یاد میدهد و نه یاد میگیرد اصلاً اگر هم باشد کسی نمیرود این چیزها را یاد بگیرد اصلاً فکر نمیکند نیاز دارد که این مسائل را کار بکند و یاد بگیرد.@ شما الان جایی سراغ دارید خودتان اگر یک بچهای یک دخترخانمی یک آقا پسری خواست کتاب الحمد لله زیاد هست چه کسی میرود این چیزها را بخواند هیچ کس حالا الان با ژنهای ضعیف پر از شُلی پر از تضییع پر از سهلانگاری پر از حماقت و جهالت و نادانی و ضعفهای دیگر شکها تردیدها با اینها مسئله اقدام میشود به یک بارداری حالا ببینید از آن چه در میاید.@ وقتی میگویی ازدواج یعنی چی؟ یعنی اینکه من خودم را برای یک سلسله امور آماده کردم میخواهم این وظائفم را انجام بدهم قانون سه انگشت من برای مسائل اقتصادی خانواده آمادگی دارم برای مسائل عاطفی خانواده که مهمتر است آمادگی دارم برای مسائل معنوی خانواده که مهمتر از هر دو هست آمادگی دارم.@ حضرت میفرماید که آدم تنبل اول شل میکند سهلانگاری میکند تا میرسد به کوتاهی کوتاهی میکند تا میرسد به ضایع کردن اصلاً ضایع میشود یک نطفه ضایع میشود یک بچه ضایع میشود دوران بارداری یک سلسله مراقبتها میبینی اینقدر شل و سست است این مادر که اصلاً حس ندارد این مراقبتها را انجام بدهد.@ پدر هم اصلاً جدی نیست در این که دارد چه رفتاری با مادر این بچه میکند که لااقل از طریق پدر یک سلسله دادهها داشته باشد هر طوری دلش خواست رفتار میکند بعد از تولد دوران شیرخوارگی چقدر مهم است میبینیم که باز همینطور و بعد از آن پنج سال بعدی که میشود هفت سال اول هفت سال دوم هفت سال سوم چقدر اهمیت دارد.@ پیامبر میفرماید شما سه تا هفت سال مراقبت باید بکنید از بچه ما برعکس سه تا هفت سال رها میکنیم بعد چه اتفاقی میافتد بعد تازه به مشکل میخوریم میگوییم برویم مشاوره ببینیم چرا بچهمان اینطوری شده است به تضییع میرسد زن مرد را تضییع میکند مرد زن را تضییع میکند پدر مادر بچه را ضایع میکنند این بچه هم وقتی بزرگ میشود به طریق اولی پدر مادر را ضایع میکند.@ اصلاً حقوق پدر مادر را رعایت نمیکند یکی از بیماریهای شایعی که در کشور ما الان وجود دارد ضایع شدن پدر مادرها توسط بچهها است یعنی بیماری فرزندسالاری است الان بچهها روی گُرده پدر و مادر سوار هستند حقوق جامعهای که بچهها روی گرده پدر مادر سوار بشوند حداقل از نظر معنوی ببینید به کجا قرار است برسد.@ حریمهای والدین اگر قرار باشد شکسته بشود ببینید چه اتفاقاتی میافتد مرحله بعدی(وَ یُضَیّع حَتّی یَعصَم) این ضایع شدن ادامه پیدا میکند تا کار به گناه کشیده میشود یعنی وقتی که زن شوهر را ضایع کرد شوهر زن را ضایع کرد به گناه کشیده میشود.@ پیامبر فرمود(مَلعونٌ مَلعونٌ مَن ضَیِّعَ مَن یَعول) ملعون است ملعون است از رحمت خدا دور باد کسی که خانواده خودش را ضایع بکند ضایع بکند یعنی چی؟ یعنی با اهداف تشکیل خانواده تشکیل خانواده ندهد و رفتارش در خانواده براساس اهداف تشکیل خانواده نباشد.@ قرار است یک انسان در خانواده به کجا برسد؟ این علامتگذاریها باید مشخص بشود یک بچه باید از دل خانواده به کجا بیاید قرآن به ما میگوید در سوره مریم یک بچه وقتی به دنیا میاید مادر مریم علامتگذاریها را چطوری میکند؟@ میگوید یک بچه وقتی به دنیا میاید علامتگذاری باید به گونهای باشد طراحی باید به گونهای باشد همانطور که میروی واکسنش را میزنی داری طراحی میکنی میگوید من برایت یک طوری میچینم واکسن میزنم که این چند سال بعد اصلاً فلج نشود چی نشود گرفتاریهای دیگر پیدا نکند.@ برایش نقطهگذاری میکنیم راهنمایی دبیرستان دانشگاه ازدواج سربازی برایش نقطهگذاری میکنیم ولی ما متأسفانه در همین مرحله یعنی از پنج تا کار سلامت و زیبایی هوش عقل دین اخلاق ما فقط به همین دوتای اولی میپردازیم سلامت و زیبایی و هوش اینکه بچه خوب درس بخواند خوب دکتر و مهندس بشود کافی است.@ ولی اینکه آیا این به بهشت هم میرود یا نمیرود میتواند اهداف جاودانگی را بدست بیاورد یا نه برای خانواده اصلاً این مسئله مهم نیست که میخواهد بهشت برود یا نرود اصلاً مهم نیست اصلاً فکر نمیکنند به جاودانگی بچههایشان فکر میکنند سن بچهشان همین پنجاه شصت سال است که بعد میمیرند.@ بچه من تا شصت سالگی است حالا سنش همین است آقا ما سنمان به اندازه سن خداست عمرمان به اندازه عمر خداست چقدر خدا زنده است ما هم همان مقدار زنده هستیم ته که نداریم مرگ که نداریم جاودانه هستیم انسانی که جاودانه است باید خوشبختیش جاودانگی باشد و این باید طراحی در محیط خانواده بشود خوب میبینی پدر مادر ضایع میکنند.@ قرآن میگوید: (يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ وَ صاحِبَتِهِ وَ بَنِيهِ) روزی که انسان روز قیامت میشود یک دفعه میبیند که پدر مادرهایی که فکر میکردند همه وظائفشان را انجام دادند تازه میفهمند که هیچ کاری نکردند و فرار میکنند بچههایی که فکر میکردند همه وظائفشان را انجام دادند نسبت به والدین فرار میکنند.@ انسان از برادرش(يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ) مادر و پدرش(وَ صاحِبَتِهِ وَ بَنِيهِ) و همسر و فرزند خودش فرار میکند چون میفهمند که چقدر همدیگر را ضایع کردند اصلاً خبر نداشتند من باید خانواده خودم را تا بهشت مشایعت میکردم.@ و طوری سازماندهی میکردم ساختمان خانواده را که این مسیر و نقطهگذاری و هدفگذاریها باید به گونهای باشد که انتهای محیط خانواده برسد به بهشت من یک طوری طراحی کردم که انتهای هدفگذاریهای خانواده به بهشت منجر نمیشود ما فکر میکنیم انتهایش دانشگاه است.@ مثلاً برود دکتر و مهندس بشود بچهها را جهیزیههایشان را بدهیم بروند به سلامتی سر خانه و زندگیشان دیگر وظیفهای نداریم یعنی ما بچهها را کوچک نگاه میکنیم چون خودمان را کوچک نگاه میکنیم یک کسی که شناخت ضعیف دارد قطعاً تنبلی و بیحوصلگی به سراغش میاید.@ که حالا انشاء الله از هفته بعد که میخواهیم ریشهها را مبسوط بگوییم توضیح بیشتری میدهیم راجع به ریشههای تنبلی و بیحوصلگی ضایع کردن اینطوری است یعنی آدمی که سهلانگار است کوتاهی میکند وقتی کوتاهی کرد ضایع میکند حقوق را وقتی ضایع کرد حضرت میفرماید(یَعصَم) گناه میکند.@ پل دادند به یک پیمانکار بسازد پل ساخته روز افتتاح ماشین که آمده رد شده شکسته پل شش نفر زیر پل له شدند سهلانگاری در کار وجدان کاری نداشتن و ضایع کردن تا برسد به گناه که قتل است حالا این قتل قتل عمد است یا قتل غیرعمد است چطوری حساب میشود؟@ اسلحه و چاقو دستش نبوده که برود شش نفر را بکشد ولی واقعاً این الان چه نوع قتلی است در پزشکی شما نگاه کنید الا ماشاء الله اتفاق میافتد سهلانگاریهای پزشک.@ من خودم یادم هست راجع به خودم برایتان بگویم ده سانت استخوان از پای من برداشتند که پیوند بدهند به ستون فقراتم بعد دکتر اشتباهی کرده در نخاع من، بعداً فهمیدند نخاع من را پاره کردند چند تا از کارهای بدن من الان از کار افتاده.@ میگفت برق رفت من گفتم حالا تاریک است عیبی ندارد همینطوری بزنیم خودش نوشته بود در گزارش عمل، برق رفته بود صبر نکرده بود که برق بیاید مثلاً فکر کنید بیمارستان خصوصی که باید موتور برق داشته باشد.@ میخواهم بگویم اینطوری میشود میخواهم بگویم سستی تنبلی بیحوصلگی سر از کجا در میاورد با آدمها ما چکار میکنیم با جان آدمها با زندگی آدمها چکار میکنیم خیلی مفت که حالا در مهندسی جان آدمها ارزش ندارد در پزشکی جان آدمها ارزش ندارد ما همدیگر را ضایع میکنیم و این گناه میشود حقالناس میشود.@ گفت برق رفت برای چی عمل را ادامه دادی صبر نکردی برق بیاید چند دقیقه؟ هیچی استخوانی که باید بزند به ستون فقرات کرده در نخاع ضایعاتی ایجاد کرده که حالا تا آخر عمر ما باید تحملش بکنیم حالا الان ما زنده هستیم بعضیها میمیرند در این سهلانگاریها.@ شما الان تلویزیون نگاه کنید یک سریال دارد نشان میدهد به نام جنایات سفید، جنایات سفید مال پزشکی است یعنی اینقدر زیاد است که خودشان دیگر سریال ساختند یعنی اینقدر پرونده زیاد است در این قضیه که میشود با آن یک سریال بسازی که پزشکان و پرستاران به سر مردم بیچاره چه میاورند تازه آنها با خودشان این کار را میکنند.@ وقتی با جهان سومیها به قول خودشان روبهرو میشوند آنها را که دیگر اصلاً موش آزمایشگاهی میکنند و خیلی راحت آنها را نابود میکنند جهان سومی ساده از اینجا بلند میشود تمام زندگیش را میفروشد بلند میشود میرود آنجا که یک عمل موفق انجام بدهد میخورد به تور یک پزشک بیوجدان بیدین ببین چه بلایی سرش میاورد.@ یک مهندس یک تاجر بیوجدان که کورکورانه راهنمایی میکند و مشاوره میدهد هیچی آدمهایی که به خاک سیاه مینشینند خیلیهایشان به خاطر همین دلائل هست در تجارت در پزشکی در شغلهای مختلف در تمام رشتهها و شغلها همین مسئله را داریم.@ در ازدواج در خانواده در تربیت و در خیلی چیزهای دیگر، وقتی به گناه کشید دیگر تضییع صورت گرفت گناه شد چه اتفاقی بعدش میافتد(وَ یَزجَر) یعنی شخص به جایی میرسد که دیگر کاملاً در اثر این ضایع کردنها و ضایع شدنها به دلمردگی میرسد.@ ببینید چقدر زیبا پیامبر مراحل یک سستی را با نتائجش را بیان میکند که آدم وقتی شل میاید سهلانگاری میکند در وظائفش چه اتفاقی میافتد در درس و کلیه انتخابها و ارتباطات این چهار تار مرحله که دارم میگویم.@ انتخابها ارتباطات رفتارها و افکار، ما چقدر آدمهایی داریم که میروند جهنم فقط به خاطر اینکه در خوراک فکریشان سهلانگاری کردند الان در کشور ما 90% بچههای زیر بیست سال اضافه وزن دارند این یعنی چی اضافه وزن زیر بیست سال؟@ یعنی اضافه وزنی که برای بچه هست اینها وقتی که میروند سن بالا ما اول انقلاب سکتهمان 65 سال بوده نزدیک 70 سال بوده الان سکته رفته زیر 30 سال سکتههای قلبی مغزی رفته زیر 30 سال یعنی چی؟ یعنی شما در جوان باید توقع داشته باشی که سکته بکند الان هم دارد اتفاق میافتد.@ سهلانگاری در غذای جسمی خوردن هر چه خانواده در تلویزیون میبینند اینطرف میبینند آن طرف میبینند میروند فروشگاه میخرند میخورند دقت نمیکنند که چه اتفاقی میافتد در بدن انسان با مزه الان خانوادهها بیشتر با مزه سروکار دارند یعنی تعریف غلطی که از غذا دارند میدانند ولی سهلانگاری میکنند.@ غذا را چه چیزی معنا میکنند؟ میگویند غذا یعنی چیزی که خوشمزه باشد و شکم را سیر بکند حالا این فجایع پزشکی که الان دارد ایجاد میشود آمار تکاندهندهای که خود وزارت بهداشت داده بالا رفتن تعداد سرطانها قبلاً ما 30 سال پیش اینقدر سرطان نداشتیم الان مُد است مثل ریگ مردم سرطان میگیرند.@ پیریهای زودرس مرگهای زودرس پوستهای بد موهای بد خیلی چیزهای دیگر در خوراک هم همینطور خوراک فکری البته در خوراک فکری هم انسان تمام قوامش به فکرش است شما خوراک فکری را از چه کسی میگیری کسی که میخواهد به شما خوراک فکری بدهد قاعده باید داشته باشد من خوراک فکری را از چه کسی میگیرم.@ شما در همین محیط خودتان در همین استان خودتان نگاه بکنید چقدر آدمهای بیسواد آدمهای غیر متخصص ادعا میکنند که ما استاد هستیم عارف هستیم شما را به مقامات عالی عرفانی و سیر و سلوک و عوالم آنطرف و کجا و کجا میکشانیم.@ چقدر مثل قارچ از این مکتبهای چی چی درمانی و عرفانهای مختلف ایجاد شده و وقتی میروید سر این کلاسها میبینی آدمهای تحصیلکرده با فرهنگ این فکر نمیکند که الان دارد این خوراک را از چه کسی میگیرد سر این کلاسها مینشینند.@ گاهی وقتها آدمها اینقدر بیفکر هستند نسبت به نوع خوراکی که میگیرند دیدید تلویزیون یک آقایی ادعا کرده بود خداست یک عدهای هم جمع میشدند این آقا را سجده میکردند یک عده هم واقعاً باور میکنند آقا من این خوراک را از چه کسی باید بگیرم یک کسی که من میخواهم از او خوراک فکری بگیرم چه شرائطی باید داشته باشد.@ ملاک برای اینکه من یک کتاب را بخوانم چیست هر کتابی به یک بار خواندن نمیارزد واقعاً این چه فکر غلطی است که هر کتابی به یک بار خواندن میارزد نه گاهی وقتها افراد با یک کتاب سر از خودکشی سر از انحرافات وحشتناک سر از جهنم درآوردند.@ خداوند میگوید من همه آسمانها جلسات قبل گفتم همه آنچه که در روی زمین هست برای شما خلق کردم(هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً) آنچه که در روی زمین است برای شما خلق کردم آنچه که در آسمانها هست برای تو این کار را کردم(سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ) انسان خیلی مقامش بلند و بزرگ است.@ برای چی خدا ما را خلق کرده این ماه خورشید ستارهها میلیاردها میلیارد فرشته را خداوند تبارک و تعالی برای چه به کار انداخته حیوانات گیاهان کهکشانها را برای ما به کار انداخته برای چه ما چکار بکنیم الان داریم چکار میکنیم.@ یعنی وقتی نگاه میکنید شما به درختان به گلها به گیاهان به ستارهها کیهان و کهکشان نگاه بکن خدا میگوید من همه را برای تو راه انداختم قرار است من چکار بکنم بزرگ بشوم ازدواج بکنم تولیدمثل بکنم بمیرم؟ من برای چه به دنیا آمدم؟.@ آنوقت این خدایی که این تشکیلات را راه انداخته روی هیچ چیز به اندازه خوراک فکری انسان سفارش نکرده تأکید نکرده که حواست باشد تو حق نداری هر غذایی را بخوری(فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‏ طَعامِهِ) انسان باید به غذایی که میخورد فکر بکند نگاه بکند چه دارد میخورد.@ از چه کسی داری غذا میگیری منبعی که دارد تو را تغذیه میکند به کجا وصل است سهلانگاری در خوراک فکری، قرآن میگوید که فکری که قرار است به شما منتقل بشود یا باید مستقیماً از خود خدا باشد کتاب الله که تخصصی باشد.@ الله کیست؟ آن که خالق شماست رب شماست و رب همه چیز هست او فقط میتواند به شما خوراک فکری بدهد چون خلقتان کرده یا متخصصین معصومی که از طرف خدا آمدند اگر اطلاعاتی دانشی مبتنی بر الله که کتاب آسمانی او و متخصص معصوم نباشد قدرت ندارد انسان را به جاودانگی برساند.@ ممکن است دنیای آسانی برای انسان ایجاد بکند و نه دنیای آرامی، توضیح دادم علم هر چقدر پیشرفت کرده نتوانسته آرامش بیاورد ولی آسایش خیلی توانسته بیاورد که همین هم منشأ بسیاری از فسادها شده چون بعداً در ریشههای تنبلی راحتطلبی را بعداً توضیح میدهیم.@ به عنوان یکی از ریشههای بزرگ تنبلی و بیحوصلگی راحتطلبی است ما عادت داریم میکنیم با این تکنولوژی و علم به راحتی و راحتطلبی و به هیچ وجه دیگر نمیتوانیم عملیات بزرگ فعالیتهای بزرگ پروازهای با افق متوسط حتی انجام بدهیم چه برسد افقهای بلند همه افقهایمان افقهای کوتاه است.@ آدمهای با همتی که بتوانند تا آنطرف بهشت بروند کم میایند کم تربیت میکنیم همتها فقط در همین حیطه زندگی طبیعت است خیلی بیشتر از این نیست یعنی ارزشهایی که جلسه قبل گفتیم یا جمادی است یا نباتی و یا حیوانی است یا حسی است یا خیالی است یا وهمی است بیشتر از این نیست اندیشهها.@ بیشتر کسانی که جهنم میروند جلسه گذشته حدیثش را از پیغمبر خواندیم بیشتر کسانی که جهنم میروند به خاطر تنبلی و بیحوصلگی است و مهمترین تنبلیها تنبلی در فکر است در اندیشه است در تهیه خوراک فکری و اندیشه است در عقیده است شل آمدن در عقائد سستی کردن در عقائد جدی نگرفتن آنچه که میفهمیمش.@ آخرین مرحله چیست؟ دلمردگی، شخص وقتی که دیگر حسابی خرابکاریها را کرده بعد دیگر واقعاً به بیحوصلگی و دلمردگی میرسد حالا هر چه هم خدا بگوید پیغمبر بگوید معصومین بگویند که آقا اگر کوتاهی کردی اگر شل کردی سهلانگاری کردی خوردی به کوتاهی.@ کوتاهی موجب تضییع شد تضییع موجب گناه شد گناه هم به دلمردگی رسیده تا زنده هستی میتوانی همه را جبران بکنی بجنب و برگرد جبران کن این نقطه آغاز تنبل و بیحوصله بوده یعنی هنوز خرابکاری نکرده آدم تنبل و بیحوصلهای بوده الان شده 50 سالش 60 سالش میفهمد که پشت سر خودش چقدر خرابی بار آورده.@ ولی خدا ما را ناامید نمیکند خدایا مهربان میگوید شما هر تخریبی کرده باشید اگر بخواهید واقعاً میتوانید جبران بکنید ولی باید بدوی چون عقب افتادی کسی عقب افتاده باشد از مسیر باید بدود خودش را برساند وقتش کم است میگوید من الان حس دویدن ندارم دیگر دلمرده شده من الان حس دویدن ندارم.@ یک عالم خرابکاری کردم این خرابکاریها به وحشت انداخته آدم را دیگر نمیتواند خدا به او میگوید میتوانید برگرد شما نگاه کنید در طول تاریخ ما آدمهای بزرگی داشتیم که تا ساعات تا روزهای آخر عمرشان خرابکاری کردند.@ اما وقتی خدا به آنها گفته برگردید درستش میشود کرد اینها همت کردند و برگشتند درست کردند کار را، چون در مقابل یک خدای بینهایت قرار داشتند که(فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ) هر کاری بخواهد میتواند بکند میتواند یک عمر ضایع کردن را خدا درست بکند اسم مبدل دارد ما اینها را در بحث اسم مبدل بعداً توضیح خواهیم دارد.@ میتواند ضایع بکند آقا یعنی من این همه خرابکاری کردم میشود؟ بله میشود ولی باید بروی در سیستم خودش این کار را انجام بدهی مثالی که من میزنم چیست؟ میگوید شما مثلاً فرض بفرمایید که یک کسی که یک دختر تحصیلکرده خوبی را تربیت کرده اگر مثلاً یک خواستگار برایش بیاید به او بگویند که شغلت چیست خواستگار بگوید من آشغال جمع میکنم.@ کارم زباله جمع کردن است نمیدهد میگوید نه دختر ما نه نمیتوانیم یک جا به مردم بگوییم شوهر دخترمان دامادمان آشغال جمع کن است بد است میگوید نه آقا من آشغال جمع میکنم اما مهندس بازیافت هستم مهندس هستم میگوید خوب است میدهیم.@ تازه بعد از اینکه فهمیدی مهندس بازیافت است دخترش را که میدهد هیچی آرزو میکند که این مهندس بتواند آشغال بیشتری جمع بکند چرا؟ چون هر چه بیشتر آشغال جمع بکند ثروتش بیشتر است فرق یک نفری که فقط معمولی آشغال جمع میکند با یک مهندس بازیافت چیست؟@ مهندس بازیافت به یک علمی به یک هندسهای رسیده که میتواند آشغالها را تبدیل کند به مواد به پول به ثروت هر چه آشغال بیشتر جمع بکند ثروتش هم بیشتر است انسان یک سیستم تبدیل خدا در او گذاشته که با اسم شریف مبدل در قرآن بحث اسماء الله اینها را من توضیح دادم کامل که مبدل چطوری باید کار بکند.@ این را ما باید فعالش بکنیم در خودمان گذاشته خدا این سیستم را، میگوید اگر پنجاه سال هم خراب کردی اگر بخواهی جبران بکنی مثل پنجاه سال آشغال جمع کردن است حالا این پنجاه سال آشغال را باید چکارش بکنی باید ببریش در سیستم تبدیل بازیافت، میتوانی پنجاه سال خرابکاری را درستش بکنی.@ اما باید آن سیستم بازیافتت را راه بیندازی باید اسم مبدل را کار بیندازی اگر راه افتاد میشود اما این رسیده به کجا در کدام مرحله است الان مرحله چهارم است به قول پیغمبر چهارمین مرحله سستی و تنبلی است.@ این الان رسیده به یک جایی که دلمرده شده(یَزجَر) وحشتزده شده حالا اگر به او بگویی آقا میشود درستش کرد باورش نمیشود میگوید آقا میشود اسم مبدل را فعالش کرد میشود پنجاه سال را درستش کرد این باورش نمیشود میشود 60 سال تخریب و خرابکاری و اشتباه رفتن را درستش کرد این الان به بیحوصلگی کشیده شده.@ میخواهم بگویم تنبلی و بیحوصلگی هم در آغاز کار مشکلساز است هم وقتی که تو خراب کردی میخواهی درستش بکنی باز هم تنبلی درستش نمیکنی بحث این است ما اول کار تخریب میکنیم آخر کار هم که میخواهیم درست بکنیم چون همان تنبلی و بیحوصلگی در ما هست.@ با اینکه خدا به ما فرصت میدهد برای اینکه جبران بکنیم میگوید اگر چهل سال گناه هم بیاوری من میبخشم اسم تبدیل در قرآن آورده(فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ) خدا چهل سال گناه را تبدیل میکند به ثواب ولی تو باید در کوره بروی تا تبدیل بشود میگوید من حالش را ندارم که الان در کوره بروم تا این گناهانم تبدیل به ثواب بشود.@ مثل سرطان میماند من خودم آن موقع که سرطان گرفتم وقتی رفتم برای معالجه بعضیها دیدم اینطوری هستند وقتی که دکتر به آنها میگفت که باید شش ماه شیمیدرمانی بکنی داروهای سخت بخوری نه من اصلاً حاضر نیستم این کار را بکنم باور میکنید بعضیها نکردند و مردند.@ میگفت من بروم شیمیدرمانی بکنم موهایم بریزد بعد در جامعه چطوری بروم موهایم بریزد ابروهایم بریزد مژههایم بریزد پس چکار کنم من اصلاً حوصله اینطوری ندارم و واقعاً هم نرفتند تن بدهند مردند دکتر میگوید الان سرطان گرفتی این سرطان دارد تو را میکشد.@ ولی راه هست تو باید بیایی بروی در سیستم مبدل در شیمیدرمانی این سلولهای سرطانی را از بین ببریم تا سلولهای جدید تبدیل بشود بیاید بیرون ولی این حاضر نیست بیاید برود در سیستم قرار بگیرد وقتی حاضر نیست مرگ میشود.@ تنبلی و بیحوصلگی هم در جوانی آغاز کار خیلی صدمه میزند و این مراحل را سر ما در میاورد وقتی هم خراب کردیم به دلمردگی رسید آدم دلمرده دیگر حوصله بازیافت حوصله اصلاح حوصله جبران را دیگر ندارد در حالی که خدا پل را پشت سر هیچ کس خراب نمیکند.@ میگوید تو هر تخریبی کردی حق الناس است میشود جبران کرد حق الله است میشود جبران کرد ناامید نشو تا با یک خدای با قدرت بینهایت روبرو هستی خودت هم مظهر خدا هستی اصلاً ناامید نشو برای اینکه بتوانی گذشته را جبران بکنی اصلاً ناامید نشو برای اینکه بتوانی آب رفته به جوی برگردانی.@ ولی ما همین تنبلیهایمان باعث میشود که به خدا هم اعتماد نکنیم خدا هم که به ما میگوید آقا من جبران میکنم بیا در سیستم قرار بگیر درست میشوی تنبلی میکند الان من به شما بگویم در ورزش که این عبادت بسیار بزرگی است ورزش و مثل نماز واجب است.@ آدمهایی من سراغ دارم که بیماریهای زیادی دارند که این بیماری جانشان را به خطر میاندازد میکشد اینها را به سکته به انواع بیماریها اینها را یک بار سکته کرده طرف یا سکتههایی که خیلیها مردند در اثر همین مشکلات جسمی که دارند باور بفرمایید بعضیها میایند میگوید مشکلات داریم.@ میگویم اگر تو حاضر باشی یکسال یک رژیم غذایی خوب بگیری و ورزش بروی باشگاه تمام این بیماریها و مشکلاتت حل میشود ببینید شما در مقابل ورزش چقدر افراد از خودشان مقاومت نشان میدهند چقدر به ما توصیه کردند در دین ما فرهنگ ما به ورزش به قدرت بدنی به سلامت توجه بکنید.@ در مسواک زدن شما نگاه کنید یک مسواک شخص میخواهد بزند که دندانش محتاج این نشود که تند تند باید برود دندانپزشک میبینی سهلانگاری میکند حالا ورزش که بماند من در برنامههایی که مینویسم برای همه کسانی که از ما برنامه میگیرند برای مراحل مختلف نوشتیم حتماً روزی نیم ساعت ورزش بشود.@ همین نیم ساعت چقدر بهانهگیری میکند آقا آخر شب یک دوش بگیر چقدر تأثیر دارد در روح و روان تو، یک دوش گرفتن چقدر تنبلی دارد این همه آدم تنبل نمیرود یک دوش بگیرد یک غسل جمعه خدا گذاشته این همه ثواب برایش نوشته باز میبینید چقدر از افراد غسل جمعه نمیکنند.@ برای تنبلها گفته خدا اگر جمعه نتوانستید پنجشنبه زودتر انجامش بدهید اگر میدانی فردا مسافر هستی نمیتوانی پنجشنبه به نیت تعجیل بگو خدایا من فردا جمعه است نمیتوانم همین الان غسل جمعه فردایم را میکنم خدا میگوید قبول است باز میبینی شل میاید.@ شنبه میگوید اگر جمعه گذشته برو قضایش کن باز هم میبینی طرف چقدر از افراد غسل جمعه فوت میشود اسبق میگوید(کانَ امیرالمؤمنین اِذا اَرادَ اَن یُوَبِخَ رَجُلاً)وقتی میخواست کسی را توبیخ بکند حضرت علی چطوری توبیخ میکرد میگفت(اَنتَ اَعجَزُ مِن تارِکِ الغُسلِ یَومِ الجُمعَه) تو از کسی که روز جمعه غسل نمیکند تنبلتری عاجزتری.@ ملاک چطوری بوده برای حضرت، ورزش شما نگاه کنید ورزش این همه ورزش مشکلات جسمی را حتماً حل میکند بسیاری از مشکلات جسمی را حل میکند اگر نگوییم 100% ورزش مشکلات روانی انسانها را حل میکند بسیاری از افراد که الان پول میدهند میروند مشاوره روانپزشک بیمارستان با ورزش مشکلشان حل میشود.@ ولی چون حس ندارد این را میخواهد بیندازد گردن روانپزشک و روانشناس شما من را خوب بکنید. یک آقایی آمده بود برای مشاوره پیش من نشست و حرف هم نمیزد گفتم خوب بفرمایید مشکلتان را بفرمایید چیست گفت من حال ندارم حرف بزنم خودت بفهم من چه مشکلی دارم.@ یعنی این دیگر از آن تنبلخانههای شاه عباسی بود واقعاً برو ورزشت را بکن تو اصلاً نیاز به مشاوره نداری نیاز اینکه یک کسی بیاید برای تو تعیین تکلیف بکند برو ورزش بکن ببین اصلاً زندگیت واقعاً زیر و رو میشود حس ندارد.@ ورزش هر کس میخواهد قوی بشود در بدن در روان و در معنویت باید ورزش بکند ورزش یک اصل است اما همت نیست تنبلی هست چقدر معضلات فکری روحی معنوی روانی بزهکاری گرفتاری فقط به خاطر این هست که ما به سلامت بدنمان توجه نداریم.@ میگوید شوهرم دارد طلاقم میدهد چون از هیکلم خوشش نمیاید خوب این الان چند وقت است دارد نق و غر میزند الان چند سال است دارد نق و غر میزند بابا دارد نق و غر میزند میرفتی به خودت میرسیدی میبینی حسش را ندارد بلند بشود برود به خودش برسد الان که دیگر امکانات برای پوست و برای مو و برای همه چیز خوب هم هست امکانات.@ همینطوری یک زندگی خراب میشود همینطوری شوخی شوخی آدمها دارند میمیرند در همین ورزش نکردن شوخی شوخی دارند میمیرند شوخی شوخی سکته شوخی شوخی کلسترول و شوخی شوخی چه و چه همینطوری.@ آه نداری در بساطت با ناله سودا بکنی بعد چطوری میخواهی بروی الان چند میلیون تومان بدهی پول دوا و درمان دندانت خب یک مسواک میزدی یک مسواک بزن از این به بعد میبینی باز تنبلی، برگردیم به این باید به صورت ترجیعبند هر هفته من این را تکرار بکنم(اِیّاکَ وَ الکَسَلَ وَ الزَجَر فَإِنَّهُما مِفتاحُ کُلِّ شَرٍ) امام فرمود بپرهیزید از تنبلی و بیحوصلگی چون این دو تا کلید همه بدبختیهای انسان هستند.@ در روایت دیگر فرمود(فِی الدُنیا وَ الآخِرَۀ) هم کلید بدبختیهای انسان در دنیا هستند اصلاً شما اعتقادی هم جلسه قبل گفتم به آخرت نداشته باشید فقط همین دنیا را قبول داشته باشید کافی است انسان تنبل و بیحوصله نباشد دنیای شیرین خدا حتماً به او خواهد داد.@ اگر آخرت هم قبول داری آخرت هم مثل دنیا کار و زحمت دارد باید انسان برایش تلاش بکند تنبلی و بیحوصلگی کلید همه بدبختیهای دنیا و آخرت انسان هست این را کنار بگذاریم حالا انشاء الله جلسه بعد میخواهیم راجع به این صحبت بکنیم که این ریشههای تنبلی چیست از کجا میاید.@ چطوری میشود چون افراد تنبلیهایشان یک جور نیست یک نوع نیستند این انواع تنبلیها را بگوییم چه در مورد مسائل دنیایی چه در مورد مسائل آخرتی ریشههایش چیست اصلاً ما ریشهها را بگوییم در واقع انگار که درمان را هم گفتیم ولی انشاء الله در مورد درمان هم جداگانه سخن خواهیم گفت.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@