جلسه 003 - پیوند با امام در شب‌های قدر (احیای شب‌های قدر ۱۳۹۷)
شماره جلسه
3
وضعیت پیاده سازی
دارد
سال
1397
ماه
3
روز
15
متن کامل (خام) ‌ جلسه 003 - پیوند با امام در شب‌های قدر (احیای شب‌های قدر ۱۳۹۷)

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم أجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@

سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان.@ هدیه محضر مقدس امیرالمومنان صلوات بلندختم بفرمائید.

جلسه گذشته این نکته را عرض کردیم که انسان وقتی که می‌فهمد که انسان است یعنی جنبه جماد و گیاه و حیوان نیست، و حتی فرشته نیست، می‌فهمد که انسان هست و معنی انسان بودنش این هست که عشق به الله و خلیفة الله دارد و می‌خواهد شبیه به الله بشود.@لیاقتش شباهت به الله و هم‌درجه شدن با اهل بیت (علیهم السّلام) هست مهمترین نیازش خلیفة الله است، ضروری‌ترین نیازش داشتن یک متخصص معصوم بالای سرش هست که بتواند به وزان این شخصیت تربیت و بزرگ بشود.@ما نیازی از این ضروری‌تر و مهمتر در حیات دنیایی و ابدیمان نداریم، چون ما لیاقتمان این است، قیمتمان این است، آمدیم در این دنیا برای تربیت به این بزرگی، بنابراین لذت‌ها، عشقها، آرزوها یا مصائب اینطور شکل پیدا می‌کند.@گاهی وقتها انسان لذاتش جمادی، گیاهی، حیوانی یا عقلی است، گاهی وقتها لذاتش انسانی است، مصائب انسان هم اینطوری است، مصیبت‌هایی که انسان‌ها برایش ناراحت می‌شوند یا غصه می‌خورند گاهی وقتها جمادی، گیاهی، حیوانی، عقلی یا فوق عقلی و انسانی هست.@لذا قیمت یک انسان لذتهایش و مصائب زندگیش هست، اینکه رغبتت چیست و از چه چیزی شاکی می‌شوی، لذتت چیست و غصه چه چیزی را می‌خوری، این نشان می‌دهد که شما در کدام یک از این پنج مرحله داری زندگی می‌کنی، و موقع مردن هم به چه شکلی از این دنیا می‌روی.@کسانی که در زندگی نوع غصه‌هایشان، آرزوهایشان، دغدغه‌هایشان، دغدغه‌های انسانی است باطن انسانی دارند، یا نوع شادیهایشان بیشتر شادی‌‌های انسانی هست اینها حیات انسانی دارند، اینها باطنشان باطن انسانی هست، موقعی هم که از دنیا می‌خواهند بروند به شکل انسان از دنیا می‌روند، و بی‌دردسر وارد بهشت می‌شوند.@چون انسان زندگی کردند نه یک زن، نه یک مرد، نه یک دانشمند، نه یک رئیس‌جمهور، نه یک وزیر، نه یک نماینده مجلس، اینها نه، اینها مال شئونات پایینی ماست، نه به صورت یک انسان این شخص زندگی کرده، بنابراین هم در دنیا به مقام شادی و آرامش می‌رسد و هم رفتنش قشنگ است، هم زندگیش در دنیا مبارک است، هم مرگش مبارک است، هم حیات ابدیش مبارک است.@لذا مهمترین غصه یک آدم باید این باشد که چرا من الان خلیفة الله و متخصص معصوم بالای سرم نیست من نمی‌توانم رشد بکنم، ما الان یک کسی ممکن است در مرحله حیوانی مهمترین خواسته‌اش رسیدن به جنس مخالف باشد ازدواج بکند.@ولی بعد از اینکه ازدواج کرد احساس خوشبختی نمی‌کند، می‌گوید من حالا ازدواج کردم، می‌خواهم درس بخوانم، دکتر و مهندس بشوم دانشگاه تعطیل است، استاد ندارم، در کشورم جایی برای مربی و استاد و دانشگاه نیست من چکار کنم، دوباره مصیبت‌زده می‌شود، غصه می‌خورد، چون می‌خواهد شأن عقلیش را فعال بکند.@اما اگر یک کسی فهمید انسان است می‌فهمد که در حیات انسانی مهمترین نیازش ماده نیست، غذا نیست، جنس مخالف نیست، دانشگاه رفتن نیست، مهمترین نیازش داشتن یک خلیفة الله هست که بتواند با او اتصال داشته باشد و به بزرگی آن شخصیت رشد بکند.@یک ارتباط قلبی هست که اگر او باشد و یک اتصال مؤثر هست که اگر باشد شخص نجات پیدا کرده «مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة» اگر اتصال به امام زمان نداشته باشی هر کاره باشی جاهل هستی، دکتر و پرفسور هستی جاهل هستی، رئیس‌جمهور هستی جاهل هستی، وزیر هستی جاهل هستی، هر کس باشی جاهل هستی به مرگ جاهلیت هم انسان می‌رود.@انسان فقط زمانی که ارتباط با رحم اصلی وجودی خودش، با خانواده آسمانی خودش یعنی اهل بیت و با امام زمان خودش دارد سعادتمند است، موقعی که در لشکر حضرت هست سعادتمند است، موقعی که عضو مؤثری در لشکر حضرت هست، در چادر حضرت هست مؤثر است.@بیرون از چادر هزار دفعه حج برو، اینقدر هیئت برو سینه بزن خودت را خفه کن، برو کربلا، وقتی در لشکر حضرت نیستی بیرون باشی فایده‌ای ندارد، این مهم است، لذا بزرگترین مصیبت این هست که انسان انسان کامل بالای سرش نباشد.@امام صادق در مورد پیغمبر فرمود هر موقع یکی از شما دچار مصیبت می‌شود یادش باشد که پیغمبر بالای سرش نیست این جمله خیلی عجیب و تکان‌دهنده است می‌فرماید «فَإِنَّ النّاسَ لَمْ يُصابُوا بِمِثلِهِ أَبَدا وَ لَنْ يُصابُوا بِمِثْلِهِ أَبَدا» مردم نه در گذشته و نه در آینده به مصیبتی بزرگتر از محرومیت از متخصص معصوم به پیغمبر دچار نشدند.@خود پیغمبر هم همین را می‌گوید می‌فرماید «مَنْ اُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَهُ بِي فَإِنَّها أَعْظَمُ الْمَصائِبِ» هر وقت یکی از شما مصیبت‌زده شدید یا مشکلی در زندگیتان پیش آمد همین که یادتان بیفتد من را ندارید آن مصیبت یادتان می‌رود.@ما الان اینطوری هستیم یا نه ما اصلاً حواسمان نیست آدم هستیم و بزرگترین مصیبت زندگیمان این هست که پدر بالای سرمان نیست، امام زمان بالای سرمان نیست یتیم هستیم، بنابراین همیشه نوع غصه‌های ما غصه‌های پایینی هست، گریه‌هایمان، اشک‌هایمان، شکایت‌هایمان، شادیهایمان همه مال بخشهای پایینی هست.@حضرت می‌فرماید «فَإِنَّها أَعْظَمُ الْمَصائِبِ» عظیم‌ترین مصائب این هست که من بالای سر شما نباشم، چون شما خلق شدید به اینکه به بزرگی من پیغمبر تربیت بشوید با من و هم درجه من باشید وقتی من را نداشته باشید چطوری شما می‌توانید به این بزرگی رشد بکنید.@ما همانطور که بارها گفتم اکثر قریب به اتفاق ما با اینکه تمام اسماء خدا در وجود ما هست، تمام این اسمهایی که در جوشن کبیر اصرار دارید بخوانید در وجودتان هست، ما همه نوعاً آک از دنیا می‌رویم یعنی دست نخورده بدون اینکه رشد بکنیم، بدون اینکه شکوفا بشویم از این دنیا می‌رویم بدون اینکه بلوغی پیدا بکنیم و این خیلی غم‌انگیز است.@یک آدمی که می‌تواند به بزرگی اهل بیت تربیت بشود، اصلاً شکفته نشده سقط می‌شود، اصلاً از این دنیا می‌رود اینطور مردن خیلی بد است این بزرگترین مصیت یک زندگی انسان است.@باز می‌فرماید «مَنْ عَظُمَتْ عِنْدَهُ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَهُ بِي فَأِنَّها سَتَهُونَ عَلَيْهِ» هر وقت یک کسی از شما یک مصیبتی جلویش زیاد بزرگ شد که بگوید الان می‌خواهم بروم قرص بخورم، الان دکتر بروم، الان روانپزشک یا روانشناس بروم، دیگر دارم دیوانه می‌شوم، وقتی یک چیزی دارد خیلی تو را اذیت می‌کند «فَلْيَذْكُرْ» باید یادش بیاید که من را کنار خودش ندارد «فَأِنَّها سَتَهُونَ عَلَيْهِ» آن مشکلت دیگر آسان می‌شود.@می‌گوید این که مشکل نیست حالا طلاق گرفتم، زنم مُرد، شوهرم مُرد، بچه مُرد، حالا ورشکست شدم، حالا سرطان است، اینها یک موقعهایی برای انسان خیر و درجات آخرتی هم هست ولی اینکه انسان محروم باشد از ارتباط با متخصص معصوم، این عاقبت‌بخیری برای انسان نمی‌آورد.@چرا یک موقع آدم طلاق می‌گیرد، یک مصیبت است در زندگیش، کفاره‌ها و گناهانش آمرزیده می‌شود، درجات آخرتی پیدا می‌کند، یا سرطان می‌گیرد، ورشکستگی مالی پیدا می‌کند، مریض می‌شود، تصادفی می‌کند، کسی از او می‌میرد، اینها همه می‌تواند هم کفاره گناهان انسان است هم درجات برای انسان است آدم در اینها نمی‌بازد، باخته نیست.@اما اگر کسی تربیت نشود باخته است، اگر کسی در مسیر امام زمانش نباشد، متصل به امام زمانش نباشد باخته است، لذا حضرت می‌فرماید حواستان به این باشد اگر حواستان به این باشد مشکلاتتان دیگر یادتان می‌رود.@برای همین هم هست انسانی که می‌داند انسان است حواسش همیشه به سراغ بزرگترین مصائب انسانیت می‌رود، می‌گوید شما این دعا را بخوان که انسان تربیت بشوی، اگر این را از صمیم قلب بخوانی با حضور قلب گناهان گذشته و حال و آینده‌ات آمرزیده می‌شود.@«اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ اللَّهُمَّ أَغْنِ كُلَّ فَقِيرٍ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ كُلَّ جَائِعٍ‏ اللَّهُمَّ اكْسُ كُلَّ عُرْيَانٍ اللَّهُمَّ اقْضِ دَيْنَ كُلِّ مَدِينٍ‏» یعنی تو برای همه غصه می‌خوری، همه مرده‌ها، همه فقرا، همه عریانها، همه یتیم‌ها، همه گرفتارها.@الان من همین‌جا سخنرانی داشتم، مرزدارها رفته بودم از آنجا آمدم اینجا، همان مسئول مسجد می‌گفت چند وقت پیش یک آقایی می‌آمد اینجا از من کمک مالی می‌گرفت کمکش هم این بود که نماز و روزه قضا می‌گرفت می‌خواند زندگی زن و بچه‌اش را اداره می‌کرد چون مریض بود.@می‌گفت 10 ـ 15 میلیون بدهی بالا آورده بود او را زندان انداختند اینقدر در زندان به او فشار آمد سکته کرد و او را بیمارستان آوردند و مُرد، می‌گفت 5 ـ 6 تا بچه قد و نیم‌قد دارد، یک خواهر مطلقه دارد، یک برادر فلج دارد که او هم چند تا بچه دارد همه گردن این بودند حالا این هم مُرد این غصه ندارد؟! یا خیلی مشکلات دیگر.@اگر یک کسی واقعاً راست می‌گوید نمی‌خواهد مردم مشکلات چرا نمی‌رود ریشه مشکلات را حل بکند، اگر واقعاً ما آدمهای خوب و مهربانی هستیم چرا نمی‌رویم ریشه مشکلات را حل بکنیم، امام زمان بیاید دیگر فقیر پیدا نمی‌شود، نه تنها فقیر پیدا نمی‌شود، فرمود مردم به ستونهای طلا و نقره در کوچه‌ها و خیابانها محل نمی‌گذارند.@امام زمان بیاید یک مریض پیدا نمی‌شود، امام زمان بیاید دیگر مشکلات طلاق، و مشکلات خانوادگی، و عقده‌های عاطفی، و گدایی‌های عاطفی، و بی‌شخصیتی‌های اینطوری به وجود نمی‌‌آید، امام زمان بیاید مشکل جهالتی کسی ندارد همه علم را حضرت در اختیار ما قرار می‌دهد این تازه بخشهای پایینی ماست.@امام زمان بیاید ما را به بزرگی خودش تربیت می‌کند، ما از خیلی از انبیاء شاید بزرگتر تربیت بشویم، اگر امام زمان بیاید همه اینها حل می‌شود پس چرا ما نمی‌رویم سراغ امام زمان او را بیاوریم؟ چرا از صمیم قلب دعا نمی‌کنیم؟@اینقدر که برای سرطانت، برای شوهرت، برای زنت، برای بچه‌ات برای مشکلات دیگرت، ضجه و گریه می‌کنی، شده پنج دقیقه برای امام زمان اینطوری گریه بکنی! که این اگر بیاید همه چیز حل است، خیلی هم آوردنش ساده است کار سختی نیست فرمود من دو چیز از شما می‌خواهم چیز سنگینی هم نمی‌خوام 1ـ به من وفادار باشید پای کار من باشید، 2ـ همه با هم بیایید، همه با هم شرایط ظهور را فراهم بکنید این کار سختی است.@ما با هم اختلاف پیدا می‌کنیم، بی‌عرضگی می‌کنیم، وفادار که نیستیم، تعریف وفادار را دقت کنید، وفا قاعده است، هر جا معصوم وفا ببیند قیام می‌کند، امکان ندارد امام یک یار باوفا ببیند پای کارش نایستد، اما هرگز حتی یک وفادار را ول نمی‌کند، قدر وفای همه را می‌داند.@امیرالمؤمنین یار باوفا نداشت فرمود «أَوِ اسْتَسْلَمَ فَأَرَاحَ» اگر یک کسی یار باوفا ندارد یا باید بجنگد یا باید بنشیند تسلیم بشود، هم خودش و بقیه را راحت بکند دردسر درست نکند، حضرت مجتبی اولش داشت بعد همه تنهایش گذاشتند تسلیم شد، سیدالشهدا داشت قیام کرد، گفت همین صد تا کافی با همین‌ها قیام کرد.@ائمه دیگر آنها را هم نداشتند، از قیام امام حسین و از سیره اهل بیت می‌فهمیم که امام معصوم هر وقت یار باوفا داشته باشد قیام می‌کند، قیام امام زمان چه موقع است صورت بگیرد؟ زمانی که حضرت به تعداد کافی یار باوفا داشته باشد.@آن 313 نفر ربطی به ظهور ندارد این 313 نفر الان هم آماده هستند، یک کسی نگوید این 313 نفر چرا حاضر نیستند، یعنی واقعاً 313 نفر آدم حسابی پیدا نمی‌شود، نه خیلی وقت است آنها آماده هستند، خیلی از آنها هم از دنیا رفتند بعداً می‌آیند، علی اکبر است، حضرت اباالفضل است، مالک اشتر است، خیلی از شهدای بزرگ هستند، اینها هستند می‌‌آیند.@حضرت یاری می‌خواهد که بتواند در نظام جهانی، در یک نبرد بزرگ جهانی، از او دفاع بکنند، پای کارش باشند، فرمانبردارش باشند، امرش را اطاعت بکنند، این وفاداری می‌خواهد، اگر وفادار بودی حضرت می‌آید، ما واقعاً اگر امام زمان را می‌خواهیم چرا برای آمدنش هیچ کاری نمی‌کنیم.@ما الان می‌گویند بزرگترین مصیبتت چیست؟ می‌گوییم بدهکار هستم، الان 40 میلیون بدهکار هستم، بزرگترین مصیبتت چیست؟ زنم دارد طلاق می‌گیرد، بزرگترین مصیبتت چیست؟ من الان شوهر نکردم، یا هنوز ازدواج نکردم، هنوز بچه‌دار نشدم، کوچک نگاه می‌کنیم.@ما بزرگترین مصیبت‌مان اینکه همه مصائب اگر باشد، دیگر هیچ مصیبتی در جامعه جهانی نیست، نه فقط در کشور ما، اصلاً دیگر روی کره زمین مصیبتی نیست، دوران مصیبت کره زمین کلاً تمام می‌شود، زمانی است که امام زمان بیاید، پس برویم حرکت بکنیم برویم او را برداریم بیاوریم، کار عملی بکنیم، کار عملیاتی برایش بکنیم.@اگر این را فهمیدی آنوقت ذهنت همیشه می‌رود سراغ بزرگترین مصیبت بشریت اگر گفتند فلانی طلاق گرفت غصه می‌خوری، یا فلانی خانمش از او طلاق گرفت غصه می‌خوری، ولی تا غصه می‌خوری می‌گویی (اللهم عجل لولیک الفرج).@می‌گویند فلانی مریض شده، سرطان دارد، فلانی فقیر بود، فلانی ورشکسته شد، فلانی دعوایش شد، فلانی زندان افتاد، فلانی دچار فساد شد، می‌گوید (اللهم عجل لولیک الفرج) اگر آقا بیاید دیگر اینها نیست.@ما به جای اینکه برویم سراغ ریشه فحشاها که نبودن امام زمان است و اصل همه خیرات می‌خواهیم با شاخ و برگ‌های فحشا مبارزه بکنیم، با شاخ و برگ که مبارزه نمی‌کنند، ریشه همه فحشاهای عالم این هست که امام زمان نیست.@لذا وقتی حضرت راجع به فحشا صحبت می‌کند می‌فرماید هم فحشای ظاهری داریم، هم فحشای باطنی داریم حضرت فرمود اما هیچ فحشایی بالاتر از این نیست که امام در جامعه نباشد چون منشاء همه فحشاها نبودن امام است، از این بالاتر وقتی امام زمان نباشد در هر پنج بخش انسان بدبخت و درگیر است و فرمود هیچ فحشایی بالاتر از این نیست که طاغوت‌ها بر یک جامعه حاکم باشند.@الان روی کره زمین ما چقدر طاغوت داریم حاکم هستند، واقعاً نباید با طاغوتها مبارزه کرد، بگوییم هر کس هر جا می‌خواهد حاکم باشد، هر دولتی، هر حکومتی، مردم بیچاره و بدبخت می‌شود، یعنی نگویید غزه و لبنان به من ربطی ندارد، اگر تو بگویی غزه و لبنان به من ربطی ندارد، تو اصلاً انسان نیستی اگر اینطوری بگویی تو قرار است شبیه خدا بشوی برای همه انسانها دل بسوزانی مثل خدا و امام زمان.@نمی‌توانی بگویی آمریکا به من چه که حالا ترامپ بر آن حاکم است، یا اروپا به من چه که آن طاغوتها حاکم هستند، نه آنها هم خواهر و برادران من و شما هستند، خدا رحمت کند آقای بهجت را فرمود اگر من شبها برای شیعیان دعا نکنم برای چینی‌ها دعا می‌کنم که دین هم ندارند.@آنها همه بچه‌های اهل بیت هستند خواهر و برادرهای من و شما هستند، ما این سعادت را داشتیم که دستمان در دست اهل بیت است و آنها را می‌شناسیم آنها دستشان نرسیده، و ما باید زکات این نعمتمان را روی کره زمین بپردازیم، همه آنها هم خواهر و برادرهای ما هستند، آمریکاییها، اروپاییان، آفریقاییها، چینی‌ها، ژاپنی‌ها، روسی‌ها، فرقی نمی‌کند، همه نور اهل بیت در آنها هست.@پس ماه رمضان تو را جهانی بار می‌آورد « اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ اللَّهُمَّ أَغْنِ كُلَّ فَقِيرٍ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ كُلَّ جَائِعٍ‏ اللَّهُمَّ اكْسُ كُلَّ عُرْيَانٍ اللَّهُمَّ اقْضِ دَيْنَ كُلِّ مَدِينٍ اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَن کُلَّ مَکْرُوبٍ» هر غم‌زده‌ای «اللَّهُمَّ فُكَّ كُلَّ أَسِيرٍ» ما الان چقدر زندانی و اسیر در دنیا داریم که در زندانها گرفتار هستند، چقدر گرفتار تخت‌های بیمارستان هستند نباید غصه‌هایشان را بخوریم.@پیامبر فرمود «مَن اَصبَحَ وَ لَم یَهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمینَ فَلَیسَ بِمُسلِم» اگر یک کسی صبح بکند اهتمام به امور مسلمانان نداشته باشد اصلاً مسلمان نیست، نه مسلمانان، قرآن می‌گوید غیر مسلمانان فرقی نمی‌کند، قرآن می‌گوید اگر یک نفر صبح از خواب بلند بشود و دغدغه مسلمانان را نداشته باشد او انسان نیست.@لذا وقتی یک نفر فهمید انسان است نوع غصه‌هایش جهانی است، دغدغه‌هایش جهانی است، افکارش جهانی است، وقتی می‌خواهد رشته انتخاب بکند، برای یک آدم کوچولو انتخاب نمی‌کند، وقتی می‌خواهد ازدواج بکند، وقتی می‌خواهد رشته انتخاب بکند.@وقتی می‌خواهد شغل انتخاب بکند، وقتی می‌خواهد دوست انتخاب بکند، وقتی می‌خواهد استاد انتخاب بکند، هر چیزی که می‌خواهد انتخاب بکند می‌گوید من قرار است در لشکر جهانی امام زمان باشم، من باید به این بزرگی تربیت بشوم، لذا بی‌سلیقه نیست، کج‌سلیقه نیست، خودش را بزرگ تربیت می‌کند، روحش بزرگ می‌شود، روحش کوچولو، زودرنج، حساس، عصبی، پرخاشگر، ترسو نیست.@این آدم می‌آید کنار امام زمان غصه یک کره زمین و بالاتر از کره زمین را می‌خورد، همینطوری تو شبیه امام زمان می‌شوی، باید غصه‌هایت شبیه غصه‌های امام زمان بشود، غصه‌هایت شبیه غصه‌‌های حضرت زهرا بشود، یک کسی که غصه‌های حضرت زهرا را نمی‌خورد بی‌عاطفه است.@یک کسی که غصه‌های امام زمان را نمی‌خورد، مشارکت در مصائب امام زمان ندارد با امام زمان آدم بی‌عاطفه‌ای است، یعنی الان امام ما دارد با یک چیزهایی غصه می‌خورد که الان موضوع غصه من نیست این خیلی زشت است که تو فقط درگیر خودت هستی، کوچک هستی، یک نفر هستی.@اگر غصه‌هایش آمد آنوقت تو می‌فهمی باید در مسائل مالی چطوری رفتار بکنی، در وقت‌گذاری باید چطوری رفتار بکنی، در مسائل اعتباری و آبرویی و اجتماعی و سیاسی باید چطوری رفتار بکنی، می‌فهمی باید به چه کسی رأی بدهی، و به چه کسی رأی ندهی، می‌فهمی باید چه چیزی بخوانی، چه چیزی نخوانی، می‌فهمی باید چه رشته‌ای را انتخاب بکنی، می‌فهمی باید با بقیه مردم چطوری رفتار بکنی این اصل است.@اگر خودت را شناختی می‌فهمی چرا خدا می‌گوید شما سه معشوق اگر در رأس معشوق‌هایتان باشد انسان هستید چون اینها معشوق‌های انسانی هستند، و اگر نباشد تو در درجه‌های بعدی باشد دیگر انسان نیست، الله، اهل بیت و جهاد سوره توبه آیه 24.@می‌فرماید اگر سه تا معشوق اصلیش، و آرمان اصلیش، و آرزوی اصلیش این سه تا است، درگیر ذهنش و روحش با الله با خانواده آسمانیش، پدرش امام زمان و با جهاد، اگر یک کسی روح جهاد ندارد، روح مبارزه با دشمنان امام زمان، موانع امام زمان، روح مبارزه با طاغوتهای زمان، مستکبرین زمان را ندارد این انسان نیست، اساساً انسان نیست.@بگوید مسائل سیاسی به من چه، مسائل جهادی به من چه، اسرائیل و آمریکا و اروپا به من چه، اگر کسی اینطوری باشد قرآن صریحاً می‌گوید فاسق است، نه برای مسلمانان حتی قرآن می‌گوید برای غیر مسلمانان تو اگر روح جهاد نداشته باشی دیگر مسلمان نیستی.@آدم وقتی فهمید انسان است می‌فهمد چرا باید سه تا معشوق اصلیش خدا، اهل بیت و جهاد باشد، نه شوهرش، نه زنش، نه بچه‌هایش، نه شغلش، نه تجارتش، نه خانه‌اش، همان هشت‌تایی که قرآن دارد می‌گوید، می‌فهمد چرا، این آدم اگر این را فهمید، حالا دیگر شب قدر را درک می‌کند، حالا می‌فهمد قدر یعنی چی، ماه مبارک یعنی چی درک می‌کند.@دیگر نوع دعاهای این آدم، عبادت‌های این آدم، خواسته‌های این آدم انسانی هست، کاملاً فرق می‌کند، هر چند وقتی می‌گوییم جهاد برای این سه معشوق بالاتر باشد، نمی‌گوید برای پایینی‌ها کار نکنید، یعنی جنبه‌های جمادی، گیاهی، حیوانی، عقلی‌تان، نه در آن هم تلاشگر است.@آدمی که قرار است به بلندای امام زمان خودش را بسازد، قطعاً از نظر علمی، از بقیه سوادش بیشتر است، وقت بیشتری می‌گذارد، قطعاً از نظر اجتماعی تلاش بیشتری می‌کند، قطعاً وقت بیشتری می‌گذارد، قطعاً برای سلامت خودش بیشتر کار می‌کند، قطعاً در کار اقتصادیش هم موفق‌تر است.@برای همین هم وقتی حضرت یک جوانی را به او نشان دادند که بیکار بود حضرت فرمود از چشمم افتاد، من جوان بیکار را دوست ندارم ببینم، برو این همه کار هست برو کار کن، ما کلاس می‌گذاریم برای کار بیکار بشویم ببینیم در بیکاری است در حالی که اینطوری نیست، تنبل و بی‌حوصله هستیم و الا چه کسی می‌گوید بیکاری هست.@اینقدر کار ریخته برو در این بازار ببین چقدر زدند کارگر می‌خواهند نه من بروم از این کارها بکنم، وقتی اینطوری شدید دیگر بیکار می‌شوید، آدمی که در دنیایش تنبل است، در شوهرداری ضعیف است، در بچه‌داری ضعیف است، در تربیت بچه، در مراقبتهای بارداری، در یادگیری مسائل ازدواج، در مهارتهای زندگی تنبل است در آخرتش هم تنبل‌تر است.@فرمود «و مَن كَسَل عَن أمرِ دُنیاه فَهُو عَن أمر آخِرتِه أكسلَ» هر کس در کارهای دنیاییش تنبل است در آخرتش تنبل‌تر است، خدا نمی‌گوید این سه تا معشوق را دوست داشته باشید آنها را ول کنید، اگر یک کسی واقعاً الله اهل بیت و جهاد در رأس معشوق‌هایش هست حتماً در کارهای دنیاییش با عرضه‌تر است.@دنیاداری نمی‌کند، اما در کارهای دنیاییش آدم باشخصیتی است، آدم زحمت‌کشی هست، آدم حلال‌خوری است، دزد نیست، انگل نیست، آویزان نیست، تنبل نیست، سر جای خودش، اما باید یادمان باشد در چینش معشوق‌ها اشتباه نکنیم.@در ماه مبارک رمضان بخصوص این شبها ما یک سلسله دعا داریم که ما را به امام زمان متصل می‌کند، یعنی ما را برای یک حرکت جهانی به وزان حکومت امام زمان و قیام امام زمان تربیت می‌کند، اگر اینها را خوب فهمیدیم ماه رمضان را خوب فهمیدیم.@بخصوص این دهه که این دهه تمامش قدر است، یک کسی ذهنش درگیر نشود بگوید یک شب شب قدر است، نه، شما تازه شب 27 دعا می‌خوانیم می‌گویید «اَللّـهُمَّ ارْزُقْني فيهِ فَضْلَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ» شب 27 ماه مبارک می‌گویید خدایا فضیلت شب قدر را به من روزی کن.@شب قدر یک امر مستمری است بخصوص این دهه آخر که در روایت هم داریم که رسول الله کلاً دهه آخر رختخواب را از خانه جمع می‌کرد هیچ شبی نمی‌خوابید بیدار بود، دهه آخر فوق‌العاده مهم است، ما تازه می‌خواهیم وارد دهه آخر بشویم، کلی کار داریم، کلی هم کار می‌توانیم بکنیم، یک کسی نگوید حالا 23 می‌گذرد نه، قدر تو ممکن است 24 اتفاق بیفتد، آن موقع که می‌فهمی چه کسی هستی، ممکن است 25 قدر تو باشد.@زمانی که آدم فهمید چه کسی است و خودش را به عنوان یک انسان باور کرد شب قدرش هست، ممکن است اصلاً در ماه رمضان نباشد بیرون از ماه رمضان باشد بفهمد چه کسی است و برای چه چیزی آفریده شده، و خودش را به عنوان یک انسان به رسمیت بشناسد و خودش را دوست داشته باشد، عاشق شخصیت انسانی خودش بشود، عاشق شخصیت الهی خودش بشود، ممکن است یک ماه دیگر باشد شب قدر تو آن هست، آن ساعت ولو یک ماه دیگر.@این ایام ما را آماده می‌کند اینها خیلی مهم است قدرش را باید بدانیم، مهمترین دعاهایی که وارد شده را چند تا برای شما می‌خوانم، یکی از دعاهایی که خیلی خیلی مهم است در همه ماه مبارک وارد شده صبحها، ظهرها، شبها، همه شب‌های قدر، بعد از هر نماز، ما نداریم یک دعا اینقدر تکرار شده باشد.@دعای حج است، حالا چرایش را باید راجع به آن صحبت بکنیم، یک ذره باید روی آن فکر کنیم، چون دست ما را می‌گیرد یک جای خیلی خاص می‌گذارد، یک کسی نگوید حالا حج به ما چه، الان که مکه بسته است، یک عده فقط ثبت‌نام کردند تا 17 ـ 18 سال دیگر بسته است، نه اصلاً داستان این نیست، داستان یک چیز دیگر است، یک ماجرای دیگر است.@هیچ دعایی به اندازه این تکرار نشده، شب قدر شما وقتی می‌خواهید دعا بکنید می‌گوید این را بگو، غیر از دعای افتتاح، ولی چند مرتبه وارد شده، یعنی در یک شب، که شب قدر است چند جا این دعا وارد شده، دوبار، سه بار، گاهی وقتها می‌گوید بخوان در روز وارد شده، بعد از هر نماز وارد شده، شب هم وارد شده.@«اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي حَجَّ بَيْتِكَ الْحَرَامِ» خدایا حج بیت حرام‌ات را نصیب من کن چرا حرام؟ این حرام بودنش خیلی مهم است، همه قشنگی ماه مبارک و ماه رمضان که شباهت به هم دارند در حرام بودنشان هست، یعنی خدا می‌آید ماه رمضان را خیلی چیزها را برای ما حرام می‌کند تا غُرُق بکند برای بخش انسانی، گفتم خدا یک ماه عسل درست کرده.@می‌گوید این چهار بخش تعطیل این بخش انسانی آزاد باشد این بیاید در ماه مبارک پیش من بیاید با هم باشیم، ماه عسل یعنی یک زن و مرد در بخش حیوانی بقیه را قال می‌گذارند و از بقیه اجازه می‌گیرند که ما را مرخص کنید یک ماه ما برویم با هم خلوت داشته باشیم.@حالا یک کسی هست به یک دختر و پسر شک بکند بگوید یک ماه! چه خبر است یک ماه، اصلاً برای چی می‌خواهید یک ماه باشید، هیچ کس سؤال نمی‌کند، می‌گویند بالاخره همدیگر را دوست دارند می‌خواهند یک ماه با هم حال بکنند، با هم صفا بکنند، با هم باشند، هیچ کس ایراد نمی‌گیرد.@ولی وقتی که نوبت ماه رمضان می‌شود، ماه عسل بخش انسانی می‌شود، بخش حیوانی جیغش در می‌آید، یک ماه روزه! چون نمی‌فهمد، یعنی چی خدا دیگر شورش را درآورده، یک ماه روزه، حالا عیب ندارد این روزه درد و بلایش بخورد در سر نماز، این نماز که دیگر ولمان نمی‌کند، این صبح هست، ظهر هست، مغرب هست، عشا هست، این چه دینی هست.@من چند وقت پیش سن‌پطرزبورگ، سخنرانی داشتم در روسیه، در یک مرکزی به نام موزه ادیان بود برای مسیحیان آنجا، داشتم راجع به توحید امام حسین، و امام زمان و این چیزها صحبت می‌کردم، آنها هم خیلی خوششان می‌آمد، بعد این خانمی که مسئول موزه بود به من گفت بیایید بروید از موزه بازدید بکنید، چون موزه ادیان بود من هم یک چیزی برده بودم برای موزه بخش شیعیانش چند قطعه هدیه کردم که آن بخش شیعه تقویت بشود.@این خانم مسیحی گفت من می‌خواهم یک لطیفه برای شما بگویم، گفتم بگو، گفت ما مسیحیان می‌گوییم که مسلمان نمی‌شویم، به خاطر اینکه مسلمانان مشروب‌خواری ندارند، البته دارند الحمدلله هست، می‌گوید یکی از دلایلی که مسیحیان اسلام را می‌شناسند، از آن هم خوششان می‌آید نمی‌آیند می‌گویند در آن مشروب نیست.@حالا یک عده اینطوری هستند، می‌گوییم اسلام، می‌گوید نماز، حجاب، نه، اصلاً نمی‌فهمد این کیست، می‌گوید یک ماه چه خبر است یک ماه روزه، این که می‌گوید چه خبر است انسان نیست، انسان دوست دارد یک ماه که هیچی دوست دارد یکسال هم با خدا خلوت بکند.@حرام یعنی خدا بخش‌های غریبه را خدا حرام کرده، آن که از ماه رمضان، بهترین، آرام‌ترین شبهای عمرتان، لذت‌بخش‌ترین دوران زندگی‌تان همین ماه مبارک رمضان است، پلیس الان می‌گوید، بزه‌ها، مفاسد، مشکلات، دزدی‌ها، در ماههای محرم، صفر، ماه رمضان به حداقل می‌رسد، مردم آرام‌تر هستند، مردم دنبال دزدی نمی‌روند، اضطرابشان خیلی کمتر است، اصلاً دنیایشان هم آبادتر و قشنگتر است.@چه کسی از ماه رمضان ناراحت است؟ چه کسی از احکام دینی ناراحت است؟ چه کسی از نماز فرار می‌کند؟ بخش حیوانی، خدا می‌گوید حیوان برای من مهم نیست، می‌خواهد ناراحت بشود، یا نشود، برای من آن بخشی که از جنس خود من است و قرار است جاودانه با من زندگی بکند مهم است، بخش حیوانی که همین بدن است و می‌پوسد و از بین می‌رود.@شباهت ماه رمضان به حج این است که در هر دو حرام وجود دارد حرام یعنی عریانی، یعنی قال گذاشتن طبیعت، یعنی اوج شیطنت در عشقبازی، اوج زیرکی در عشقبازی، یعنی بقیه را قال بگذار خودمان دو تا برویم، خدا ماه رمضان آمده به دفاع از بخش انسانی، می‌گوید من به کمک تو می‌آیم دهان آنها را می‌بندم تو پیش خودم بیا حالا مهمان خدا می‌شوی.@در حج هم شما همین را دارید، ولی حج بیشتر است، حج خیلی عریانیش بیشتر است، 24 چیز را حرام می‌کند، خیلی حال می‌دهد، یعنی شما را می‌آورد در مسجد شجره، به عنوان یک انسان شما را آنجا می‌آورد.@می‌گوید الان می‌خواهم تو را راحت بکنم، همه را از تو می‌گیرم، زن و شوهرت و همه چیز را، لباسهایت را هم در بیاور، یک لباس همه یک دست بپوشید که دیگر هیچ چیزی حواستان را پرت نکند، سرت را هم بتراش از همه چیز خودت را راحت کن، (لبیک) چقدر این کلمات قشنگ است، (اللهم لک لبیک) یعنی خدایا آمدم، بگو خدایا چکار داری خیلی این کلمات قشنگ است (لبیک).@دو رکعت نماز می‌خوانی احرام می‌بندی، می‌گویی خدایا آمدم دیگر به عنوان یک انسان از آنجا وارد حریم خدا می‌شوی، نه به عنوان یک مرد، یک زن، یک دانشمند، یک رئیس‌جمهور، شوهر کسی، زن کسی، حج تمام قشنگیش به این است، که درجه حرامش بالا می‌رود، لذا یک مقام است بیتک الحرام، یک کسی می‌گوید چرا اسم این را حرام گذاشتند، حرام یعنی غریبه حرام است، ورود افراد متفرقه ممنوع فقط شما که خودی هستی داخل بشو.@ماه رمضان با حج این هست خدایا روزیم را کن حج بیت حرامت را در این سال «وَ فِي كُلِّ عَامٍ» همه سال‌ها، اصلاً کوتاه نمی‌آید، عشق محدودیت ندارد، مگر عشق و فصل عاشقی محدودیت دارد آدم بگوید همین یک امسال نه.@می‌گوید «في عَامِي هَذَا وَ فِي كُلِّ عَامٍ» همیشه خدایا نصیب من بکن، «مَا أَبْقَيْتَنِي» تا زمانی که من را زنده نگه داشتی، «فِي يُسْرٍ مِنْكَ» ولی شرائطش را برایم آسان کن راحت بتوانم بیایم در این حرام وارد بشوم، «وَ عَافِيَةٍ وَ سَعَةِ رِزْقٍ‏» تا اینجا باشد.@

و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@