أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین.@ آخرین جلسهمان هست در این دهه از بحث درباره بهشت، یک قاعده خیلی مهم در بحث معاد خدمت عزیزان امشب میخواهم عرض کنم که کلید حل بسیاری از مسائل مربوط به معاد هست قاعده اصلیمان این بود که رابطهی دنیا با آخرت مثل رابطه رحم مادر با دنیاست.@ جنین در رحم مادر در نُه ماهی که فرصت دارد حدوداً خودش را برای زندگی دنیا آماده بکند ابزاری را که تهیه میکند وسائلی را تجهیزاتی را که تهیه میکند همه خود جنین را تشکیل میدهد جنین وقتی به دنیا میاید به صورت یک کودک برداشتی که از دنیا دارد براساس ساختار وجودی خودش است.@ اگر کور به دنیا بیاید دنیا رنگ خودش را دارد زیبایی خودش را دارد ولی او قادر به بهرهبرداری از این زیبایی و رنگ نیست پس اگر چیزی به اسم کوری ما داریم کوری یعنی عدم تطبیق با طول موج دنیا با رنگهای دنیا، نیاوردن یک تجهیزات یک وسیله به اسم چشم برای بهرهبرداری از رنگهای زیبایی که خداوند تبارک و تعالی در دنیا آفریده.@ اگر نتواند با صداها ارتباط برقرار بکند یعنی دستگاه مورد نیاز برای دریافت صدا را خودش نیاورده صدا موجود هست صوت و فرکانس هست اما او این تجهیزات را ندارد آن دستگاه لازم را برای دریافت صدا ندارد.@ مثل اینکه شما الان یک رادیو داشته باشید بخواهید برای شما فیلم پخش بکند این تجهیزات لازم را ندارد میتواند صوت را بگیرد این رادیو یک موج دو موج سه موج بعضی از امواج را میتواند بگیرد ولی همه امواج را نمیتواند بگیرد تصویرها را هم نمیتواند بگیرد در حالی که اینجا همینجایی که ما نشستیم پر از امواج رادیویی و پر از امواج ماهوارهای و تصویری هست.@ پس در واقع نوع نگاهی که یک جنین یک کودک به دنیا دارد اگر بگوید دنیا سیاه هست یعنی چی؟ یعنی من آن را سیاه میبینم اگر بگوید دنیا ساکت است صدایی در آن نیست یعنی من صدایی دریافت نمیکنم در حالی که دنیا پر از صداست پر از زیبایی است او وسائل ادراک آنها را با خودش نیاورده.@ انسان هم وقتی که متولد به برزخ میشود آن چیزی که از ناراحتی و فشار و عذاب دریافت میکند در واقع بازتاب عدم تطبیق خودش با بهشت است که از آن تعبیر به جهنم میکنیم، جهنم یعنی چی؟@ مثلاً من الان دندانم درد میکند سرم درد میکند دنیا دور سرم میچرخد روزگارم سیاه است هی درد میکشم دردی که در بیرون وجود ندارد آن درد در من ادراک میشود من دارم آن درد را ادراک میکنم چرا؟ چون تنظیمم با بیرون به هم خورده مثلاً میگویم چشمم کمسو شده خوب نمیتوانم ببینم میخواهم بروم جلو همه چیز را تار میبینم زمین میخورم.@ در حالی که بیرون همه چیز شفاف است آن غیر شفاف بودن و تیرگی مال چشم من است میروم دکتر دکتر یک عدسی متناسب با چشم من و با طول موج خارجی تنظیم میکند میدهد وقتی من میزنم چشم من عادی میشود.@ پس سیاه دیدن رنج کشیدن درد کشیدن یک امر درونی است یک امر شخصی است بیرون خبری از کوری نیست کری ما نداریم فلج بودن نداریم درد نداریم اگر الان یک نفر دارد درد میکشد جلوی چشم ما در واقع یعنی تنظیم سیستم او با بیرون به هم خورده در آخرت هم قضیه همینطور هست.@ ما همه متولد به بهشت میشویم اما کسی که تجهیزات مناسب با بهشت را ندارد زجرهایش دردهایش جهنم میشود در واقع جهنم و بهشت دو روی یک سکه هستند قرآن هم این را میفرماید یک امر حقیقی هست که باطنی دارد عدم تطبیق با بهشت جهنم میشود آن سوختن آن احساس تنگی یعنی تجهیزات مناسب نیاورده.@ الان شما تجهیزات مناسب در آب که میخواهید بروید نبرید احساس تنگی نفس و خفگی در آب میکنید ماهی را بیرون از آب بیاورند تجهیزات هوایی ندارد احساس خفگی میکند شما الان بروید روی ارتفاعات در کوه اکسیژن آنجا نیست خیلی کم است احساس خفگی به شما دست میدهد.@ آنجا مشکلی ندارد مشکل این هست که ما با آن فضا تطبیق نداریم بنابراین جهنم یعنی امری هست که تنظیم ما با بهشت را به هم میزند یعنی عدم تطبیق با بهشت، لذا کسی که روح جهنمی دارد گناه میکند آلودگی با خودش میبرد مثل اینکه آمادگیاش را برای بهرهبرداری کامل از بهشت از دست داده نمیتواند از آنجا لذت ببرد.@ امور لذتبخش هست این قادر نیست لذت ببرد و همین جهنم میشود قرآن هم وقتی بهشت و جهنم را ترسیم میکند میفرماید یک امر واحد هست(باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَ ظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ) باطنش رحمت است ظاهرش عذاب هست پس شما اگر با آن بطن با آن تجهیزات با آن محتوا ارتباط داشته باشید از آن لذت میبرید الان ظاهر اینجا چیست؟@ ظاهر این هست که سکوت است هیچ صدایی نمیاید این ظاهر است، باطن چی؟ باطن اینجا الان صدا ندارد اینجا امواج نیست؟ همه الان تلفن همراه دارند یک عالم صدا میتواند برود و بیاید چقدر تصویر الان دارد از من و شما رد میشود چقدر صوت دارد از من و شما رد میشود.@ شما اگر بخواهید آن باطن را کشف بکنید و از آن استفاده بکنید و لذت ببرید مثلاً تصویر را بگیرید یک تجهیزات میخواهد آن تجهیزات را بیاورید اینجا بگذارید میبینید که در همین مسجد میلیون تصویر دارد کار میکند هزاران کانال در همینجا به شما نشان داده میشود.@ پس در بطن این حالتی که ما داریم پر از تصویر است پر از صوت است پر از خبر است ولی ما تجهیزاتش را نداریم میگوییم اینجا چقدر ساکت است بهشت یک طوری تنظیم شده که شما اگر تجهیزات استفاده و لذت از آن را با خودت بردی از آن لذت میبری اما اگر نبری یا مریض یا ناقص خدای نکرده کسی آنجا متولد بشود درد میکشد زجر میکشد.@ بیمارستان چکار میکنند وقتی شخص را عمل میکنند؟ دستکاریاش میکنند که این دستکاری کردن درد هم دارد مثلاً اگر استخوانش کج است نمیتواند راه برود باید او را ببرند در بیمارستان پای این را بشکنند بیهوشش کنند صاف کنند استخوان را صاف کنند جراحی کنند بدوزند اینها همهاش اذیتکننده است بعد شش ماه هم میگویند باید در گچ باشد تازه اگر جوش خورد صاف جوش خورد میگویند این میتواند راه برود.@ جهنم هم اینطوری است جهنم وقتی کسی تراشش مناسب با بهشت نداشته باشد جهنم یکی از آثار رحمت خداست قرآن میفرماید سوره الرحمن جهنم را به عنوان یک نعمت معرفی میکند، چرا؟ چون جهنم درست است درد دارد زجر دارد اما آدم را تراش میدهد تراش میدهد متناسب با بهشت.@ حالا یک نفر چقدر در جهنم میماند؟ بسته به تعداد بیماریهایی دارد که با خودش برده بسته به نوع بیمارییهایی هست که با خودش برده و بسته به شدت بیماری هست سه عامل، نوع بیماری تعداد بیماری و شدت بیماری.@ یک کسی میبینی هیچ بیماری ندارد روحش روح سالمی هست فقط حسود است این مدتی در جهنم باید بماند تا حسادت از روحش پاک بشود ولی اگر حسود است عصبانی هم هست این خیلی باید در جهنم بماند حالا حسود است عصبانی هم هست آدم مغروری هم هست دیگر بدتر، مغرور هست آدم زودرنج و حساسی هم هست این به تعداد بیماریهایی که با خودش میبرد.@ گناهانی کرده که توبه نکرده حق الناسهایی گردنش هست حق اللههایی گردنش هست که جبران نکرده اینها همهاش میشود بیماری با خودش میبرد بنابراین راحت نمیتواند وارد بهشت بشود آنقدر باید بماند آنجا تا درمان بشود از این قاعده اصلی که خدمتتان عرض کردم یک قاعده بسیار مهم نتیجه میگیریم و آن این است که قبر ما برزخ ما همان نفس خود ماست.@ قبر ما برزخ ما بهشت ما جهنم ما خود ما هستیم در واقع ما بهشت و جهنم را خودمان اینجا داریم با خودمان میبریم اینکه پیامبر میفرماید پشتتان پر از آتش است با نماز با سجده آتشها را از بین ببرید اینکه میفرماید کسانی که مال یتیم را میخورند یا مال حرام را میخورند(ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ) چیزی نمیخورند مگر آتش.@ واقعاً الان دارد آتش را میخورد اما الان چون دستگاه تجهیزات ادراکش را ندارد این سوختن را متوجه نمیشود اصلاً متوجه نمیشود دردش نمیاید این وقتی رفت در محیطی که ترجمه میکنند وجود را، یکدفعه دردها بالا میزند.@ الان جنین در رحم مادر چشم داشته باشد یا نداشته باشد فرقی نمیکند گوش داشته باشد یا نداشته باشد فرقی نمیکند دست و پا داشته باشد یا نداشته باشد فرقی نمیکند آنجا میتواند حیات داشته باشد به موقع هم متولد شود ولی وقتی میاید در شرائط دنیا، شرائط دنیا غیر از شرائط رحم است دست میخواهد پا میخواهد چشم میخواهد گوش میخواهد دستگاه تنفس میخواهد.@ اگر آنجا فقط با همان دستگاهی که در محیط آبی زندگی میکرده بخواهد بیاید اینجا دستگاه تنفس با خودش نیاورده باشد و نساخته باشد بلافاصله در هوا خفه میشود این محیط اینجا هست که این را ترجمهاش میکند و معنادارش میکند.@ لذا الان وقتی میگویند فلان کار گناه را نکنید فلان کار را نکنید میگوید ما کردیم هیچ اتفاقی نیفتاد من نماز نخواندم حالا چه شد روزه نگرفتم مگر الان چه اتفاقی افتاده نگاه به نامحرم نگاه ناروا کردم فیلم ناجور نگاه کردم عکس ناجور نگاه کردم غیبت کردم هیچ اتفاقی هم نیفتاد مال حرام خوردم مگر فرق میکند حرام و حلال چیه، اینها خرافه است حرام چیه حلال چیه.@ بله الان دردت نمیاید چون در فضای رحمی هستی آدم وارد برزخ میشود همه چیزش حساب میشود چون شرائط آنجا شرائط دیگری هست آنجا فقط روح سالم به درد میخورد(يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ) قلب، دل، دل سالم و روح سالم میخواهد اگر نبرده باشی دل سالم و روح سالم با خودت جهنم را با خودت میبری.@ پس نفس ما همان قبر خود ماست هر کس میخواهد بداند فشار قبر دارد یا نه موقع مردن، من الان میخواهم بدانم من فشار قبر دارم یا ندارم عذاب دارم آنجا یا ندارم بهشت میروم یکسره یا نه گرفتاری دارم نکیر منکر میاید سر وقتم یا بشیر و مبشر میاید، میشود الان من تشخیص بدهم؟@ بله، الان به نفست نگاه کن ببین چه شکلی است قرآن میگوید اگر در نفس تو سه چیز از همه عزیزتر است تو بهشتی هستی خدا، اهل بیت، جهاد در راه خدا اگر این سهتا عزیزترین چیزهای زندگی تو محبوبترین چیزهای زندگی تو هستند تو به محض اینکه از اینجا وارد بشوی در بهشت میروی.@ اما اگر نه چیزهای دیگر عزیزتر از این سهتا باشند در وجودت، نه گرفتاری آنطرف زیاد داری ببین اگر الان در نفس خودت فشار نفس داری فشار قبر هم داری ببین حسود هستی چون حسادت یک نوع فشار است اگر حسودی از دست کسی حسادت داری نسبت به کسی، کینه از یک نفر داری یعنی توانسته آن کینه تو را فشار بدهد.@ اگر نفست الان در فشار است یعنی قبرت هم در فشار است یعنی فشار قبر داری اگر حسادت پیدا نکردی هر کس داشت خورد برد تو اصلاً ککت نگزید نسبت به هیچ کس حسود نیستی میگویی الحمد لله خدا به اینها داده انشاء الله به ما هم میدهد.@ اگر یک کسی ازدواج کرده تو نکردی یک کسی پول دارد تو نداری یک کسی بچه دارد تو نداری یک کسی اتومبیل دارد تو نداری یک کسی خانه دارد تو نداری یک نفر محبوبیت دارد موفقیت دارد تو نداری اذیتت نمیکند خوش به حالت، یعنی قبرت اصلاً فشار ندارد.@ اما اگر داشتن دیگران اذیتت میکند پس تو فشار قبر داری اگر آدم زودرنجی هستی هر کسی میتواند زود عصبانیات بکند به قهر بیاندازد یعنی وقتی عصبی میشوی به قهر میافتی زودرنجی داری نفس ما منقبض میشود یکدفعه آدم گرفته میشود از داخل مچاله است عصبی است ناراحت است آنطرف هم فشار قبر داری.@ به تعداد عصبانیتهایی که آدم دارد فشار قبر ذخیره میکند به تعداد عصبانیتهایی که ما داریم حسادتهایی که داریم فشار قبر ذخیره میکنیم مگر اینکه انسان جبران بکند و توبه بکند از نفس خودش اینها را بکند و الا اینها برای انسان ذخیره میشود.@ خدا رحمت کند آیت الله بروجردی را یکبار عصبانی شد سر درس، او میفهمد ولی خداست بالأخره میفهمد که عصبانیت چقدر در برزخ هزینه دارد خودش اینقدر ناراحت میشود به وحشت میافتد که عصبانی شده نذر میکند که اگر یکبار دیگر عصبانی بشود یکسال روزه بگیرد.@ چون عصبانیت خیلی گران است در شب اول قبر به بعد خیلی گران است بداخلاقی خیلی گران است زودرنجی حساسیت حسادت خیلی برای ما هزینه دارد کینه داشتن همینطور، دفعه بعد دوباره یک کسی ایشان را عصبانی میکند و واقعاً آقا یکذره عصبانی میشود یکسال تمام روزه میگیرد.@ فشار یکسال روزه از فشار قبر یکبار عصبانیت خیلی کمتر است میفهمد قبر یعنی چی وقتی میگویند فشار قبر، برزخ، قیامت، یک مسیر جاودانه هم هست بنابراین آدم باید برزخ را خیلی جدی بگیرد آخرت را خیلی جدی بگیرد.@ اینکه ما هر شب ما توبه داریم در ماه مبارک رمضان، بعد از هر نماز میگوییم خدایا ما را ببخش این دعای(یا علی یا عظیم) که میگوییم(فَکاکَ رَغَبَتی مِنَ النّار) خدایا آزاد کن گردن من را از این جهنم، (فیمَن تَمُنُّ عَلَیه وَ أدخِلنِی الجَنّۀ) منت بگذار سر من و من را آزاد کن و من را به بهشت ببر.@ اینکه میگوییم(اللهم أدخل علی أهل القبور السرور) چون اهل قبر اهل قبور برزخیها خیلیهایشان گرفتار هستند حقالناسها، بداخلاقیها، اذیتهایی که در خانواده کردند نسبت به اعضای خانوادهشان، ظلمهایی که کردند گرفتاری زیاد دارند همسایهآزاری، فامیلآزاری، مردمآزاری، حقالناس.@ پس یادمان نرود نفس ما قبر ماست هر کس میخواهد بداند قبرش چه شکلی است نگاه کند اول ببیند اخلاقش چطوری است اگر خوش اخلاق است مردمدار است نیتهای خوب دارد نیتهای پاک دارد روح سالمی دارد بدجنس نیست نسبت به هیچ کس، حقهباز نیست کینه کسی در آن نیست این آدم بهشت خوبی دارد.@ ببین خدا در آن هست خدا، اهل بیت، فداکاری برای دین، روح شهادتطلبی در وجودش هست برود خدا را شکر بکند که خدایا تو میدانی من نیتم این است هر چقدر انسان خوش نیتتر خوش باطنتر خوش فکرتر خوشاخلاقتر باشد بهشتش هم بزرگتر زیباتر، هر چه نیتهای قشنگی انسان داشته باشد این نیتها همه در بهشت با آن است ممکن است در دنیا موفق نشود.@ اینجا نیت بکند که اگر من بتوانم انشاء الله پول دستم بیاید یک همچین کارهای خیری انجام میدهم واقعاً هم انجام میدهد ولی مرگ به آن اجازه نمیدهد از دنیا میرود خداوند همه را به او میدهد چون در روحش ثبت شده واقعاً هم در واقع هزینه کرد تمام شد چون در دل خودش از پولش گذشته بود.@ گفت من اگر پول دستم بیاید واقعاً این کار را میکنم یعنی خودش در دهان خودش گذشته همین مهم است برای همین قرآن میفرماید خداوند به دلتان نگاه میکند اگر کسی در دلش از پولش گذشت حالا این پول را خرج کرد یا نکرد دیگر مهم نیست خدا پایش مینویسد یک کسی در درونش از جانش گذشت به خاطر خدا ولی ممکن است صحنه جهادی هم پیش نیاید.@ امام باقر(ع) فرمود(مَن طَلَبَ الشَّهادَۀَ بِصِدقِ النِیّۀ ماتَ شَهیداً وَ لَو کانَ عَلی فِراشِه) کسی که صادقانه با نیت صدق از خدا شهادت را بخواهد یعنی بگوید خدا چه میشود که من یک موقعی جانم را فدای تو کنم جانم را فدای دینت کنم.@ در دعای سهشنبه میخوانیم(اَللّهُمَّ اجعَلنی مِن جُندِک) خدایا من را از سربازان خودت قرار بده هر شب ماه رمضان میخوانیم بعد از افتتاح میخوانیم(وَ قَتلاً فی سَبیلِک فَوَفِّق لَنا) خدایا ما را موفق کن که در راه تو به شهادت برسیم(أسئَلُکَ أن تَقتُلَ بی أعدائِکَ وَ أعداءِ رَسُولِک) خدایا من از تو میخواهم که بتوانم دشمنان تو و دشمنان رسول را بکشم.@ واقعاً هم آدمی هست که این کاره باشد نیت دارد اگر صحنه جهاد پیش بیاید واقعاً اسلحه به دست میرود امام باقر(ع) فرمود این آدم در رختخواب هم که بمیرد خداوند جزء شهدا محشورش میکند چون در درون خودش از جانش واقعاً گذاشته.@ 20 سال جان به کف و در راه خدا دارد کار میکند جانش کف دستش است مقام معظم رهبری فرمود ما به مرگی غیر از شهادت اصلاً فکر نمیکنیم، این یعنی چی؟ یعنی ما از اول عاشق شهادت بودیم خودمان را آماده کردیم هر صحنهای که برای دین برای خدا برای دفاع از اسلام نظام اسلامی پیش بیاید پای کار هستیم اصلاً شک نمیکنیم تردید نداریم.@ این آدم فردا در اتوبوس سکته کرد مُرد سرطان گرفت مُرد اصلاً دیگر فرقی نمیکند چون در نیت گذشته بود واقعاً از جانش، اگر واقعاً صحنه جهاد پیش میامد این حتماً جانفشانی میکرد لذا شهادت زن و مرد هم ندارد.@ یک خانم هم نیت داشته باشد که خدایا من توفیق داشته باشم جانم را در راه تو فدا بکنم چه بسا پیش هم میاید این همه در فلسطین در عراق در لبنان در افغانستان در دوران دفاع مقدس خودمان چقدر خانمها به شهادت رسیدند در دوران انقلاب خانم امتحان پس داد.@ زن جوان تازه ازدواج کرده کودکش را بغل میکند کودکی که خدا تازه به او داده کودک دلبندش را، میرود جلوی گلوله میایستد میگوید مرگ بر شاه میگوید یا مرگ یا خمینی، جدی میگوید میداند میزنند خودش و بچهاش را، میرود و واقعاً هم چه بسا تیراندازی میکنند و به او نمیخورد ولی این رفته که جانش را در این راه بگذارد.@ راهپیمایی هست دشمن تهدید کرده با موشک میزند بمباران میکند بعد میبینی این خانمهای شجاع باغیرت وفادار مؤمن بچههایشان را کفن میپوشانند بغل میکنند میایند در راهپیمایی، یعنی اگر میخواهید بزنید ما آمدیم برای کشته شدن ما آمدیم جان ببازیم مردها کفن میپوشند میروند.@ تکتک اینها را خداوند تبارک و تعالی به آنها اجر شهادت میدهد چون در نیت دارد اتفاق میافتد همه چیز در خودت است اصلاً بیرون هیچ خبری وجود ندارد هر چه قرار است اتفاق بیفتد در درون توست بهشت ما چقدر هست؟ روحت چقدر بزرگ است چند طبقهاست روحت چقدر بزرگ است.@ تنوع جاها کاخها میوهها همسران موسیقی کلاسی که حتی در آن شرکت میکنید در بهشت برای ارتقاء مقامهای علمیات، اساتیدت چه کسانی هستند در بهشت، همهاش بسته به این هست که تو الان خودت را به کدام پایه رسانده باشی.@ الان میگویند کنکور میگیرند تقسیمبندی میکنند بر اساس امتیاز دانشگاه دولتی دانشگاه آزاد دانشگاههای دیگر رشتهها هم همینطور کلاسها همینطور اساتید همینطور، بسته به هر کس زحمتی که کشیده نمرهای که آورده شما هم همینطور نفستان هر طوری باشد تقسیمبندی شما آنجا آنطوری است.@ لذا ما تولد سالم داریم الان یک میلیون زن در روز زایمان میکنند میگویند این تولدها همه سالم هستند اما همهشان یکجور هستند یا نیستند؟ هیچ دوتایی یکجور نیست همه سالم هستند اما هر کدام فرق دارد یکی دو کیلو است یکی دو کیلو و ده گرم است یکی دو کیلو و بیست گرم است یکی دو کیلو و سی گرم است برو تا پنج کیلو شش کیلو هفت کیلو.@ آنقدر با هم متفاوت هستند سالم هستند اما با هم فرق دارند پس قیمت تو خودت هستی قیمت تو نفس خود توست ببین چطور آدمی هستی ببین اگر فشار نفس داری فشار قبر هم داری ببین اگر کینه دارد تو را میکشد حسادت دارد لهات میکند پس فشار قبر هنوز هست.@ بداخلاقی زودرنجی عصبی هستی بددهان هستی متلک میاندازی دیگران را مسخره میکنی یعنی دائماً داری نیش میزنی آتش میزنی به دیگران با کارهایت، زن و بچه را له میکنی تحقیر میکنی آنها را میسوزانی شوهرت را نق میزنی اذیتش میکنی اعصابش را خورد میکنی پدر و مادرت را اذیت میکنی فرزندت را آزار میرسانی تحقیرش میکنی به آن ظلم میکنی همه اینها جهنم است.@ آن قاعدهای که چند شب پیش گفتیم الان بیشتر خودش را نشان میدهد آن قاعده این بود(هو أنت) یعنی طرف مقابل در واقع خودت هستی به او بد نگاه بکنی در واقع داری به خودت بد نگاه میکنی چون فشار قبرش به خودت میاید عصبانی بشوی او را بزنی به او تند بشوی همهاش سیلی در قبر به خودت برمیگردد.@ یعنی تو نمیتوانی اصلاً فکر کنی که به کسی ظلم بکنی در بروی نمیشود همه در نفس خودت ثبت میشود نیت فاسد انسان داشته باشد درونش را به هم میریزد کلاه بگذارد سر کسی، یک نفر را دور بزند یک نفر را اذیت بکند یک نفر را فریب بدهد حقهبازی بکند کمفروشی بکند گرانفروشی بکند این فکر میکند که خیلی زرنگ است دارد خودش را رنگ میکند نمیفهمد که دیگران را رنگ نمیکند در واقع خودش را رنگ میکند.@ (هو أنت) یعنی این، یعنی هر چه محبت، نیت خوب، خیرخواهی، لطف، بزرگواری، در حق دیگران بکنی همهاش به تو برمیگردد دیگران را شاد بکنی در قبر شاد میشوی دیگران را غمگین بکنی در قبر غمگین میشوی.@ بعضیها واقعاً عرضه دارند دیگران را شاد میکنند خانواده وقتی مرد خانه وارد میشود از دست زن خانه بچههای خانه شاد است خانواده وقتی مرد وارد میشود به خاطر ورود این مرد اصلاً آنها را نشاط میگیرد شاد میشوند هر باری که انسان شادی وارد میکند به کسی، شادیهایش ذخیره میشود در نفس خودش برای قبر خودش.@ یک نفر کمک میکند غصه یک نفر را برطرف میکند در قبر غصههای زیادی سراغ انسان میاید که انسان از آنها وحشتزده میشود بعد یکدفعه ناگهان برطرف میشود، چه شد؟ میگویند تو در دنیا مشکل فلان کس را حل کردی.@ غم فلان کس را برطرف کردی جلوی له شدن و تحقیر فلان کس را گرفتی آبرویش را حفظ کردی گناهش را پوشاندی شخصیتش را حفظ کردی دستش را گرفتی آنجا هم خدا دستت را میگیرد پس ما دائماً در صحنه زندگی یا در حال بهشت ساختن هستیم یا در حال جهنم ساختن هستیم.@ اینطور نیست که ما احتیاج به یک صحنه خاصی برای تمرینهایی که سر کلاس یا پای سخنرانیها یا از مطالعات به دست میاوریم بکنیم نه شما همین کتاب را که میبندید امتحانت هم شروع میشود شما از نشستنت امتحان میشوی تا بلند شدنت خوردنت تا نگاه کردنت میروی سخنرانی پچپچ میکنی.@ امام سجاد(ع) میفرماید که هر مسلمانی گردن مسلمان دیگر چندین حق دارد یک حقش حق گوینده است بر شنونده همان لحظه که دارد سخنرانی میشود تو پچپچ میکنی داری گناه میکنی رفتی در مسجد نشستی جا تنگ است تو خودخواهانه، یک موقع است انسان مشکل جسمی دارد پایش درد میکند کمردرد دارد آن فرق میکند ولی خودخواهانه میروی خیلی باز مینشینی بقیه در فشار هستند.@ امام صادق(ع) فرمود ده نفر را آدم ندانید یکی کسی که جایی تنگ است چهارزانو مینشیند جا تنگ است چهارزانو نباید بنشینید باید جمع و جور بنشینید دوزانو بنشین جمعوجور بنشین ولی نه جا وسیع است هیچ اشکالی ندارد راحت باشید میروی خانه میخواهی به زن و بچهات نگاه بکنی نوع نگاهت یا بهشتساز است یا جهنمساز است.@ با پدر و مادرت میخواهی حرف بزنی نوع حرف زدن به پدر و مادرت نوع نگاه کردن به پدر و مادرت یا بهشت میسازد یا جهنم میسازد بچه را بغل میکنی میبوسی بهشت میسازد گناهانت میریزید به او اخم میکنی جهنم درست میشود نسبت به همسرت با مهربانی با نوازش با ملاطفت هستی بهشت است اخم و تَخم و قهر و ناز داری اعصابش را خورد میکنی گروکشی از آن میکنی فشار قبر داری.@ در موقع فروختن موقع خریدن آدم امتحان میشود مسافرکش هستی داری رانندگی میکنی طرف میگوید من نمیدانم کرایه چند است میگویی این که حالیش نیست 450 را 500 میگیری سر خودت کلاه رفت 50 تومان از این اضافه گرفتی ولی آنطرف در قبر مدتها باید معطل بمانی.@ راننده میگوید من نمیدانم ببخشید من این محیط را بلد نیستم نمیدانم کرایه چقدر است کرایهتان معمولاً چقدر است تو میدانی کرایه 450 تومان هست میگویی 400 تومان است فکر میکنی خیلی زرنگی کردی بنده خدا راننده اصلاً نمیداند کرایهاش همین 400 تومان است.@ سه نفر هم در ماشین نشستند میگویند این که هالو است نمیداند سرش کلاه بگذاریم حالیش نیست کرایه 400 تومان است آن راننده هم میگوید بدهید خدا بدهد برکت، کرایه 450 تومان بود چرا به آن نگفتی فکر کنیم زرنگی کردیم 50 تومان مال حرام در خانه میاوری.@ بعد یکدفعه میبینی یکسال عقبت میاندازد ریختت را به هم میریزد اخلاقت را به هم میریزد میبینی همان 50 تومان را یک کسی میخورد در خانهات میبینی جنجال درست میشود بیخود همه عصبی هستند همه سر همدیگر داد میزنند هیچ کس نمیتواند خودش را کنترل بکند.@ ویروس آمده حرام دارند میخورند متعادل نیستند زن جیغ میشود عصبانی میشود بچه داد میزند مرد خودش یکدفعه زود عصبانی میشود یکدفعه میبینی مال حرام مثل ویروس خطرناکی است در خانوادهها، میاید میبیند که اینها همه زحمت میکشند که خانواده شاد بشود متعادل بشود لذت ببرند همه اعضای خانواده از همدیگر.@ هی خودشیرینی هم برای همدیگر میکنند ولی فایده ندارد هی برای همدیگر کادو میخرند اما در آن کوفتی دارد نمیشود در همه کار، داری راه میروی داری نگاه میکنی نامحرم جلویت میاید یا بهشت است یا جهنم است نگاه نکردی بهشت میشود هر یکباری که نگاه نمیکنی به تعداد نگاه نکردنها درجه میگیری به تعداد نگاه کردنها درگیرت میکند و گرفتارت میکند.@ پس یعنی تو دائماً در حال امتحان هستی ماهواره پیش میاید هی وسوسه میشوی بخرم نخرم ببرم خانه، نبرم خانه، وقتی میخری جهنم را در قبرت بردی وقتی غلبه میکنی شادی گشایش آرامش انبساط در قبرت میاید وسوسه میشوی نگاه بکنی نگاه میکنی جهنم دارد نگاه نمیکنی غلبه میکنی بهشت میسازی.@ ما دائماً اصلاً هیچ صحنهای از صحنههای زندگی ما نیست که ما در آن امتحان نداشته باشیم رساله همهاش امتحان است از اول امتحان است وضو گرفتن امتحان است غسل کردن امتحان است میگوید اذان را گفتند تا میخواست اذان بگوید نباید بخوری.@ میبینی دارد اذان میگوید هنوز آقا مشغول خوردن است میگوید این یکذره که چیزی نیست خدا میبخشد هی سهلانگاری، وضو میخواهد بگیرد خراب، میگویند اینطوری، میگوید ولش کن، نماز، خراب، همهاش داری از خودت میدزدی فرمود دزدترین آدمها کسی است که از نمازش میدزدد.@ چون از خودت داری میدزدی نماز تند و عجلهای آنجا هم بهشت گیرت نمیاید چون همهاش عجله داشتی. یک سیدی خیلی آدم باصفایی بود خیلی نمازش را تند میخواند گفت من شب خواب دیدم قیامت شده ما را جمع کردند در یک دسته به ما گفتند شما دسته تندخوانان بودید کسانی که نمازشان را تند میخواندند.@ گفتیم حالا چی جهنمی هستیم یا بهشتی؟ گفتند نه بهشتی هستید ولی گروه شما بهشت خاصی دارید ما را بهشت بردند گفتند مسئول شما فلانی است فلانی مسئول شماست شما بروید در بهشت استفاده بکنید هر وقت این سوت زد باید بیایید دیگر نباید بروید.@ گفت ما رفتیم بهشت اولین مرحله رفته بودیم که دیدیم یک جای خیلی باحال و باصفا درختهای خیلی زیبا میوههای خیلی عالی اما درختهایش صاف است مثل این ستونها باید بکشیم بالا برویم گفت ما پریدیم روی این ستونها کشیدیم رفتیم بالا دستمان که نزدیک میوه شد سوت زد لیز خوردیم پایین آمدیم.@ بعد رفتیم یک بهشت دیگر آنجا پر از خوراکیهای خوب بود همچین آب افتاد در دهان ما خلاصه رفتیم که مشغول بشویم سوت زدند گفتند برگردید از همه بدتر سکانس آخر بود گفت رفتیم یکجایی دیدیم آنجا حوری هست گفت خوشمان آمد رفتیم بنشینیم گپی بزنیم صفایی بکنیم سوت زدند برگشتیم این دقیقاً آن کاری که با نماز خودش میکرد.@ چرا عجله داری در مسجد آمدی بیا راحت بنشین اذان را بگو اقامه را بگو اصلاً با آرامش در مسجد نشستن در بهشت نشستن است در خانه خدا، میخ ندارد که بلند میشوی فرار میکنی از مسجد میروی 50% میبینی تعقیبات نمیایستند کجا میخواهی بروی هر جا بروی بهتر از اینجا نیست.@ خدا میگوید فرشتهها نگاه کنید اینها دارند کجا میروند بهتر از پیش من، مگر کسی غیر از من میخواهد روزی آنها را بدهد اینها کجا دارند میروند در مسجد بنشین تعقیباتت را بخوان صلواتت را بفرست دعایت را بخوان هی عجله ما کجا میخواهیم برویم اگر عجله بکنی بهشتت هم عجلهای میشود.@ یعنی کم بهرهبرداری میکنی یک کسی اینقدر حس و حال دارد هر روز یک دعای توسل میخواند من یکی از اولیاء خدا را میشناسم این سه وعده نماز که میخواهند 7 ـ 8 دقیقه دعای توسل هم میخواند روزی سه بار آدم به محضر چهارده معصوم برسد چقدر قشنگ است.@ یک کسی میبینی هفتهای یکبار سهشنبهها دعای توسل میخواند یک کسی میبینی سالی یکبار دعای توسل میخواند آنجا هم وقتی میرود در بهشت آنجا میخواهد مشرف بشود به محضر چهارده معصوم این روزی سه بار میرود چهارده معصوم را زیارت میکند چهارده معصوم روزی سه بار به این سر میزنند در بهشتش.@ یک کسی نه بهشت هم هست سالها باید بگذرد تا یکی از معصومین را آنجا ببیند، آن هم چند دقیقه؟ همان قدری که خودت عجله داشتی میرود بازار با خانمش با شوهرش، میرود بازار میبینی سه ساعت در بازار خسته نمیشوند صبح رفته تا ظهر خسته نشده ظهر اصلاً یادش رفته نماز بخواند یادش رفته ناهار بخورد بازار خیلی کیف میکند.@ بعد که میرسند به حرم، میگوید حرف چه موقع بیرون بیاییم؟ میگوید حرم نیم ساعت دیگر بیرون باش، اَی بیانصاف، برای چه اینقدر عجله داری از حرم بیرون بیایی میخواهی کجا بروی چکار بکنی آنجا هم امام رضا میاید یک لحظه یک سری به تو میزند و میروند.@ یک موقع یک کسی هست این اصلاً دائماً امام رضاباز است چهارده معصومباز است خداباز است گُرگُر با اینها حرف میزند آنجا هم آنها را میبرند یک جای مخصوص، دم دست چهارده معصوم و پیغمبرها و خدا هستند چون در دنیا اینطوری بوده یک آدم خوشپسندی بوده خوشاشتها بوده با کمتر از اینها هم نمیپریده این را آنجا میبرند.@ ولی یک کسی هست نه سال به سال چه موقع بیاید مسجد نماز بخوان چه موقع نماز جماعت برود چه موقع زیارت برود چه موقع امامزادهای برود چه موقع ملاقات شهدا برود قبرش هم این شکلی است ممکن است بهشت برود در بهشت است ولی بهشتش با بهشت یک کسی که اشرافی است خیلی فرق دارد.@ پس این خودت هستی که با ثروتمند کردن درون خودت ساختن درون خودت میتوانی نوع بهشت یا نوع جهنم خودت را تعیین بکنی پس قاعده یادمان نرود نفس ما بهشت ماست نفس ما جهنم ماست نفس ما برزخ ماست نفس ما قیامت ماست نفس ما حیات پس از قیامت ماست نفس ما همه چیز ماست شخصیتت، قیمتت، همه چیز خودت هستی.@ لذا به جای اینکه انسان سرمایهگذاری بکند در بیرون هی اتومبیلش را رنگ بکند تغییر بدهد خانهاش را آنچنان بکند لباسش را آنچنان بکند باید یک سری به خودش بزند یکذره به دل خودش برسد به وجود خودش برسد سرمایهگذاری در خودش بکند هلهل دویدنهای بیرونی کاری برای آدم نمیکند لذا آدم باید آرام باشد یکذره بنشیند در خانه، در مسجد بشنود سکوت بکند گوش کند حرف گوش کند.@

بنشیند بشنود آرامش داشته باشد به خودش برسد برای خودش وقت بگذارد با آرامش، یکذره به دلش برسد هی هلهل میبینی وقت نکرد یک موقعی میبینی ناگهان بانگی برآمد خواجه مُرد اصلاً در عجله است وقت ندارد الان ملک الموت بیاید یکدفعه میاید بدون آمادگی یکدفعه او را میبرند در نظام برزخی.@ الان سالی سی هزار نفر در کشور ما تقریباً حدود سی هزار نفر در اتومبیل به برزخ میروند اصلاً طرف فکرش را نمیکند وقتی در ماشین را باز میکند میگوید الان میرویم شمال لب دریا صفا میکنیم جنوب میرویم کیش میرویم دبی میرویم همین سوار ماشین، عروس و داماد.@ امسال چهارتا ساعت برای من آوردند دوتا زنانه دوتا مردانه یعنی جفت بود یک عروس و دامادی بود گفتم این چیه برای من آوردی؟ گفت آقا این را آوردم شما به یک عروس و داماد فقیر بدهید، گفتم برای چی؟ گفتم برادرم با خانمش شب عروسی با ماشین میرفتند تصادف کردند مردند شب عروسی.@ دوباره یکی دیگر آمد اینها را گاز گرفته بود کشته بود گفت اینها خیرات خودشان به فقرا هدیه بکنید اصلاً تو یک برنامه دیگری داری قصه دیگری داری داری خیالبافی میکنی که چکار کنم یکدفعه فرشتههای برزخی میگویند بفرمایید از اینطرف، دیگر اینطرف جاده بسته است بفرمایید برزخ.@ من در ماشین کار داشتم میخواستم چک امضا کنم میخواستم بروم بانک پول بگیرم عروسی بچهام، عروسی خودم، تمام است برو در برزخ، من اصلاً آماده نبودم من اصلاً فکر مردن نبودم من اصلاً فکر برزخ نبودم من یک عالم نماز قضا دارم یک عالم حق الناس دارم یک عالم روزه قضا دارم.@ تلویزیون یک برنامه خوب درست کرده بود خیلی خوب بود خیلی از برنامههای تلویزیون واقعاً برنامههای خوبی هست قابل استفاده است شبکههای مختلف، واقعاً برنامههای آموزندهای را دارند یکی این بود سؤال میکرد خبرنگار که اگر تو امروز روز آخر عمرت باشد چکار میکنی؟ اگر فردا قرار باشد بمیری چکار میکنی؟@ همه میگفتند من توبه میکنم با خدا آشتی میکنم حق الناسها را جبران میکنم حق اللهها را جبران میکنم، 24 ساعته! خیلی وقتها آدم 24 ساعت هم وقت ندارد الان چرا نمیکنی؟ خیال ندارم بمیرم، دست توست، در کشوری داری زندگی میکنی که سالی چندصد هزار نفر دارند به برزخ میروند مگر دست توست! میبرند.@ لذا ما خیلی غفلتزده هستیم همهاش فکر میکنیم مرگ مال همسایه است. آمد خدمت امام رضا(ع) با گریه با اضطراب آقا بلند شو بیا خانهمان، گفت چی شده؟ گفت بیا برادرم دارد میمیرد گریه میکرد میگفت برادرم دارد میمیرد.@ امام رضا آمد بالای سر برادرش اینطوری این را نگاه کرد یک نگاهی هم به کسی که داشت گریه میکرد نگاه کرد بعد حضرت خندید بلند شد رفت گفت هیچ طوری نمیشودیکی به آقا گفت چرا خندیدید؟ گفت این کسی که دارد گریه میکند خودش زودتر میمیرد.@ محله ما یک چندتا پسر بودند حدود 30 ـ 40 ـ 50 ساله همسایه پیری بود داشت به رحمت خدا میرفت دکتر هم جواب کرده بود حالا این ماجرا مال اوائل انقلاب است دکتر جوابش کرده بود این افتاده بود به نفسهای آخر، آنها آمدند جمع شدند خواهر و برادرها که بالأخره منتظر بودند پدر از دنیا برود کارهایش را انجام بدهد گریهزاری اینطرف آنطرف، آن بچهها الان دوتا از آنها مردند پدر هنوز زنده است.@ یکی از مراجع تقلید خدا رحمتش کند امام جماعت حرم امام حسین بود 30 سال در کربلا ما با هم دوست بودیم خدمتشان رسیدم این چندین بار تا حالا سکته کرده بود همه میگفتند این میمیرد گفت من در لندن بودم دوتا دکتر آمدند به من گفتند تعداد سکتههای تو از وضعیت عادی بالا زده شما بیشتر از یک ماه زنده نیستی وصیتهایت را هم بکن.@ گفت الان ده سال است که یکی مرده پانزده سال است که یکی دیگر از آن دکترها مرده اصلاً خبر نمیکند لذا خوب است که آدم یکذره به فکر باشد یک وصیتنامهای حتماً بنویسد فرمود کسی که بدون وصیت بمیرد مثل کسی است که به مرگ جاهلیت مرده.@ وصیتش را بکند یکذره تکلیفها روشن بشود تکلیف زنش تکلیف بچههایش تکلیف حق الناسهایش، مشخص بشود خیلی خوب است آدم خودش را آماده بکند برای حیات جاودانه.@ خدایا به حق محمد و آل محمد همه ما را ببخش و بیامرز خدایا ما را خوشبخت از دنیا ببر خدایا قلب سلیم نصیب همه ما عنایت بفرما خدایا قبر ما را بهشت ما قرار بده به حق محمد و آل محمد در فرج آقا امام زمان(ع) تعجیل بفرما آقا را از ما راضی و خشنود بفرما.@ ما را مشمول دعاهای ویژه حضرت قرار بده پروردگارا به حق محمد ما را سرباز وفادار و فرزند فداکار امام زمان قرار بده به حق محمد و آل محمد مقام معظم رهبری نائب امام زمان در پناه آقا امام زمان محفوظ و مصون بدار دشمنانش اگر قابل هدایت نیستند خوار و ذلیل بفرما.@ منافقین منافقین داخلی منافقین جدید کسانی که حاضرند مصالح این مملکت را فدای هواهای نفسانیشان کنند اگر قابل هدایت نیستند خدایا نابودشان کن اموات ما مؤمنین و مؤمنات مسلمین و مسلمات بدوارثان بیوارثان ببخش و بیامرز.@ پروردگارا به حق محمد و آل محمد دعاهای ما را به درجه اجابت برسان اسرای اسلامی هر جا هستند نجات بده رزمندگان اسلام هر جای دنیا هستند نصرت عطا بفرما استکبار جهانی صهیونیست جهانی خوار و ذلیل بفرما.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@