جلسه 001 - بهشت (اسلامشهر)
شماره جلسه
1
وضعیت پیاده سازی
دارد
سال
1390
ماه
5
روز
14
متن کامل (خام) ‌ جلسه 001 - بهشت (اسلامشهر)

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ یکی از ضروریات حیات انسانی و ایمانی هر شخص شناختن آخرت هست ما اگر ندانیم که به کجا میرویم هرگز نمیتوانیم خودمان را برای آنجا آماده بکنیم همیشه انسان وقتی میداند جایی قرار است برود به او میگویند جایی قرار است برویم مقدماتی را انجام میدهد تا برای آنجایی که میخواهد برود خودش را آماده بکند.@ یک مسافرتی یک مهمانی هر چقدر مسافرت طولانیتر و مهمتر باشد آمادگی هم بیشتر هست پس ما به شناخت آخرت نیاز داریم برای اینکه به آنجا خواهیم رفت و از آنجا که سفر آخرت مهمترین سفر انسان هست سفر جاودانه است سفر ابدی است بیشترین ضرورت برای ما شناخت آخرت هست.@ امیرالمؤمنین(ع) فرمود(اَلآخِرَۀُ اَبَدٌ) آخرت جاودانه است همیشگی است در قرآن کریم نزدیک به 80 بار مسئله جاودانه بودن حیات انسان به او تذکر داده شده که تو یک حیات جاودانه داری یک حیات بیپایان داری و تا خدا خدایی میکند تو زنده هستی و در کنار خداوند خواهی بود.@ شوخی نیست مسئله ابدیت مسئله جاودانگی ما نباید ساده از کنار آن رد بشویم این که من بعد از چند روز از دنیا میروم و وارد یک حیات بسیار برجسته و بزرگ خواهم شد که حالا مراحلش را هم خدمتتان عرض خواهم کرد.@ ما بدون اینکه بدانیم آخرت چطور جایی هست بهشت چطور جایی هست چه لوازمی دارد حیات آخرتی و بهشت، هرگز نمیتوانیم خودمان را برای آنجا آماده بکنیم لذا یکی از آموزههای ضروری در اسلام شناخت آخرت هست لذا میبینید در قرآن کریم صدها آیه به معرفی آخرت و شرائط زیستی و لوازم خوشبختی در آخرت اختصاص داده شده.@ این چیزی است که متأسفانه ما خیلی ساده از کنارش رد میشویم فکر میکنیم جزء ضروریات نیست جزء مطالعات و کارهایی که باید انجام بدهیم و بشناسیم هم متأسفانه قرار ندارد که آخرت چطور جایی هست من چگونه باید برای حیات آخرتی آماده بشوم.@ آنقدر مهم است که نبی اکرم(ص) میفرماید(اِنَّ الله تبارک و تعالی یُبغِضُ کُلَّ عالِمٍ بِالدُنیا جاهِلٍ بِالآخِرَۀ) خداوند تبارک و تعالی دشمن میدارد هر عالم به دنیایی را که جاهل به آخرت هست ببینید چقدر تند است این کلام چقدر تکاندهنده است.@ پیامبر رحمت میفرماید خداوند دشمن میدارد(یُبغِضُ) مبغوض خداست هر کسی که عالم به دنیاست اما جاهل به آخرت است یعنی در دنیا عالم هست علوم دنیایی را میداند میشناسد چه بسا در رشتههای مختلف تخصص داشته باشد آگاهی داشته باشد اما هیچ چیز از آخرت نمیداند نمیداند آخرت چطور جایی هست.@ شما اگر الان به شما بگویند فردا قرار است برویم سفر اولین سؤالی که برایت مطرح میشود این هست که کجا میخواهیم برویم حالا اگر به تو بگویند فردا میخواهیم تو را سفر ببریم تو چکار داری میبینی که تو آرامش نداری که میخواهی سفر بروی میگویی تو را به خدا به من بگو کجا میخواهیم برویم فردا که من میخواهم بیایم آماده باشم.@ چطور میشود انسان آخرت را نشناسد و بتواند خودش را برای آخرت آماده بکند چطور میشود شرائط قبر را شرائط برزخ را شرائط قیامتی که قرآن میفرماید 50 هزار سال هست و امام صادق میفرماید هر هزار سال یک سؤال از مسائل زندگی انسان در دنیا میکنند انسان اینها را نداند ولی برای آخرت هم آماده باشد.@ چطور میشود انسان سؤالهای آخرت را نشناسد ولی بتواند آنجا جوابگو باشد چطور میشود انسان بهشت را نشناسد و شرائط بهشتی بودن لوازم بهشت را نشناسد و بتواند خودش را برای بهشت آماده بکند این امکانپذیر نیست پس شناختن آخرت فوقالعاده برای ما اهمیت دارد.@ به تعبیر پیامبر رحمت کسی که آخرت را نمیشناسد مبغوض خداست دشمن خداست یعنی خدا با او دشمن هست نه اینکه خداوند ابتدائاً با کسی دشمنی داشته باشد این را توضیح بدهم کسی که آخرت را نمیشناسد توجه به آخرت حیات آخرتی ندارد این خودبهخود در دنیا مسیری را طی میکند که خودبهخود مورد بغض خدا قرار میگیرد.@ کسی که در محاسباتش در انتخاباتش در ارتباطاتش در رفتارهایش در چینشهای فکریش مسئله ابدیت و آخرت لحاظ نمیشود اصلاً توجهی به آخرت ندارد این خودبهخود به گناه دچار میشود اگر ما بر مبنای آخرت زندگی نکنیم پس بر مبنای دنیا زندگی میکنیم.@ کسی که ارزشها و هنجارهای او ارزشها و هنجارهای دنیاییست این شخص خودبهخود دچار گناه میشود نظام آخرتی را فراموش کرده با معیارهای آنجا خودش را آماده نمیکند نمیسازد اصلاً کاری با آن معیارها ندارد خوب طبیعی است فقط با معیارهای دنیایی کار میکند و این هم غلط هست چون انسان دنیایی نیست انسان یک موجود آخرتی آفریده شده و انسان اساساً برای آخرت خلق شده.@ نبی اکرم(ص) فرمود(خُلِقتُم لِلبَقاء) شما برای جاودانگی برای بقاء خلق شدید و در فرمایش دیگری از فرمایشات امیرالمؤمنین(ع) داریم که تو برای آخرت خلق شدی پس برای آخرت هم باید عمل بکنی.@ کسی که آینده خودش را انکار بکند به آینده خودش و لوازم آینده خودش توجه نداشته باشد این از فطرت انسانی خارج است الان شما ببینید یک مادر یک پدر یک دختر و پسری که هنوز ازدواج نکردند ولی آینده مدنظرشان هست میگوید ما برویم قبل از ازدواج با هم یک آزمایش بگیریم ببینیم که آیا ازدواج ما به مصلحت هست یا نه.@ خب ازدواج دختر و پسر در هر شرائطی هیچ اشکالی ندارد چرا پس آزمایش میگیرند؟ چرا میگویند بروید آزمایش ژنتیک بدهید؟ برای اینکه یک آیندهای در نظر هست اینها شاید بخواهند بچهدار بشوند اگر خواستند بچهدار بشوند سرنوشت آن بچه خراب نشود این آیندهنگری است.@ اگر کسی این کار را انجام ندهد معلوم است کار غیر عاقلانهای کرده اشتباه کرده ظلم در حق آن بچه کرده که احتمالاً به دنیا بیاید با شرائط بد تازه بعد از اینکه این اقدام را میکنند مراقبتهای قبل از بارداری را رعایت میکنند مراقبتهای انعقاد نطفه را رعایت میکنند مراقبتهای دوران بارداری را رعایت میکنند.@ در بعد از تولد باز آینده این بچه مدنظر هست واکسنش را به موقع میزنند باز برای آینده برای مسائل مدرسه آموزش او بهداشت او خیلی چیزها را رعایت میکنند که اگر در آینده این مثلاً مدرسه برود که در آینده سواد به دردش میخورد پنج سال ابتدائی بخواند سه سال راهنمایی بخواند سه سال دبیرستان بخواند همهاش میگوییم آینده کار درستی هم هست کار معقولی هم هست.@ انسان وقتی آینده خودش را نبیند این از فطرت انسانی از شعور انسانی دور شده حالا این آیندههایی که ما میگوییم آیندههای دنیایی است ما دو آینده داریم یک آینده موقت داریم آینده مشکوک داریم که عبارت است از آینده عمر دنیا معلوم نیست باشد یا نباشد.@ دیروز من دو تا از عزیزانمان را در بهشت زهرا یک خانم و یک آقا را بردیم مراسم تدفینش بود نمیدانیم تا کی هستیم ولی به هر حال هستیم فعلاً ممکن است ده سال پانزده سال بیست سال سی سال باشیم این آینده مشکوک ما میشود حتی این آینده مشکوک هم انسان باید به فکرش باشد و خودش را برای آن آماده بکند.@ حضرت مجتبی(ع) فرمود(کُن لِدُنیاکَ کَأَنَّکَ تَعیشُ اَبَدا) برای دنیای خودت به گونهای زندگی کن که انگار همیشه میخواهی در این دنیا باشی یعنی همیشه خودت را آماده کن حالا این آینده چند روز و چند ماه و چند سالی که محدود هست اگر کسی آن را در نظر نداشته باشد کار غیر عاقلانهای کرده چه برسد به آیندهای که قطعی و مسلم و طویل المدت هست.@ آینده دوم ما آینده آخرتی ماست آینده دنیایی ما آینده مشکوک است معلوم نیست باشد یا نباشد چند ساعت چند روز طول بکشد ولی آینده آخرتی ما دیگر مشکوک نیست قطعی است و 100% خواهد آمد یعنی 100% چند روز دیگر من و شما چشم در عالمی باز میکنیم غیر از عالم دنیاست.@ که آنجا یک شرائط خاصی حاکم هست انسان با شرائط خاصی آنجا خوشبخت است و اگر خودش را در دنیا برای آنجا آماده نکرده باشد اول بدبختی و بیچارگیش هست پس باید انسان خودش را آماده بکند برای حیات ابدی خودش.@ اگر هم بخواهد خودش را آماده بکند همانطور که عقل او و فطرت او به او میگوید اگر هم بخواهد خودش را آماده بکند باید اول بشناسد آنجا را یعنی بداند آنجا چطور فضایی هست چطور جایی هست من چگونه میتوانم در آن فضا خوشبخت باشم چگونه میتوانم در آن فضا سعادتمند باشم.@ لذا این را جدی بگیریم که پیامبر میفرماید خداوند دشمن میدارد کسی را که عالم به دنیاست اما جاهل به آخرت هست جهل به آخرت از بزرگترین جرمهاست بزرگترین گناهان و اشتباهات اساسی زندگی انسان است که انسان واقعاً وقتی را برای شناختن آخرت اختصاص ندهد.@ وقتی را برای شناختن قبر و قیامت اختصاص ندهد این خیلی مهم هست وقتی ما آینده ابدی را در نظر نداشتیم زندگی دنیایمان هم براساس آخرت نمیگردد در حالی که خداوند عمر دنیا را برای چه به ما داده؟ برای اینکه ما خودمان را برای حیات جاودانه و ابدی آماده بکنیم.@ انتخابات دنیایی ما ارتباطات دنیایی ما رفتار ما افکار ما هر کاری که ما در دنیا میکنیم با توجه به نظام آخرتی باید باشد تا ما هم در دنیا سعادتمند بشویم هم در آخرت لذا برای یک آدم باشعور یک آدم عاقل یک انسان مؤمن مهمترین مسئله مسئله آخرتش هست.@ شما در دعاهای شبهای ماه مبارک رمضان هم که میبینید میبینید که مسئله آخرت چقدر اهمیت دارد ائمه(ع) جزء اولین چیزهایی که از خدا میخواهند مغفرت هست و اینکه خدایا ما عاقبتمان بخیر باشد حیات آخرتیمان تأمین باشد پس ما باید آخرت را اصل قرار بدهیم.@ خداوند تبارک و تعالی در قرآن کریم میفرماید ما همه انبیاء را با یاد آخرت خالصشان کردیم و پاکشان کردیم وقتی که بزرگترین انسانها یعنی انبیاء(ع) با یاد آخرت ساخته شدند راه سازندگی ما هم از راه آنها جدا نیست.@ چون ما در نماز هر روز ده بار میگوییم(اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) خدایا ما را به راه راست هدایت کن راه کسانی که تو به آنها نعمت دادی، که چه کسانی هستند آنهایی که خدا به آنها نعمت داده راه چه کسانی را ما میخواهیم؟ قرآن میفرماید(الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ) انبیاء صدیقین شهدا و صالحین.@ این چهار گروه کسانی هستند که ما از خدا هر روز ده بار حداقل از خدا میخواهیم که ما را به راه آنها هدایت بکند اگر ما بخواهیم راه آنها را برویم قرآن میفرماید ما انبیاء را با یاد آخرت خالصشان کردیم اگر یک کسی بخواهد رشد حقیقی داشته باشد رشد معنوی و رشد انسانی داشته باشد باید دائماً به یاد آخرت باشد.@ آخرتگرایی آخرتبینی آخرتباوری جزء زندگیش باشد و کارهایش را با یاد آخرت انجام بدهد انبیاء در کدام مدرسه ساخته شدند؟ قرآن میفرماید در مدرسه یاد آخرت ساخته شدند(إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ) یاد خانهشان فقط هم نمیگوید آخرت میگوید خانه.@ چرا میگوید خانه؟ چون آخرت خانه حقیقی ماست دنیا خانه ما نیست(اَلدُنیا دارٌ لِمَن لا دارَ لَه) دنیا خانه کسی است که خانه ندارد و الا خانه اصلی ما حیات اصلی ما آخرت هست(إِنَّ الدَّارَ الْ‏آخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ) خانه آخرت حیات حقیقی هست ما اینجا خانه ما نیست اینجا موقتاً آمدیم چند روزی هستیم میرویم به خانه اصلی خودمان خانه جاودانگی خودمان.@ لذا انبیاء اول از این آخرت را باور داشتند ثانیاً آخرت را به عنوان خانه خودشان باور داشتند چقدر این زیباست انسان یاد خانه خودش را بکند یعنی آخرت را مسکن خودش خانه خودش ببیند بگوید الان بیرون خانه هستم چند روز دیگر انشاء الله میرسم به خانه خودم خانه جاودانگی خودم.@ حالا هر کس خانه خودش را هر طور آماده کرده باشد همانطوری زندگی میکند خانه خودش را هر طوری ساخته باشد همانطوری هم زندگی خواهد کرد گرم و داغ و سوزان ساخته باشد همانطوری است خنک و راحت و شیرین و شاد ساخته باشد همانطوری بهرهبرداری میکند.@ بسته به اینکه ما خانهمان را چطوری ساخته باشیم اما خانه ما اینجا نیست پس حالا که بزرگترین انسانها که انبیاء هستند با یاد خانه خودشان آخرت ساخته شدند پاک شدند خالص شدند ما هم که هر روز حداقل ده بار از خدا میخواهیم راه آنها را برویم باید از آن مسیری برویم که انبیاء رفتند.@ آن مسیر چه بود؟ یاد خانه، یاد آخرت، یاد خانه اصلیمان ما امواتمان هر کدام از اموات شما به رحمت خدا رفتند خدا همهشان را غریق رحمت خودش بگرداند هر روز هم ما در نماز دعا میکنیم(اَللّهُمَّ اَدخِل عَلی اَهلِ القُبورِ السُرور) خدا انشاء الله روح همه اموات را شاد بفرماید آنها الان رفتند دیگر رفتند در خانه خودشان مستقر شدند.@ خانهای که خودشان ساختند با اعمال خودشان با انتخابات خودشان با باورهای خودشان با اخلاق خودشان با نیات خودشان ساختند الان هر کس هر جا هست در خانه خودش هست ما هم چند روز دیگر به خانه خودمان میرویم هر کاری که ما الان داریم این جا انجام میدهیم داریم خانهمان را میسازیم.@ نگاههایمان شنیدنیهایمان خوردنیهایمان گرفتنیهایمان عقائدمان افکارمان انتخابهایمان ارتباطاتمان رفتاری که داریم تمامش ساختن آخرت است اصلاً شما هیچ کاری در دنیا نمیکنید که تأثیری در خانه آخرتیتان نداشته باشد هر کاری انسان انجام میدهد به نحوی دارد روی خانه آخرتی خودش تأثیر مثبت یا خدای نکرده تأثیر منفی میگذارد.@ پس ما داریم خانه خودمان آخرت را میسازیم حالا شما نگاه کنید یک کسی یک مبلغی به او پول میدهند به او میگویند که تو وقت زیادی نداری این زمین این هم پول چند وقت دیگر از اینجایی که هستی بیرونت میکنند برای خودت یک خانه برو بساز مصالح را میدهند میگویند بساز.@ اگر به ما خانه بخواهند بدهند یک زمین بدهند با پول بدهند ما همه میتوانیم یک خانه خوب و ایدهآل بسازیم یا نه؟ نه زمین را داریم پول هم داریم مصالح هم داریم اما میگوییم من بلد نیستم من باید حتماً یک مهندسی بیاید یک متخصصی بیاید نقشه بکشد نقشهها را ببینم بعد او هم باید بیاید این مصالح را ترکیب بکند میرویم از متخصص استفاده میکنیم.@ ما الان وقتی میخواهیم آخرتمان را بسازیم اول باید برویم بشناسیمش ببینیم چطور جایی هست ولی این خانه آخرت میگوید همه مهندسیش هم خودت باید انجام بدهی فقط تو فرصت داری که بروی یاد بگیری وقت داری که بروی مهندسی را ساختمان را یاد بگیری.@ حالا شما تصور بکنید الان این مصالح دست شماست زمین دست شماست پول دست شماست چقدر انسان دغدغه دارد که من چکار کنم این را چطوری باید بسازم معلوم نیست چه موقع هم از اینجایی که هستم بیرونم میکنند پس من باید زودتر بجنبم یک خانه خوب بسازم.@ اینجاست که انسان فکر آشنایی با بهترین مهندسها آشنایی با بهترین معمارها آشنایی با بهترین نقشهها میافتد و شتابان خودش را به اینها میرساند از آنها درخواست میکند که بهترین ساختمان را برای او بسازند خداوند ما را مختار کرده در این که خانه آخرتیمان را خودمان بسازیم.@ گفته عمر به شما دادم جوانی به شما دادم مصالح به شما دادم فرصت به شما دادم هر کاری خودتان میتوانید بکنید بکنید بسازید ببینم چکار میکنید مهندس هم در اختیارتان گذاشتم انبیاء معصومین پیغمبر چهارده معصوم اولیاء الهی را در اختیارتان قرار دادم علما را در اختیارتان قرار دادم قرآن را در اختیارتان قرار دادم ببینید چه نقشههای عالی آنجا هست چکار باید بکنیم.@ انبیاء که بزرگترین انسانها هستند از یاد خانهشان بینیاز نبودند اگر ساخته شدند اگر پاک شدند اگر به بهترین تولدها و بهترین خانهها رسیدند با یاد خانه خودشان با یاد آخرت رسیدند ما هم باید اینطوری باشیم ما هم باید یاد آخرت بکنیم یاد خانه خودمان بکنیم به چشم خانهمان هم نگاه بکنیم نه یک جای غریبه که میخواهیم برویم یک جای ناشناس.@ سرای آخرتی خودمان هست منزل خودمان هست پس شناخت آخرت خیلی مهم هست حالا ما در این فرصتی که داریم فرصت اندکی که داریم در این چند شب اگر خداوند بخواهد ارادهاش تعلق گرفته باشد میخواهم یک مقدار در مورد آخرت صحبت بکنیم.@ من اول یک قاعده دست شما بدهم این قاعده خیلی مهم هست این فرمول اگر شما یاد بگیرید از مطالعه صدها جلد کتاب بینیاز میشوید به شرط این که روی فرمول خوب کار بکند انسان تعقل بکند تفکر بکند.@ این فرمول به ما یاد میدهد که خانه آخرت چطور خانهای هست بسیاری از فرمولها قواعد ساخت آخرت از داخل همین یک فرمول در میاید این فرمول این هست که رابطه دنیا با آخرت مثل رابطه رحم مادر هست با دنیا یعنی ما الان در یک جایی قرار داریم در دنیا میخواهیم برویم به سمت جایی که هنوز نمیدانیم چطور جایی هست.@ میگوید اگر میخواهید این را بفهمید و قواعدش دستتان باشد به این فکر بکنید که جنین الان در رحم مادر هست و قرار است به دنیا بیاید آن قوانین حاکم بر حرکت جنین از رحم مادر به دنیا آن راه را برای فهمیدن قوانین حاکم بر حرکت نفس ما از رحم دنیا به آخرت باز میکند به ما میفهماند که وضعیت چطور هست که حالا از همین امشب انشاء الله شروع میکنیم یک مقداری عرض میکنیم تا انشاء الله شبهای آینده.@ اولین چیزی که ما باید یاد بگیریم این هست که قبل از اینکه رحمی به دنیا بیاید رحمی وجود داشته باشد یک دنیایی هست این دنیا اول وجود دارد بعد رحم مادر در آن بوجود میاید پس محیط دنیا جلوتر هست یا محیط رحم؟ محیط دنیا جلوتر هست.@ دنیا از خودش چیزی را به رحم مادر میفرستد به نام اسپرم این اسپرم در رحم با یک تخمک لقاح پیدا میکند و اساس تشکیل یک انسان را به وجود میاورد این سلول تخمی که در رحم تشکیل میشود نطفهای که در رحم تشکیل میشود اولاً میرود در یک جایگاه محکم در رحم قرار میگیرد قرآن به آن قرار مکین میگوید.@ یعنی یک جای محکم یک جایی که به راحتی با تکان خوردن مادر بالا و پایین شدن مادر از بین نمیرود میرود یک جای محکمی قرار میگیرد که بتواند رشد بکند این یک درس خیلی بزرگ هست برای ما که حالا راجع به آن توضیح میدهم بعد شروع میکند به رشد ولی این رشدش متناسب با شرائط دنیا است.@ ضمن اینکه زندگیش را در رحم حفظ میکند حیاتش را در رحم حفظ میکند خودش را برای دنیا آماده میکند روزبهروز هم آمادهتر هست لذا ببینید شما جنین در هر چهل روز یکبار یک مقام میگیرد اول نطفه است بعد علقه میشود بعد مضغه میشود همینطوری هی مرحله به مرحله شایستگیهایی را پیدا میکند و خودش را برای حیات دنیا آماده میکند.@ جدیترین کار یک جنین در رحم مادر این هست که خودش را برای دنیا آماده میکند زندگی رحمی خودش را دارد اما اصل همه فعالیتهای یک جنین در رحم مادر آمادگی برای دنیا است پس یک عالمی قبل از رحم وجود دارد دنیا قبل از رحم هست و محیط بر رحم هست احاطه کامل بر رحم دارد و با آن فرمولهایی که توضیح دادم.@ عین این رابطه در رحم دوم ما که دنیاست امام فرمود دنیا رحم دوم ما هست در رحم دوم ما که دنیاست با آخرت قرار دارد اول آخرت وجود دارد بعد دنیا به وجود میاید این را دقت بکنید اول شرائط نظام امری نظام ملکوتی هست بعد خداوند در این نظام ملکوتی در دل آن دنیا را خلق کرده.@ حالا از این نظام ملکوتی که محیط بر دنیا هم هست قبل از دنیا هم بوده یک چیزی را خداوند از خودش فرستاده در رحم دنیا آن روح خودش هست نفخه خودش هست که در مورد انسان فرمود(نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي) از روح خودم دمیدم.@ انسانها همان نفخه خدا هستند همان نفخهای از روح خدا هستند که میایند در رحم دنیا و اینجا با بدن ارتباط برقرار میکنند یعنی آن نفخه الهی در چهارماهگی میاید در دنیا با این بدنی که تقریباً چهار ماهش هست آماده شده تعلق میگیرد به این بدن.@ حالا که کیفیت این دیگر الان فرصت نداریم راجع به این صحبت بکنیم که بگوییم نفس جسمانیت الحدوث هست روحانیت البقاست به چه شکلی هست الان نیازی نداریم خیلی به این فعلاً کار داشته باشیم ولی به هر حال این هست یک حد یقینی که میدانیم این هست که روح الهی که حالا این هم چیست بماند.@ این روح خدا قرآن میفرماید من از روح خودم دمیدم در انسان این روح خدا میاید و یک واحد انسان را تشکیل میدهد انسان وقتی که در رحم دنیا هست مدتی فرصت دارد که خودش را برای تولد به آخرت آماده بکند مثل جنینی که خودش را برای تولد به دنیا آماده میکند.@ یک زمانی به نام عمر دنیایی ما فرصت داریم که خودمان را آماده بکنیم برای تولد در نظام آخرتی ولی آخرت چیست قبل از دنیا هست بعد از دنیا نیست ما اول آخرت هست میاییم در دنیا برمیگردیم دوباره به آخرت لذا علی(ع) فرمود(اَلدُنیا فِی الآخِرَۀ) دنیا درون آخرت هست آخرت محیط بر دنیا هست و همراه دنیاست.@ در امالی داریم نبی اکرم(ص) فرمود(اِنَّ مَعَ الدُنیا آخِرَۀٌ وَ الآخِرَۀُ مُحیطٌ بِالدُنیا) همراه دنیا آخرتی است(وَ الآخِرَۀُ مُحیطٌ بِالدُنیا) آخرت احاطه کامل بر دنیا دارد الان عالم فرشتهها جلوتر بودند یا دنیا عالم برزخ زودتر بوده یا اینجا؟ برزخ عالم فرشتهها الان هم آن عالم هست دارد ما را اداره میکند عالم دنیا را دارد اداره میکند عالم امر دارد این عالم خلق را اداره میکند.@ حالا اولین چیزی که ما درباره آخرت میشناسیم این هست که آخرت قبل از دنیاست و محیط بر دنیا هست این یک نکته و ما برمیگردیم به آخرت چرا ما آخرت را بعد میدانیم میگوییم بعداً به آخرت میرویم این حرکت ما اینطوری هست ما میگوییم آمدیم به دنیا از دنیا به آخرت میرویم آن بعد قرار میگیرد.@ و الا خود نظام آخرتی جلوتر از دنیا قرار دارد جلوتر از دنیا آفریده شده و اساساً اگر آخرتی نباشد جلوتر دنیایی هم وجود نخواهد داشت چون دنیا عالم ماده است تکیهاش باید به عالم آخرت باشد تا عالم آخرت نباشد تا فرشتهها نباشند تا عالم امر نباشد عالم دنیا حیاتی ندارد.@ الان کرات را چه کسی دارد میچرخاند؟ سیارات را چه کسی دارد اداره میکند؟ الان جدیداً یک ماکت درست کردند به قول خود دانشمندان از جهان هستی 43 میلیون کهکشان را مدلش را ساختند میدانید یعنی چی؟ ما یک کهکشان که الان داریم کهکشان راه شیری است.@ با آن عظمت یک گوشه کوچک آن یک منظومهای هست به نام منظومه شمسی در این منظومه شمسی یک کره خیلی کوچکی هست به نام زمین که ما در آن قرار داریم حالا از این کهکشانها دهها میلیون کهکشان وجود دارد اینها را چه کسی دارد اداره میکند؟ نظم اینها اداره آنها تنظیم روابط اینها اینها را چه کسی دارد انجام میدهد؟ همه را دارد عالم آخرت انجام میدهد.@ اداره عالم دنیا به عهده عالم آخرت هست به عهده فرشتهها و عالم امر هست که دارد این را اداره میکند دومین چیزی که خیلی مهم هست در مورد آخرت اندازه آخرت است من الان در دنیا هستم میخواهم ببینم وقتی میخواهم بروم آخرت آخرت چقدر بزرگ است عالم قبر که میگویند همان عالم برزخ.@ بعضیها وقتی میگوییم عالم قبر فکر میکنند همین گور خاکی هست که جنازه را در آن میگذارند نه اینجا که دیگر آخرت نیست گور خاکی در زمین است کره زمین است این را اصطلاحاً قبر میگویند اما قبری که ما در آن وارد میشویم و میگویند فشار قبر دارد قبر باغی از باغهای بهشت است یا چاهی از چاههای جهنم است آن این گور خاکی نیست.@ آن عالم بسیار بسیار بزرگی هست برجستهای هست که بینهایت بزرگتر از عالم دنیاست حالا آخرت چقدر بزرگتر از دنیاست گفتیم رابطه دنیا با آخرت مثل رابطه رحم مادر با دنیا است دنیا چند برابر رحم مادر است این دنیای با عظمت با این میلیاردها ستاره و کهکشان و کیهان و میلیاردها سال نوری چند برابر رحم مادر است؟ میشود حسابش کرد؟@ آخرت هم همینطور هست نسبت به دنیا خیلی عظمت دارد آخرت یعنی انسان وقتی متولد میشود با وفات به آخرت وارد یک عالمی میشود که میلیاردها میلیارد برابر زیباتر کاملتر جذابتر پیشرفتهتر و بزرگتر از دنیاست.@ ببینید نفس انسان چقدر عظمت دارد که خدا برایش یک همچین حیاتی را در نظر گرفته است ما اگر خودمان را نشناسیم میگوییم آقا آخرت حالا چرا باید اینقدر بزرگ باشد ما یک خانه 150 متری هم بسمان است این فکر میکند که آخرت هم مثل دنیاست جنین هم به او بگویی میگوید همین رحم کوچک هم برای ما بس است.@ اما این جنین اگر به او بگویی قرار است چند دقیقه دیگر چند ماه دیگر وارد یک عالمی بشوی به نام دنیا که بینهایت بزرگتر از رحم مادرت هست باور میکند؟ اصلاً میتواند بفهمد یعنی چی؟ ما هم فهم آخرت برایمان اینطوری است فقط چون خدا گزارش داده باورش میکنیم که بهشت عالم آخرت اینقدر عظمت دارد نسبت به دنیا.@ جنین که در رحم مادر هست دست دارد پا دارد گوش دارد دهان دارد بینی دارد قلب دارد هیچ کدام را در رحم مادر استفاده نمیکند چون رحم مادر جای استفاده از این چیزها نیست نه میتواند از دستش استفاده بکند نه از پایش نه از گوشش نه از بینیش نه از قلبش نه از ششش نه از دستگاه تنفسش، پس اینها را برای چه دارد آنجا میسازد به چه درد میخورد حالا اگر استفاده نمیکند؟@ یک کسی بگوید حرکت جنین یک حرکت عبثی هست اصلاً به درد نمیخورد مگر در رحم مادر از دستش از پایش از اینها میتواند استفاده بکند در جواب میگوییم این قرار است با این پاها در یک عالمی متولد بشود که میتواند میلیونها متر و کیلومتر با آنها راه برود از این دستها از این چشم از این گوش از همه اینها میخواهد بعداً استفاده بکند.@ ولی برای رحم نیست اینها برای یک عالم دیگر است ما هم الان قوایی داریم که این قوا به هیچ وجه در دنیا کاربرد ندارد و وقتی وارد آن عالم بزرگ بینهایت میشویم آنجاست که قوای انسان فعال میشود و انسان میتواند بهشتی را مورد استفاده قرار بدهد که قرآن میفرماید به اندازه همه آسمانها و زمین هست.@ بهشت هر یک نفر در قرآن فرمود به اندازه همه آسمانها و زمین هست در سوره آل عمران آیه 133(سابِقُوا إِلى‏ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُها كَعَرْضِ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ) بهشتی که به اندازه همه آسمانها و زمین است این اندازه بهشت است و نفس انسان از یک همچین بهشتی میتواند استفاده بکند خیلی هم برایش راحت میشود.@ ولی الان باورش برایش سخت است اگر به بچه بگویند در رحم مادر که تو از اینجا میروی بعد از این دستهایت از این پاهایت میتوانی با آنها هزاران کیلومتر راه بروی با آن میتوانی چه کارهایی بکنی این چشمت چقدر میتواند فضا را ببیند از این گوشت از این بدنت چه استفادهها میتوانی بکنی.@ اینجا فقط یک غذای محدود به نام خون میخوری آنجا میتوانی هزاران نوع غذا بخوری میفهمد اصلاً یعنی چی باورش میشود؟ نه باورش نمیشود ما هم الان وقتی خدا این آیات را در قرآن دارد به ما میگوید که بهشت هر کدام از شما به اندازه همه آسمانها و زمین است همه آسمانها چقدر است؟@ هیچ کس نمیداند چقدر است فقط قرآن میفرماید بهشتی است که به اندازه همه آسمانها و زمین است نه به اندازه کوچه و محلهتان یک خانه 100 متر و 200 متری نه به اندازه کشورتان ایران نه به اندازه قارهتان آسیاه نه به اندازه کره زمین که هفت میلیارد جمعیت در آن جا میگیرد.@ آن هم فقط در یک چهارم خشکیش هستند سه چهارمش آب است نه بهشتی که به اندازه همه آسمانها و زمین است و شما میتوانید در یک همچین بهشتی زندگی بکنید و همه را هم مورد استفاده قرار بدهید این قدر انسان قدرت پیدا میکند اینقدر انسان عظمت دارد این مخلوق خدا این خلیفه خدا اینقدر عظمت دارد که میتواند از یک بهشتی به همه آن اندازهها استفاده بکند.@ انشاء الله جلسه بعد یک مقدار میخواهیم روایات را در این رابطه و بعضی از آیات و روایات را در مورد بزرگی بهشت و اندازه بهشت انشاء الله بخوانیم که ما کجا قرار است انشاء الله متولد بشویم اگر خودمان اشتباه نکنیم جهالت نکنیم خرابش نکنیم.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@