جلسه 009 - فاطمیه ۱ (۱۳۹۹)
شماره جلسه
9
وضعیت پیاده سازی
دارد
سال
1399
ماه
11
روز
8
متن کامل (خام) ‌ جلسه 009 - فاطمیه ۱ (۱۳۹۹)

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم أجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@

سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان.@شب گذشته این توضیح را دادیم که در صحیفه حضرت زهرا (سلام الله علیها) همانطور که امام صادق (علیه السّلام) فرمود اخبار آینده جهان چه اخبار جهان اسلام و چه غیر جهان اسلام همه پادشاهان و فرماندهانی که روی زمین می‌آیند فرمانروایی می‌کنند وجود دارد.@سؤال اساسی این هست که این چه فایده‌ای دارد یعنی چرا خداوند در این مدت 75 روز جبرئیل (علیه السّلام) را خدمت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) می‌فرستاده تا مسائل و حوادث آینده را بیان کند، خیلی مهم است.@مقوله تفکر در مورد آینده و پیوند یک روح با آینده به قدری اهمیت دارد که همه انبیاء مأمور بودند درباره آینده با پیروانشان سخن بگویند و اساساً آنها را به گونه‌ای تربیت کنند که روح آنها در زمان حال نماند و علاوه بر تعلق به گذشته حال را درک کند اما فعالیت امتها براساس آینده باشد.@آدمی که در فعالیتهای اجتماعی، سیاسی، عبادی، فرهنگی، اقتصادی تعلق به آینده ندارد مثل کسی هست که در قبر دفن شده باشد یا در زندان باشد لذا همه انبیاء به پیروانشان آینده را نشان می‌دادند و بعد می‌گفتند که شما برای تحقق آینده تلاش کنید.@آینده را هم یکجور ترسیم کردند آینده جهان را همه انبیاء که از فرزندان پیامبر آخرالزمان کسی خواهد آمد و دین خدا را در تمام کره زمین حاکم می‌کند. من چندتا آیه برای شما در این زمینه بخوانم چون جایگاهش خیلی مهم است، نمی‌خواهم فقط با یک روایت یا صرفاً با مسأله صحیفه حضرت زهرا که بینهایت مهم است مسأله را تبیین کنم.@در سوره انبیاء آیه 105 می‌فرماید که: «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ إِنَّ فِي هَٰذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ» ما در زبور بعد از تورات (یعنی قبلاً در تورات اینها را گفته بودیم) هم این را نوشته بودیم «كَتَبْنَا» که «أَنَّ الْأَرْضَ» زمین «يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ».@اول از این خدا چه فایده‌ای دیده که این حرف را بزند این خیلی مهم است. شما هر وقت آیه می‌خوانید اول این سؤال را بکنید هر آیه از آیات قرآن را اینکه این چه می‌خواهد بگوید و برای من الان چه پیامی دارد.@چون قرآن آیه باطل که ندارد تاریخ مصرف گذشته که ندارد «هُدًى لِلنَّاسِ» برای چیست؟ هدایت مردم است. پس اصلاً خدا چون شش هزاره جمله آورده چطوری خواسته این جمله را آن هم تکرار بکند که انبیاء همیشه به گذشته به آینده البته گذشته هم هست تذکر می‌دادند.@چرا خدا می‌خواهد ما بفهمیم که مسأله آینده زمین که بندگان صالح ما آن را به ارث می‌برند توسط همه انبیاء به امتهایشان گفته بشود این چه خاصیتی دارد گفتنش؟@و الان برای ما به عنوان یک مسلمان وقتی که این آیه را می‌خوانیم این آیه چه سودی دارد؟ این آیه ما را می‌خواهد به کجا ببرد؟ قرار است چه تحولی در ما ایجاد کند؟ قرار است چه رشدی در ما ایجاد کند؟@حالا ما الان فهمیدیم که در زبور بعد از تورات گفته شده که زمین را بندگان صالح خدا به ارث می‌برند خب حالا الان این چه می‌شود؟@خیلی اتفاقات در این می‌افتد اگر یک کسی آیه را خوب بفهمد و در موردش فکر کند نتایجی که از آن در می‌آید فوق‌العاده است اصلاً از یک زندگی گندیده راکد و بی‌مصرف و کم‌مصرف و شاید باطل که اصلاً هیچ خاصیتی نداشته باشد انسان با همین چند آیه می‌شود یک زندگی فوق‌العاده قدرتمند و نورانی و شاد و پر هیجان، این خیلی مهم است، همین چند آیه را اگر انسان خوب بفهمد.@من حالا یک توضیحی برای شما بدهم بعد اگر رسیدیم آیات دیگر را می‌خوانیم و اگر نرسیدیم باز اگر خدا خواست فردا شب این را ادامه می‌دهیم.@ببینید تعلق به آینده و تعلق به گذشته براساس ساختار نفس انسان هست خداوند نفس انسان را به گونه‌ای خلق کرده قبلاً خدمت شما عرض کردم که انسان درگیر حال و عمل نیست بلکه آن چیزی که انسان را قیمت می‌دهد و مهم است و باعث اوجش می‌شود نیتهایش است عمل هم خیلی مهم است.@«إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ» آن چیزی که پیش خدا می‌رود نیت صالح و صادق هست کلم طیب یعنی عقاید انسان، آن چیزی که دل و عشق انسان با آن گره می‌خورد.@ببینید خداوند تبارک و تعالی وقتی می‌خواهد بیان کند قیمت آدمها را به عمل که می‌رسد می‌گوید «لعلکم» شاید با این عمل نجات پیدا بکنید خداوند دائم «لعل» دارد، کارهای خیر و عبادتها، شاید، «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» شاید.@ولی وقتی که به عشق و دل می‌رسد آنجا اصلاً تمام حریمها برداشته می‌شود یک آدم تمام زندان گذشته و حال و آینده را روحش نابود می‌کند و پرواز می‌کند وقتی که نیت می‌آید، روح و عشق انسان می‌آید.@دیدید که در سوره توبه آیه 24 خدا همه قیمت را روی کجا برد؟ روی عشق، دلدادگی؛ گفت اگر پیش شما آن هشت معشوق پدران و پسران و برادران و ازواج و عشیره و مال و تجارت و مسکن، این هشت تا اگر پیش شما آنها محبوب‌تر از الله و اهل بیت و جهاد هستند شما از دور خارج هستید اصلاً از دور انسانی خارج هستید.@«فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ» انسان را خیلی بالا آورد گفت انسان یعنی کسی که سه تا عشق در رأس همه عشقهایش هست عشقهای قبلی را خدا قبول دارد می‌گوید زن و خانواده و زندگی و شغل و تجارت را هر چقدر دوست داشته باشید خیلی خوب است خدا اصلاً دوست دارد مؤمن این چیزها را دوست داشته باشد.@لذا امام صادق (علیه السّلام) می‌فرماید «لا خَيرَ فيمَن لا يُحِبُّ جَمعَ المالِ مِن الحَلالِ» از ما اهل بیت نیست از شیعیان ما نیست کسی که جمع مال را دوست ندارد شیعه باید اینطوری باشد شیعه باید پولدار شدن را دوست داشته باشد، بعد فرمود «مِن الحَلالِ» حلال، این خوب است اشکال ندارد.@همسرت را هر چقدر دوست داشته باشی اتفاقاً علامت ایمان است، عشیره را دوست داشته باشی اینها خیلی عالی است «حب الوطن من الإیمان» خیلی ارزش دارد؛ اما نباید این عشقها از سه عشق در دل شما بالاتر باشد، چه بود؟ الله، اهل بیت، جهاد در راه خدا.@اگر بالاتر از این بزند چون اینها عشقهای زمینی است عشق زمینی هیچ وقت در دل یک نفر نباید از عشق اصلی و انسانی و آسمانی بالاتر باشد اگر بالاتر باشد انسان سقوط می‌کند انسان را سنگین می‌کند و دیگر نمی‌گذارد انسان به سمت ابدیت و خانواده‌اش پرواز کند این یک اصل است.@پس روی دل رفت و اینکه تو چه کسی و چه چیزی را دوست داری معشوقهایت چه چیزهایی هستند، تو بگو معشوقهایت چه چیزهایی هستند. الان در این جلسه یک برگه به ما بدهند و بگویند سه معشوق اصلی خودتان را بنویسید 20 معشوقتان را بنویسید آدم کاملاً می‌تواند بفهمد انسان است یا انسان نیست از نظر آسمانی‌ها، آسمانی‌ها ما را به چه شکلی می‌بینند آدم یا حیوان؟.@اگر کسی سه تا اولش الله، اهل بیت و جهاد شد انسان است. این بقیه معشوقهایش هم نورانی می‌شوند یعنی این وقتی کار اقتصادی هم می‌کند کار اقتصادی‌اش هم جهاد است و نورانی است.@در خانواده هست جهاد و نورانی است، غذا دارد می‌خورد، هر کاری می‌کند، تفریح می‌کند، این آدم همه کارهایش دیگر نورانی می‌شود چون سه تا معشوق اصلی‌اش این کارهای دیگرش دارد به او انرژی می‌دهد برای آن سه تا معشوق.@ولی اگر یک کسی نه برنامه‌ریزی زندگی‌اش و سبک زندگی‌اش اینطوری است که من می‌خواهم رئیس جمهور، دکتر و مهندس، وزیر، پولدار، قهرمان ورزشی، هنرمند بشوم آرزوهای اینطوری است این مسیر مسیر فسق است.@چون این آدم دیگر هیچ وقت نمی‌آید به مرحله فوق عقلانی و انسانی برسد اصلاً به آن فکر نمی‌کند بعد هر چقدر هم پیشرفت می‌کند دیگر این منِ حقیقی در درونش ضعیف و خوار و بی‌رمق‌تر می‌شود.@آن وقت اینطوری است که این فقط تمام معامله‌اش با دنیاست تمام برخوردش و پاداشش با دنیاست هر کاره‌ای که می‌خواهد بشود چیزی به سمت ابدیت و آخرت ندارند و دقیقاً مثل جنینی که در رحم مادر هست به هیچ وجه با تولد سالم از دنیا نمی‌رود چون تولد سالم اساسش این سه تا عشق است الله، اهل بیت و جهاد.@مگر نفرمود «يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ» روزی که نه مال و نه فرزندان و هیچ چیز دیگر آنجا به درد شما نمی‌خورد الا اینکه یک کسی با روح سالم بیاید.@روح سالم هم به امام صادق گفتند آقا یعنی چی؟ فرمود «الَّذِی یلْقَی رَبَّهُ وَ لَیسَ فِیهِ أَحَدٌ سِوَاهُ» یعنی وقتی که در ملاقات خدا می‌رود هیچ چیزی جز خدا در او نباشد عشق خدا، هیچ چیزی نخواهد این خیلی مهم است.@ما باید قلبمان را پرورش بدهیم و تربیت کنیم بچه‌هایمان را هم باید همینطوری درست تربیت کنیم پدر و مادر یکی از وظائفش همین است که به بچه‌هایش آرمانهای ابدی و جاودانه و فوق دنیا بدهد اگر نه در حق بچه‌اش ظلم کرده.@اینکه قرآن می‌گوید خودتان و خانواده‌تان را از جهنم و عذابی که هیزمش مردم و سنگ هستند نجات بدهید یعنی چی؟ یعنی به فکر خانواده‌ات باش برای بچه‌ات هدف‌گذاری کن بچه‌ات را مهندسی آرزوها و مهندسی عشق کن.@به او بفهمان که غیر از تو یک پدر و مادر دیگر دارد به بچه‌هایتان بفهمانید که بچه‌ها یک خانواده بزرگتر و بهتر و اصلی‌تر از شما دارند به بچه‌هایتان بگویید که شما پدر و مادر اصلی‌شان نیستید پدر و مادر زمینی‌شان هستید، بگویید که شما باید عشق خانواده آسمانی را در دلشان داشته باشند، این بچه نداشته باشد آرمان و آینده ندارد و وقتی هم که آینده نداشته باشد سقط می‌شود و این خیلی خطرناک است.@کما اینکه یک مادر وقتی بچه را هدف‌گذاری می‌کند اگر نطفه را خوب نبندد بچه آنجا سقط می‌شود این ظلم است، می‌بینی 4 ـ 5 ـ 6 ماهه سقط شد، ظلم به بچه است، می‌گوید مراقبت کن موقع انعقاد نطفه.@من در مؤسسه گفتم اینکه عزیزان می‌آیند برنامه مراقبتی می‌گیرند برای همین است، مراقبت بگیرید که این بچه وقتی نطفه‌اش بسته می‌شود حرکتش به سمت دنیا سالم باشد با آن پنج ژن سالم سلامت و زیبایی و هوش و عقل و اخلاق و معنویت.@اینکه در مؤسسه به بچه‌ها هر کسی می‌خواهد باردار بشود قبلش برنامه می‌دهیم که وقتی می‌خواهد نطفه‌گذاری شود انعقاد نطفه بشود جهت نطفه به سمت دنیا بیاید نه به سمت رحم مادر که در آنجا دفن شود و سقط شود.@نطفه به گونه‌ای انعقاد پیدا کند که با قدرت حرکت کند 9 ماه را پُر کند و موقع تولدش که اصطلاحاً وفات می‌گویند آن هم وفات دارد، وفات یعنی انتقال کامل، موقع تولد ما از اینطرف که نگاه می‌کنیم می‌گوییم تولد، از رحم که نگاه کنیم می‌گوییم وفات.@وفات که پیدا می‌کند یعنی به دنیا منتقل می‌شود با قدرت و سلامت و با پنج دسته ژن قدرتمند آنجا برود. بعضیها در دنیا آنقدر شُل و ضعیف و بی‌حال برنامه‌ریزی می‌کنند که این به قبر نمی‌رسد این همان آدم در 20 سالگی 30 سالگی 40 سالگی دفن شده در دفتر کارش در فعالیتهای اجتماعی سیاسی‌اش قبرش شده.@همانجا در بیزینس و تجارتش این بیچاره اصلاً آنجا مرده این خیلی سال است گندیده و مرده و سقط است، به شب اول قبر نمی‌رسد که قدرتمند یکدفعه در بغل چهارده معصوم بپرد و انبیاء بیایند او را بگیرند و او را مهمانی و جشن تولد ببرند.@آنطرف داستان دارد برای یک آدم آنقدر در برزخ جشن می‌گیرند که نگو، وقتی آنجا وارد می‌شود ورود است مادرت و خانواده آسمانی‌ات.@الان اینجا یک بچه می‌خواهد به دنیا بیاید جلوتر سیسمونی و 50 نفر آدم منتظرش هستند دائم لحظه‌شماری می‌کنند که چه موقع به دنیا می‌آید امروز یا فردا می‌آید.@آنجا داستان خیلی پیچیده‌تر است آنجا مادرت فاطمه زهرا، آباء و اجداد طاهرین، انبیاء، امامزاده‌هایی که رفیقهایت بودند، شهدا، مؤمنینی که بودند، امواتت همه دلشوره دارند که تو قدرتمند و سالم آنجا بروی .@ولی بعضیها اصلاً نوع برنامه‌ریزی زندگی‌شان همین است در درس و فیزیک و شیمی و پزشکی و مهندسی و تجارت و فعالیت اجتماعی سیاسی مردند اینها خیلی وقت است مردند، اصلاً هیچ چیزی ندارند و سقط است.@خدا رحمت کند مرحوم الهی قمشه‌ای را (ترسم که این تن) تن این چهارتاست جمادی و گیاهی و حیوانی و عقلی، (ترسم که این تن که حائل است به جانم) جان یعنی روح اصلی و بخش انسانی.@

خیلی خطرناک است آدم سقط شود این کودک عزیز روانی که از خدا و اهل بیت خدا به شما امانت داده باید شاداب و باحال و خوب و آرام و قدرتمند تربیتش کنید تا به خانواده آسمانی‌اش با عشق ملحق شود به محمد و آل محمد با عشق ملحق شود.@این اگر شب اول قبر از او هر چه سؤال کنند می‌گوید نمی‌دانم من که رئیس جمهور بودم اینها را نمی‌دانم، من وزیر، نماینده مجلس، استاندار و فرماندار، دکتر و مهندس بودم این چیزها را اصلاً نمی‌فهمم.@به آخرت می‌رود به او 50 سؤال را می‌کنند هیچ چیز اصلاً حالیش نیست من اصلاً اینطوری زندگی نکردم من سبک زندگی‌ام این بوده که به اینها برسم و اینها را داشتم، آنجا چیزی ندارد بگوید.@نیت یک کار دیگر می‌کند نیت یک کاری می‌کند که تو با همه انبیاء گذشته هم‌حزبی می‌شوی الان با همه اولیاء خدا ارتباط داری آینده هر اتفاقی بیافتد ولو تو نباشی برای تو ثوابش ذکر می‌شود نیت اینطوری است.@برای همین انبیاء پیروانشان را با توجه به آینده تربیت می‌کردند که یک نفر بتواند ابدیت را پر کند عمر انسان جاودانه است بارها این را عرض کردیم عمر هر انسانی به اندازه عمر خداست و انسان جاودانه است 80 بار قرآن دارد تذکر می‌دهد که تو ابدی هستی.@انسان باید زندگی‌اش را طوری تأمین کند که هم دنیایش با آن سه عامل بگذرد شادی و آرامش و عشق، این شادی و آرامش و عشق برود تمام لحظه تولدش به برزخ، حیات برزخی تا قیامت و قیامت پنجاه هزار ساله و بعد تازه حیات ابدی و انسانی‌اش که شروع می‌شود بهشت را پر کند و به ابدیت برود این سرمایه می‌خواهد باید تاجر باشی، تجارت.@قرآن همین را می‌فرماید: «هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ» می‌خواهید یک تجارتی را به شما معرفی کنم که شما دیگر از عذاب دردناک راحت بشوید؟ به خدا ایمان بیاورید و در راه او با مال و جانتان جهاد کنید.@اگر کسی سبک زندگی جهادی نداشته باشد طبق همین آیه 24 اصلاً آدم نیست ما مؤمن غیرانقلابی نداریم هر مؤمنی که انقلابی و جهادی نیست و روح جهاد ندارد اصلاً مؤمن نیست کشکی فکر می‌کند توهم ایمان و اسلام دارد اصلاً ما نداریم، قرآن دارد صریح می‌گوید.@پیامبر فرمود: «مَن لَقِيَ اللّه َ بغيرِ أثَرٍ مِن جِهادٍ لَقِيَ اللّه َ و فيهِ ثُلْمَةٌ»، «مَن ماتَ و لَم يَغْزُ، و لَم يُحدِّثْ بهِ نَفسَهُ ، ماتَ على شُعْبَةٍ مِن نِفاقٍ» اگر یک کسی بمیرد و جنگ نکرده باشد و آرزوی جهاد نداشته باشد این منافق از دنیا می‌رود.@مگر می‌شود آدم عاشق خدا و اهل بیت باشد در عمرش آرزو نکرده باشد که برای آمدن آنها و حاکمیت آنها روی زمین و استقرار دینشان جهاد نکرده باشد، می‌شود؟ یا حداقل آرزویش را نداشته باشد، این عشق نیست یک فسق است.@امیرالمؤمنین (علیه السّلام) فرمود: «المحب لله یحب التعب فی الله» کسی که عاشق خداست اصلاً خستگی را دوست دارد برای خدا.@خانمهای خانه‌دار و مادرتان و همسرتان را دیدید که چقدر خوب و ناز و وفادار هستند، اینها وقتی که شما آنها بگویید کار خانه نکن انگار مرگ آنها را صادر کردید این کار خانه را که دارد انجام می‌دهد پر از انرژی است برای بچه و شوهرش است.@شب تا صبح و این خودش به او انرژی می‌دهد چون محب است در حبش صادق است لذا آن کاری که در خانه دارد انجام می‌دهد دائماً به این زن جوانی و طراوت و نشاط و شادابی می‌دهد.@کسی که عاشق خداست نمی‌شود روح جهاد نداشته باشد. حدیث اول این بود «مَن لَقِيَ اللّه َ بغيرِ أثَرٍ مِن جِهادٍ لَقِيَ اللّه َ و فيهِ ثُلْمَةٌ» اگر یک کسی به ملاقات خدا رفت، خیلی صحنه خطرناک و حساسی است لحظه وفات.@چون لحظه وفات انسان را در قبر نمی‌برند سؤال و جواب برای مرحله بعد است اولین جایی که آدم را می‌برند و خیلی خطرناک است و در عین حال فوق‌العاده باشکوه و لذتبخش است برای یک عده‌ای اینکه انسان را پیش خود خدا می‌برند و انسان یک ملاقات کوتاه با خدا دارد و بعد او برای حساب می‌فرستند.@آن لحظه خیلی مهم است که انسان وقتی به ملاقات خدا می‌رود خوشحال و شاداب و خدا از او راضی باشد و این از خدا راضی باشد مثل دوتا عاشق و معشوقی که مدتها همدیگر را ندیدند چه ملاقات قشنگی است.@ولی خدا نکند انسان را ملاقات خدا ببرند و خدا بگوید با خودت چکار کردی من به تو اینطوری روح داده بودم؟ من یک روح از خودم به تو دادم به بزرگی اهل بیت، تو با خودت چکار کردی؟ چه برگرداندی؟ من تو را آدم آفریدم با نور اهل بیت، تو الان چرا اینطوری آمدی؟ چرا شاخ‌دار و میمون و سگ و روباه و گرگ آمدی؟ خیلی بد است.@پیامبر می‌فرماید اگر کسی بدون جهاد ملاقات خدا برود ملاقاتش دیگر قشنگ در نمی‌آید «لَقِيَ اللّه َ و فيهِ ثُلْمَةٌ» خدا را ملاقات می‌کند در ملاقاتش خدشه و آسیب هست.@لذا پیامبران یک کاری می‌کردند که اقوامشان و پیروانشان بزرگ بشوند این آیه قرآن خیلی مهم است «وَ لَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ» همه انبیاء امتشان را با گذشته و آینده پیونده می‌دادند، چرا؟ چون وقتی که این امت می‌گوید ای کاش من زمان حضرت ابراهیم بودم ای کاش من کمک انبیاء می‌کردم، تمام است، این تمام آن چیزی که قرار بود کنار یک پیغمبر داشته باشد خدا به او می‌دهد.@امیرالمؤمنین در جنگ صفین داشت می‌جنگید یکی از افراد همانطور که داشتند شمشیر می‌زدند آمد و گفت جای برادرم خالی است، ای کاش برادرم اینجا بود، حضرت فرمود چطور؟ گفت خیلی دوست داشت کنار شما و در رکاب شما باشد، فرمود دلش با ما بود؟ عرض کرد بله.@فرمود برادرت که هیچی، در این لشکر ما کسانی حضور دارند که هنوز به دنیا نیامدند بعدها زمانه اینها را خواهد آورد شخصیتهایی که ایمان به وسیله آنها تقویت می‌شود آنها در همین لشکر ما الان هستند و ثواب این جنگیدن در کنار من را دارند می‌برند؛ نیت با آدم این کار را می‌کند.@تو صادق باشی و راست بگویی و بگویی ای امام حسین من واقعاً اگر عاشورا بودم «یا لیتنی کنت معکم فأفوز فوزاً عظیما» ای کاش من با شما بودم، اگر راست بگویی روز قیامت جزء سربازان امام حسین هستی.@لذا امام رضا (علیه السّلام) فرمود روز قیامت فرد را می‌آورد و به حساب عملش رسیدگی می‌کنند حضرت می‌گوید ارتعاش می‌گیرد وقتی حساب عملش را رسیدگی می‌کنند خیلی غمگین می‌شود.@می‌گوید چیزی نبود ما اصلاً اینجا چیزی نداشتیم همینطوری وجودش از ترس و غصه و ناراحتی و حسرت لرزه می‌گیرد که چی شد؟! ما هیچ چیز اینجا نیاوردیم! بعد امام رضا (علیه السّلام) می‌فرماید که خداوند می‌گوید که بیاورید آن نامه اعمالی را که این انجام نداده.@تناقض است اگر نامه عمل هست پس یعنی عمل را انجام داده، اگر انجام داده چرا خدا می‌گوید بیاورید نامه اعمالی را که این انجام نداده؟! بعد نامه اعمال را می‌آورند می‌خوانند فراوان برای این صد تا هزار تا، چند هزار تا حج و جهاد و نماز شب و ساخت و ساز و انفاق و رسیدگی به ایتام و عبادت نوشتند.@بعد می‌گوید خدایا ما که اینها را انجام نداده بودیم؟! امام رضا می‌گوید تو واقعاً نیت داشتی این کارها را انجام بدهی ولی نتوانستی حالا یا مریض شدی یا امکان مالی نداشتی یا کسی اجازه نداد یا شرایط فراهم نبود، شرایط جهاد نبود، ما همه را به پایت نوشتیم حالا فهمیدید؛ چرا آینده چقدر مهم است؟ و گذشته چقدر مهم است؟.@حالا می‌فهمیم که چرا خدا این همه آیه مربوط به گذشته دارد برای ما در قرآن تعریف می‌کند، آن کسی که نفهمد می‌گوید خب حالا خدا یعنی چی داستان آدم را آورده بعد راجع به نوح و ابراهیم و موسی و عیسی آورده، جدای از اینکه فرمولهای آموزشی و تخصص در مورد اداره حال وجود دارد اینکه تو با آن انبیاء پیوند بخوری.@شما وقتی که زیارت حضرت عبدالعظیم و ائمه و زیارت حضرت معصومه می‌روید اصلاً نمی‌آیید بگویید (السلام علیک یا حضرت معصومه، السلام علیک یا بنت رسول الله)، تشریفات دارد ورودش آنقدر این حرم، تا حالا در شرح زیارت حضرت معصومه توضیح دادم آنهایی که می‌خواهند آن سیر عرفانی‌اش را طی کنند آن شرح زیارت را بگیرند.@آنقدر داستان دارد ورودی به این حرم که تو قبلش که می‌خواهی وارد بشوی به ملائکه می‌گویی «فَكُونُوا مَلاَئِكَةَ اَللَّهِ أَعْوَانِي وَ كُونُوا أَنْصَارِي حَتَّى أَدْخُلَ هَذَا االروضة المبارکة وَ أَدْعُوَ اَللَّهَ بِفُنُونِ اَلدَّعَوَاتِ، وَ أَعْتَرِفَ لِلَّهِ بِالْعُبُودِيَّةِ و للنبی و الائمة بالطاعة رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا».@اصلاً آدم هول و وَلا دارد ترجمه این اذن دخول را شما یکذره به آن فکر کنید، ملائکه به من کمک کنید می‌خواهم پیش خانم بروم من می‌خواهم بروم وارد حرم بشوم یک کاری بکنید که من بتوانم در این حرم یک زیارت بکنم، بروم یک ورودی خوب داشته باشم، بتوانم حرفهایم را بگویم و اعترافهایم را برای طاعت پیامبر و آل بگویم، بتوانم خدا را دعوت کنم و از خدا یک چیزهایی را بخواهم.@ما همینطوری سرمان را پایین می‌اندازیم و داخل می‌رویم و آینه و در و دیوار را نگاه می‌کنیم و بعد هم ضریح را چهارتا بوس می‌کنیم و می‌آییم.@اگر چرا خواسته جمادی و گیاهی داشته باشیم پول و شفا بخواهیم مریض داشته باشیم کسی شوهر یا زن بخواهد کنکور بخواهد قبول شود، چرا یک موقعی یادش می‌افتد و ممکن است یک گریه‌ای هم بکند، ولی این زیارت نیست آنجا رفتی کارگری یک چیزی خواستی، آویزان، یعنی یک چیزی به ما بماسد و بیاییم، اصلاً ملاقات نیست.@بعد تازه وقتی که وارد می‌شوی اینطوری نیست، می‌گوید اول بایست با خود خدا 34 مرتبه الله اکبر، اصلاً این 34 مرتبه داستان دارد، 33 مرتبه سبحان الله، چون سبحان الله آنجا جلوتر از الحمدلله است، بعد 33 مرتبه الحمدلله دارد.@تازه بعدش می‌گویی «السلام علی آدم صفوة الله السلام علی نوح نبی الله السلام علی إبراهیم» اصلاً با همه انبیاء روبوسی می‌کنی و بغلشان می‌کنی و حال و صفا می‌کنی و اعلام وفاداری و هم‌جهتی و هم‌حزبی بودن می‌کنی.@تازه بعدش که تمام شد «السلام علیک یا رسول الله» خانم حضرت معصومه نیست، «السلام علیک یا أمیرالمؤمنین، السلام علیک یا فاطمة الزهرا» و مخلفاتش تا می‌رسی به امام زمان «السلام علی الوصی من بعده» تمام که شد تازه نوبت خانم می‌شود.@به خانم می‌گویی «السلام علیک یا بنت رسول الله» باز تو پیوند گذشته‌ات را داری دختر رسول خدا نه دختر موسی بن جعفر «السلام علیک یا بنت فاطمة و خدیجة» دوباره تو آنطرف هستی «یا بنت امیرالمؤمنین یا بنت ولی الله یا أخت ولی الله یا عمة ولی الله یا بنت الحسن و الحسین».@بعد تازه می‌گویی «السلام علیک یا بنت موسی بن جعفر و رحمة الله و برکاته» بعد تازه سلامها خیلی سیر عجیب است همه این سیر یک کسی که وارد حرم می‌شود تمام این روبوسی‌ها و ملاقاتها و خوش و بش کردنها و ارتباط قلبی و حزبی و عشقی با تمام انبیاء.@بعد به حضرت فاطمه معصومه که می‌رسی «عرف الله بیننا و بینکم فی الجنة أوردنا حوض نبیکم» خانم خدا من و شما را در بهشت به هم معرفی کند حضرت عبدالعظیم هم که می‌روی همین را می‌گویی، چقدر در این زیارت عشق ریخته، (خیلی حرف است) خانم خدا من و شما را در بهشت به هم معرفی کند.@به خدا قسم یک روزی آن موقع خواهید دید در بهشت نشستید به شما می‌گویند خانم فاطمه معصومه دنبال شما فرستاده، آمده به شما سر بزند جلوی در است، «عرف الله» این حضرت عبدالعظیم با آن عظمت، ائمه با آن عظمت.@«أوردنا حوض نبیکم» خدا از حوض پیغمبر شما به ما بدهد «و سقانا بکأس جدکم من ید علی بن ابیطالب» از آن جام جدتان رسول الله آن هم با دست چه کسی؟ امیرالمؤمنین به ما بدهد.@بعد هم تو چه می‌گویی؟ آنقدر با این خانم صمیمی می‌شوی «یا فاطمة اشفعی لی فی الجنة فإن لک عندالله شأن من الشأن» فاطمه من را در بهشت شفاعت کن، قیامت نیست، شفاعت قیامت یک چیز دیگر است.@این بانو آنقدر عظمت دارد که امام صادق (علیه السّلام) فرمود دخترم فاطمه معصومه تمام اهل شیعیان را شفاعت کند خدا می‌پذیرد یعنی اصلاً احتیاج به شفاعت هیچ کس نیست همین یک نفر همه را حریف است آنقدر این زن عظمت دارد.@کاشکی فرصت بشود حالا در شبهای بعد بگویم که رمز این عظمت چیست. تو به او می‌گویی نه، قرارت را با او در بهشت گذاشتی «عرف الله بیننا و بینکم فی الجنة» خدا من و شما را در بهشت معرفی کند، بعد می‌گویید «اشفعی لی فی الجنة» در بهشت من را شفاعت کن یعنی داستان یک چیز دیگر است آنطرف قیامت است، می‌گوید در بهشت ما را بالا پیش خودت بیاور و شفاعت کن.@قربان خدا بروم با اهل بیت چگونه برای ما زیارتنامه تنظیم کردند که به ما ارتقا و اوج بدهند که تو جگرش را داشته باشی که جلوی حضرت معصومه و حضرت عبدالعظیم و بزرگان و خود ائمه بایستی و به آنها می‌گویی آقا من آنجا مقام شما را می‌خواهم.@ما باشیم چون همیشه خودمان را کوچک دیدیم و اصلاً پیوند با آخرت نداریم مثلاً ما را بهشت ببرند ما را ببخشند و بهشت ببرند، بهشت به قول آیت الله جوادی آملی (حفظه الله تعالی) جای حیوانات و جای بچه‌ها و جای دیوانه‌ها هم هست هم حیوانات بهشت می‌آیند آنجا که حد ما نیست .@بهشت خیلی خوب است بله، ولی بهشت حیوانات هم می‌آیند. حضرت فرمود «رُب مرکوب خیر من راکبه» چه بسیار مرکبهایی که از صاحبشان بهترند «لأنه أکثر ذکر منه» چون ذکرشان از صاحبشان بیشتر است.@الاغ از صاحبش بیشتر است روز قیامت این طرف را آنجا گرفتند دو هزار سال سه هزار سال پنج هزار سال ده هزار سال علاف است الاغش می‌آید یک نگاهی هم به او می‌کند و می‌دود در بهشت می‌رود، اسب و گوسفندش می‌آید می‌رود، آنجاست که آدم می‌گوید ای کاش من جای این گوسفند و الاغ بودم.@انبیاء خیلی مهمند قرآن دارد می‌گوید تو با انبیاء پیوند بخور، داستان دارد تعریف می‌کند که روح تو با همه این انبیاء پیوند بخورد، ما نه، ما می‌خوانیم همینطوری یخ، حالا یک تاریخی بوده اصلاً پیوند نداریم.@ولی وقتی که امام صادق می‌خواهد ندبه را طراحی کند این ندبه را از کجا طراحی کرد؟ یک بار حداقل ترجمه‌اش را بخوانید ببینید از آدم شروع می‌کند بعد نوح بعد ابراهیم بعد موسی بعد عیسی بعد سراغ پیغمبر می‌آید طراحی فوق‌العاده ریاضی و دقیق است.@لذا شما وقتی که نیت دارید چه به آینده که آینده‌ای که قرآن دارد می‌گوید، انبیاء گفتند و پیامبر آخرالزمان و همه گفتند، رسول خدا و ائمه و امام زمان می‌آیند در همه کتابها هم هست حتی کتابهای مسیحیان من در تورات و انجیل در مورد امام زمان دیدم در مورد امام حسین و پیغمبر در کتابهای آسمانی دیگر هست.@در همین کتاب صلوات که ذکر اعظم هست یعنی واقعاً صلوات ذکر اعظم است آنجا عکس کشتی حضرت نوح را که در موزه هست من آوردم. نوح روی کشتی‌اش پنجه زده و اسم پنج تن را نوشته، دیگر این را که ما نگفتیم.@اسم آن 15 دانشمند را هم من آوردم دانشمندانی هستند که هیچ کدام اصلاً دین ندارند دانشمندان روسی بودند آن سالها آنجا داستانش آمده دانشمندان را آوردند تاریخ‌شناسان و باستان‌شناسان کشتی را که پیدا کردند عکس کشتی پنج تن خورده، می‌گوید خدایا به حق محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین کشتی من را سالم برسان.@دارد به پنج تن توسل می‌کند آن وقت خدا را شکر که نامه‌شان در موزه‌های کشورهای اسلامی نیست اسناد کشتی و نامه‌ سلیمان و داود همه آثارشان در موزه کفر است همه می‌توانند بروند ببینند، همه راجع به امام زمان حرف دارند.@تو وقتی که با آینده پیوند می‌‌خوری 1 ـ در تمام زحمات و تلاشها و جهادها سهیم هستی دیگر تو یک آدم معمولی نیستی که بگویند یک عمری داشت 40 سال عمر کرد و مُرد.@خدا می‌گوید نه من تو را یکطوری آفریدم که تو می‌توانی از آدم تا قیامت همه را پر کنی. از دنیا رفته 20 سالگی مرده، ولی این آدم آنقدر تاجر قوی بوده هنر تجارت همین است، آنقدر تجارتش قوی بوده 20 سالش بوده رفته، ولی هر چه از حضرت آدم تا الان جهاد و عبادت شده این در آن سهیم است و هر چه الان تا قیامت می‌شود این در آن سهیم است.@حالا ان‌شاءالله احادیثش را بعداً برای شما می‌خوانم راجع به حداقل امام زمان، کسی که پیوند با امام زمان بخورد فرمود به هر مرگی بمیرد شهید است آن هم شهید در راه امام زمان، این خیلی حرف است.@اگر یک کسی جانش پیوند با امام زمان بخورد که حالا راهش را هم توضیح می‌دهد. این آیه را داشته باشید زمین به صالحین می‌رسد بندگان صالح من، این بندگان صالح من چه کسانی هستند؟ این خیلی مهم است این باشد تا من آیات آینده را ان‌شاءالله فردا شب یکی یکی برای شما بخوانم و توضیح بدهم.@