مبانی انسان شناسی در تمدن نوین اسلامی؛ جلسه اول

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب العالمین و صل الله و علی محمد وآله الطاهرین

و لعنه الله علی اعدائهم اجمعین من الان علی یوم الدین

سلام و صلوات درود رحمت و خیرات برکات الهی بر همه شما عزیزان هدیه محصر مقدس اقا امام زمان علیه السلام صلوات بلند ختم بفرمایید

خب بحث مهمی را داریم در پیش بلکه مهمترین بخش است ک یک انسان و یک جامعه با آن روبرو هست و مسئله انسان شناسی هست. در اهمیت انسان‌شناسی همین بس که قرآن کریم محوره همه تجلیات خداوند را انسان معرفی میکند و انسان را به عنوان محور خلقت به ما معرفی میکند «هو االذی خلق لکم ما فی الارض جمیعا»؛ اوست کسی که آنچه که در روی زمین است برای شما خلق کرده. خیلی حرف بلند و بزرگ و عميق است. چون وقتی میگوییم آنچه که روی زمین است یعنی موضوع همه دانش های بشریت. ما آنچه که داریم در دانشگاه‌های مختلف جهان در طول هزاران سال چیزیست که در روی زمین است و همه دانشمندان در تمام رشته های علوم چیزی را میخوانند که در زمین هست مشغول اون هستند قرآن می‌فرماید هر چه که روی زمین هست بدون استثنا برای شما آفریده شده «خلق لکم ما فی الارض جمیعا». «ثم الستوی الی السما» سپس بعد از اینکه زمین را خلق کرد آنچه که در روی زمین هست، آفرید. سپس خدا به آسمان پرداخت «فسواهن سبع سموات» هفت آسمان را با محوریت زمین آفرید. من یه موقع هایی با دانشمندان فیزیک چه در ایران و چه در اروپا دوره هایی داریم در رابطه با فیزیک، بحث میکنیم. بحث اینکه اولین آفریده خدا چیه بالاخره در عالم ماده که فیزیک باهاش سروکار دارد بالاخره چیه. قرآن خیلی صریح به ما میگوید که خدا اول زمین را آفرید و سپس همه آسمانها را آفری.د شروع داستان جلوه های مادی خداوند از زمین است. زمین مرکز است. این گونه نبوده خداوند یک فضایی را بیافریند، آسمانهایی را خلق بکند و بعد در دل این آسمانها یک کره زمینی هم ایجاد بکند. می‌فرماید اول من زمین را آفریدم. علی علیه السلام فرمود: «ان الله جل ذکر خلق الارص قبل السماء» خداوند زمین را قبل از آسمان آفرید. پس بسیار مهم است زمین که محور خلقت و آغاز خلقت هست. ما هی سن آنهایی که در کار فیزیک نجوم کار میکنند هی میگویند خب حالا ببینیم که مثلا سن اجرام چقدر است، زمین عمرش چقدر است، کهکشان‌ها عمرش چقدره و این گمان مشهور هست که شاید در آسمان ها یک چیزی باشد قدیمی تر از زمین، پیرتر از زمین. در حالی که قرآن کریم میفرمایید که زمین اولین مخلوق من در نطام مادی است و همه آسمان ها را من با محوریت زمین خلق کردم. این چند بار در آموزه های الهی و آموزه های معصومین آمده که باید مبنا قرار بگیرد در بحث تولید علم؛ بخصوص در رشته های که مربوط به نظام مادی نطام کیهانی هست، این باید مورد توجه قرار بگیرد. خب این نشان میدهد که این قدیمی ترین موجود هستی، موجود مادی بخاطر یک موجود دیگری بنام انسان آفریده شده. «خلق لکم ما فی الارض» آنچه که در زمین هست بخاطر شما وجود دارد. یک «کُمی» وجود دارد، آن «کم» چیه؟ بخاطر شما آفریده شده، آن انسان هست. خب وقتی میگوییم انسان که خدا می‌فرماید برای شما این آفریده شده قطعا خداوند یک چیزی را در نظر گرفته در انسان که بخاطرش این همه مخلوقات را آفریده. اول از این با این معجزه ای که خدا کرده، با این همین یک آیه ای که در سوره بقره آیه ۲۹ نشان میدهد تمام رشته های دانش بدون استثنا با یک ساختار ریاضی ارتباط دارند. این خیلی مهم است. آن ساختار ریاضی چیه؟ ساختار ریاضی انسان هست. در همین کتاب الله که کلام خداوند هست، من خواهش میکنم دقت کنید وقتی کلام الله میگوییم یعنی آن کسی که منشا تمام رشته های دانش و خالق کل شی هست و رب کل شی هست، یک جلوه کلامی هم دارد اسمش کلام الله است. اسمش قرآن کریم است؛ یعنی خدای پزشکی خدای فیزیک خدای شیمی خدای زیست شناسی خدای کیهان شناسی، خدای همه رشته های دانش یک جلوه کلامی دارد، اسمش قرآن است. صاحب همه علوم، صاحب همه ریاضیات، خدای اتم ها الکترون ها نوترون ها پروتون ها این خداست و این رب یک ظهور کلامی دارد برای ما و آن کلام کلام الله است یعنی علمی ترین کتاب تاریخ بشریت و تخصصی ترین کتاب تاریخ بشریت است. این را همین شخص یعنی آن رشته ای که شخص که میلیون ها نفر مثل شماها ، همان شخص همین کتاب را فرستاده برای ماها بدون تحریف بدون تغییر. در این کتاب خداوند یک چیزی را خیلی اصرار دارد که ما بفهمیم و آن این است که من هیچ آفرینش و جلوه و خلقت غیر ریاضی ندارد. حالا انشاله در روزهای بعد که نمودار خلقت و منحنی های خلقت والبته منحنی هایی که رسم میکنیم توضیح میدهیم. شما از هو که بیاید پایین؛ حضرت هو، برسید به الله، از الله به پایین همه چیز عدد و اندازه است یعنی آن چه که بر همه چیز حاکمیت پیدا میکند؛ چه در نطام متافیزیک و چه در نطام فیزیک، شما با عدد واندازه سروکار دارید. هیچ چیزی از الله خارج نمیشود و به الله بر نمیگردد مگر در قالب یک ساختار ریاضی. «کل شی عنده بمقدار»، «قد جعل الله لکل شی» کل شی استثنا ندارد، نداره «قدرا الذی احصی قدرا»، «کل شی عددا» کل شی عدد دارد. اصلا شما نمیتوانید چیزی غیر عدد دار، ریاضی را پیدا بکنید در نظام عالم یک الکترون اضافه یک نوترون اضافه یک پروتون اضافه هیچی را نمیتوانید پیدا بکنید که در آن عدد، اندازه، مقدار حاکمیت نداشته باشد. مهمترین شب خلقتمان شب قدر است. اول اندازه است یعنی شبی که ریاضیات کل شیء «تنزل الملائکه فیها من ربهم من کل امر» استثنا ندارد. ریاضیات کل شی و عدد و اندازه های یک سال این نظام در این یک شب تنطیم میشود، از تکلیف یک اتم یک الکترون، بیا پایین تر یک کوالت برو بالاتر تا نظام کیهانی هر چی که شما در مخیله تان بیاید، تکلیفش در این اندازه گیری و تعیین اندازه مشخص میشود. همه چیز. شما ببینید در نطام متافیزیک میگوید «و یحمل رب عرشک یومید ثمانیه» عرش خدا را ۸ نفر اداره می‌کنند، حمل میکنند، نه ۹ نفره نه ۷ تا. درهای جهنم ۷تاست، درهای بهشت ۸ تاست، حاملین مدأورین جهنم ۱۹ تا هستند. در آن بالا در نظام متافیزیک تمام اندازه است، میایند پایین در نظام فیزیک شما یک امر غیر ریاضی و غیر عدد دار انتخاب نمیکنید. هیچ چیز. در نظم ریاضی چون همه چیز ریاضی آفریده شده در آفرینش اول دوم سوم چهارم داریم ما. یعنی همه چیز با ساختار ریاضی آفریده شده. حالا خداوند تبارک تعالی می‌فرماید من در ساختار ظهوراتم و جلوه هایم یک موجودی را ساختم که این یک ساختار کاملا ریاضی دارد، اسمش انسان است. در مورد ساختار ریاضی انسان اگر برسیم امروز صحبت بکنیم نشد انشاله فردا، یک ساختار ریاضی را اول آفریدم، تعیین حدودش کردم و بر اساس این ساختار زمین را و آن چه که در زمین هست با این ساختار تنطیم کردم «هوالذی خلق لکم ما فی الارض جمیا» برای شماست که هر چه که در روی زمین است آفریده شده. بنابراین در درک رشته های علوم اگر کسی رشته ی خودش را بصورت مستقل نگاه بکند بدون ارتباط با سایر رشته ها، شروع خیلی از اشتباهات میشود و این رشته کند پیش میرود، ولی اگر صاحب هر رشته توجه داشته باشد، این درسی که دارد میخواند و موضوع دانشش یک ساختار ریاضی منم، منسجم و هدف دار است و برای یک مسئله دیگری آفریده شده، با یک چیز دیگری ارتباط دارد، ارتباط منطقی و هدف دار بایک ساختار ریاضی دیگری دارد، آن موقع هست ما تولید علممان به انفجار میرسد؛ یعنی فهم؛ فهم بسیار مهمی است که پیامبر اکرم می‌فرماید اگر علم در ثریا باشد که ایرانی ها بهش دست پیدا می‌کنند یا سرعت رشد علم را در این ۴۰سال ببینید، متوجه میشوید که خیلی این مسئله مهم است که اگر ما موفق شوید ساختار ریاضی انسان را خوب شناسایی بکنیم و بعد ساختار دانش های مختلف را با این ساختار ریاضی تنطیم بکنیم و تطبیق بدهیم یک انفجار علم یک جهش علمی فوق العاده و بی نظیر در دنیا اتفاق افتاد و آن سیادت که پیامبر فرمود برای ایرانیها بوجود می آید، سروری علمی در جهان حتما تحقق پیداخواهد کرد و اینکه اقا فرمودند: در بیست سال آینده دنیا مجبور است برای یادگیری علم فارسی یاد بگیرد، این همان اتفاق خواهد افتاد.

خب ما اینگونه مباحث را گذاشتیم برای مباحث تخصص اصلی. من الان در کشورهای دیگر این را شروع کردم در روسیه در اروپا، برای دانشمندان حتی غیر مسلمان روسیه داریم این مسیر را میرویم. بحثی که ما اینجا داریم مبانی انسان شناسی هست که بی نهایت مهم هست؛ یعنی بیس اصلی تمام دانش های بشر در هر رشته ای موضوع و محوری هست و دانش بخاطرش آفریده شده و آن موجود بخاطرش آفریده شده. وقتی می‌فرماید: «هوالدی خلق لکم ما فی الارض جمیعا» شما دست روی هر چی که بگذارید رشته علمی شما باشد با کن ارتباط برقرار میکند. با یک انسان با ساختار ریاضی ارتباط دارد که این را باید بفهمیم من کارم فیزیک هست، من کارم نمیدانم شیمی هست، چه ربطی به ادبیات دارد؛ من کارم مثلا فرض بفرمایید که علوم دریایی هست، کار من نمیدانم دین و مهندسی هست. اینجوری نیست ما تمام رشته های دانش با یک محور به همه ارتباط دارد و میتوانند با همه ارتباط منطقی و باید داشته باشد، داشته باشند و به همدیگر کمک بکنند و اگر این فهمیده بشود ما به یک پیکر می‌رسیم، به یک پیکر واحد یعنی ما میتوانیم تمام خلقت سیستم خلقت را از هو به الله از الله تا ماده به یک پیکر واحد نگاه بکنیم. آن موقع هست دانش ما دانش درستی میشود؛ والا دانش ما مثل فیل شناسی معروفی است که مولانا در مثنوی میگوید در تاریکی افراد فیل را خواستن بشناسند و هر کس یک قضاوتی از این فیل داشت، همانجوری این دانش ها بی صاحب پیش میرود جلو و همه فکر میکنند که حالا من رشته ام این هست به آن ربطی ندارد، رشته ام این هست به این ربطی ندارد و هر کس در همان رشته همانطور که فرمودند غرق میشوند افراد در مسائل رشته و به شاخصه های سعادت نمیرسند. وقتی که ما غرق بشویم در مسائل رشته، اتفاقی که الان افتاده می افتد. ما بیش از هر زمان دیگری در دانش پیشرفت کردیم و بیش از هر زمان دیگری بشر از سعادت دور شده؛ یعنی ما هیچ زمانی اینقدر کشتار و جنگ و طلاق و مصرف مواد مخدر و مصرف مواد ضد افسردگی و قتل و خودکشی و زندانی و این گرفتاریها را نداشتیم، بدهکاری و طلاق و مشکلات اقتصادی و فقر و گرسنگی نداشتیم و پیشرفت دانش بدون جهت جلو رفته و منظم جلو نرفته، نتوانسته کمک بکند به این که بشر نجات پیدا بکند، نتوانسته بشر را به سعادت برساند. ما الان هیچ وقت در این لحظه ای که در عالی ترین درجات خودش هست ولی بشر در بدترین بدترین وضعیت زندگی خودش هست دارد زندگی میکند. این نشان میدهد که وقتی ما بصورت مهندسی و ریاضی فکر نکنیم و اساسا محور دانش ها را خوب شناسایی نکنیم نه تنها کمکی نمیتواند بکند، میتواند آسایش بیاورد، دانش میتواند سرعت بیاورد، آسایش بیاورد؛ اما آرامش نمیتواند بیاورد؛ یعنی هرچقدر ما سطح آسایشمان بالا رفت، جهان سطح آرامش آن پایین آمد. بسیار بسیار نتیجه بدی هست در حالی که اصلا هیچ ربطی ندارد. میتواند هر چقدر آسایش بالا برود به آرامشمان کمک بکند، ولی اینجور نیست آنجوری که در دنیا اتفاق بیفتد این هست دانش بشدت سطح آسایش را دارد بالا ببرد ولی سطح آرامش بشدت پایین دارد می آورد شما ببینید بیشترین خودکشی ها آمار کشور خودمان و بیشتر خودکشی ها ۹۰ درصد خودکشی ها در تحصیل کرده هاست وفتی میگیم خودکشی شما حالابرو سراغ زیرمجموعه ها برو سراغ طلاق و چیزهای دیگر ببینید همین داستان اتفاق می افتد همین داستان اتفاق می افتد فکر می‌کنید هر چه سطح دانش و بالا ببرید فکر می‌کنید خیلی خوبه اما آن ناآرامی ها آن اضطراب ها اون طلاق ها و شاخصه هایی که شما دنبالش هستید کمتر پیدا می‌کنید ما سه شاخص اصلی داریم من در پرانتز این را عرض ‌کنم بعدا بهش می‌رسیم خواهش میکنم به این خیلی دقت بکنید سه شاخص اصلی در کلام خدا برای سعادت وجود داره یعنی بخواهیم اگر یک نفر سعادتمنده چه در دنیا چه در آخرت و همچنین حالا فرمایشات چنان آقای دکتر جلابی عزیز در انتهای کلانتری فرمودند اگر ما بخواهیم بدونیم ی جا کار فرهنگی درست داره انجام میشه مقام معظم رهبری فرمودند حفطه الله فرمودندا کار فرهنگی داره خیلی میشه و بی اثر ما میلیارهاتومن داریم در دانشگاه‌ها در مجامع عمومی در صدا سیما در نمیدونم مساجد بسیج نمیدونم کجاکجا هزینه میکنیم برای کار فرهنگی میلیاردهاساعت داریم وقت میزاریم و بی اثرچون شاخصه هایی ک نیاز داریم ب عنوان شاخصه های سعادت و کمتر داریم پیداش میکنیم شاخصه های آسایشی رو زیادتر پیدا کردیم ولی درشاخصه های سعادت رو پیدا نمی‌کنیم ما سه شاخصه اصلی در قرآن داریم برای ی شخص ب جای فرهنگی داره درست انجام میشه ک بعد روی تصویر توصیح میدم رو ساختار ریاضی خلقت اولین ساختار رحمانیت و رحیمیت یعنی مهربان شدن انسان اگر ی جای کار فرهنگی صورت میگیره آدما مهربان نمیشن کینه دارن جنگ دارن خشونت دارن از رحمانیت فاصله دارن اون کار فرهنگی بی خوده وقت تلف شده ۲.. آرامش دومین ساخته کار فرهنگی موثر ارامش هست حالا چرا رو بعدا توصیح میدم این مربوط ب جلسات آخر اردومون هست ۳.. شادی میزان ایمان افراد و میزان انسانیت افراد و باید با این سه شاخصه در نطر بگیریم در دین ما اگرجایی شادی نیست عمه یک بیماریه حالا نمیدونم در جلسات ما الان یک پزشک وجود داره یا نه در پزشکی شما وقتی میگی شما ی جات درد میکنه یعنی مرص هست وجود داره همین ک گفتی من ی جام درد میکنه دکتر سریع هوش میکنه و مریصی وجود داره ک شما این درد رو دارید نباید درد طبیعی نیس امیرالمؤمنین علی علیه السلام می‌فرماید ام غم مرص نفس اگر یک کسی عمگینه حتما مریصه و پیامبر از این بالاتر فرمود فرمود من بکا علی الدنیا دخل النار آدمی ک عصه خوره جهنمیه ما حالا تو مباحث تخصصی انسان‌شناسی اینارودر جایگاه خودش ثابت کردیم شما ب تعداد عصبانیت یا زود رنجی یا حسادت یا مقایسه زندگیت با خودت یا حس رقابتی ک با دیگران داری و یا عصه هایی ک میخوری فشار قبر دخیره می کنی این ی اصله انسان ب تعداد این چیزایی که زندگیش میاد هی قبرش آلوده تر گرفته تر عمگین تر و آتشین تر میشه پیامبر خیلی جمله بزرگی داره من بکا علی الدنیا دخل النار آدمی ک میتونه عصه بخوره حالادنیا رو تعریف میکنیم از نطر ساختار ک دنبا یعنی چی میگه عصه میخوره این داره جهنم برای خودش درست میکنه آدم عصه خور ادم جهنمی است پس شاخصه این سه تاست اگر ما تونستیم یه آدم درست بکنیم آدم مهربون آدم ارومیه ادم زودرنج و حساسی نیس آدم بد اخلاقی نیست آدمی است که شاده این شادی جز اصول حیات انسانی هست اگر این و درست کردی یعنی میتونی تمدن بسازی تمدن نوین شاخصه های انسانی این سه تا هستن ی جامعه ایست که بی نهایت مهربونی درش اوج داره دو ارامش و سه شادی که حالا ما در طول سال معمولا تو کل کره زمین یک قطعه از کره زمین اونم ب مدت ده روز تا دو هفته این اتفاق میافته یعنی شما ی جامعه ای تو کره زمین پیدا می‌کنید یه شاخصه های سعادت رو داره اون اربعین شما در اربعین از همه کشور های دنیا شیعیان سنی مسیحیان یهودیان هندوها بودایی ها سیک هاسایبین نمیدونم حتی بی دین ها میان و شادترین مهربون ترین آروم ترین فصای جهانی رو ایجاد میکنن برای همینم خارجی ها عیر شیعه ها وقتی میان دیگه نمیتونن نیان من تقریبا بیش از از سال ۷۴ ک دارم فعالیت بین المللی در جاهای مختلف دنیا تقریبا ده سالم بود ک بین المللی داریم در فصای اربعین با این خارجیا زیاد صحبت میکنم من میگم خب الان میاد از اون سمت سرماخوردگی و سختی اربعین ک همیشه سوعاتی هست با خودشون میبرن عمرا دیگه برگردن ولی دوماه قبل اربعین بهشون زنگ میزنیم در چه حالید عیرمسلمونتشون و داریم عرص میکنیم ما ک داریم میایم یک تعدادی رو با خودمون میاریم داریم با خودمون این مسیرو میاریم این ی دوره ای هست و بس ی تجربه ای دو هفته ای تو کره زمین اتفاق افتاده ب برکت جمهوری اسلامی که مردم شادترین ارومترین ب قول اون دختره هلندی ی دختر مسیحی مهربونترین حای جهان طهور پیدا نمیکنه پرانتز بسته شما تا مقوله انسان شناسی حل نشه براتون نمیتونین شاخصه بسازین یعنی ۴۰ ساله جمهوری اسلامی دارین تجربه میکنیم دیگه امام این جامعه رهبر این جامعه میاد تو خراسان شمالی بعد از سی سال میگه ما ۲۰ تا افت داریم تو کشورمون ۲۰ تا افت بالاخره این ۲۰ تا افت چکار می‌کرده حوزه چکار می‌کرده دانشگاه چکار می‌کرده مسئولین فرهنگی چکار میکزدن بعد از ۳۰ سال شما شاخصه هاتون طلاق اومد پایین نه بزهکاری اومد پایین دزدی اومد پایین اختلاص اومد پایین عم اومد پایین خودکشی اومد پایین چی اومد پایین بالاخره بعد از ۳۰ سال یک کاری کردین بعد میگین ما انقلابیون میخوایم صادر کنیم چی شو میخواین صادر کنین اگر شاخصه داشته باشیم درست میشه یا ما باید این و بکشیمش بالا مابدون شناخت محور تمام دانش ها محور تمام علوم محاله بتونیم ب شاخصه های سعادت برسیم وقتی جامعه ای مهربون نباشه آروم نباشه و شاد نباسه هرچقدر پیشرفته تر باشه وحشتناکتره تنفر انگیز تره این جامعه حالا بگو پیشرفت کرده سرعتشون خیلی زیاده مردم هر کاری دارن سفینه فصایی دارن هر جا میخوان میرن باهاش اینواونور ولی ما انسان‌یم ما آدمیم جایی انسانی نباشه مهربونی نباشه جای شاد نباشیم همینه بالای ۹۰ درصد خودکشی ها میرسه ب تحصیل کرده ها میرسه ب اونهایی ک بیشترین آسایش رو دارن خب پس باید بریم ب سراغ شناخت این محور محور و خوب کاملا بشناسیم تا بتونیم بر اساس شناخت این محور سایر علوم رو خوب ب گونه ای مدیریت بکنیم ک بتونه به افزایش شاخصه های سعادت در جامعه کمک بکنه

صلوات ختم بفرمایید<< اللهم صل علی محمد وال محمد وعج الفرجهم >>

من بدون فوت وقت میرم سراغ اصل بحث راجع به ساختار ریاضی انسان انسان ۵تا ساحت داره ۵مرتبه در نفسش وجود داره که باید نسبت به اینها معرفت داشته باشه معرفت ک میگیم غیر از دانش این و خواهشا دقت کنید اشتباه بزرگی ک در تاریخ علم و حتی تبلیغ دینی صورت گرفت که باعث شد فعالیت های مذهبی و دینی انجام نداشته باشه این بود ما گمان کردیم بالا بردن سطح دانش دینی افرادلزوما منجر به کسب شاخصه های دینی میشه ولی خب نشد دانش امریست کلی فرموله مثلا بگیم دودوتا چهارتا میگیم رادیکال شانزده مساویست با چهار میگیم مجموع زوایای داخلی مثلث ۱۸۰ درجه است جزئی کوچکتر از کلی است این دانش علمه میتونه به کار بیاد میتونه به کار نیاد میتونه در عمل ب من کمک بکنه و میتونه ب کمک منم نیاد اونجا دانشیعنی قابل صدق معرفت به فرق میکنه معرفت ملاک شخصیت انسانیت انسان اصلا قیمت هر انسانی در دنیا و نطام جاودانه او بسته به میزان معرفت اوست نه دانش او <<رب عالم قد قتله جهله و علمه معه >>چه بسیار عالمی که علمش باهاش بوده و جهلش اون و نابود کرده و علمش ب دادش هم نرسیده علم نمیتونه همه جاها ب داد انسان برسه بیشترین انحرافات فسادها مشکلاتی که در جهان داره وجود میاد مال عالمه مال دانشمندان و منشا میشه در افراد <رب عقل اسیر تحت هون امیر>چه بسیار عقل هایی که اسیر هستند تحت هوایی که امیره بنابراین علم یک کمکی هست یک نور هست یک امر خیر هست یک کمال هست که اگر ازش درست استفاده بشه و منجر به معرفت بشه مبارکه والا میتونه حجاب اکبر بشه پس در مورد علمش ساحت دو طرفی داریم <<العلم نورالعلم هو حجاب اکبر>>هم میتونه نور باشه هم حجاب اکبر باشه هم مقدسه و هم میتونه انسان رو نابود بکنه ولی معرفت اینجور نیس معرفت همیشه خوشبختی میاره همیشه سعادت میاره علم درش همیشه توانایی وجود داره چه بسا عالمیان داریم ک بسیار صعیف هستند نمیتونن از پس مسائل خودشون بر بیان ولی اهل معرفت نه معرفت قدرت ایجاد میکنه در شخص معرفت شدن هست معرفت امریست جزئی فردی جایگاه علم در عقله این و یادتون باشه جایگاه علم در عقله شما وقتی میرید دانشگاه درس میخونید عقلتون بارور میشه عقلتون بمعنای هوش البته ها نه عقل عملی ب معنای هوش،هوش شخص بالا میره اطلاعات شخص اما جایگاه معرفت در قلبه در قلبه پس قلب وقتی مصلح شد قدرت در شخص ایجاد میکنه بهش میگن معرفت مثال بزنم براتون ببینید شما ی موقعی یک خانمی رو آورده بودن پیش من برای درمان وسواس با همسرشون اومده بودن این خانم خیلی مشکلات وسواسی بسیار شدید بود بعد من داشتم برای ایشون چندتا فرمول و بیان میکردم کاملا متوجه شدم وقتی دارم فرمول های درمان وسواس و برای ایشون میگم ایشون خیلی با بی توجهی همینجوری به حرفای من گوش می‌کرد اصلا انگار براش مهم نبود من دارم با این حرف میزنم یا چی میگم و من بهش گفتم که مثل اینکه این حرفا اصلا برای تو مهم نیست و ارزشی نداره و کمکی بهت نمیکنه گفت استاد من پایان نامه دانشگاه راههای درمان وسواس من تخصصم تو دانشگاه درمان وسواسه ولی الان غسلم ۶ ساعت طول میکشه نمازم قصا میشه این دانش این ب داد نمیرسه مثل این که مرده همه شما بشینید ۵ دقیقه بنویسید چرا ی مرده با انسان نمیتونه کاری داشته باشه خب همه میتونن چند دقیقه که نه ساعت ها بنویسن که مرده با انسان کاری نداره این علمه بعد میگه خب حالا متوجه شدیم همه میدونیم طبق فرمایش شما مرده کاری نداره بسیارخب امشب ما اینجا چندتا جنازه میاریم میخوایم بشوریمش چندتا جنازه هر کدوم از شما امشب تا صبح با جنازه باید باشین علم دیگه ب درد ما نمیخوره اینجا یعنی عقل داره کار میکنه عقل میگه ولی توان ایجاد نمیکنه مرده شوره اینجوری نیس علم ممکنه نداشته باشه اقا چند کلاسه میگه اقا من سواد ندارم ولی مرده شور من با مرده شور دونه دونه ازمایش میکنم باهاشون میرم پیششون میشینم این وسط دوتا سه تا جنازه میشوره کامل و خوب بعد چای شو میخوره چای خوشمزه قشنگ میریزه کنارش میشینه میخوره سیگارشم میکشه بعد دوباره چندتای دیگه میشوره تا طهر . ظهر کنار همون مرده هانمازشو میخونه بعد سفارش غذا میده چلوکباب کنار همون مرده ها خیلی خوشمزه میشینه میخوره بعدازظهر خسته است سرشو گذاشته پای یکی از این مرده ها دوساعتی هم میخوابه بعد پا میشه کارشو ادامه میده نه شب خواب بد میبینه نه مرده ها دنبالش میزارن نه نمیدونم خواب قبرستون میبینه نه پریشونه صبح دوباره میاد ب این میگن معرفت یعنی اون قلبش قبول کرده که این جسم مرده فقط ذهنش نیست چی قبول کرده قلب پذیرفته قدرت هر انسانی ب قلبشه قرآنم ملاک هر انسان و قیمت هر انسان رو محتوای قلب میدونه نه محتوای مغز نمیگه که هر که دانشمندتر هست شریفتره چرا شرافت علمی داره ولی ملاک انسانی نداره خب پی وقتی میگیم ۵ تاشاخص ۵ تا انسان مرحله داره مرتبه داره ما باید بهش معرفت پیدا بکنیم غیر از دانش. دانش همین هست ک من ب شماها میگم اما کیا آرومتر شادتر قوی تر میتونن از این مباحث استفاده بکنند و در واقع ب دردشون بخوره این کلاس نه اینکه ما بگیم ی دوره گذاشتیم با ی هزینه ای اومدیم صد اطلاعات مذهبی شما رو بالا بردیم الان تو حوزه علمیه ک ما هستیم من ۳۰ ساله تو حوزه ام ب قول مقام معظم رهبری ما طلبه ها سه کلار داریم تعبیر ایشون طلبه بی دین طلبه بی دین همین لباس مقدس تنش هست و نماز نمیخونه و روزه نمیگیره و رک بهتون بگم همین لباس مقدس سرش هست من باید سرشون با اثبات ب خدا بحث بکنم طلبه سه کلار و بی دین برای یک منظر دینی دیگری هدف شیطانی دیگری آمده درس تو حوزه میخونه هوشش بالاست سطح اطلاعات مذهبیشم خیلی خوبه تا اجتهادم میره اما واقعا دین نداره خب معرفت مهمه لذا حصرت دست و میبره ب دقیقا کلام و تخصصی انتخاب میکنه <<من عرف علم نه من چی عرف نفسه>> اگه کسی معرفت نفس پیدا کردب معرف رب خودش هم میرسه این معجزه اتفاق میافته انسان رب خودشو کشف میکنه اینجا قلبش ب شهود رب میرسه لذا فرمود << ولا تجهل نفسک >> امیرمؤمنان علیه السلام <<و ان جاهل معرفته نفسه جاهل کل شی نسبت ب خودت جاهل نباش یعنی کسی ک ب معرفت نفس جاهل هست جاهل ب کل شی هست استثنا هم نداره استثنا نداره جاهل ب کل شی هست یعنی دانشمند هست دکتر هست پروفسور هست یعنی این نه باخودش اشناست نه با هدف خلقت آشناست و نه میتونه از این دانشش برای ایجاد شاخصه های سعادت در خودش یا دیگران استفاده بکنه و خود همین شاخصه هاش شده موجب گرفتاری همین مهندس بودن همین پروفسور بودن همین مجتهد بودن منشا چی شده منشا این شده این شخص مهربون نمیتونه باشه دیگه آروم نیس شادم نیست و شادم نیست خب این ۵ مرتبه رو دونه دونه معرفی میکنم مرتبه اول بهش میگن مرتبه جمادی مرتبه جمادی در مرتبه جمادی نفس انسان اساسا کشش ب سمت جمادات داره طالب جمادات اشیا و جمادات برای او مبنا و معیار عزت قیمت سعادت شرافت موفقیته هر که پول دار تر موفقتر خونه اتومبیل ویلا گوشی مدل گوشی مدل اتومبیل جواهرات نمیدونم هر چی اشیا هست شخص اساسا تصمیم گیری هاش انتخابات ارتباطات چینش های فکری و حتی حب و بغض هاش بر اساس ارزش ها و کمالات جمادی ببینید چیز بدی نیس داری میگیم ارزش ها و کمالات اینا تو اسلام مقدسن نورانی هستن ارزش و کمالن اما سطح ریاصیش چون داریم بحث ریاضی میکنیم تو این کلاس باید عددی ریاضی حرف بزنیم تو این کلاس از نظر ریاضی سطح این ارزش سطح این کمال جمادات یعنی میگیم این آدم ی آدم خوبیه الان اومده خاستگاری دخترم خیلی آدم حسابی میگیم آدم حسابی یعنی چی میگه مثلا کارخونه دارن اینا پسره مثلا ماشینش مثلا اینقدر میلیارد می ارزه خونشون فلان جایه این میشه چی این میشه کمالات جمادی آدم با جمادات قیمت میگیره یام محصول عمر شما چی شده الان داری میمیری چقد داره قیمت بگیره بگه من ی آدم موفق بودم یا نه یا بالاخره عمری ک گذروندم می ارزید نمی ارزید میگه دوتا کارخونه دارم معازه دارم اتومبیل دام بچه هام همه پول دارن این میگه ما زندگی زندگی کردیم این و زندگی میدونه ۲ دسته دوم کمالاتی هستند که قوی‌تر شریف تر نورانی تر هستند بهشون میگن کمالات گیاهی کمالات نباتی یا کمالات گیاهی چیا هستند شاخصه هاش رشد تعزیه تولید مثل قدرت بدنی زیبایی هیکل و اندام اینجور چیزا زیبایی یادتون باشه قدرت جمادی محسوب میشه اما وقتی میاد با لطافت ترکیب میشه معمولا میان تو کمالات گیاهی مثل گل هایی که شما می‌بینید حالا ک اگر طبیعیش باشه میگیم که ولی نه شما الماس برلیان یاقوت زمرد خیلی چیزای دیگه هستن هر چه تو جمادات هستن زیبایی داره فوق العاده زیبایی در اصل کمال جمادی در این بخش آدم ها قیمتشون ب این هستش که ادما بچه دار بشن تولید مثل بکنند دختر پسری خیلی مهمه چندتا دختر چندتا پسر چه عدا هایی میخورن ملاکه خلاصه عدا شکم آشپزخونه مره طعم لدت هابی ک مربوط به طبع هست شکم هست کسی بخواد مثلا بزرگی خودشو برسونه ی سفره ای میندازه ک رو کم کنی باشه ی سفره ای میندازه ک درش بزرگی خودش هنرمندی خودش و نشون بده با سفره با عدا با طعام با قدرت بدنی خب موفق قهرمانان این مرحله کیا هستند تو این مرحله ورزشکار ها کسایی ک مثلا تونستند مدال جهانی مدال المپیک بگیرن تو رشته های مختلف چون کمال بدنی قوی ای دارن این ها کسایی ک باهاش سفره اشپزی شکم بچه داری اینجور چیزا سروکار داره ب اینا میگن کمالات گیاهی ما در این بخش شان گیاهی داریم با گیاهان مشارکت داریم دسته سوم ک فوق العاده نورانی با ارزش مقدس و قوی هست ارزشمند هست کمالات گیاهی هست حیوانی کمالات حیوانی خب ما در شان حیوانی پای جنسیت مطرح هست یعنی زن و مرد بودن مذکر و مونث بودن خانم و آقا بودن ما از اون جهت خانمیم یا آقا زنیم یا مرد مذکریم یا مونث یا خنثی یا خنثی حتی بخش جنسی ما بخش حیوانی ما تو این بخش ما این شئون و داریم کمالات فوق العاده باارزشی داره گرایش ب جنس مخالف ازدواج تشکیل خانواده کانون گرم خانواده تمام عشق ها و عواطف زمینی اینا مربوط ب جنبه حیوانی ما میشه و تعهدات و مسئولیت های فردی اجتماعی خانوادگی سیاسی تشکیل حکومت دولت ریاست جمهوری یکی میشه رئیس جمهور یکی میشه وزیر یکی میشه نماینده مجلس یکی میشه نمیدونم سردار یکی میشه استاندار یکی میشه فرماندار شخص مقام جز بخش حیوانی ماست زندگی اجتماعی کلا طی سلسله مراتب اجتماعی حیوانات این کمالات و دارن دیگه چی خدمت به همنوع خدمت به غیر همنوع حیوانات البته از این دو کمال از ما خالص تر هستند یعنی هم خدمت ب همنوع هم در خدمت ب غیر همنوع حیوانات معمولا مثل ما دنبال عوض طمع نیستند خودنمایی و ریا ندادن خیلی ولی ی حیوان کاملا حاضره جان خودشو برای همنوع خودش و حتی غیر همنوع خودش بر اثر میزان رحمتی ک در دل این حیوانات است فدا بکنه حیا غیرت ناموسی عرض کنم خدمتتون که وفاداری امانت داری اینا جز کمالات حیوانی هست شما وحشی ترین حیوان تربیت که میکنی وقتی میره گوشت شکاری که شکلر کردی بهش دست نمیزنه با اینکه گرسنه هست میاره تحویل صاحبش میده اصلا یک حیوان حتی وحشی وقتی تربیت شده خودش نمیره ی گوشه گوشت و بخوره میاد گوشت تحویل میده غذا شو از دست صاحبش میگیره دزدی نمیکنه غذا شو از دست همون رب خودش و مربی خودش دریافت میکنه حیوانات عبادت دارن نس قرآن نس عبادات غریزی متاسفانه ما در آموزه های هم فلسفی مون هم دینی مون این اشتباه و داریم این حیوانات میگیم فعالیتشون غریزی است در حالا که قرآن برای اینا فعالیت آگاهانه عقلانی با مسئولیت معرفی میکنه با ما حیوانات تمامشون عبادت دارن کل آیه شم بخونم براتون<< کل قد علم صلاحه و تسبیحه>> تمام حیوانات قد علم با آگاهی صلاة و تسبیح دادن نماز و تسبیح دارن عبادت می‌کنند ما در دوره ها تخصصی ک مربوط به عبادت هست اونجا ۵۰ حیوان رو ذکراشو و عبادتاشون از فرمایشات آموزه های سیدالشهدا هست که از معجزات واقعا مثلا الاغ چی میگه اسب چی میگه موش چی میگه سوسک چی میگه چی چی میگه اون پرنده ها چی میگن دونه دونه چون ما سطح عبادت یک انسان ازسطح عبادت حیوانات بالاتر باشه اذکار اون ها ذکر های اونها شناخت اون ها شناخت اینکه امام حسین از ما آورده برای این است که ما از سطح ذکر و عبادت آگاهانه حیوانات بالاتر بیایم انتخاب نوع عشق بازی انتخاب نوع ذکر انتخاب نوع ارتباطی ک باید برقرار کنیم با کانون غیب باید بالاتر از سطح حیوانات باشه لذا شناخت عبادت حیوانات خیلی مهمه لذا امام حسین علیه السلام ۵۰ حیوان عبادتاشون و ب ما معرفی میکنه که این ذکرارو دارن این نوع عبادت هارو دارن بهرحال حیوانات موجوداتی هستند بسیار دوست داشتنی مقدس اینقد مهمند که قر پیامبر می فرماید اگر یه خانم بخاطر بی توجهی ب یه گربه وارد جهنم میشه یعنی اگر شما یک گربه ای میاد در خونتون پاسخ گویی ب او پیشیه نیس پاسخ گویی اینست یک آمده یک شخصیت که آمده روح داره شخصیت داره نقش مادری داره نقش پدری داره نقش همسری داره الان نیازمند کمک شماست خدا اورو فرستاده در خانه شماست السائل رسول الله اونی که درخواست میکنه از شما فرستاده خداس لذا باید جواب شو بدی جواب مناسب ب این گربه چیه جواب مناسب این پرنده هایی ک میان پشت پنجره شما قرار میگیرن چیه این و باید انسان بهش توجه بکنه راوی میگه دیدم امام صادق علیه السلام یک لقمه خودش میخوره یک لقمه به سگ میده یک سگی که مقابلش نشسته و بعد تمام شد غذای حضرت گفتم آقا شما که غذاتون و اینجوری دادین ب سگ من خجالت میکشم یک شخص محترم یک روح داره من و نگاه میکنه و من ب تنهایی غذا بخورم این خیلی مهمه بنابراین حیوانات جایگاه بسیار مهمی دارن این شئون شئون چیه حیوانی دسته چهارم کمالاتشون بالاتر هست قوی‌تر مقدس تر شریف تر نورانی تر فرشته ها هستن که شان فرشته ای ما هستند بهش میگن شان عقلانی یا فرشته ای ما در این شان با فرشته ها برابر هستیم در این شان ما ب دنبال علم و دانش و اختراع و اکتشاف هستیم یعنی کارما کسب دانش هست و تصرف در طبیعت استخدام طبیعت کاری ک فرشته ها میکنند فرشته در عربی بهش چی میگن بهش چی میگن در عربی ملک چون مالکیت و قدرت داره بهش میگن ملک تمام کارهایی که در نظام فیزیکی انجام میشه بدون استثنا بدون استثنا بوسیله فرشته ها انجام میشه یعنی شما از حرکت ی اسپرم بگیرید تا میره ب لقاح میرسه به تخمک و تا سلول تخم تشکیل میشه و تقسیمات میکرونیوزی انجام میده و بعد اندام زایی شروع میشه وبعد این اندام زایی بدن وکامل میسازه بعد بدن یه معجزه اس ی بدن کامل تحویل میدن تا زمان رحم فشار بهش میاد باز میشه و این بچه بیرون داده میشه کار فرشته است مدیریت های بعدی یه دانه وقتی ک میخواید میکارید شما دانه رو شروع میکنه به ریشه زدن از پایین میره قدرتمند ریشه می دوونه اندام زایی میکنه تو دل زمین بعد میاد بالا زمین رو با اون قدرت از سنگ شما تو شمال زیاد برید بیرون لطفا خواهشا اینارو اینجوری ببینید حالا اگه ی موقع فرصت شد آقای جلابی شبا یه گشتی اینجوری هم بزنیم اونایی که علاقمند هستند در مورد شناسایی اینا و کار فرشته ها این سنگ و اینا با این قدرت می‌شکافد بعد اتم ب اتم فرشته ها اینارو رو هم سوار میکنند می‌بافند مثل این که الان بافته شده است برای چی این و روی میز میندازیم برای اینکه چیز قشنگ و ارزشمندی یک ترمه فوق العاده زیبا روی میز انداختیم این ترمه بافته شد دقت کنید یعنی تارو پود داره فرشته یک دونه موز یه سیب یه انگور یه گلابی یه شلیل و یه هلو یه گل و یه برگ رو دونه دونه فرسته ها می‌بافند مثل کار قشنگی که خانما میکنن یه ژاکت می‌بافند فرشته تمام اینارو میبافه رنگ‌آمیزی طعم بو مزه تمام این هارو فرشته ها کار میکنن ما در شرح صحیفه سجادیه شرح دعای سوم توضیح دادم من ۴۲ ماموریت امام سجاد فقط در صحیفه برای فرشته ها میگه یعنی اون چیزی که شما واقعا داری ظاهرا میبینی در نظام فیزیک اتفاق میافته طبق قانون اول نیوتون همتون میدونید قانون اول نیوتون چی میگه که ماده قانون اینرسی حالا اینرسی در غرب بعضیا قانو لخی حالا شده قانون لخی تو فیزیک هیچ ماده ای حالت سکون یا حرکت مستقیم الخط خودشو از دست نمیده مگر اینکه از بیرون بهش نیرو وارد شه اصلا ماده خودش صاحب این نیرو نیست تمام تحولاتی که در نظام فیزیکی داره اتفاق می افته بوسیله فرشته ها و قوا ی فوق طبیعت داره اتفاق میافته خب قوای دیگه داره این و اداره میکنه ماده رو خب به این قشنگی انسان در بخش دانش شبیه فرشته ها میشه یعنی میره دکتر میشه مهندس میشه و با علمش شروع میکنه در طبیعت قدرت ایجاد میکنه تصرف ایجاد میکنه برق ایجاد میکنه مکانیک ایجاد میکنه الکترونیک ایجاد میکنه تلفن میسازه تلفن همراه میسازه سفینه میسازه هواپیما میسازه همون کاری که فرشته ها دارن می‌کنند فرشته ها کارشون این استخدام هست تسخیر طبیعت هست انسان هم در بخش علمی اینکارو انجام میده بنابراین ما در بخش علمی وقتی میشیم دکتر مهندس نمیدونم عالم شبیه کی شدیم شبیه فرشته ها شدیم این شان فرشته ای ماست خب تا اینجا ما خبری از انسان نداریم خب این ۴ مرحله رو داسته باشیم ی ذره روش فکر کنیم ی استراحتی کنیم میخوایم ی مقدار راجع ب انسان صحبت کنیم

والحمدلله رب العالمین و صل الله علی محمد و آله طاهرین