شرح زیارت روز جمعه؛ جلسه پنجم

سلام علیکم و رحمة الله.

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم محمد و طاهرین و لعنت الله علی اعدائهم اجمعین من الان الی قیام یوم الدین.

سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان.

هدیه محضر مقدس آقا امام زمان علیه السلام صلوات بلند ختم بفرمایید.

درباره استغاثه قبلا هم این نکته را عرض کردم که استغاثه در جامعه کار اشراف یک امت هست؛ یعنی آدم‌های معمولی شاید برای دعاها و زیارت‌ها و کسان دیگری اجتماع کنند اما معمولا خواص یک اجتماع برای امام زمان قیام می‌کنند و برای امام زمان استغاثه دارند. این به خاطر ویژگی خاصی است که بودن زیر چادر حضرت و پیوند و ارتباط با او دارد. شخصیتی که امام حسین علیه السلام درباره‌اش می‌فرماید که« لو ادرکته لخدمته ایام حیاتی»بشود اگر من او را درک می‌کردم یا درک کنم حتما خادم او خواهم بود تا آخر عمر.

کسی که سیدالشهدا می گوید من دوست دارم خادم او باشم یا امام رضا علیه السلام می‌فرماید که خدایا ما را از اعوان و انصار ایشان در روز قیامت قرار بده، اینقدر عظمت دارد کار کردن برای او استغاثه دعا و خدمت به او کار آدم‌های معمولی نیست. حتما باید یک توفیق ویژه و یک انتخاب ویژه در کار باشد تا یک نفر این عشق به دلش بیفتد که برای امام زمان دعا بکند. چون تغییر مسیر تاریخ با همین قوانین اتفاق میفتد.

تاریخ دارد مسیر ظلمانی خودش را پیش میرود تا مردم بفهمند که امام لازم دارند. چون خداوند نظام خلقت را قانونمند و ریاضی خلق کرده: «قد جعل الله لکل شیء قدرا» خدا برای هر چیزی اندازه قرار داده، تغییر سرنوشت انسان آن هم ریاضی هست. تعیین سرنوشت ریاضی است؛ یعنی انسان باید قدر های تغییر را بشناسد تا بتواند در خودش تغییر ایجاد کند. این هم در نظام فردی درسته و هم در نظام اجتماعی. در نظام اجتماعی هم وقتی یه جامعه قرار هست سرنوشتش عوض بشود باید اول تقدیراتش درست بشود تا عوض بشود؛ یعنی قدرها باید تغییر بکند تا قضا یعنی نتیجه تغییر بکند. این خیلی خیلی مهم است. بنابراین یه جامعه که پیغمبر فرمود: خداوند عمر جهان را صد هزار سال قرار داد ۲۰ هزار سالش برای سایر مردم و ۸۰ هزار سالش برای اهل بیت علیهم السلام، این مسیر تاریخی که در ظلمت دارد می رود تا اوج قدرت مستکبرین، کی تغییر می‌کند به سمت حاکمیت متخصص معصوم؟ زمانی که مردم خودشان سرنوشت خودشان بخواهند تغییر بدهند. بگویند ما می‌خواهیم زیر نظر متخصص معصوم زندگی بکنیم.

خب دقت کنید الان چرا در طول این هزاران سال مردم نتوانستند به حاکمیت معصوم زندگی بکنند. چون نمی‌خواستند معصومه‌ای را پیامبران را نمی‌خواستند معصومین را نمی‌خواستند . آنها در اقلیت بودند و دشمنشان در قدرت و اکثریت. این ۱۳ تا معصوم برای چی کشته شدند؟ به همین دلیل در اقلیت بودند غریب بودند و دشمناشان در کثرت بودند. آنها را به شهادت رساندند .این 1190 سال امام زمان چرا نیامده؟ باز به همین دلیل چون امنیت جانی ندارد و کسی نمی‌خواهدش. بنابراین تغییر مسیر تاریخ چگونه اتفاق می‌افتد؟ اینکه مردم تقدیرات خودشان را عوض کنند. قدرهای خودشان را عوض کنند. قرآن فرمود: «ان الله یغیر ما به قوم حتی یغیر ما به انفسهم» خداوند سرنوشت هیچ کسی را هیچ قومی را تغییر نمیدهد مگر که آنها آن چیزهایی که مربوط به خودشان هست را تغییر بدهند. آن چیزی که مربوط به ماست که ما باید تغییر بدهیم تا خدا هم اوضاع را عوض کند چیه؟ این دو تا کار هست: یک) ایجاد امنیت جانی برای متخصص معصوم و ساخت لشکر برای دولت کریمه.

استغاثه یعنی چی؟ یعنی آدم‌هایی هستند که امام در بین آن‌ها غریب نیست مظلوم نیست و آن‌ها حاضرند همه چیزشان را فدای امام زمانشان کنند. این علامت شرافت و بزرگی یه جامعه است که در طول هزاران سال تاریکی و ۱۱۹۰ سال آوارگی امام زمان، حالا یه قومی پیدا شدند یه گوشه کره زمین برای اولین بار در تاریخ، نبودند در تاریخ یه چنین قومی همانطور که قرآن میگوید نبودند هم پیامبر می گوید اینها نبودند مثل اینها. یه قومی پیدا شده که این‌ها همه چیزشان حاضرند برای منجی بدهند همه چیزشان را فدا بکنند. از جمله کارهای بسیار بسیار با قیمت این هست که هفته‌ای حداقل یک روز دور هم جمع میشوند برای ظهور منجی دعا می‌کنند و استغاثه دارند که منجی ظهور بکند که همه این ۸ میلیارد انسان را نجات بدهد. برای همین خیلی خدا را شکر بکنید و خیلی شادی بکنید به اینکه هیچ نعمتی از این بالاتر امکان ندارد خدا به کسی داده باشد. انسان وقت بگذارد، بیاید سختی‌هایی را بر خودش هموار کند، هزینه‌ای بکند، بیاید یه گوشه‌ای بنشیند، اجتماعی را بسازد تا همه برای امام زمان دعا بکنند. این خیلی جای شکر و شادی دارد. اگر قدرش را بدانیم. همه زندگی انسان یه طرف همه زندگی انسان یه طرف ، این لحظاتی که انسان می‌نشیند برای امام زمان دعا می‌کند. قطعاً خدا را خیلی خشنود میکند، تمام انبیا شهدا صدیقه صالحین را خشنود می‌کند و خشنودی آنها تاثیر دارد در حیات ما و خود آقا امام زمان را خیلی خشنود خواهد کرد و دعای ویژه حضرت را متوجه کسانی که برای او دعا می‌کنند خواهد کرد. برای همین خیلی شاد باشی.د خیلی خدا را شکر بکنید که ما یه چنین اجتماع بهشتی و شادی را داریم که من مطمئنم بهشتی ها هم دوست دارند از همان بهشتشان بیایند اینجا در بین شما بتوانند دعا بکنند برای حضرت. آنها هم حسرت دارند، با حسرت هم به جمع شما نگاه میکنند. همین اجتماع زیبایی که شما چند ساعت می‌آید اینجا، دور هم جمع میشوید و این مراسم بسیار نورانی و باشکوه را انجام می دهید. خیلی خدا را شکر بکنید و از خدا بخواهیم که از ما نگیرند. آن که خیلی در دعاها مهم است در همه در زیارت نامه‌های مهم هست این هست که «ولا تسلب منی ما انا فی» خدایا آن چیزی که الان نصیبم کردی از من نگیرش. هیچ حادثه‌ای در زندگیم پیش نیاید که محروم بشوم از این بهشت از این عشق بازی.

در سیر و سلوک انسانی حقیقت انسان قلب اوست. بحث‌های جمادی گیاهی حیوانی و علمی قیمت انسان نیستند؛ یعنی اینجوری نیست که انسان اگر در این چهار تا رشد پیدا بکند. اینها ابزار رشد هستند. رشد فقط مربوط به بخش پنجم که قلب انسان است. دل انسان هست و محتواش. محتوا را قرآن سه تا محتوای مهم معرفی کرده. هرچی محتواها در قلب یه نفر بیشتر بشود آن شخص شرافت و قیمت بیشتری پیدا می‌کند. محبوبیت بیشتری در آسمان در نزد خداوند همه انبیا صدیقین شهدا، صالحین و اهل بیت علیهم السلام پیدا می‌کند، قربش، شباهتش به خداوند و مربیش بیشتر می شود. آن سه تایی که گفتیم در قلب، یکی عشق به الله بود، یکی عشق به معصومین به خصوص وجود مقدس آقا امام زمان بود دلتنگیها دوست داشتن‌ها دلشورها نگرانی‌ها شادی‌ها غم‌هایی که با این عشق طراحی شده و سوم هم عشق به جهاد هست. اینکه انسان عاشق تلاش برای برطرف کردن موانع ظهور حضرت داشته باشد.

علی علیه السلام جمله فوق العاده زیبایی می‌فرماید: «المحب لله یحب التعبل الله»؛ آدمی که عاشق خداست، خدا را دوست دارد خستگی برای خدا را هم خیلی دوست دارد. دیدید دو نفر عاشق هم میشوند خیلی دوست دارند خودشان را به خاطر طرف مقابل به زحمت بیندازند. نمونه‌اش نمونه عالیش مادر است. مادر یه خانه نمایشگر عالی‌ترین شیوه و خالص‌ترین شیوه عشق است . برای همین هم بیشترین زحمات مادر میکشد فداکاری می‌کند. پدر هم همینطور .هر چقدر محبت این‌ها بیشتر می شود تلاش اینها خستگی‌هایی که دارند در بیرون از خانه یا در داخل منزل بیشتر است و از این خستگی ها هم خسته نمیشوند. عشق میکنند که دارند خسته میشوند برای خانواده خودشان و آن رفاه و آسایش خانواده است که به این خستگی اینها را در میکند .هر چقدر دوستشان دارند بیشتر خسته میشوند.

انسانی که عاشق خداست عاشق اهل بیته خستگی برای خدا را خیلی دوست دارد. دوست دارد یه وقتی را بگذارد، یه پولی، هم دوست دارد پول هزینه کند هم دوست دارد وقت بگذارد، هم دوست دارد آبرو خرج کند، هم دوست دارد تخصصش را خرج کند، هم عاشقانه تلاش می‌کند، هر نوع تلاشی که ازش برمی آید. دعا میکند، دلشوره دارد.

این را یادتان باشد شماها یه ملاک ریاضی من به شما بدهم هر چقدر شما دلدادگی دلتنگی عشقتون به این سه تا معشوق بیشتر بشود، به خدا نزدیکتر میشوید و تقربتان هم بیشتر می شود.

خب بحثمان دعای روز جمعه بود رسیدیم به این فقره «السلام علیک یا نور الله الذی یهتدی به المهتدون و یفرج به عن المومنین» نور چیه؟ نور در تعریف استدلال لغوی بهش میگویند «الظاهر فی نفسه و المظهره لغیره»؛ یعنی نور چیزی است که خودش ذاتا روشن است. مثل نورهایی که الان داریم می‌بینیم. این نورها نورشان را از کجا می‌گیرند؟ خودشان دارند دیگر. نور مال خودشان هست ولی خصوصیتی که دارند چیه؟ اینکه بقیه را روشن می‌کنند، مظهر هستند، ظاهر می‌کنند دیگران را. خب اگر الان همین الان برق این نورها خاموش بشود اینجا ما چی می‌بینیم؟ هیچی نه این گلهای به این قشنگی نه این رنگها را، هیچی دیگر پیدا نمی شود، آدمها پیدا نمیشوند، زیبایی و معماری اینجا دیده نمی شود. اگر الان ما گل‌ها را می‌بینیم این قشنگی را می‌بینیم همدیگر را می‌بینیم رنگها را می‌بینیم معماری را می‌بینیم به برکت چیه؟ برکت نور است. نور خودش روشناییش ذاتی هست؛ ولی به بقیه نورانیت میدهد. خداوند وقتی میگویم: «الله نور السماوات والارض» نور جنبه وجودی هست یعنی آنچه که موجودات را از ظلمت عدم خارج می‌کند و نمایان میکند موجودات را، خلق میکند، الله که خودش ظاهر هست، همه جا می‌بینیمش خدا.

الله قبلاً هم تمرین کردیم الله چی بود؟ گفتیم الله یعنی نور و وجود جاری در همه اشیا. الان همه جا حضور دارد. وجود جاری در تمام اشیا را بهش میگویند الله یا وجود بی نهایت. وجودی که هیچ جا نمی‌تواند نباشد، هیچ جا نمی‌توانید بگوید نیست. همه جا هستی وجود دارد. هستی در این میکروفون هستی هست. در دست من در این کاغذ در وجود همه‌مان هستی همه جا هست .«ان الله بکل شی محیط» خدا همه جا احاطه کامل وجودی دارد. این را بهش میگویند الله. خب پس در واقع هر کسی وجودش هر موجودی از این مخلوقات بگیریم، هستی شان و حیاتشان قدرتشان و صفاتشان به وسیله چی ظاهر می شود ؟ به وسیله الله. پس الله نور آسمان است «الله نور السماوات والارض» نور آسمان و زمین این هست. خب این نور با توجه به هدف خلقت انسان ظهورش چه جوری هست؟ در هستی همین هست که داریم می‌بینیم؛ یعنی شکل جمادی دارد آسمان زمین هفت آسمان، شکل ملکوتی دارد شکل جبروتی دارد همه اشکال این نور در می آید تا ما ببینیمش.

با صد هزار جلوه برون آمدی که من با صد هزار دیده تماشا کنم تو را

پس برای همین هم قرآن می گوید شما در واقع به هرچی که دارید نگاه می‌کنید در واقع دارید به کی نگاه می‌کنید؟ چون هستی آنجا هست: «أینما تولوا فثم وجه الله» شما دارید به الله نگاه می‌کنید. همه چی وجه الله است. شما وقتی این گل را ببوسید روی صورت خدا، روی وجه خدا می نشیند. پدرت را ببوسی، مادرت را ببوسی، فرزندت را ببوسی، خودت را ببوسی، می نشیند، آن بوسه می‌نشیند روی خدا، آن رحمت می‌نشیند روی خدا. کمااینکه اگر انسان جسارت کند بی‌ادبی بکند باز هم به خدا می‌رسد. بنابراین این از نظر هستی شناسی همین ظهوری که به هستی داده، نور هست. نور یعنی روشنایی. ما با نور الله اشیا را می‌بینیم، خودمان را میبینیم، اشیا را می‌بینیم درک می‌کنیم. نور حسی نور خیالی نور وهمی نور عقلی و نور فوق عقلی. هر کدام از این اقسام پنجگانه نور بخشی از هستی را روشن می‌کنند برای ما. بخشی از حقایق را به ما نشان میدهند. ما چیزی که با عقلمان کشفش می‌کنیم دیگر با خیالمان نمی‌توانیم کشف کنیم. آنچه که با خیال کشف می‌کنیم با حس نمی‌توانیم کشف کنیم. آن چیزی که با حس درک می‌کنیم با چیزهای دیگر نمی‌توانیم بفهمیم. پس ما این نورهای پنجگانه هستی را داریم در وجود خودمان؛ اما انسان چون موجود مختار هست باید خودش شخصاً در باشگاه الهی ثبت نام بکند، بخواهد رشد پیدا کند؛ یعنی شخصاً باید کشف بکند که انسان است، مربی لازم دارد رب لازم دارد تا در بخش بی‌نهایت طلب بی‌نهایت رشد بکند. ما یه مربی بی‌نهایت می خواهیم. وقتی من فهمیدم که بزرگ شدم، آفریده شدم برای خلیفة‌اللهی، آفریده شدم که به اندازه رب خودم الله تربیت بشوم، این مقام من هست، اینجا اولین نیاز من خلیفه الله هست؛ یعنی ما یه مربی داشتم به بزرگی خودم، یه مربی ما لازم داریم به بزرگی خودمان که ما را نه به اندازه خانم و آقا نه به اندازه فرشته بلکه به اندازه یک انسان رشد بدهد؛ یعنی بی‌نهایت که انسان بتواند مظهر خدا بشود، خلیفه خدا بشود .این شخص باید خودش خلیفه باشد تا بتواند ما را خلیفه تربیت بکند، اگر خودش خلیفه نباشد که نمیتواند ما را به اندازه انسان‌ها تربیت بکند. پس این خودش باید مظهر انسانیت باشد.

خب خلیفه یعنی چی؟ یعنی کسی که شبیه ترین موجود به خداست و نزدیکترین موجود به خداست و همه کمالات الله را دارد. در همین ماه رجب از آقا امام زمان چی می‌خوانیم؟ در وصف اهل بیت، میگوییم هر روز هم وارد شده «اللهم انی اسئلک به معانی جمیع ما یدعوک به ولات امرک» به چی؟ «لا فرق بینک و بینها الا انهم عباده» هیچ فرقی بین تو و این معصومین وجود ندارد مگر اینکه اینها مخلوق تو هستند، بندگان تو هستند؛ اما تو همه کمالات خودت را به اینها دادی. همه کمالات را به اینها دادی. برای همین مظهر تو شدند، خلیفه تو شدند، نماینده تو حجت تو بر روی زمین. همان چیزی که اول دعا دعای روز جمعه می‌خوانیم: «السلام علیک یا حجت الله فی ارضها» حالا شدند حجت. پس این هم نور خدا هستند اینها در بین مردم؛ یعنی خودشان عالی‌ترین مرتبه رشد و هدایت را دارند. عالی ترین نورانیت را دارند که انسان‌ها با آنها می‌توانند هدایت بشوند. ما با کمتر از خلیفه الله نمی‌توانیم مسیر را پیدا کنیم.

خلیفه الله یعنی همه قدرها و قضاها دست اوست. چون وقتی خداوند می‌فرماید من تمام ساختار خلقت را ریاضی آفریدم. می گوید همه این اعدادی که در نظام خلقت من هست در عالم جبروت ملکوت و ناسوت، هرچی عدد هست هرچی مقدار هست محاسبات اینها دست کیه؟ دست یک محاسبه‌گر دسته دستگاه مرکزی محاسباتی هست، این دستگاه محاسباتی مرکزی را بهش میگویند: امام «کل شیء احصیناه فی امام مبین» خدا می گوید ما محاسبات هر چیزی را استثنا ندارد ماسوی والله هرچی هست در جلوه‌های خدا همه اش دست یه نفر هست. یه نفر محاسبات همه این مخلوقات را غیر خدا در اختیار اوست. خود خدا هم دارد میدهد. «کل شیء احصیناه فی امام». پس همه محاسبات اندازه‌ها راه‌ها روش‌ها نورانیت‌ها دیده‌ها دست اوست.

در زیارت مطلقه آقا امام حسین چی می‌خوانیم «و ارادة الرب فی مقادیره تهبط الیکم و تصدور من بیوتکم» اراده حضرت رب در مقادیرش دقت کنید در مقادیر امورش، خدا مقدار میزند. این گل‌ها را نگاه کنید در طبیعت، ببینید مولکول اتم الکترون نوترون پروتون سلول‌ها همه چی تا عالی‌ترین موجودات رقم میخورد، قدر دارد، اندازه دارد. می گوید خدا هر تقدیری دارد که بی نهایت تقدیر است، هیچکس هم نمیتواند حسابش را بکند، می گوید همه این تقدیرات اول به خانه شما می آید. «تهبط الیکم» نازل می شود به سمت شما «و تصدور من بیوتکم» از خانه شما به همه مخلوقات عالم در نظام ماده، در نظام ملکوت در نظام جبروت و بالاتر می‌رسد. هر چیزی به هر کس می‌رسد، از در خانه شماست. پس ببین وقتی میگویم: «السلام علیک یا نورالله الذی یهتدی به المهتدون» ای نور خدا که رهجویان به وسیله او راه را هدایت می‌کنند. اگر متخصص معصوم نباشد ما منکر رشد علمی کنیم در حد فرشته‌ای ولی آن رشد به درد نمیخورد. چون می رود در استخدام بخش‌های حیوانی قرار می‌گیرد. یعنی ما هیچ وقت به آسمان رشد راه پیدا نمی‌کنیم. رشد تمام انسان‌ها عرضی می شود یعنی زمینی و عرضی می شود با عین؛ یعنی افقی، رشد عمودی هیچکس ندارد. انسان زمانی رشد عمودی پیدا می‌کند که اتصال با خلیفه الله داشته باشد. شما برای همین آفریده شدید ولی در باشگاه به مربی ویژه خودت که خلیفه الله است، در باشگاه رب اتصال نداشته باشید تربیت هم نمی شود. تو فقط خلیفة الله میتواند تو را شبیه خدا بکند و قویت بکند و بی‌نهایتت کند. برای همین یه کسی را گول نزند. ما نماز میخوانیم روزه میگیریم حج میریم نمیدانم قرآن میخوانیم حافظ قرآنیم، دعا می‌کنیم تو تا قلبت عقلانیتت معرفتت به این شخص اتصال پیدا نکند، اصلا رشد افقی عمودی پیدا نمی‌کنی. رشدت همه افقی هست یا مالت زیاد می شود مثلا می شود ثروتمندترین مرد دنیا یا کمالات گیاهی پیدا می‌کنی مثلاً خوشگل‌ترین آدم جهان، قویترین انسان جهان مثلاً ۲۰ تا بچه بیاوری، بهترین سفره و غذا را داشته باش. بهترین هیکل و اندام و چهره، رشد گیاهی هست یا مثلاً رشد حیوانی پیدا می‌کنی. نهایتاً مثلاً می شود رئیس جمهور مملکت، وزیر اینها که مقامات حیوانی هست. بیشتر از این که نمی شود رشد کرد یا در نهایت مثلاً در رشته دکتر مهندس می شود که آن هم خیلی محدوده و در حد کمالاتی هست که آن هم در استخدام بخش‌های حیوانی به کار گرفته می شود .بخش بالای شما را نمی‌برد.

انسان زمانی میتواند رشد عمودی پیدا بکند خوب دقت کنید که نیازهای عمودی بیاد سراغش اینها را بعداً برایتان توضیح میدهم هفته‌های بعد انشالله اگر بود؛ یعنی انسان احتیاج به پرواز پیدا بکند. الان این پرنده‌هایی که بالای پرواز دارند؛ یعنی پروازهای بلند می‌کنند، اینها را از بچگی که می آورند در قفس نگه می‌دارند، در فضای محدود بعد که آزادشان میکنند اصلا علاقه به پرواز ندارند، نمی‌خواهند پرواز کنند، اصلاً این انگیزه نیست سراغشان. شاید از بچگی هی به سرش زدند، قاطی مرغها و مرغابی و خروس‌ها که محدود بال می‌زنند. همین. این دیگر اصلا نمیخواهد؛ مثل با اینکه عقابها اصلا پرواز نمیکند اصلا نمیداند که میتواند اینقدر بپرد. دانشمندان اینها را که می آورند آزمایش می‌کنند تلویزیون نشان میدهد یه موقعی هر کاری می‌کنم بپرد نمیتواند بپرد؛ حتی از یه بلندی پرتش میکنند که این بال بزند پرواز کند میخورد زمین؛ یعنی حتی در آسمان هم فکر نمیکند که اگر من بالم را بگشایم پرواز می‌کنم. انسان فقط زمانی میتواند پرواز بکند سیر عمودی پیدا بکند به سمت ملکوت بالاتر جبروت برود بالاتر تا الله که یه معصوم کنارش باشد بهش یاد بدده پرواز کردن را باید چه جوری بروی. بنابراین نوری که میتواند ما را هدایت بکند به سمت آسمان نه به سمت کمالات ارضی، آن می‌تواند ما را به سمت کمالات ارضی هم هدایت کند؛ مثلاً کار اقتصادی چه جوری برکت پیدا بکند، خب الان ما خودمان کارگاه برکت داریم، ۴۰ ساعت ما کارگاه برکت داریم، طبق آموزه‌های معصومین، نه این قوانین مزخرف جذب که غربی ها دارند میدهند، نه، قوانین ریاضی حقیقی، آقا من چیکار کنم برکت هم زیاد شود، برکت مالی، برکت گیاهی، برکت حیوانی، برکت عقلی، برکت فوق عقل. خب این امام دارد فرمول بهتون میدهد دیگر. قرآن می گوید تمام فرمول‌ها عددها و اندازه‌ها دست متخصص معصوم است. «کل شی احصیناه فی امام مبین» همه محاسبات دست اوست، آن بت یه فرمول بهت بدهد یک دفعه برکت می آید، برکت اقتصادی می آید، برکت‌های دیگر می آید. همه چیز دست اوست.

ما الان مهم‌ترین شبمان چیه؟ شب قدر دیگر. شب اندازه، اندازه چی؟ این را قبلاً توضیح هم دادیم. اینکه مثلاً امسال قراره چند تا اتم الکترون نوترون پروتون به دنیا بیاید، به وجود بیاید، چند تا بمیرند، چند تا مثلاً عقیق درست می شود در کوه ها، چند تا الماس چند نفت چقدر اورانیوم چقدر مس چقدر روی. این عناصر. در عالم عناصر هر اتفاقی قراره بیفتد بیاید. در توناژش توی میلی‌مترش معصوم دست او هست، نفت چقدر کجا تولید بشود. در بخش گیاهی چند تا موز چند تا سیب چند تا پرتقال چند تا نمی‌دونم علف چند تا سبزی هرچی در نظام گیاهی در دریا در بیرون دریا همه این‌ها دست معصوم است. مقدارش دست اوست، به او نازل می شود تقدیرات الهی. در نظام حیوانی چند تا بز چند تا گوسفند چند تا ماهی چند تا پروانه چند تا گاو میان چند تاشون می زایند، چند تاشون میمیرند، دختر می زایند پسر می زایند. بی‌نهایت محاسبه در عالم حیوانات گاوها گوسفندها شیرها پلنگا نهنگ‌ها. هرچی که در عالم بی‌نهایت حیوانات، پرنده‌ها مگس‌ها پشه‌ها هرچی هست، خیلی محاسبات عجیبش، خیلی از این محاسبات، شگفت انگیزه است. در عالم انسان‌ها چند نفر شهید میشوند، چند نفر هدایت میشوند، چند نفر گمراه میشوند چند نفر می زایند، چند تا دختر چند تا پسر چند تا معلول چند نفر کرونا می‌گیرند، چند نفر سکته میکنند، چند نفر طلاق می‌گیرند چند نفر ازدواج میکنند و بی نهایت محاسبه در عالم انسان ها، بی نهایت محاسبه. بعد حالا برو در عالم ملکوت، کی به برزخ می رود، آنجا چی گیرش می آید در برزخ، عالم به آن عظمت بعد بالاتر در عالم جبروت، تمام اینها شب قدر به یه نفر نازل می شود ؛ یعنی محاسبه‌گر، مدیر و ارائه دهنده یه نفر است. همه چیز دست اوست، همه چیز دست اوست. خب بله من می‌توانم رشد ارضی‌ام از امام زمان بگیرم مثلا میگویم شما که محاسبات کل شی دستت هست، به من یاد بدهد من چه جوری رشد شغلی کنم، می گوید خب بیا این همه بهت فرمول میدهم. من تقریبا ۴۰ ساعت، بیشتر از ۴۰ ساعت می‌بره بالای ۱۰۰ ساعت دوره دارد؛ مثل مثلاً غم مان که ۷۰ ساعته دوره دادیم یا شادیمان که ۲۰۰ ساعته الان دوره دادیم، کارگاه تولید کردیم، برکتمان هم خیلی هست؛ ولی ما متوقف شدیم در همین حد چهل ساعت فقط برکت درس دادیم. از فرمول این شخص . شما چه جوری برکت پیدا بکنید در کارهایتان، حالا هم برکت های جمادی هم برکت های گیاهی هم برکت های حیوانی برکت‌های عقلی و فوق عقلی. پس ما میتوانیم رشد ارضی هم از معصوم بگیریم. کمااین که وقتی آقا امام زمان می آید چنان رشد میدهد به ما که هیچ فقیری پیدا نمی شود، هیچ مریضی پیدا نمی شود، هیچ طلاقی اتفاق نمی‌افتد، دعوا درگیری، ظلمی نیست. ولی اینها زمینی هست، اینها زمینی است. آن که آدم هست، از امام زمان اینها را نمی‌خواهد که آقا تو بیا نمی‌دانم همه فقرا بی نیاز شوند ، همه مریضها شفا بگیرند. این هم خیلی ارزشمند است. خوبه اما اینها جنبه رحمانیت دارد. جنبه رحیمیت خیلی مهم است. من می‌خواهم آدم بشوم. من میخواهم شبیه خودش بشوم. ما برای این آفریده شدیم. وقتی می گوییم «اسئله ان بلغنی المقام المحمود لکم عندالله» همان که شما میخواهید دارید و من می‌خواهم. من کمتر از شما نمیخواهم باشم. این آن قیمتی است که ماها چون یاد ندادند بهمون، دائماً طاغوت‌ها حکومت‌ها الان هم رادیو تلویزیون الان نیازهایی که از صبح تا شب به ما ترزیق می کند، نمی دانم سس چه جوری بخورید، آشپزخانه تان چه قابلمه‌ای می‌خواهد نمی‌دانم یخچالتان چه جوری باشد، فرش چی بگیرید، نمی‌دانم دیدید که همه اش نیازهای زمینی به ما میدهند. رسانه نمی آید به ما بفهماند شما آدمید و انسانید و باید هوس‌های بزرگ بزنید. برای همین ما الان وقتی بهمون میگویند پرواز تا ملکوت تا جبروت تا نمی‌دانم بالاتر، از مقام محمود اصلا مثل آن مرغایی هستیم مثل آن عقاب‌هایی هستیم که قاطی مرغها و اردکها تربیت شدیم، اصلا هوس پروازهای اینجوری خیلی نمی آید سراغمان. همین یه شوهری داشته باشیم یه زنی داشته باشیم بچه‌ها جمع شوند دور همدیگر، یه خانه ای باشد یه چند تا مسافرت بتوانیم بریم نونمان برکت داشته باشد. همین دیگر. به همین ها راضی ایم. مگر ما برای اینها آمدیم به این دنیا. لذا در سایه معرفت هست در سایه این زیارت نامه هاست که انسان میفهمد که چه مقامی دارد.

«السلام علیک یا نورالله الذی یهتدی بالمهتدون» هر کس که بخواهد هدایت پیدا بکند باید با شماها هدایت بکند با نور شما رشد بکند و اوج بگیرد و هدایت پیدا بکند. آن مهم است. بنابراین وقتی که ما این زیارت نامه را هر روز مثلا ما زیارت نامه می‌خوانیم، روز جمعه با امام زمان می‌خوانیم همین زیارت که داریم وقتی اینها را آدم می‌فهمد، تازه یواش یواش دارد بو میبرد بابا اصلا من خانم نیستم من فرشته نیستم، من آدمم، از جنس همین آقا، از جنس همین شخصم. من باید یاد بگیرم که چه جوری پرواز کنم چه جوری پرواز عمودی بکنم، نه دنبال این رشد باشم. اگر هم با این آقا گریه می‌کنم حرمش میروم حرم امام رضا یا کعبه میرم، باز رشد افقی ما همیشه می‌خواهیم از خدا. یا چک برگشتی و مشکلات مالی داریم یا سلامتی می‌خواهیم یا زن می‌خواهیم شوهر میخواهیم بچه می‌خواهیم یا مثلاً نهایتاً قبولی کنکور و اینه.ا رشد آسمانی نمی‌خواهیم اصلاً. گریه نمی‌کنیم برایش. استغاثه براش نداریم.

استغاثه برای امام زمان کار آدمهایی هست که میگویند آقا ما نمی‌خواهیم سطحی و افقی باشیم. ما می‌خواهیم همه ما و همه کره زمین به عنوان یه آدم بیام بالا و رشد انسانی بکنن.د این هست که استغاثه این همه قیمت دارد و ارزش دارد و شرکت کنندگانش انقدر مهم هستند خدا انشالله به حق آقا امام زمان علیه السلام به همه ما توفیق رشد عمودی رشد انسانی

عنایت بفرماید. از نفس پاک شما استفاده کنیم پنج مرتبه برای تعجیل در فرج آقا سلامتی ایشان برای سلامتی و توفیق نائبشان، امام عزیزمان، برای نابودی دشمنانشان، دشمنان و موانع ظهور، استکبار جهانی و از آنها بدتر و خطرناک‌تر منافقین داخلی، فتنه‌گران و منافقین داخلی، برای شادی همه اموات، به خصوص اموات این جمع، برای شفای همه مریضان به خصوص مریضان این جمع، برای اجابت دعاها، رفع مشکلات با همدیگر ۵ مرتبه آیه شریفه را همه با هم با صدای بلند بخوانیم.

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم «ام یجیب المضطر اذا دعا و یکشف السوء»

هدیه محضر مقدسشان سلامتیشان تعجیل در فرجشان خشنودی شان خوششان از همه ما انشالله همه ما مشمول دعای ویژه حضرت باشیم، انشالله همه ما از فرزندان وفادار، سربازان فداکار حضرت باشیم سه صلوات بلند.