مراسم دعای پر فیض ندبه جمعه ۸ خرداد ماه ۱۴۰۵
سلام علیکم و رحمةالله اعوذبالله من الشیطان رجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلّی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله على اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان هدیه به محضر مقدس آقا امام زمان علیه السلام، شهدای اسلام، امام شهیدمان و امام الشهدا صلوات بلند ختم بفرمایید.
همه وجود یک انسان قلب اوست. قلب و دل اصل شخصیت یک انسان است. سایر قوا ابزار قلب هستند. قلب یا دل سلطان وجود انسان است. خداوند ارزش انسان ها را به محتوای قلب آن ها می داند. در قیامت هم آدم ها با محتوای قلبشان سنجیده می شوند. هر چیز که در دلت است آن قیمتت و جایت را مشخص می کند. اگر محتوای دلت بهشتی است تو را به بهشت می برد. اگر محتوای دل جهنمی است آدم را به جهنم می برد. چون دل در دنیا هم همین کار را می کند شما به دنبال دلت راه می افتی می روی، اوست که بر وجود تو تسلط دارد. انتخاب های تو، ارتباطات تو، رفتارهای تو، افکار تو دل را تنظیم می کند. عقل، وهم، خیال، حس تمام این ها تابع قلب هستند. انسان جایی می رود که قلبش او را می برد. اگر شما الان این جا هستید با قلبتان این جا آمده اید. قلب آدم را صبح جمعه از خواب بیدار می کند به مجلس امام زمان عليه السلام می آورد. رفتار خدا با فرد، جوامع و تمدن ها هم همین طوری است، هر رفتاری که می کند تابع همین است. تو قلبت را هر طوری طراحی کنی خدا هم با تو همان رفتار را می کند. لذا خدا می گوید اگر در قلب یک کسی دنیا باشد و از من دنیا را بخواهد من حتماً کمکش می کنم. اگر در قلب یک کسی آخرت باشد از من آخرت بخواهد کمکش می کنم. "کُلاً نُمِدُ هولاءِ و هولاءِ" ما همه را یاری می کنیم. هر کس از منِ خدا جهنم بخواهد، دوست داشته باشد به جهنم برود آن را به او می دهم. بهشت را بخواهد بهشت را به او می دهم. این که تو چه چیزی را می خواهی. پس قیمت یک آدم معشوق هایش است، آرزوهایش است، دلبرهای انسان است که او تعیین می کند شخصیت تو چی است، چقدر قیمت دارد، عاقبتت هم چه می شود. این خیلی مهم است. لذا وقتی خدا می خواهد انسان ها را قیمت گذاری کند آدم ها را بر اساس محتوای قلب طبقه بندی می کند که این آدم دلش کجاست، قیمتش هم همان است. اگر به آدم یک برگه بدهند، مثل این که الان ما در این مهدیه یک برگه بین خواهران و برادران تقسیم کنیم بگوییم آقا، ده تا از معشوق هایتان آرزوهایتان را بنویسید. آدم که نمی تواند به خودش کلک بزند، آدم همه جا می تواند دروغ بگوید جز به چه کسی؟ به خودش و به دلش. لذا علی علیهالسلام فرمود وقتی می خواهید راجع به معشوق، محبوب ارزیابی کنید از دل هايتان سوال کنید. "سَلِ الْقُلوب عَنِ الْمَوَدات فَاِنَّها شَواهِدٌ لا تَقبَلُ الرُشا" قلب ها شاهدهایی هستند که رشوه قبول نمی کنند. یعنی نمی توانی سر دلت را کلاه بگذاری بگویی من از فلان چیز بدم می آید ولی در باطنت چیست؟ خوشت می آید. یک عالم اظهار تنفر می کنی ولی معشوقت است، ولی محبوبت است. پس آن حقیقت دل انسان است. زبان خیلی مهم نیست که تو به زبان چه می گویی. دیده اید مادر یک موقعی می گوید الهی جز جگر بزنی. الهی زیر تریلی هجده چرخ بروی، الهی بروی که برنگردی، بعد این بچه یک سرما بخورد می بینی حال مادر بد می شود. آن حرف ها خیلی اهمیتی ندارد. اصلاً مهم نیست. مهم آن حبی است که در دل مادر نسبت به فرزند است، آن اصل است، انسان ها هم همین طور هستند. لذا خدا برای این که تو بتوانی همیشه یک ارزیابی درستی از خودت از قیمتت داشته باشی می آید در قرآن انواع قیمت ها را دقیق، ریاضی بیان می کند. معشوق های جمادی مثل پول و خانه و اتومبیل و ویلا و تلفن همراه و این ها، بعضیها شخصیتشان به جیبشان است، به دارایی شان است، این قیمت یک آدم است، من قبلاً این ها را توضيحات مفصل دادم، نمی خواهم الان درباره آن صحبت کنم، این آدم قیمتش همین است، این آدم مثلاً وقتی می بیند خانه باجناقش پنج متر بزرگ تر است اعصابش خرد است، مثلاً وقتی می بیند فلان کس نوع تلفنش از تلفن او دو شماره بالاتر است احساس حقارت می کند. ماشین او خارجی است، ماشین ما ایرانی است حالش بد می شود، چرا؟ چون شخصیتش جمادی است. شخصیت این آدم جمادی است با اشیا بالا و پایین می شود. با لباس، با خانه، با پشم و مو و عینک و تلفن همراه و از این چیزها. بعضیها نه، گیاهی هستند، معشوق های گیاهی دارند، خوشگلی و اندام و ورزش و شکم و بچه داری و دختر و پسر و این هاست. بعضیها حیوانی هستند، معشوق های حیوانی دارند. جنس مخالف و موقعیت اجتماعی و مقام و ریاست و محبوبیت و مشهور بودن و قدرت اجتماعی سیاسی، از این حرف ها. بعضیها فرشته ای هستند، دکتر شوند، مهندس شوند، عالِم بشوند، کتاب بنویسند، سخنرانی کنند، این ها معشوق های فرشته ای می شود. هیچ کدام از این ها معشوق های انسان نیست، قیمت انسان نیست. اصلاً انسان در این چهار مرحله تعریف نشده است. یادتان باشد با هم تمرین هم کردیم. معشوق انسان کجاست؟ معشوقش آن جا است که با شخصیت و روحش سازگاری دارد. انسان چیست؟ قبلاً، هفته های گذشته توضیح دادم، انسان روح خداست. ما نه زن هستیم، نه مرد هستیم، نه بدن هستیم، نه دختر هستیم، نه پسر هستیم، نه رئیس جمهور هستیم، نه استاد دانشگاه هستیم، نه دکتر مهندس هستیم، نه رئیس جمهور هستیم، نه هیچ چیز، این ها همه اش دروغ است. ما روح خدا هستیم که از بیرون دنیا به این جا آمدیم. از بیرون دنیا، ما متولد دنیا نیستیم، اویی که متولد دنیاست کیست؟ بدنمان است. بدن جسمی این جا یک موقعی مثلاً چهل سال پیش، پنجاه سال پیش به این دنیا آمده ، خودمان چه؟ ما روح خدا هستیم. "نَفَختُ فیهِ مِن روحی" من از روح خودم در شما دمیدم. پس من روح خدا هستم که از بیرون دنیا آمدم. خانه ام این جا نیست.ما نه اهل کرج هستیم، نه اهل ایران هستیم، نه اهل آسیا هستیم، نه اهل کره زمین هستیم، نه اهل دنیا هستیم، این ها همه برای من های قلابی ماست. من اصلی، از آن طرف بهشت، بالاتر از بهشت، بالاتر از مقام فرشته ها، آن یعنی همان مقام محمد و آل محمد، از آن جا به رحِم مادر آمده است. برای همین ما چه کلمه ای داریم. اصول دینمان چیست؟ بازگشت. یادتان هست با هم تمرین کردیم؟ زمانی بازگشت می گویند که رفت انجام شده باشد. یعنی از آن جا آمده باشد حالا چه می گوییم؟ معاد دارد، بازگشت دارد. ما یک آیه یا حدیثی نداریم که بگوید انسان پیش خدا می رود. می گوید انسان پیش خدا برمی گردد. از آن جا آمده ای برهم می گردی. "اِنّا لِله وَ اِنّا اِلَیهِ راجِعون" به خانه مان برمی گردیم. این روح ما از خانواده آسمانی ما خلیفةالله در ما دمیده شده است. یعنی ما فرزندان حقیقی اهل بیت علیهم السلام هستیم. نه بچه این حسین آقا و زهرا خانم و این ها بعداً است، این ها خانواده اصلی ما نیستند خیلی حرمت دارند اما ما اصلاً بچه های آن طرف هستیم، خانه مان آن طرف است، وطنمان آن طرف است، زندگی مان آن طرف است سر جای خودمان هم برمی گردیم. خانه مان آن طرف است، وطنمان آن طرف است، زندگی مان آن طرف است، ان شاالله سرجای خودمان هم برمی گردیم ولی هنرمان این است که سالم پیش خانواده مان برگردیم. خودش را جهنمی نکند. این روح که از روح خداست چون از روح خداست می گوید "نَفَختُ فیهِ مّن روحی" از روح خودم خودم کیست؟ خدا دیگر. گفتیم خدا یعنی چه؟ معنی خدا چه بود؟ کمال بی نهایت. پس وقتی جنس ما بی نهایت است، دل ما نمی تواند با معشوق های محدود یعنی جمادی، گیاهی، حیوانی، عقلی کنار بیاید. اصلاً انسان با فرهنگ کره زمین کنار نمی آید، همیشه متنفر است. کار روح خدا ایجاد تنفر از محدودیت ها و ایجاد عشق به بی نهایت است. کار خداست. کار روح ماست. برای همین امام سلام الله علیها فرمود رئیسجمهور آمریکا هم عاشق خداست، یعنی چه؟ یعنی او هم بی نهایت طلب است ولی چون نمی فهمد آن بی نهایتی که آن را می خواهد الله است چون خودش را نمی شناسد خودش را یک زن و مرد می داند، یک رئیس جمهور می داند این بی نهایت طلبی را در چه اقناع می کند؟ می آید ایران را بگیرد، برود کوبا را بگیرد، ونزوئلا را بگیرد، نفت بگیرد، گرین لند را بگیرد. دیدی که؟ دنبال غارت اموال و سرمایه های کشورهای مختلف، اسرائیل و آمریکا همه این طوری هستند. باطن قضیه چیست؟ این که او هم بی نهایت طلب است فقط مصداق بی نهایت را گم کردند نمی دانند چیست، انبیا می آیند به ما می گویند مصداق بی نهایت، بی نهایت ریاضی است. "لااِلهَ اِلّا بی نهایت" تو معشوقی نداری مگر بی نهایت. الله یعنی بی نهایت. تو معشوقت الله است، بی نهایت است. اگر تو این را فهمیدی دیگر دلت گیر محدودیت ها نمی شود گیر دنیا نمی شود، گیر جهنم نمی افتی، از اول دلت را می بری به دلبر خودت پیوند می دهی و تو هم هیچ دلبری جز خدا نداری. اِلاه یعنی دلبر، معشوق. "لااله الّاالله" یعنی من دلبری، معشوقی غیر از خدا ندارم. درست شد؟ لذا قرآن چه می گوید؟ می گوید اگر می خواهی قیمت یک نفر و باطن یک نفر را بسنجی، حتی باطن خودت را، ببینی حیوان هستی، بدتر از حیوان هستی یا انسان هستی یک برگه بردارید روی آن ده تا از معشوق هایتان را راست و حسینی بنویسید، آیه ۲۴ سوره توبه که آن را هم خواندم برایتان توضیح دادم. "قُل اِن کانَ اباءُهُم وَ اَبنائُکُم وَ اِخوانُکُم وَ اَزواجُکُم وَ عشیرَتُکُم وَ اَموالٌ اقْتَرَفتُهوما وَتِجارَةٌ تَخشونَ کَسادَها وَ مَساکِنُ تَرضونَها اَحَبَ اِلَیکُم مِنَ اللهِ وَ رَسولِه وَ جهادٍ فی سَبیلِه " بگو اگر باباهایتان که مادرها را هم دارد، و پسرهایتان که دخترهایتان را هم دارد، و داداش هایتان که خواهرها را هم دارد، و همسرهایتان، و عشیره تان، عشیره را هم معنا کردیم، عشیره چه بود؟ عشیره یعنی چه؟ عشیره یعنی هر فرهنگی که در مقابل دین می ایستد، در مقابل بی نهایت طلبی تو می ایستد عشیره می شود. مثلاً می گوید آقا فلان کار را نکن، حرام است، می گوید ما ایرانی ها رسممان این است، این عشیره گرایی است. ما ترک ها رسممان این طوری است، ما لرها این طوری هستیم، ما شیرازی ها، ما کاشانی ها، ما افغانی ها، ما عرب ها، این عشیره گرایی می شود. وقتی یک کاری که خدا می گوید نکن، تو می کنی می گویی رسممان است، می گوید آقا هر چقدر مهریه بیشتر باشد آمار طلاق بالاتر می رود. مهریه ها را سبک بگیرید، سبک. وقتی می آیی در کمالات جمادی مسابقه می گذاری فکر می کنی قیمت دخترت به این است که مهریه اش بالاتر باشد داری به دخترت خیانت می کنی، مطمئن باش دخترت و ناموست یک جایی به مشکل می خورد. آقا می گوید جهیزیه وظیفه خانواده دختر نیست. -نه، ما رسممان است، خانواده دختر باید جهیزیه بدهد. این از کجا آمده است؟ چه کسی گفته مثلاً خانواده دختر باید جهیزیه بدهد؟ یک چیز من درآوردی است. این آداب و رسوم هایی که ما در زندگی جلوی دین می گذاریم چه می شود؟ عشیره گرایی. می گویی آقا این جلسه مختلط عروسی حرام است، در آن هزار تا فتنه، -خب رسم ما این طوری است، نمی شود که عروسی مثلاً مردها جدا زن ها جدا، مگر می شود نرقصید؟ مگر می شود آرایش نکرد؟ مگر می شود مثلاً کراوات نزد؟ مگر می شود کثافت کاری و گناه نکنیم؟ مگر می شود دل امام زمان را خون نکنیم؟ آره همین طوری است، رسم ما این طوری است. رسم جلوی خدا و دین می ایستد. جلوی معشوق های ابدی ات می ایستد می گوید چون رسممان است، الان مُد این طوری است، -بابا، خدا گفته باید این طوری لباس بپوشد. مرد باید این طوری باشد، زن باید این طوری باشد. می گوید خب الان این مُد نیست. یعنی مُد از خدا چیست؟ بالاتر است. -الان آخر این مد نیست. قرآن می گوید الان این عشیره، دیگر چه؟ اموالتان، شغل و تجارتتان و خانه هایتان، اگر این ها در دلتان محبوب تر از سه تا معشوق هستند، معشوق های انسانی، آن ها معشوق های جمادی و حیوانی بودند، الله معشوق انسانی است، رسول که آیات مودت سوره شورا اهل بیت را هم می آورد دیگر، "قُل لا اَسئَلُکُم عَلیهِ اَجراً اِلّا مَوَدَةً فِی الْقُربی" مودت اهل بیت و جهاد در راه خدا، جهاد. اگر در دل شما این سه تا اصل هستند شما انسان هستید، باطنتان هم انسان است ولی اگر این ها به رتبه های بعدی بروند تو دیگر انسان نیستی، حرکتت هم انسانی نیست، حیات انسانی هم نداری. پیغمبر فرمود امت من در قیامت به شکل ده حیوان می آیند با این که مسلمان هستند اما چون معشوق هایشان معشوق های محدود بوده است نه الله و اهل بیت و جهاد، دیگر به شکل انسان وارد آن جا نمی شوند، گفتم بعضیها روباه می آیند، آدم های حقه باز که سر بقیه شیره می مالند، بعضیها گرگ هستند آن هایی که بداخلاق هستند، زودرنج هستند، حساس هستند، عصبی هستند، بقیه را می دَرَند. بعضیها راحت غیبت می کنند، به دیگران تهمت می زنند، راحت آبروی دیگران را می بَرَند، دیگران را مسخره می کنند، این ها گرگ صفتی است. بعضی ها خوک هستند، آن هایی که حلال و حرام سرشان نمی شود، نه خمس، نه سال خمسی، نه حلال و حرام نوع غذا و شغل یا بی حیا هستند، غیرت ناموسی ندارند، حیا ندارند، این ها خوک می آیند. بعضیها میمون می آیند، آن هایی که لجباز هستند، آن هایی که هر چه خدا به آن ها می گوید عکسش را عمل می کنند، افتخارش به این است که، تمام افتخارش به این است که دارد با خدا و دین خدا لجبازی می کند، کِیف هم می کنند، داریم با خدا و دین خدا لجبازی می کنیم، می گوید آن ها آن جا میمون می آیند. بعضیها هم که ترکیب همه این ها و حیوان های دیگر هستند، اویی که انسان است کیست؟ کسی که سه تا معشوقش در راس معشوق هایش باشد. آن هشت تا را می خواهید هر چقدر دوست داشته باشید عیب ندارد، آن ها خیلی خوب است، هشت تایش را دوست داشته باش ، هر چقدر بیشتر خدا بدش نمی آید، می گوید بهتر است به شرط این که سه تا معشوق در راس معشوق هایتان باشد. چی ها؟ بگویید. الله، اهل بیت و جهاد در راه خدا. درست است؟ بعد خداوند می فرماید که اگر در دل شما آن هشت تا محبوب تر از این سه تا هستند "فَتَرَبَصوا حَتّی یَاتِیَ الله بِاَمرِه" منتظر امر خدا باشید "وَاللهُ لا یَهدِی الْقَومَ الْفاسِقین" خدا فاسق ها را فاسق یعنی چه؟ یعنی غیر طبیعی، مثل این که الان من مثلاً می خواهم صبحانه بخورم، بردارم این دستمال کاغذی را بخورم، طبیعی است؟ نه دیگر. خدا می گوید طبیعی شما، چون از جنس من هستید، از روح من هستید، این است که عاشق من باشید. جنست بی نهایت طلب است، دلت بی نهایت می خواهد فقط هم من بی نهایت هستم، کس دیگری نیست. باید اول من را دوست داشته باشی دیگر، اگر تو این کار را نمی کنی پس تو غیرطبیعی، فاسق شده ای، غیر طبیعی شدی. طبیعی ترين حالتت زمانی است که عاشق من هستی. اگر در دلت نیست برو سریع قبل از مُردن درمان کن چون با این وضع بمیری خیلی افتضاح است. زود برو خودت را بساز، درمان کنه این ها را من در کارگاه هایی مثل مهندسی آرزوها، مهندسی معشوق ها و مهندسی فکر توضیح دادم. برو اول این را حل کن. این تعادل را در خودت ایجاد کن. خدا که نمی خواهد دنیا را از تو بگیرد، می گوید آن ها را هر چقدر می خواهی دوست داشته باش خیلی هم خوب است. اصلاً امام صادق فرمود از ما نیست کسی که ثروتمند شدن را دوست نداشته باشد. "وَلکِن مِن حَلال" حلالش، هر چقدر می خواهی ثروت جمع کن، کِیف کن، اشکالی ندارد ولی حلال؛ ولی نباید آن معشوق ها از چه کسی بالاتر باشد؟ از بی نهایت. معشوق های محدود جای معشوق بی نهایت را چیست؟ نباید بگیرد. اگز معشوق محدود جای معشوق بی نهایت را گرفت حرکت تو متوقف است، تو در قبر دنیا اینجا گند می زنی، می پوسی، دیگر رشد نمی کنی، رو به آسمان نمی روی. اصلاً دیگر حرکت به سمت بهشت و بالاتر از بهشت نیست. ۲. اهل بیت چرا؟ چون می گوید این ها خانواده تو هستند، من شما را از این روح آفریدم. این ها هستند که می توانند شما را به مقامی که برایش آفریده شده اید، خلافت الهی، قبلاً این ها را توضیح داده ام، برسانم. بدون این ها که شما حیات انسانی ندارید که، در اتصال به امام انسان هستی وقتی اتصال به امام نداری دیگر انسان نیستی. وقتی با خانواده ات ارتباط نداری قطع هستی دیگر، قطع رحِم هستی، دیگر فایده ندارد. ۳. جهاد چرا؟ جهاد یعنی همه تلاش برای چه؟ برای رشد انسانی. من قبلاً این ها را توضیح دادم. جهاد یعنی این که تو بتوانی با هر آدمی که می خواهد انسانیت تو، حقوق تو و حقوق انسان های دیگر که همه بچه های اهل بیت هستند را به خطر بیندازد مبارزه کنی. اگر روح جهاد نداری پس تو غیرت نداری. اگر روح جهاد نداری نه خدا را دوست داری، نه اهل بیت را. بنابراین ما اصلاً در قرآن مومن غیربسیجی، غیر انقلابی نداریم. اصلاً آقا این مرجع، خیلی مرجع خوبی است، اصلاً کاری با آمریکا، انگلیس، اسرائیل، با این هایی که جنگ می کنند، قاتل های مردم ندارد. یک فتوا نمی دهد. یک اعلامیه نمی دهند. هم این مرجع فاسق است و هم مقلدینش عین خودش هستند. آدم های فاسق می روند چه مرجعی انتخاب می کنند؟ مرجع فاسق انتخاب می کنند، مرجعی که کاری با این چیزها نداشته باشد. کسی که بی آزار است، اصلاً ولش کن، یا می خواهد استاد انتخاب کند می گوید این استاد خیلی استاد ماهی است، می آید سخنرانی می کند مباحث معنوی، عرفانی، قرآن می گوید، تفسیر قرآن می گوید اصلاً هم سراغ مسائل انقلابی و سیاسی و آمریکا و انگلیس و این ها نمی رود، او هم فاسق است. دارم برایتان نص قرآن را می خوانم هااااا. دقت کنید. لذا پیامبر فرمود اصلاً کسی که در عمرش جنگ نکرده باشد یا آرزوی جنگ نداشته باشد فاسق است منافق از دنیا می رود. او مسلمان از دنیا نمی رود، منافق از دنیا می رود. این ها را برای چه گفتم؟ این ها را که قبلاً برایتان مفصل توضیح دادم، برای این که یک بخش دیگری باز کنیم. مرحوم علامه می گوید وقتی خدا می گوید منتظر امر خدا باشید که خدا فاسقان را هدایت نمی کند، فاسق یعنی غیرطبیعی، یعنی کسی که این سه تا معشوق در راس معشوق هایش چیست؟ نباشد. ولی ایشان می گوید "اَمرُالله" یک مصداق دیگر هم دارد، چه؟ می گوید امرالله یعنی آیه پنجاه و چهار سوره مائده، در پنجاه و چهار سوره مائده که من آن را هم اینجا برایتان شرح کردم، خدا زمان پیغمبر به عرب ها چه می گوید؟ می گوید اگر شما نمی توانید پای دینتان بایستید خدا قرار است در آینده دور یک قومی را بیاورد که این ها شش تا خصوصیت دارند: یک. خدا خیلی دوستشان دارد. "یُحِبُهُم" دیگر چه؟ آن ها هم خیلی خدادوست هستند. در مقابل مومنین کاملاً متواضع هستند بی تعصب، ولی در مقابل کافرین نفوذ ناپذیرند و اصلاً به کفار باج نمی دهند. "یُجاهِدونَ فی سَبیلِ الله" در راه خدا جهاد می کنند. "وَ لا یَخافونَ لومةَ اللائِم" و از هیچ کس هم نمی ترسند، حساب نمی برند. گفتیم شیعه و سنی، می گویند این آیه درباره کیست؟ ایرانی هاست. خدا می گوید قرار است در آینده دور من یک قومی را، آن ها دیگر بی نظیر هستند، ما حدود ده آیه درباره ایران و انقلاب اسلامی داریم دیگر. بعضی از این ها را قبلاً برایتان خواندم، کتابش هم را هم همین بغل بگیرید انقلاب اسلامی و آینده جهان، آوردیم، همه شیعه ها را آوردیم، هم سنی ها را آوردیم، همه را آوردیم. خدا می گوید شما می خواهید برگردید بد است. من در آینده یک کسانی را می آورم که مثل شما فاسق نیستند، آیه آخر سوره محمّد. آن هم همین سیاق را دارد. "اِن تَتَوَّلوا یَستَبدِل قَوماً غَیرَکُم ثُمَّ لایَکونَ اَمثالَکُم" روی برگردانید خداوند یک قومی را جای شما می آورد دیگر مثل شما نیستند. به حضرت گفتند مثل شما نیستند یعنی چه؟ گفت این ها امام اذیت کن نیستند، مطیع امام هستند امام را اذیت نمی کنند. واقعاً مطیع هستند، پای کار امامشان می ایستند. تنها قومی که بین انبیا از زمان حضرت آدم تا الان پای امام ایستاده است ایرانی ها هستند. شما هیچ وقت روی کره زمین ملتی نداشتید این قدر عاشق خدا و اهل بیت باشند و مطیع باشند، هیچ کس. لذا امام امت فرمود ملت ایران از ملت حجاز در عهد رسول الله و از ملت عراق در عهد امیرالمؤمنین و امام حسین بالاتر هستند. خود قرآن می گوید بالاتر هستند، هر دویش، در هر دو شیعه و سنی نقل کردند به پیغمبر گفتند این ها چه کسانی هستند بهتر از ما هستند تو گفتی آینده می آیند؟ روی پا و شانه سلمان می زند و می گوید این سلمان و قومش می آیند، این ها هستند که می آیند، لذا فرمود سلام من را به برادران من برسانید. گفتند با رسول الله مگر ما برادران تو نیستیم؟ گفتند نه، شما اصحاب من هستید، برادران من کسانی هستند که نه من را دیدند، نه هیچ کدام از ائمه و اوصیای من را، اما این ها این قدر ایمان دارند که به نوشته سیاه روی کاغذ سفید ایمان می آورند. این قدر این ها یقین دارند. بعد فرمود "اَنِا اِلَیهِم بِالْاَشواق" من خیلی شوق دیدن این ها را دادم. پیغمبر می گوید هاااا، خیلی قشنگ. امیرالمؤمنین هم همین طور. امیرالمؤمنین هم وقتی راجع به یارهای آخرالزمانی امام زمان صحبت می کند، راجع به شما، می گوید "واشوقاه اِلی رویَتِهِم" من چقدر شوق دارم این ها را ببینم. چرا؟ چون این ها دیگر مثل آن ها نیستند. اصلاً اهل بیت یارانی به وفاداری ایرانی ها نداشتند. آن ها خیلی تنها بودند. الان این جا تا آخر مجلس سه تا چهار تا فرش است، همین تعداد آقایانی که این جا نشستند اگر در خانه حضرت زهرا بودند مادر ما قطعاً کشته نمی شد. یعنی ببینید بابایمان امیرالمؤمنین چقدر تنها بود، ائمه این طوری بودند، کسی را نداشتند. حالا این ملت آمدند، خدا این ها را برای چه انتخاب کرده است؟ برای یاری دینش و ظهور منجی اش. گفتم دیگر، آیات و روایت هایش را برایتان خواندم. ملت انتخاب شده برای این کار. خدا آیت الله حائری را رحمت کند، همیشه به ما می گفت، می گفت خدا با مردم زمان شاه، مردم زمان شاه در این تهران ما، آن موقع مشروب فروشی ها بیشتر از مساجد بودند، خدا با همان مردم انقلاب اسلامی را راه انداخت، با همان مردم، هیچ کس هم باور نمی کرد. به هر کس می گفتند می گفت یعنی چه؟ یعنی این مردم می روند انقلاب می کنند؟ یعنی این مشروب خور، او که مراد برقی می دید، او که می نشست تلخ و شیرین گوش می داد، این ها می روند انقلاب می کنند جلوی شاه می ایستند مرگ بر شاه می گویند؟ آره، چون درست است این ها ظواهر شرعی را رعایت نمی کردند اما دست پرورده مجالس چه کسی بودند؟ امام حسین. در مجلس امام حسین بزرگ شده بودند. آن جا تربیت شدند، روح ابوالفضل، روح امام حسین در آن ها دمیده شده است حالا الان ظواهر شرعی را رعایت نمی کنند، آقا، رهبر شهیدمان سلام الله علیه فرمود همه مردم ایران مومن هستند حتی آن هایی که ظواهر شرعی را رعایت نمی کنند، ولی مومن است. مومن یعنی چه؟ یعنی خدا، اهل بیت، جهاد برایش بالاتر است. لذا می بینی خانم بی حجاب اگر جایش باشد جانش را برای این کشور و برای انقلاب و برای رهبرش چیست؟ می دهد، حالا در تکالیف شرعی اش در شریعتش یک ضعفی دارد، اما در حقیقت و ایمانش،نه، اصلاً این طوری نیست، به کسی باج نمی دهد. دشمن روی همین حساب کرد، گفت این ها همه شان این طوری شدند، ما حمله کنیم خودشان می ریزند کشور را، نه، اصلاً این طوری نشد چون ملت مومن هستند، ایمان که به این نیست که الان بگویم او آخوند است، ما این همه آخوند فاسق داریم، در قم آخوند بی ایمان دارین، کم هم نیستند. مگر ندیدید آقایانی که می گویند ما مدرس و محقق هستیم به نفع اسرائیل بیانیه دادند، حالا بیا ببین، او فاسق است، منافق و فاسق است، ولی نه، آن خانم بی حجاب، آن آقای مشروب خور، آن آدم بی نماز می آید می گوید من جانم را فدای این رهبرم می کنم، فدای کشورم می کنم، به کسی باج نمی دهم. این، آن ایمان است. هیچ کس هم فکر نمی کرد این طوری شود. خدا آقای حائری را رحمت کند، می گفت خدا با مردم زمان شاه انقلاب را راه انداخت، با مردم الان حتماً ظهور را محقق می کند. قطعاً این مردم آن لیاقت را دارند. لذا این مردم چهل و هفت سال است پای کار خدا ایستادند. ما این همه مسئولین خائن داشتیم، مسئولین منافق داشتیم، این همه این ها مردم را اذیت کردند، گرانی های ساختگی، راحت می توانستند یک کاری کنند مردم گرانی نکِشند، کارخانه هایشان تعطیل نشود، کارگاه هایشان تعطیل نشوند ولی به خاطر منافع حزبی و جناحی و باندی کردند این قصه هنوز هم ادامه دارد. هنوز هم ادامه دارد. الان شهردار تهران زحمت زيادى کشیده است. دو بار به تلویزیون آمده می گوید دولت بیاید امورات مردم را به ما بسپارد ما قیمت ها را چهل درصد پایین می آوریم. شهردارهای دیگر هم می توانند این کار را بکنند، روشش را هم توضیح داد، اجابت شد؟ گفتند بفرمایید بیایید این کار را بکنید؟ شهردار کرج هم می تواند این کار را بکند، روشی که ایشان می گوید درست هم هست. ایشان یک کاری کرد که این همه، هزاران نفر که خانه هایشان، ماشین ها را از دست دادند، موسسه ما اولین جایی بود که دشمن زد، امروز که اعلام کردند آقا شهید شد، شبش اولین جایی که زدند ما را زدند، موسسه ما را زدند که درب و داغون شد و میلیاردها خسارت به ما خورد، خانه ها، ماشین ها تا آمدند، از دولت یک قران، یک ریال هم نگرفتند، آمدند دارند همه را می سازند، تند و تند. این همه ملت را اذیت می کنند، دولتی ها، بعضی وقت ها مجلسی ها، بعضی وقت ها قوه قضائیه، از یک قاضی پدرسوخته رشوه بگیر به جان مردم می افتند زندگی مردم را به بدبختی می کشاند، ولی این مردم ایمانشان را از دست ندادند، پای خدا ایستادند، هیچ وقت حساب این ها را با حساب خدا و اهل بیت قاطی نکردند، این آن ملتی است که خدا می گوید من هم پای کار شما می ایستم. من هم می ایستم. لذا چهل و هفت سال است، واقعاً معجزه است، شما جنگ الان، جنگ چهل روزه را نبینید، قدیمی های مجلس یادشان است، وقتی ما انقلاب کردیم دشمن گفت خب، این ها که تازه انقلاب کردند، ارتشی ها و گردن کلفت های نظامی که همه فرار کردند، تجهیزات هم که ندارند، دست خالی هستند، حمله کنیم یک هفته ای تمام است. صدام مگر نیامد خرمشهر را بگیرد گفت هفته دیگر کجا هستم؟ تهران هستم. بعد هم مثل الان فقط آمریکا و اسرائیل با یک تعداد کشور اروپایی که کمکش بودند نیامدند، کل دنیا، به قول خبرنگار مشهور فرانسوی خیلی زیبا می گوید، می گوید سیاره زمین علیه ایران اقدام کرد، سیاره زمین. شوروی آمد، شوروی یادتان است یعنی چه دیگر؟ روسیه نه، شوروی. آمریکا، تمام اروپا، کشورهای منطقه سر ایران دست خالی ریختند که عُرضه ندارد یک دانه سیم خاردار ندارد، به او هم نمی دهند، نمی تواند هم بسازد. پول ندارد، بودجه ندارد. رهبر شهیدمان گفت من در یک جلسه ای اول جنگ، فرماندهان ارتش من را صدا کردند، فرماندهان نیروی هوایی، می گفت به ما گفتند آقا، ما چهار نوع هواپیما داریم، اف ۴، اف ۵، اف ۱۴، سیصد و سی، این ها تاریخ مصرف دارد، چون برایشان تجهیزات نداریم، این ها دو یه هفته، بیشترشان که بتوانیم از آن ها استفاده کنیم،عمر کند، یک ماه است آن هم سیصد و سی ها ترابری ها؛ این ها یک ماه دیگر کل نیروی هوایی چیست؟ خوابیده است. آقا این خاطره را دارد چه زمانی تعریف می کند؟ این خاطره را دارد چه زمانی تعریف می کند؟ نزدیک نوزده سال بعد از جنگ دارد خاطره را تعریف می کند. آقا می گفت من خدمت امام رفتم گفتم آقا یک چیزی بگویم. آقا گفت من خودم هم یک ذره ترس برم داشت، فرماندهان، بالاخره این ها آدم های خوب، انقلابی، به امام گفتم که امام، این ها این طوری می گویند. می گفت امام همین طور که به من گوش کرد یک ذره خندید گفت این چه حرفی است شما می زنید؟ به آن ها بگویید بروند بجنگند، کاری با این چیزها نداشته باشند،آقا فرمود الان بیست و هفت سال است اف چهارهایمان دارد کار می کند، اف پنج هایمان کار می کند، اف چهارده هایمان کار می کند، سیصد و سی هایمان دارد کار می کند. این معجزه نیست؟ تمام دنیا ریختند از ایران یک وجب خاک بگیرند، نتوانستند. شکست بدهند، نتوانستند. مثل جنگ الان نیست. جنگ الان در مقابل آن هشت سال اصلاً چیزی نیست. یک ملت دست تنها، همه جهان سرش می ریزند و شکست می خورند. چه کسی پشتش است؟ خدا. "وَ مَنْ النَصْرُ اِلّا مِنْ عِنْدِ الله" من پشتشان ایستادم. لذا آقا فرمود این کشور یک ذاتی دارد که هر کس با آن هر مخالفتی کند این قوی تر می شود. الان اَبَرقدرت شدیم یا نشدیم؟ صد روز پیش می گفتند تو قرار است یک ابرقدرت شوی در دنیا بزنی پوز همه این ها را درب و داغون کنی، همه شان از تو بترسند، نتوانند جرات کنند بیایند، کسی باور می کرد؟ تو از یک کشور تحریم شونده به یک کشور تحریم کننده تبدیل می شوی گلوی دنیا را فشار می دهی. آقا چند سال پیش فرمودند ما دنیا را تحریم خواهیم کرد؟ متاسفانه گوش های ما نسبت به فرمایشات ائمه انقلاب، امامین انقلاب و امام جدید سیاسی می شنود، فکر می کنیم دارد رجز سیاسی می خواند، سخنرانی می کند. آقا هر چه می دید می گفت ما می گفتیم خب حالا یک چیزی گفت، گفته دیگر، همه به خصوص مسئولین نفهم سیاسی می گفتند قله یعنی چه؟ ما کجای قله هستیم؟ یعنی چه ما تحریم می کنیم؟ ما الان بدبخت تحریم شده هستیم. او گفت ما حتماً تحریمتان می کنیم. فرمود من می دانم که خدا اراده کرده که این ملت را به متعالی ترین درجات برساند و می رساند. فرمود شک نکنید که پیروز هستید. فرمود خدا برای این ملت شکست قرار نداده است. حالا نمی دانم این برود کودتا کند، او برود مذاکره کند، این بیاید برود فلان کار را انجام دهد، ما در میدان دادمان را می زنیم، مطالباتمان را هم داریم اما شما این را مطمئن باشید دل و نصرت خدا با ملتش است، با مردمش است نه با عملکرد چهار تا آدم فاسق شهوت طلب ریاست طلب دنیاطلب. خدا پای مردمی که در خیابان هستند می ایستد. خدا با این هاست، چهل و هفت سال هم با این ها بود. به قول آن دانشمندمان سال سی ام انقلاب می گفت سی سال است مسئولین جمهوری اسلامی می خواهند جمهوری اسلامی را نابود کنند مردم نمی گذارند. مردم آنی هستند که پای خدا هستند. خدا با این ها نیست. با کیست؟ با مردم است. خدا پای مردم می ایستد. لذا ما جهادمان را می کنیم، وسط میدانمان هستیم، فریادمان را می زنیم، اما دلمان مطمئن است، قرص است که خدا پای کار ما هست و قطعاً هم ما به ظهور می رسیم، قطعاً هم ما به پیروزی می رسیم. اماممان ولی الله است، فرمود خدا برای این ملت شکست قرار نداده است. چرا؟ چون پیروزی ده تا عامل دارد که الان این بحث ها در کانال هم هست، همه را شب ها کار کنید، درس تفسیر موضوعی قرآن پنج شنبه ها در کانال هست، آن ها را دانه دانه گوش کنید، این ده تا در ملت ما در اوج است، ایمان تقوا توکل صبر ببینید این ها خصوصیت های پیروزی است، خدا می گوید هر کس این ها را نداشته باشد محال است من کمکش کنم.من پایت می ایستم. در یکی از این ده تا اسلحه و نفرات نیامده است، در پیروزی پول و اسلحه و نفرات نیامده است. می گوید اگر ذهنت سمت پول و اسلحه رفت مشرک می شوی. "وَ مَنْ النَصْرُ اِلّا مِنْ عِنْدِ الله" خدا به شما کمک می کند، نصرت برای خداست. "لاحَولَ وَ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ" برای شما هم نیست، من فقط از شما می خواهم بیایید حرکت کنید. آن ضرب المثل زیبای ایرانی ها چیست؟ از تو حرکت از خدا برکت. من فقط می خواهم تو از جایت تکان بخوری، بقیه اش با من، دیگر نمی خواهد تو زحمت بکشی. شما تنهایی هم بیایی من کمکت می کنم، پیروزت می کنم، یک نفره بیا من پیروزت می کنم. مگر امام تنهایی قیام نکرد؟ سال چهل و دو که امام قیام کرد کسی از مراجع و علما، اکثراً پای کار امام نایستادند. امام فرمود که من فهمیدم که باید تنهایی قیام کنم، نمی توانم روی کسی حساب کنم. می گفت شب خواب دیدم که نقشه ایران آتش گرفته است با عبا زدم آتش ایران را خاموش کردم. فهمیدم تنهایی باید قیام کنم کسی کمکم نیست. امام هم تنهایی قیام کرد؛ و خدا عزتش داد پای امام ایستاد، پای آن یک نفر ایستاد، لذا خدا در قرآن می فرماید من فقط شما را یک موعظه می کنم. "قُل اِنَّما اَعِظُکُم" من فقط یک موعظه برای شما دارم. "اَن تَقوموا لِلهِ مَثنی وَ فُرادی" دو تایی یا یکی پای خدا بایستید. پای خدا بایستید.شما در همین میدان بیا شعارت را بده، شب ها یک ساعت دو ساعت، پای کار خدا بایست، قیام خود را نشان بده، خدا می گوید بقیه کارها با من. خدا یک پیغمبر را تنهایی به یک امپراطوری غلبه می دهد. ابراهیم را به نمرود، موسی و هارون را به فرعون، پیغمبر را به طاغوت های زمان خودش خدا می گوید من این هستم، آن موقعی که به کشور شما حمله شد تمام جهان به شما حمله کرد من پایتان ایستادم، چون شما مرد بودید پایش ایستادید من هم پای شما ایستادم. "اِن تَنصُرالله یَنصُرکُم" پای کار من بایستید من هم پای کار شما هستم، کنارتان می جنگم. خداست. اسلحه داری یا نداری، کشور فقیری هستی آن ها اَبَرقدرت هستند ، همه چیز انواع اسلحه ها، موشک ها -مهم نیست، من خودم همه الان خلبان ها می گویند هواپیماهایتان یک ماه دیگر تمام است. الان تمام شد یا نشد؟ و معجزه این است. خلبان ما با هواپیمای از دور خارج شده که این هواپیما، اف پنج برای هزار و نهصد و هفتاد است، در دنیا هواپیمای از دور خارج شده است، اصلاً الان کسی در هیچ ارتشی از این هواپیما استفاده نمی کنند. چرا، استفاده آموزشی می کنند، خلبان آموزشی ولی کسی استفاده نظامی نمی کند. خدا می خواهد روی این ها را کم کند یک اف پنج، یک خلبان شجاع و جگردار، فرماندهان جگردار ما در نیروی هوایی ارتش، ببین چه طوری طراحی کردند. می توانستند با اف چهار بروند یا ما هواپیمای پیشرفته تر هم داریم. نه، یک اف پنج بلند می شود می رود پایگاه آمریکا را می زند درب و داغون می کند سالم هم برمی گردد. تازه وقتی برمی گردد آن ها می فهمند یک هواپیما آمده است، می آیند شلیک کنند هواپیمای خودشان را می زنند، اف پانزده های خودشان را زده بودند، دو تا، سه تا اف پانزده زده بودند، یادتان هست در کویت خورد؟ خدا می گوید رویتان را با این ها کم می کنم. ما گران ترین هواپیمای دنیا را با موشک نزدیم، ارزان ترین پهبادمان شاهد صد و سی و شش را فرستادیم، گران ترین هواپیمای دنیا را خدا زد نابود کرد، حقارت تمام. خدا می گوید من دوست دارم آن ها را به دست شما خوار کنم و با دست های شما خوارشان می کنم. "یُخزِهِم" "یُعَذِبهُم بِاَیدیکُم" من می خواهم آن ها را با دست های شما عذاب دهم و خوارشان کنم و این طوری خوارشان می کنم. الان برای آمریکایی ها خیلی حقارت است. اصلاً مگر پا یک هواپیمایی موشکی فرستاده بودیم به هواپیمایشان خورده بود می گفتند خب، یک سجیلی فرستادند، یک عمادی فرستادند، یک قاهری فرستادند، نه، این هواپیما با چه زده شده است؟ آن هم کدام هواپیما؟ هواپیمایی که دارد بقیه را مراقبت می کند کسی جایی شلیک نکند، خودش را با شاهد صد و سی و شش زدند، اف سی و پنج را با یک چیزی زدند که اصلاً نفهمید چه زمانی خورده است. یعنی هواپیمای اف سی و پنج، هواپیمایی است که چیزی نزدیکش بیاید هشدار می دهد، هشدار می دهد، بعد از خودش اهداف فرعی آزاد می کند موشک می رود آن را می زند. اصلاً به خودش نمی خورد. اصلاً خلبان نفهمید چه زمانی خورد. خدا می گوید من پایتان می ایستم، پایتان می ایستم. خب، تمام کنم؟ "اِذا جاءَ نَصرُاللهِ وَالْفَتح" اگر دیدی نصرت خدا و پیروزی آمد "وَ رَاَیتَ النّاسَ یَدخُلونَ فی دینِ اللهِ اَفواجاً" دیدی که مردم فوج فوج به دین خدا آمدند الان در دنیا دارد این اتفاق می افتد. مردم دنیا الان دارند فوج فوج سمت ایران می آیند، بعداً، هفته بعد، ماه بعد، عمری بود توضیح می دهم. اگر دیدی این اتفاق افتاد نگویی حاج مجید نقطه زن و رهبرمان این طوری و سپاهمان این طوری، ارتشمان این طوری، مردم، این ها را بگویی مشرک می شوی، چه کسی این کار را کرده است؟ خدا "فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِکَ" برو حمد خدا را به جای بیاور. حمد یعنی چه؟ حمد غیر از شکر است. شکر یعنی این که، شکر واجب است، لذا پیامبر فرمود اگر کسی از مخلوق خدا تشکر نکند شکر خدا را به جا نیاورده است، در خانه خانمت یک چای درست می کند، یک شام درست می کند، یک خانه جارو می کند، تشکر واجب است، نه این که وظیفه اش است، زن ها باید از مردشان تشکر کنند، مردها باید از زنشان تشکر کنند، بچه ها را طوری تربیت کنید که در خانه از همدیگر، از پدر و مادر تشکر کنند، سر سفره نخورند و راه بیفتند بروند، بگويند مامان دستت درد نکند، خیلی ممنون، بابا دستتان درد نکند زحمت کشیدید به ما غذا دادید. تشکر را به بچه ها یاد دهید. کسی که شکر بنده خدا را به جا نیاورد شکر خدا را به جا نیاورده است. شکر غیر از حمد است. شکر برای همه مردم است، حمد برای چه کسی است؟ حمد برای خداست.حمد یعنی چه؟ یعنی ستایش یک موجود به کمال، یعنی نمی توانی آن را بگویی. الان شما این گل ها را این جا در این گلدان نگاه کنید، حالا مثلاً یک گلدان طبیعی، الان وجود این برای خودش هست یا نه؟ آره یا نه؟ نه. چه کسی وجودش را داده است؟ شکل و قیافه و خوشگلی را چه کسی داده است؟ آثار دارویی، درمانی، غذایی را چه کسی داده است؟ پس الان از این تعریف کنیم یا از خدا؟ از خدا. اَلحَمدُ لِله اگر گفتی به به به به، عجب گلی، بله، این جوری بگویی شکر خدا را به جا بیاوری، شکر خدا چه گلی آفریده است ولی حمد برای خداست لذا اگر تو یک کمالی را در غیر خدا دیدی باید بگویی "اَلْحَمْدُ لله" اگر از تو تعریف کردند نگو ما این هستیم دیگر یا مثلاً در درون خودت بگویی آخ، دمشان گرم، ما خیلی کمال داریم. اصلاً تو چه کاره هستی؟ اصلاً تو چه کسی هستی؟ تا از تو تعریف کردند چه بگو؟ "اَلْحَمْدُ لله" یعنی کمال برای خداست برای خودم هیچ چیز ندارم. هیچ چیز برای خودم نیست. این است که امام حسین فرمود وقتی از خانه بیرون می آیی، گفتیم ادب یعنی چه؟ ادب یعنی این که وقتی چشمت به هر کس خورد بگویی او از من بهتر است. نگویی من آخوند هستم، من مومن تر هستم دیگر، من جبهه بودم، آخوند هستم، درس خواندم، این ها؛ از این خانم بی حجاب، از این پسر مشروب خور یا حتی از این کافر، حتی از این کافر بهتر هستم سقوط می کنی. آقا امام صادق فرمود کسی که خودش را بهتر از بقیه می داند "فَهُوَ مُستَکبِر" یک آدم مستکبری است. و آقا امام کاظم فرمود کسی که نسبت به خودش در دیگران احساس بزرگی می کند که من از بقیه برتر هستم، ایمانم بیشتر است، ثوابم بیشتر است یا هر چه "لَعَنَتهُ الْمَلائِکَةُ السَما وملائِکَةُ الْاَرض" فرشته های آسمان و زمین لعنتش می کنی. به خانه نروی دائم برای بچه ات قیافه بگیری، برای زنت قیافه بگیری، کمالاتت را به رخ زنت بکشی یا خدای نکرده کسی را تحقیر کنی، شوهرت را تحقیرکنی، من از تو، ثروت خانواده من از خانواده تو بیشتر است، تحصیلات من بالاتر است، این ها وحشتناک است، این آدم از چشم خدا می افتد. اگر گفتی ما پیروز شدیم، نمی دونم سید مجید موشک زن، اگر سپاه بود، ارتش بود، این بود، آن بود، خدا می گوید برو توبه کن "وَاسْتَغفِرهُ" "فَسَبِح بِحَمدِ رَبِّکَ وَاسْتَغفِرهُ" استغفار کن. توبه کن چنین چیزی را دیدی "وَاسْتَغفِرهُ اِنّهُ کانَ" خدا توبه پذیر است. یک موقعی این حرف ها را نگویید هاااا. پیروزی برای چه کسی است؟ برای خود خداست. موفقیت برای خداست. بله، ما از فرماندهانمان تشکر می کنیم، از رهبرمان تشکر می کنیم، از مجلس و دولت و قوه قضائیه مان تشکر می کنیم، از این ملت وفادار تشکر می کنیم، باید شکرشان را به جای بیاوریم، از همه شان باید تشکر کرد ولی حمد برای چه کسی است؟ برای خداست، این را حواستان باشد که این را از کسی نبینید.
قبل از دعا دو تا نکته یکی این که پنج شنبه ان شاالله این جا مراسم عید غدیر هست، به صرف ناهار هم هست، دیگر با خانواده هماهنگ کنید، ناهار دنبالتان نگردند، ان شاالله این جا باشید. نکته دیگر این است که قرار شد ان شاالله این جا یازده شب، ده و نیم یازده شب، استغاثه هم برقرار شده است، در همین میدان خودمان، جلوی محوطه، استغاثه واجب است، مستحب هم نیست، اگر جامعه ای استغاثه نداشت، قبلاً برایتان توضیح دادم، اگر جامعه ای استغاثه نداشت خدا می گوید من شما را به خودتان واگذار می کنم. استغاثه تمام قدرت یک شخص یا یک ملت است که ان شاالله حتماً حضور داشته باشید. خیلی خیلی مهم و واجب است. خب دستمان را بالا می برین، هفت مرتبه آیه شریفه را می خوانیم ان شاالله برای تعجیل در فرج مولایمان، برای سلامتی و توفیق امام و رهبرمان، نابودی دشمنان استکبار و صهیونیسم جهانی، از آن ها خطرناک تر کودتاگرها و منافقین داخلی، برای شادی همه اموات، اموات این جمع، به خصوص برای شفای همه مریضان، مریضان این جمع، برای اجابت دعاها، رفع مشکلات ،برای پیروزی رزمندگان در همه جبهه ها، نه فقط ایران، لبنان، این هایی که دارند آن جا به خاطر ما می جنگند، قلع و قمع می شوند و دو میلیونشان به خاطر ما آواره شده اند، فلسطینی های عزیز، حماسی های عزیز، عراقی های عزیز که مردانه پای کار ایستاده اند، برای یمنی های عزیزمان، برای همه جبهه ها دعا کنیم. خب دعا را هم گفتیم آیت الله حائری سبحانی فرمود به جای "امن یجیب" چه بگویید؟ "یا من یجیب"