مبانی انسان شناسی و انقلاب اسلامی جلسه ۴

سلام علیکم و رحمةالله اعوذبالله من الشیطان رجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلّی الله علی محمّد و آله الطاهرین و لعنة الله على اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان هدیه به محضر مقدس آقا امام حسین علیه السلام، همه شهدای کربلا و بازماندگان عاشورا علیهم السلام، وجود مقدس آقا امام زمان علیه السلام، شهدای اسلام، امام شهیدمان و امام الشهدا صلوات بلند ختم‌ بفرمایید.

بحث ما به این جا رسید که انبیا از آدم تا خاتم و اوصیا از امیرالمؤمنین تا آقا امام زمان کَاَنهو یک فرد هستند که در طول تاریخ جامعه بشری را قدم به قدم به سمت هدف خلقت انسان و سعادت دنیا و آخرت نزدیک می کنند و این، این روند تاریخی و این ماجرا همین طور ادامه دارد تا به ظهور منجی ادیان، موعود ادیان، منجی عالم منجر شود تا همه انسان ها در کره زمین به سعادت برسند و دوران شکوفایی انسان آغاز شود. پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم، این حدیث را حضرت علامه هم نقل کردند که عمر جهان را صدهزار هزار سال قرار داد، بیست هزار سالش برای سایر مردم است و هشتاد هزار سالش برای اهل بیت علیهم السلام و متخصصان معصوم است. ما الان در دوران انتقال مسیر تاریخ از حاکمیت استکبار و طاغوت ها به سمت حاکمیت متخصصین معصوم، داریم این زمان را می گذرانیم که رهبر شهیدمان از این به چه تعبیر کرد؟ به پیچ تاریخی، تاریخی در حال این پیچ است و جهان دارد به سمت حاکمیت متخصص معصوم می رود. برای همین در این انتقال خداوند ماموریت ملت ایران را این انتقال قرار داد. مردم ایران مسئولیت این انتقال را دارند. در روايت داریم آن ها هستند که "اَلْمُمَهِدونَ لِلْمَهدی عَلَیه السَّلام " این ملت است که انقلابشان به تعبیر امام امت نقطه شروع انقلاب بزرگ اسلام به پرچمداری حضرت حجت اروحنا فداه است،  یعنی انقلاب اسلامی بخشی از ظهور آقا امام زمان است که خودش متولی آن است. این را دیشب توضیح دادم؛ و رهبر شهیدمان فرمود ما برای ظهور مهدی باید یک گام بزرگ برمی داشتیم که آن انقلاب اسلامی بود و یقیناً این کلمه برای ایشان است، یقیناً بدون انقلاب اسلامی ظهور به تاخیر می افتاد. آن چه که می تواند ظهور را تحقق دهد، قبل از ظهور مهدی، ظهور سربازان مهدی است، یاران مهدی است که باید زمین را برای ظهور ایشان آماده کنند. منظور از این آمادگی چیست؟ این آمادگی دو مرحله دارد. یک مرحله ناامید شدن مردم جهان از مکاتب و شخصیت های سیاسی است، یعنی مردم باید به این یقین برسند که هیچ کس نمی تواند آن ها را نجات دهد. حاکمان فاسدی که در کشورهای مختلف دارند حکومت می کنند آن ها به فکر شهوات و مقام خواهی و ریاست طلبی و قدرت طلبی های خودشان هستند و به معنای واقعی به فکر ملتشان نیستند و اساساً توان اجرای عدالت، صلح جهانی، عدالت، آرامش، شادی، ثروت، خیر، برکت را برای کشورهای خودشان ندارند. حالا این بزرگ بزرگشان آمریکا بود که الان می بینی مردمشان نهضت وال استریت را اجرا می کنند. نود و نه درصد آن هایی که، یک درصد ثروتمند، نود و نه درصد فقیر آن جا هست. مردم آن جا در فشار دارند دست و پا می زنند، اروپا هم همین طور است، کشورهای دیگر هم همین طور. بنابراین باید این یاس و ناامیدی ایجاد شود. آقا امام صادق علیه السلام فرمود ظهور زمانی اتفاق می افتد که مردم به یاس برسند. و مکاتب دیگر، افراد دیگر آمده باشند دوران حکومتی خودشان را گذرانده باشند که بعداً نگویند اگر ما بودیم می توانستیم چنین و چنان کنیم. اگر ما بودیم حتماً ما می توانستیم عدالت را رعایت کنیم، عدالت را حاکمیت دهیم، صلح را حاکمیت دهیم. دیگر برای کسی عذری نباشد. با انقلاب اسلامی این تحول در دنیا آرام آرام شروع شد اولین جایی که طبق پیشگویی رهبرمان، امام امت سلام الله علیه شکست خورد، چون وقتی امام انقلاب کرد فرمود ما مثلث شوم امپریالیسم، کمونیسم و صهیونیسم را نابود خواهیم کرد. این حرف خیلی صریح است؛ و فرمود ما در صدد ایجاد حکومت جهانی حضرت هستیم. اگر دنیا فکر می کند که ما دنبال امپراطوری بزرگ اسلامی هستیم، بله هستیم، پنهان هم نمی کنیم. این خیلی صریح است دیگر. چون قرآن هم همین را می خواهد دیگر. می گوید باید دین پیغمبر بیاید بر همه ادیان چه کار کند؟ غلبه کند و این عالَم یک سلطان پیدا می کند و این جهانی است و شخصش هم آقا امام زمان علیه السلام است. یک حکومت مستقل و مستمر و مستقَر در دنیا است به نام دولت حکومت منجی عالم مهدی موعود. این است. لذا امام از اول هم می گفت ما هیچ ابایی نداریم که اعلام کنیم که در این صدد هستیم. بله، برنامه ما همین است، انقلابمان برای همین است، رهبر شهیدمان هم بارها این را اعلام کردند که اساساً فلسفه انقلاب اسلامی، مبانی انقلاب اسلامی همین هاست. اصلاً فلسفه وجودی انقلاب اسلامی تغییر مسیر تاریخ است اولین جایی که تحول پیدا کرد ابرقدرت شرق، یکی از سه ضلع این مثلث شوم بود که متلاشی شد و به قول امام، مارکسیسم به موزه تاریخ معاصر، تاریخ سیاسی رفت. امپریالیسم و صهیونیسم ماند و این دو ضلع هنوز دارند کار خودشان را می کنند. با طوفان الاقصی مردم باطن هر دو جریان و هر دو ضلع را کامل دیدند‌. یعنی فهمیدند که هیچ خیری هم از آن ها برنمی آید، شر هستند، شر محض هستند، فساد هستند، تباهی هستند، خون ریزی هستند، آدم کشی هستند، آدم خواری هستند؛ امام این کلمه آدم خوار را به این ها نسبت می داد اما با قضیه اپستین مشخص شد که این ها واقعاً آدم می خورند، یعنی اصلاً بچه ها را می خوردند، کباب می کردند، عکسش هست، فیلم هایش را هم ما در کانال گذاشتیم، بچه ها را به سیخ می زدند و می پختند و می خوردند و واقعاً آدم خوار هستند. این حاکمیتی که الان هست، صهیونیسم و امپریالیسم تمام شان، اکثر سرانشان که ائمه کفر هستند این طوری هستند. آدم کش، نسل کش، آدم کش و پر فساد و آدم خوار هستند. آدم های وحشی که فقط برای خودشان ارزش قائل هستند و هیچ کس را انسان حساب نمی کنند و صریحاً می گویند که کره زمین برای ماست و منابع زمین هم برای ماست. این دیگر خیلی صریح است، رک رک دارند با شما حرف می زنند. همه زمین برای ما، منابع برای ماست. دیدید که آن پمپئو ملعون و وزیر خارجه ترامپ در دوره اولش گفت ما چه کار کنیم خدا نفت ما را در سرزمین های اسلامی گذاشته است، چه کار کنیم؟ باید نفت خودمان، امکانات خودمان را بگیریم‌، خیلی صریح. و جدیداً هم دیدید که فرمانده نیروی هوایی شان و چند نفر دیگر از فرمانده هایشان و مدیرانشان همین را گفتند. گفتند ثروت آمریکا در جاهای دیگر است، ما باید این ثروت هایمان را از آن جا بیرون بکشیم. حالا آمریکایی که همه اش چهارصد سال پیش سابقه ندارد مالک دنیا شده است. صاحب این کره زمین و دنیا شده است. لذا با طوفان الاقصی این اتفاق افتاد که مردم به سمت این که تنفر جهانی نسبت به این سه ضلع ایجاد شد. ذهن ها، چون اول باید در ذهن ها خیزش کند، در ذهن ها، قلب ها، این ریزش کرد و باعث شد مردم دنیا حول یک محور و آن عدالت طلبی و جنگ با امپریالیسم و صهیونیسم آن هم با محوریت فلسطین و غزه به عنوان یک کشور اسلامی که در آن دارد نسل کشی انجام می شود اتفاق افتاد. مسیحی ها، یهودی ها، مسلمان ها، پیروان ادیان دیگر همه همدست شدند در این یکی دو سه سال به وحدت جهانی رسیدند. این که باید با این ها جنگید و از حق و حقوق مسلمان ها و فلسطین و این ها را گرفت و اتفاقاً مسیحی ها و یهودی ها انصافاً سنگ تمام گذاشتند. خیلی هایشان از مسلمان ها خیلی بهتر عمل کردند، یعنی شما نگاه کنید در کشورهای آن ها، آن استاد دانشگاه، آن دانشجو که هزاران هزار نفر بودند در خود آمریکا در خود اروپا حتی در اسرائیل این هایی که حتی در اسرائیل شعار می دادند، شعار Free Free Palestin می دادند، این شعار، می دانستند که کتک می خورند، شکنجه می شوند، زندان می روند، کارشان را از دست می دهند، شغلشان را از دست می دهند ولی این کار را کردند. حالا خداوکیلی اگر بگویند فردا تهران برای فلسطین بیایید هر کس بیاید تظاهرات کند شغلش را از دست می دهد، دانشجو هم دیگر نمی تواند برود، استاد است او را کنار می گذارند، هر کس هست، همان کاری که در آمریکا کردند، چند نفر در وسط تهران می روند برای فلسطین بایستند؟ مرگ بر اسرائیل بگویند، پرچم دستشان بگیرند. این را دقت کنید آن جا چه اتفاقی افتاده است، مخصوصاً این سوال را می کنم بدانید آن جا در دنیا برای این کار چه قدرتی ایجاد شده است. این که آیت الله حائری شیرازی می گوید هرزه های ما برای شماست، نورانی های شما برای ما هستند، آن نورانی ها دارند در کشورهای مختلف شکل می گیرند، و این ها به یک جبهه می آیند و آن جبهه، جبهه آقا امام زمان علیه السلام و جبهه اسلام است، به آن جبهه ملحق می شوند، الان دارد این اتفاق می افتد. مرحله اول این بود که این ها به این یاس و ناامیدی برسند. برای اولین بار در تاریخ بشر روی کره زمین مردم دنیا به یاس رسیدند، یعنی دیگر هیچ کس را قبول ندارند و به سلاطین، کره، ژاپن، استرالیا، کانادا، آمریکا، اروپا، همه جا می فهمند که سرانشان نمی توانند این ها را نجات دهند. قادر به نجات زمین نیستند. مرحله دوم شناخت یک منجی است. شناخت یک منجی است که باز مسیحی ها این را خیلی خوب شروع کردند، از شاید نزدیک به بیست سال پیش، چون موسسه ما بالاخره بین المللی است، پا تقریباً به بیست و پنج زبان دنیا محصول تولید می کنیم، با نزدیک به صد و چهل کشور ارتباط کاری و رسانه ای و آموزشی داریم، خیلی راحت آن جلو داریم فعاليت ها را رصد می کنیم. در دنیا مردم می خواستند، باید به شناخت می رسیدند، مسیحی ها زودتر شروع کردند، شاید از حدود بیست سال پیش من دارم می بینم، مثلاً حدود صدهزار نفر جمع می شوند. حالا ما در تهران و ایران چنین چیزی خیلی کم اتفاق می افتد ولی آن ها مثلاً در استدیو جمع می شوند، صد، صد و بیست هزار نفر، باور کنید یک موقعی زیر باران، دارد دوازده ساعت باران می آید و این ها ایستاده دستشان بالاست‌ و همه برای ظهور مسیح گریه می کنند، ناله می زنند، شما آن جا شکل استغاثه ای که خدا در قرآن می خواهد را می بینید، شکل زاری زدن؛ ما اینجا نداریم، ما اینجا خیلی کم استغاثه هایمان گریه و زاری است. خیلی رسمی می رویم آن جا می نشینیم یک کسی دعا می خواند، ما هم الهی آمین می گوییم، بلند می شویم می رویم، یعنی خونمان به جوش نیامده است، کارد به استخوان مان نرسیده که امام زمان بالای سرمان نیست. یعنی گویا هنوز به نبودن حضرت عادت داریم، عدم ظهورش برایمان خیلی حیاتی نشده است. اگر بچه همین شخص سرطان بگیرد، ناموسش را بدزدند، خودش مریض شود، به استغاثه می رسد، موقع دعا جیغ می زند ولی برای امام زمان ما آدم کم داریم جیغ بزند، ناله کند، فریاد بزند،استغاثه، قرآن می گوید "لَعَلَهُم یَتَضَرَعون" شما تا تضرع، تضرع یعنی زاری زدن، زاری کردن، تا شما زاری نکنید خدا به شما رحم نمی کند. ما هنوز انگار نسبت به منجی و امام زمان قساوت قلب داریم، وسط کار نیستیم، دلمان هنوز وسط نیامده است ولی من شکل های آن استغاثه ای که در قرآن و روایات آمده آن جا در ژوهانسبورگ آفریقای جنوبی یا جاهای دیگر دیدم. دیدم که این ها چه کار می کنند. در یکی از کشورها، یکی از اساتید، دوستان داشت راجع به امام زمان و منجی حرف می زد به همه حضار گفت حالا همه مان دعا کنیم، از همه ادیان بودند، با هم چند دقیقه برای ظهور منجی دعا کنیم، نمی دانید این حضار چه طوری دست هایشان را بالا گرفته بودند، جیغ می زدند، زاری می زدند، به خدا ناله می کردند، دقیقاً نجوا و با دل شکسته؛ ما این را نداریم. ما هنوز اسم امام زمان می آید آوارگی و طرد شدگی و تنهایی حضرت هنوز آزارمان نمی دهد، با قساوت می شنویم هاااا ولی اصلاً جگرمان نمی سوزد. می بینیم امام زمان در اضطرار است، هر روز می بیند بچه هایش هزاران هزار نفر جلوی چشمش دارند تکه تکه می شوند. دلمان نمی سوزد و اِلّا مثلاً اگر داداشمان یک طوری شود می گوییم وای وای وای وای مادرم الان چه می کشد؟ بابایم الان چه می کشد؟ چه فشاری به بابایم آمد؟ چه فشاری به مادرم می آید؟ الان چه طوری به او بگویم داداشم تصادف کرده، تیر خورده یا کشته شده است؟ نمی توانیم بگوییم ولی وقتی امام زمان هست اصلاً نمی سوزیم، یعنی این اضطرار نیست. آن دعا و تضرعی که قرآن می گوید مشکلات را حل می کند من آن جاها زیاد دیدم. خیلی عالی است، حالا فرصت کنم یک نمونه هایی اش را هم در سایت بگذارم و شما با چشم خودتان این را در کانال ببینید که این ها چه طوری زاری می زنند. در خیابان، یکدفعه اعلام می کنند می خواهیم دعا کنیم، هر کس در خیابان است می نشیند،  همه وسط آسفالت، در خیابان، در پیاده رو و شروع به جیغ زدن و ناله زدن می کنند. چون گویا بیشتر کارد به استخوان آن ها رسیده است و دعا می کنند خدایا منجی را برسان؛ و ما باید همین طوری باشیم و متاسفانه نیستیم. استغاثه ها دارد برقرار می شود اما در آن ها کمتر زاری و اضطرار و این هاست. قرآن می گوید ما چه کسی را نجات می دهیم؟ "اَمَنْ یُجیبُ الْمُضطَرَ اِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السوء" مضطر نیستیم. اضطرار حضرت هم در دلمان اثر ندارد و خب این قساوت است، استغفار لازم دارد که دل هایمان نرم شود. استغفار لازم دارد، وقت گذاری لازم دارد، باید وسط گود ماجرای امام زمان بروی و وسط  مشکلاتش کمکش کنی. دنیا الان به اینجایی رسیده است که می فهمد که منجی می خواهد. من این را چند بار گفتم، ما بعد از الاقصی شاید نزدیک یک میلیون و هفتصد هزار پیام آمد که Who is Mahdi? مهدی کیست؟ مهدی کیست؟ همه دنبال مهدی می گردند، تازه این برای سه چهار سال پیش است که الاقصی شروع شده است. الان که دنیا به شدت دنبال منجی است، به شدت دارد دنبال منجی می گردد و همه دنبال یک پرچم می گردند. جنگ دوازده روزه، بعضی از ملت ها خودشان این را بو برده بودند، مثلاً پاکستان، محور مقاومت کاملاً این را فهمیده بود که تنها جایی که ممکن است ظهور اتفاق بیفتد و بعد هم ظهور را تسریع دهد با توجه به آیات و روایاتی هم که خودشان تسلط داشتند، محور مقاومت مشکلی نداشت، یعنی ایران، عراق، لبنان، این ها که قرار است تمام آن اتفاقات مهم هم در این منطقه، خاورمیانه بیفتد می دانستند. بالاخره عراق پایتخت امام زمان است و قبل از ظهور ماجراهای زیادی دارد، سوریه همین طور که ما حالا به آن ها به شما عزیزان سوریه را از ماه ها قبل گفتیم که چه اتفاقاتی می افتد، همین طوری اتفاق می افتد همه را گفته بودیم، شد. عراق هم همین طور، ماجراها دارد، الان، فعلاً یعنی آتش زیر خاکستر است، فعلاً دارد آرامش قبل از طوفان را طی می کند، ما هم باید برای این قضیه آماده باشیم چون بالاخره منطقه باید این اتفاق بیفتد تا منجر به ظهور شود ولی دنیا دارد به این سمت می رود. این ها در کشورهای اسلامی خیلی بو می کِشیدند، حتی من حتی در کشورهای سنی هم، عربی اسلامی هم که بودم آن ها می گفتند آره، ما می دانیم ایرانی ها قرار هستند چه کار کنند و چه اتفاقی بیفتد. خب بعضی‌هایشان موضع داشتند که فردا شب راجع به این مواضع توضیح خواهم داد، یعنی منافقین، مشرکین و کافرین؛ که موضع این ها در برابر انقلاب اسلامی و آینده جهان چیست و چه صف کشی هایی را برای ما ایجاد کردند که ان شاالله برای فردا شب بماند اما مردم الان با اتفاقی که در جنگ دوازده روزه و بعد هم جنگ چهل روزه افتاد تا الان یکدفعه دنیا ده ها سال جهش پیدا کرد، یعنی دنیا به سمت این رفت که اِ، ما داریم می بینیم همه مسیحی ها، یهودی ها، مسلمان ها می گویند که اِ، تنها کشوری که دنبال گرفتن حق فلسطین، مظلوم ها است، نجابت دارد، ایرانی ها هستند و تابعین این ها عراقی ها، لبنانی ها، بعد می گوید خب همه این ها شیعه هستند، داستان از این جا شروع می شود که اِ، فقط شیعیان هستند، دیروز دیدید یک نمونه اش را در کانال گذاشتم، ببینید که آن شخصیت فرهنگی آمریکا، صفحه تلویزیون جلویش، می گوید شیعیان دوستتان داریم، شیعیان ما شما را دوست داریم. این شیعه است که فقط می تواند چنین کند، چنان کند، خیلی جالب، نگاه کنید همین امروز گذاشتیم، یک نگاهی به آن بیندازید بد نیست، آن ها فهمیدند که یک کسی، یک کسی دارد این کار را انجام می دهد، فهمیدند یک جایی به نام ایران هست که او عدالت طلب است، صلح طلب است ولی در این اتفاقی که الان افتاد داستان خیلی عوض شد، در جنگ دوازده روزه و جنگ چهل روزه، این ها با یک قدرت بزرگ جهانی، ابرقدرت روبه رو شدند که برای اولین بار می تواند با قدرت تمام در سر آمریکایی ها و اسرائیلی ها بزند و آن ها را بکشد. اصلاً از جنگ جهانی سابقه نداشته کسی یک سرباز آمریکایی هم، به ندرت شده، آن هم مخفی، یک کسی کشته است. کسی نیامده جلوی آمریکایی ها بگوید می زنم، شما را می کشم،لِهِتان می کنم، اصلاً این ها در خوابشان هم نمی دیدند که چنین اتفاقی بیفتد، دنیا یکدفعه تعجب کرد. اروپایی ها، آمریکایی ها، کشورهای دیگر همه خوشحال شدند، همه. حتی اروپا هم که من بودم، در همان ایتالیا، اروپا، مقرش، البته اطرافش، نه خود اتحادیه، در بروکسل زیاد دیدم، در ژنو زیاد دیدم که شخصیت های اروپایی می آمدند می گفتند که درست است که سران ما از آمریکا، اسرائیل حمایت می کنند، حتی بعضی از شخصیت های سیاسی شان، می گفتند ولی ما باطناً پشت صحنه، خیلی خوشحال هستیم که شما دارید آمریکایی ها را می زنید، دارید انتقام ما را هم می گیرید. چرا؟ چون صهیونیست ها و آمریکا و آمریکایی ها، این ها، قرن هاست مردم جهان را تحقیر کردند، ذلیل کردند، خوار کردند، همه از دست این ها شاکی هستند. هیچ کس نیست که تحقیر نشده باشد و مورد تجاوز، ظلم قرار نگرفته باشد، لذا دل خود اروپایی ها هم از دست این ها خون است، کانادا، ژاپن همه این ها زخم خوردند ولی از روی ذلت در تیم آمریکایی ها، گروه آمریکایی ها می روند واِلّا می توانستند نمی کردند. حالا یک قدرت پیدا شده در سر آمریکایی ها می زند، با شجاعت می ایستد، پرچمشان را آتش می زند، این اتفاق نیفتاده بود دیگر. کارتر می گوید من در عمرم گریه نکرم، وقتی که امام خمینی، حالا من می گویم امام خمینی چون، آیت الله خمینی فرمود که آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند من گریه کردم. سال هاست یادم نمی آید که گریه کرده باشم ولی خیلی گریه کردم. همان موقع که آقا فرمود آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند، کار تمام شد و آن ابهت جهانی شکسته شد. لذا ما در دفاع مقدس هشت ساله، امام فرمود یکی از برکات جنگ این بود که دفاع مقدس ابهت همه ابرقدرت ها را شکست. همه دنیا و کره زمین سر یک کشور بریزند و شکست بخورند. خیلی حرف بزرگی است. چون همه ما خودمان این کاره هستیم و وسط ماجرا هستیم عادت کردیم که خیلی توجه نداریم دارد چه اتفاقی می افتد. در این صد روز چه پیروزی های باعظمتی اتفاق افتاد، ایران چه پیشرفت های بزرگی کرده است و جبهه حق چه پیروزی هایی را به دست آورد. به هر حال ما باید این را توجه کنیم که دنیا دارد مسیر را پیدا می کند، دارد پیدا می کند، حالا ان شاالله فردا هم آن بحث موضع گیری سه قوه، مشرکین، منافقین و کفار که جلوی امام زمان می ایستند و هم اتفاقی که در دنیا افتاده است، هر چند که در سخنرانی ها خیلی کوتاه گفتم ولی یک ذره بیشتر برایتان توضیح دهم که ما الان در چه وضعیتی هستیم و الان باید موضع ما چه باشد. آنی که مسلم است این است که همان طور که رهبر شهیدمان فرمود، همان طور که دیشب خدمت عزیزانم عرض کردم، قرآن، روایات، امامین انقلاب، اولیای الهی، همه بشارت پیروزی این ملت را دادند و این ملت شکست پذیر نیست و همان طور که رهبر شهیدمان فرمود خداوند برای این ملت شکست قرار نداده است. چیزی که خیلی مهم است این است که سر شما کلاه نرود، این وسط سر ما کلاه نرود یعنی خدا ما را کنار نگذارد. از ما نخواهد ما را در این راه به کار بگیرد، این فاجعه است. یکی از بزرگ ترین دعاهای همه ائمه، شما هر شب ماه رمضان می خوانید، از امام رضا، این دعا را حتماً هفته ای یک روز بخوانید، دعایی که آقا امام رضا برای آقا امام زمان کرده است "اَللهُم ادفَع عَن وَلیّلکَ وَ خَلیفَتِکَ وَ حُجَتِکَ وَ لَسانِکَ مُعَبَرَ عَنکَ" در بخش زیارت های امام زمان در مفاتیح هست. مسئله خیلی مهم است. ایشان آن جا به خدا عرض می کند خدایا همه ما را، هم برای خودش، هم برای شما، برای همه مان دعا کرده است، ما را از اعوان و انصار مهدی قرار بده "وَ مُقَویةِ سُلطانِه" خدایا ما دوست داریم روز قیامت وقتی محشور می کنند می گویند یاران مهدی کنار بیایند، این اتفاق می افتد هاااااا، چون قرآن می گوید "یَومَ نَدعوا کُلُّ اُناسٍ بِاِمامِهِم" قیامت هر گروهی را به امامش فرا می خوانیم. امام حسین با مردم زمان خودش، امام حسن با مردم زمان خودش، امام زمان با چه کسی می آید؟ با سربازهایش می آید، ان شاالله با شماست. باید آن جا باشد. یک موقعی نشود که آن جا که امام را صدا می کنند ما زیر پرچم نباشیم. این دعای ائمه هم می گویند خدایا ما را زیر پرچم امام زمان قرار بده، دعای ائمه، امام رضا می گوید ما را در قیامت از اعوان و انصار و مقوی سلطان، تقویت کننده سلطنت مهدی قرار بده. این مقام خیلی بزرگ است ولی ما چون وسط ماجرا هستیم حجاب عادت قلب های ما را سخت کرده است. دائم این حرف ها را شنیدیم و جدی در قلبمان نرفته است. غربی ها خیلی خوب این حرف ها را می گیرند. الان ببینید استغاثه های آن ها چقدر شیرین و جذاب و پر آه و پر سوز و پر ناله است. بنابراین لذا حضرت هم در هر شب ماه رمضان و هم در این دعا می گوید خدایا ما را کنار نگذار، ما را کنار نگذار. ما را از یاران دینت قرار بده و کسی را جای ما نگذار. چون اگر خدا بگوید، خدا ما را نخواهد ما را کنار می گذارد. خیلی فاجعه است که خدا به یک نفر اذن ندهد که وسط بیاید. یعنی هر پنج بخش هااااا،  بخش مادی اش، بخش وقتش، بخش آبرویش، بخش دانش و تخصصش و بخش چه؟ قلبش؛ باید این پنج بخش وسط ماجرای امام زمان بیاید و باید همه وجودت را بیاری. تا حاضر نشوی قمار کنی، قمار یعنی ببازی، پاکباز شوی، آن الحاق و چسبندگی صورت نمی گیرد. باید به این کار دل بدهی می خواهم بروم سرباز امام زمان شوم کار دیگری هم نمی خواهم بکنم‌. من می خواهم یار و یاور امام زمان، چون وقتی می گویی یار و یاور امام زمان باشم، مثل چیست؟ مثل شب عاشورا است که می گویی می خواهم با امام حسین کنار امام حسین قرار بگیرم. برای همین امام علی علیه السلام فرمود کسی که منتظر حقیقی است، یعنی عملیاتی است، مهدوی عملیاتی تمام جهاد است با من و هم درجه من محشور می شود. این را می خواهیم یا نمی خواهیم؟ اگر می خواهیم باید برویم، بی دریغ هم باید برویم، بی دریغ هم باید برویم. یک موقعی من داستانی در یزد بود، یکی از بزرگان تعریف می کرد، در یزد این جوان ها می خواستند هیات بگیرند جا نداشتند، پول هم نداشتند، پول هم نداشتند روحانی دعوت کنند بیاید برایشان منبری برود یا پذیرایی کنند، جوان ها زیاد هستند. در کوچه ها دیدید این ایام که می شود می روند یک قبضی دستشان می گیرند، اصلاً نباید چرتکه بیندازی که الان او راست می گوید؟ راست نمی گوید؟ نرود بستنی بخورد یا چه؟ بچه ده ساله آمده تو پول را بده، اصلاً نایست، برای امامت است، برای امامت است. دروغ هم بگوید تو اَجرَت را بردی. کار نداشته باش از این فکرهای شیطانی نکن که از کجا معلوم نیاز داشته باشد. تو با او چه کار داری؟ ما اصلاً با او کاری نداریم. خدا وقتی بنده اش را سراغ ما می فرستد، خدا وقتی که می گوید به من بده، خدا به شما اظهار نیاز می کند یعنی می خواهد شما را تربیت کند. "مَن ذَالذی یُقرِضُ اللهَ قَرضاً حَسَناً" چه کسی به منِ خدا قرض می دهد؟ خدا عزیز است، نیاز ندارد. وقتی دارد این را می گوید یعنی می خواهم تو را به رشد برسانم، به خیر و برکت برسانم. "فَیُضاعِفَهُ اَضعافاً کَثیراً" می خواهم به تو چند برابر ثروت دهم. تو وسط بیا در بانک من یک سرمایه گذاری کن، من به تو یک تا هفتصد درصد سود می دهم. شما کدام بانک را سراغ دارید چنین سودی دهد؟ تضمینی است ولی ما باید بلد باشیم قمار کنیم. باید به خدا اعتماد کنیم. اين ها پیش یک تاجری رفتند به تاجر گفتند که آقا ما برای امام حسین این طوری، کارمان لنگ است و این ها، تاجر گفت که این دسته چک من، هر چه می خواهید بنویسید، هر چه خودتان می خواهید، کم هم ننویسید هاااا، آدم این طوری امتحان می شود. گفت دسته چک ام را بردارید خودتان بنویسید، کم هم ننویسید، هر چه دلتان می خواهد بنویسید، این ها هم نامردی نکردند یک رقم سنگینی را نوشتند، بعد وقتی که آوردند امضا کند، این تاجر نگاه نکرد دستش را روی مبلغ گذاشت امضا کرد که اصلاً چشمش هم به مبلغ نیفتد. امضا کرد داد این ها رفتند. تمام. آدم باید با امام حسین همین طوری باشد. آقا یک چند وقت بعد ایشان هم فوت کرد به خواب یکی از نزدیکان آمد به او گفتند آن جا چه شد؟ گفت آقا امام حسین آمد، پرونده من را دست آقا دادند، آقا رویش را برگرداند امضا کرد گفت برويد. اصلاً آقا پرونده را باز نکرد. گفت آقا همین طوری رویش را برگرداند امضا کرد گفت او را ببرید، تایید. ما باید برای امام زمان مان این طوری باشیم. در همین قضیه لبنان و غزه، شما می دانید ما در غزه، هر هفته موسسه به اسم خود شما، با آرم شما، با اسم شما، اکثر شما از جریان فعالیت های موسسه در لبنان، غزه و فعالیت های بین المللی موسسه هستید دیگر خودتان، اکثرتان، فکر نمی کنم کسی باشد در جریان نباشد مگر تعداد اندکی. ما آن جا هر هفته با چه سختی ای هم، ما، مثلاً دوستان زحمت می کشند از کمک های شما، مردم آمدند طلا دادند، چند کیلو طلا دادند، ما این ها را با سختی، بچه ها به دلار تبدیل می کردند، باید برای هر هفته که فقط می خواستیم یک دور غذا دهیم، خیلی سخت است، صحنه اش خیلی صحنه دلخراشی است، فیلم هایش را در کانال گذاشتم ببینید. صحنه ای که این بچه ها برای غذا صف کشیدند و همه دلهره دارند غذا به آن ها می رسد یا نه، بعد این بنده خدا همین طوری که دارد غذا می کشد، می کشد می دهد و یک جایی این کسی که دارد غذا می کشد می بیند مردم ایستادند هیچ چیز در قابلمه نیست، یکدفعه این طوری محکم می زند با عصبانیت بلند می شود، با دل شکسته و بغض که نمی توانم به این بچه ها غذا دهم‌. بچه ها هم همه جیغ و داد و فریاد. خیلی صحنه بدی است. ما شکم هایمان سیر است، ما آوارگی نکشیدیم، الان هم که در کشور ما مردم هم بمباران شدند زود شهرداری همه را برد یک جایی اسکان داد. آوارگی نکشیدیم. الان دو ميليون نفر مردم لبنان به خاطر ما آواره هستند. به خاطر ایران آواره هستند. من در این دور آخر، سال گذشته چند ماه پیش بود که رفتم، خانه شهدا می رفتم، چه شخصیت های بزرگ، چه مردم عادی، مردم لبنان دو چیز به ما می گفتند؛ یکی این که به مردم ایران بگویید جان ما فدای شماست، ما فقط دوست داریم هیچ آسیبی به مردم ایران نرسد، ما این جان فدایی ایرانی ها هستیم، ما این جا جلوی اسرائیل ایستادیم که سمت ایران نیاید. این، آن مردم لبنان، شیعیان لبنان هستند. لبنانی که آن همه بزرگان و علمای تراز اول، شیعیان، شیعه بودن خیلی از ما مدیون لبنانی هاست. علمایی که تقدیم اسلام کردند و به ما درس دادند، فقه شیعه را تقویت کردند. یک پیام دیگرشان آن موقعی که آقا زنده بود این بود که می گفتند به سید قائد بگویید جان ما فدای شماست، ما فقط از شما خواهش می کنیم شما نگران نباشید، فقط شما نگران نباش، ما اینجا ایستادیم. زن ما، بچه ما، جان ما، خانه ما، همه کس ما فدای ایران و فدای رهبر، سید قائد. خب لبنانی ها، غزه ای ها، خب ما باید تقریباً هر یک دور غذا بیست هزار دلار می رساندیم تا تبدیل به چادر و غذا و آب شود. البته ما آن جا نیرو داشتیم، نیروی رسانه ای داشتیم، به اسم خود شما این کار را می کنیم. دیدید که پرچم موسسه منتظران منجی بود، لباس تنشان بود، گزارش می گرفتند، تابلو داشتند، بنر داشتند، کمک می کردند. در لبنان هم ما شروع به ساخت مساجد کردیم‌. آن موقع دوازده هزار خانه خراب شد، الان که دیگر اصلاً نگو. الان که دو میلیونی آواره هستند، الان خیلی سخت است. من می دیدم بعضی از خواهرها خیلی با شجاعت می آمدند، آقایان می آمدند این خانه، آپارتمان، طلا و این ها، بعضی‌ از خواهرها هم می آمدند می گفتند که استاد سه ماه است با خودم کلنجار رفتم ولی خب حالا دیگر باشد، بیا، می خواهم این را برای اسلام بدهم. باز هم دم او گرم، ولی با خودش کلنجار رفته است؛ ولی بعضی‌ها نه، بعضی ها همان طورى که گفتم مثل آن تاجر یزدی بی حساب هستند، با امام حسین بی حساب هستند، چرتکه نمی اندازند، همین طوری کمک می کنند، در غزه در لبنان. الان هم من امشب گفتم هر کس توانست امشب کارت ها را برای لبنان توزیع کنند و برای فعالیت های جهانی که موسسه دارد. ما الان داریم به بیست و پنج زبان برای معرفی کار می کنیم. تقریباً باید برای بیش از پنجاه زبان برسیم‌. هر زبان هزینه های زیادی دارد، ترجمه خیلی هزینه دارد، محتواهای عالی برای معرفی به امام زمان آماده کردیم ولی باید هزینه های ترجمه را بدهیم، هزینه های انتقال را بدهیم، هزینه های دیگر را بدهیم، وسط باشید دیگر، همه تان عضو این مجموعه، اسمتان در این مجموعه هست و این وسط باشید، ان شاالله همه بی دریغ کمک کنیم که سرعت بگیریم. حالا همه هم که نمی توانند کمک مالی کنند ولی می توانند وساطت کنند، هر کس می تواند وساطت کند آن هایی که می خواهند پولی دهند، همین الان شرحش، توضیحش را هم بعداً در کانال خواهیم گذاشت ولی یک عزیزی آمد گفت زبان من خیلی قوی است، الان می توانم در بخش زبان کمک کنم. یکی دیگر یک کار دیگر می تواند بکند، یک کس دیگر توانمندی های دیگر دارد، همه در لشکر باشیم. اصلاً بودن ما شب ها این جا برای همین است که همه با هم باشیم، در یک لشکر باشیم مثل زمان جنگ، در یک لشکر باشیم، هدف همه پاکباز، همه باید وجودمان و دارایی مان را بگذاریم، کمک کنیم بلکه ان شاالله ایتام اهل بیت علیهم السلام نجات پیدا کنند. این هشت میلیارد بچه های فاطمه زهرا هستند، یتیم هستند، از اهل بیت دور ماندند، ما باید کمک کنیم آشتی شان دهیم. شما یک بچه امام زمان را با امام زمان آشتی دهی بدان امام زمان چقدر از شما خوشحال می شود، یک بچه اش را، به این خوب توجه کنید. یکی از قرارهای مهم بین المللی ما که امسال ما با خیلی ها در آمریکا و اروپا و جاهای دیگر قرار گذاشتیم بیایند که باید هزینه هایشان را هم بدهیم بیایند، چون این ها شخصیت های بزرگی هستند، هر کدام آن جا می روند یک لشکر هستند، ما موکب داریم، آن جا موکب بین المللی داریم، ان شاالله همه تان امسال نیایید لطفاً، چون خیابان نباید خالی شود ولی آن هایی که قرار است بیایند آمدند، ما امسال گفتیم اکثراً اربعین نیایند، یعنی همان جا باشند در خیابان مهم تر شلوغی آن طرف است، وفضای، چون مسئولیت بین المللی داریم با یک کادر محدود از مبلغین بین المللی، ایرانی هم نه، بیشتر خارجی هستند داریم به ده زبان آماده شان می کنیم که آن ها را ببریم و با خیلی ها قرار گذاشتیم آن جا آن ها را ببینیم، کار کنیم. کسانی که در حوزه اربعین آمادگی دارند ما در کانال اعلام می کنیم حالا چه نیازهایی وجود دارد هم اعلام می کنیم در این حوزه، در حوزه اربعین ان شاالله بتوانیم یک کار بزرگ جهانی کنیم. بعد از آن هم باید در کار فرهنگی، کار بزرگی را انجام دهیم. "السلام علیک یا اباعبدالله و علی الارواح التی حلّت بفنائک علیک منّی سلام الله ابداً ما بقیت و بقی الیل و النهار" چرا زمزمه نمی کنید؟ "و لا جعل الله آخر العهد منی لزیارتکم السلام علی الحسین و علی علی ابن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین"