حیات طیبه؛ جلسه 11 29/08/1403

توضیح دادیم که خداوند تبارک و تعالی به ما ؟؟؟ کند که شرط هم هست برای رشد، بهش میگویند عمل صالح. عمل صالح عملی است که صلاحیت دارد برای رشد انسانی ما. هر عملی که به رشد انسانی ما کمک نمیکند؛ حتی اگر عبادت هم باشد دیگر صالح نیست؛ مثلاً شما دیشب هیئت می روید، عمل صالح است، خوب هست؛ ولی مثلا تا ساعت ۱ نصف شب می‌خواهید عزاداری کنید سینه بزنید، می آید نماز صبحتان قضا میشود. مستحبی که به واجب لطمه بزند، دیگر صالح نیست. این مهم هست، یا مستحبی که به حقوق خانواده لطمه بزند، به حقوق همسر، فرزند لطمه بزند، آن دیگر با اینکه مستحب هست، کار عبادی هست؛ اما عمل صالح دیگر محسوب نمیشود؛ یعنی صلاحیت دیگر این کار ندارد ما را رشد بدهد. پس وقتی میگویم عمل، فقط عمل های بد نیست که ما را ممکن است از راه بیندازد؛ بلکه عمل های خوبی که بی موقع هم انتخاب بشود، میتواند چیکار کند؟ میتواند ما را از حرکت بندازد.

خب گفتیم که ما بالاترین عمل چیزی است که ما را به رحمان و رحیم نزدیک می‌کند. همه اسم‌های خدا، دیگر زیرمجموعه رحمان و رحیم هستند؛ یعنی تمام مراحل خلقت را خداوند به رحمانیت خودش نسبت میدهد، خلقت، آسمان، زمین بهشت جهنم انزال کتب همه را رحمان دارد انجام میدهد. «الرحمن علم القرآن خلق الانسان» همه اش این رحمان دارد این کار را میکند. «تنزیل من الرحمن الرحیم» خلق آسمان ها رحمان و رحیم. بنابراین آن اسم‌های دیگر خداوند که کمالات الهی است، صفات الهی است، ما باید شبیه اش بشویم، در جوشن کبیر هم هست. من بارها گفتم شما وقتی جوشن کبیر می‌خوانید ظاهرش این هست که دارید اسمای خدا را می‌خوانید اما در باطن داریم چی را می‌خوانیم؟ اسمای خودمان هم هست. ما خودمان باید شبیه این اسما بشویم دیگر؛ مثلا غفور شویم ستار شویم رئوف شویم رحمان شویم؛ جواد شویم؛ کریم شویم. باید تبدیل بشویم، اینها اسمهای خود ما هستند. اما آن که مادر هست اگر بیاید، بقیه را با خودش می آورد. آن اسم مادر چی بود؟ رحمانیت، «الرحمن». پس شما وقتی که الرحمان را داشتی، بقیه را هم داری ولی اگر یکی را داشته باشی، معلوم نیست رحمانیت باشد. رحمانیت آن محبتی است که شما به همه انسان ها به بلندای خلقتشان با توجه به سه مرحله حیات: قبل از دنیا، دنیا و بعد از دنیا حیات جاودانه دارید. اگر کسی انسان ها را به بلندای ابدیت دوست داشت و جاودانه عاشقشان بود، به این آدم رحمان میگویند. همه مردم دنیا، هیچ فرقی نمیکند. این که آیت الله بهجت میگوید من شبها اگر برای شیعیان دعا نکنم برای چینی‌ها دعا می‌کنم. خب چینی‌ها کی‌اند؟ ژاپنیها کی‌ اند؟ آمریکیها، اروپایی ها و آفریقایی‌ها کی اند؟ آن هم بندگان خدا که همین روح خدا را دارند و همان روح خدا هم چون نور محمد و آل محمد هست؛ بنابراین همه فرزندان اهل بیت هستند.

بارها عرض کردیم علت اینکه در اربعین غیر از شیعیان، عزیزان اهل سنت، ما با عزیزان اهل سنت اختلاف دینی نداریم، دینمان اسلام هست؛ ولی اختلاف مذهبی چیه؟ داریم. ما شیعه هستیم. آن یکی شان شافعی است، یکی شان حنبلی است، یکی شان حنفی هست، یکی شان مالکی هست. در مذهب اختلاف داریم؛ ولی در امام حسین اختلاف نداریم؛ یعنی سر امام حسین همه آنجا می آیند. مسیحی‌ها همین طور می آیند. یهودیان می آیند، سیکها می آیند، هندوها می آیند بوداییها می آیند، بی دین ها می آیند. کسانی که اصلا دینی ندارند، چطور عاشق امام حسین هستند آنجا می آیند؟ برای اینکه آن روح واحدی که در همه انسان ها از جنس اهل بیت است، در همه انسان ها چیه؟ فعال میشود. وقتی فعال شد، شخص عاشق امام رضاست. شما در این حرم امام رضا بروید، من مسیحی اش را دیدم، ادیان دیگر را هم دیدم، می آیند به امام رضا عشق می ورزند. آرامششان را میگیرند، نجواشان را میکنند، حاجتشان را میگیرند. چون همه انسان‌ها در روح انسانی مشترک‌اند. آن اختلافات مثلاً سرزمینی و قاره‌ای و زبانی و نژادی، اینها چیزهایی هست که مربوط به جنبه های پایینی ماست. اصلا در حقیقت انسان تعریف شده نیست که، بگویم انسان ها مثلا چند گروه اند. آمریکایی ژاپنی چینی ایرانی آفریقایی غلط است. انسان، انسان است. همه آدمها همان روح واحد را دارند. بنابراین وقتی که یه آدمی، همه آدمهای کره زمین را دوست دارد، به بلندای ابدیت، به عنوان انسان نگاهشان می‌کند نه یه خانم و آقا، نه یک چینی، آمریکایی، ژاپنی ایرانی افغانی؛ بلکه به عنوان انسان دوستشان دارد، به این آدم، انسان میگویند و رحمان. چون همه هم جنس من هستند. همه خواهرو برادرهای من هستند. من باید همه شان را دوست داشته باشم. خب وقتی من این نگاه آمد به من غلبه کرد؛ یعنی این رحمت آمد به من غلبه کرد؛ حالا به من انسان میگویند و به من میگویند چی؟ به من رحمان میگویند. رحیم کیست؟ رحیم همان رحمت را دارد اما به کیا بیشتر؟ به مومنین، به شیعیان، به کسانی که همکلاسی اشند، مومنین. مومنین ولی خب به ژاپنی ها ما رحمان داریم به آنها، رحمان داریم، چینی ها را هم داریم ولی شیعیان و مومنین چی اند؟ بیشتر باید داشته باشی، و آن ویژه است. آن رحیمیت می شود. خاص است. خدا هم همین کار را می‌کند. در بین شاگردهای مربی، مربی روز اول همه را یکسان دوست دارد، این را بهش میگویند چی؟ رحمانیت؛ ولی بعد از یه مدت آنها که به حرف مربی گوش میکنند، قوی‌تر، بهتر، رعایت می‌کنند دقیق‌تر، زودتر شبیه مربی می شوند. مربی آنها را چی دارد؟ بیشتر دوست دارد، ویژه تر میشوند پیش مربی. آن ویژه تر دوست داشته شدن را بهش چی میگویند؟ رحیمیت یا بیشتر دوست داشتن را بهش رحیمیت میگویند. چه دوست داشتن، چه دوست داشته شدن. خب پس ما برای این آفریده شدیم. خب حالا اگر من برای این آفریده شدم، وقتی که میروم سراغ رحمانیت و رحیمیت، چنین عشقی در دلم ایجاد میشود نسبت به همه آدمهای کره زمین و به خصوص مومنین، من دارم زودتر از همه شبیه به الله میشوم. این نیت بیاید، این قلب بیاید. پس در اعمال اگر من بخواهم بالاترین عمل را انتخاب کنم که بالاترین سرعت و برد را داشته باشم، چی را باید انتخاب کنم؟ دقت کنید دیگر. «احسن الاعمال احسن النیات» که دیگر این بحث را تمام کنیم برویم سراغ فقره بعد.

احسن اعمال کدام است؟ عملی که در آن رحمانیت و رحیمیت است؛ یعنی من همه مردم دنیا را دوست داشته باشم، نه فقط آنهایی که فقط روی کره زمین اند، نه، آنهایی که از اینجا هم رفتند. برای همین شما یه دعا دارید؛ چون این دعا شما را تبدیل به رحمان و رحیم میکند، دیگر ما دعای دیگری نداریم مثل این ارزش داشته باشد. میگوید هرکس این دعا را بخواند گناهان گذشته حال و آینده اش آمرزیده می شود. این دعا در ماه رمضان بعد از هر نماز است «اللهم ادخل علی اهل القبور السرور» یعنی شخص انقدر مهربان است که دغدغه همه کسانی که از این دنیا رفتند، را دارد: مومن، غیر مومن، بد وارث، بی وارث. ببینید مکتب ما، ما را اینجوری تربیت میکند، معصوم میگوید برای هر کس که از این دنیا رفته، شادی بخواه و خودت هم تلاش کن شادشان کنی. چون ما بلدیم و روش‌هایی داریم که همه آنهایی که الان در برزخ اند، شما شاد کنید. شما الان مثلا بنشین چند تا صلوات بفرست، حتی یه دونه، بگو خدایا من این را می فرستم برای اینکه هر کس آن طرف است، شاد شود. خدا می گوید باشد. تقسیمش می کند شادی را به همه میدهد. این پول را دارم میدهم، این خرما را دارم میدهم، شب جمعه است برای اموات خودم فقط نمیدهم. این فقط برای شوهرم، فقط برای زنم، فقط برای بابام. این خوب نیست. چه جوری انسان بگوید؟ بگوید خدایا من این را میدهم ارزشش را تو بی نهایت کن. نیت است دیگر. خدا هم قبول میکند. بگو خدایا! این را بده برای هر کس آن طرف است. اصلا هر کس خودت میخواهی، به هر کی میرسد، تو بدهد. آدم دارد شبیه خدا میشود. این آدم دیگر از حالت های شخصی و روابط شخصی دیگر هی فاصله میگیرد. از گدایی‌های عاطفی، از این و آن التماس بکند، گدایی کند، کسی دوستش داشته باشد، محلش بگذارد. چون نجات پیدا می‌کند. این آدم وقتی رحمتش آن قدر زیاد است، دیگر نیاز به عواطف زمینی‌ها چیه؟ ندارد. چون این باید یه عشقی را از یه جایی پر کند، دارد از کی پر میکند؟ از معشوقش و از خانواده آسمانی اش، از اینها دارد این عشق را پر میکند و چون پر میشود از اینها اصلا آویزان هیچکس در دنیا نیست. نه از کسی دلخور میشود. چون دلخوری انسان را میندازد زمین. این که خدا رحمت کند میرزا اسماعیل را رحمت الله تعالی به ما میگفت همیشه، کل عرفان در دو کلمه است: مرنج و مرنجان. انسانی که هم می‌رنجد، زودرنجی دارد یا می‌رنجد یا می‌رنجاند دیگران را، به رحمانیت نمیرسد. این خوب نیست. «مرنج و مرنج». دو) توقع انسان از کسی نداشته باشد. خدا رحمت کند یکی از علما همیشه میگفت: کسی که آرامش را در دنیا میخواهد این دوتا را باید رعایت کند، از کسی دلخور نشود. دو) از کسی توقع نداشته باشه. تو وظیفه ات بوده به من اینجوری کنی، تو وظیفه بوده آنجوری کنی، تو باید اینجوری میکردی. نه، توقع نداشته باش از کسی. خدا رحمت کند میرزا را می گفت: توقع از خدا هم بده. بعضی ها هیچ وظیفه‌شان را انجام نمی دهند، توقعات بیجا هم از خدا دارند. کار خوبی نیست. پس وقتی من یه چنین رحمتی پیدا می‌کنم، یه چنین وسعتی شخصیتم پیدا می کند. دیگر روح من کره زمین نیست. این هست که ، آدمی که میگوید: «اللهم ادخل علی اهل القبور السرور اللهم کل فقیر اللهم اکس کل عریان اللهم اقض دین کل مدین» کل میخواهد دیگر، این همه را روحش انقدر بزرگ است. کسی که روحش سعه پیدا میکند برای آدمها ، دیگر از خانه خودش شوهر خودش بچه خودش فامیل خودش، شهر خودش، کشور خودش در می آید، این دیگر دارد انسان میشود. دارد یواش یواش تپش قلب دارد برای همه آدمهای زمین.

حالا شما این را جلوی کسی بگذارید که می گوید: نه غزه، نه لبنان جانم فدای ایران. ما چرا به یمن و نمیدانم فلسطین و لبنان کمک میکنیم؟ خب این آدم، آدم نیست اصلا،. اصلا این آدم مسلمان که نیست که هیچی. انسان هم نیست. هیچی. چون بی عاطفه است، بی رحم است؛ حتی حیوانات، حتی گیاهان هم ما بهشون بی عاطفگی کنیم، از رحمت محروم میشویم. چطور پیغمبر فرمود: اگر یه خانم یه گربه‌ای بیاید در خانه ش بداند گرسنه است اگر بهش غذا ندهد، بمیرد، این خانم جهنمی میشود. خب یک حیوان است.

ما باید بدانیم. پرنده است. به خصوص الان شما میبینید فصل سرماست، من بعضی از عزیزان میشناسم اینها صبح به صبح جلو پنجره شان طبقه هشتم هم باشد، جلوی پنجره خانه شان، دانه برای حیوانات می ریزند. برنجی که مصرف نشده، غذاش که مانده یا می خرند. می روند می خرند می آیند می‌ریزند. آب می‌گذارند یه موقع به اینها. حالا زمستانی شاید اینها آب خیلی راحت این طرف آن طرف گیرشان می آید، ولی غذا خیلی سخت است. خب برای پرنده‌ها می گذارند. رحمت یعنی این. یعنی من از محیط خانه ام حیاتم استفاده کنم که یه عده‌ای از بندگان خدا؛ یعنی پرندگان محترم هستند، شخصیت‌های محترم الهی هستند. یه عده از آنها اذیت نشوند. غذای خوب گیرشان می آید، غذا بخورند. این رحمت است. گیاهان هم همین طور. به گیاهان به موقع آب دادن، به موقع رسیدن این رحمت است. بدنت اگر بهش به موقع نرسی، بی‌رحمی هست دیگر. به موهات نرسی. در روایت داریم کسی می‌خواهد مو بگذارد، موهاش بلند باشد، می‌خواهد مو بگذارد، «من اقتضا شعرا فلیکرمه» باید اکرام کند به موش، به موش باید احترام بگذارد. شانه به اندازه کافی بزند. چون شانه برای مو مثل مثلا آب هست برای گیاه. به موقع، اندازه کافی شانه بزند به موهایش. هپلی نباشد. نمی دانم همین جوری بی حوصله باشد. حمام اگر کسی نرود، خب این بی رحم است. دیر دیر برود به حمام، به بدنش نرسد، سنگ پا نزند، نمی‌دانم کیسه نکشد. حالا دشمن آمده برای اینکه ما کاملا سرطانمان زیاد شود، این کارها را کردند. همان لیف بزن کافی هست. خب لیف من بزنم، پس عفونت‌های بدنم که با لیف بیرون نمی آید. این کیسه میخواهد. شما کیسه بکشید تا این بیرون بیاید. باید سنگ پا بکشی که پوستت نفس بکشد. ظلم به این پات هست که دارد این همه پوست اضافه تولید میشود، باید نفس بکشد خب. باید سنگ پا بکشد، حوصله کند، حجامت بکند به موقع که بدنش نفس بکند. پوستش نفس بکشد، نوره بکشد. نگوید نوره خوشم نمی آید. از بویش بدم می آید. این ظلم است، جنایت است. بویی نیست. این سلیقه ای نیست. باید این را استفاده کنی چون بدنت سرطان پوست نمی گیرد، انواع سرطان ها را نمیگیرد.وقتی که اینها را استفاده می کنی. این چهارتا چیز در بدن ما واجب است. ما رعایت نمی کنیم. این بی رحمی به بدن است. دشمن هم برای ما برنامه ریزی کرده، که ما از حجامت خوشمان نیاید، کیسه کشیدن را کنار بگذاریم. سنگ پا را کنار بگذاریم. نوره کشیدن را کنار بگذاریم. بدن ها الان شده چی؟ الان سرطان ها چقدر زیاد شده در دنیا، حالا در کشور ما. این اصلا خوب نیست. پس باید حتی مویت را حرمت بگذاری، بدنت را باید حرمت بگذاری، کفشت را باید حرمت بگذاری. می گوید لباست را حق نداری بگذاری زیاد کثیف بشود، حرمت دارد. رحمت داشته باش به لباست، به موقع آن را بشور. اگر در خانه مثلاً ۱۰ تا انگشتر داری، رحمت داشته باش. نرو همه اش فقط دو سه تا انگشتر خاص دستت بکن، می بینی ۲۰ ساله این انگشت به دست طرف نرفته، گردنبند ه گردنش نرفته، النگوی، دستبند استفاده نکرده. خب ظلم داری می کنی، آنها شعور دارند، میفهمند که تو بی محلی می کنی به آنها. اگر نمی‌خواهی نگه داری هدیه بده به کسی دیگر. لباس اضافه، روسری اضافه، کفش اضافه، مانتو اضافه، کت و شلوار اضافه، خودکار اضافه، کتاب. نه در خانه می بینی 500 جلد کتاب دارد، خب اینها حرمت دارند. کتابهایت را زود هدیه دهید یه جایی که مصرف میشود. زود بدید یک جایی که مصرف می شود. در خانه هیچی را اضافه نگه ندارید. غذا حرمت دارد. خیلی حرمت دارد. می بنی چند پرس غذا میگیرد مثلا ماه محرم است، خودش حرص می زند. 5تا خودش میگیرد، 5تا شوهرش می گیرد، بچه ها را میفرستند میگیرند در یخچال سی پرس غذا ذخیره کردند بعد هم می بینی هیچ کس نمی خورد. غذا اضافه درست میکنند اصلا، مسرفانه میریزند دور. اینها بی حرمتی هست دیگر. اینها بی رحمی هست. آدم‌های زیادی به اینها احتیاج دارند. پس انسان باید این رحمت شامل حال جمادات بشود. پیامبر عمامه اش اسم دارد. چون شخصیت دارد به عمامه اش ارتباط عاطفی دارد، با عصاش ارتباط عاطفی دارد، با صندلی که روش مینشیند ارتباط عاطفی دارد. پیامبر با الاغش با شترش با اسبش ارتباط عاطفی دارد. شما نگاه کنید امام سجاد شهید میشود، شترش آنقدر گریه میکند بالا سرش که میمیرد از شدت. رابطه عاطفی ذوالجناح با امام حسین و خاندان اهل بیت شما نگاه کنید. رابطه عاطفی عقاب را، اسب پیامبر با خود پیغمبر ببینید چه جوری هست. اینها شمشیرشان خودکارشان هم رابطه عاطفی دارند. با مدادشان با کاغذشان با لباسشان. برای همین هم روی همه اینها، اینها اسم میگذاشتند. چون ایشان شخصیت داشتند، اسم رویشان می گذاشتند، روی وسایلشان، شخصیت دارند. پس رحمت تمام نظام خلقت را میگیرد؛ مرده و زنده، اشیا، جمادات، گیاهان، حیوانات، انسان های روی زمین و کسانی که از این دنیا رفتند، ملائکه الله. انسان باید با ملائکه الله رابطه عاطفی مودبانه داشته باشد. با رحمت برخورد کند. بالاخره این الان که من و شما مغرب آمدیم، اینها رفتن روز، آنها که صبح آمده بودند. الان جدید آمدن، آدم یه سلام و علیک بکند با اینها. یه چهار تا صلواتی برایشان بفرستد. خوشحالشان بکند. شما یه دعا داریم، شما با فرشته ها چه جوری حرف بزنید اصلا. در صفحه سوم صحیفه سجادیه شرح کردم من، این فرشته ها شخصیتند که پیش شما می آیند. بسیار هم مهربان بسیار هم دوست داشتنی. خب آدم باید با اینها رابطه عاطفی داشته باشد ،حرمت شان را نگهدارد، پیش اینها انسان هستند. اینها ارزش دارند. (محضر مقدس همه ملائکه الله انبیا صدیقین شهدا صالحین اموات مومنین مومنات مسلمین و مسلمات، بد وارثان، اهل بهشت بن الجان جن های مومن همه یه صلوات بلند ختم بفرمایید )

پس هر کاری که من را به این درجه از رحمت برسد و رحیمیت. رحیمیت یعنی چی؟ یعنی مهرورزی به مسلمان ها به شیعیان، آن مهرورزیش فرق دارد. چون اینها قویترین دین را دارند، به دین ما نزدیکند، زودتر هم شبیه میشوند. باید به اینها بیشتر رسیدگی بشود. اگر کسی این را دارد، پس زودتر دارد، بالاترین عملها را انتخاب میکند. خب حالا بالاترین عمل چیه؟ در همین دعا هم جواب داده قبلاً هم برایتان ماه رمضان یادم هست همینجا فکر می‌کنم بودیم توضیح دادم. شما وقتی میگویی: «اللهم ادخل علی اهل قبور السرور اللهم اغن کل فقیر اللهم اشبع کل جائع اللهم اکس کل عریان تا اللهم اصلح کل فاسد من امور مسلمین» در واقع این کل ها کی قرار است اجابت بشود؟ شما کل میگویی، اینها خوشحال می شوند. هیچ فقیری روی کره زمین نباشد، هیچ مریضی نباشد، هیچ بدهکاری نباشد، هیچ غریبی نباشد، هیچ غم زده‌ای نباشد. می شود؟ تا حالا بوده چنین چیزی؟ نه. پس تو برای چی دعا می کنی؟ می گوید باید بشود دیگر. رحمانیت یعنی که من تلاش بکنم برای اینکه این اتفاق بیفتد. در کره زمین هیچکس دیگر بد نباشد اوضاعش. خب آیا میشود زمانی این کار بشود؟ بله. کی؟ ظهور امام زمان. پس در واقع بالاترین عمل و بالاترین نیت آنهایی است که منجر به ظهور امام میشود. یعنی شما تا وقتی که نیت داری که ظهور امام محقق کنی، در واقع داری برای همه اینها برنامه‌ریزی می‌کنی. هر عملی که برای امام زمان باشد، به اسم امام زمان باشد، کمک بکند به ظهور امام زمان، این افضل اعمال است. دیگر ما بالاترین از این نداریم. من می خواهم حج بروم. خب خوبه عمل صالح است. نماز بخوانم، عمل صالح است؛ روزه بگیرم، عمل صالح است؛ برای خودم قرآن بخوانم ولی وقتی جهت دهی مهدوی نداشته باشد و کمک به ظهور امام زمان نکند، فقط یه عمل است. در حالی که پیغمبر بالاترین عمل را چی معرفی میکند و بالاترین عبادت را؟ میگوید آنی که منجر میشود ۸ میلیارد آدم و همه اموات نجات پیدا کنند. رحمانیت یعنی این دیگر، مانع برای رشد انسانی اینها برداشته بشود. چه عملی از این بالاتر است؟ چون کمک به هدف خلقت است دیگر. شما به هدف خلقت داری کمک می‌کنی. این کجا من به این بزرگی رشد بکنم که روحم از طبیعت خارج شود؛ حتی برای امواتی هم که آنجا هستند شاد کننده باشند، آنها را هم شاد کنم، فرشته ها را شاد کنم، اهل بیت شاد کنم، خدا را شاد کنم. بعضیها عرضه دارند خدا را هم شاد می ‌کنند. میگوید می‌خواهم خدا را بخندانم. رزمنده ای آمد پیش پیغمبر، گفت یا رسول الله من چکار کنم، می خواهم خدارا بخندانم؟ یه دوست ظریفی داشتیم. این گفتم خدمتتان فکر کنم اربعین قبل اربعین رفته بود حرم امام علی که قبل از اربعین حرم خلوت هست، گفته بود آقا الان بچه ها میریزند اینجا همه نق و غر، یکی شوهر میخواهد، یکی زن میخواهد، یکی چک برگشتی دارد، شفا میخواهد،. بگذار تا کسی نیامده، چندتا جوک بگویم، بخندی. به امیرالمومنین گفته بود چند تا لطیفه بگویم، بخند. ببینید این آدم عشق دارد. این آدم، آدم بزرگی است که می گوید من می خواهم امیرالمؤمنین را بخندانم. پیغمبر هم خیلی استقبال می‌کرد. کسانی بودند پیغمبر را بخندانند. پیامبر هم می‌خندید حسابی. کار لطیف میکرد همه میخندیدند، پیغمبر هم می‌خندید. می گفت: کجاست این برادر اعرابی بیاید، بیاید همه را شاد کند، ما را شاد کند. شادکردن دیگران، خدا را شاد میکند. در روایت داریم کسی که یه مسلمانی را -در کارگاه شادی توضیح دادم- یه مسلمانی را -برادرش خواهرش- یه مسلمانی را شاد بکند، اول خدا را شاد کرده. قسم میخوره «وبالله بدأ و بنی ثنا و بنا ثلث» یعنی اول خدا را شاد کرده، بعد پیغمبر را شاد کرده، بعد ما اهل بیت را شاد کرده، چهارم آن بنده خدا را شاد کرده. عرضه داشتن برای شاد کردن دیگران، برطرف کردن غم ها، -که اینها را هم در کارگاه شادی و هم در کارگاه غم توضیح دادیم- بچه ات را اشد کن، همسرت را شاد کن، پدر مادرت را شاد کن، هر چیزی که میتواند شادشان کن، شادی جمادی: یه چیزی هدیه بخری بهش بدهی. شادی گیاهی است: الان داری میری خانه، یه غذا بخر، یک پرس غذا بخر. به خانم بگو خانم امشب غذا درست نکن، تو خسته ای، تو استراحت کن، من یه غذا میگیرم می آورم با هم بخوریم. استراحت کند. یا یه خانم بلده شاد کند، می گوید می‌خواهم بچه‌ها را دعوت کنم، غذایی که دوست دارند به آنها بدهم، همه شاد شوند. شادهای گیاهی هست دیگر. دیگر چی؟ شادی‌های حیوانی، شادی‌های عقلی و شادی‌های فوق عقلی شادی‌های انسانی. خب این نقشه است یه آدم باید بلد باشد و ذهنش نیت داشته باشد که من میخواهم خیر برسانم، شاد کنم همه چی را. خدا را می خواهم شاد کنم، فرشته ها را می خواهم شاد کنم، تمام انبیا را میخواهم شاد کنم، تمام اهل بیت، شهدا، صدیقین، صالحین اموات، غمزده‌های آن عالم را الان می‌خواهم شاد کنم. باریک الله. کسی انقدر بزرگ می شود، شبیه کی می شود؟ دارد شبیه خدا میشود. رحمان و رحیم دارد میشود. این خب خیلی ارزش دارد. بنابراین یادتان نرود فرمول عملی برای بزرگی به این کار ،به این اندازه در کجا فقط تحقق پیدا میکند؟ در یه جا. آنجایی که تو در راه امام زمان داری تلاش می‌کنی تا موانع ظهور و موانع مشکلات همه آسمان و زمین برطرف شود. آنجا تو داری کار بزرگتری می کنی. ما خارج از رحم وجودی امام زمان، عملی که بتواند این توان را داشته باشد نداریم. برای همین هم پیغمبر روز اول که آمده دینش را با این وسعت آورده. ببینید «هو الذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحق علی الدین کله» آنجایی که تو داری تلاش می‌کنی که اسلام جهانگیر بشود، داری کار امام زمانی می‌کنی. اینجا که تو داری تلاش می‌کنی که همه مردم دنیا با اسلام آشنا شوند، با تشیع آشنا بشوند، با خدا دین خدا معنای حقیقی آشنا شوند. خب خیلی ارزش دارد. من تلاش بکنم همه مردم دنیا هدایت شوند. این خیلی قیمت دارد. به این بزرگی آدم برای خودش برنامه ریزی بکند. لذا دین را از اول پیغمبر جهانی و با وسعت تعریف می‌کند. خب حالا امام سجاد فرمود: عمل من را بالاترین عمل قرار بده. خب پیامبر فرمود: «افضل الاعمال انتظار الفرج» هیچ عملی در دین من بالاتر از مقدمه سازی ظهور برای مهدی که بیاید دنیا و آخرت مردم را نجات بدهد، وجود ندارد. هیچ عملی. دیگر چی؟ افضل عبادات هم فرمود: «افضل العباده انتظار الفرج» نه فقط افضل اعمال، افضل عبادات این است که تو مقدمه سازی کنی برای ظهور مهدی. بعد فرمود: افضل الجهاد امتی انتظار الفرج» بالاترین جهاد امت من هم همین است که شما تلاش بکنید مهدی را بیاورید. لذا این را بارها گفتیم در تعریف دینداری خدا بعد از اینکه میگوید یه زمانی شرایط ظهور مهدی را خدا اینجوری میگوید، میگوید خب این مهدی که الان نیست. خب قبلا هم گفتیم ۱۳ تا مهدی قبلی، -فرمود: ما همه مان مهدی هستیم- ۱۳ تا مهدی قبلی چی شدند؟ شهید شدند. چرا شهید شدند؟ یکیشان مرگ طبیعی نداشت. چرا شهید شدند؟ یار نداشتند. این هم که ۱۱۹۰ سال آواره است، چرا 1190 سال آواره است و هنوز نمیتواند بیاید کارش را انجام بدهد؟ چون یار ندارد. پس بزرگترین کار در اسلام بزرگترین عمل این است که تو بتوانی یار بسازی برای امام زمان. این موانع ظهور را برداری. به امام سجاد به امام صادق علیه السلام گفتند آقا چرا دیر می آید؟ چرا غیبتش طولانی شد؟ فرمود: به دلیل این که یکی از جانش میترسد، پس امنیت جانی ندارد. دو) یار ندارد . خب می خواهد دولت کریمه برپا کند. دولت کریمه شوخی نیست که، و این دولت کریمه را مردم باید بخواهند «حتی تسکنه ارضک طوعا» رمز این است. برای سلامتی امام زمان دوتا رمز است: یکی «ارض» امام زمان برای ایران نمی آید. برای نمیدانم لبنان نمی آید. برای عراق و خاورمیانه نیست. امام زمان امام چیه؟ کره زمین است. باید به این بزرگی زمینه سازی کنیم. دو) «طوعا» باید باشد؛ یعنی مردم بخواهند او را. زوری که امام نمیتواند بیاید خودش را تحمیل کند، زوری که نمیشود. پس بهترین عمل صالح چیه روی کره زمین الان؟ بالاترین نیت ها ؟نیت های که من نیت کنم خدایا من می خواهم این کار را انجام بدهم برای اینکه بتوانم تمام موانع ظهور حضرت را برطرف کنم. خب نقش داشته باشم؛ مثلاً در بعد جمادی پولم را بیاورم در این راه هزینه کنم. پول بگذارم. الان چند تا از خانم ها آمدند انگشترهایشان را دادند، طلاهایشان را دادند، گفتند ما می خواهیم این برای تبلیغ امام زمان در سطح جهان باشد. ما الان داریم به ۲۵ زبان دنیا این کار را میکنیم . خب این خانم دیگر حالا تا قیامت هرچی ما کار کنیم در سطح عالم، ثوابش مال این است دیگر، تا میرود تا قیامت و ظهور بعد از ظهور تا قیامت و بعد قیامت دارد ثواب می برد. یک انگشتر هست، خب یک انگشتر داده ولی سهیم میشود، شرکت سهامی هست دیگر، سهم دارد در این حرکت تا بی نهایت. یا بخش گیاهی، الان وقت دارم. وقتم را بگذارم برای امام زمان، من الان میخواهم چیکار برایش بکنم من الان چه وقتی بگذارم برایش. اینقدر اضافه وقت دارم، انقدر اضافه وقت دارم، بیایم این وقت اضافه ام را برای امام زمان بگذارم. به همسرم برسم، به خانواده ام برسم، کارهایش را بکنم، خیلی خب حالا الان دو ساعت در روز، یک ساعت در روز اضافه وقت دارم. چیکار کنم برای امامم؟ باریک الله. یکی میگوید من آبرو دارم، عزت دارم، امکانات دارم ، شخصیت دارم ، شرف دارم در جامعه. بیایم از شرفم استفاده میکنم، از آبرو و عزتم استفاده میکنم، از مردم برای برطرف کردن موانع ظهور چیکار میکنم؟ کمک می گیرم.آدم باید برای امام زمانش آبرو خرج کند، نمی شود من آقا باشم، همه احترامم را داشته باشند، آبرویم هم نرود. نه، برای امام زمان هزینه کردن آبرو می خواهد، یکجا باید آبرو بگذاری.

یکی میگوید نه؛ من تخصص دارم زبان بلدم تخصص دارم پزشکم، مهندسم، شاعرم هنرمندم، برای امام زمان میخواهم مصرفش کنم. اینها کارهای قشنگی است که آدم بتواند برای امام زمان بکند. الان جامعه پزشکی مهدوی داریم. پزشکهایمان چه آنها که در داخل هستند چه آنهایی که در کشورهای مختلف آنها عضو مجموعه ما هستند، پزشک هستند اصلا، کار پزشکی دارند انجام میدهند؛ ولی آن را با معارف مهدوی قاطی میکنند.. فعالیت میکنند. خانم دکتری داشتیم در آمریکا، این هم دندانپزشک بود هم زنان و زایمان. میگفت هر بچه ای که به دنیا می آید، اینجا من، در آمریکا که به دنیا می آید ، من در گوش شان اذان و اقامه می گویم. مسلمانها را که می گوییم، مسیحیان هم خیلی دوست دارند. بچه هایشان را مطب می آورند میگویند در گوش این کلمات مقدس تان را بخوانید در گوش این. این یک کار است دیگر. کار است. کار کردن در آنجا یعنی همین ؛ تبلیغ کنیم یک جوری تا مردم اسلام را بشناسند.؟ ولی یک کسی نه، بالاترین عضوش را به امام زمان هدیه میکند. قلبش را عشقش را وجودش را همه وجودش را وقف میکند برای حضرت. دلتنگی اش، نمازش را، دعایش. این خیلی قیمت دارد. همین استغاثه که الان ما گفتیم –برقرار است دیگر مشهد آقای پارسامنش؟- استغاثه گفتیم همه مساجد، حرم ها، بگذارند. مگر می شود برای امام زمان استفاده نکنند. بی رحمی است، بی عاطفگی است کسی برای امام زمان استغاثه راه نیندازد. آقا شما زنت سرطان می گیرد، شوهرت سرطان می گیرد، بچه ات گم میشود، استغاثه می کنی. مالت مشکل پیدا می‌کند استغاثه می کنی «الغوث الغوث الغوث» که در دعا، خود امام زمان الغوث آورده «یا مولانا یا صاحب الزمان» بعدش میگوییم چی؟ این را امام زمان آورده، پس دعا کن برای امام زمان. خود امام استغاثه خواسته در این. بعد بعضی به خصوص هم لباس های من که نفهمی میکنند واقعا بعضی هایشان، آقا استغاثه چیه! استغاثه در کجاست؟ استغاثه برای چی بشود؟ اصلا امام زمان دعا لازم ندارد. بابا امام زمان به ده زبان، صد زبان دارد به ما میگوید دعا کنید برای من. بعد می بینی خار راه امام زمان می شوند. خب مردم جمع شوند یک جا دعا کنند برای امام زمان، این اثر دارد. خدا در قرآن میگوید: اگر دعاهایتان نباشد پروردگارم من به شما محل نمی گذارم. «قل ما یعبا ربی لولا دعاوکم » پروردگارم هرگز به شما توجهی نمی کند اگر دعا نداشته باشید. دعا نداشتن یعنی استکبار؛ یعنی من خودم پولم جیبم آبروم بس است برای هدایت زندگی ام، اداره خودم؛ این شرک است دیگر. اینکه انسان های بزرگ زمین میخورند برای این است که دچار شرک میشوند. می گوید: من خودم دکتر مهندس ام، من تکان بخورم نمیدانم انقدر میلیارد می دهم. خدا همچین شکستش میدهد در هملن شغلش که نگو. من الان چنین و چنانم. یه سرطان میگیرد بعد از دور خارج میشود. من اینقدر نمیدانم حافظه دارم. یک مریضی می آید حافظه اش از بین میرود اصلا. اصلا نمی تواند از علمش استفاده کند. من من خوب نیست. ما سر نماز به ما یاد دادند «ایاک نعبد» یعنی ما عبودیتمان فقط مال توست. از هیچکس جز تو برنامه زندگی نمی گیریم سبک زندگی نمی گیرم. کسی غیر از تو این تخصص ها را ندارد. «و ایاک نستعین» فقط از تو کمک میخواهیم. دعا نباشد، استغاثه اگر نباشد، انسان پروازی ندارد. بی عاطفه میشود، بی روح میشود. آن هم استغاثه‌هایی که انسان برای همه میکند. برای همین هم این دعای که گفتم ماه رمضان اگر کسی بخواند چون این بالاترین درجه استغاثه در این دعاست، میگوید هر کسی این دعا را بخواند، گناهان گذشته حال و آینده اش آمرزیده می شود. چون اینقدر این آدم بزرگ شده. لذا شما در اختیار امام زمان هستی. بالاترین کار را داری میکنی. چون داری به بلندای همه خلقت کار می کنی. پولت آبروت علمت عشقت هر جا صرف میشود، تو به این مقدار ضریب میخوری، وجودت ضریب میخورد و کش می آید. استمرار پیدا می‌کنی. والا یک کسی که دارد در خیریه کار میکند، آن هم ثواب دارد میبرد. دارد مثلاً در یه محیط آموزشی کار میکند، آن هم عبادت دارد دارد ثواب میبرد که البته اگه این نیت هم داشته باشد که من این را برای ساخت آن جامعه تمدن اسلامی کنم، خب وصلش می کند به امام زمان. همان کار کوچیکش ثواب دارد. همان آش دادن به عشق امام زمان خیلی ارزش دارد. خب قرآن میگوید که بالاخره یه زمانی قراره یه آدمهایی بیایند که این دوتا مشکل امام زمان را برطرف می‌کنند. پیغمبر فرمود: بعد از من اهل بیت من دچار آوارگی و بلا و تبعیدند تا یه زمانی پیغمبر گفته. آن زمان کیه که این آدم ها سر وکله شان پیدا شود. برایتان مفصل خواندم که در کتاب تمدنی هم گفتم. میگوید یه زمانی یه بندگان صالحی که صلاحیت دارند، می آیند این دو تا کار را میکنند ولی اینها انقدر صلاحیت دارند که صلاحیت در سطح عربستان و ایران و یمن و لبنان نیست. «و لقد کتبنا فی الزبور من بعد ذکر» ما چند هزار سال پیش گفتیم نه در قرآن که یه بندگانی قراره بیایند. که بندگان اول بنده هستند؛ یعنی مطیع هستند، بعد هم صلاحیت دارند که زمین را نجات بدهند. ببینید خیلی مهم است. «ان الارض یرثها» چه کسانی؟ «عبادی الصالحون» بندگانی که صلاحیت دار هستند برای آزادی کل زمین. وراثت را در جلسات گذشته توضیح دادم.گفتم مثلا این انگشتر را هدیه گرفتم. خب هدیه دادند ولی میگویم این انگشتر به من ارث رسیده؛ یعنی چی؟ یعنی کسی از دنیا رفته حالا به من رسیده. «یرثها» یعنی چی؟ یعنی اینها می آیند غاصبین زمین، استکبار را می میرانند و زمین را از چنگشان چیه؟ آزاد می کنند. اینها بندگان صالحی هستند که بر امام زمان این دوتا کار را می‌کنند: یک) امنیت جانی ایجاد می‌کنند تا منجی بتواند با اختیار، اینها زمینه سازی کند با صلاحیتهایشان تا دنیا با اختیار برای امام زمان امنیت سازی کند و سرباز بسازد که ایشان بیاید ۸ میلیارد آدم را نجات بدهد؛ یعنی رحمت اینقدر بزرگ است.

خب گفتم، قبلا هم توضیح دادم، سندهایش را در کتاب دومی -کتابی که معرفی میکنم این است؛ انقلاب اسلامی آینده جهان- احادیث شیعه سنی همه را آوردیم، آیات را که هم شیعه هم سنی راجع به این آیه، ۱۰ آیه بیش از ۱۰ آیه داریم در قرآن که اینها ایرانیان هستند که می آیند این کار را می‌کنند. ایرانی‌ها می آیند و لذا پیامبر فرمود : تا مردمی از شرق قیام کنند، اهل بیت من تا آن موقع دچار بلا آوارگی هستند. امام زمان هنوز هم همینطور. میگوید اینها که ظهور می‌کنند، اینها که می آیند، مقدمه سازی میکنند برای ظهور مهدی. «الممحدون للمهدیون» اسمشان آماده سازان آمدن مهدی هستند. برای ایرانی‌ها در کسانی که در ادبیات کسانی که با این مفاهیم آشنا هستند به چی نامیده میشوند؟ «ممحدون» یعنی چی؟ زمینه سازان. زمینه سازی می‌کنند اینها . خب امام خدا رحمت کند، امام فرمود: انقلاب اسلامی کار من نبود. من چه جوری می توانستم انقلاب اسلامی بسازم. این فقط برنامه خدا و امام زمان بود. صریح فرمایش است. اینجا در کتاب شاید بیست ۳۰ جمله از ایشان من آوردم که ایشان تصریح میکند، فقط امام زمان داشت این انقلاب را مدیریت می کرد. برای چی امام مدیریت می کند؟ برای اینکه زودتر چی بشود؟ زودتر هشت میلیارد آدم چی بشوند؟ نجات پیدا کنند. هشت میلیارد آدم نجات پیدا کنند. و ایشان فرمود: انقلاب ایران نقطه شروع انقلاب بزرگ اسلام به پرچمداری حضرت حجت ارواحنا فداه است.

به قول امام جمعه بغداد چقدر قشنگ این را فهمیده. امام جمعه بغداد چند روز پیش در خطبه می گفت: انقلاب اسلامی از علائم ظهور نیست. شروع ظهور است. یعنی ظهور شروع شد همانطور که امام میگوید. امام میگوید: ظهور مهدی با انقلاب اسلامی شروع میشود. لذا امام باقر فرمود: اگر انقلاب ایران را درک کنم خودم را برای ظهور مهدی حفظ میکنم. این فرمایش خیلی صریح است دیگر. اسنادش را هم که من از کتاب معتبر "غیبت نعمانی" و خیلی حدیث داریم راجع به انقلاب اسلامی. سنی ها بیشتر از ما شیعیان نقل کردند. حتما این را ببینید. مسیحیان هم این را نقل کردند. جالب است در تورات در انجیل -الان حتما کانال خبری ما را جهان خبر را نگاه کنید. ما چند روز یه بار سخنرانی سخنرانان مسیحی یهودی همان صهیونیست‌ها را گذاشتیم. سخنرانی میکند. چون قرآن می گوید ما اینها را زمان پیغمبر نگفتیم. از کی گفتیم؟ «و کتبنا فی زبور من بعد الذکر» موسی چند هزار سال با ما فاصله داشته. می گوید من آنجا –خدا می گوید- گفتم که اینها قرار است بیایند. چون آنها آرزو داشتند که کی می شود. الان مسیحیان، یهودیان دارند سخنرانی میکنند که پرشین‌ها ،ایرانی‌ها- در کتابهای دینی ما هم آمده که- این‌ها زمینه سلطنت پسر پیغمبر و زمینه ظهور پسر پیغمبر اسلام فراهم میکنند. خب این خیلی صریح است دیگر؛ ولی مسئله آخر که این را بگویم بس است دیگر برای امشب خسته شدید، میگوید چی؟ آیه بعدی می گوید: «ان فی هذا لبلاغا عابدین» هر کس که دین دارد، من خدا حرفم را زدم. گفت اینها قرار است بیایند زمین را آزاد کنند. هر کس که دین دارد پیام روشنی بهش دادم من خدا. پس پیام این آیه چیه؟ پیام این آیه چیه؟ میگوید اینها قرار است بیایند و زمین را به ارث می‌برند. یک چنین آدمهایی. آن آیات بیش از ۱۰ آیه و ده‌ها روایت ایرانیان هستند. غیر از این هم نبوده و نیست. گفتم حتی مسیحیان و یهودیان در کتابهایشان دارند. این بشارت داده از چند هزار سال پیش یه انقلابی قراره بشود که زمینه سلطنت منجی را فراهم میکند. هم برایش چی ایجاد میکند؟ امنیت جانی هم یار؛ بعد می گوید اگر دین دارید من حرفهام را زدم. یعنی چی؟ یعنی اگر دین داری برو زودتر این کار را انجام بده. برو انقلابی باش. این انقلاب را طراحی کن. کمک کن به این انقلاب تا بتواند ماموریتش را انجام بدهد. اینجاست که مقام معظم رهبری خیلی دقیق دین را تعریف کرد. همه این را یادداشت کنید یا به خاطر بسپارید. ایشان فرمود: دین دو چیز بیشتر نیست: یک) فهم امیدوارانه آینده؛ دو) ساخت آینده. غیر از این هر کس دین را معنا کند، دین درست معنا نکرده. ایشان فرمود: هر کس غیر از این، دین را بشناسد، اصلا دین را نشناخته. دین یعنی رحمانیت و رحیمیت. رحمانیت و رحیمیت کجا تبلور پیدا میکند؟ در عشق و امید به آینده و ساخت آینده برای نجات هشت میلیارد آدم. والا ما رحمان نیستیم، رحیم هم نیستیم .صلوات بفرست.

پس تو اگر رحمانی، اولین کسی که باید بهش رحمت داشته باشی، کیست؟ امام زمان است. نباید یه روز راضی باشی که آواره باشد و تنها باشد، غربت داشته باشد. مگر میشود امام که هم امام ماست هم امام بابای ماست. اگر یک کسی راضی باشد، الان طرف بابایش را که زندان میندازند، سریع میرود سند می آورد. میگوید نباید بابام یک شب زندان بخوابد. می رود سند می گذارد، می گوید حالا فعلا بابام بیاید تا دادگاهش. مادرم، همسرم. چه جور میشود آدم ۱۱۹۰ سال راضی باشد امام زمان آواره باشد. این چه جور رحمتی هست! چه جور دینداری هست. چه جور مهربانی هست. اولین کسی که تو باید بهش رحم داشته باشی کیه؟ رحم خودت هست رحم وجودی که تو ازش به وجود آمدی. برای همین مادر اینقدر حرمت دارد. چهار برابر پدر، میگویم رحم مادر، آن هم از رحمت است دیگر. مادر بدنش، بدنش که ما از او به وجود می آییم، به دنیا می آییم، از رحم ما در رحم مادر تربیت میشویم؛ یعنی کانون عشق، کانون رحمت. برای همین در صله ارحام اولین کسی که انسان باید بهش رسیدگی کند، کیه؟ مادر است بعد پدر، بعد خواهر بعد کی؟ برادر بعد دختر بعد کی؟ پسر بعد فک و فامیل و در و همسایه بعد تازه میگوید اگر اینها را به اینها رسیدگی کردی، حالا برو فی سبیل الله هم مثلا کمک های دیگر هم بکن. این مهم است. الان رحم اصلی ما که ازش به وجود آمدیم کیه؟ محمد و آل محمد است. اللهم صل علی محمد و آل محمد.

ما الان صله ارحام ۱۴۰۰ سال نکردیم. ۱۳ تا کشته شدند، آن یه دونه هم 1190 سال آواره است. چون ما صله ارحام نمیکنیم. ما بی رحمیم نسبت به امام. برای همین امام فرمود: کسی که ولایت فقیه را قبول ندارد، قطعا امام زمان قبول ندارد و کسی ولی فقیه را دوست ندارد، حتما امام زمان را دوست ندارد. چرا؟ چرا؟ برای اینکه این دوتا ولی فقیه که بچه‌های حضرت زهرا بودند، زمینه را فراهم کردند برای امام زمان و در جهان این دو تا معجزه را ایجاد کردند: یک) امنیت جانی دو) صدها میلیون لشکر برای امام زمان. این دوتا بچه امام زمان ساختند. مگر میشود من عاشق امام زمان باشم و آن مردانی که برای این کار تلاش کردند را دوست نداشته باشم. بگوییم من پاسدارها را خوشم نمی آید، بسیجی ها را خوشم نمی آید، ارتشی ها را دوست ندارم. بابا اینها دارند زمینه در سطح دنیا فراهم می کنند. مبلغین، آخوندها را دوست ندارم. بلی ممکن است در این آدم های فاسد هم باشند؛ چه هم لباس های ما که هستند. از مرجعش بگیرید که آمریکایی انگلیسی هست. داریم در هم لباس ها ما، از مجتهدش بگیرید تا. بله آنها، در همه قشرها آدمهای بد هم چیه؟ پیدا میشود اما دوتا ولی فقیه یعنی آن دوتایی که اگر اینها نبودند، نه برای امام در کره زمین امنیت جانی ایجاد میشود و نه چی؟ سرباز برای ظهورش. این دوتا ماها را به این سمت بردند و ما تا بی نهایت مدیون دوتا ولیّ فقیه هستیم که مقامشان اصلا در دنیا شناخته شده نیست تا آخرت یا تا بعد از ظهور آدم میشناسد که اینها کیا بودند که خدا سرنوشت تغییر سرنوشت تاریخ را به این دوتا مرد سپرده. چون پیامبر فرمود: عمر جهان صد هزار سال است. ۲۰ هزار سالش برای سایر مردم ۸۰ هزار سالش برای اهل بیت هست. کی دارد مسیر تاریخ را به سمتش حاکمیت اهل بیت تغییر میدهد؟ این دوتا بزرگوار . دوتا بزرگواری که انتخاب شده خدا هستند. این مسیر را تغییر می دهند. ما داریم می بینیم، ما داریم زندگی میکنیم در کار اینها، در زحماتی که اینها، خون دلی که اینها دارند میکشند. برای همین هم اگر کسی ولی فقیه دوست ندارد، دروغ میگوید من امام زمان را دوست دارم. کسی انقلاب اسلامی را دوست ندارد دروغ میگوید من امام زمان را دوست دارم. والله بالله تالله دروغ می گوید. اگر بگوید من خدا را دوست دارم امام را دوست دارم، پس موانع را کی می خواهد برطرف کند. اینها آمدند دارند برای اولین بار از زمان حضرت آدم تا الان چنین آدمهایی مثل شماها نبودند در خانه اهل بیت، مثل تک تک شماها، آنها نداشتند یار، خیلی کم داشتند. این را کی ساخته این مردم را؟ این مردم را کی ساخته؟ انقلاب اسلامی ساخته. دوتا ولی فقیه ساخته. این که مقام معظم رهبری فرمود: مردم ایران همه شان مومن اند؛ حتی آنهایی که ظواهر شرعی را هم رعایت نمیکند. می گوید آن هم چون دلدادگی کیه؟ دلدادگی کیه؟ آقا امام زمان. این دلدادگی مهم هست. تا آخوندهایی مثل من ندیدید مگر دو هفته پیش سه هفته پیش چه غلطی کردن در حوزه علمیه که آمدند یه عده شان که خودشان را محقق و مدرس می‌دانستند، جامعه مدرسین نه، یک عده برای خودشان اسم محقق و مدرس گذاشتند، آمدند گفتند ما اسرائیل را به رسمیت میشناسیم. ببینید چه فاجعه است. یه روحانی بیاید بگوید من اسرائیل را به رسمیت می شناسم. در تمام آن جنایت ها سهیم و شریک است. اینها از سال‌های قبل هم همینجوری بودند. سازش کار، عاشق آمریکا عاشق مذاکره، عاشق باج دادن، عاشق نابود کردن این ملت. خب روحانی هم می تواند این جوری باشد ولی یک بی حجاب می بینیم، یک مشروب خور را می بینیم که شرافتش هزار هزار بی نهایت از این آخوند بهتر است. هزار هزار برابر. می گوید من جانم را برای این کشور میدهم، من جانم را برای امامم میدهم. این، آن ارزش نهایی است. هم جهت بودن برطرف کردن موانع ظهور. لذا ایشان فرمود: دین یعنی فهم امیدوارانه از آینده و ساخت آینده. شما به میزانی که آینده را قشنگ میبینی و امیدوار کار میکنی، نه ناامید و ناامید کننده غر و نق و نمیشود و نمیتوانیم فلان و اینها. نه و تا یک چیزی می شود، یک گرانی می شود، طرف ناامید می شود. بابا ما بدتر از این را در این چهل سال گذراندیم. حالا رسیدیم که ابرقدرت شدیم و داریم در لحظات آخر، الان دم قله ایم به قول آقا، دایم تاریخ دارد عوض میشود مسیرش. ایشان فرمودند: ما برای ظهور مهدی دو تا کار باید میکردیم. خوب دقت کنید. این فهم درسته نظام جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی است. فرمود: ما برای ظهور مهدی یک گام اساسی باید برمی‌داشتیم، آن انقلاب اسلامی بود. مطلب دومی که ایشان گفت، فرمود: بدون انقلاب اسلامی ظهوری هم در کار نیست و قطعاً ظهور و عقب می افتد. چرا؟ دلیلش چیه؟ چون فقط انقلاب اسلامی توانست برای اولین بار در کل تاریخ بشر یه امام را از تنهایی و آوارگی غربت نجات بدهد. قرآن در وصف ایرانیان چی میگوید؟ «ان تتولوا یستبدل قوما غیرکم ثم لایکونوا امثالکم» سوره محمد آیه آخر. اگر بخواهید از دینتان برگردید خدا یک کسانی را می آورد که دیگر اینها مثل شما نیستند. در حدیث داریم دیگر مثل شما ائمه را اذیت نمی‌کند. ۱۳ تا امام را کشتند. شوخی نیست. به شهادت رساندند جلو چشم، جلو چشم، جلوی چشم که همه دوستشان داریم. یه دونه اش هم که جلوی چشم همه آواره است. فقط اولین بار است از زمان حضرت آدم تا الان در این ۴۰ سال یه مردمی پیدا شدند که آنها گفتند ما دیگر تحمل آوارگی امام را نداریم، باید یه کاری کنیم. امام هم اول امنیت جانی پیدا کند هم یار پیدا کند و این کار را کردند با خونی که ریختند، با تلاش و جهاد ۴۳ ساله‌شان، میلیون ها، صدها میلیون سرباز برای امام زمان تربیت کردند در همه جای کره زمین و امنیت ایجاد کردند برای حضرت. البته یه مرحله پرده آخر می ماند که پرده آخر که امام صادق فرمود،. آخرین مرحله است فرمود: شما باید غربال شوید. آنها که شک و تردید دارند، بی دین ها، ضعیف ها، منافقین، غربال بشود. اگر حوادث آخرالزمان که در کشور خودمان هم داریم میبینیم، منافقین زیادی هم الان آمدند رو، اینها باید غربال شوند. آقا فرمود: تا غربال نشوی، دولت کریمه گیرتان نمی آید. دولت کریمه شوخی نیست. دولت کریمه اگر کسی یه روز در دولت کریمه باشد، از اولیای خدا میشود، به غیب راه پیدا می‌کند. یه روز حکومت امام زمان خیلی است. لذا میگوید فقط کسانی لیاقت این حکومت را دارند که کریم باشند. دولت کریمه است یعنی دولت قیمت. کریم یعنی قیمت. قیمتی. می گوییم: سنگ های قیمتی، احجار کریمه، یعنی سنگ های قیمتی، دولت کریمه یعنی چی؟ یعنی دولتی که آدم حسابی ها، آنهایی که آدم هستند. دستم را نگاه کنید. آدم اند. آنها در این دولت به حاکمیت می‌رسند و در این دولت بهره‌مند میشوند، زیر نظر امام بزرگ تربیت میشوند و خلیفه.

و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین. اللهم صل علی محمد و آل محمد.

بنشینید یک لحظه، من چند تا توضیح بدهم. راجع به این موضوعی که ما بارها هم گفتیم وقتی به ظهور نزدیک میشویم، شیاطین جنی و انسی فعالیتشان علیه انسان‌ها و مومنین بیشتر میشود. سحر، جادو طلسمات. روشش هم هی عزیزان می آیند از من سوال میکنند. شوهرم جن زده شده، پسرم اینجوری شده، دخترم اینجوری شده. هی نروید این طرف آن طرف هی ازتون پول بگیرند و نمیدانم یه عده مفت خوره سودجو پیدا میشوند، بیاید ما نمیدانم بخت تان را باز کنید، بیاید سحرتان را باطل کنیم، نیازی به اینها ندارید. همان یه نکته که من عرض کردم. ائمه ما را تنها نگذاشتن یک. این صحیفه جامعه، همین صحیفه جامعه را عزیزان بگیرند اکثرتان هم دارید. چون امروز خیلی از من سوال کردند، گفتم توضیح بدهم. این صحیفه جامعه کلیپ هفت دقیقه ای دارد. کلیپش را بگیرید گوش کنید. توضیح دادیم چه جوری. حرز دارد. آنهایی که عربی میفهمند، قوی میفهمند، همه طلبه ها هم نمیتوانند این را بخوانند. فارسی بخوانید تا انعقاد پیدا بکنید تا تاثیر داشته باشد. اینکه مقام معظم رهبری می فرماید: اینکه دعاهایتان را عربی نخوانید، زیارت می روید، حرم می روید، دعاتان را فارسی بخوانید. برای اینکه تو باید رابطه قلبی با امام رضا برقرار کنی، وقتی زیارت نامه عربی میخوانی، نمیفهمی داری چی میگویی که. باید فارسی حرف بزنی. با امام فارسی حرف بزن. امام فارسی هم سرش می شود. همه زبانهای دنیا را امام بلد است. به او فارسی بگو. چطور این انگلیسی آمریکهایی می آیند به حرمش، امام، همان انگلیسی با امام حرف میزنند امام همه چی بلد است. دعاها را فارسی بخونید. حرز دارد. مثل حرز کامل، دعای ۲۲ ،۲۳ که برای خانواده تان شوهرتان بچه هایتان زنانتان فامیلتان مردم کشورتان برای مردم جهان بخوانید اصلا حرز را. همه خوشبخت بشوند، حرزهای قشنگ. همین چند دقیقه هم بیشتر وقت نمیگیرد و آن هفت ذکری که من دادم در برنامه. آن هفت تا ذکر، هفت تا لشکرند برای شما و همه کارهای شما. آنها خیلی مهم اند. ذکر «یامانع» یعنی خدایا مانع شو از اینکه چیزی به من آسیب برساند. من وخانواده ام و عزیزانم. ۱۶۱ مرتبه.

« یا دافع» خدایا دفع کن سحر جادو، دشمن، چشم زخم، آدمهای بد، حسود، مشکلات بیماری. این هم 155 تا.

«یا میسر» خدایا همه چی را برایم آسان کن.۳۱۰ تا .همه زندگیم را آسان بود. «یا قوی» خدایا بهم قدرت بده: جسمی روحی، مادی، معنوی. ۱۱۶. دیگه چی؟ «یا معز» خدایا بهم عزت بده. عزت می خواهم. آن هم 116 تا. دیگر چی؟ « یا ناصر» خدایا کمکم کن، همه جوره کمکم کن، ۳۴۱ .این چند تا از بین هزاران اسم، این اسم را انتخاب شده برای شما. اینها را داشته باشید در زندگیتان، تا آرام شوید راحت شوید راحت نفس بکشید، مشکلاتتان برطرف بشود، به یسر برسید، به آرامش به شادی برسید. از اینها استفاده کنید.

آن کتاب‌های تمدنی را که گفتم مال این دوتاريال ما چه جوری بالاترین نیت و بالاترین عمل را داشته باشیم؟ این چهار تا کتاب حتماً وقت بگذارید روش. یک) نقش انسان در تقدیرات، دو) انقلاب اسلامی آینده جهان؛ سه) شرح زیارت بانوی کرامت. چرا؟ چون امام رضا می‌دانست که قرار است ایران این نقش را بازی کند، وقتی خودش ایران آمد یه نامه نوشت همه امامزاده ها بیایند در ایران. هیچ کس در جزیره العرب نماند. چون باید اینجا نقش یک کشور شیعی میخواستند بسازند. از یه ابرقدرت سنی یک قدرت شیعی میخواستند بسازند. لذا امام را آوردند تقسیم هم کردند. از اول مشخص شده بود. حضرت معصومه سلام الله علیها قم آمد که حوزه علمیه آنجوری جان بگیرد. حوزه علمیه را امام باقر و امام صادق طراحی کرده بودند ولی حضرت معصومه آمد یه کار جهانی برایش درست کرد. از یکی دیگر از خواهراش حضرت زینب سلام الله علیها اصفهان رفت. یکی دیگر رشت آمد. خود امام رضا که مشهد بود دیگر. اینجا بود در واقع ،مرو بود دیگر، اینجا آمد. دیگر چی؟ بقیه تهران رفتند. بعضی ها همدان رفتند. هستند، پخششان کرد که آنجا اینها تبلیغ تشیع کنند. اگر هم به شهادت برسند، قبرشان بشود چی؟ مرکز تمدنی و این اتفاق هم افتاد. خب زیارت نامه حضرت معصومه که دقیقا همان زیارت نامه حضرت عبدالعظیم است و زیارت نامه امامزاده دیگر خیلی چیزهاش آمده، طراحیش تمدنی است اصلا. طراحیش تمدنی هست یعنی اگر کسی با معرفت بخواند و برود زیارت بخواند، از دلش یار امام زمان در می آید. برای همین آن شرح زیارت را با آن نیت با آن طرز نوشته شده. آن هم مطالعه کنید و کتاب مقام عرشی حضرت زهرا که حضرت زهرا مدیریت کل این ۱۲ امام را و برنامه‌ریزی برایشان را تا حضرت مهدی را همه را حضرت زهرا دارد. هنوز هم حضرت زهرا دارد انجام میدهد. تمام تقدیرات کل نظام خلقت و تغییراتی که به ائمه نازل میشود، و مدیریتش با حضرت زهرا سلام الله علیهاست. برای همین حضرت فرمود: اگر کسی زهرا را بشناسد چی را شناخته؟ شب قدر را. هرکس فاطمه را شناخت، شب قدر را می‌فهمد یعنی چی. تقدیر جهان یعنی چی. مقام عرشی. این کتاب هم که تازه از در آمده دیگر. تازه از تنور درآمده. تازه تازه است. یک هفته هم نیست. این را حتماً مطالعه کنید. صحیفه را حتما مطالعه کنید .یه نکته عزیزان از من زیاد سوال کردند. این هم من جواب بدهم. عذرخواهی میکنم. چون توضیح لازم است بگویم.

ما خب میدانید سال گذشته اعلام کردیم یه زمین گرفتیم ۳۰۰ متر برای یک سازمان بین المللی، برای تبلیغ اسلام و امام زمان در کل جهان. الان هم داریم ۲۵ زبان دنیا محصول تولید می‌کنیم . طلبه‌های خارجی، طلبه‌ها، دانشجویان همه اینها را ما برنامه‌ریزی داریم داریم کار می‌کنیم الان که اینها تمدنی بار بیایند، بتوانند کار درست، امام درست معرفی کنند و برای کشورهای مختلف هم داریم خودمان میرویم، مبلغ میفرستیم یا آنها میایند اینجا، ما آموزششان میدهیم، سایت زدیم برایشان، کانال زدیم برایشان، داریم کار میکنیم. دوستان هی به من گفتن خوب پس چی شد؟ شما یه سال این زمین را. گفتیم ما به کمک شما این زمین را خریدیم ولی مشکل اساسی ما شهرداری بود که مجوز ساخت به راحتی نمی‌دادند. تازه ما بعد از بیش از یک سال دوندگی توانستیم همین سه چهار روز پیش آن هم فعلاً برای شروع فقط، برای مجوز کامل برای خاکبرداری و شروع، اسکلت زدن به ما مجوز دادند. ما هم شروع داریم میکنیم؛ یعنی ما الان امروز من رفتم از یعنی دوستان زنگ زدند، گفتن ما از اصفهان رفتیم سازه های اسکلت ها را آماده کردیم، باید بفرستیم که گفت حدود چهار و نیم میلیارد میخواهد که ما الحمدالله با کمک شما دو میلیارد و ۷۰۰ تومانش را دادیم ولی بقیه‌اش را باید بدهیم و بقیه کارهای ساختمانی را. این توضیح بدهم که دوستان بدانند که ما بیخیال نسبت به زحمات شما نیستیم. دوندگیهای لازم دارد. مراحلش هم این هست که دیگر انشالله به کمک شما این کار حتما انجام خواهد شد.

و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.