انسان شناسی در آئینه صحیفه سجادیه؛ جلسه 4۱ 0۹/10/1403

سلام علیکم و رحمة الله.

بحثمان در شرح دعای هشتم صحیفه درباره تبعیت از هوای نفس بود که به خاطر اهمیت موضوع و تاثیری که این موضوع در شقاوت یا سعادت انسان دارد. ما یک مقدار بیشتر روی این موضوع تمرکز کردیم که این بحث کاملا پخته بشود. مسائل و مبانی هوای نفس را توضیح دادیم؛ یعنی انسان همان روح خداست که دمیده شده در کالبد انسان . اگر اگر به آیات و روایات توجه کنیم ما یک وجودِ قبل از دنیایی داریم. قبلا در دنیا نبودیم به رحم مادر آمدیم، مدتی در دنیا هستیم و بعد برمی‌گردیم به خانه خودمان به وطن خودمان نزد خانواده آسمانی خودمان یعنی محمد و آل محمد؛ به همین علت ما در همه ادیان معاد داریم یعنی بازگشت. معاد روز قیامت نیست، معاد یعنی بازگشت. ما خانه خودمان به اصل و نسب خودمان به وطن خودمان. پس توجه داشته باشید که ما متعلق به اینجا نیستیم بچه دنیا نیستیم، ولی متاسفانه عادتی که ما کردیم چون جسممان به این شکل طراحی شده است انس با دنیا داریم بیشتر ما نگاهمان به خودمان یک نگاه دنیایی است. چون اینجا جنسیت گرفتیم قبل از که بیایم اینجا جنسیت نداشتیم ما زن و مرد نبودیم ما فقط روح خدا بودیم که از نور اهل بیت علیهم السلام آمدیم. اگر انسان این را خودش فهمید که من چه کسی هستم؟ خودش را به رسمیت شناخت و معرفت نفس پیدا کرد آن موقع متوجه میشود که این بخش زنانگی و بخش مردانگی فقط یک ابزار اتصال ما به دنیاست. ما نه زن هستیم و نه مرد هستیم و نه فرشته‌ایم ما انسان هستیم. جنسمان مشخص است. خداوند فرمود: روح من. اگر من خودم را به عنوان یک انسان معرفت پیدا کردم و به رسمیت شناختم آن زمان متوجه میشوم که در دنیا غریب هستم اینجا وطن من نیست.

در روایت پیامبر دارند «المؤمنُ كالغريبِ في الدُّنيا» مومن مثل یک غریب است در دنیا «لا يأنَسُ في عِزِّها» دقت کنید خواهش می‌کنم خیلی مهم است. مومن انس نمی‌گیرد به عزت‌های دنیایی. عزت‌های دنیایی چند تا بود؟ عزت‌های جمادی مالی، عزتهای گیاهی، عزتهای حیوانی و عزت‌های علمی یعنی این شخص تمام مستی هایش سرخوشی هایش به این است که پولدار است یا مثلاً خوشگل است یا بچه دارد یا سفره خوبی دارد یا مثلا غذا می‌خورد یا مثلاً ورزشکار است با این چیز ها انس دارد این ها عزت‌های دنیایی است یا رئیس جمهور مثلاً. عشقش این است که مثلاً مدیرکل است، وزیر است، نماینده مجلس است یا شوهر دارد یا زن دارد با این عزت‌ها ممکن است انسان انس بگیرد یا مثلاً تحصیل کرده است مثلاً دکتر و مهندس است، استاد است، با استادی اش دلخوش باشد با مسائل علمی اش دلخوش باشد حضرت میفرمایند مومن، مومن یعنی آن موجودی که می‌فهمد خودش را، معرفت دارد، در دنیا یک غریبه است با هیچ کدام از این عزتها انس نمی‌گیرد، سرخوش نیست، شادی نمی‌کند، مستی ندارد با اینجور چیزها نه اینکه از این ها بهره نمی‌برد یا این‌ها را دوست ندارد نه، سرخوش نیست با این‌ها انس نمی‌گیرد انس نمی‌گیرد یعنی چی یعنی چون این نیست مومن دیگر مومن خانه اش از جای دیگر آمده خانواده‌اش جای دیگر هستند اصل و نسبش پدر مادرش و خانواده‌اش افراد دیگری هستند این پدر مادر زمینی نیستند این پدر مادر زمینی فقط یک ابزار بودند که ما به دنیا بیاییم حرمت هم دارند به خاطر اینکه بالاخره ما را به اینجا آوردند مقدس هستند حرمت دارند. فوق العاده هم حرمتشان بالاست؛ اما ما باید توجه داشته باشیم که من پدر و مادر حقیقی ام اینها نیستند. خانواده آسمانی من اینها نیستند. اگر من این را خوب فهمیدم که من چه کسی هستم، خانواده ام چه کسی هستند، نه به اینجا انس می‌گیرم نه غصه می‌خورم «و لا يَجْزَعُ مِن ذُلِّها» از ذلت‌های دنیای هم اعصابش خورد نمی‌شود، ناراحت نیست. جزع فزع ندارد نسبت به مثلاً پول نداشته باشد یا مثلاً مریض باشد یا مثلاً حالا ازدواج نتوانسته بکند. دخترهای موسی بن جعفر یک نفرشان هم نتوانستند ازدواج کنند ۱۶- ۱۷ دختر هیچ کدام ازدواج نتوانستند بکنند این ها کمبود شخصیت نداشتند که حالا ازدواج نکردند تا آخر عمرشان بالاخره طرف میگوید که من شوهر نکرده ام یک ذلتی دارد، زن نگرفتم یک ذلتی دارد، بچه ندارم یک ذلتی دارد، وضع مالی ام خوب نیست یک ذلتی دارد یا دشمن با من خوب نیست و شرایط را برای من سخت می‌کند یک ذلتی دارد مثل یمنی ها مثل فلسطینی‌ها مثل لبنانی ها دائماً بمب و موشک و تهدید و تحریم و همه چیز بالای سرشان است. میگوید مومن هیچ وقت از ذلت‌های دنیایی غصه نمی‌خورد، بی‌تابی نمی‌کند به خاطرش. چون جنس خودش را می‌داند من متعلق به خدا هستم.

مومن وقتی به مشکل برمی‌خورد میگوید:« الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ» من که متعلق به خدا هستم برای خدا هستم خودش خیلی مهم است من برای خدا هستم بازمیگردم پیش صاحب خودم ولیّ خودم، غصه چه چیزی را بخورم؟ من همه چیز ام خوب است من بی حساب و کتاب و بی اصل و نسب نیستم. یک مصیبت دنیایی راجع به این چهار تا پیش می آید غصه نمی‌خورد اصلاً احساس ذلت نمی‌کند بشیند عزاداری بکند ناراحت بشود برایش. آنطور که مردم دنیا برایش غصه می‌خورند عزا می‌گیرند، داستان ها می‌نویسند، فیلم‌ها می‌سازند فقط برای کمالات دنیایی. آدم می‌کشند قتل عام می‌کنند دیگران را، فقط برای کمالات دنیایی. مومن اینجور نیست. مومن هواهای اینطوری ندارد هواهای مومن چیست؟ هوای مومن خداست خانواده آسمانی اش است. خوب دقت کنید اصل و نسب خودش است، جایگاه خودش است من برای خدا هستم بازمیگردم پیش خدا اینجا نمی‌خواهم بمانم مهم نیست حالا چند روزی در سفر هستم. ضمن اینکه ذلت‌های دنیایی عزتهای انسانی می آورد قدرت میاورد برای انسان قرب می آورد برای انسان. کما اینکه اهل بیت هم داشتند. حضرت زهرا یکی از ذلت‌هایی که از نظر ظاهری در خانه شان بود چه چیزی بود؟ این بود که اصلاً این ها بارها مسئله و مشکل غذا داشتند. یک غذای سیر نمی‌توانستند بخورند. حضرت زهرا بارها تعریف می‌کنند در خانه ما یک همچنین وضعیتی است یا لباس، مسئله لباس، مسئله غذا، مسئله مرکب مسائل مالی بیماری ولی آنها هیچ وقت آدم های کوچیک و ذلیلی نبودند. هیچ وقت احساس خواری و زبونی و ذلیلی نمی‌کردند در مقابل کسانی که داشتند.

بنابراین مومن اینجوری است. حالا نگاه کنید شما وقتی پایین می آیی این ۴ تا میشوند در واقع دشمن های بخش انسانی؛ یعنی دائما خواسته دارند هوس دارند تو را می‌خواهند مشغول زمین کنند که بازنگردید به خانه تان به خانواده آسمانی ات نرسی، به جایگاه خودت نرسی، به معشوقت نرسی به الله نرسی، وقت نداشته باشی با معشوق اصلی ات خلوت داشته باشی وقت نداشته باشی، با معشوق اصلی ات زندگی کنی. این خیلی بد است که انقدر این ها مزاحم هستند. خیلی بد است که نمی‌ گذارند من با معشوق خودم، الله انس بگیرم، رابطه عاشقانه داشته باشم رفت و آمد داشته باشم نمی‌ گذارند من با خانواده آسمانی ام رفت و آمد کنم. چون دائماً در من هوس ایجاد می‌کند. حضرت معصومه رحم ما است، باید ما صله ارحام داشته باشیم. به قدری هوای نفس خطرناک است که یک دفعه می‌بینی ۱۳ تا معصوم را می‌کشند طرف اصلاً رگش هم اصلاً به هیچ چیزش بر نمیخورد یعنی خانواده‌اش را می‌کشند پدر مادر حقیقی اش را جلوی او می‌کشند ناراحت نیست. به قدری خطرناک است که 1190 سال باباش آواره میشود امام زمان آوارهِ طرد شده است و او ناراحتی ندارد. چرا؟ چون انس با عزت‌های دنیایی دارد. انس با عزتهای دنیایی دارد، ترس از ذلت‌های دنیایی دارد. می گوید: اصلاً امام زمان دیگر چیست؟ یادش می کند خدا کیست من چه کسی هستم و این خیلی خطرناک است. برای همین انسان باید مواظب باشد در زمین که زندگی می‌کند اسیر شهوات و هوس‌های دنیایی نشود که دائماً برایش برنامه‌ریزی کنند عمر انسان را تلف کنند و غریبه هستند این‌ها، این چهار تا غریبه هستند. ما این ها را جدی می‌گیریم خیلی آشنا می‌گیریم. کربلا را نگاه کنید این ها هرچه داشتند از این چهار تا را آوردند هدیه کردند به خدا زینب کبری بچه دارد، برادرزاده دارد برادر دارد همه را میدهد. چون جدی است در عشقش به آسمان. مادر ما فاطمه زهرا انقدر انس ندارد با اینکه اوج عشق به بچه‌هایش دارد آن هم بچه‌های معصوم و امام. به دخترانش به شوهرش ولی انس حقیقی اش با الله و وظیفه‌ای که باید انجام بدهد است. لذا نه زنانگی اش برایش انس میاورد که من زن هستم بالاخره نه مادر بودنش نه باردار بودنش نه این که چهار تا بچه قد و نیم قد دارد. نه که بالاخره اگر برود وسط شوهرش محروم میشود از فاطمه زهرا، شوهرش تنها می‌ماند. اصلاً برایش این ها هیچ کدام مهم نیست. آن لحظه حضرت زهرا قدرتش را از کجا می‌گیرد؟ از توجه به آسمان ازغیب قدرت دارد می‌گیرد، از اینکه من برای آنجا هستم، باید برگردم خدا از من یک چیزهای دیگری می‌خواهد زوج ام معشوقم محبوبم جور دیگری می‌خواهد. امام حسین هم همینطور است. امام حسین هم درست است همه زن و بچه کنارش هستند تشنگی دارند گریه دارند غصه دارند، زینب کبری همینطور سکینه همینطور رقیه همینطور علی اکبر همینطور. اصلاً همه شان متعهد به وفادار به خانواده خودشان هستند، به غیب به معشوقشان به الله. برای همین دلیل هیچ وقت نمی آیند به پایین با بچه بازی‌های هوس‌های دنیاییشان یک کاری کنند که رابطه‌شان قطع شود. مثل مثلاً یک خانم چقدر زشت است یک خانم مثلاً از خانه آمده بیرون خب ،شب شوهرش بچه‌هایش منتظر هستند اما بگوید دوستانم به من پیشنهاد دادند برویم شمال من یک دفعه سر از شمال در آوردم .همچنین چیزی می شود؟ نه. چنین کاری نمی کند. چون او وفادار است به همسرش وفادار است به بچه‌هایش پدر مادرش هم بگویند بیا برویم نمیرود. میگوید: نه من شوهر دارم بچه دارم وفادار هستم به همسر و بچه ام اینطور نیست که شما فردا بگویید بیا دخترم ما می‌خواهیم برویم آمریکا تو هم بیا برویم با هم آمریکا شوهرت را ول کن یک دفعه. این اتفاق افتاده‌ است من دیده ام یک زن هوس باز مرد هوس باز یک دفعه یک چیزی به او پیشنهاد داده اند زنش را ول کرده است با بچه‌هایش رفته، شوهرش راول می کند با بچه ها می رود. این چقدر زشت است و محکوم هم هست. عین این زشتی را ما بارها در دنیا انجام می دهیم. یک دفعه مثلاً باید پیش خانواده‌مان باشیم خانواده آسمانی‌مان پیش خدا باشیم بعد می بینیم وقت این را نداریم اما وقت صد جای دیگر را داریم دچار فحشا هستیم. صد جای دیگر داریم خودفروشی می‌کنیم.

در دعای ابوحمزه میگوید خدایا چرا من انقدر قلبم تاریک است نمی‌توانم با تو انس بگیرم؟ یکی از دلایلش میگوید شاید تو آنجایی که نباید من را ببینی، میبینی و آنجایی که باید ببینی نمیبینی. این به این فحشا میگویند، به این میگویند هوای نفس به این میگویند هوس بازی که ما دائماً یک عالم هوس‌های علمی و دکتری و مهندسی داریم؛ حتی هوس‌های طلبگی. خدا میگوید الان بیا جنگ، جبهه طلبه میگوید من نمیروم. من الان می‌خواهم درس بخوانم استاد شوم. وظیفه ات است بیایی بجنگی. نمی‌تواند. آن هم یک شهوت است فرقی نمی‌کند. وفادار بودن یعنی آنجایی که خدا به تو میگوید بیا ول کن به هیچ کدام از این چهار تا انس نداشته باشی رها کنی آنجایی که خدا به تو میگوید که فلان دستور را میدهد اگه قرار است ذلت‌های جمادی گیاهی حیوانی و علمی را تحمل کنی، باشد تحمل کن. چه اشکالی دارد؟ مالت را از دست بدهی جان سلامتی ات را از دست بدهی، بچه‌ ات را از دست بدهی، از تحصیلات علمی بمانی، باشد. فدای خدا. خدا الان من را اینجور می‌خواهد. پس دقت کنید مسئله شهوت؛ این چهار نوع شهوت شهوت یعنی امیال هواهای نفسانی نباید یک دفعه ما را از خانواده آسمانی مان حقیقت مان قرب مان جدا کند. من روایتهایش را بخوانم. یک صلوات ختم بفرمایید (اللهم صل علی محمد و آل محمد) ما این مشکل را داریم متاسفانه که نباید شب هایی که با اینجا کلاس صحیفه سجادیه داریم، مسجد مراسمی بگذارن.د یک فکری باید کنیم. یک سالن دیگر یک مراسم دیگر جایی پیدا کنیم که این دردسرهای اینجوری نداشته باشیم حالا مسئولین ما موسسه صحبت کنند با مسجد یا مسجد یکشنبه‌ها کلاس و جلسه ای نگذارند سخنرانی و مراسم یا ما برویم یک جای دیگر پیدا کنیم که این دردسرهای اینجوری نداشته باشیم که همه اذیت بشوند و چند صدایی داشته باشیم. یک صلوات ختم بفرمایید (اللهم صل علی محمد و آل محمد).

ببینید قرآن چه چیزی می‌فرماید؟ «فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا» میگوید بعد از یکی از این اقوام کسانی آمدند جانشین شدند مثل امیرالمومنین که رفت، چه کسانی آمدند جانشین شدند؟ میگوید قومی آمدند جانشین شدند که نماز را تباه کردند. نماز یعنی چه؟

نماز یعنی رابطه عاشقانه همنشینی. دست من را نگاه کنید. هر انسان با معشوق خودش نماز غذای یک آدم است. مثل زناشویی که اگر ازدواج کنیم خب زناشویی طبیعی است باید باشد. اگر نداشته باشد اصلاً آن ازدواج صورت نمی‌گیرد. کسی که نماز ندارد یعنی هنوز بلوغ و آدم نیست که فکر کند احساس نیاز به الله دارد. احساس نیاز به معاشقه، معاشرت بغل کردن خدا، بغل شدن توسط خدا .اگر کسی این احساس را نمی‌کند یعنی هنوز به بلوغ انسانی نرسیده است که احساس زیارت، حرم، قرآن خواندن، گل گفتن و گل شنیدن معاشقه موانسه با خدا را ندارد اگر کسی در این شک می کند یا من نماز می‌خواهم چه کار؟ این یعنی این آدم هنوز سطح علاقه هایش سطح نیازهایش، نیازهای پایینی است سطح نیاز اش چون یادتان باشد قاعده است انسان‌ها با سطح نیازهای شان قیمت شان معلوم میشود. یک کسی که احساس نیاز به الله ندارد به غیب و با خانواده آسمانی اش یعنی اصلاً هویت انسانی در او شکوفا نشده است حرم می‌خواهم چه کار، مسجد می‌خواهم چه کار، صحیفه چیست، نهج البلاغه چیست، قرآن چیست، نماز چیست، نماز شب چیست؟ اگر احساس نیاز هم نمی‌کنی یعنی سطح نیازهایت پایین مانده. اصلاً تو رشد انسانی به سمت غیب و آسمان نداری و این بسیار فاجعه است. اگر کسی احساس نیاز در او ایجاد نشود، نسبت به اینجور چیزها خیلی فاجعه در زندگی انسان است؛ یعنی آن آدم اصلاً هنوز بلوغ ندارد. به همین علت خدا نماز را ستون دین قرار داده است. میگوید نماز را ضایع کردند چیز شوخی نیست.

کسی نماز در زندگی اش جایگاه درست حسابی ندارد؛ یعنی حرمتی برای رابطه خصوصی اش با خدا قائل نیست؛ یعنی اصلاً عاشق نیست. خلوت را لازم ندارد. رابطه عاشقانه لازم ندارد. هم آغوشی لازم ندارد. پس یعنی خیلی این عقب مانده است. خیلی عقب مانده است. دیگر چه؟ «و تبع الشهوات» ببینید طبیعی است دیگر. نماز را که گذاشت کنار ضایع کرد دنبال چیست؟ دنبال هوس‌های جمادی، گیاهی حیوانی یا علمی است و بنابراین همیشه اسیر این شهوات و امیال هستند. بعد قرآن میگوید «فسوف یلغون غیا» به زودی این ها با گمراهی روبرو میشوند و ملاقات می‌کنند گمراهی را، دیگر چیزی از اینها نمی‌ماند. «والله یرید ان یتوب علیکم» خدا می‌خواهد توبه کند به سمت شما. یعنی چی «یتوب علیکم» یعنی توبه‌های شما را بپذیرد می‌خواهد بازگشت کند دوست دارد شماها آشتی کنید با او، دوست دارد پیوند با شماها داشته باشد خدا. این را می‌خواهد خدا. خدا می‌خواهد هر کدام از شما معشوق تان را بشناسید و با معشوقتان زندگی کنید.

اراده خدا این است ولی چی؟ «وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ» اما کسانی که تابع شهوات چهارگانه اند این چهار تا. تا

میگوییم شهوت، یاد رابطه جنسی نیافتید. شهوت‌های جمادی بسیار خطرناک است. شهوت‌های گیاهی شهوت‌های حیوانی. یکی از شهوت‌های حیوانی شهوت جنسی است. حالا شهوت مقام و ریاست و عزتهای ظاهری خیلی بالاتر است. شهوت‌های علمی بسیار خطرناک‌تر است. بسیار خطرناک است. میگوید: «وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ» آنهایی که تابع شهوتاشان بودند چیز دیگری می‌خواستند. آن چه چیزی بود؟ این بود که «أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا» در شما یک میل عظیم ایجاد کنند، یک شهوت عظیم که شما را از مسیر الله باز بدارند.

کاری که استکبار دارد می‌کند در این اینستاگرام و شبکه های خارجی دائماً در شما میل‌های جدید ایجاد می‌کند. یک کسی که میرود عضو این کانال‌ها میشود ما چقدر آدمای قدر قدرتمند با کمال با فضیلت سراغ داشتیم که رشد آسمانیشان خیلی بود ولی از وقتی رفتند در این شبکه‌ها هوس‌های شان یک دفعه زیاد شد یک دفعه سطح هوس ها سطح نیازها یک دفعه تغییر کرد. شد نیازهای جمادی نیازهای گیاهی نیازهای حیوانی و نیازهای علمی. اصلا دیگر اصلا یادشان رفت کی هستند. خانه، زوج همسر، معشوق الهی، خانواده آسمانی غیب همه چیز از یادشان رفت. یک امامی که آواره است الان از یادشان میرود. کم هم نیستند. شما از اول انقلاب نگاه کنید ببینید چه آدم هایی در همان هم لباس‌های خود ماها اینجوری هستند و بودند. چه برسد به بقیه مردم .یک دفعه میگوید

دشمن همیشه می‌خواهد در شما میل ایجاد کند. «ان تمیلو میلا عظیما» شما یک انحراف عظیم پیدا کنید یعنی دیگر الله معشوقتان نباشد آسمان معشوق شما نباشد، غیب معشوق شما نباشد، خانواده آسمانی‌تان معشوقتان نباشد. درحالیکه

قرآن چیست؟ قرآن انسان را چه طور معنا میکند؟ میگوید او باید سه تا عشق در راس همه عشق‌هایش باشد. میلش به اینجا باشد. الله دیگرچه چیزهایی بود؟ اهل بیت و جهاد در راه خدا. اگر کسی همچین تمایلاتی ندارد پس دیگر انسان نیست. اگر کسی الله تمایلش نیست، اهل بیت تمایلش نیست و جهاد در راه خدا، اصلاً دیگر قرآن فرمود چی؟ «والله لا یهد القوم الفاسقین» این دیگر فاسق شده است ؛یعنی فاسق یعنی کسی که تغییر ذائقه میدهد و انحراف میل پیدا می‌کند. انحراف هوس پیدا می‌کند. شما ائمه دائما می گویند: «اللهم اجعل شهوتی فیک» خدایا شهوت من را در خودت قرار بده «اللهم ... وَ اجْعَلْ هَوَای عِنْدَک » هوای نفس من را در خودت بگذار همیشه هوس تو را داشته باشم، هوای تو را داشته باشم. من همه اش عشق تو را داشته باشم، همه اش احساس نیاز به تو کنم همه آن شهواتم امیالم سمت تو باشد شهوتم را مدیریت کن. خدایا کمکم کن من تمام اشتهایم تو باشی، اشتهایم قرآن باشد، اشتهای انسانی داشته باشم ،اشتهایم امام زمانم باشد، خانواده آسمانی باشد ولی خب قرآن میگوید کسانی که اشتهای اولشان سه تا اشتهای اولشان سه تا شهوت اولشان سه تا معشوق اولشان: الله اهل بیت و جهاد نیست، سوره توبه آیه ۲۴ «والله لا یهدی القوم الفاسقین» تو دیگر طبیعی نیستی اگر سه تا معشوقت و شهوت اصلی ات الله و اهل بیت و جهاد نیست تو دیگر فاسق هستی؛ یعنی میل تو تو را به سمت زمین می‌کشاند تو را. میل تو کاملا تو را به سمت زمین و جی جی ویجی‌های زمین می‌کشاند به این سمت شما را. پس حواستان باشد دشمن برایتان برنامه‌ریزی می‌کند برای بچه‌های تان، برای شوهرهایتان، برای زن هایتان برای خانواده تان برای شاگردانتان برای هموطنانتان دائماً دارد برنامه‌ریزی می‌کند که اشتهای شما را عوض کند. دقت کنید با کار فرهنگی، تهاجم فرهنگی، با بی‌حجابی، اشتهای شما را می‌خواهد عوض بکند دائماً.

الان بی‌حجابی همین کار را می‌کند دیگر. وقتی شما حجاب داشته باشید حجاب در زندگی آمد آدم در خیابان که دارد راه میرود شهوتی درش ایجاد نمی‌شود. همیشه ناموس خودش برایش بهترین است اما وقتی که دائماً یک نمایشگاه ارزان و مفت از انواع شهوات دارد جلوی چشمش هست، خب این دیگر هوس دائماً دارد. بی حجابی همچین جنایتی است که مسئولین ما با اینکه می‌دانند دارند این کار را در حق ملت ما انجام میدهند؛ یعنی الان اولویت‌های این جزو اولویت مادی و معنوی کشور ماست گذاشته اند این را کنار دنبال این هستند فضای مجازی را آزاد کنیم بدتر بشود رفع فیلترینگ کنیم دقت کنید اولویت‌های آدم ها و مسئولیت مسئولینی است که آدم شناس نیستند. اصلاً خودشان در این جایگاه قرار ندارند خودشان همگام با دشمن دارند سطح هوس‌های جامعه را بالا می‌برند. سطح هوس‌ها را سمت میل‌ها را شهوات را دارند بالا می‌برند.

آقا جلوی این را بگیر در اجتماع، این اشتباه ضربه می‌زند، این مسائل ضربه می‌زند به خانواده. عمر آدم ها تلف میشود مسیر آدم ها تلف میشود میل عظیمشان اینطور میشود دیگر میروند سمت اینجور مسائل خودشان را زدند به نفهمی خودشان را زدند به کاملا تغافل و تجاهل‌های احمقانه، اصلاً انگار نه انگار یک همچین چیزی در اسلام هست خدا تاکید کرده انگار نه انگار امام جامعه میگوید واجب شرعی سیاسی است باید رعایت بشود و اساسا نمیخواهند رعایت شود.

و بسیاری از نمایندگان مجلس همچین همتی ندارند. دولت‌های قبلی هم. از اول انقلاب اکثر دولت‌های ما هیچ وقت نمی‌خواستند تصمیمی برای این کار نداشتند نه نماینده‌های مجلس با اینکه قانونمان قانون بسیار برجسته‌ای بود قانونی که برای حجاب تصویب شده بود هیچکس نمی‌خواست اجرایش بکند. نماینده می گوید اگر این کار را کنیم مشتری هایمان ریزش می گنند دیگر به ما رای نمیدهند بگذار ما چاپلوسی دخترها و زن های بی‌حجاب را بکنیم و جوان ها را هوسشان را بالا ببریم بگوییم شما اگر به ما رای بدهید ما به هوس‌های شما می‌رسیم، ما به شهوت‌های شما می‌رسیم، آزادتان می‌کنیم. به ما رای بدهید؛ یعنی برای رسیدن به ریاست و مقام پا روی احکام الهی میگذارند، پا روی احکام الهی میگذارند. بسیاری از شخصیت‌هایی که ۲۷ گروهی که ارگانی که مسئولیتشان برای کار حجاب بود چه تعداد از آنها عمل کردند به وظایفشان؟ اگر عمل کرده بودند که این وضع جامعه ما نبود؛ یعنی اگر درست عمل کرده بودند به وظایف فرهنگیشان تربیتشان مگر یک جوان اینجوری به این راحتی هوس می‌کند که عریان بشود در خیابون آرایش بکند برای جلوی نامحرم؛ در حالی که خودش هم ضرر می‌کند ما اولین قربانی بی‌حجابی کیست؟ خانم ها هستند خود این ها ضربه می‌بینند خود این ها از قدر و قیمت می‌افتند.

ببین ما یک قاعده داریم این قاعده بسیار مهم است در معرفت نفس هست. شما به محض اینکه دستم را نگاه کنید قاعده اش را بگویم برایتان میگوید چون به هر میلی که دل خواهی سپرد از تو چیزی در نهان خواهند برد وقتی یک زن با یک مردی ازدواج می‌کند همه قلب این مرد برای این زن است. اگر این زن آنجایی که باید فقط صد درصد برای شوهرش باشد، یک درصد دو درصد سه درصد پنج درصد جذابیت ایجاد کند برای نامحرم دیگر با حرف زدن نمی‌دانم با استیکر فرستادن با در جمع بودن با بی‌حجابی با آرایش صورت نمی‌دانم پنج درصد مردای دیگر ازش بهره برداری کنند پنج درصد از قلب شوهرش می آید بیرون. یک قاعده است. دقت کنید. میگوید بابا من الان خوشگلم خوش اندام من را دوست ندارد. چقدر اذیتم می‌کند چرا انقدر فحش میدهد؟ چرا انقدر مرا تحقیر می کند؟ برای اینکه تو داری جای دیگر خدمات میدهی. تو صد در صد در دل این نیستی. یک قاعده است؛ حتی غربی ها هم این را میگویند خودشان. وقتی یک خانوم جای دیگری یک کسی دارد ازش بهره‌برداری می‌کند ولو از چهره‌اش از نحوه حرف زدنش. اسلام این همه سفارش می‌کند به رعایت حجاب اینکه یک زن نباید هیچ نوع باجی بیرون بدهد به نامحرم هیچ نوع جذابیتی ایجاد نکند برای هیچ نامحرمی چه کلامی چه نمی‌دانم هرچی وقتی ایجاد کردی یعنی یک نامحرم دیگر دارد می‌تواند از تو بهره‌برداری کند در همین حد در حد کلام در اداره در شرکت نمی‌دانم دفتر کار در فعالیت وقتی می‌تواند ازتو یک استفاده اینطوری بکند مطمئن باش به همان اندازه تو داری قلب شوهرت را از دست میدهی.

ما هم همینطور وقتی داریم شهوت‌رانی می‌کنیم فرق نمی‌کند مردها هم همینطوره. تو به محض اینکه شهوت جمادی داری شهوت گیاهی داری، شهوت مقام داری و شهوت علمی داری، داری از قلب خدا خارج میشوی. داری از خانواده دور میشوی. متوجه نیستی داری آن ها را از دست میدهی داری از تو دل فرشته‌ها در میای.

«اللهم انی اعوذ بک ان اتزین للناس» خیلی خطرناک است امیرالمومنین دعایش چیست؟ میگوید خدایا من پناه می‌برم به تو از اینکه بر مردم خودم را خوشگل کنم زینت کنم. حالا یا زینت‌های علمی یا زینت‌های حیوانی یا زینت‌های گیاهی یا زینت‌های جمادی اما پیش تو زشت باشم کثیف شوم. خوب دقت کنید. وقتی میگویم زینت نه فقط زینت ظاهری مثل زن‌ها نه، تو میلت وقتی میاد که یک جایی خودت را بفروشی به بقیه یه جایی پزی بدهی خودت را نشان بدهی لباست را انگشترت را ساعتت را ماشینت را خانه ات را تحصیلات ات را به رخ کسی بکشی، دل یک کسی را بسوزونی خودنمایی کنی یک جا به همان اندازه از آسمان داری محروم میشوی.

چون به هر میلی که دلخواهی سپرد از تو چیزی در نهان خواهند برد

تو به همان مقدار که هوس داری داری اینجا آن طرف از آسمان غیب محروم میشوی می بینی نماز نمی‌توانی بخوانی راهت نمیدهند اصلاً می‌بینی ماه رمضان میاید هیچ تاثیری در حالت ندارد می‌بینی اصلاً به محضر قرآن راه پیدا نمی‌کنی بیست سال است که حوصله نداری قرآن بخوانی میروی در حرم می‌بینی که کور میروی کور می آیی. مکه می روی، به قول حضرت کر و کور میری، کر و کورم می آیی. چرا؟ چون تو یک آدمی هستی حتی مکه هم برای قیافه و ریاکاری رفتی. رفتی به تو بگویند حاج خانم و حاج آقا همان موقع در مکه هم شهوت بازی می‌کنی. در همان مکه هم داری هوس بازی داری. آنجایی که انسان دارد خودنمایی می‌کند به همان میزان دارد معشوق هایش را از دست میدهد. از تو دل، غیب معشوق هایش و خانواده آسمانیش دارد در می آید و محروم میشود.

این است که حضرت زهرا سلام الله علیها می‌فرماید: بعضی از شما با اینکه ما را دوست دارید ما هم شما را دوست داریم ولی به قدری در اثر همین شهوات و هواهای نفسانی از ما فاصله می‌گیرید که ما در برزخ دستمان به شما نمی‌رسد اصلاً. قیامت هم دستمان به راحتی به شما نمی‌رسد مگر بعد از ۳۰۰ هزار سال در قیامت. بعد از قیامت. حضرت علی می فرماید: اسراف کارهای ما اسراف کارهای امت من شیعیان ما محبین ما ۳۰۰ هزار سال بعد دست ما ممکن است به آنها برسد. اسراف یعنی چی؟ یعنی یک چیزی که ضروری نیست و هی دنبالشی و عاشقشی تهیه کنی برای خانه، بعد از یک مدت هم می گویی این ها دلم را زد بگذار عوضش کنم. همیشه در جی جی ویجی‌های خانه ذهنت دارد می‌گردد. فرش خانه چراغ خانه نمی‌دانم آشپزخانه چه جوری باشد تلویزیون چه جوری باشد کمد چه جوری باشد لباسم چه جوری باشد انگشترم چه جوری باشد، پیراهنم چه جوری باشد، کریستال هایم چه جوری باشد بعد خب دیگر اصلاً تو دیگر میلی نداری به اینکه بخواهی در خلوت‌هایت به غیب بزنی. بخواهی بروی بالا. اصلاً پرواز به سمت آسمان بکنی. چون دائماً این میل دارد تو را به پایین می‌کشاند. سطح آرزوهایت پست شده. سطح نیازهایت کوچک شده. دیگر هوس‌ها و میل‌های انسانی نداری. چرا؟ چون شب تا صبح، صبح تا شب ذهنت این است که من این را می‌خواهم آن را می‌خواهم این را می‌خواهم آن را می‌خواهم دنبال اینجور چیزها هستی. خود بزرگ بینی‌ها و شهوترانی‌ها الان هم که شبکه‌های مجازی باز شده هر کسی در شهوت خودش یک کانال برای خودش زده در این دنبال گدایی فالوور می‌کند به قول خودشان خودش را نشان بدهد بیاید من و تو را خدا لایک کنید بیاید تو را خدا به من نمره بدهید بیاید تو را خدا من باید کانالم زیاد شود همه دیده بشوند چه احتیاجی داری که بروی یک جای یک چیزی بزنی. چقدرهم خطرات دارد در این فضاه.ا چون وقتی وارد این فضاها میشوی یک عالم روابط خصوصی هست محرم و نامحرمم ندارد. ظاهرش حریم فضای مجازی است اما فضای حقیقی است. صد تا چت خصوصی با نامحرم دارید، زن با مرد، مرد با زن. برای خودت یک دانه فضا باز کردی یک صفحه باز خیلی خطرناک است همه دنبال شهوت هستند آره ما هم دیده بشویم ما هم شناخته بشویم ما هم دوستمان داشته باشند وقتی تو دوست داری دائماً دوست داشته باشند به تو توجه بکنند خب پس دیگر چه چیزی میماند از تو برای آسمان تو داری اینجا دائماً دچار فحشا و خودفروشی هستی.

«الشَّهَواتُ سُمومٌ قاتِلاتٌ» این تعابیری است که که علی علیه السلام می فرمایند. شهوت‌ها سم‌های شهوت‌های چهارگانه سم‌های کشنده هستند حتی شهوات معنوی. من دلم می‌خواهد الان امام زمان ببینم من نمی‌دانم الان می‌خواهم بروم دنبال علوم غریبه جن ها را تسخیر کنم نمی‌دانم بروم این را یاد بگیرم تصرف کنم. دیددی الان خیلی افتاد دنبال سر و جادو و جن و نمی‌دانم علوم غریبه و برویم خلاصه می‌خواهد یک شهوت معنوی طی الارض یاد بگیرم نمی‌دانم من الان می‌خواهم فلان کنم من نمی‌دانم. بابا تو برس به خدا برس به امام زمانت آواره است میگوید اصلا وقت ندارنم، من باید برام شهوت طب سنتی. الان در همه هم افتاده همه می‌خواهند بروند استاد بشوند. می‌خواهند بروند نمی‌دانم دنبال اینجور چیزها.شهوت‌های مختلف علمی و اینها. مقدس هم هستند آدم نمیفهمد که دارد شهوت رانی میکند. متوجه نیست که الان اسیر این شهوت است. به این میگویند صور مقدسو توضیح دادم این ها را دیگر. حمله سمت چی بود در قرآن؟ حمله سمت راست. یعنی اصلا جزء حجاب‌های نورانی است، تو اصلاً متوجه نیستی. بی موقع حفظ قرآن کنم یعنی یک جوری خودش را سر کار می‌ گذارد با چیزهای مقدس؛ برایم هیئت بازی. برایم نمی‌دانم چی چی بازی. یعنی دائماً یک هوس هایی دارد که هیچ وقت دیگر نمی‌تواند با خدا، از نماز اول وقتش میفتد، از غیب میفتد، از تربیت میفتد، از معرفت میفتد؛ در حالی که فکر می‌کند دارد کار ثوابی هم انجام میدهد. شیطان هم میگذاردش سرکار. برای اینکه هیچ وقت هوس رشد قدرت نکند. شیطان دائماً بهش پیشنهادهای مقدس میدهد: بیا برو خیریه بزن، بیا برو نمی‌دونم تو هم الان چه کار کن، تو هم یک کانال بزن، بیا برا تو هم مثلاً. بابا بگذار یک ذره من با خودم تنها باشم. بگذار یک ذره من با آسمان تنها باشم. بگذار یک ذره من کسب معرفت بکنم. بگذارید یک ذره من با اهل بیت، بگذارید یک ذره من برم حرم. بگذارید یک ذره من قرآن بخوانم. بگذارید یک ذره من با امام زمانم، خانواده آسمانی انس داشته باشم. یک ذره با اینها رفت و آمد داشته باشم. نمی‌گذارند دیگر. میگوید این شهوتها سم قاتل هستند. سم قاتل. یعنی تزریق میشود و می‌کشد مثل مار می‌زند و می‌کشد. این دیگر فلج است تا آخر عمر فلج است. یک دفعه شهوت خارج می افتد در دلش، شهوت دکترا می افتد در دلش، شهوت رئیس شدن می افتد، شهوت نمایند مجلس اش میگوییرد، شهوت عضو شورای شهر شدن شهوت مدیر شدن و هزار تا شهوت‌های دیگر.

بعد میگویی خوب اونی که خدا از تو خواسته آن چی؟ وقت ندارم. نمیرسم.‌ الان تو مگر همسر نداری چرا. مگر نمی‌خواهی بچه دار شوی چرا. تو الان قواعد انعقاد نطفه را بلدی؟ نه! الان میدانی قواعد انعقاد نطفه چه جوری باشه بچه صرع نگیرد شب ادراری نگیرد فلج نشود منگل نشود زشت نشود؟ نه! کی می‌خواهی یاد بگیری؟ وقت ندارم. بگذار بچه هرجوری شد شد. این جنایت نیست این؟ الان میخواهی ازدواج کنی، مهارت‌های ازدواج را بلدی؟ این را اصلاً ضروری نمی‌دانند. الان سه تا بچه داری دو تا بچه داری یک بچه چه داری، مهارت‌های ارتباط با این در هفت سال اول را بلدی؟ وقت ندارم که برام اینها را یاد بگیرم. در هفت سال دوم وقت ندارم نمی‌رسم. برنامه که میایی بهش میدهی باز بعد ۶ ماه آمده میگوید: من مشکلم با خدا حل نشد با همسرم حل نشد و بچه ام.

برنامه را اجرا کردی؟ نه! اصلا برنامه را وقت نکردم. اصلاً برنامه گم شد. وقت نکردم.

در روایت داریم قرآن روز قیامت میگوید: خدایا این بنده ات من را ضایع کرد، هیچ وقت وقت نداشت برای من، تو هم ضایعش کن. قرآن شافع مشفع است یعنی اگر شفاعتت کند میروی بهشت و اگر لعنتت کند هیچ کس کسی نمی‌تواند تو را نجات بدهد. یک عالم در فضای مجازی، بعد میگویی ۵۰ آیه در روز خواندی؟ میگوید: نه! من وقت نکردم انقدر کار داشتم خسته شدم. انقدر کار خانه داشتم انقدر کار بیرون داشتم انقدر در این فضای مجای. قرآن، کلام الله ۵۰ تا آیه یعنی میشود ۱۰ دقیقه، وقت ندارم. رساله احکام شرعی، وقت ندارم. این همه سوالهای اعتقادی داری نمی‌خواهی بروی یه جایی شبهات را برطرف کنی؟ خودشناسی، اصلا اینکه بدانی تو از کجا آمدی؟ کجا هستی؟ قرار است کجا بروی؟ ۵۰ تا سوال قیامت؟ وقت ندارم. چرا وقت نداریم؟ چون ما مشغول شهوت‌های مختلف هستیم.

امام زمان بابایت است. دارد به تو میگوید، مگر نمیگوید صله ارحام، اگر کسی قطع رحم بکند بوی بهشت از ۵۰۰ سال راه میرسد و کسی که قاطع رحم است بوی بهشت را هیچ وقت استشمام نمی‌کند، خب الان چه رابطه‌ای داریم با امام زمان ما؟ ما الان کجای ظهور حضرت هستیم؟ کجا داریم کمک می‌کنیم برای برطرف شدن موانع اش؟ چه غمی را داریم از وجود مقدس امام برطرف می‌کنیم؟ اگر واقعاً روبرو بشویم ما با امام زمان می‌توانیم جواب بدهیم؟ یعنی اگر توی چشم تو نگاه کند بگوید: خوب من آواره بودم این همه سال پس تو چکار می‌کردی برای من؟ من چی بگویم به او؟ می‌پرسد دیگر. مهمترین سوال از ۵۰ تا سوال روز قیامت همین است که زمانی که تو زنده بودی امامت آواره بوده طرد شده بوده تنها بوده نیاز به کمک داشته هر روز هم می‌گفته هل من ناصر ینصرنی، تو واقعا از صبح که از خواب پا میشدی تا شب هیچ قلبت نمی‌تپید برای امامت؟ یک دلتنگی یه غصه ای یک کاری بکنم یک باری بردارم یک چهار تا یتیم هایش را نجات بدهم! ۴ نفر باهاش را باهاش آشنا آشتی بکنم. یه دستی در جیبم کنم یک وقتی بگذارم یک آبرویی بگذارم، از علمم تخصصم استفاده کنم! هیچی! پس چکار داریم می‌کنیم ما؟ میل اینجوری است که سم قاتل است می آید چیزی که به ذهن من زده فلجم کرده کاملا. من دیگر اصلاً ندارم، منی ندارم برای آسمان، منی برای خدا ندارم، منی برای غیب ندارم هوسی دلی برای دلدادگی و عشق و تنهایی و مناجات ندارم. برای رفت و آمد برای دوستی هیچی.

تازه وقتی میریم حرم باز حرم مان رنگ شهوت هایمان را دارد. یعنی رنگ هوس هایمان را دارد حرم هایمان. امام رضایمان هم همین رنگی است. یا امام رضا پول بده یا امام رضا شفا بده شوهر می‌خواهم زن می‌خواهم یا امام رضا کنکور قبول شوم. باز حضرت همین جوری ایستناده ببیند تو بالاخره به عنوان بچه اش چی می‌خواهی از این رابطه؟ باز میبینه تو امام رضایت همین رنگی است. اصلاً امام رضا رنگ خودت را نداری. کعبه هم که میریم باز همین است. دعا هم که می‌خوانیم توسل باز همین است. وقتی میگویی «و قدمناک بین یدی حاجاتنا» یا میروی در حرم حاجت‌هایت هم رنگ هوس هایت را دارد، رنگ خودت را ندارد رنگ خانواده آسمانی ات را ندارد. نمیگویی یا امام زمان یا امام رضا من کلی باختم، عمرم را جوانی ام را نگاه کنید چقدر دارد می اید دیگر. یک ماه دیگر باید بخوانیم زیارت دعای مناجات شعبانیه. من جوانی ام را در مستی غفلت از تو گذراندم. «وَ أَبْلَیْتُ شَبَابِی فِی سَکْرَةِ التَّبَاعُدِ مِنْکَ» در مستی دوری از شما عمرم را تلف کزدم. مستانه تلف کردم. یعنی دم مرگم که دارم می‌میرم الان حواسم به برزخ و سوالهای برزخ و نمی‌دانم ان طرف نیست. الان که دارم می‌میرم هنوز دل نگرانی هایم همین شهوات پایینی ام بوده.

این است که امام سجاد در این دعا میگوید چی خدایا پناه می‌برم به تو از اینکه تابع این میل‌ها باشم که دائماً این هوس‌ها و میل‌ها دیگر نمیگذارد من مال خودم باشم. من تبدیل شدم به یک بدکاره فاحشه‌ای که دائماً دارم خودم را می‌فروشم به جهنم و دنیا و زمین. یک آدم بدکاره را ببینم میگم میگویم اوه اوه این چقدر زشت اسن، این چقدر کار زشت دارد می‌کند، اصلاً نمی‌فهمم خود من طلبه هم من استاد هم خودم از آن زن فاحشه به مراتب بدتر هستم. اینکه اولیای خدا علمای ما یک موقع چشم شان میخورد به یک خانم بدکاره می‌گفتند: خدایا به حق این زن ما را ببخش، برای اینکه هیچ وقت برای خودش در مقابل آن ارزش قائل نبود. زیرک بودند اینها. این که امام صادق سیدالشهدا میگوید وقتی با یک نفر برخورد می‌کنید اگر خودت را از آن بهتر بدانی بی‌ادب هستی و امام صادق فرمود: مستکبرهستی اگر خودت را بهتر از حتی یک کافر بدانی مستکبری. و آقا امام کاظم فرمود اگر احساس بزرگی نسبت به کسی کردی «مَنْ تَعَظَّمَ فِي نَفْسِهِ لَعَنَتْهُ مَلاَئِكَةُ اَلسَّمَاءِ وَ مَلاَئِكَةُ اَلْأَرْضِ» فرشته‌های آسمان و زمین لعنتت می‌کنند، این برای این است که ما توهم داریم در مورد شخصیت خودمان. بقیه بد هستند ما خوبیم. بقیه همه آلوده‌اند ما پاکیم. نمیشود. یک نگاهی به خودت بکن می‌بینی که تو هم هیچ دست کمی از بقیه نداری. تو هم خودفروشی. تو هم داری یه جور دیگر شهوترانی می‌کنی رنگش با تو فرق دارد با اون فرق می‌کند. آن جنسی هست گناهش کمتر است، تو که استادی بالاتر از آن است شهوتت. داری با معنوی با علمی فحشای شهوت فحشای اخلاقی داری. این که بدتر است. به مراتب بدتر است. آن یک بدن می‌فروشد تو یک غیبت می‌کنی ۷۰ تا زنا ثبت میشود در نامه عملت. تو یک حسادت می‌کنی فحشایش به مراتب از بدن فروشی بدتر است. یک غر میزنی یک نق می‌زنی یک بد اخلاقی می‌کنی، یک تحقیر می‌کنی یک توهین می‌کنی. اینکه خیلی فحشایش بالاتر است. آنها را میگویند آمرزیده میشود آن فحشا‌ها را.

پیامبر فرمود من روز قیامت کسانی را که این کارا را کردن شفاعت می‌کنم گناهان کبیره ولی تو نماز اول وقتت عقب افتاده این فحشایش اونقدر بالا هست که پیامبر گفت اصلا شفاعت نمی‌کنم. امام صادق فرمود: من شفاعت نمی‌کنم کسی که نمازش عقب بماند. انقدر مشغول هوس‌های خانواده و دخترش و دامادش و عروسش و نمی‌دانم نوه ا‌ش و خاله خاله بازیهای زندگی و نمی‌دانم مهمانی هست که میبینی مغرب و عشا رفته ۱۲ شب. نماز ظهر و عصر رفته ۵ بعد از ظهر، خب معلوم است که این فحشایش بالاتر است. پیغمبر میگوید من آن خانم فاحشه را شفاعت می‌کنم تورا شفاعت نمی‌کنم. تو را شفاعت نمیکنم. پس دقت کنید این احادیث را داریم می‌خوانیم و این روایات، کسی نگوید اینها مال کس دیگر‌ی است نه! مال خودمان است. خودمان را خطاب کنیم.

ببینید

« الشَّهَواتُ مَصائدُ الشَّيطانِ » شهوات دام‌های شیطان هستند او که فقط نمی آید چون می‌داند تو مسلمان هستی مومن هستی نمی آید برای تو شهوت‌های قمار و شراب و زنا و شهوت جنسی ایجاد کند برایتان. می آید به رنگ خودت شهوت برایت ایجاد می کند شهوت‌های علمی، حالا که درس می‌خوانی یک دکترا هم بگیر حالا که داری دکترا میخوانی دوتا بگیر حالا برای این شما را سر کار میگذارد. این دام است. طرف هنوز هیچ تجربه حقیقی معرفتی ندارد. می گوید می‌خواهم کتاب بنویسم شیطان این را سرکار می گذارد می گوید کتاب بنویس تو برای مردم کتاب بنویسم، کانال بزنم، نه مقاله بنویسم خودم را یک جا بفروشم.

یک خانمی به من اینجوری می کرد: استاد من سی‌دی‌های شما را پیاده می‌کنم مقاله، به اسم خودم در مجله چاپ می‌کنم می‌فروشم گفتم خب خانم میشود این که درست نیست گفت می خواهی راضی باش می خواهی نباش. فکر نکن یک آدم غریبه بود سر کلاس من می آید همیشه. میگوید ببین میخواهی راضی باشی می‌خواهی نباشی من به اسم خودم مقاله چاپ می کنم مقطع ما را چند نفر اصلاً آدم هایی که اصلاً یک بار تجربه معنوی داشتند؟ با همین حرف ها کانال زدند با این ها پول در می آورند میلیاردی دارند پول در می آورند. همین را می کنند کارگاه، پول مردم و جیب مردم و گوش مردم را می برند

«اِهجُروا الشَّهَواتِ؛ فإنَّها تَقودُكُم إلى رُكوبِ الذُّنوبِ و التَّهَجُّمِ علَى السَّيّئاتِ» مراقب باشید «اِهجُروا» یعنی ترک کنید این ها را ترک کنید این ها را. چرا؟ این شهوات باعث میشوند که چیکار کنید؟ شما را به سوی ارتکاب گناهان سوق میدهند تقودکم یعنی رهبریتان می‌کنند شما را می برند به آن سمت و دیگر چی؟ چه تعبیری دارد امام علی پدر ما است دیگر نگران ما است و «التَّهَجُّمِ علَى السَّيّئاتِ» تهجم یعنی هجوم بردن به بد شدن سیئه دیگر؟ بدی‌ها می‌برند شما را به سمت اینکه بدجنس بشوی حسود بشوی بد متکبر بشوی زود رنج بشوی عصبانی بشوی بد اخلاق بشوی یکی از این ها خدا رحمت کند امام اگر بگوید اگر با خودت ببری در قبر بیچاره‌ای یک حسادت یک زودرنجی، عصبانیت. پیغمبر رحمت میگوید: بداخلاقی گناهی است که آمرزیده نمی شود. این اصلا وقت ندارد که بداخلاقی را از خودش بگیرد عصبانیت را از خودش بگیرد زودرنج را از خودش بگیرد مقایسه و حسادت را از خودش بگیرد. چون همیشه دنبال شهوات دیگر است هرچه هم بگویی بابا جان داری میروی جهنم ها خودش هم خواب خودش را دیده میگوید من خواب دیدم آنجا رفتم جهنم اینطوری شده بعد پا میشود دوباره همین طور است. دوباره همان آش و همن کاسه، دوباره همان شهوات همان مستی و همان غفلت‌ها همان خاله خاله بازی ها.

«مَنْ تَسَرَّعَ إِلَى اَلشَّهَوَاتِ تَسَرَّعَتْ إِلَيْهِ اَلْآفَاتُ» هر کس سرعت بگیرد به سوی این میل‌ها نتواند کنترل کند این چهار تا هوس‌های چهارگانه را، لجام بزند به این ها، چه اتفاقی اتفاقی می افتد؟ تَسَرَّعَتْ إِلَيْهِ اَلْآفَاتُ آفات نسبت به او سرعت می گیرند این با سرعت دارد میرود سمت شهوات آفات هم دارد می آید آسیب می‌بیند همه جور آسیب در آن هست. همه جور آسیب و آفات می آید سراغت. من دیگر توضیح نمیدهم اصلا.

«اِمنَعْ نَفسَكَ مِن الشَّهَوات تَسلَمْ مِن الآفاتِ »جلوی خودت را نگه دار، جلوی هوس بازی هایت را نگه دار. اگر نگه نداری، نگه داشتی نتیجه میشود چه؟ «تَسلَمْ مِن الآفاتِ» سالم می‌مانی از آفت‌ها و یک زندگی شاد مهربان آرام بامعنویت روان در زندگی ات داری. از همه چیزت هم در این زندگی لذت می‌بری؛ یعنی از جمادی اش لذت می‌بری از یک چای خوردن کنار همسرت از یک صبحانه خوردن از یک فیلم نگاه کردن از یک گپ زدنش لذت می‌بری، برایت آرام بخش است همه اش. زندگی ات زندگی خوبی است ولی وقتی که هجوم می آورند این ها آدم وسط یک عالم نعمت هم که هست دیگر لذت نمی‌برد. دیگر نه بچه‌اش نه از همسرش نه از خانوادش نه از خانه بودنش نه از غذا خوردنش از هیچ چیزش نمی تواند لذت ببرد. همه اش ذهنش سمت شهوات دیگر است مدام دغدغه چیزهای دیگر را دارد شاکر دیگر بار نمی آید .کسی که شاکر نیست. قرآن میگوید بنده شیطان میشود دیگر. شیطان همه جور به او حمله می‌کند. بس است دیگر برای امشب اما این بحث ادامه دارد اگر ان شاء الله فرصتی بود عمری بود یک ذره دیگر باید این بحث را ادامه بدهیم که یک مقدار کاربردی بشود که چرا امام سجاد به خداوند عرض می کردند خدایا من پناه می‌برم به تو که تابع میل هایم بشوم. اسیر بشوم. اسیر خیلی چیز بدی است. اسیر. از اسارت دشمن بدتر است. کسی که در اسارت دشمن است شهید است. مقام پیدا می‌کند. این نه. این در مقدس‌ترین چهره اسیر است و گرفتاری دارد. هیچ وقت اینجوری نیست که بگوید خدایا هرچه تو بگویی تو الان می‌خواهی من چیکار کنم درس بخوانم درس می خوانم. درس نخوانم نمی‌خوانم. الان سرطان داری؟ خدا می گوید می‌خواهم تا الان فعلاً با این سرطان بسازی غر نزن نق هم نزن چشم، الان فقیر باشم؟ باشد. الان ثروتند باشم؟ باشد. الان عزیز باشم؟ باشد. الان ذلیل باشم؟ باشد دیگر نمی‌ گذارد تو بنده باشی وقتی بنده نیستی در باشگاه نیستی وقتی در باشگاه هم نیستی تربیت نمی شوی اصلا یا تربیت نمی شوی اصلا. تربیت نمی شوی. حدیث داریم چقدر قشنگ است چقدر قشنگ است میگوید (من احب علی) هر کس علی را دوست داشته باشد اگر دوست داشته باشد اگر عاشق امیرالمومنین باشد «مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً، سُمِّيَ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ أَسِيرَ اللَّهِ» در آسمان وقتی این را صدایش می‌کنند میگویند این اسیر خدا شده. چقدر خوب است آدم اسیر خدا بشود. چقدر خوب است عشق امام زمان باعث بشود انسان اسیر غیب بشود و اسیر خدا بشود.

خدا رحمت کند علامه را

یار دل آرام دل برده از ما آرام و آرام الحمدلله چقدر خوب است غیب شهوت آدم بشود. خانواده آسمانی، الله، اهل بیت، امام زمان، جهاد، جهاد جهاد. چقدر خوب است شهدای خودمان را نگاه کنید. سردارهای خودمان را نگاه کنید این ها همه چیز برایشان فراهم بود در دنیا اصلا محل نذاشتند شهدای مدافع حرم را نگاه کنید خانواده‌هایشان پدرانشان مادرانشان همسرانشان این ها چه کسی هستند؟ ما باید گریه کنیم استغاثه کنیم دعا کنیم ما دعا داریم دعاهای زیادی داریم که اهل بیت به خدا میگویند خدایا «ثبت قلبی علی دینک» دلم را محکم کن در دین خودت در ایمان روایت داریم وقتی از خانه می آیید بیرون به خدا بگویید خدایا دلم را ثابت کن به امن و ایمان رفتم از خانه بیرون یک دفعه یک عشق قلابی نیاید سراغم خودفروشی کنم بتوانم خودم را نگه دارم روی این صراط، صراط اگر نگه نداری خودت را سقوط می‌کنی در جهنم. الان صراط ما امام زمان است الان صراط ما امام زمان است وفادار باشیم موثر باشیم صراط ما انقلاب اسلامی است صراط ما ولی فقیه است. باید حواسمان باشد غافلگیر نشویم. سقوط نکنیم. گریه لازم دارد. ذکر لازم دارد. استغفار لازم دارد اخباط لازم دارد که انسان بگوید خدایا دلم را بردار برای خودت، قلبم را متنفر کن. می بینید چقدر قشنگ است؟ تبغضنی خدایا مبغوض دل من کن همه حرام‌ها را، متنفر بشوم از حرام خدایا خودت را «اللهم الرزقنی... اَسْئَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَحُبَّ كُلِّ عَمَلٍ يُوصِلُنى‏ اِلى‏ قُرْبِكَ» خدایا حبت را نصیب من کن و حب محبوب های خودت را نصیب من کن و حب هر عملی که من را به محبت تو وصل می‌کند آدم عاقل همش این است که الان عشق من معشوق من دلبر من خانواده آسمانی من من را چه طور دوست دارد؟ من چه طور می‌توانم خودم را برای آسمان خوشگل کنم؟ من چه طور می‌توانم یک کاری کنم من را شکار کنند؟ من را بردارند چقدر خودم را زینت کنم برا آنجا نه برای زمینی وقتی به زمینی می‌خواهی فکر‌کنی مشرک هستی و خود فروش و آنجا محرومت می‌کنند این را ما باید بخواهیم از خدا.

الحمدلله رب العالمین صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.