جلسه 002 - آثار تربیتی زیارت امام حسین
شماره جلسه
2
وضعیت پیاده سازی
دارد
سال
1397
ماه
7
روز
12
متن کامل (خام) ‌ جلسه 002 - آثار تربیتی زیارت امام حسین

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم أجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@

سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان و بینندگان عزیز شبکه الهی ولایت.@

بحثمان دربارۀ زیارت اربعین بود که روایتی را از وجود مقدس امام صادق (علیه السّلام) تقدیم کردیم که شخصی سؤال کرده بود که در مورد کسی که می‌تواند به زیارت برود، اگر نرود چه اتفاقی می‌افتد؟ حضرت فرمود که این شخص عاق رسول الله و عاق ما اهل بیت می‌‌شود، و در ادامه می‌فرماید: «وَ اسْتَخَفَّ بِأَمْرٍ هُوَ لَهُ» کوچک شمرده امری را که به نفعش هست.@اینکه می‌فرماید به نفعش هست، ما نمی‌دانیم به نفعش هست، یعنی مثل «لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ» هست که بهتر از هزار ماه است، اما نمی‌دانیم چقدر بهتر، اینجا هم ما فقط حدود 60 ـ 70 روایت را در کتاب مصلح برگزیده انتخاب کردیم و واقع قضیه این هست که هیچ کس نمی‌داند خداوند با زائر امام حسین چه می‌کند، یک مقدارش را که ما توانستیم احساس بکنیم، اینجا جمع کردیم آوردیم.@ حضرت می‌فرماید اگر کسی در زیارت امام حسین کوتاهی بکند یک چیزی را سبک شمرده که خیلی به نفعش هست، یعنی به ضرر خودش قیام کرده، یعنی می‌توانسته برود و نرود، البته شرائطی هست، گاهی وقتها بخصوص برای خانمها، گاهی وقتها خانمها یا حتی آقایان یک حق‌الناسی گردنشان هست، قول و قراری دارند، کاری را باید انجام بدهند، یک وظیفه خاصی دارند، نسبت به همسر و فرزندان که نباید اینها را زیر پا بگذارند به این هوا که زیارت امام حسین است برویم.@یا جایی شاغل هستند، صاحبکارشان اجازه نمی‌دهد، یا کار مهمتری دارند، از مدیرشان، صاحبکارشان، همسرشان اذن ندارند، یا بعضی‌ها از پدر و مادر اجازه ندارند، اینطور جاها افراط نباید بکنیم، و معصیت هست اگر انسان اینطور کارها را انجام بدهد.@مگر اینکه طرف مقابلش را واقعاً راضی بکند، آن هم نه بعد از سفر قبل از سفر، قبل از سفر با صاحبکارش صحبت بکند، با مدیرش، با پدرش، با مادرش، با همسرش، یا با کسی که که نسبت به او یک وظیفه‌ای دارد هماهنگ بکند، اگر هماهنگ شد، موافقت شد بعد به سفر برود.@می‌خواهم بگویم حالا وقتی می‌گوییم سفر کربلا خیلی مهم هست، اینطور تلقی نشود که در هر شرائطی آدم برود و حقوق دیگران را و اخلاق را زیر پا بگذارد این اصلاً درست نیست، یک مسئله شرعی هم خیلی وقتها در مورد خانمها سؤال می‌کنند.@خانمها از همیشه تاریخ در همه ادیان، بخصوص در دین اسلام نقش زیادی در تثبیت دین و توسعه دین داشتند، این همیشه وجود داشته، و حضور اجتماعی خانمها بسیار بسیار با اهمیت هست.@خدا رحمت کند حضرت امام را (رحمت الله تعالی علیه) در جریان انقلاب که ایشان در مدرسه علوی ساکن بودند، به امام گفتند که روز گذشته که خانمها آمدند دیدن شما، چند تا خانم در جمعیت حالشان خراب شد، از فردا اجازه بدهید که خانمها نیایند و فقط آقایان را بگوییم بیاییم.@ایشان به شدت عصبانی شدند، به آن مسئول کار گفتند که تو فکر کردی کارهای ما و اعلامیه‌های من این شاه را از مملکت بیرون کرد، این خانمها بودند که با حضورشان شاه را از مملکت بیرون کردند.@ایشان همیشه اعتقاد داشت که نقش خانمها اگر بیشتر از آقایان نباشد در انقلاب کمتر نیست، چه در خود انقلاب، و چه در حفظ انقلاب تا الان، و تا ظهور امام زمان این داستان همیشه هست، خانمها باید حضور داشته باشند در صحنه‌های مهم اجتماعی، کشوری، منطقه‌ای و جهانی.@در مورد اربعین هم همینطور است، خیلی خوب هست که خانمها حضور دارند، صحنه‌های شگفت‌انگیزی را ایجاد می‌کنند، حضور خانمها ارزشمند هست، اما این چند شرط را باید رعایت بکنند 1ـ اینکه رضایت پدر و مادر برای مجردها، یا رضایت همسر برای متأهلها حتماً واجب است، باید همسرشان راضی باشد، اگر نه این زیارت لطفی ندارد، خوب نیست.@ تعهدات اخلاقی، کاری، شغلی باید رعایت بشود، یک کسی نگوید من کاری با صاحبکارم و مدیرم ندارم، همینطوری حرکت می‌کنم، می‌روم بعداً می‌آیم، نه یک موقعی یک کاری انسان در یک سازمانی بر عهده‌اش هست، پزشک است، پرستار است، کارمند است، یک مسئولیتی به عهده دارد که باید به کارش برسد، حق ندارد که حق‌الناس را رها بکند که می‌خواهد یک زیارت برود، این را باید در نظر بگیریم.@نکته سوم این هست که ترتیب سفر به گونه‌ای باشد که تزاحم با آقایان نداشته باشد، یعنی اینطور نباشد که مجبور باشد که رعایتم حدود شرعی نشود، اینکه خانمها با اتوبوس یا با قطار یا با هواپیما بیایند، اما از خود ایران من خبر دارم که از ایران پیاده حرکت می‌کنند.@به هر صورتی در مسیر بیایند در کربلا بخواهند بروند اینها که مشکلی ندارد و تزاحمی هم ندارد، مسئله اصلی در خود کربلا است که یک ظرفیت محدودی دارد برای یک جمعیت چند برابر ظرفیت کربلا آنجا باید عقلانیت، حیا، عفت و ترس از خدا حاکم باشد بر رفتار یک زن وقتی که می‌بینید ممکن است زنها با مردهای دیگر ازدحام داشته باشد، و تزاحم داشته باشد نباید به زیارت بروند.@امام حسین در آن بقعه نیست، در گنبد نیست، امام حسین همه جا هست، خود عزیزان عراقی می‌آیند با پای خونین و با پای پر ورم یک سلام می‌دهند و برمی‌گردند، امام حسین همه جا هست، امام حسین نجف هم هست، امام حسین کاظمین هم هست، امام حسین شهرری هم هست، یکسان هم حضور دارد، اینطور نیست که در کربلا بیشتر حضور داشته باشد، نه همه جا محضر معصومین (علیهم السّلام) هست.@بنابراین این را رعایت کنند در جمعیت نروند، جایی که قرار است یک زیارتی انجام بشود، یک عبادتی انجام بشود، اگر مستلزم حرام باشد نباید بروند، آن خانمی که می‌داند اگر برود قرار است با دهها نامحرم ازدحام داشته باشد، ما یک جا فقط ازدحام خانمها با آقایان اجازه داده شده، آن هم به امر خداست در حج است.@اگر می‌داند نرود، این همه در شهر کربلا خودش فیض دارد، خیلی از مسیرها را الان پلیس هماهنگ کرده، خانمها از مسیرهایی که کاملاً از آقایان به دور هست می‌توانند بیایند و بروند در حرم و برگردند، اگر آنها را شناسایی می‌کنند از آنها می‌خواهند بروند، بروند، ولی یک طوری نروند که با نامحرم تزاحم داشته باشد، مجبور باشند بدنشان به بدن نامحرم بخورد.@ما حتی همین حرم حضرت عبدالعظیم (علیه السّلام) یا زیارتگاههای دیگر هم به عزیزان عرض کردیم که می‌خواهند بیایند باید یک طوری بیایند که محفوظ بیایند، محفوظ بروند جای شلوغ نباید بروند چه برسد به جاهای دیگر، بنابراین اگر اینها رعایت بشود اشکال ندارد خیلی هم ثواب دارد ارزش هم دارد، گاهی وقتها واجب و لازم هم هست، اینها را عزیزان در نظر بگیرند.@حضرت می‌فرماید: «وَ مَنْ زَارَهُ كَانَ اللهُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ حَوَائِجِهِ» اگر به زیارت برود خداوند کنار حوائج او هست، در کنار او در مورد حوائجش حضور دارد، حوائجش را برآورده می‌کند.@بعد می‌فرماید: «وَ كُفِيَ مَا أَهَمَّهُ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاهُ» خداوند کفایت می‌کند هر مسئله دنیایی که شخص داشته باشد، او را کفایت می‌‌کند، آن چیزهایی که همّ دارد، دغدغه‌های دنیایی او را خدا حل می‌کند، این بشارت‌ها را در نظر بگیریم.@بعد می‌فرماید: «وَ إِنَّهُ لَيَجْلِبُ الرِّزْقَ عَلَى الْعَبْدِ وَ يُخْلِفُ عَلَيْهِ مَا أَنْفَقَ» این نکته خیلی مهم است دربارۀ هزینه کردن در راه امام حسین و ائمه حرف زیاد است، و حرفهای خیلی بی‌ربطی هم بخصوص در فضای مجازی گفته می‌شود، اینکه مردم بیایند به جای این همه هزینه کردن برای حرمها طلا می‌سازند برای حرم، بیایند به مناطق محروم بدهند، به فقرا بدهند، به کسی که مریض است بدهند، جهیزیه ندارد می‌خواهد ازدواج بکند مشکل دارد، هزینه تحصیل.@این حرف، حرف خیلی بدی است، به خاطر اینکه اول از این مردم یا دولت هیچ وقت از هزینه‌های واجب برای این کار هزینه نمی‌کنند، هزینه مردم را برنمی‌دارند ببرند در حرمها بدهند، بلکه هدایای مردم هست، هدیه هم یک امر عاشقانه است، یک امر قلبی است.@الان این کسانی که دارند این حرفهای زشت را در فضای مجازی می‌زنند، که پولتان را برای چی به حرم می‌دهید، برای چی طلا برای حرم امام حسین درست کردید، همین کسی که دارد اینطوری می‌گوید خودش واقعاً حاضر است، طلاهای خودش را که به او دادند یا شوهرش به او داده، یا زن است یا شوهر، اگر خانم است، طلاهایی که به او دادند می‌‌برد برای فقرا هزینه بکند؟ یا نه بخشی از درآمدش را می‌برد برای فقرا هزینه می‌کند.@یا اگر یک کسی مرد هست، چند تا خانم داریم که بگوید شما هر چه می‌خواهید برای ما طلا بخرید برای عروسی ببرید به فقرا بدهید من نمی‌خواهم، این آقایی که الان دارد برای نامزدش، برای دوستش، برای خانمش طلا می‌خرد، که حالا به همه ایراد می‌گیرد، خودش می‌رود طلاهای خانمش را برای فقرا بدهد، بگوید حالا من می‌خواستم برای خانمم طلا بخرم طلا نمی‌خرم می‌رویم این طلاها را همه را به فقرا می‌دهم،هیچ کدام از این کارها را نمی‌کند.@چطور شما برای معشوق دنیایی‌تان، موقع هزینه کردن برای معشوق دنیایی هست، خانه چند صد میلیونی، ماشین چند ده و چند صد میلیونی، طلای آنقدری، هزینه‌های دیگر راحت می‌کنید، ولی وقتی برای معشوق آسمانی و خانواده آسمانی، آنها خانواده ما هستند، برای خانواده آسمانی ما هستند می‌‌خواهیم هزینه بکنیم پولهایش را ببریم جای دیگر هزینه بکنیم، الان واجب و مستحب‌تان گرفته، اگر شما واقعاً صداقت دارید پولهای خودتان را ببرید برای فقرا هزینه بکنید، واقعاً این کار را می‌کنید.@من به شما بگویم خانم شما چرا الان چند میلیون دادی لباس عروسی این را بجای اینکه بدهی لباس عروسی ببر به فقرا بده، این کار را می‌کند؟ نمی‌کند، آن حضرت زهرا (سلام الله علیها) بود که لباس عروسیش را شب عروسی به فقیر داد، ولی شما چرا اینقدر بی‌انصاف هستید، یعنی وقتی که معشوق آسمانی، جاودانه، آن هم خانواده آسمانی به ما می‌رسد، ما به فقرا کمک می‌کنیم، ولی اینها عشق ما هستند، دلبرهای ما هستند، حبیبان ما هستند، خانواده آسمانی ما هستند، برایشان جدای از این هزینه می‌کنیم، و باید هم هزینه بکنیم.@برای ساخت قبورشان، برای بزرگ شدن مرقدها و بارگاه‌هایشان، چون اینها همه مردم استفاده می‌کنند، نکته اساسی این هست که پولهایی که مردم برای حرمها می‌دهند، صرف ضروری‌ترین، و واجب‌ترین نیاز انسانها هست، آن نیاز فوق‌عقلانی و معنوی است.@مردم برای آرامش، برای لذت بردن، برای عیش و نوش‌های معنویشان احتیاج به فضاهای معنوی و گسترده دارند، این خوب است تولد امام رضا صدها هزار نفر می‌روند، در را بستند می‌گویند جا نیست، این خوب است! خوب است الان کربلا ازدحام هست مردم جا نمی‌گیرند، خوب است نجف تنگ است مردم جا نمی‌گیرند، خوب است این حضرت عبدالعظیم الان فضا نیست مردم از مهمترین نیاز انسانی‌شان محروم هستند.@نیازها اگر باشد الویت‌بندی بشود، نیازهای فوق عقلانی خیلی مهمتر است، نیازهای عقلانی مهمتر از نیازهای مادی است، بله من قبول دارم گاهی وقتها نیازهای مادی ضروری‌تر هست و فوریتی دارد، ولی این همیشگی نیست، مردم الان می‌خواهند اعتکاف بروند، به مهمترین نیاز خلقتی‌شان برسند.@یک جوان می‌گوید من فقط سه روز ایام‌البیض صفر هست، حالا در شعبان و رمضان هم بعضی جاها می‌گذارند، می‌خواهم بروم یک مدت با خودم باشم، خلوت بکنم، روزه بگیرم، عبادت بکنم، با غیب رفت و آمد بکنم، با خانواده آسمانیم رفت و آمد بکنم.@بعد می‌بینیم که مساجد چند روز قبل از ماه رجب بسته است تعطیل است، میلیونها آدم می‌روند گریه می‌کنند، راهشان نمی‌دهند، جا نداریم، ما به اندازه کافی ننشستیم نهادینه بکنیم این نیازهای فوق عقلانی و معنوی انسانها را، ما به تعداد کافی حرم، مسجد، عبادتگاه، میکده در این کشور نداریم، اینها نیازهای اساسی مردم است، این اصلاً مهم نیست!@نیازها فقط همین است شکم و خوراک و ازدواج، نیازهای بخش حیوانی و جنسی و گیاهی اینها فقط نیاز است، مهمترین نیاز مردم نیاز فوق عقلانی است، این یک نکته که وسوسه شیطان هست و خیلیها زبان شیطان می‌شوند، و خودشان از اعوان و انصار شیطان می‌شوند این حرفها را در شبکه‌ها می‌زنند.@یعنی آن کسانی که این حرفها را می‌زنند مطمئناً از معنویت خبری ندارند، مطمئناً از عیش و نوشهای معنوی هیچ خبری ندارند، مطمئناً آدمها را فقط در حد همین جمادی و گیاهی و حیوانی می‌بینند، حتی اگر ادعا کنند مذهبی هستند.@چون یک مذهبی و مؤمن مهمترین نیازش نیاز معنویش هست ارتباطش با غیب و خانواده آسمانیش قطع نشود، ولو بخشهای پایینیش در فشار قرار بگیرند، عشق و مشعوقش، چیزهای دیگر به هم نخورد، یک کسی که در فشار مسائل زندگی بخش معنویش را فراموش می‌کند، رها می‌کند، این قطعاً بخش انسانی ندارد، بخش انسانی قدرتمند و فعالی ندارد.@نکته بعد این هست که شیطان فقط وسوسه‌اش در این حد نیست، در این حد هست که تو این پول را از کجا می‌‌خواهی بیاوری، تو الان گرفتار هستی، تو الان بدهکار هستی، تو الان این پول را اگر هم داری جای دیگر هزینه کن، خیلی زیاد می‌شود، مشکلات داری، کربلا چیه، حرم کجاست، امام رضا چیه، الان خودت این همه نیاز داری.@بیشتر آقایان این ترسها را دارند، مدام تحمیل می‌‌کنند، نداریم، نمی‌‌رسیم، الان بدهکار هستیم، به خانواده این را تزریق می‌‌کنند، گاهی وقتها خانمها شیطان آقایان می‌شوند، که الان می‌خواهیم کربلا برویم، می‌خواهیم راهپیمایی برویم، می‌خواهیم امام رضا برویم پولش را یک جای دیگر هزینه بکنیم.@آنوقت همین آدمها در مسائل طبیعی که می‌شوند می‌خواهند برای مسافرتهایشان هزینه بکنند، پولدار می‌شوند، یعنی اگر یکی از اقوامشان زنگ بزند دوبی بروند می‌روند، هزینه‌اش را پیدا می‌کنند، اگر کیش بخواهند بروند، می‌روند.@یک خانمی می‌گفت من چند وقت بود حرم امام رضا نرفته بودم، مدام می‌گفتم امام رضا ما را بطلب، ما را نمی‌طلبی، گفت زد و آموزش و پرورش یک مسابقه گذاشت، و جایزه‌اش این بود بلیط رفت و برگشت با هواپیما به مشهد، گفت من شرکت کردم و بلیط در قرعه‌کشی به نام من در آمد، تنبلی کردم نرفتم.@گفت سال بعد دوباره مسابقه شد دوباره بلیط به اسم من در آمد، گفت بازم نرفتم، وقت ندارم، کار دارم، گرفتارم، بهانه آوردم نرفتم، سال سوم برادرمان از بلغارستان زنگ زد که بلند شو بیا بلغارستان چند روزی آنجا استراحت کن، گفت ما با شوق و ذوق بلند شدیم ماشین گرفتیم و با هواپیما رفتیم ترکیه، از ترکیه بلغارستان رفتیم، گفت بلغارستان رسیدیم، شب خواب دیدم امام رضا آمد در خوابم گفت اینجا دورتر بود یا مشهد، گفت این را گفت و رفت.@می‌خواست بگوید تو ما را نمی‌طلبی ما که تو را می‌طلبیم، تو دل نداری، تو عشق نداری، تو سوز نداری، تو عاشق نیستی، تو بخش انسانی‌ات ضعیف است، و الا اگر کسی عاشق باشد، مگر بخش خانوادگیش را، بخش اصلی زندگی را رها بکند، مشهد نرود طاقت بیاورد، حرم نرود طاقت بیاورد، حسینیه و هیئت نرود طاقت بیاورد مگر می‌شود.@شما می‌توانی صبحانه نخوری، بله، ناهار چی، باشد ناهار هم نمی‌خورم، شام چی؟ باشد شام هم نمی‌خورم، ولی چقدر؟ فقط 24 ساعت، اگر فردایش هم به تو بگویند دوباره چیزی نخور می‌توانی؟ نه، چطوری دلت می‌آید نماز نخوانی هیچ چیزت هم نمی‌شود، هیئت نروی، مسجد نروی، نماز جماعت نروی، خوراک معنوی نخوری، خوراک معرفتی نخوری، آدم کم می‌آورد، پیغمبر هم هست کم می‌آورد، پیغمبر خدا، معصوم هم باشد کم می‌آورد، اگر این ارتباطات نباشد، انسان تغذیه نشود.@پس اگر یک کسی واقعاً روح فعال انسانی دارد، در بخش عبادی اصلاً نمی‌تواند خوراکهایش را تعطیل بکند، این حرف چیه حالا پول را بگذار برای بعد، برای هزینه‌های دیگر داریم، این شیطان وسوسه می‌کند، حمله جلو شیطان همین است که خودت بیچاره می‌شوی، گرفتار می‌شوی، لازم داری، هزینه دیگر بکن، برای جهیزیه، برای عروسی بچه‌ات، برای درس، برای شهریه دانشگاه، یکسره وسوسه می‌کند.@حضرت می‌فرماید که این زیارت «وَ إِنَّهُ لَيَجْلِبُ الرِّزْقَ عَلَى الْعَبْدِ» خداوند تبارک و تعالی جلب رزق می‌کند، زیارت موجب جلب رزق برای زائر می‌شود، مشکلات مالی داری بلند شو کربلا برو، قرض بگیر کربلا برو، به امام حسین بگو، و اساساً خود این ارتباط یک ارتباط است مشکلاتت حل می‌شود.@امام حسین می‌شنود، بینا است، حالت را می‌داند، اوضاعت را می‌داند، بلند شو کربلا برو، مشکلاتت را حل کن، این عکس است، یک کسی می‌گوید نداریم نمی‌رویم، ما نداریم می‌رویم که بگیریم، می‌گوید برو، «لَيَجْلِبُ الرِّزْقَ» جلب رزق می‌کند.@یعنی اگر در زندگیت گرفتار هستی، مشکلات داری، کارت مدام دارد گره می‌خورد، هر جا می‌روی با مانع روبرو می‌شوی، بروی پیش امام حسین، تا جلب رزق بشوی موانع برداشته بشود، نه اینکه بگویی ندارم، گرفتار هستیم، بی‌صاحب که نیستی، امام حسین صاحبت است، ائمه و خانواده آسمانی داری، بلند بشو برو جلب رزق کن، این سنّت خداست.@می‌فرماید: «وَ يُخْلِفُ عَلَيْهِ مَا أَنْفَقَ» همین دنیا هر چه پول هزینه کردی برای زیارت امام حسین خدا همین جا به تو برمی‌گرداند، پس زیارت مفت است، مثل اینکه بگویند هر کس می‌خواهد کربلا بیاید بیاید، بعد از سفر بیاید پولش را از ما بگیرد، خیلی‌ها قبل از سفر می‌گیرند، همین که نیت می‌کنند، یک دفعه سرشان می‌ریزد.@پس هزینه‌ای در واقع نمی‌کنیم، این حرکت که از این جیب در می‌آوریم می‌کنیم در این جیب این حقیقت دارد، شما می‌دهی در همین دنیا به تو برمی‌گردد، نه اینطور نیست که این پول را دادی آن پول برگردد، خیلی بیتشرش را به تو برمی‌گردانند، اصلاً کربلا رفتن یعنی رزق طلبیدن، کربلا رفتن، حرم رفتن یعنی کار اقتصادی.@کار اقتصادی می‌خواهی بکنی، درآمدزایی می‌خواهی بکنی، نه فقط در پول، در درس، در علم، در معنویت، هر چیزی که قرار است رزق را جذب بکنی، رزق می‌خواهی برو حرم رزقت را بگیر؛ «وَ يَغْفِرُ لَهُ ذُنُوبَ خَمْسِينَ سَنَةً» این گزارشها را غیر معصوم نمی‌تواند بدهد، هیچ کس نمی‌تواند از طرف خدا حرف بزند، هیچ کس نمی‌تواند از طرف خدا کسی را ببخشد.@این عظمت معصوم است که وقتی دارد حرف می‌زند، یعنی خدا دارد حرف می‌زند، یک شخصی رفته بود پیش امام صادق (علیه السّلام) گفت پدر شما به قدری عظمت داشت که وقتی می‌گفت قال رسول الله همه یقین داشتند که رسول الله این حرف را زده، هیچ کس از او سند نمی‌خواست، امام صادق فرمود بله، بعد امام صادق فرمود: «قالَ الله تبارک و تعالی فلان» پدرش از پیغمبر خبر می‌داد، این دارد از خود خدا مستقیم حرف می‌زند.@قبلاً گفتیم «وَ مَهْبِطِ الْوَحْيِ‏» یعنی معصوم به او وحی دائماً نازل می‌شود اینطور نیست که فقط به پیغمبر نازل می‌‌شده، آن وحی تشریعی بوده، معصوم در اتصال همه جوره با خداست، از کلام تا خیال و وهم و عقل و فوق عقل، ارتباط و اتصال کامل با خدا دارد، دائم در محضر خداست.@«قال الله تبارک و تعالی» از خدا دارد می‌گوید، ببینید ما چه ائمه‌ای داریم، ببین خانواده آسمانیمان چقدر ارزش دارند، قیمت دارند، کسان دیگر واقعاً قدر خانواده را نمی‌شناسند، قدر خانواده آسمانی را بشناسیم، ببینیم خدا به ما چه داده، خدا را شکر کنیم.@خداوند گناه 50 سالش را می‌بخشد، به این حرف یک ذره فکر کنید، بعضیها بخیل هستند، یعنی چی، یعنی گناه کرده رفته کربلا بخشیده شده، حق‌الناس بحثش جداست، بحث حق‌اللهی دارد می‌‌گوید، امام حسین اینقدر عزیز هست برای خدا که کسی بلند بشود زیارتش برود خدا برایش اینطور هزینه بکند، اصلاً زیارتش نرود بنشیند برایش گریه بکند.@«وَ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ وَ مَا عَلَيْهِ وِزْرٌ» وقتی پیش خانواده‌اش برمی‌گردد هیچ گناهی ندارد، «وَ لَا خَطِيئَةٌ» بار و وزر و گناهی ندارد، «إِلَّا وَ قَدْ مُحِيَتْ مِنْ صَحِيفَتِهِ» مگر اینکه هر گناه و خطایی داشته باشد همه از نامه اعمالش پاک می‌شود «مُحِيَتْ» محو می‌شود.@«فَإِنْ هَلَكَ فِي سَفَرِهِ» حالا آمدیم و بعضیها به رحمت خدا رفتند در سفر، قسمتشان بود در سفر کربلا به رحمت خدا بروند، این هم یک فضیلت است که انسان برود، بعضیها واقعاً انسان تعجب می‌کند، می‌گوید خطر دارد، سخت است، بمباران می‌کنند، داعشی‌ها هستند، حضرت فرمود سخت است برو.@خانه خدا را می‌گوید احتمال سختی داری نرو، مستطیع نیستی، به حضرت می‌گوید من مطمئن هستم من را می‌گیرند، اسارت دارد، کشتن دارد، شکنجه دارد، می‌گوید حتما برو، ترک هم نکن، چه چیزی از این بهتر که یک کسی برود کربلا یک قطره خون از بینی‌اش بیاید، برود کربلا پاهایش تاول ببندد، برود کربلا مریض بشود، برود کربلا آسیب ببیند، از این قشنگتر مگر چیزی هم در راه معشوق هست.@سخت است، ما داریم برای همین می‌رویم، سخت است، گرم است، مریضی است، برای همین داریم می‌رویم، ان‌شاءالله نصیبمان هم شد که از معشوق است، از دوست به ما رسیده، رفتم کربلا دیدم دو سه هفته بعدش مریض شدم، مبارکت باشد، خیلی هم خوب، چه چیزی از این بهتر، سرما خوردی نوش جانت، مریض شدی، آسیب دیدی نوش جانت این چقدر قشنگ است، این را امام حسین خیلی گران می‌خرد.@گفتم یک آقایی می‌گفت دوستمان آقای عروجی تعریف کرد می‌گفت با یک جوانی بودیم زیارت می‌رفتیم این جوان تعریف می‌کرد، می‌گفت من با یک آدم ثروتمندی همسفر بودم، همینطوری راجع به زندگیم صحبت کردم، که من مستأجر هستم، خیلی در فشار هستم، و گرفتار هستم.@گفت ما نمی‌دانستیم این آقا ثروتمند است، یک مرد مسنی بود با ما تا کربلا آمد، کربلا که رسیدیم گفت من تهران یک خانه به شما می‌دهم، ما همه مستأجری کشیدیم می‌دانیم مستأجری یعنی چی، مستأجری چقدر سخت است، ما باشیم چه می‌گوییم، گفت من یک خانه تهران به تو می‌دهم، فقط ثواب راهپیماییت را به من بده پیاده آمدی، ما می‌دادیم یا نمی‌دادیم، ثوابش مال تو، چند سال دیگر هم می‌آیم برایت پیاده می‌روم، تو خانه را بده من سال دیگر هم می‌آیم پیاده می‌روم.@گفت به او گفتم نمی‌دهم، گفت همان شب امام حسین به خوابم آمد گفت خوب کاری ندادی، ما خیلی گرانتر می‌خریم، خوب کاری کردی با خانه عوضش نکردی، سخت است که سخت است، عشقش به همین سختیش هست، اگر سختی نداشته باشد، چه ارزشی دارد، هر چه شما در زیارت سختی بکشی، اذیت بشوی، ذخیره‌ات بالاتر است، قربت بالاتر است.@«فَإِنْ هَلَكَ فِي سَفَرِهِ» اگر در این سفر از دنیا رفت، یعنی روزیش شد در این سفر از دنیا رفت، «نَزَلَتِ الْمَلَائِكَةُ فَغَسَّلَتْهُ وَ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ» فرشته‌ها نازل می‌شوند او را غسل می‌دهند، و درهای بهشت برایش باز می‌شود.@«وَ يَدْخُلُ عَلَيْهِ رَوْحُهَا حَتَّى يُنْشَرَ» درهای بهشت به روی او باز می‌شود، نسیم خوش آن تا رستاخیز یعنی تا قیامت به قبرش می‌آید، قبر هم گفتیم این گور خاکی نیست، قبر یعنی آن فضای بینهایت بزرگ هر کس در نظام برزخی و ملکوتی است به آن قبر می‌گویند، می‌گوید این نسیم بهشت دائماً در این مکان می‌دمد.@«وَ إِنْ سَلِمَ» اما اگر زنده ماند، توفیق مردن نداشت، اگر برگشت، «فُتِحَ لَهُ الْبَابُ الَّذِي يَنْزِلُ مِنْهُ الرِّزْقُ وَ يُجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ أَنْفَقَهُ عَشَرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ وَ ذُخِرَ ذَلِكَ لَهُ فَإِذَا حُشِرَ قِيلَ لَهُ لَكَ بِكُلِّ دِرْهَمٍ عَشَرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ وَ إِنَّ اللهَ نَظَرَ لَكَ وَ ذَخَرَهَا لَكَ عِنْدَهُ» اگر این شخص زنده بماند چه اتفاقی می‌افتد؟ اگر سالم برگشت در رزق و روزی به رویش باز می‌‌شود.@و در مقابل هر درهمی که هزینه کرده ده هزار درهم خدا برایش قرار می‌دهد، و آن را برای وی ذخیره کرده و هنگامی که محشور شد و از قبر بیرون آمد به او گفته می‌شود، در مقابل هر درهمی که در سفر زیارتت خرج کردی، انگار که ده هزار درهم برای ما هزینه کردی، ما ده هزار برابر برای تو می‌نویسیم.@اینجا همان قدر است «لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ» یک درهم، یک درهم است، در قانون خدا شما یک درهم هزینه بکنید، یک درهم هزینه می‌کند سر جای خودش است، ثواب دارد، ثوابش هم مشخص است، یک کبریت دادی، یک چایی دادی، هر چیزی دادی سر جای خودش ثواب دارد.@اما در زیارت اگر رفتی داستان فرق می‌کند، در خانه خودت برای امام حسین می‌خواهی هزینه بکنی، هزینه بکن، حسابش مشخص است، می‌گفت هر سال خانه‌مان مجلس می‌گرفتم، امسال هم می‌خواستم برای امام حسین مجلس بگیرم، سور و سات مجلس را فراهم کردند، یک دفعه گفتند که امام حسین تو را طلبیده کربلا بیا.@مال قدیمها، قدیمها هم که می‌دانید مجلس امام حسین سیگار بود، قلیان بود، اینها جزء بساط سور و سات مجلس بود، در خانه‌ها که می‌گرفتند، یک تعدادی سیگار و قلیان می‌گذاشتند، عزاداران می‌آمدند گریه می‌کردند، بعد می‌نشستند یک سیگاری می‌کشیدند، یک قلیانی می‌کشیدند، مثل میوه بود.@گفت توتون درجه یک گرفتم گذاشتم مجلس و رفتم کربلا، می‌گفت در کربلا شب خواب دیدم، امام حسین دارد حساب و کتاب می‌کند، فلانی اینقدر چیز داده، امام حسین می‌گفت بنویسید، می‌گفت نوبت ما که شد، حضرت گفت این و این را داده، توتون درجه دو، گفتم نه آقا به جان خودتان، به خدا قسم توتون درجه یک دادیم، آقا گفت نه درجه دو، آقا حساب می‌کند، یعنی دو را یک نمی‌کند، یک را دو نمی‌کند، درجه دو دادی برو.@گفت آمدم شهرمان یقه بچه‌ها را گرفتم گفتم فلان فلان شده‌ها بگویید داستان چه بوده گفت بابا دیدیم آن خیلی خوب است خودمان کشیدیم برای مهمانها درجه دو گذاشتیم، امام حسین آنجا آنها را رسوا کرده بود، که اینها حق زائران ما را خوردند، به جای توتون درجه یک درجه دو دادند، خلاصه امام حسین به این گیر داده بود.@در زیارت اینطور نیست، در زیارت حضرت می‌گوید یک درهم ده هزار درهم، بعد هم اینها را برای آخرتت ذخیره می‌کند، آخرت با تو حساب می‌کند، یعنی هر چقدر هزینه بکنی ده هزار برابر اینجا الان به تو می‌دهیم، آخرت ما خیلی گیر هستیم، برزخ ما خیلی گیر هستیم، دستمان برزخ خیلی خالی است، برزخ تا قیامت دستمان خیلی خالی است، حالا قیامت هم داستان خودش را دارد.@و خداوند به تو نظر نموده و آنها را نزد خودش برای تو ذخیره کرده، و واقعاً عمری، پولی که در راه خانواده آسمانی صرف نشود هدر رفته است، چقدر بی‌برکت است انسان از مالش، وقتش، عمرش، آبرویش برای اهل بیت هزینه نکند، در واقع برای خودش دارد هزینه می‌کند، آنها که نیازی ندارند.@ولی خیلی بی‌برکت است عمری که، و مالی که، و وقتی که برای اهل بیت هزینه نشود، چه چیزی از این بهتر که انسان بتواند هر چه دارد پای خانواده آسمانیش بریزد، خیلی انسان قیمت دارد در این تجارت بیفتد، نه آنها شرمنده دنیای ما می‌شوند، نه شرمنده آخرت می‌شوند، خیلی خسارت کرده، خیلی باخته کسی که می‌تواند از مالش، از وقتش، از عمرش، از علمش، از آبرویش صرف خانواده آسمانی بکند و بخل بکند.@بعضیها اینقدر بخیل هستند خودشان نمی‌روند، نمی‌گذارند بقیه هم بروند، آقا شما اگر خانمت برود، یا فرزندت برود، پسرت برود، چه اتفاقی ممکن است بیفتد؟ آقا خطر دارد، پس شما در این تهرانی که الان آدمها دارند میمیرند خطر ندارد، آنجا خطرش بیشتر است، تا مرگ تقدیر نشده باشد، این همه آدم زیر آتش می‌روند و سالم برمی‌گردند.@باید تقدیر صورت گرفته باشد، اینطور نیست که اگر یک جا خطرناکتر باشد حتماً باید شخص کشته بشود، یک لیاقتی می‌خواهد، یک سعادتی می‌خواهد که اگر بشود چه چیزی از این بهتر، خودش نمی‌رود، به زنش سخت می‌گیرد، به شوهرش سخت می‌گیرد، به فرزندش سخت می‌گیرد.@آقا لااقل با یک دل باز، با یک روی خوش بگو عزیزم برو من نمی‌توانم بیایم نائب‌الزیاره من هم باش، شما نمی‌توانی بروی، پول زیارتت را بده یک کس دیگر برود، یا پول زیارت هر کس دیگر را بدهی، خیلی از آدمها هستند لیاقت دارند، دل دارند، توانایی دارند می‌خواهند بروند، حضورشان آنجا واقعاً مفید است.@همین امروز به من زنگ زدند گفتند ما حدود 40 تا زبان‌دان می‌خواهیم بیاوریم ولی زبان‌دانانی هستند که فقیر هستند، آنجا بیایند کمک کنند برای تبلیغ اسلام، ولی هیچ کدامشان نمی‌توانند بیایند، یعنی 20 تا از آنها می‌توانند بیایند، 40 تا از آنها را نمی‌توانند بیایند، شما نمی‌خواهی بروی بگو من هزینه 20 تا از آنها، 10 تا از آنها، دو تا، یکی از آنها را می‌دهم که کربلا برود.@او اگر کربلا برود به نفع تو است، چون اگر خودت بروی شاید یک مشکلاتی داشته باشی، ولی او اگر برود، صد در صد یک زیارت خوب و ناب عالی، آن هم با یک اثر خوب، صد نفر را ممکن است هدایت بکند تمامش در نامه اعمال تو است، اصلاً هدایت نکند می‌خواهد تنها برود و بیاید، باشد، شما پشتیبانی مالی بکند از یک کسی که می‌تواند برود و بیاید ثوابش مال تو است، برای آخرتت ذخیره می‌شود.@این بخل «مَنْ‏ بَخِلَ‏ فَإِنَّما يَبْخَلُ‏ عَنْ نَفْسِهِ‏» قرآن می‌گوید کسانی که بخل دارند، خودشان را می‌بندند، در واقع خودشان را می‌بندند، فکر نکنند چیزی گیرشان می‌آید، از خودش خودش را محروم می‌کند، مثل اینکه یک کسی ایستاده باشد چاقو را بردارد بزند در چشم و گوش و شکم و قلب خودش، این دارد خودکشی می‌کند.@وقتی که خدا یک فرصت بی‌نظیر برای هزینه کردن و هزینه شدن ایجاد می‌کند، یک کسی که خودداری بکند و بترسد انگار خودکشی کرده، بعداً می‌فهمد با خودش چکار کرده بخل کرده، می‌توانید هزینه بکنید، بکنید، می‌توانید اجازه بدهید، بدهید برای هیچ کس سخت نگیرید.@

و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@