اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ بحثمان درباره دوام ذکر بود این که چه چیزهایی موجب دوام یاد خداوند تبارک و تعالی میشود عوامل حواسپرتی برای انسان زیاد است عوامل غفلت از یاد خداوند تبارک و تعالی زیاد هست.@ در این حدیث شریف معراج خداوند سه چیز را ذکر میکند که اینها اگر انسان از آنها فاصله بگیرد کمک میکند به این که انسان اهل دوام ذکر باشد یکیش را که توضیح دادیم (بِالخَلوَتِ عَنِ النّاس) یعنی این که روابط را با مردم به گونهای تنظیم کنید که این روابط شما را آنقدر شلوغ نکند که دیگر فرصت خلوت و یاد خداوند تبارک و عالی نداشته باشید.@ شما در دوران حکومت ده ساله امام امت(س) می دید که ایشان یک زمانهایی را با این که رهبر انقلاب بود و بیشترین فشار مراجعه به ایشان بود خلوت میکرد در ماه رجب بسیاری از برنامهها و سخنرانیهای ایشان کم شد در ماه شعبان خیلی بیشتر و کلاً در ماه رمضان برنامههای ایشان تعطیل بود.@ و در خاطرات زندگی ایشان من یادم هست که در بحبوحه انقلاب که اینجا انقلاب بود و بکش بکش بود ایشان هم نهایت حقانیت و تردد را داشتند در پاریس که بودند هر روز شخصیتهای مختلف کشوری و بینالمللی خدمت ایشان میرسیدند خبرنگارها هم همین طور.@ یک روز جمعه خبرنگارها رفته بودند خدمت ایشان آن آقایی که واسطه بود خدمت آقا میرسند میگویند امروز جمعه است خبرنگاران آمدند خبر بگیرند برای شما از شما مصاحبه کنند فرموده بود جمعه است جمعه صبح وقت مصاحبه و این حرفها نیست جمعه صبح وقت عبادت هست و برای همین برای مصاحبه نرفته بودند.@ تا ده صبح فرمودند که ایشان به کارهای استحبابی و عبادات خودشان پرداختند ده صبح رفتند برای مصاحبه انسان باید خلوت داشته باشد یعنی بتواند یک زمانهایی را برای خودش در نظر بگیرد که اگر این نباشد توانی برای کار های بزرگ و مهم ندارد.@ متأسفانه ما هر وقت که میخواهیم بیایم خلوت کنیم فکر میکنیم که برکت کار ما رونق و رشد کار ما کم میشود و میرویم به کار میپردازیم همین باعث میشود در کار ما بیبرکتی شکست توقف و معطل شدن زیاد شود آنی که وقت میگذارد که با خداوند تبارک و تعالی خلوت کند آن میداند تمام اسباب و علل دست خداوند تبارک و تعالی است.@ و این طور نیست که اگر من خدا را ترک کنم رابطهام را عبادتم را ساعتهای خلوتم را با خدا کم کنم در کارم توفیق بیشتری پیدا میکنم کارم رونق بیشتر یپیدا میکند خیر هر وقت که انسان خداوند را فراموش میکند و ذکر خدا خلوت با خدا را به خاطر اینکه به کارهایش برسد ترک میکند کارهایش بیشتر پیچ میخورد و گره میخورد و معطل میشود.@ ما در زمان جنگ یک فرماندهای داشتیم خیلی کار ما آنجا سخت بود ما در اطلاعات و عملیات بودیم کار بسیار سنگین و سختی بود و خستهکننده بود ولی ما یک فرماندهای داشتیم که ایشان هر وقت در خلوت میدیدیم یعنی وقتی میخواست برویم سراغش مشغول عبادت بود همیشه همین طور بود.@ در سنگر جاهای غیر سنگر مشغول خواندن قرآن یا عبادت بود فرمانده یا بود که ساعتها زودتر از نیروهایش به عبادت میپرداخت نصف شب سحر با صدای اذان او برای نماز بیدار میشدیم و جمع میشدیم با صدای اذان او برای نماز ظهر جمع میشدند عزیزان با صدای اذان او نماز مغرب و عشا را میخواندیم.@ هم فرمانده بود یک کار بسیار سخت و پیچیده داشت و هم بیش از همه عبادت می کرد آنهایی که میگویند کار ما سنگین است سخت است حساس است کار ما چنین است چنان است و بعد به این بهانه از یاد خداوند غفلت میکنند تنبلی میکنند در یاد خداوند تبارک و تعالی اینها کارهایشان خیلی پیچ میخورد معطل میشوند.@ گاهی وقتها سال ها معطل میشوند پس این(بِالخَلَوَتِ عَنِ النّاس) که قبلا هم توضیح دادیم دیگر(وَ بُغضِکَ الحُلوِ وَ الحامِض) این که شهوت شکم و مضر را از خودت دور کن یکی از چیزهایی که خیلی انسان را از یاد خدا غافل میکند شکمچرانی هست شهوت شکم هست.@ کسانی که گرفتار مزه و غذا هستند گرفتار ترش و شیرین هست اینجا فرمود(حَلوِ وَ الحامِض) شیرین و ترش گرفتار مزه هستند و برایش ان هم خیلی مزه مهم است میگوید اینها توفیق ذکر چندانی پیدا نمیکنند اینها نمیتوانند مداومت ذکر داشته باشند چرا؟@ چون مقدار زیادی از غذای قلب و مغزشان را و وقت روزمرهاش را کیفیت و مزه غذا میگیرد و برای همین هم خیلی معطل میشوند گاهی وقتها خانه بعضیها که میرویم میبینیم اینها میشد این غذایی که درست کردند با خورشت و چاشنیهای خوشمزه سادهای این را به پا کنند ولی افراط زیاد افراط زیاد میکنند.@ از قدیم هر وقت کباب کسی خواسته بخورد یک گوجهای با آن کباب کرده میبیند مثلا فرض بفرمایید نان آورده کباب آورده برنج آورده گوجه کباب کرده سالاد هم درست میکند کنار این کلی وقت تلف میشود صرف این غیر از آن مثلا ماست هم میآورند دوغ هم میآورند این دیگر عادت شده برای خیلیها که خیلی متنوع سفره بچینند و هی مزههای مختلف ضمن این که اینها مضر هم هست.@ یعنی مفید که نیستند از نظر غذای مضر هم هستند بسیار از آثار خوب غذاها خنثی می شود همینطوری و با اینکه افراد زیاد میخورند ولی باز سوء تغذیه خواهند داشت این(بُغضِکَ الحُلوِ وَ الحامِض) فوقالعاده مهم است حتی من در مشاورهها هم زیاد دیدم که غذا و مزه و اینها باعث اختلاف زن و شوهر شده است.@ این خوب نیست که انسان این قدر اسیر باشد نسبت به مزهها و کرامت خودش را لکهدار کند شخصیت خودش را بزرگواری خودش را لکهدار کند هر چقدر به سمت مزه انسان برود دنبال طعم و مزه و شکم باشد یقیناً از یاد خدا دور میشود یقیناً خسارت خیلی زیادی خواهد دید.@ این را الان شاید ما نفهمیم که خسارتش چیست اما بعد از اینکه از این دنیا رفتیم متوجه میشویم که چقدر ما در جهنم طعام و ترش و شیرین گرفتار بودیم چقدر این به ما صدمه زده است(وَ فِراغِ بَطنِکَ وَ بَیتِکَ مِنَ الدُنیا) این هم باز یک مقدارش به شکم بر میگردد یک مقدارش هم به منزل.@ میگوید اینکه شکم وخانهات از دنیا خالی باشد یعنی چی شکم و خانهات از دنیا خالی باشد یعنی شکمت هرز نباشد که همهاش دنبال یک چیزی باشی بخوری یک زن و شوهری آمده بودند پیش من دوران عقد دوران عقدشان بود ولی دعوایشان شده بود بعد این آقا میگفت ایشان میداند من حقوقم کم است میداند من وضع مالیم خیلی جالب نیست.@ هر وقت میرویم بیرون میخواهد دوساعت برویم بیرون سه ساعت برویم بیرون میگوید چیپس بگیر تمر هندی بگیر لواشک بگیر پفک بگیر کلی خرج میگذارد مثل بچهها کلی خرج میگذارد گردن من و همین خرده خردهها را که بخواهم بخرم یک هزینه مهمی میشود در طول روز هر روز به من سفارش میدهد بیرون هم نبرمش خودم بروم بیرون میگوید آمدی این چیزها را بگیر بیاور.@ مثلا شده یکی از پایههای خرج ما در زندگی و برای این کار را بکنی(وَ بَیتِکَ مِنَ الدُنیا) بیتک من الدنیا یعنی در خانه و شرایط خانه خیلی خانه را دنبال این نباشید که چه چیز در آن باشد خیلی به فکر تزیین و آرایش خانه و تجملاتت خانه نباشید.@ بعضی وقتها ما دیدیم افراد اگر یک تلویزیون ساده دارند ننگشان میآید کلی به خودشان شوهرشان خانوادهشان فشار میآوردند از درس و مطالعه و عبادت و این چیزها میزنند تا اینکه خانه را مثلا خیلی زیبا کنند این خوب نیست البته خانه باید جای آسایش باشد اما تجملاتی که انسان اسیرش شود خیلی گرفتار شود اینها مانع و ذکر خداوند تبارک و تعالی میشود.@ حالا یک موقع هست یک خانمی هست خودش دوست دارد زنها این طوری هستند(هَمُّهُنَّ زینَتُ الحَیاتُ الدُنیا) یکی از خصوصیتهای زنها را میفرماید زینت دنیا برایشان خیلی مهم است همشان هم این است که خیلی به تجملات برسند.@ گاهی وقتها میشد افراد وارد منزل امام میشدند میدیدند تو خانه امام یک چیزهای تجملاتی هست امام سجاد(ع) میگفتند اقا در خانه شما دیگرچرا چرا در خانه شما از این چیزها هست حضرت میفرمود که ما اهل بیت مهریه زنهایمان را همان موقع ازدواجمان پرداخت میکنیم پول مال زنهاست آزاد هستند خرج کنند.@ یک موقعهایی دلشان میخواهد از اینها بخرند ما هم مانعشان نمیشویم یک موقعی خانمی خودش پول دارد وضعش خوب است ارثی بهش رسیده طلایی دارد خوب است شخصی دارد مثلا دوست دارد یک زیبایی هم دز خانهاش باشد ولی خوب نیست به مرد تحمیل کنند خیلی وقتها این چیزها را و به خاطر این چیزها نباید کل خانواده از رشد متوقف شود.@ (وَ فِراغُ بَطنِکَ وَ بَیتِکَ مِنَ الدُنیا) این سه تا چیز بود که پرهیز از آنها باعث دوام ذکر میشود ولی از چیزهایی که دوام ذکر را برای انسان میآورد محبت هست محبت انسان ذاتاً چه در بخش فطرت چه در بخش طبیعت هر وقت یک چیزی را دوست داشته باشد یادش میکند مثلاً بعضیها دیدید عاشق ماشین هستند.@ یکسره هر جا مینشینند راجع به اتومبیل ور اجع به انواعش و رنگهایش و لاستیکهایش و چراغش و اینها حرف میزنند خوششان میآید بعضیها عاشق چیز دیگر هستند از مظاهر دنیا فقط مینشینند راجع به همان چیزها صحبت میکنند کلاً انسان وقتی چیزی را دوست دارد دوست داشتن انسان را بیاد محبوب میاندازد.@ قاعدهاش را دقت کنید خیلی مهم است این قاعده کم هم هست به ذهن هم بسپارید خیلی خوب است(مَن اَحَبَّ شَیئاً لَهِجَ بِهِ لِسانُ) از امیرالمومنین(ع) یا(لَهِجَ بِذِکرِه) هر دو را داریم هر وقت کسی چیزی را دوست داشته باشد زبانش به یاد او گویاست.@ بنابراین اگر کسی میخواهد یاد خدا مستمر باشد در وجودش باید محبت خدا را زیاد کند محبت خدا زیاد نمیشود مگر یکی اینکه نعمتهاسش را بیاد بیاوریم خود خداوند تبارک و تعالی فرمود کلاً معرفت خدا هر چقدر سطح معرفت انسان به خداوند تبارک و تعالی بیشتر باشد تلاش کند برایش میارزد.@ من یک حرف خیلی مهم بگویم به شما امشب آن این است که ببیند آدمها آنهایی که اهل مطالعه و شنیدن نیستند حضرت میفرماید اینها حیوانی بیش نیستند کسی نمیخواهد بفهمد و یاد بگیرد میفرماید(هَمَجُ الرَعی) یک حیوان است بعضیها هستند فقط میخواهد کاری کنند شغلی داشته باشند درآمدی داشته باشند زندگی کند فقط پولی ثروتی زندگی کند تا آخر عمر هم همینطور.@ به هیچ وجه به مطالعه فهمیدم و شنیدن علاقه کند نیست.

این خیلی مهم است یکی از نعمتهای بزرگی که در کشور ما هست این هست که در کشور ما درست است از نظر سطح مطالعه ما از کشورهای عقبافتاده هستیم خیلی مردم سطح مطالعهشان خیلی کم است ولی این در مورد مطالعه کتبی است.@ در مورد شنیداری که خیلی خوب هست این هست که شکر خدا در کشور ما منبر زیاد است سخنرانی و منبر زیاد است و مردم حداقل از طریق این اطلاعاتشان زیاد میشود و معرفت پیدا میکنند یعنی یک آدم خیلی معمولی هم که کتاب نمیخواند یا سواد هم ندارد خیلی حالیش هست خیلی اطلاعات دارد.@ بیست سال سی سال پای منبر است خودش یک دانشمند است دیگر ماشاله دیگر خیلی چیزها را یاد گرفته بلد هست هی برایش هم تکرار شده جا افتاده خیلی از مسائل برایش این را باید خیلی شکر کنیم که یک همچین چیزی در کشور ما هست ما با حیوانات و جهنمیها کار نداریم.@ حضرت میفرماید کسی که میخواهد چیزی یاد بگیرد جهنمی است جایش آنجاست اما اگر کسی میخواهد یاد بگیرد مهمترین چیزی که انسان میداند یقینا میخواهم این را به شما بگویم وقتش تلف شده به بهترین وجه گذشته است.@ یک موقع بعضی از دانشجواین برای من نامه مینویسند میگویند آقا ما نمیدانیم الان وقت بگذاریم روی تاریخ فلسفه عرفان جدیث قرآن هنر چی بخوانیم مهمترین چیزی که انسان میارزد برایش مطالعه کند یا بشنود معرفت الله هست یعنی هدفی که برایش خلق شده انسان هر چقدر روی این انسان سرمایهگذاری کند یک عمر میارزد.@ انسان وقتی که دنبال معرفت الله هست در واقع در تمام مدت ذاکر الله هست ذاکر خدا و یاد خدا هست خیلی ارزش دارد این کار هر وقت یک چیزی در مورد حق تعالی خواستید مطالعه کنید وقتی داشتید مطالعه کنید بروید شناخت خداوند تبارک و تعالی انسان بپردازد شناخت نعمتهایش اسمائش صفاتش این فوقالعاده ارزشمند هست.@ هر چقدر معرفت انسان به حق تعالی بیشتر میشود محبت انسان بیشتر میشود هر چقدر هم محبت انسان بیشتر شود سرعت و قدرت رشد انسان در رسیدن به هدف خلقتش بیشتر میشود سرعت و قدرت رشدش بیشتر میشود در آموزش کودکان یکی از راههایی که بچهها را بیمه میکنند در حدیث آمده است این بچهها بیمه میشوند جوانها بیمه میشوند این هست که بچههایتان را به محبت پیامبر و اهلبیت(ع) تربیت کنید این نجاتشان میدهد.@ همین که پدر و مار دست بچه را میگیرند میآورند مسجد بزور نه با علاقه هیات میآورند مسجد میآورند محرم و صفر میفرستند در دستههای عزاداری اینها با حرص و ولع عزاداری میکنند سینه میزنند مداحی میکنند فوقالعاده اینها سازنده هست.@ همین قاطی دستههای سینهزنی بودن از همین این اشعارهایی که میخوانند خیلیها اشعارهای تندی هم هست میخوانند در مورد اهل بیت که همهاش در آن محبت و دلدادگی هست اینها سازنده هست فوقالعاده سازنده است و انسان را جلو میبرد.@ بچهها باید اینها به گوششان بخورد تجربه ثابت کرده افرادی که این طوری دلدادگیها را نداشتند دلدادگیهای عاشقانه مثل همینهایی که از طریق هیات و ار طریق مداحیها و از طریق سینهزنیها و از طریق اینها همین شعرهایی که میخوانید دوستت دارم حسین جان فدایت شوم حسین جان این قشنگ است.@ بچه این را میخواند سینه میزند برایش ولی در آن خیلی از معارف منتقل میشود به قلب بچه الان ممکن است فعلا کاری نکنیم ولی در دراز مدت فوقالعاده سازنده است و جلوی بسیاری از انحرافات را میگیرد در همین مورد در نظام تربیتی فرصتی را برای فرزندانمان ایجاد کنیم که اینها دنیال عاشقی باشند دنبال دلدادگی باشند.@ یک مقدار دنبال مطالعه وفهم و معرفت خوب است یک ساعتهایی را هم باید بچهات را بگویی که برو در فلان دسته سینیزنی در فلان هیات برو سینه بزن برو آنجا لخت شو سینه بزن پابرهنه شو سینه بزن برو قاطی بچهها این هیجانات این طوری را داشته باشید.@ کسانی که در دوران نوجوانی حالتهای هیاتی را ندارند هر چند آدمهای با مطالعهای باشند باز هم در معرض خطر هستند اما نمک امام حسین و دلدادگی به اهل بیت(ع) دلدادگی به آنها یکیشان هم کافی است یکی ابوالفضل علی اکبر علی اصغر رقیه حضرت زینب چهارده معصوم یکیشان.@ یک دلدادگیهای خاص شما میبینید یک موقع پشت ماشین نوشته بیمه ابوالفضل هان نوشته بیمه امام زمان بیمه موسی بن جعفر یک دلدادگی خاص خیلی قشنگ است و بسیاری از موارد انسان را نجات میدهد و حفظ میکند آن جایی که تودیگر اصلا حواست نیست یادت نیست میبینی همان شخصیت یک جا بدادت میرسد و تو رانجات میدهد این خیلی مهم است.@ حتی این مساله در مورد غیرمسلمانهایی که به اهلبیت یا یکی از اهلبیت علاقمند شده بودند هم صادق بود بارها ما دیدیم که یک مسیحی آمده مسلمان شده یک سنی آمده شیعه شده یک وهابی آمده شیعه شده بعد از اینکه خیلی صحبت میکنی کلنجار میروی با آنها میبینی اینها مثلا در یک زمانی یکی از این شخصیتهای 14 معصوم یا غیر آنها در دلشان جا گرفته یک محبتی و یک محبت خودش سازنده بود.@ برای همین لازم هست که حتماً یک وقتی را انسان به دلدادگیهای این چنینی بپردازد وقت بگذارد و بپردازد دیشب من چون سه جا چهار جا جلسه داشتم و سخنرانی داشتم نرسیدم این جا باشم ولی به عزیزان نمیدانم کردند این کار را یا نرسیدند گفتم حتما یک سینهزنی راه بیفتد خوب است یک مقداری هم انسان وقتی را برای این نوع دلدادگیها بگذارد که فوقالعاده سازنده هست.@ بخش بعدی عرایض من در مورد شخصیت خود انسان هست رابطه شخصیت با ذکر این خیلی خوب است شما این را در نظر بگیرید که راجع به شخصیتهای ذکر میگوید بعضی از شخصیتها شخصیتهایی هستند که انسان وقتی میبیندشان خود به خود یاد خدا میافتد.@ یا شخصیتهایی هستند که ذکر ساز هستند یاد ساز هستند بعضی از شخصتیها نه شخصیهایی هستند که انسان وقتی میبیندشان از خدا دور میشود غفلت میآید سراغشان اینها را در روایت ارزیابی کردند(کانَ نَقشُ خاتَمِ عیسی(ع) حَرفَین اَشتَقَها مِنَ الاِنجیل) میفرمایند نقش انگشتر حضرت مسیح(ع) دو جمله بود که از انجیل گرفته بود.@ 1ـ (طُوبی لِعبدِ ذُکِرَ الله مِن اَجلِه) خیلی قشنگ است خوش بحال بندهای که خدا به واسطه او یاد بشود یعنی وقتی که افراد او را میبینند خود به خود یاد خدا بیفتند این یک مرتبه هست مرتبه خوبی است که انسان وقتی که این شخص را میبیند آرامش پیدا بکند.@ شادی روح پیدا بکند یاد خدا بیفتد یاد اهل بیت بیفتد یاد دین و ابدیت و آخرت بیفتد این خیلی قشنگ است اگر یک نفر شخصیتش این طوری باشد به خود مسیح هم گفتند که آقا ما با چه کسی رفاقت کنیم(مَن نُجالِس یا رَوحَ الله) با چه کسی مجالست کنیم.@ فرمود(مَن یُذَکِرُکُمُ الله رُؤیَتُه) کسی که شما را به یاد خدا میاندازد یک کار دیگر هم آدم میتواند این کار را بکند ذکرساز باشد ذکرساز یعنی چی یعنی کلاً در طول زندگی دلبستگیهایی به یادخدا دارد و دوست دارد خدا یاد بشود این میشود آدم ذکرساز مثلا مسجد میسازد حسینیه میسازد دنبال این طور حرفها هست.@ دعا راه میاندازد کمیل راه میاندازد توسل راه میاندازد جلسات ذکر راه میاندازد این خیلی قشنگ است که یک نفر مداخله در این چیزهایی داشته باشد بعضیها در خانههایشان راه میاندازند ببیند که لااقل در سال ماهی یک روز روضه میاندازند در منزلهایشان اصلا مخصوصاً رفته منزل بزرگ خریده که بتواند تو منزل خودش روضه بیندازد.@ برایش مهم است این دغدغه دارد که این اتفاق بیفتد تابلوهایی که در خانه میزند از نوع انتخابی که میکنی شخصیت آدمها معلوم میشود دیگر از نوع تابلوهایی که انتخاب میکند یک موقع یبینی یک کسی عکس زن یک نیمه عریان را زده عکس یک گاو را زده یک پلنگ را زده یک شیر را زده.@ یک موقع میبینید یک نفر فرض بفرمایید تابلوی اسما الله زده 5 تن زده اصلا معلوم است شخصیتها به هر مسیر گرایش دارند مثل انتخاب آهنگ موبایل است یا مثل انتخاب تصویری هست که تو برای تلفن همراهت انتخاب میکنی در حرمها یا در مساجد بعضی از آدمها هستند این طوری هستند ذکرساز هستند.@ قرآن میفرماید(إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْ‏آخِرِ) تنها کسانی به آبادانی مسجد میپردازند فکر عمران و آبادانی مساجد هستند که حقیقتا ایمان به خدا و روز قیامت داشته باشند اگر این دغدغه باشد آدم میرود سراغ مسجد و آبادانی مسجد و آبادانی جاها و چیزهایی که یاد خداوند در آن وجود داشته باشد.@ یعنی به فکر تقویت مراکزی هست که یاد خدا در آن باشد حالا فقط مسجد نیست فرق نمیکند یک حسینیه هست حسینیه نیست یک خانه است خانه نیست یک مؤسسه است در حرمها شما دقت کنید یک مقدار از لذت حرم وز وز و سر و صدای داخل حرم است حرم اگر قرار باشد ساکت باشد خیلی مزه ندارد.@ شلوغی حرم سر و صدا و صلوات و داد و فریادش خیلی قشنگ است تمام این داد و فریاد و شیرینی این سر و صدا مال آدمهایی هست که اهل سر و صدا هستند ما مثلا میرویم داخل حرم همهاش در خودمان هستیم میرویم مسجد در خودمان هستیم دوست داریم هی به ما سرویس بدهند سرویسدهنده نیستیم تولیدکننده نیستیم.@ ببینیم چه کسانی تولید میکنند ما استفاده میکنیم از آن خوب است آدم خودش استفاده کند ولی بعضیها این طور نیستند تا میرود در حرم مثلا تا صدمتر در حرم دارد راه میرود 50 دفعه اعلام صلوات میکند شما وقتی وارد حرم میشوید دائما صدای صلوات میآیدو این سازنده است.@ این شخصیت را شکل میدهد ببینید(سامِعُ ذِکرُ الله ذاکِر) در حدیث داریم کسی که میشنود ذکر خدا را ذاکر است عزیزان دارند اینجا دعای افتتاح میخوانند یک کسی در آبدار خانه است دارد چای میریزد نمیتواند بخواند ولی او هم ذاکر است کسی بیرون ایستاده دارد خدماتی انجام میدهد او هم ذاکر است.@ کسی در کفشداری هست کسی در آشپزخانه هست ذاکر است برای همین مثلا خانمهای خانهدار آقایان رانندهها یا کسانی که دارند کار میکنند تدر خانه یا در ماشین یا دارند هر کاری انجام میدهند صدای ذکر خدا خودش ذکر است.@ تلویزیون روشن کند ولو جلوی تلویزیون نرود بنشیند در آشپرخانه است اما تلویزیون روشن کند دعای ندبه دارد میخواند توسل میخواند کمیل دارد میخواند ذکر دارد میگوید یک تواشیح زیبا است این فوقالعاده سازنده است بچه نوزاد است بدنیا آمده است بالا سرش خوب است با یک صدای ضعیفی که اذیت نشود ضبط روشن باشد رادیو روشن باشد این نوزاد دائما بشنود.@ یا حتی آزمایش کردند زنهای باردار که گوششان را به شنیدن حرفهای قشنگ عادت دادند مثلا سورههایی را خوانده اند در طول دوران بارداری بعد بچهها که بدنیا آمدند با بچههایی که این چیزها را نشنیدند آزمایش گرفتند.@ دیدند بچههایی که مادرهایشان در دوران بارداری میشنیدند یک سوره را آن سوره را زود حفظ میکنند چون ضبط میکند در دوران بارداری هم بچه یعنی در رحم مادر ضبط میکند بنابراین اثر دارد شنیدن فوقالعاده شنیدن اثر دارد رشد میدهد.@

در رانندگی هست ممکن است چیز هم نباشد ولی یک قرآن همین طوری بخواند خودبخود مغز انسان با اینکه تو داری رانندگی میکنی و حواست هم به جاده هست و با کسی داری صحبت میکنی اما خودبخود این حفظ میکند و اثر خودش را میگذارد.@ لذا شما در حرمها که میروید میبینید خیلی قشنگ است در مساجد میبینید یک شور و نوا و حالی هست که جاهای دیگر نیست این به برکت آدمهایی هست که اهل دوست دارند دیگران را به یاد خدا بیندازند برای همین یکی از ارزشمندترین آدمها در جامعه مداحان هستند.@ برای همین هم در رویات داریم اذانگوها مثلا همه بلند نمیشوند اذان بگویند اما در یک مسجد یک کسی ممکن است اذان بگوید در یک جمعی یک کسی بلند شود اذان بگوید روز قیامت میگوید اینها از بقیه مردم یک سر و گردن بلدتر هستند خیلی باید قدر خودشان را بدانند کسانی که خداوند به آنها این نعمت را داده که آنها دیگران را به یاد خدا بیندازند.@ اعلام صلوات مثلا میکنند در حرم در مسجد امروز من از قم که داشتم امشب میآمدم بعد از افطار دیدم که سه نفر جوان سوار شدند بعد به آنها هم نمیآمد نشستند و بعد دیدم یکیشان تا ماشین آمد برسد به عوارضی چند بار اعلام صلوات کرد بعد پیرمردها و قدیمیها هستند که آنها دیگر حرفهای هستند در این کار ولی یک جوان مثلا چند بار اعلام صلوات کند خیلی خوب است خیلی ارزنده است.@ اینها یک سازندگیهایی بالاخره دارد پس یادتان باشد سعی کنید این نقش را بپذیرد یعنی قبول کنیم بگوییم آقا ما دوست داریم خداوند به واسطه ما یاد شود مسیح فرمود البته این که میگوییم مسیح فرمود مسیح از کجا گفته بود از انجیل در واقع کلام خداست.@ (طُوبی لِمَن ذُکِرُ الله لِاَجلِه) خوش بحال کسی که خداوند به خاطر او یاد میشود اگر شخصیت ما به گونهای نیست که دیگران با دیدن ما به یا خدا بیفتند لااقل خودمان میتوانیم کاری کنیم که از وجود ما یاد خدا زنده شود حالا یا با کمکهای مالی یا مثلا با فکر یا با هر چیزی یکی از آن آثار ذکر هست.@ خودتان بگویید تا یکی وارد میشود آقا صلوات بفرستید آقا چنین کن آقا بیا با هم دعای فلان بخوانیم این خیلی قیمتی هست خیلی ارزش دارد بعضیها این طوری هستند.@ من یادم هست توجبهه هم ما میخواستیم برویم یک عملیاتی انحام دهیم خواستیم برویم گفتند نه بایستید عقب افتاده عملیات یک ربع عقب افتاده تا گفتند یک ربع عقب افتاده یک آقایی بود گفت بچهها یک ربع که وقت داریم بنشینیم یک دعای توسل یک ربع بخوانیم زیرک هستند بعضیها یعنی دائما پیشنهاد دارند تولید دارند غذا دارند برای دیگران این خیلی قیمتی هست.@ حالا انسان هر جا هست این کار را بکند در رحم وارد میشود بیند یک ذره ساکت هست از آن جمعیت استفاده کند بالخصوص که در حدیث داریم ثواب صلوات جمعی را هیچ کس جز خداوند نمیتواند حساب کند.@ (وَ وَیلٌ لِعَبدٍ نُسیَ الله مِن اَجلِه) وای به حال کسی که خداوند به واسطه او فراموش میشود میرود در یک میهمانی یک حرفهای مییزند که حواس همه پرت میشود به دنیا یک کاری میکند همه حواسشان پرت شود یک موقع میبینی یک هنرمند امروز با یک خطاطی مصاحبه میکردند این از اساتید بود یک نمایشگاهی برقرار کرده بود از خطهای خودش به او گفتند که شما چرا در خطهای خودتان فقط از آیات و روایات استفاده کردهاید.@ گفت خط نستعلیق یک هنر قدسی است و نمیارزد با آن یعنی نباید کاری کمتر از این انجام شود بعد میگفت کار سختی هم هست نوشتن آیه چون خطاط باید هم بدنش را پاک نگه دارد و هم روحش را تا بتواند یک تولید این طوری داشته باشد یک نفرخطش اینطوری هست از آن استفاده میکند.@ یک کسی هم از هنر نقاشیش فرض کنید یک زن لخت میکشد این بسته به شخصیت آدم هست که از هنرش چطوری استفاده کند میبینید بعضیها هستند که از هنرشان از تولیداتشان فیلمی که میسازد یک کسی یک فیلمی میسازد مردم بنشینند به یاد خدا میافتند یک کسی یک فیلمی میسازد که در آن بداخلاقی بدبینی حسادت دنیا تجملات دنیا غفلت از خدا به بیننده منتقل میشود.@ هنرمند ما زیاد داریم فیلم میسازند اما چند تا از آنها وقتی فیلم میسازند فیلمهای آنها تولیدات آنها انسان را از دنیا خارج میکند به ملکوت میبرد خیلیها هستند میخوانند صداهای قشنگی دارند اما صداهایشان را ما الان چند تا از خوانندههای زمان شاه و چند تا از خوانندههای پاپخوان الان که آهنگهای خیلی تند وبدی هم میخوانند اینها قاری قرآن بودند یا مداح بودند.@ از قرائت قرآن و مداحی دیدند صدایشان خوش است بردنشان کردنشان مطرب چه در زمانش شاه من یادم هست میشناختیم همینجا یک موقع هست یک کسی هست صدایش را نمیفروشد به چیز دیگر نمیفروشد من الان مداح سراغ دارم هم جبههای خودم بود هم رزم خودم بود خیلی دعوتش کردند وسوسهاش کردند دهها میلیون تومان به او پول پیشنهاد کردند که برود بخواند صدای خیلی کم نظیری دارد.@ این اواخر که میگوید جز مناجات و قرآن هیچی نمیخوانم ولی بعضی از هنرشان خدا فراموش میشود از سخنراینشان خدا فراموش میشود از کتاب نوشتنشان خدا فراموش میشود خیلی خطرناک است میفرماید که(وَیلٌ) وای بر بندهای که خدا به واسطه او فراموش شود.@ این فرمایش حضرت مسیح این طوری بوده و این حرفها را زده حدیثش از خود امام رضا(ع) هست فرمایش بعدی در همین زمینه باز از نبی اکرم(ص) هست(خیارُکُم مَن ذَکَّرَکُم بِاللهِ رُؤیَتُهُ وَ زادَ عِلمَکُم مَنطِقُه وَ رَقَبَّکُم فِی الآخِرَۀِ عَمَلُه) میفرماید بهترین شما کسی است که شما را دیدنش به یاد خدا بیندازد دیگر وقتی سخن میگوید به علم شما اضافه شود.@ (زادَ عِلمَکُم مَنطِقُه) منطق او سخن او علم شما را زیاد بکند(وَ رَقَّبَکُم فِی الآخِرَۀِ عَمَلُه) عمل او رغبت شما را به آخرت زیاد بکند در مدیریت این مسأله فوقالعاده مهم است انسان مدیر یک مجموعهای هست مثلا فرض بفرمایید یک اداره یک شرکت یک ریس جمهور هست یک مدیر یک جایی هست حتی مدیر یک خانواده مرد خانواده باید این طوری باشد.@ مرد خانواه باید سعی کند این طوری باشد در خانواده خودش که اعضای خانواده با دیدن او به یاد خدا بیفتند و وقتی سخن میگوید زن و بچه و اطرافیان علمشان زیاد شود دیگر طوری عمل کند که دیگران رغبتشان به آخرت زیاد شود.@ و الحمد الله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@