اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین.@ آثار ذکر را با هم میشمردیم و میخواندیم اثر ششم ذکر میفرماید که ذکر شفای قلب هست؛ یعنی اگر مریض بشود با ذکر خوب میشود، مریضی قلب چیست؟ قلب همان جنینی هست که در رحم دنیا باید حرکت کند به سمت تولد سالم، جنین اگر بخواهد به سمت تولد سالم بیاید باید دنیا یادش نرود.@ در رحم مادر جنین باید دنیا و ابزارسازی برای دنیا فراموشش نشود و باید خودش را به مجموعه قوانینی بسپارد که او را برای تولد سالم در دنیا آماده میکند. هر چقدر مقاومت یک جنین در مقابل این قوانین کمتر باشد در رحم با سهولت بیشتر و با سرعت بیشتری برای تولد شکل میگیرد و حرکت میکند.@ پس هدف تولد سالم هست وقتی هدف را دائم در نظر داشته باشد و با توجه به هدف حرکت کند هر حرکتی هر جذبی، دفعی، سازندگی با توجه به هدف صورت بگیرد این سالم متولد میشود اما اگر غیر از این باشد یا ناقص است نغوذ بالله یا بیمار است یا ضعیف است غیر از این نیست ناقص، بیمار، ضعیف.@ در رحم دنیا که ما هستیم، ما یعنی چه کسی؟ نه این بدن، نه این زن و مردی که اینجا نشستند، یعنی کودک عزیز روان، یعنی من حقیقی که در این جا هستیم غایتمان الله است (إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ).@ بنابراین یاد خدا یعنی یاد غایت خودت، یاد کمال خودت، یاد اله ویژه خودت که(لا اله الا الله، چون الله اله حقیقی توست باید هیچ وقت یادت نرود صبح و شب یاد کنی در قرآن دارد(وَ سَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصِيلاً) ذکر خدا را کثیر بگویید صبح و شب به یاد او باشید، یعنی چی؟@ یعنی یادتان باشد قرار است شما آدم باشید قرار است شما شبیه خدا بشوید قرار است اخلاق الهی پیدا کنید جزای شما جز خدا نیست حتی بهشت هم جزای شما نیست فقط خدا است وقتی که انسان این را یاد داشته باشد حرکتش انتخابهایش ارتباطاتش رفتارش و افکارش براساس الله تنظیم میشود.@ یعنی قیاس خداوند تبارک و تعالی است با هیچ چیز دیگر خودش را مقایسه نمیکند نسبتش را با الله برقرار میکند بنابراین دیگر توقف حاصل نمیشود چون قلب در حرکت به سمت خدا باید چند حالت داشته باشد.@ یکی اینکه حرکت عقبگرد نداشته باشد یکی اینکه توقف نداشته باش یکی اینکه حرکتش باید سریع باشد(سارِعُوا إِلى‏ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ) خطاب سارعوا به قلب است و اینکه سبقت بگیرید وقتی که کسی یاد خداوند تبارک و تعالی است در تمام صحنهها انتخابها براساس این که آیا این انتخاب مرا از معشوقم جدا میکند یا نه، این ارتباط مرا از او دور میکند یا نه، این رفتار این افکار کندی در حرکت من ایجاد می کند یا نه؟@ وقتی دست به هر چیزی میخواهد بزند با هدفش میسنجد مثل شما میخواهید مشهد بروید الان قرار هم دارید مثلا جمعه مشهد باشید حالا حرکت میخواهید بکنید دیگر هر چیزی در مسیر هست انتخاب، ارتباط، هر کاری که میخواهی بکنی ماندن خوابیدن خوردن تفریحاتت براساس این که باید جمعه مشهد باشی تنظیم میشود با هدف خودت تنظیم میشود.@ ما سوت پایین را که زدن باید آماده باشیم(کُن لِدُنیاکَ کَأَنَّکَ تَعیشُ أبَدا وَ کُن لِآخِرَتِکَ کَأنَّکَ تَمُوتُ غَدا) از آن جهت که در دنیا هستیم یک آینده مبهمی به نام دنیا داریم باید در دنیا طوری برنامهریزی کنیم که انگار در این دنیا همیشه هستیم.@ اما از آن جهت که اهل آخرت هستیم هر لحظه ممکن است به آخرت متولد شویم میفرماید برای آخرتت باید یک طوری باشی که انگار فردا میخواهی بمیری یعنی اگر فردا سوت پایان را زدند تو سالم متولد شوی پس باید خودت را اینطوری آماده کنی.@ رو این حساب انسان اگر بخواهد به این وضعیت برسد که هر وقت سوت پایان را زدند شاد بمیرد یعنی با سلامت وفاتش را دریافت کند و به وفات برسد وفات یعنی همان انتقال و تولد، برود در ملکوت با سلامت در قیامت سالم بگذارند 50 هزار سال و 50 سوال قیامت را بتواند سالم بگذارند باید یاد الله باشد.@ یاد الله باشد یعنی هی بگوید الله نه، یعنی باید در انتخاباتش الله را در نظر بگیرد در ارتباطاتش، میخواهد با پدر و مادر رفتار کند ببیند خدا چطوری راضی است ما با پدر و مادر رفتار کنیم خدا را در ارتباط با پدر و مادرمان راضی کنیم.@ چطوری با همسرمان رفتار کنیم خدا را در ارتباط با همسرمان راضی کنیم با فرزندانمان با دوستمان با استادمان با شاگردمان با همسایهمان با مشتری با امام زمان(ع) به خصوص با وجود مقدس امام زمان باید راضی کنیم.@ اگر کسی در حق امام زمان کوتاهی کند تنبلی کند و امامش را کمک نکند و رها کند او اگر عابدترین عابدان هم که باشد فایدهای نخواهد داشت یعنی باید از استعداد انسان از پول انسان عواطف انسان هنر انسان ذهن انسان اعتبار انسان وقت انسان برای امام زمان هزینه بشود واقعاً تا خداوند تبارک و تعالی از ما راضی شود.@ قرآن میفرماید مهمترین سؤال قیامت یکی همین است(يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) قیامت روزی هست که هر کس را با امامش دعوت میکنند یعنی قیامت میگویند تو با این آقا چه رابطهای در دنیا داشتی آیا وظیفهات را انجام دادی نسبت به این آقا یا نه.@ اگر ما بخواهیم در تمام این 50 سؤال قیامت موفق باشیم باید یاد خدا باشیم، یاد خدا یعنی چی؟ یعنی من یک روزی باید به طور خصوصی در مقابل این الله بایستم و به این 50 تا سؤال جواب بدهم.@ وقتی انسان یاد این صحنه هست که من قرار است بزودی که یک روز دیگراست دو روز دیگراست چون فرمودند به محض اینکه شما از دنیا بروید این خیلی هم قشنگ است هم خطرناک، قبل از اینکه اصلا فرشتهها بخواهند بیایند سراغتان، نکیر و منکر و بشیر و مبشری بیاید اولین جایی که میروید پیش خود خداست.@ خیلی عیجب است که مثلا من فکر کنم الان شب جمعه است فردا با یک تصادف میخواهم از دنیا بروم 4 ساعت 5 ساعت دیگر مانده از این اتفاقات زیاد افتاده شما میگوید این بنده خدا که الان برای ما سخنرانی میکرد در احیا چی شد؟ این داشت قم میرفت آنجا سکته کرد یا تصادف کرد مُرد.@ ما عالِم داشتیم از بزرگان بالای منبر در حال سخنرانی همان جا سکته کردند سقوط کردند افتادند پایین، حالا اگر من بخواهم بروم اولین جایی که من را میبرند پیش خود خداست این خیلی اگر کسی آماده نباشد خطرناک است.@ یعنی مستقیم با خود خدا باید صحبت بکند دیگر ائمه و نکیر و منکر و بشیر و مبشر نه ملاقات مستقیم با خداوند تبارک و تعالی، اگر حرف بزند از ما سؤال کند ما چه میخواهیم جواب بدهیم؟ برای همین ما دائماً به یاد الله و این ملاقاتی که قرار است با او داشته باشیم نیازمند هستیم.@ شفا یعنی چی؟ یعنی ما قلب درد بگیریم شفا پیدا کنیم؟ نه، شفا یعنی تنظیم حرکت قلب، قلب اگر تنظیمش به هم بخورد میگویند مریض شده میگویند ضعیف شده دریچهاش گشاد شده تنگ شده رگهایش بسته شده یعنی متعادل کار نمیکند دقیق کار نمیکند.@ کودک عزیز روان وقتی دقیق به کارهایش نرسد مریض هست شفای قلب یعنی تو تعادل در کارهایت پیدا میکنی یعنی تو میدانی چه انتخاباتی را انجام دهی چه ارتباطاتی انجام دهی و چه رفتارهای انجام دهی و افکارت را چطوری کنترل کنی.@ که فکر بد در تو تولید نشود فکر نآدمید کننده نگران کننده تولید نشود فکر گناه تولید نشود فکرهای حسادت ایجاد نشود خودکمبینی ایجاد نشود فکرهایی که شیطان ایجاد میکند یعنی ذکر الله که میگوید شفاء القلب یعنی قلب سالم رفتار کند یک انسان اینطوری است.@ علامت سالم بودنش چیست؟ شادی، نشاط، که در قرآن هست شادی و نشاط مؤمنانه، آرامش، این علامتش است اگر شما قلبتان درست کار کند بدن کاملاً سالم، آرام خیلی راحت هستید نشاط داری قلب که درد بگیرد به همه جا درد سرایت می کند.@ پس این خیلی مهم است که ما ذکر الله علامت دارد نگوییم ما بیست سال است هیاتی هستیم خانهمان همیشه هیات است این همه حرم میرویم مکه میرویم کربلا میرویم باید ذکر باشد به معنای حقیقی خودش، باید ذکر باشد یعنی انسان درست کار کند.@ ده سال است میرود هیات، یک شب کافی است هیات به او غذا نرسد اخلاقش به هم میریزد بد میشود غذا نرسد تهدیگ هیات هم به او نرسد داد و فریاد راه میاندازد دوغ و سبزیاش هم به او نرسد به او برمیخورد اصلا وجودش به هم میریزد این معلوم است ذکر ندارد.@ (ذِکرُ الله شِفاءُ القُلُوب) این از رسول خدا(ص) بود(ذِکرُ الله دَواءُ أعلالِ النُّفُوس) امیرالمومنین(ع) میفرماید هر مریضی داری حسادت است سوءظن است بداخلاقی است عصبانیت است حساسیت است هر چه که داری مشکل داری با یاد خدا برطرف میشود.@ کسی زورش نمیرسد به عصبانیت خودش غلبه کند یادش بیفتد غضب خدا را و شدت آتش قبر و قیامت را، شدت و مدت عذاب یادش بیفتد خوب میشود دیگر اینطوری به راحتی و مفتی عصبی نیست به کسی غرغر نمیکند بداخلاقی نمیکند پرخاشگری نمیکند بیادبی نمیکند.@ تنبل هستی در ارتباط با پدر و مادرت، یاد خدا باش که از تو سؤال میکند اگر راضی نباشند پدر و مادر، بدبخت هستی هیچ کار تو دیگر نه نمازت حتی شهادتت هم بدرد نمیخورد.@ (یُقالُ لِلعاق إعمَل ما شِئت فَإنّی لا أغفِرُ لَکَ أبَدا) به عاق میگویند هر کاری دلت میخواهد انجام بده من هرگز تو را نخواهم بخشید وقتی یاد خدا بیفتیم اگر تنبلی در ارتباط با پدر و مادر ضعیف هستی در ادب نگه داشتن فرمانبرداری از پدر مادر، یاد خدا تو را قوی میکند.@ در رسیدن به خانواده، به فرزندان، حقوقشان و همسایهها، دوستان، کسان دیگر تنبل که میشوی بیحال که میشوی ضعیف که میشوی یاد خدا قویات میکند خیلی زیبا است این فرمایش(ذِکرُ الله دَواءُ أعلالِ النُّفُوس) دواء بیماریهای نفوس هست پس ما باید ذکردرمانی کنیم یعنی هر وقت که بیماری پیدا میکنیم برای اینکه او برطرف شود یاد حق تعالی کنیم.@ در کمیل هم داریم(یا مَن إسمُهُ دَواء وَ ذِکرُهُ شِفاء) روایت بعدی از پیامبر(ص) هست میفرماید(عَلَیکُم بِذِّکرِ الله فَإنَّهُ شِفاءٌ وَ إیّاکُم وَ ذِکرِ النّاس فَإنَّهُ داء) بر شما باشد به ذکر خدا که او شفا است و ذکر مردم را زیاد نکنید که مریضی میآورد، ذکر مردم یعنی چی؟ یعنی کمالات جمادی و نباتی و حیوانی.@ یکی از دوستان ما میگفت من یک نصف روزی مشغول بودم در بازار برای خریدن یک فریزر، بعد میگفت خدمت یک خانمی از اولیا خدا رسیدم تا رسیدم دیدم آن خانم بمن نگاه کرد گفت شما چرا شبیه فریزر شدی؟ یعنی روح شکل میگیرد به یک چیزی زیاد فکر کنی آنطوری میشود اصلاً عکسش در نفس میافتد.@ انسان یاد دنیا که میکند خیال دنیا را که دارد حتی اگر مشکل دنیایی هم دارد انسان با خیال الله باید ردش کند نه با خیال دنیا، وقتی خیال یک معشوق دنیایی میآید سراغت مریضت میکند هر چقدر این خیال را بیشتر پرورش دهی مریضتر میشوی.@ هر چه بیشتر یادش کنی بیشتر خوابش را میبینی بیشتر هوسش را میکنی بیشتر دلت تنگ میشود دورتر و مریضتر و ضعیفتر میشوی.@

داستان مفصل اینها و قواعد دقیق را در داستان شاه و طوطی توضیح دادم به بحث انسانشناسی مراجعه کنید عزیزان آنجا مفصل در داستان شاه و طوطی موارد ذکر و فرمولهای ذکر و این که اگر این ذکر نباشد چه بلاهایی سر ما میآورد آنجا توضیح دادم مراجعه کنید به داستان شاه و طوطی.@

اینطوری است که یاد خداوند برای انسان شفا میشود یاد مردم نه، یاد مردم مریضی میآورد یادتان باشد ما حق نداریم با هیچ کس ارتباطی خارج از یاد خدا داشته باشیم اگر یاد مردم هم هست بخاطر خدا، ولی وقتی خودم شد مریضت میکند.@ وقتی یک مدت چند ساعت به یاد مردم هستی پدر و مادر همسر و فرزند بدون خدا بدون توجه به وظایفت در مقابل اینها پول، کار، شغل، لباس، هر چیزی میبینی که دیگر کسل هستی وقتی میخواهی بیایی نماز بخوانی حتی در نماز هم باز یاد ناس هستی یاد خدا نیستی.@ همان لحظه که داری با خدا حرف میزنی باز یاد ناسی، چرا؟ چون از صبح تا حالا تقویت کردی یاد ناس را در خودت، طوری میشود که حتی موقعی که در مقابل و محضر خدا میایستیم میبینیم که حتی دیگر نمیتوانیم باز یاد خدا کنیم نمازمان دیگر نماز نیست بالا برنده نیست چون از صبح تا حالا یاد ناس بودیم.@ اگر کسی یاد ناس باشد ولی با خدا یاد ناس باشد و در واقع یاد خدا است اگر مستقلا یاد ناس بودی، ناس نه مردم فقط، عرض کردم کاملش کمالات جمادی و نباتی و حیوانی است صبح تا شب فکرش این است که آیا هیکل من بزرگ میشود یا نه، بازوهایم اینطور میشود یا نه سینههایم اینطوری میشود یا نه وزنم اینطوری میشود یا نه.@ هیکلم اینطوری هست یا نه خوشکل هستم یا نه موهایم اینطور هست یا نه صورتم اینطوری میشود یا نه پوستم اینطوری هست یا نه لباسم را چکار کنم آرایشگاه را چکار کنم پرده و پنکه را چکار کنم مبل و لوستر را چکار کنم تلویزیون و دکوراسیون را چکار کنم یک دفعه میبینی که غصهدار میشود دیگر نمیتوانی شاد باشی دیگر یاد خدا هم شادت نمیکند.@ اگر میخواهم یاد ناس بکنیم باید به مقداری برویم سراغ ناس و یاد ناس و یاد کمالات جمادی و نباتی و حیوانی که شادی و تعادلمان بهم نریزد اگر قرار است شادی و آرامشمان بهم بریزد نباید برویم سراغ یاد ناس.@ شما باید شادی و نشاطتان را حفظ کنید سلامت قلب خودتان حفظ شود به میزان سلامت قلبتان نزدیک شوید به ناس اگر قرار است سلامتش را بهم بریزد لازم نیست نزدیک شوید هیچ لطفی ندارد از خداوند تبارک و تعالی دورت میکند.@ بنابراین مثلا یک موقع میبینی یک کسی میخواهد یک میهمانی بدهد میهمانی سر و تهاش را که جمع کنی مستحب است اینکه در این میهمانی چند تا گناه میشود چند تا بدحجابی میشود چند تا بیحجابی میشود چند بار طرف در آشپزخانه عصبانی میشود.@ چند بار سر بچه داد میزند چند بار سر رفیقش داد میزند چند باز سر برادرش داد میزند چهار نفر را تحقیر میکند دلشوره میهمانی را دارد اینقدر دلشوره دارد که این میهمانی درست انجام شود یا نه میبینی که اصلا ریخت بهم، نماز اول وقتش عقب میافتد میبینی که اصلاً خراب شد یعنی همهاش شد یاد ناس، از اول تا آخر شد یاد ناس این خوب نیست.@ قرار است میهمانی بدهیم عروسی برویم مسافرت برویم هر جا برویم با حفظ شادی و آرامشمان با حفظ ارتباطمان با خداوند تبارک و تعالی بعضیها میروند مکه و مدینه، در سفر مکه و مدینه و کربلا صد بار سر این و آن داد میزنند عصبانی میشوند یک کسی را تحقیر میکنند شکمچرانی میکنند سر غذا و نوشابه دعوایشان میشود این دیگر یاد ناس است.@ تو داری میروی کربلا تو داری میروی مکه، تو باید در این قضیه ذوب باشی یادش میرود یک دفعه میبینی این چیزها باعث دعوا و درگیریاش میشود از بس یاد ناس است وقتی هم میرود زیارت و ملاقات در آن جا هم یاد ناس است در همان زیارت هم یاد ناس است مریضش میکند.@ لذا میرود کربلا کور میرود کور برمیگردد میرود مکه کور میرود کور برمیگردد چون یاد ناس است یعنی این اینقدری که دل میدهد در بازارهای مکه و مدینه در خود کعبه اینقدر دلدادگی و آرامش ندارد.@ آن موقعی هم که چسبیده به حرم، پرده کعبه را گرفته دلشوره این را دارد که چی بخرد سوغاتی چقدر بخرد برای چه کسی چه چیزی بگیرد یعنی نمیتواند از حرم لذت ببرد چون یاد ناس بیشتر از یاد خداوند هست آدم را مریض میکند.@ برای همین ما باید یک مدتی تمرین کنیم این را، این یک داستانی دارد که الان نمیتوانم بگویم داستانش مفصل است بحث تمرین کردن برای گوشهگیری برای خلوتگزینی برای این که ما باید یک فاصلههایی را حفظ کنیم به همه میگویم با کِش خودتان را به دو تا ستون ببندید ستون آرامش و ستون شادی، که در یاد خدا گیر میآید.@ هر وقت میخواهید بروید سراغ هر کس هر انتخاب و ارتباط و رفتاری ولتان کردند باید برگردید سر جایتان، خیلی نباید بماند یکجا، یک جا ماندی ارتباط را خیلی کشش دادی آن وقت ممکن است این ارتباط به جای یاد خدا یاد ناس بشود و زود قیچیاش بزن اگر دارد رنگ آنطوری میگیرد زود قیچیاش بزن که از یاد الله نیفتی چون تعادل قلبت به هم میریزد سلامتت خراب میشود سلامتت به هم میریزد.@ لذا با دنیا یک قدری رابطه داشته باشیم که هولمان نکند پژمردهمان نکند افسردهمان نکند بعضیها یک میلیارد سرمایه دارند ده میلیارد سرمایه دارند در عین آرامش هستند با خداوند تبارک و تعالی، این سرمایه برود، بماند، تکان نمیخورند با این سرمایه صد جور کار تجاری انجام میدهد ولی در همهاش آرامش دارد.@ بعضیها ده میلیون قرض دارند یعنی از دنیا هیچی ندارد اینقدر دلش یاد دنیا است و هوس دنیا دارد که نگو تا یکذره هم قرضش ادا شود یک ذره بخواهد وضع مالیاش خوب شود به شدت از خدا دور میشود.@ یک ماشین میخرد میبین روحیهاش خراب میشود مستأجر بود صاحبخانه میشود خراب میشود دیپلم داشت لیسانس میگیرد روحیهاش خراب میشود فوق لیسانس بود دکتری به او میدهند میبینی اصلاً تعادلش بهم خورد یاد ناس میآید به جای یاد الله.@ شهوتهای مختلف خیالی و وهمی حتی شهوتهای عقلی میآید جای خدا را میگیرد این قدر شیفته علمآموزی میشود که اصلا خدا یادش میرود همه جور شهوتی ما داریم.@ این خیلی مهم است که انسان بتواند این تعادل را در کارهایش حفظ کند که من هر جا می روم باید حواسم جمع باشد باید برگردم پیش خدا، علتی هم اینکه میگوید از صبح نماز بخوانید ظهر دوباره صدایتان میکند دوباره بیاید نماز، عصر صدایتان میکند بیایید نماز، مغرب حی، حی بشتاب، بدو بیا، برای اینکه خیلی به چیزی انسی پیدا نکنی خیلی در یاد ناس نمانی زود یادت باشد که تو بچه آخرت هستی.@ (کُونُوا أبناءَ الآخِرَۀ) بچه آخرت باشید بچه آخرت بودن خیلی خوب است فرزند آخرت بودن خیلی خوب است اینکه به ما میگویند بیاید نماز بخوانید نماز مستحبی بیایید بخوانید و دعا داریم ما در روز، دعای روز، زیارت روز، یکسره برای این هست که ما یادمان نرود که بچه کجا هستیم.@ این وطن که آدم فراموشش میشود بدبخت میشود ریشه را که فراموش کند تمام مصیبتها آن موقعی که شما پدر مادر اصلیات را فراموش میکنی ریشهات را فراموش میکنی و آنجاست که انسان مصیبت زده میشود یعنی کاملا مریض میشود.@ بعد میبینی با وجود اینکه در آغوش خداست از خدا خوشش نمیآید با اینکه حرم را دارد مسجد را دارد قرآن را دارد زیارت را دارد ذکر را دارد علما را دارد اساتید را دارد ولی مریض است نمیتواند استفاده کند قادر به استفاده نیست، چرا؟ چون حتی آن موقع هم که با این امکانات معنوی خوبی که دارد در همین امکانات یاد ناس هست این خیلی خطرناک است.@ یاد ناس(داءٌ) داء یعنی کوفت است کوفت مرض است میبینی یک نفر برای لباسش ده ساعت درونش درگیر است صد ساعت فکرش مشغول اتومبیلش هست مشغول خانه میشود مشغول چیزهای دیگر میشود یک میهمانی میخواهد بدهد ظرفیت ندارد.@ چهار نفر میخواهند بیاید خانهشان بروند اصلا تعادلش به هم میریزد همه ارتباطش با خدا مختل میشود این ظرفیت ندارد کوچک است به تعبیر امام رضا(ع) پست است.@ پَستی را چه معنا کرد؟ (السَفلَۀُ مَن کانَ لَهُ شَیئٌ یُلهیهِ عَنِ الله تَعالی) پستی کسی است که، نمیگوید پست کسی است، میگوید پستی کسی است یعنی شخص عین پستی است، پستی کسی است که چیزی دارد که او را از خدا غافل می کند.@ مردهشور تمام چیزهایی را ببرند که ما داریم خدا انشاء الله به حق امام زمان هر چی که داریم و ما را از یاد خودش غافل میکند از ما بگیرد در دعا داریم خدایا هر چه ما را از تو قطع میکند قطعش کن مرا از هر چیزی که ارتباطم را با تو قطع میکند قطع کن.@ یعنی یاد مردم این قدر کوفت است که گاهی وقتها اینقدر فضای ذهن را مشغول میکند که اصلا انسان واقعاً در آغوش خداست نمیتواند لذت ببرد کور میشود.@

یعنی انسان وقتی یاد مردم میکند بعد که میخواهد بیاید سر نماز اعصابش خورد است میگوید اَح دوباره اذان شد اَح این دوباره الان نماز مغرب باید برویم نماز بخوانیم با کراهت بلند میشود میرود وقتی اذان میگویند میگوید اَح دوباره باید بروم نماز بخوانم سحر ناراحت است که میخواهد نماز بخواند.@ جمعه، نماز جمعه ناراحت است که میخواهد برود میگوید من کار دارم باور بفرمایید من کسانی میشناسم که عمره ثبت نام کردهند حج واجب ثبت نام کردهند بعد میگوید ای بابا این دهه ذی الحجه هم هست من باید بروم تمتع انجام بدهم اصلا چه وقتی هم افتاده، اینطوری شود.@

شادی نماز، شادی ملاقات با خدا، شادی خلوت با خدا، غصهات همان شروع نماز است غصهات زمانی است که ماه رمضان دارد میآید و عزا گرفتی از ماه رمضان، آی دوباره ماه رمضان آمد، چرا؟ چون ما اینقدر مشغول یاد بدن هستیم یاد طبیعت هستیم که وقت نداریم در میهمانی خدا برویم.@ ای بابا یک ماه میهمانی خدا، چه کسی حوصله دارد میگفت درد و بلای این روزه بخورد در سر نماز، روزه یک ماه هست ولمان میکند میرود نماز همیشه هست گفتند دفع مانع و ایجاد ؟؟؟مبتذی، یعنی دلمان را پاک کنیم اگر میخواهیم دلمان را پاک کنیم باید باز با یاد خدا پاک کنیم.@ انسان نمیتواند هیچ معشوقی را از خودش دور کند مگر اینکه حتماً معشوق اصلیاش را به عشق یک معشوق شما میتوانید از یک معشوق دیگر بزنید نفس در هیچ لحظهای خالی از معشوق نیست.@ شما زمانی میتوانید یک معشوق را کنار بگذارید که معشوق قشنگتر و بهتر پیدا کنید و او خداوند تبارک و تعالی است برای همین این ذکر(لا اله الا الله) انسان را از همه دامها نجات میدهد تا دل میخواهد یک جا گیر بیفتد با یک(لا اله الا الله) انسان در میآید.@ لذا اول حتماً این مسأله باید تثبیت شود چون نفس نمیتواند خالی از معشوق باشد در همه حال یا معشوقهای جمادی دارد یا معشوقهای نباتی یا معشوقهای حیوانی یا معشوقهای عقلی یا معشوقهای فوق عقلی.@ اگر تو میخواهی انسانی زندگی کنی باید همیشه معشوق فوق عقلیات کنارت باشد که دیگر: چون که صد آمد نود هم پیش ماست دست از جیفهها برداری و الا انسان سر جیفه دعوا میکند مفصل این را توضیح دادم در داستان شاه و طوطی به آنجا مراجعه کنید.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@