بسم الله الرحمن الرحیم

از ذکر هایی که به شاگردهاشون می دادن و توصیه می کردن این بود که روزی صد مرتبه دستون بگیرید روزی صد مرتبه بگید که من ابدی هستم این اگر باور انسان بشه ، منشأ خوشبختی دنیا و آخرت هست . اگر انسان باورش بشه که جاودان هست و ابدی هست اگر باورش بشه که در رحم دنیا قرار داره وبعد از مدتی به عالمی میلیاردها میلیارد برابر بزرگتر از این جا متولد می شه و امکانات میلیاردها ، برابر بالاتر اگه دین رو کسی باورش بشه خیلی خوش بخت هست هم در دنیا و هم در آخرت خوش بخت هست باید به خودمون تلقین بکنیم به قول امام سلام الله علیه انسان بدون تلقین به هیچ جا نمی رسه ، انسان باید دائماً به خودش تلقین بکنه تا یواش یواش باورش بشه که جاودانه هست .

،ابدی هست هی باید به خودش بگه این رو بپذیره که هر کسی نداره ، و مرگ مخصوص بدن هست نه مخصوص انسان خوب بعد از این که انشا الله باور کردیم که ابدی هستیم یواش یواش علاقه و عشق ابدی به خودمون به سراغ مون می یاد یعنی خودمون رو به بلندای ابدیت دوست می داریم و چون این جوری هست نمی خوانیم که غصه دار باشیم افسرده باشیم ، پژمرده باشیم در رنج باشیم وقتی که همه چیز عالم برزخ میلیارد ها برابر ، میلیارد ها برابر کاملتر از دنیا ست .

باید بدونید که عذاب اش و وحشت اش و درد اش هم همین طور هست یعنی وقت لذتها و بهشت و کمالات اون جا نیست دوست داشتنی ها و مشقت حیات اون جا نیست که میلیارد ها برابر بزرگتر این جا نیست بلکه عذابهای اون جا ، ترس اون جا ، غصه های اونجا ، دردهای اونجا تنهایی های اون جا ، وحشت های اونجا هم میلیارد ها برابر بیشتر از دنیا هست اش شما نگاه کنید در رحم مادر بچه ممکنه پاش فلج بشه اما دردی احساس نمی کنه اما به محض این که می یاد تو دنیا دردهاش شروع می شه ، دردهای دنیا رو نگاه کنید چقدر زیاد نسبت به رحم مادر هان ،حالا شما نگاه کنید این درد رو از رحم دنیا یکی با خودش بیماری روببره توی آخرت ،ببین چقدر درد می کشه ،

چقدر تنهایی ،چقدر عذاب ،چقدر وحشت ،چقدر اضطراب ،چقدر تشنگی ،چقدر گرسنگی ، این جوری است شادی هاش هم همین طور ،خوشی ها ،لذتها و شادی ها ،آرامش ها ، بهجت ها ،سرورها لذتهای مختلف اش هم میلیارد ها برابر بالاتر و بزگتر از لذتهای این جا هست اش ،خوب همون خودمون رو دوست داریم عاشق خودمون هستیم ، و چون عاشق خودمون هستیم می خوایم که به اون میلیارد ها برابر کمال برسیم و اون میلیارد ها برابر غم و غصه و عذاب و تنهایی و وناراحتی نجات پیدا کنیم .

گرفتار اون نشیم این عشقی که به خودمون داریم این جوری هست اش می خوایم این گونه باشیم برای این که این طوری باشه باید چکار کنیم همون کاری که یه جنین می کنه یه جنین سالم ، چی کار می کنه ،یه جنین سالم توی رحم مادر که هست کاملاً خودش را برای تولد به این سمت آماده می کنه تمام تجهیزات رو به صورت سالم تحصیل می کنه که وقتی اومد این جا درد نداشته باشه ما هم باید در رحم دنیا که هستیم روح مون رو سالم کنیم . تا برای اون جا آماده باشیم روح مریض اون جا تو محیط سالم عذاب می کشی یکی از اسم ها بهشت چی بود یادتون هست گفتم براتون ، دار السلام آخرین خانه سلامتی .

چون خانه سلامتی هست اونجا شما می تونید با بیماری برید اون طرف . اگه موقع مردن روح ات مریض باشه اخلاق ات بد باشه اون جا چون توی بهشت نمی پذیرند اخلاق منفی و بد و شرایط زیستی اش ریاضی یعنی بدونی که پارتی بازی هم نداره .

نمی شه یه نفر کور باشه بیاد یواشکی از رحم مادرش خوب بگه عیبی نداره حالا عیب نداره حالا ماکور هستیم ولی خوب حالاببینیم نمی شه چون برای دیدن چی می خواد چشم می خواد برای شنیدن گوش می خواد وقتی نداشته باشی پارتی بازی هم نیست ، دنیا با هیچ کس پاتری بازی نمی کند یادتون باشه شرایط زیستی دنیا و آخرت هر دو معصوم هستند یعنی خطا بردار نیست یعنی نمی شه سرشون کلاه گذاشت توجه کردی .

بنابراین شما باید اخلاق تون روباطن تون رو برای این که بتونید از اون لذت ها و نعمتها و کمالات بی نهایت استفاده بکنید خوب بکنید اخلاق شما باید خوب باشه شما باید روحاً با شرایط زیستی آخرت تطبیق بکنید و باید سالم متولد بشید بیماری هاتون را همین جا خوب بکنید بیماریهاتون همین جا خوب بکنید این حرفهای که دارم می زنم جلساتی که داریم خیلی مهم دقت کنید تا یواش یواش وارد بحث های کاربردی شیم که مااصلاً چی کار کنیم که بیماری نداشته باشیم سالم باشیم این خیلی مهم است که باید از کجا شروع کنیم که سالم باشیم.

یه حدیث گفتیم به عنوان نمونه برای تنها که انسان اگر اخلاقش بد باشد سر از کجا در میاره ، از امام صادق هست می فرمایند که ان الرجل لیبلغو من سوءخلقه السفل درکم الجحیم )توجه کردید امام صادق علیه السلام ، همانا انسان گفتم هر وقت رجل می یاد همیشه معناش مرد نیست انسان هست همانا انسان به سبب بد اخلاقی اش به پایین ترین مرحله جهنم می رسد درکات می گن درجه نمی گن ،درجه مخصوصبهشت برای جهنم چی هست اش هر چی میره پایین تر درکات هان درکات ،پایین ترین کان جهنم شما مس تونید به جای پائین ترین مرحله بگذارید پایین ترین مکان جهنم خوب آدم بد اخلاق یعنی آدمی که بد اخلاق گاهی وقت بد اخلاقی با آدم یه کاری می کنه که آدم به پایین ترین درجه جهنم می رسه این خلق بد توجه کردید که تو ما ها هم هست .

یادتون باشه که این رو کدوم امام داره می گه امام شیعه داره می گه امام صادق داره می گه در مورد کفار حرف نمی زنه در مورد کی حرف می زنه ، در مورد ما ها داره حرف می زنه که چه بسا بد اخلاقی انسان رو به پایین ترین درجه جهنم ببره ، این خلق انسان ، یعنی این قدر باطن انسان خراب شده این قدر خراب بشه که سر از پایین ترین جای جهنم در بیاره یعنی درجات بالای جهنم برای درمانش مناسب نباشه ، شما توی یه بیمارستان می رید ، بعضی ها رو می برن بدترین جاهای بیمارستان کجا ها ، جاهای خیلی حساس ، سی سی یو یا آی سی یو یا می گن این دیگه خیلی وضع اش خرابه که داره میمیره واجبات ویزه می خواد برای درمان اش باید کارهای خیلی خاص بکنند .

این جوریه یعنی آدم اگه خلق اش رو بخواد درست نکنه ، اخلاق اش رو بخواد درست نکنه چه بسا با اخلاق بد به پایین ترین درجه جهنم برسه ، پناه بر خدا ،این یعنی چه ،این رو من توضیح بدم براتون یعنی گاهی وقتها حساب خلا قیامتمون ،خونمون رو از هر جهنمی چی کار می کنیم ، سوزاننده تر می کنیم محیط منزل مون رو از هر جهنمی سوزاننده تر می کنیم توجه فرمودید با اخلاق بدمون ، اون وقت این سوزانندگی ها یی که ایجاد می کنیم در دل دیگران و روح دیگران برای ما هم همین ها رو ایجاد می کندشما هر ترسی که دردل کسی ایجاد بکنید هر عصبانیتی که در روح کسی ایجاد بکنید هر تمسخری که نسبت به دیگران بکنید هر آزرگی و کراهتی در دیگران ایجاد بکنید هر غم و غصه ای که در دیگران ایجاد بکنید این در مقیاس قبر می یاد به سراغشما.

یعنی در مقیاس حداقل چقدر حداقل 10 میلیارد برابر می یاد سراغ تون یادتون باشه ، مواظب باشید که با روح دیگران یه موقع یه کاری نکنید که خدایی نا کرده اثرش بمونه توجه کردید اثرش بمونه مواظب باشید تو معاشرت تو ن با همسرتون بافرزندان تون با خواهر و برادرتون بخصوص بخصوص پدر و مادرتون یه موقعخدایی ناکرده اذیت نکنیم بد اخلاق نباشیم یه موقع کسی از دست ما رنجیده نشه از روی هوای نفس ما کسی رنجیده نشه به خصوص کسایی که عرض کنم خدمتتون توان دفاع از خودشون رو ندارند توجه فرمودید به خصوص کسانی که توان دفاع از خودشون رو ندارن انسان باید خیلی بترسه اونها خطرناک هستند اگه آدمی باشه که مثلاً آدم زرنگی باشه اگر ما بهش بدی بکنیم یه تو دهنی چهار تا فحش مون بدهاین تو دهنی که به ما می زنه چهار تا فحش که به ما می ده .

جبران چیه در واقع این جاچی می شه ،جبران می شه ولی وای به حال این که انسان به یه کسی بدی بکنه هان اونهم گرفتار باشه بنده خدا نتونه جواب بده ودر روایت داریم بپرهیزید از ظلم کردن به کسی که هیچ کسی رو جز خدا نداره ، هیچ کسی جز خدا نداره یادتون باشه مثلاً یه آقایی میبینه خانم اش زبون بسته است ،خانم اش چیزی نی تونه بگه ،توجه کردید گرفتار به زن اش ظلم می کنه ،تحقیر می کنه مسخره می کنه به بچه هاش ظلم می کنه ،بی ادبی می کنه ،فحش می ده بچه هاشو تحقیر می کنه ،زن هیچی نمی تونه بگه . گاهی وقتها بچه هاچیزی نمی تونن بگن .

بچه ها زبونشون بسته است از جمله کسایی که خیلی باید احتیاط بکنه که شخصیت شون باید احتیاط بکنه بهشون احترام بگذاره ، نگذاره خدایی نکرده یه موقعی له بشن خورد بشن ، بی جا کتک بخورن ،بی جا تحقیر بشن ،بی جا مسخره بشن ،بی جا سرشون داد بزنیم . بچه هاست چون بچه نمی تونه از خودش دفاع بکنه در مقابل هیچ کس این بچه وقتی که شما اذیتش کردید . هان این جا سرش داد زدید بی جا اذیت اش کردی بی جا تحقیر و مسخره اش کردی این انتقام اش می مونه برای اون جا وقتی شما یه بچه بچه همسایه بچه جاری ات بچه با جناق ات ،بچه دوست ات .

گاهی وقتها انسان از یه نفر هم کینه داره کینه رو کجا پیاده می کنه سر بچه هاش پیاده می کنه این خیلی خطرناک خیلی خطرناک دنیا دنیا اصلاً بی حساب و کتاب نیست یعنی ریاضی همه چی همین طوری کهشما یه ذره قدرت اضافه شه نشون می ده هان یه ذره اورت زیاد بشه نشون می ده ،یه ذره چربی ات بالا بره معلوم دیگه بدن نشون می ده بدن که جز خدا خلقاش کرده کاملاًمعلوم نشون می ده خودش رو .نظام خلقت این جوریه یعنی شما نمی تونی یه بدی بکنی که تو محاسبه نره (ومن یعمل مثقال ذرةخیراًیره و منیعمل مثقال ذرةشراًیره )می بینه .

لذا می گوید مواظب باشید خدایی نکرده از ناحیه شما بدی نرسه بد جنسی نرسه ،چون می مونه این ،چون واقعاً گرفتاری زیادی داره به خصوص عرض کردم ما به کسی بدی کنیم که توان دفاع از خودش نداره بعضی خانم ها شوهرهای زبون بسته ای دارن یاشوهر هایی دارن که ملاحضه می کنند ، یا شوهرهایی دارند که بنا به یه مصالحی چیزی نمی تونن بگن ،این که زبون خانم باز یکسره قرقر می کنه ،نق می زنه ،عرض کنم خدمتتون سرزنش می کنه اینا می مونه براش.

من توضیح دادم در بحث غضب شما یه بار عصبانیت براتون حجم زیادی فشار قبر ذخیره می کنه ،هر یه بارش ،مفتتموم نمی شه ، پای انسان عصبانیت ،داد زدن ،جیغ زدن ، نمی دونم سرزنش کردن ، مسخره کردن ،حرف رکیک زدن ، دل رنجوندن ،دل شکستن اینها همین جوری می مونه ،خیلی انسان باید مراقب باشه که خدایی نکرده از ناحیه او کسی دل رنجیده نشه ،اذیت نشه خیلی باید مراقب باشی بنابراین اون وقت شیطون هم ماهارو بیشتر در کجا تحریک می کنه هر کجا تحریک می کنه شیطان در مقابل کسایی که در مقابل ما دست و زبانی ندارند قادر به دفاع از خودشون نیستند آقا هست رفته سر کار به مدیر یه رئیس بد اخلاق داشته یه رئیس فحاشی هم داشته یه رئیس قلدر و زور گو داشته حالا یه مقدار زورگوئی بهش کرده اینم می یاد تو خونه سرزن و بچه پیاده می کنه همون حرفها رو همون کارها روسر زن و بچه اش پیاده می کنه .من یه آقایی می شناختم همین آقایون عقده ای *****هروقت توی ارتش تنبیه می شه همون تنبیه ها رو سرزن و بچه اش پیاده می کرد به زن اش می گفت سینه خیز برو ، پا مرغی باید بری برو گوشه خونه وایسا دست تو بگیر بالا بچه اش هم همین رو می گفت می گفت دست تو بگیر جلوی گردنت پنجاه مرتبه بشین و پاشو .

این ما فکر می کنیم مفت تموم می شه این جا حالا یه کاری کردیم ولی این جوری نیست واقعاً خیلی حساب سنگین ،شما یه حیون هم نمی تونید اذیت بکنید . یه حیون یه درخت یه گیاه هم نمی تونید به راحتی از کنار ش رد بشید چون روح دارن اینا احترام دارن ارزش دارن ،در روایت داریم حیوان هر وقت می خواهید تنبیه کنید یه موقع تو صورت اش نزنید حرمت داره ،اگر بزنی تو صورت حیوان رو بعضی ها خیلی خشن با حیوانات برخورد می کنند . سنگ پرتاب می کنند ، می زنند ، شلاق می زنند این جوری نیست که ما آزاد باشیم که هر کاری که دلمون خواست با یه موجود روح دار بکنیم .

حضرت می گه من راوی می گه من دیدم حضرت غذا می خوره یه لقمه خودش می خوره یه لقمه هم به سگ می ده بعد فرمود من حیا می کنم از این که یه روح دار ، یه موجود ذی روحی منو نگاه بکنه و من بخورم و اون من رو نگاه بکنه دقت می کنید نمی شه بی حیایی می شه این ،باید ملاحضه بکند پس این رو دقت کنید سوءخاق کجا می تونه ببره مارو از سوءخلق آدم به کجا می رسه می تونه به پایین ترین درجه جهنم برسه درست شد این که می گم ما خیلی باید حواسمون به خودمون باشه و مسأله درمان رو جدی بگیریم مسئله درمان روحی مون رو جدی بگیریم .

این جوری است خوب حالا 2 تا نکته رو بگیم این جا که بعد بتونیم راحت تر وارد بحث بشیم یه نکته این هست اش که کسی که بد اخلاق است بی ادب ،عصبانی یادتون باشه ،سوءخلق داره این در واقع در روایت داریم از (من ساءخلق عذب نفس )هرکه اخلاق اش بد خودش رو بیشتر از خودش عذاب می کند ،کسی که عصبانی هست موقع عصبانیت کی بیشتر می سوزه هان خودش می سوزه دیگه شدت آتشی که گرفته باعث می شه دیگران رو آتش بزنه بد دهنی یکنه پر خاشگری بکنه ، بی ادبی بکنه ، چون آتش گرفته ،هان این جوری شده می گه این خودش ر بیشتر داره آتش می زنه این خودش این جا بدبخت تر تو دنیا بیشتر عذاب می کشه ،

خوب مبنا که قبلاً خدمتتون عرض کردم یه بار دیگه بکشم ببینید ما چون اساساً تو رحم دنیا هستیم رحم دنیا خصوصیت اش چیه ،این هست اش که هرچی شما جذب بکنید و کسب بکنید توضیح دادم با خودت چیه می بری این طرف ، یعنی دقیقاً مستقل می شه اون طرف این ور که می آید با ریاضیات این جا با شما حساب اش می کنند یعنی شرایط زیستی این جا چیزی که می بری اونجا معنی پیدا می کنه درست اگه یادتون باشه گفتیم که جنین تو رحم مادر هست وقتی دست تهیه می کنه ،پا ،چشم ،گوش ، این سلسله اعصاب اینا هیچ کدام معنا دار نیست .

گفتیم معنا دار نیست چون به در د رحم هیچ کدوم شون نمی خوره درد هم نداره چون معنا دار هم نیست ورودی هم نداره اصلاً شرایط این جا روی این جساب باز نمی کنه ، اینا وقتی می یاد این جا همه معنی دار می شه یعنی معلوم می شه که چشم اش سالم است یا نیست یا ناسالم هست اش گوش حالا فرقینمی کنه که گوش داشته باشه یا شاخ داشته باشه دم داشته باشه یا چشم نداشته باشه اون جا اصلاً اهمیتینداره کجا معنا دار می شه اینا و ما می گیم زشت زیباست ،سالم ،سالم نیست ، و چه جوریه ، این وقتی که می یاد تو شرایطی که این براش معنا دار یعنی می میاد توی دنیا ،معنا دار می شه

الان وقتی بد اخلاقم حالا ممکن هست مثلاً همسرم ازم ناراحت بشه ؛بچه ام از من ناراحت بشه بگذره بره ،فحشی دادم به کسی بزارهبره مال یه نفرو خوردم کاری نتونه بکنه ،حق ناسی خوردم نمی دونم حالا تکبر ی کردم ،عجبی داشتم حسادتی داشتم ،سوءظنی داشتم خوب حالا که تا الان زنده هم بودیم هم حسادت داشتیم هم سوءظن داشتیم هم بی محبتی کردیم هم بی معرفتی کردیم ،طوری هم نشده حالا پنجاه سال مون نگاه سر حال هستیم داریم زندگی مون رو می کنیم ، ولی این الان فکر می کنیم معنا نداره فکر می کنیم این وقتی می یاد تو این شرایط همه اش معنا دار می شه مضافاً این که تو رحم دنیا معنا دار هم هست . یعنی این قدر هم شبیه این جوری مثل رحم نیست اش چون می فرماید (من ساع خلقه عز و نفس )این خودش رو داره عذاب می ده اون وقت وقتی که این عذاب کسب می شه دقت کنید ،عصبانیت ها و عذاب ها که به روح می رسه.

چون امانت خداست تو داری اذیت اش می کنی دیگه این امانت خدا رو هی داری با عصبانیت اذیت اش می کنی این امانت خدا این فطری که بهت داره رو هی داری با سوء ظن اذیت اش می کنی با حسادت اذیت اش می کنی با بد اخلاقی و بد دهنی اذیت اش می کنی هی داری شکل اش رو خراب می کنی این امانتی که خدا بهت داده این اینجا خودشداره عذاب می کشه در دنیا ، داره زجه می کشه وقتی می ره این جا می شه چند برابر چند میلیارد برابر می شه این عذاب درست شد این خودش هم داره این جا عذاب می کنه بنابراین این همین جا الان چی هست اش بیچاره این بیچاره رو با خودش چی کار می کنه می بره تو فضایی که میلیارد ها برابر معنا دارتر می شه .

این بیماری ،چون بهشت حساس تر هست دیگه ، بهشت اون جا خیلی ضرافت اش زیاد ،خیلی وقتی که شما موسیقی اون جا ،غذای اون جا ***اون جا شراب اون جا گل اونجا لطافت یه گل در نظر بگیرید این جا ف یه گل از توی باغچه بچینید خوب حالا فکر کنید لطافت اون جا قراره چند میلیارد برابر گل اون جا لطیف بگذار توضیح بدم براتون لطافت اش رو ، ببین الان شما یه بدن دارید خوب این بدن ممکنه لطیف باشه ممکنه نباشه این دیگه همین هان همین که هممون داریم ،حالا لطافت بدنی که شب باهاش می رید این طرف اون طرف نگاه بکنید.

شب چون تو خواب یه بدن دارید بدن برزخی تون هست اش ،ببین چقدر لطیف شده اون بدن یعنی شما تو یه لحظه کربلایی اراده می کنی تو مکه ای این قدر این لطیف شده که این بدن شما می یادرت مکه می یاد تا مشهد می یاردت مدینه می یاردت خونه خدا ، دیدید چقدر لطیف این بدن هان خیلی لطیف حالا ببین روح دیگه چه خبره ، ببین عالم چقدر لطافت پیدا می کنه ، خیلی لطیف ، بنابراین وقتی کسی این جا سوءخلق داره بد اخلاق و بد دهن وقتی می ره اون جا این قدر اون جا لطیف که این سوءخلق خیلی خودش رو نشون می ده ، درست شد ، تو محیط کثیف الان تخته سفید من نقطه بگذارم می بینید اگه تخته سیاه بود چی ،نشون نمی داد خیلی خودش رو هان ،نشون نمی ده اون جا لطافت میلیارد ها برابر بیشتر از این جاست .

این جا الان داریم عصبانی هستیم بد اخلاق هستیم ، بد دهن هستیم همین جا حضرت می فرماید چیه (عزب نفسه )خودش رو همین الان داره اذیت می کنه . حالا فکر کن این اذتی که تو داری ،نمی تونی بری تو دار السلام تو بهشتی که خانه سلامتیه ،اون جا اصلاً راهت نمی دن ، اون وقت باید کجا ببرن درمان کنند این نفس آلوده است به عصبانیت به سوءظنبه بددهنی به تکبر به بد احلاقی این باید بره تو جهنم تا لطیف بشه کارهای جهنم هم همینه دیگه لطیف می کنه ،جهنم مثل چی می مونه ، مثل کوره می مونه که شما وقتی سنگ رو اندازی توش سنگ طلا ،سنگ آهن چند هزار درجه حرارت می ده چون بیرون از این درجه حرارات ها نیست .

هان کوره ای هست که چند هزار درجه هست . چند هزار درجه حرارت ***می دن تا اون طلا چی شه از سنگ جدا شه هان ،طلای ناب و خالص می یاد تو جهنم می بینی وقتی می خوان روح بهشتی شما رو از تو دل روح کثیف در بیارن میلیارد ها برابر بیشتر از این باید آتیش تحمل بکنی تا اون نفس خالص بشه و پاک بشه و بیاد بیرون درست شد . بنابراین بهتر خودت با آتیش دنیا این جا یان کار و بکنی با آتش ریاضت با آتیش معرفت با آتیش شنیدن ، با آتش یاد گیری با زحمتهایی که می کشی الان با زحمت عبادت پاک اش بکنی نباید بگذاری اون جا بره چون اونجا بره تو تحمل پاک سازی رو نداری اصلاً اذیت می شی این جا پاک اش کن .

این جا بهش اهمیت بده در روایت هم داریم انسان وقتی می خواد خودش رو تربیت بکنه باید سختی بکشه می گه آخه نمی تونم آخه زور داره من این حرف نزنم آخه زورم می یاد جواب اش رو ندم این زورم می یاد یعنی چی ؟ این زورم می یاد یعنی جهنم برام سخت می سوزم آخه یه موقع به یه کی می گن یه کاری بکن می گه آخه دلم هم می خواد این کارو بکنم ولی آتش می گیرم اگر این کارو بکنم دیدی می گه دوست دارم جواب شوندم ولی خیلی می سوزم اگه بخوام جواب شو ندم این می سوزم یعنی چی .

جهنم دنیاست دیگه اگه این می سوزم رو تحمل کردی جهنم دنیا رو جواب شو ندادی بد اخلاقی نکردی ، این همون سهم توست از آتش جهنم بالاخره انسان ها سهم شون رو باید تحمل کنند از جهنم دنیا یا در دنیا تحمل می کنند یا در آخرت تحمل می کنند .

خوب شما بالاخره انتخاب کن خودت هان . انتخاب کن خودت جهنم ات دوکجا می خواهی تحمل کنی کجا می خواهی جهنم رو تحمل کنی دینا یا آخرت . دنیا بهتر دیگه تو درمان هم اگه یادتون باشه تو بیماری گفتیم چند نوع تولد داریم پنج نوع تولد داشتیم چون پزشکان معمولاً ترجیح می دن جنین رو کجا درمان اش کنند توی رحم درمان کنند می گن رحم دردش کمتر اذیت اش کمتر سرعت درمان و بهبودی اش هم خیلی چیه خیلی بیشتر .

بنابراین همین جا درمان بشه تا بیاد این جا هان بهتر این جوری باشه حالا ما هم تو رحم دوم مون که دنیاست ،این رحم دوم ، وقتی شما می خوای درمان کنی بیماری ها تو که به این جا منتقل نشه چون منتنقل شه این جا خیلی طولانی می شه بنابراین بهتر تحمل کنی ،درمان رو توی دنیا یعنی اگه زورت می یادخونه تو بسازی این زور رو تحمل کن ،اگه اذیت می شی که واجبات خدا رو انجام بدی سهم تو از جهنم همین واجبات خدارو رعایت کن واجبات درد داره دیگه می خوای روزه بگیری ،اذیت می شه نفس می سوز، میخوای مثلاً فرض بفرمائید کهخیلی چیز ها رو رعایت بکنید .

مثلاً می خوای جلوی شهوت ات رو بگیری جلوی میل تو بگیری ، جلوی شکم تو بگیری یه چیز حرام رو نخوری اذیت می شی این خوب سهم توست از سازندگی چون شما با این اذیت ها و ریاضت ها ی نفس هست و کوره ای که درست می کنی هست که اون روح خدایی رو تو دل حیوانیت تولد می دی وایندرد زایمان ، که بالاخره باید این مرد رو تحمل بکنی ، درد زایمان مبارک ،برای این که خوب ازش یه بچه می یاد ، شما باید این رو تحمل بکنید این رو تحمل بکن تحمل این که کار انجام ندی ، هان

اون دیدینی های حرام رو نبینی ،شنیدنی های حرام رو نشنوی ،زور به ادم میاد دیگه ،آدم زور می یاد که مثلاً شنیدنی حرام رو نشنونه می گه حیف نیست من نشنوم یا بوئیدنی های حرام رونبویم یا خوردنی حرام رو نخوره هان ، بالاخره این جوریه دیگه حالا اگه زورت می یاد ،باید کجا رو تحمل بکنی باید عذاب این جا رو تحمل بکنی ، یا این جا بالاخره تحمل کن خودتو پاک کن یا تو جهنم پاک ات می کنند یا خودت خودت رو سالم کن یا سالم ات می کنند .

این که حضرت می فرماید (حسبوا قبل ان تحاسبوا )خودتون رسیدگی کنید به خودتون قبل از این که بهتون رسیدگی کنند اون جا خوب این خیل بهتر که آدم خودش طبیب خودش باشه ، خودش درمان گر خودش باشه راحت هم هست اش این جا تو دنیا می تونه یه کاری بکنه ، اما خدایی نکرده اگه بره اونجا همانطور که حضرت فرمود انسان به خاطر بد اخلاقی اش می تونه به پایین ترین درجه جهنم هم برسه یعنی خیلی اوضاع سرطانی می شه و اوضاع خیلی خطرناک می شه .

تو بیمارستان عادی می پذیرش نمی شه ،تو بیمارستان عادی پذیرش نمی شه یادتون باشه اون جا ما تحمل درمان رو نداریم این جا تحمل کنیم فرمود کمترین عذاب در قیامت یه جفت کفش از آتش پای شخص می کنند که مغز سرش به جوش می یاد این کمترن عذاب برو امروز خونتون این گازتون رو روشن کنید این انگشت تون رو بگیرید اگه تونستید تحمل بکنید خوب برو گناه بکن ، رعایت نکن شرعیات رو دستورات خدا رو اگه می تونی ، نمی تونی خوب این جا درمان کن خودتو یعنی برای واجبات اهمیت بگذار چیز هایی هم که حرام رعایت بکن .

حدود الهی رو رعایت کن ، ریاضیات بهشت تو دست ماست این جا ، اگه با ریاضیات بهشت تربیت بشیم ریاضیات بهشت تو کجاست تو رساله است ، رساله همه اش دیدی حدود .یعنی ریاضیات بهشت تو اخلاقیات دیدی همه اش عدد داره این عدد ها رو باید رعایت بکنی ، درست شد خیلی دقیق این ریاضیات خیلی دقیق باید رعایت بکنی ، خوب بالاخره خودمون باید به داد خودمون برسیم این جا خودمون باید خودمون رو تربیت بکنیم ، خودمون باید اخلاقیاتمونرویه طوری بکنیم که خدایی نکرده به بیماری متولد نشیم این یه نکته بود تذکر یه نکته دیگه هم به شما بگم از اون طرف از اون طرف ببینید عزیزان گاهی وقتها افرادی هستند که ما چاره ای نداریم جز این که با هاشون زندگی بکنیم .

دقت می کنید شوهر هست ،زن هست پدر هست ، مادر هست ، عرض کنم خدمتتون مادر شوهر هست پدر شوهر هست مادر زن هست پدر زن هست ،جاری هست با جناق هست صاحب کار هست ، رئیس هست ، فرمانده هست مرئوس هست بالاخره ما گیریم باید با اینا زندگی کنیم همون باید همدیگر رو تحمل کنیم ، گاهی وقتها از این ها به شما سختی هایی می رسه از شوهرت از دامادت از عروست نمی دونم از مادر شوهر از کی به سختی هایی به آدم می رسه این رو توجه کنید این خیلی مهمه ها ،خیلی مهم این رو دقت کنید این سختی هایی که به شما می رسه دو حالت بیشتر نداره یاطرف ادم نفهم و بدجنس وظایفی هست که می خواد شما رو چی کار و بکنه می خوادشما رو اذیت بکنه .

آدم این جوری است کارش اذیت کردن است حیا نداره از این که دیگران رو اذیت بکند حیا نداره از این که دیگران رو مسخره بکنهحیا نداره از این که تحقیر بشن دیگران له بشن ، کیف می کنه از این که دیگران روله بکنههمسرش رو اذیت می کنه ، فرزند شو اذیت می کنه ،من گاهی وقتا به خدا این قدر بعد از این مشاوره ها یه موقع که تنها می شم گریه می کنم .

بعضی ها می بینم که بابا بچه رو شکنجه می ده ، هم کتک می زنه بدجور کتک می زنه تحقیر می کند کودک آزاری چند روز پیش تو روزنامه خوندم یه بچه یازده ماهه رو بابا انگشت هاشو شکست مخصوصاً ها سیگار روشن خاموش کرد بچه یازده ماهه بعد کشته اش در اثر شکنجه بچه یازده ماهه دیگه تحمل نداشته مرده ،خوب بعضی ها نسبت به زن شون این جوری هستند من یه دختر خانمی اومده بود پیشم می گفت دادادشام دست و پام می بنده بعد سیم می زنن وصل می کنند به برق و بعد می کشن بیرون یه شکنجه هایی این جوری قرون وسطی خوب بعضی ها لذت می برن از این کار بعضی ها از این که دیگران رو تحقیر کنند فحش بدن مسخره کنند می خواد یه چیزی بگه که همه بخندن کیف بکنند تو جمع می گه از گذشته یه نفر از اشتباهات یه نفر از شکست های یه نفر از کدورت های که داشتند از تجربه ها جتی از بچگی ها ی یه نفر می گن که یه ذره بخندن له اش می کنند .

طرف رو شخصیت اش رو خورد می کنند تو یه جمعی این جور آدم ها که شما با هاشون طرف هستید گفتم 2 جور هستند یا این جوریند یا کسایی هستند که واقعاً قصد بدی ندارند حالادیگه تو زندگی شما دقت می کنی تو زندگی شما این جوری هست پیش می یاد بالاخره انسان از یه نفر آزاری می بینه دوست اش هم داره همسرش خیلی هم دوست اش داره خوب یه آزاری ازش می بینه فرزندش خیلی دوست اش داره یه آزاری ازش می بینه ،مادرش با این که دوست اش داره ولی خوب او یه موقع هایی یه اذیتهایی می کنه اینارو دارم می گم برای این که شما بتونید روح تون کثیف نشه از این حالتها آلوده نشید غصه نخورید توجه فرمودید اول از این که اگر بدجنس علی علیه السلام می فرماید که به جای این که ناراحت بشید شاد باش چرا می گه این مقدار فشاری که داره به تو می یاره تو نمی فهمی که این چه حجم عظیمی از عذاب های تو رو داره ازبین می بره این کارهان ،چه بهشتی داره برای تو آماده می کند .

این خودش نمی دونه ظاهر قضیه داره شما رو چی کار می کنه ، داره اعصاب تون رو خورد می کنه داره اذیت مون می کنه اما باطن قضیه این هست هم داره عذاب شما رو خاموش می کنه خوب هم دارهبرای شما بهشت می سازه حضرت می گه اگه بدونی این چی کار داره می کنه با تو خیلی ازش ناراحت نمی شی برای همین هم خودش می تونست با قاتل زن اش کنار بیاید دیدید که حضرت علی با قاتل زن اش چقدر راحت کنار می امد و زیرشون شد گفت آقا من وزیر شما هستم . همکاری هم می کرد مصالمت آمیز دوستی هم می کرد شوخی هم باهاشون می کرد . خیلی راحت قاتل های زن اش بودند ببین چه جوری تحمل می کرد ائمه این جوری بودن توجه کردید .

زن اش بود تو خونه اش بود می دونست بلای جون اش می خواد بکشدش ولی ببین چقدر راحت تحمل میکردن برای این که حضرت باطن قضیه خیلی خوب نگاه می کرد برای همین حالا یه موقع یه آدمی می خواد شما رو اذیت بکنه مثلاً توطئه می کنه یه حرف می زنه ، غیبت می کنه تهمت می زنه ، این بدونید که این داره همه عذابهای شما رو برای خودش داره ذخیره می کند .

یعنی مثل یه چه جوری بگم مثل یه کسی هست که اومده چسبیده به شماها . مثل یه زالو ، دقت بکنید زالو درد داره اولش یه نیشی می زنه بعد داره خون رو می مکه ولی چی رو می مکد این با خون مکیدن داره چی کار می کنه ، داره شما رو خوب می کنه بیماری رو از شما خارج می کنه و خودش رو داره به چی نزدیک می کنه به مرگ چون بلافاصله بعد از این که کنده نشه می میره خودش درست شد ، داره خودش رو می کشه لذا این قدر حرص و جوش نخورید نسوزید اعصابتون رو خرد نکنید .

راحت که مثلاً شب خوابت نبره حرص و جوش بزنی ناراحت نشی غصه بخوری که چرا این داره تو اوج شادی و اوج رفاه داره این بلا رو سر ما می یاره ای خدا تو که جای حقی نشستی چرا این سالم هان ، چرا بوش مثلاً این جوری ، چرا صدام این جوریه ،چرا آمریکا این جوریه ،خوب این سهم شون از بهشت همینی هست که الان دارن می برن دیگه ،دیروز یکی از این دوستهای ما یه دکتری هست سرطان گرفته خدا انشالله همه بیماران را شفا بده.

ایشون رو هم شفا بده زنگ زده بود یه ذره نگران بودیه ذره همچین چیز بود دلشوره داشت می گفت اش که اون موقع هم که منسرطان داشتم همین روبه من می گفت حالا به خودش هم یه موقع هایی می گه ،می گه که آخه شما چرا سرطان گرفتی شما چرا دشمن شاد کن نشی ای خدا آخه آدم باید دشمن شاد بشه گفتم آخه ما ها باید بشیم اگه ما نشیم پس کی بشه ما اگه نشیم باید به خودمون شک کنیم ،چه اشکالی داره ، حالا نگی چرا صدام چرا این چرا به ما گیر داده چرا آمریکا این جوریه ،چرا فلان ، اونا سهم شون همین دیگه هر چقدر انسان شبیه پیامبرانش نشی بیشترین سختی ها رو کیا کشیدن ، از زندگی ،انبیاءبیشترین مصیبت ها رو ،شما مصیبت های فاطمه زهرا رو نگاه کنید نه تو دنیا خیر دید نه تو مرگ اش دیدید که چه جوری کشتنش بعد از مرگ راحت شد که حضرت آرزو ی مرگ کرد مثل امیر المومنین که آرزوی مرگ کرد . دنیا شون همیشه سختی داشته گرفتار انواع بلاها بودن ،برای همین یه کسی نباید این قدر ناشی باشه که بگه من چرا سختی بکشم ،این چه شوهری بود بختم شد ، این چه بچه ای بود چرا این جوری کردم . این چه رفیقی بود این چهزنی بود ، هان یکی از انبیاء به خدا گفت من می خوام به فلان درجه برسم خدا بهش گفت اگه می خوای بری به فلان درجه برسی برو با اون دختر ازدواج کن با یه دخترنادون و بد اخلاق و خیلی بد دهن گفت اگه می خوای با اون زندگی کردی اون رو تحمل کردی نیش هاشو خوب به اون درجه می رسی .

اصلاً این جوری هست فرمول اش یادتون باشه برای همین اگه یه کسی در حق شما ظلم کرد نه این که جلوش وانیسید ها ،باید در مقابل ظالم چی کار کنیم بایستیم ولی یه موقع هست که واقعاً از انسان کاری برنمی یاد ، یعنی انقدر ظالم بزرگ که از آدم کاری بر نمی یاد یا گاهی شوهرشون نمی تونه کاریش بکنه ،زن اش زن ظالمی نمی تونه کاری اش بکنه ،خواهر برادر ظالمی داره نمی تونه کاریش بکنه .

رئیس اش نمیتونه کاری اش بکنه هان ، نمی تونه این قدرت رو نداره که جلوش بایسته می گه خیلی جوش نخور اگه بدونی این داره چه لطفی در حق تو می کنه چه لطفی در حق تو می کنه ازش ناراحت هم نمی شه تا این که به دل نمی گیری ازش اصلاً چون اون داره زحماتها رو خودش چی کار می کنه داره زحمت تحمل می کنه داره بار برمی داره خودش چون به بلندای ابدیت خوب نگاه کن قضیه رو بعد می بینی که چقدر فهم این قضیه برای شما راحت می شه درست شد بعضی ها هم هستند که عزیز ان شما هستند .

دوست تون دارند باهاتون زندگی می کنند ولی یه موقع هایی بالاخره لازمه زندگی یه تعارض هایی یه تعارض منافعی تعارض سلیقه ای اختلاف سلیقه ای ،اختلاف تربیت ،اختلاف سن عرض کنم خدمتتون که اقتضای حال گاهی وقتها هست اش گاهی وقت آدم حالش خوب نیست شما هر حرفی اونم چهار تا حرف درشت بهت زده دیگه ،این جوری پیش میاد دیگه درست شد اینم هم آدم نباید برهیه گوشه کز بکنه غصه بخوره ناراحت بشه که نگاه کن من فعلاً سی سال خونه این شوهر زحمت کشیدم حالا بعد از سی سال چه جوری جوابم رو می ده چه جوری باهام حرف می زنه ،چون زحمت ات مال خداست هیچ وقت زن و شوهر تو کسای دیگه ات نباید ببینی که برای دنیا زحمت بکنی انسان زحمت شو باید به کی بفروشه به خدا بفروشه ، حالا جواب تو این جوری داد دشمنت که نیست اش که هر یه باری که اذیت ات کرده ناخود آگاه مسخره ات کرده ،ناخود آگاه نمی دونم زخم زبون زده بهت ناخود آگاه عصبانی ات کرده ناخود آگاه غمگین ات کرده ناخود آگاه تو هم نمی خوای عذاب اون تحمل بکنه بالاخره عزیزت چون تو این جا داری اذیت می شی.

خداوند حجم زیادی از عذابهای و رو بر می داره این خودش جهنم نوش جون تون هم بخورید چه اشکالی داره آدم بخوره ،بالاخره این جا عذاب تحمل بکنی یا کجا یا آخرت برای همین نباختی تو که احساس بکنی غم گرفته ات حالا باید غصه بخوری هان ،نباختی تو ،عصبانی نشو ، لازمه زندگی این به عنوان مثال ببینید بچه در نظام تربیت من به شما گفتم بچه در نظام تربیت تقریباً نزدیک سه سال نزدیک 3 سال شروع می کنه به شخصیت سازی ، بچه سه ساله خوب برای این که شخصیت پیدا بکنه من خودش رو پیدا بکنه چی کار می کنه شروع می کنه به مخالفت کردن یعنی شما هر چی می گی اون برعکس عمل می کنه پدر و مادر تلقی شون چیه می گن این بچه دار چی کار می کنه لج بازی می کند .

و در حالی که این نیت بچه معصومانه داره می گه مامان بابا اجازه بدید من خودم انتخاب کنم خودم باشم می خواد شخصیت پیدا کنه برای همین پدر و مادر در اجازه بدن که بچه ها شکست شون بدن تو جر و بحث ها که بچه ها شکست شون بدن تو جر و بحث ها یه پدر و مادر عاقل اجازه می ده که بچه تو جرو بحث اون رو شکست اش بده روی بابا ننه رو کم کند ، بعضی از بابا ننه ها که نادونن قد دیگه نادون و قد ، می گه اِ من از این یه وجب بچه بخورم بعد شروع می کنند با فشار و قلدری نظرشون رو به بچه چی کار می کنند تحمیل می کنند جلوی رشد بچه و شخصیت سازی بچه گرفته می شه بچه تو سری خور بدبخت بار می یاد .

بعد این ظلم که بچه می کنند هه چی خودش هم که تحقیر کرده و یه ظلم دیگه کرده حالا بچه عاقل ، آدم عاقل چی کار می کنه ، آدم عاقل چون می دونه بچه داره خودشو می سازه پا رو چی می گذاره رو تکبر خودش می گذاره رو نفس خودش می گذاره می گذاره بچه پیروز بشه ، بچه رای اش بره جلو چون بچه شخصیت اش ساخته می شه این جوری زود تر فن اش کامل می شه خوب وقتی شما دارید به فرمان خدا به فرمان پیغمبر اجازه می دی که بچه شکست ات بده هان و پا می گذاری روی خودخواهی و تکبر خودت این می شه جهنم تو ، درست اذیت می شی ، اما نصف ساخته می شه ،هان فطرت پاک تر می شه . چون داری بر اساس حکم چی عمل می کنی ، حکم فطرت برای بهشت داری کار می کنی برای خود داری کار می کنی خوب حالا بچه شکست ات بده چه اشکالی داره .

چه اشکالی داره چهار تا هم شکست بخور از بچه چهار جا هم تو کوتاه بیا ، مثال دیگه پیامبر صل الله علیه و اله و سلم می فرماید که کسی توی یه جرو بحث تو یه قیل و قال به این که حق با اوست کوتاه می یاد یعنی دنبال این نیست که اثبات کند حق با او بوده ،این رو خوب توجه کنید ، خوب کار سختیه دیگه فرمود اگر قیل و قال رو رها کنی با این که حق با شماست .

قسمتی که زور داره کجاست ، همینه که چی حق با ماست . می گه شما رها کنید من سه تا خونه تو بهشت براتون تضمین می کنم براتون پیغمب که دروغ نمی گه نعوذ با لله می گه بالاترین درجه بهشت بالای بهشت و وسط بهشت براتون خونه تضمین می کنم ، اگه حق با توست بین زن و شوهر پدر و مادر ،پدر فرزند ، مادر و فرزند خواهر و برادر 2 تا دوست 2 تا همسایه هان ، مگه زورم می یاد آخه حرف مفت داره می زنه حرف زور داره می زنه خوب همینه دیگه عیبی نداره.

اصلاً قاعده است که ما حرف چی تحمل بکنیم اگه می خوای آدم بشیم باید چی رو تحمل بکنیم حرف زور ، حرف مفت بعد در****وقتی حرف مفت و حرف زور رو تحمل بکنی ساخته می شی حرف مفت و حرف زور چیه مثل هیزم و آتیش می سوزندت تا از توی اینسوختن چی بیرون بیاید شخصیت ای که کبر و منیت و عجب داره داری خودت رو درمان می کنی دیگه با این کار وقتی تونستی خودتو درمان بکنی شبیه خدا داری می شی . خدا می بینی چه جوری خودش داره تحمل می کند ، خدا می گه من همیشه به شما محبت می کنم ،جواب محبت های من گناه . حدیث قدسی است من هر وقت به شما محبت می کنم پاداش این است که هر روز و هر ساعت به شما خیر می رسونم و رزق می رسونم و دائماً دارم محبت می کنم و همیشه یه فرشته ای کارهای زشت تو برای من می یاره بالا و این باعث می شه من به جای این که عصبانی بشم خدا می گه و این خشم من به جای این که برانگیخته بشه من بیشتر رحمت می کنم به شما و مانع نمی شه که من خیر و رحمت ام روبه شما ادامه بدم .

و این خوب می شه اخلاق خدایی دیگه ، حالا یه کسی بدی کردتو بخوای قطع بکنی محبت ات رو بخوای منت بگذاری سرش بخوای لطفی که بهش می کردی دیگه نکن بگی نمک نشناسبود ، هان ، قدر ندونی آخه تو با کی کار داری با این چی کار داری ، رفتم عروسی اش نیومده عروسیم ،رفتم مهمونی اش نیومده مهمونی ام ، رفتم عزاشون نیومده عزامون خوب نیاد ،قشنگی اش همینه دیگه هان این چه هنری تو یه آدمی رو دوست داشته باشی که وقتی رفتی عزاش اونم بیاد عزات این فشاری تحمل نکرده نفس ،سازندگی نداره این نفس رفتی عروسی اش اومده عروسی است ، دعوت ات کرده دعوت اش کردی این دیگه لطفی نیست .

تمام لطف یه آدمیت یعنی موقعی که از مرز حیوانیت در می یاد شبیه خدا می شه ، شبیه خدا می شه این که کارهای برعکس روتحمل می کنه یعنی دعوت اش کردی دعوت ات نکرده ، دفعه دوم شام دادی بهش شام نداده بهت ،نهار دادی نهار نداده ، عروسی اش رفتی عروسی ات نیومده رابطه ات رو باهاش قطع می کنی منتسرش نمی گذاری عرض کنم خدومتتون دوست اش داری و اگه کاری داشت کارشو انجام میدیقشنگ ، این شبیه خدا می شه چون ***ما این نیت این نیست که با آدم ها مسابقه بگذاریم ، نهایت ما این هست که شبیه خدا بشیم بنابراین تو نباید تو زندگی ات قبلاً چند بار گفتم مفصل تر می گم ، نباید تو زندگی ات دنبال این باشی که من فلان کردم دیگری فلان کرده .

تو قیمتت رو به اندازه همون آدم نادون و نفهم می یاری پائین ، درست شد تو باید بگی اون این کار رو کرد ه خدا به من می گه این کار رو بکن ، درست شد هان اون این غلط رو کرده خدا به من می گه تو این روش قشنگ رو برو ، این روش قشنگ رو برو ، می گه اونی که بهت بدی کرد ،اگه بخوای تنبیه اش بکنی بدی نکن بهش اگه می خوای تنبیه اش بکنی چی کار کن خوبی کن بهش خوبی کن بهش ، خوب پس ما باید حواسمون باشه که قراره سالم بشیم سالم باشیم یعنی حداقل تو بهشت راهمون بدن .

این حداقل اش یعنی با آب و هوا و شرایط ریاضی و زیستی بهشت تطبیق بدهیم حداکثر اش چیه ؟ این که شبیه خدا قرارهبشیم بنابراین دو تا نکته رو خیلی بهش توجه بکنیم که تو معاشرت با دیگران شما هیچ وقت باخت نمی کنی ، هیچ وقت دنیا رو بی پناه نبین خودتو تو این دنیا ، یه شوهر بد ،یه پدر و مادر نادون ،این جوری نیست دنیا خدا دنیا رو این جوری نیافریده که احساس بی پناهی توش بکنی ، فقط داری امتیاز می گیری اون جایی که فکر می کنی که بی حساب کتاب و داره بهت ظلم می شه در واقع داره به تو چی می شه لطف و خیر و برکت داره می یاد سراغت لطفو خیر و برکت به خصوص خانم ها ، خانم ها گاهی وقتا تو یه فشار هایی قرار می گیرن نمی تونن یه جواب هایی رو ندن .

در روایت داریم بیشتر بهشتی ها از زن ها ، همین زن ها هستند خانم هایی هستند که تو یه شرایطی بودند کهمی تونستند جلوی بعضی از ظلم ها رو بگیرن و مستضعف بودند و تحمل کردند ، تحمل کردند خوب حالا نتیجه شو می گیرن . بنابراین کینه نه از خداوند از جهان نه از روزگار به دل بگیر چون خیلی به نفع ات نه خودت احساس افسردگی و پژمردگی بکن نه خودت احساس پژمردگی و افسردگی بکن ، از این بالاتر رو هم داریم ، نمی دونم تحمل اش رو دارید یا نه از این بالاتر این هست اش که اگر کسی هم بدی کردبرید براش دعا بکنید.

مثل مالک اشتر وقتی طرف مسخره اش کرد توی کوچه نمی دونست هم مالک اشتر رفت مسجد ، طرف بهش گفتن تو می دونی کی رو مسخره کردی ، فرمانده لشکر علی ، خیلی ترسید می دونست مالک اشتر چه آدم قدرتمند ، دوید رفت معذرت خواهی کند دید مالک داره نماز می خونه ، رفت افتاد به دست و پاش برایمعذرت خواهی مالک گفت من آمدم مسجد 2 رکعت نماز بخونم برای تو طلب مغفرت کردم خدا ببخشدت یه موقع دچارت نکنه یه زنی داشتیم ما تو فامیل مون زن خیلی نورانی و دوست داشتنی بود یه پیرزن خیلی نورانی و دوست داشتنی گاهی وقت یه چیز هایی می دید که مثلاً ماها نمی دیدیم یه چشمی داشت می گفت من فرشته ها رو فلان کس ، بابای مامان من که دفن کرده بودند نه مادر بابام که دفن اش کرده بودن تو روستا ،گفت دیدم که فرشته ها بردنش کربلا ، چون فرشته های نقاله داریم و برمی دارن می برن نزدیکخود سید الشهدا یا نزدیک امیر المومنین ، بعد می گفت من دیدم که فرشته ها اومدن بردن خیلی ضمیرش پاک بود .

یه روز برای من تعریف می کرد آره شوهر من ، شوهر ش خیلی اذیت اش می کرده خیلی شوهر بد اخلاقی داشت گفت دیشب آره فلانی رو خواب دیدم دیدم یه شکنجه عظیمی رو تحمل می کنه بهش گفتم فلانی تو چرا این جوری هستی ، گفت دارم بار تو رو تحمل می کنم ظلم هایی که به تو کردم این جاست ،گفت وقتی دیدمش تو اون حالت اینقدر دلم براش سوخت ، گفتم ای خدا حلال اش کردم ، خدا یا نگذار تو این حالت بمونه حلال اش کردم ،

هان این جوری هست گاهی وقتا رحمت که می یاد شبیه خدا می شه یعنی اسم رحمان خدا درش تجلی می کند ، راضی هم نیست یه نفر به خاطرش این جوری بشه حالا مننمی گم شما این جوری باشید حداقل اش این هست که غصه نخورید ، فکر نکنید حالا دنیا به آخر رسیده ، سلامتی تون رو به خطر نیاندازید حیف هستید شما ها ، حالا یواش یواش داریم می رسیم به اون احادیثی که قیمت خودمون و حیف بودن خودمون می خوایم صحبت بکنیم ، اصلاً حیفی تو ،که بخوای برای این چیز ها غصه بخوری تو برای این چیز ها اعصاب تو خورد بکنی ، چه طور اون موقع که می خوای بیماری هاتو از بدن ات خارج بکنی خودت می ری پول می دی زالو هم می خری می گه بیا این زالو ها رو روی کمر من گوش من ، سر من ،تازه نوبت هم می گیره .

می ری تو نوبت هممی گیری می گی مثلاً عرض کنم چقدر هم ناز می کنی تا بیان این زالو رو بیاندازن برات خوب می گی این من رو خوب می کنه غصه هم نمی خوری دیگه از این به بعد چون خیرش رو داری می بینی داری به خیرش فکر می کنی هان ، می ری حجامت می کنی مثلاً خوب داره تیغ می زنه روی بدن ات می دونی خیر داره برات .

ماتحمل اش می کنیم جراحی می کنه می دونه خیر داره براش ، تحمل نیش و زخم و درد و بیمارستان و جراحی رو تحمل می کنی چرا چون خیر داره ، حالا خدا هم از این عقرب ها و نیش ها و زالوها داره اطراف یه موقعیه کسی اومد شما رو نیش زد ، طوری نیست ما باید فرمول های زندگی رو یاد بگیریم من می خواهم یواش یواش اون بحثی که می گم انسان باید تو دنیا شاد باشه اگر شاد نباشه تو آخرت هم شاد نیست ، تو دنیا باید آروم باشه اگه آروم نباشه تو بهشت هم آرام نیست اصلاً نمی ره تو بهشت ، باید یاد بگیرید که این جا چگونه شاد و آرام باشید .

هان چگونه شاد و آرام باشید توی این جای تنگ که این همه تعارض و مانع هست افراد به جون هم می افتن یادبگیرید که از این تعارض بهنفع خودتون استفاده بکنید هان ،خداوند یه جوری این سیستم خلقت رو آفریده که شما دائماً به نفع شماها تموم می شه ، اصلاً یه ذره ضرر هم نمی کنید اما مواظب باش خودت ظالم نشی دیگران از تو بالا نکشن برن بهشت هان بدجنسی های تو بد اخلاقی های تو ، بی ادبی های تو ، تند خویی های تو ، دیگران رو بهشت نره که تو سهم چی اونارو تحمل بکنی سهم جهنم و عذاب اون هارو تحمل بکنی مواظب باش کسی ازت بالا نکشه ، خوب ، ولی تو می تونی از بدی های دیگران بکشی بالا ببری بالا .

از بدی های دیگه می تونی بکشی بالا باید این تمرین ها رو بکنی که اون جاهایی که بایه چیز روبرو هستی صرفاً اون رو منفی نبینیم ما الان توی پزشکی داریم برای این که حالم مون خوب بشه از چی استفاده می کنیم از سوزن ، از کارد جراحی ، از زهر مار ،زهر مار می گیریم واکسن درست می کنیم ازش ، هان برامون مفید دیگه هان این زهر از نیش زنبور ، استفاده می کنیم برامون چقدر مفید این نیش زنبور ، بعضی ها یه بیماری های دارن که اگه شما مریض هستی باید بگذاری یه 10،25تا زنبور نیش ات بزنه تا خوب بشی هان ،درست نیش درد داره باد می کنی ولی توبهسلامتی می رسی تو ازت آلودگی میکروب ،بیماری ها جدا می شه پس تمرین کن هی غصه هم نخور درست شد . حالا انشا الله جلسه بعدی می خوام همین بحث را ادامه بدم که ما چی کار بکنیم که توی دنیا بتونیم آرامش و شادی مون رو حفظ بکنیم و این مایه ای باشه انشا الله برای آرامش و شادی کجا آخرت مون

والحمد الله رب العالمین