سبکاعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین. امشب شب فوقالعاده مهمی هست شبی هست که فردا انشاء الله سحر به بعد وقتی هوا روشن شد از خدا میخواهید که خداوند فضیلت شب قدر را فردا نصیبتان بکند یعنی امشب بار خیلی بزرگی دارد رحم زمانی فوقالعاده قدرتمندی است درست است از نظر مدت ساعت با شبهای دیگر فرقی ندارد. اما از نظر تأثیری که در روان و روح دنیا و آخرت ما میگذارد اصلاً قابل مقایسه با زمانهای دیگر نیست یک شب قدر هست که شما فردا میخوانید (اَللّهُمَّ اَرزُقنی فَضلَ لَیلَۀِ القَدر) حالا امشب اعمالی هم دارد حتماً به مفاتیح مراجعه بکنید دعا دارد زیارت آقا امام حسین(ع) دارد چند تا سوره دارد مثل شب قدر که خوانده بشود البته اعمالی مثل قرآن سر گرفتن و چیزهای دیگر ندارد. در جلسه گذشته بحثمان این بود که تقدیرات هر شخص باید بوسیله خودش نوشته بشود یعنی محتوای نزول قرآن(فی لَیلَۀِ القَدر) محتوای وجود صاحب امر که کل امر به دست اوست یعنی اولوالامر وجود مقدس آقا امام زمان(ع) و وجود فرشتگان که قوای عام هستند و به وسیله آنها خیرات و برکات میرسد. همه اینها منتظر انتخاب و تقدیر ما هستند که ما برای خودمان چه تقدیری را برای امضا به وجود مقدس امام زمان(ع) تسلیم میکنیم در جلسه گذشته توضیح دادم که بهترین تقدیر این هست که خود شما با وجود آقا امام زمان(ع) یک چادر باشید در چادر حضرت قرار بگیرید تقدیراتتان را با تقدیرات حضرت گره بزنید. وقتی شما خودتان را همراه با خانواده آسمانی میکنید همراهی در دنیا معیت در آخرت دارد(اَن یَجعَلَنی مَعَکُم فِی الدُنیا وَ الآخِرَۀ) امکان ندارد انسان معیت با پادشاهان جاودانگی و آخرت پیدا بکند مگر اینکه در دنیا باید معیت پیدا بکند با آنها، این معیت و همراهی باید با آنها اینجا صورت بگیرد. شما در مورد خانواده زمینیتان دارید که بوی بهشت از پانصد سال راه میرسد اما عاق والدین و قاطع رحم اینطور افراد استشمام نمیکند بوی بهشت را هیچ وقت، یک کسی که قطع رحم کرده ارتباط خودش را با کیشان خودش اصل خودش قطع کرده این مغفور نیست. در روایت داریم هر گناهی ممکن است آمرزیده بشود مگر اینکه انسان عاق همکیشان خودش بشود عاق نزدیکان خودش بشود وقتی خانواده زمینی اینقدر مهم هستند که انسان اگر ارتباط با آنها را قطع بکند که فرمود ولو کافر هم باشند باید ارتباطتان قطع نشود. یک کسی که با خانواده آسمانی خودش ارتباطش را قطع کرده ببینید چه وضعیتی پیدا خواهد کرد ما از نظر جسمی فرزندان زمین و فرزندان پدر مادر زمینیمان هستیم از نظر جاودانگی روح و روح بینهایتطلبمان از نظر آن نفخه بزرگ الهی ما فرزندان چهارده معصوم هستیم. خانواده اصلی ما هستند و نسبتشان به ما از نسبت خانواده زمینی بینهایت بیشتر و بزرگتر و مهمتر است بنابراین یک کسی که در تقدیرات خودش قطع ارتباط کرده با خانوادهاش یعنی نوع زندگیش سبک زندگیش نوع برنامهریزیهایش یک طوری هست که در طول روز شبانهروز هفته ماه و سال پیوندی با خانواده خودش ندارد. مثل جوانی هست که از پدر مادرش قهر کرده رفته برای خودش یک زندگی مجردی تشکیل داده خودش برای خودش ازدواج میکند هیچ وقت هم به پدر مادرش سر نمیزند مگر گهگاهی یک تلفنی بزند سالی یکبار ملاقات بکند این قطعاً عاق والدین و قاطع رحم است. کسی که در تقدیراتش ارتباطش را با معصومین قطع میکند و در سبک زندگیش با تقدیرات عالی آنها با مقامهای عالی آنها همخوانی ندارد نوع برنامهریزیها و طرح و برنامههای زندگی او خوب به طور طبیعی وقتی میرسد به آخرت هیچ شباهتی به آنها نخواهد داشت فاصله بینهایت خواهد بود و این فاصله بینهایت فوقالعاده آزاردهنده است. چون آنها ملاک بهشت و بالاتر از بهشت هستند ملاک سعادت هستند آنها میزانالاعمال هستند آنها بنابراین بهترین تقدیر همانطور که عرض کردم این هست که شما زندگیتان را ببرید در زندگی امام زمان یعنی اثاثکشی بکنید کارهایتان را جمع و جور بکنید بگویید آقا ما آمدیم در خانه شما زندگی بکنیم از این به بعد میخواهیم در خانه شما با نقشه شما زندگی بکنیم. این قطع رحمی که ما داریم باعث شده 1180 سال فاجعه غربت آوارگی طردشدگی امام زمان(ع) رقم بخورد چرا؟ چون شیعیان حضرت را بعنوان یک وسیله برای رسیدن به مطامع دنیایی خودشان و خواستههای دنیایی خودشان در نظر گرفتند. شفا بده پول بده سلامتی بده زن بده شوهر بده خانه بده این چیزها ولی با خودشان زندگی نکردند با خود معصوم یعنی نوع برنامهریزیهای خودشان با تقدیرات حضرت یکی نبوده یک کسی میگوید آقا من نمیخواهم برای خودم تقدیر بچینم. یادتان هست در حدیث عنوان بصری اولین قدمهایی که امام صادق مشخص میکند برای رشد میگوید برای خودت تدبیر نکن یکطوری نقشهریزی نکن در زندگیت که دیگر این نقشههایت مانع از این بشود که بروی پیوند پیدا بکنی با خانواده اصلیت. بگوید آقا من میخواهم دکتر بشوم مهندس بشوم استاد بشوم طلبه بشوم بعد اینقدر اینها وقتت را بگیرد که یادت برود که واقعاً بخواهی با اهل بیت زندگی بکنی و با اهداف آنها وقتی برای حضرت نداشته باشی وقتی برای هم جهت بودن با او در برطرف کردن موانع ظهور و ایجاد مقدمات ظهور نداشته باشی. خودبهخود انسان ساقط میشود. حالا شما بزرگان را دیدید آدمهای دنیایی اگر کلفتی نوکری کسی را داشته باشند در خانه، هر جا میروند او را هم با خودشان میبرند غذا میخورند به او هم میدهند جای خوب دارند به آنها میدهند مسافرت میروند آنها را هم میبرند آنها به برکت اینها خیلی چیزها گیرشان میاید. ما که نوکر نیستیم ما بچههای اهل بیت هستیم. اگر کسی رفت آدم ثروتمندی بود پادشاهی بود بهترینها را برای بچههایش میخواهد. آنها سلاطین دنیا و آخرت هستند. شما وقتی که به عنوان فرزند قطع رحم نمیکنی با والدین خودت میروی در زندگی اهل بیت با اهل بیت پیوند برقرار میکنی بخصوص وجود مقدس امام زمان فاطمه زهرا هر جا باشد. تو را هم با خودش میبرد. چون تو با او هستی رفتی پیوند برقرار کردی امام زمان هر جا برود تو را با خودش میبرد برای همین حضرت علی میفرماید اگر کسی منتظر واقعی شد با من و هم درجه من هست در آخرت پس دیگر کم نمیاوریم با علی و هم درجه علی(ع) چرا؟ چون در دنیا با او بودی وقتی در دنیا شما با او هستی او هر جا برود شما را با خودش میبرد امام زمان هر جا برود محال است شما را با خودش نبرد. چون شما در دنیا هر جا او رفته با او رفتی همراهی کردی با او پیوند با او برقرار کردی این خیلی مهم است. ولی شما یک موقع به حضرت میگویی آقا ما کار داریم کار و زندگی داریم شما امام هستی باش پدر ما هستی باش. مثل خیلی از افراد که به پدر زمینیشان همین را میگویند من برای خودم کار و زندگی جدا دارم. من اصلاً نمیخواهم با شما زندگی بکنم. من سبک زندگیم با شما متفاوت هست. من برای خودم برنامه دارم من برای خودم تدبیرات دیگر دارم. نمیخواهم با شما باشم. دوستتان دارم مثل خیلیها که میگویند ما اهل بیت را دوست داریم ولی اینکه برویم با آنها زندگی بکنیم با آنها همراهی بکنیم همسنگرشان باشیم همجهتشان باشیم نه همان دوری و دوستی. مثل خیلیها که با خدا همینطوری هستند دوری و دوستی. میگویند ما خدا را دوست داریم برای خدا احترام قائل هستیم ائمه را هم دوست داریم اما هیچ سبک زندگیشان شباهتی به آنها ندارد. هیچ قرب حقیقی به آنها ندارند. بطور طبیعی دیگر مقام آنها را هم نمیتواند به دست بیاوری. چون خودت نخواستی به آنها برسی. نخواستی با آنها زندگی بکنی. نخواستی در لذتهای آنها اوجهای آنها عروجهای آنها شریک باشی. خواهش میکنم خیلی دقت بکنید عزیزان در این عرایضی که دارم میکنم. فوقالعاده مهم است. برای اینکه شما به مقام امام زمان برسید به مقام محمود برسید شوخی نیست ما را مسخره نکردند سر کار نگذاشتند خدای نکرده که به ما میگویند. ما بچههایشان هستیم خیلی ما را دوست دارند. نه به ما حقه میزنند نه ظلم میکنند به ما، سبحان خدا منزه است از اینکه یک نفر را مسخره بکند یا یک نفر را تحقیر بکند یا یک نفر را سر کار بگذارد. ما برای خدا خیلی قیمتی هستیم اینقدر ما برای خدا قیمت داریم تکتکمان که خدا میفرماید یک دانه از شما معادل همه برای من قیمت دارید. (مَن اَحیا نَفساً فَکَأَنَّما اَحیَا النّاسَ جَمیعاً) یک نفر از شما معادل همه شما برای من قیمت دارد چطور یک مادر میگوید هر بچهام مثل همه بچههایم قیمت دارد. یک پدر. در نظام آخرتی میلیاردها میلیارد مادر را جمع بکنی یک قطره از عاطفه خدا نمیشوند از مهربانی خدا نمیشوند. خدا ما را خیلی دوست دارد برایش خیلی مهم هستیم. ما را سر کار نگذاشته ما را مسخره نکرده که وقتی مینشینید پیش پدرتان امام حسین به امام حسین بگو که من میخواهم مقام شما را داشته باشم(اَسئَلُ الله اَن یُبَلِغَنِی المَقامَ المَحمود لَکُم عِندَالله) نه ما سگ آنها هستیم ما سگ شما هستیم (اَنَا کَلبُ الرُقَیَه اَنَا کَلبُ الحُسَین) اینها پرت و پلا هست. نه ما فرزندانشان هستیم. آنها همین مقام را برای ما میپسندند. آنها اساساً به کمتر از مقام محمود برای ما راضی نیستند لذا میگوید آقا درجه تو این است بیا بالا، دیدید پدر مادرهایی که تحصیلکرده هستند. خیلی موقعیت اجتماعی بالایی دارند به بچهشان میگویند شما حداقل باید به ما برسید. ما الان استاد دانشگاه هستیم شما باید مثل پرفسور بشوید استاد دانشگاه بشوید. بچهها هم دیدید تحت تأثیر جو خانوادگی معمولاً پدر مادر تحصیلکرده بچههایشان هم تحصیلکرده میشوند. این مربوط به مقیاسهای زمینی است. یک کسی که پدرش سلطان آخرت است روی نوک قله هستی نشسته بعد از خدا دوست دارد بچههایش هم در همان نوک قله هستی برسند. به ما میگویند آقا در این مقام بیایید خودتان را برسانید به ما، دست کم نگیرید کوچک نگیرید خودتان را وقتتان را تلف نکنید. تردید نداشته باشید. شک نداشته باشید. بیایید بالا سرعت هم داشته باشید. هم سرعت داشته باشید هم از همدیگر سبقت بگیرید زود بیایید بالا. خیلی وقتی نمانده. مگر ما چقدر واقعاً وقت داریم. پس مهمترین تقدیری که ما میتوانیم بعضی از عزیزان گفتند که صحبتهای شما خیلی خوب بود ولی تکلیف ما هنوز روشن نشد. گفتم نه ما تکلیف را روشن کردیم ما گفتیم در انتخابات بهترین تقدیر انتظار است انتظار فعال نه انتظار منفعل و ذلیلانه عزاداری فعال نه عزاداری ذلیلانه و منفعل عزاداری که روح انتقام هست فعالیت هست شخص همزمان دارد موانع ظهور را برطرف میکند. وقتی شبها دعای افتتاح میخوانید مثل امشب که دعای افتتاح خواندید میگویید(اَللّهُمَّ اِنّا نَشکوا اِلَیکَ فَقدَ نَبیِّنا وَ غَیبَۀَ وَلیِّنا) تمام شکایت من این هست که پیغمبر بالای سرم نیست امام زمانم الان پیش من نیست پدرم بالای سرم نیست شما اگر این پدر بیایید بالای سر ما هر یک دانه ما از بسیاری از انبیاء بالاتر میشویم. الان ما در چه وضعی هستیم چقدر گدا داریم زندگی میکنیم آن موقع که امام زمان بیاید هر یک دانه از ما از بسیاری از پیغمبران بالاتر میروند حداقل به مقام انبیاء میرسیم چون تربیت میشویم تمام این قوای دست نخورده ما فعال میشود. این اسمهایی که شما در جوشن کبیر هزارتا اسمی که میخوانید خیلی بیشتر از اینها در شما هست همه فعال میشود حالا ببینید اگر کسی این اسمها فعال شد در او چه اتفاقی میافتد به کجا میرسد من از این شاکی هستم من الان دارم تلف میشوم اکثر عمرم گذشته هنوز من هیچ شکوفایی ندارم خدایا من شاکی هستم. (وَ کَثرَت عَدُوِّنا)من از زیادی دشمنم شاکی هستم(وَ قِلَّۀَ عَدَدِنا) از کمی خودمان شاکی هستم حالا شاکی هستی باید چکار بکنی این انتظار فعال میشود انتظار فعال یعنی من خودم را به حضرت میرسانم من تعداد خودمان را سعی میکنم بیشتر بکنم سعی میکنم تعداد کفار را کمتر بکنم. یعنی چی کمتر بکنم میروم میکشمشان نه آنها تا دست به اسلحه نبردند ما دست به اسلحه هیچ وقت نبردیم و نمیبریم اسلام به ما اجازه نداده که تا وقتی که دشمن دست به اسلحه نبرده شما دست به اسلحه ببرید نه آگاهشان بکن کفار هم همه بچههای اهل بیت هستند بندگان خدا آنها ناآگاه هستند باید آنها را آگاه بکنیم کار فرهنگی کار فکری فعالیت. (وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ) توصیه به حق دست دیگران را گرفتن یک انتظار فعال میشود این کاملاً شفاف است پس یک کسی سؤال دارد که من باید چکار بکنم ببینید ما در کتاب عزادار حقیقی در کتاب آشتی با امام زمان بخصوص در قسمت آخر فصل چهارم در مقام محمود میگوییم ما آن مقام را میخواهیم. و در ما و امام زمان توضیح مفصل دادیم برای اینکه هر کس در رشته خودش چکار میتواند بکند هنرمند است مثال زدم شبهای قبل برایتان مثال زدم گفتم شما یک موقع میبینید یک هنرمند از هنرش از موسیقی که دارد اینقدر قشنگ استفاده میکند. که شما وقتی این آهنگ را میشنوید این شعر را میشنوید دلتنگ خانواده آسمانیت میشوی اصلاً اوج میگیری تا آنجا تا بهشت شما را میبرد بارک الله به این هنرمند که میتواند از هنرش اینطوری استفاده بکند. یک کسی مهندس است یک کسی تاجر است یک کسی معلم است یک کسی خانم خانهدار هست هر کس هر کاری میتواند بکند همه برای رسیدن به چادر حضرت راه دارند هیچ کس راهش بسته نیست که اینها را ما مفصل توضیح دادیم. پس این بهترین تقدیر است که یک کسی میتواند داشته باشد تقدیر یعنی اندازه، الان اندازه بزن گفتیم بعضیها در اندازههای سنگی زندگی میکنند بعضیها در اندازههای پستتر از سنگ چون گفت سنگها وقتی اسم خدا را میشنوند تحت تأثیر قرار میگیرند ولی دلهای اینها تحت تأثیر قرار نمیگیرد. سنگها آب از وجودشان جاری میشود این گریه ندارد اشک ندارد بعضیها نه خیلی اوج میگیرند تا مقام حیوانی میایند مقام حیوانی مقام بزرگی است ولی بالاخره مقام حیوانی است حیوانات هم بهشت میروند ولی این مقام مقام حیوانی است حیوانات عبادت دارند نماز دارند نماز اول وقت دارند. اخلاقیات فوقالعادهای دارند آداب فوقالعادهای دارند بله خیلیها هستند در حد حیوانات میرسند ولی حد حیوانی است تقدیر این خودش اینقدر رقم میزند بعضیها فرمود نه پستتر از حیوانات هست چون حیوانات خیلی از کارها را میکنند خیلی از انسانها آن کارها را نمیکنند کارهای مثبتی حیوانات دارند که این صفتها را ندارند گفتیم اینها را قبلاً توضیح دادیم. حیوانات بسیاری از نقاط ضعف را ندارند و انسانها خیلیهایشان آن نقاط ضعف را دارند حیوانات گفتیم حیا دارند خیلی از انسانها بیحیا هستند حیوانات غیرت ناموسی دارند خیلی از افراد غیرت ناموسی ندارند نسبت به خواهر مادر فرزندشان. در لباس پوشیدنشان سبک لباسشان خیلی فرق میکند و خیلی خصوصیتهای دیگر بعضیها تقدیرات انسانی میزنند عرض کردم ولی یک انسان خیلی هم خوب است اگر کسی یک انسان بشود باطنش یک انسان بشود واقعاً. میگوید آقا من اندازهای که برای خودم رقم میزنم قدرم یک آدم هستم من میخواهم شب قدر به اندازه یک آدم تقدیرات جمع بکنم ولی بعضیها عرض کردم شب قدر در این ایام تقدیرات و ثروت میلیونها انسان را برای خودشان برمیدارند و میبرند. عزیزان ما در شب اول قبر به بعد تا قیامت باید از توشه خودمان بخوریم همین توشهای که در نفس ما ذخیره میشود اگر کم بیاوریم آنجا خیلی بدبختی دارد مثال زدم شما میبینید یک مُرده بعد از یکسال میاید در خواب شما میگوید من بدبختم بیچارهام گرفتارم به من ناهار بدهید شام بدهید لباس بدهید آب بدهید فلان چیز را بدهید این یعنی کم آورده. تا یکسال توشه برده ولی حالا کو تا قیامت این بنده خدا توشهاش کجا بود گدا زندگی کرده بیچاره هیچی با خودش نبرده کم برده این شبهایی که چرا خدا هی تکرار میکند 83 سال و 4 ماه یک کسی میگوید حالا این فایدهاش چیست برای اینکه شما یک مدت رحمی 50 ساله دارید در مقابلش یک ابدیت دارید. لذا خدا هی تونلهای زمانی 83 سال و 4 ماه را تکرار میکند تا شما هی توشه جمع بکنید برای یک ابدیت برای یک جاودانگی ولی میگوید به جای اینکه من به شما هزار سال عمر بدهم پنجاه سال عمر دادم ولی در این پنجاه سال به شما پنجاه تا 80 سال هم اضافه کردم بیشتر از 83 سال. چون میگوید(خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) بهتر از هزار ماه چقدر هم دیگر پشتش را باز گذاشته خدا 84 سال است 100 سال است هزار سال است میتواند باشد ما نمیفهمیم نه خودمان را میفهمیم نه فلسفه خلقت را میفهمیم نه از تقدیر چیزی میدانیم نه از محاسبات چیزی میدانیم همینطوری کیلویی زندگی میکنیم. پس یک کسی میگوید آقا من اصلاً اینطوری نیستم که بخواهم تقدیر یک آدم را بردارم ببرم یا تقدیر یک میلیون آدم را بردارم ببرم من اصلاً میخواهم کل تقدیر امام زمان را بردارم ببرم اندازهام اندازه امام زمان است. (یُبَلِغَنِی المَقامَ المَحمودِ لَکُم) آن مقامی که شما دارید را من میخواهم امام زمان میگوید بفرمایید تشریف بیاورید ما خوشحال میشویم امام زمان میگوید شما که بیایید بالا ما که خیلی خوشحالیم امیرالمؤمنین میگوید من خیلی خوشحالم که شما بیایید تقدیرات ما را انتخاب بکنید همدرجه ما باشید. شما بچههای ما هستید هیچ پدر مادری خوشش نمیاید بچهاش از خودش کمتر داشته باشد پدر مادرها همیشه دوست دارند بچههایشان حداقل به اندازه خودشان داشته باشند قیمت داشته باشند پس این من هستم که میتوانم تقدیر پدرم و خانواده آسمانیم تقدیر مادرم فاطمه زهرا انتخاب بکنم بگویم آقا من کمتر از او نیستم. هر کس کمتر از این انتخاب بکند یعنی نمیشناسد واقعاً قیمت خودش را یعنی خیلی بیچاره است یعنی یا با تقدیرات حیوانی راضی است یا با تقدیرات جمادی راضی است یا با تقدیرات گیاهی راضی است یا نهایتاً میخواهد یک آدم خوبی باشد. اما اینکه بگویی من میخواهم کمتر از امام زمان اصلاً من تحمل ندارم بروم در برزخ امام حسین بالای سرم نیاید این کجا که یک کسی وقتی بالای برزخ میشود همه انبیاء بیایند استقبال و جشن تولد او فرشتهها بیایند بهشتیان در بهشت، بهشت را برای او آزین ببندند که آقا وارد شده خانم وارد شده پنج تن بیایند خود ائمه بیایند امامزادهها بیایند به استقبال این آدم. شما فکر کنید چه جشنی است وقتی یک کسی وارد برزخ میشود اینجا از رحم مادرش میخواهد بیاید به دنیا این همه برایش سیسمونی و یک عالم آدم وقت میگذارند که یک فسقلی میخواهد به دنیا بیاید آنجا وقتی شما میخواهید از این رحم عظیم یعنی دنیا وارد برزخ بشوید چه خبر است استقبال از یک آدمی که دارد درست متولد میشود سالم متولد بشود. سالم متولد نشود همه متأثرند استقبال دیگر ندارد چون این گند زندگی کرده بد زندگی کرده این بجای اینکه انبیاء بیایند ائمه بیایند آنها بیایند فرشتههای محاسبهگر میروند تازه از او سؤال میکنند ببینم چکار کردی با خودت آخ آخ خیلی بد است آدم لحظهای که میخواهد از این دنیا برود تازه اول بدبختی و بدهکاریش باشد. تازه بفهمد که چقدر گند زندگی کرده چقدر بد زندگی کرده چقدر بیخود زندگی کرده شما در این دعاها مگر نمیگویید خدایا(وَدرَء عَنّی مُنکِراً وَ نَکیراً) خدایا آن محاسبهگرها را اصلاً نیاور پیش من نشان من بدهی فرشتههای آنطوری را من اصلاً نمیخواهم ببینمشان. (اَرَ عَینی مُبَشِراً وَ بَشیراً) آن فرشتههایی که دارند میایند تحویل میگیرند با خنده میایند بشارت میدهند مژده میدهند اینها را بردار خدایا بیاور برای من خدا میگوید این فرشتهها شئون خودت هستند یادتان باشد عزرائیل نکیر و منکر بشیر و مبشر همه شئونات نفس خودت هستند. نفست میتواند احضار بکند آنجا چه کسی را احضار میکند این نفس این نفسی که الان اینجا نشسته اگر برود در برزخ چه کسی را میتواند بکشاند در برزخ در قبر خودش، نگاه بکن ببین نفست جان دارد چهارده معصوم را بکشاند بیاورد یا نه. قاعده بگویم برایتان که بتوانید بفهمید این نفس شما چقدر جان دارد یا نه، قاعدهاش گفتیم نفس ما قبر ماست هر کس الان عُرضه دارد در نفسش چهارده معصوم را بکشاند(اَنفُسِکُم فِی النُفوس اَرواحُکُم فِی الاَرواح) میتواند عُرضه دارد. اینکه سرت را میگذاری روی رختخواب ببین فلان صحنه کثیف و آلوده و فلان آدم لجن را میتواند نفست میکشد در رختخواب یا نه خدا را میکشی در رختخواب بگویی آخیش من الان سرم را میخواهم بگذارم روی بالش چه فرصت خوبی است تا خوابم ببرد در آغوش خدا بخوابم. همین که سرش روی بالش است میبینی خدا هم کنارش هست همین که سرش روی بالش است میبینی امام زمان هم کنارش است این اصلاً با عشقبازی و حرف زدن و لالایی امام زمان خوابش میبرد با لالایی خدا خوابش میبرد تا اینکه وقتی خوابیده همهاش فکرهای بیخود و چرت و پرت میکند و خوابهای مزخرف ببیند. این نفسش نمیتواند بکشاند نفسش هر وقت میخوابد چیزهای کثیف را میکشاند در خودش جذب اینها را دارد جذب نور ندارد جذب بهشت ندارد جذب آدمهای بزرگ ندارد از همین نحوه خوابیدنت بفهم که روحت الان چه چیزهایی را میکشاند در تنهاییهایت در خلوتهایت ببین چه کسانی را دوست داری پیش خودت بکشانی. چه دوستانی چه رفیقهایی سبک رفیقهایت دوستانت قیمتت را مشخص میکند دلت برای چه کسانی تنگ میشود در خلوت قیمتت دستت میاید چون فرمود دنیا متن جهنم است ما الان همه در جهنم هستیم جهنم حقیقی همین جاست. آن جهنمی که در آخرت میرویم بازتاب همین جاست ببین الان در این جهنمی که داری زندگی میکنی در آن پر از شیطان و گناه و معصیت و آتش هست پر از حرام هست میسوزی یا نمیسوزی یا در این جهنمی که داری زندگی میکنی به جای اینکه بسوزی نه خانم فاطمه زهرا میاید به شما سر میزند اهل بیت میایند اولیاء خدا میایند خود خدا میاید. ببین چه کسی را میتوانی بکشی نفست چه کسی را میتواند جذب بکند در تنهایی و خلوتهایت نوع دلتنگیهای یک نفر که دلم برای فلان کس یا فلان کسها تنگ میشود دوست دارم با اینها باشم دوست دارم با آنها باشم نشان میدهد قیمت یک آدم حد یک آدم و تقدیرات یک آدم را نشان میدهد. این آدم چقدر تقدیر دارد این چه برشی برای خودش زده چه قیمتی به خودش داده حالا شما نگاه کنید این شخص میخواهد از طبیعت وارد بشود برود در برزخ عزرائیل(ع) مثل یک غلام میاید بعد نشانش میدهد معصومین را میگوید اینها را ببینید آمدند استقبال شما در روایت داریم این کار را میکند. عزرائیل(ع) با یک چهره فوقالعاده زیبا آنقدر زیباست این چهره که حضرت فرمود اگر این چهره را به همه جهنمیان نشان بدهند جهنمیان دیگر هیچ دردی احساس نمیکنند اینقدر محو لذت دیدن چهره ملکالموت میشوند این چهره خودت هست در واقع چون ملکالموت به چهره نفس تو ظاهر میشود برای تو. با باطنی به شکل باطن خودت ظاهر میشود خواهش میکنم این حرفها را خیلی جدی بگیرید خیلی رویش فکر بکنید نگذارید عادی بشود و ساده از کنارش رد بشوید خیلی در موردش فکر بکنید بنشینید ده بار بیست بار سی بار این صحبتهای من را تکرار بکنید برای خودتان اگر نوشتید اگر نیست متنش را بگیرید هی گوش کنید و ببین تو خودت کجایی الان. تعارف نکن با خودت ببین واقعاً اینطوری هستی چطوری هستی اصلاً هی این را تکرار بکن هی بیار ببر من الان کجا هستم چکار میخواهم بکنم بالاخره تصمیمم چیست تقدیرم چیست و چه تصمیمی میخواهم در این شبها بگیرم و همین شبها هم انسان باید تصمیم بگیرد. امشب شب قدر است باید شما تصمیم بگیرید شب عید شب قدر بزرگی است به اندازه کل ماه مبارک شب عید شب مبارکی هست و خدا میدهد به انسان هر چه در شب قدر تمام این مدت در شبهای قدر و غیره و اینها خدا داده به هر کس در شب عید عید است جشن است خدا جشن میگیرد برای ما ولی ما متأسفانه وارد این جشنها خیلی نمیشویم. شب عید شب احیا است آدم باید بیدار بماند خیلی جشن بزرگی دارد روز عید نماز عید شما در نماز عید دعایش را امشب برسم حتماً برایتان میخوانم میگویید خدایا هر چه به اهل بیت دادی به من هم بده. سر کار گذاشتن ما را مسخره کردن ما را گفتن اینها را بخوانید همه شما در قنوتتان یا نه راست گفتن گفتند اینها را بخواهید میدهیم به شما من کریم میدهم به شما من اگر گفتم که شما را نمیخواهم که خدای نکرده مسخره بکند خدا ما را که من گفتم به شما هم میدهم. انبیاء بیایند فرشتهها بیایند بعد استقبالهای بسیار با شکوه که چون الان موضوع بحثمان نیست من نمیرسم بگویم اینها را در مباحث بهشت توضیح دادم که چه استقبالهای با شکوهی میشود از یک نفر. این کجا تا اینکه یک دفعه این بنده خدا میخواهد از اینجا برود میبینی ترس دارد لرز دارد بعد فرشتههای عذاب را میبیند بالای سرش با گرز ایستادند بالای سرش بعد میرود آنجا نکیر و منکر میایند به او گیر میدهند راجع به این پنجاه تا سؤالی که باید خودش را آماده میکرده میبیند در همه جایش گیر دارد. در پدر مادر گیر دارد در همسایه گیر دارد در خانواده گیر دارد در زن و بچه گیر دارد در در حق الناس گیر دارد در نماز گیر دارد در روزه گیر دارد در حج گیر دارد در همه جا گیر دارد و مهمتر از همه در ارتباطش با امام زمان بدبخت فقیر زندگی کرده هیچ ارتباط صمیمانه و گرمی با امام زمانش نداشته اصلاً. دور از خانواده زندگی کرده دور از خانواده آسمانیش زندگی کرده هیچ ربطی هم نداشته زندگیش به حضرت، گفتم این برای هر کسی هم میتواند اتفاق بیفتد خواهش میکنم فکر نکنید وقتی میگوییم دور از خانواده آسمانی یعنی مثلاً فرض بفرمایید یک آدم خیلی فاسق نه بنده طلبه هم میتوانم یک عمر بدون امام زمان زندگی بکنم. مشغول کارهای خودم و فعالیتهای خودم و شهوتهای خودم و درس و بحث خودم و معرفی خودم و دکان و دفتر دستک خودم باشم هیچ ربطی هم به حضرت ندارد. این بنده خدا از الان گیر است وارد برزخ شده آنجا فرشته عذاب منتظرش هست. مثل یک بچهای که ناقص متولد شده چه چیزی در انتظارش هست در دنیا درد دیگر بیمار متولد شده چه چیزی در انتظارش هست؟ درد درمان بیمارستان بیمارستان بهشت کجاست؟ جهنم بیمارستان دنیا کجاست؟ در خود همین دنیاست با دردش. پس من خودم هستم که میتوانم اندازه و تقدیرات خودم را مشخص بکنم من میخواهم تصمیم بگیرم در چه سطحی زندگی بکنم با تقدیرات امام زمان با تقدیرات فاطمه زهرا با تقدیرات چهارده معصوم با تقدیرات اهل بیت شما از کنار این زیارتنامهها راحت رد نشوید. این زیاتنامهها در واقع عاشقانهترین ترانههای زندگی یک انسان هستند هیچ ترانهای این را از من یادتان نرود هیچ ترانهای قشنگتر از این نیست که تو وقتی داری این ترانه را میخوانی شروع بکنی با سلام به انبیاء خوش و بش کردن با انبیاء(اَلسَلامُ علی آدَمَ صِفوَۀِ الله) پدرت. (اَلسَلامُ عَلی نُوحٍ نَبیِّ الله) نه سلامهای رسمی و خیلی غریبانه نه سلامهای عاشقانه و دوستانه هر کس چهل شب وقتی میخواهد بخواهد نمیخواهد وضو داشته باشد یا نداشته باشد یا روبه قبله باشد یا نباشد همین در رختخواب خوابیدی با وضو بدون وضو روبه قبله غیر روبه قبله خوابیدی. میخواهی بخوابی چهل شب عاشقانه وقتی میخواهی بخوابی این سلام را همانطور خوابیده در رختخواب بجای اینکه فکرهای بیهوده بکنی فکرهای پست بکنی فکرهای آلوده بکنی عاشقانه چهل شب به آبا و اجداد طاهرین خودت سلام بده. از آدم شروع بکن برسان به رسول الله و امام زمان با فرشتهها یک گپی بزن با امامزادهها یک سلامی بده اگر بعد از چهل شب احساس نکردی که چقدر اینها صمیمانه میایند سراغ تو حتی وقتی تو حواست هم نیست آنها میایند به تو سلام میکنند بروید بنده را لعنت بکنید. این قیمت ماست ما باید دست از افکار کثیف کوچک آلوده پلید حیوانی جمادی نباتی برداریم تصمیم بگیریم تقدیرات خانواده خودمان را انتخاب بکنیم عزیزان هر کس شایسته است با خانواده خودش زندگی بکند. مگر ما بچههای اهل بیت نیستیم خوب برویم در خانه خودمان زندگی بکنیم با پدر مادر خودمان زندگی بکنیم بیرون از خانه واقعاً چه حسنی دارد شما الان یک کسی حتی پدر مادر بد هم که دارد به او میگویند آقا از خانواده جدا نشو آسیب زیاد میبیند در نظام طبیعیش. چرا ما باید از خانواده آسمانیمان جدا بشویم ما چرا باید با اهل بیت زندگی نکنیم اهل بیت را خدا نگذاشته برای قیامت که در دنیا با ما فرستادشان پایین میگوید با اینها زندگی بکنید امام زمان الان در ماست ما آورهاش کردیم ما قبولش نمیکنیم حاضر نیستیم پیش او برویم. و الا او آغوشش باز است به روی ما خوشحال هم میشود هر کس میخواهد برود در خانه در خانه امام زمان باز است به روی همه ما اما واقعاً ما میخواهیم برویم سؤال اساسی این است ما واقعاً میخواهیم برویم در خانه امام زمان اگر بخواهی از امشب اگر تصمیم گرفتی حالا امشب دعایش را بخوانم چقدر قشنگ است. از امشب اگر تصمیمش را گرفتی از فردا صبح سبک زندگیت واقعاً تغییر میکند نوع دوستیابیهایت رفقاتت تصمیماتت انتخاباتت ارتباطاتت چینشهای فکریت ازدواجی که میخواهی بکنی همسری که میخواهی انتخاب بکنی دوستی که میخواهی انتخاب بکنی نوع معاملاتت همه چیز رنگ خانواده آسمانیت را پیدا میکند. نگاهت به آدمها واقعاً عوض میشود و این را بگویم و دیگر این قسمت بحثم را تمام بکنم که عزیز من خواهر من برادر من اگر آرامش را میخواهید اگر شادی و نشاط را میخواهید اگر انبساط را میخواهید در چادر امام زمان فقط پیدا میشود بیرون از خانه هیچ چیزی گیر نمیاید. شما به میزانی که بیرون از خانه هستی تقدیراتت با حضرت اختلاف دارد تدبیراتت با حضرت اختلاف دارد دچار غم و غصه و فساد و گرفتاری مشکلات میشوید دیگر نمازت به دادت نمیرسد روزهات به دادت نمیرسد هی برو حج دیگر به دادت نمیرسد فایدهای ندارد. میگوید(تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ) کل أمر همه امر دست ولی امر است دست صاحب امر است وقتی تو با صاحب امر فاصله بگیری خودبهخود در فاصله است که بدبختی سراغت میاید در فاصله است که گرفتاریها و غصهها و ناراحتیها و مشکلات پیدا میشود. اما تو که در خانه امام زمان هستی تقدیراتت را با تقدیرات حضرت یکی کردی والله دیگر وقت ناراحت شدن نداری وقت غصه خوردن نداری قبلاً عرض کردم غصههای یک آدم قیمت یک آدم را مشخص میکند هر چیزی که میتواند تو را به گریه بیندازد قیمتت را تعیین میکند ببین برای چی به اشک میافتی به گریه میافتی قیمتت تعیین میشود. ببین چه چیزی تو را ذلیل میکند قیمتت در میاید میرسیم به این رمز که هر کس دنیا بتواند به گریه بیندازدش داخل جهنم است(مَن بَکی عَلَی الدُنیا دَخَلَ النّار) حالا دعای امشب را بخوانیم چند دقیقه وقت داریم دعای شب 27 امشب حالا این ساعت و ساعت بعد میخواهیم راجع به این دعا صحبت بکنیم که فوقالعاده مهم است. سالهای گذشته هم در مورد این دعاها بخصوص دعای معروفی که امشب حضرت سجاد تا صبح دارد(اَللّهُمّ اَرزُقنی التَجافی عَن دارِ الغُرور وَ الاِنابَۀِ اِلی دارِ الخُلود وَ الاِستِعدادَ لِلمَوت قَبلَ حلولِ الفَوت) این دعایی هست که حضرت تا صبح تکرار کرده. خدایا کنده شدن از طبیعت از زمین از دار فریب از خانه غفلتها و فریب را نصیبم کن نچسبم به آن چسبندگی پیدا نکنم آلودهام نکند(وَ الاِنابَه) انابه یعنی بازگشت به خانه جاودانگی خودم ما الان باید در خانه جاودانگیمان زندگی بکنیم ما الان باید در بهشت زندگی بکنیم. (وَ الاِنابَۀِ اِلی دارِ الخُلود وَ الاِستِعدادَ لِلمَوت) آمادگی استعداد یعنی طلب عده کردن طلب توشه کردن آمادگی و آماده شدن جمعآوری تجهیز برای لحظه بسیار با شکوه تولد ما به برزخ، آن لحظه خیلی قشنگی که ما متولد میشویم از اینجا. (وَ الاِستِعدادَ لِلمَوت قَبلَ حلولِ الفَوت) فوت یعنی چی؟ یعنی از دست رفتن یعنی قبل از اینکه استعدادهایم تلف بشود و همه را ضایع بکنم و خراب بکنم قبل از اینکه فوت مرا بگیرد و من را ببرند وفات است دیگر فوت وفی فوت وفات یعنی قبل از اینکه من را بردارند ببرند آنجا من آماده بشوم و بروم. حالا راجع به این سخن خواهیم گفت دعای شب 27 اینقدر این ترانههای این ده شب قشنگ است شما نگاه کنید اصلاً آدم به رقص میاید وقتی شما از شب 21 شروع میکنید شب 22 ـ 23 ـ 24 ـ 25 همینطوری میایید ترجیعبندهای فوقالعاده زیبایی دارد این آهنگها و دعاها که حالا میخوانید. همهاش شبیه هم هست خیلی زیبا است اصلاً آدم نمیداند با کدامش صفا بکند یا سلام یا مؤمن یا مهیمن یا عزیز یا جبار یا متکبر یا الله یا خالق یا بارء آدم هر یک دانهاش که خدا را صدا میکند یک حظی به آدم دست میدهد هر یکبار. (یا مُصَوِر یا الله یا الله یا الله لَکَ الاَسماءُ الحُسنی وَ الاَمثالُ العُلیا وَ الکِبریاءُ وَ الآلاء) تمام که شد این اسمها که من نمیرسم دیگر توضیح بدهم(اَسئَلُکَ اَن تُصَلیَّ) اصل است وقتی میخواهید کلید را بگیرید کلید با چه چیزی باز میشود کلید از خدا که شروع بکنید با چهارده معصوم آغاز میشود. بدون چهارده معصوم هیچ ورودی به خدا جایز نیست اصلاً خدا قبول ندارد اصلاً خدا ورودیش یادتان نرود ورودی به کمال مطلق با مظاهر مطلق هست با مظاهر محدود نمیشود به درگاه مطلق وارد شد شما فقط زمانی میتوانید به درگاه و دربار مطلق راه پیدا بکنید که با مظاهر مطلق حرکت بکنید مظاهر محدود شما را به هیچ جا نمیرساند. لذا وقتی میخواهید به الله برسید همانطور که در جامعه کبیره داریم(مَن اَرادَ الله بَدَءَ بِکُم) هر کس الله را بخواهد باید از اهل بیت شروع بکند(وَ مَن وَحَدَهُ قَبِلَ عَنکُم وَ مَن قَصَدَهُ تَوَجَّهَ بِکُم) هر کس قصد الله را دارد باید اول با مظاهر کامل ارتباط برقرار بکند. بدون اهل بیت هیچ ورودی کسی به الله ندارد برای همین تا میایی به الله برسی تا گفتی یا الله یا الله یا الله دعا کردی اول میگویی خدایا اول(اَن تُصَلیَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد) آل محمد خود شما هم هستید یادتان نرفته که امام صادق فرمود صلوات را بر آل محمد بفرستید که خود شما را هم بگیرد نگویید اهل بیت اهل بیت فقط همین چهارده نفر هستند. فرمود بگویید(اللهم صل علی محمد و آل محمد) که همه شما هم چون بچههای ما هستید فرزندان ما هستید شما هم همهتان آل محمد هستید خیلی عالی است صلواتها را به خودتان میفرستید به اهل بیت میفرستید یکی میشوید اینجا تا گفتی(اللهم صلی علی محمد و آل محمد). صلوات فرمولی هست این را در کتاب مباحث صلوات توضیح دادم صلوات فرمولی هست که تو را با خانوادهات یکی میکند و تمام موانع بین تو و اصل تو را از بین میبرد اسم اعظم است صلوات ذکر اعظم است. شما تا با عشق با میل با باور یک صلوات فرستادی بلافاصله وصل میشوی به خانواده آسمانیت مثل تلفن همراه خانواده آسمانیت میماند تا صلوات فرستادی گوشیشان زنگ میخورد و تو میتوانی راحت ارتباط برقرار بکنی با خود الله هم که بخواهی انجام بدهی باید همین کار را انجام بدهی. لذا خود معصوم هم وقتی میخواهد حرف بزند با خدا ببینید معصوم این حرفها را زده دعاهای صحیفه سجادیه را نگاه بکنید معصوم هم که میخواهد حرف بزند با خدا خودش هم یک صلوات میفرستد برای خودش نه برای همه میفرستد خود معصوم برای هر یک فقره بیینید امام سجاد صلوات دارد. برای خودش میکند؟ نه فقط او نیست برای همه هست همه آل پیامبر هستند صلوات بفرست بر پیامبر و آل حالا از اینجا داستان شروع میشود(وَ اَن تَجعَلَ اِسمی فی هذِهِ الَیلَۀِ فِی سُعَداء) خدایا امشب اسم من را خط بزن از بین بدبختها و بیچارهها اسم من را بنویس در بین خوشبختها. این اولین چیزی هست که شما در هر شب این را ده شب میخواهید امشب هم میخواهید خدایا من امشب میخواهم خوشبخت بشوم من خوشبختی را میخواهم خدایا این همه ذکر و ثنا گفتم از تو میخواهم که اسم من را بگذاری در بین سعادتمندان که انشاء الله ساعت بعد فرصت شد توضیح خواهیم داد. و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.
جلسه 007 - نقش انسان در تقدیرات شب قدر
متن کامل (خام) جلسه 007 - نقش انسان در تقدیرات شب قدر