جلسه 020 - نسیم حیات ۱
شماره جلسه
20
وضعیت پیاده سازی
دارد
سال
1388
ماه
4
روز
29
متن کامل (خام) ‌ جلسه 020 - نسیم حیات ۱

سلام علیکم و رحمۀ الله.@ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ ما بحثمان در اسم شریف بدیع هست بدیع را عرض کردیم یعنی استمرار در خلق بدون نقشه و بدون سابقه و عرض کردیم استمرار میرساند بدیع یعنی خلق خدا در هر لحظه در حالت ساخته شدن هست ساخته شدن جدید، عالم هر لحظه با عنایت و جلوه تازهای به وجود میاید.@ (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ) خداوند دائماً در حال خلق هست و همه مظاهر عوالم نوبهنو ایجاد میشوند و عالم در هر لحظه در حالت صیرورت هست.@ صیرورت یعنی صورتبهصورت شدن، تکامل بر اساس تنوع صورت، حالا به اینجا توجه بفرمایید ببینید ما در میوهها یک دانه داریم دانه سیب که البته ما دهها نوع سیب داریم با رنگها و مزهها و طعمهای مختلف و آثار مختلف.@ رنگهای بسیار دلنشین و زیبا، در آن دانه که خودش، همانطور که صبح نشان دادیم در تصاویر یک عالمی در دانه سیب هست یک عالم بینهایت و صورتهای بسیار زیبا و دلنشینی در سیب هست.@ حالا آن دانه سیب با آن طرح زیبای قهوهای و سفید که در دانهاش هست دائماً پروریده میشود صورتگری میشود.@ تغذیه میشود تا هر دانه را به کمال خودش عالیترین درجه خودش برساند به پختگی و رسیدگی برساند و یک طرح بسیار زیبا از میوه ما داشته باشیم حالا ما سیبهای از این کوچکتر داریم سیبهایی هم داریم که از این بزرگتر هستند خیلی بزرگتر از این هستند.@ حالا یک سؤال، آیا میشد این سیب بیست برابر باشد؟ چه استبعادی دارد ما الان هندوانههایی داریم بیش از ده کیلو هستند.@ میوههایی خیلی خیلی سنگینتر از این یک میوه داریم در گیلاس شما نگاه کنید با این رنگ زیبا و دلنشین و متالیکی که دارد و مزه و پوست خیلی قشنگی دارد درون خیلی زیبایی که دارد و هستهاش، در آلبالوها هم همینطور.@ ببینید دانه آلبالو را که به چه شکل در میاید و چه طراحی و رنگآمیزی دارد و واقعاً صبغۀ الله که در قرآن دارد (وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً) یکی از کارهای خدا رنگآمیزی است.@ رنگ زدن هست که انسان میماند واقعاً در مقابل این همه تنوع رنگ، جذابیت رنگ چه بکند بشر حالا دارد خودش را میرساند دارد خودش را میکُشد در واقع که تقلید بکند از این رنگها و تنوع رنگها و ترکیب رنگها، اما هیچ وقت به خالصی رنگ طبیعت نمیرسد.@ گردو را شما نگاه بکنید با آن هسته بسیار عجیبش که مثل مغز هست و خواص و فوائدش و این چینش بسیار محکم و طراحی روی جلد و قاب این گردو به این استحکام همه این تصویرها بدیع هستند یعنی سابقه ندارند.@ همه در نوع خودشان بینظیر هستند در نوع خودشان بیسابقه هستند که دارد انجام میشود هم جمال دارد و هم جلال دارند. شما در گلها ببینید در همین گلی که تازهترش را امروز برای من آوردند در این ساعت.@ ببینید تازگی گلها که به چند شاخه تقسیم میشود و چینش زیبای این تیغها که دانهبهدانه چیده شده کاشته شده اینجا با این معماری و طراحی بدیع و بینظیر.@ در این شکل که شما میبینید در این گُل تعدادی از گلها شکوفا دارند میشوند و اگر کنده نمیشدند شاید مسیر کاملتری را طی میکردند و یک عده هم در حال شدن هستند.@ بدیع یعنی اینکه اینها دائماً دارند صورت به صورت میرسند تا به آن حالت خودشان صیرورت پیدا بکنند و به کمال لایق خودشان برسانند یکی از کارهایی که خداوند تبارک و تعالی میکند همین هست که هر موجودی را به کمال ویژه خودش میرساند.@ به آنچه که کمالش هست میرساند این یک اصل هست که ثابت هم شده که هیچ حرکتی بدون هدف نیست یعنی همیشه حرکتها بخصوص این حرکتهایی که ما در طبیعت داریم میبینیم و شکلهای مختلف دارد و سیر خاصی دارد.@ یعنی از یک جایی شروع میشود مثل اینها به یک جا ختم میشود ما الان دوتا چهرهاش را داریم اینجا، یک دانه هنوز حرکتها در حال انجام هست و یکی هم که به غایت خودش تقریباً رسیده که عرض کردم اگر کنده نمیشد یعنی مانع ایجاد نمیشد حرکت کاملتر صورت میگرفت.@ پس کار حق و رب، اسم شریف رب، یعنی همین که هر موجودی را به غایت و کمال ویژه خودش برساند به هر حال عالم دائم در حال صیرورت هست، و قصد هم کجاست؟ میگوییم صیرورت و معاد، یعنی رسیدن به آن مرحله نهایی خودش.@ (أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ) همه امور به سوی خدا در حال شدن هستند، این را دقت کنید تصیر با ص است یعنی به آن سمت میگردد صیرورت دارد.@ در فرمایش امیر المؤمنین(ع) داریم که (إنَّکُم اِلی الآخرۀِ صائِرون وَ عَلَی الله مُعرِضُون) شما به سوی آخرت در حال شدن هستید صائر با سین نیست یعنی سیر میکنید بلکه با ص است یعنی حرکت شما حرکت تکاملی و صیرورت هست شدن است، مثل چی؟@ اگر ما بخواهیم بفهمیم صیرورت ما در دنیا چی هست و به کجا ختم میشود باز باید با همان فرمول همیشگی خودمان کار بکنیم.@ رابطه دنیا با آخرت مثل رابطه رحم مادر با دنیاست که از عجیبترین عجائب همین است که خداوند تبارک و تعالی محصول شخصیتی انسانها را چه زن و چه مرد در دو نمونه کوچکتر از وجود آنها قرار داده.@ یعنی هر چه که این رسیده به هر جا در شخصیت یک زن در تخمک او و در شخصیت یک مرد در اسپرم او قرار داده و با لقاح اینها یک شخصیت جدیدی ایجاد میشود.@ که به قول دانشمندها تقریباً به طور متوسط 55% از مادر 45% از پدر یک شخصیت جدید روی آن سلول تخم فرشتهها شروع میکنند به کار کردن و صورتگری، وصل و فصل و تغذیه و صورت دادن که کسی چه میداند این یعنی چی.@ چگونه این دارد انجام میشود تا در یک مدت معین به پختگی خودش برسد در رحم مادر و یک انسان کامل با پیچیدگی بینظیر که هنوز بشر عاجز است این را کشفش بکند و بفهمد به وجود میاید.@ بعد میاید در رحم دنیا، در رحم دنیا که آمد دوباره این ربوبیت ادامه پیدا میکند تا انسان به کمال خودش برسد اما بدن او یک کمال دارد.@ مثل این گلها و میوهها که دیدید یک غایت دارند که به حد خودشان میرسند حدی که لایقشان هست و نفس انسان چون بینهایت است مظهر خداوند تبارک و تعالی است فرمود (نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي) از روح خودم در او دمیدم.@ نفس انسان سیرش بینهایت است و این ربوبیت تا بینهایت ادامه دارد هر نفسی تا خدا خدایی میکند سیر تکاملی خودش را تحت اسم شریف ربّ، بدیع، و اسمهای دیگر بسیاری از اسمهای دیگر طی خواهد کرد.@ و (وَ أَنَّ إِلى‏ رَبِّكَ الْمُنْتَهى‏) تا رب خودت مالک و مدبر خودت مسیر ادامه دارد تازه انسان وقتی میرسد به حق تعالی مثل این است که رسیده به لب دریا، تازه سیر در دریا شروع میشود.@ (هُمْ فِيها خالِدُونَ) (فیها) یعنی چی؟ فرق نمیکند میخواهد جهنم باشد میخواهد بهشت باشد جاودانه است انسان، انسان عمر محدود ندارد بینهایت تا خدا خدایی میکند سیر انسان ادامه دارد.@ پس ببینید عالم و موجودات دائماً تحت اسم بدیع اسم شریف ربّ و اینها تحت اسمهای دیگر رحمن، الله دارند کار میکنند و لحظه به لحظه خداوند تبارک و تعالی در حال تدبیر این عالم هست.@ فقط ما یک کلمه میگوییم تدبیر یعنی این گیلاس را که میبینید صاحب دارد مالک دارد ربّ دارد چقدر نیرو چقدر فکر چقدر تدبیر چقدر تصویرگری چقدر رنگآمیزی چقدر وصل چقدر فصل دارد انجام میشود تا یک دانه گیلاس بشود یک دانه گیلاس و ما به دستمان برسد.@ خدا شاهد است آدم گاهی وقتها چکار میخواهد بکند با این دانهای که اینطوری به ما تحویل داده خداوند، میخواهیم با این چکار بکنیم.@ با این رنگ با این شکل با این طعم با این مزه با این خاصیت ببین تنوع رنگ را، خیلی بد است ما مثل حیوانات شروع کنیم به خوردن اینها، فقط بگذارند جلویمان و بخوریم کسانی که 40 سال و 50 سال عادت کردند اینها را دیدند گلها را دیدند رد شدند از کنارش.@ (وَ كَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها وَ هُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ) خیلی بد است ما اینطوری رد شویم نعوذ بالله مثل گاو و گوسفند که گاو و گوسفند میترسم قیامت از ما شکایت بکنند.@ ما اینطوری حرف میزنیم میگویند ما صلاۀ داشتیم تسبیح داشتیم کما اینکه پیغمبر فرمود چه بسیار مرکبهایی که از راکبشان نزد خدا بهترند.@ (رُبَّ مرکوبٍ خیرٌ مِن راکِبِه) چه بسیار مرکبهایی که از صاحبشان بهترند نزد خدا (لأنه أکثرُ ذکر منه) چون ذکرشان و عبادتشان بیشتر از صاحبشان است خدا را بیشتر میشناسند بیشتر عبادت کردند.@ خدا رحمت کند یکی از بزرگان و اولیاء خدا را با اصحابشان با دوستانشان یک جایی میرفتند در کوچهای یک الاغی هم آنجا آمده بود بارش کرده بودند بارش را خالی کردند یک لحظه نگاه این الاغ افتاد به این عالِم، عالِم خیلی حالش خراب شد، گفت میدانی الاغ به من چی گفت؟@ گفتند نه، گفت من بارم را رساندم تو چه تو رساندی بارت را، خیلی بد است ما با مخلوقات خدا بیادبانه رفتار میکنیم راحت از کنارشان رد میشویم یکی از اولیاء الهی میگفت گیاهان خوب حرف میزنند دیگر، قرآن که دارد میگویند اینها همه حرف میزنند و سخن میگویند با ما هم سخن میگویند.@

گاهی وقتها به ما میگویند شما چقدر انسانهای نادانی هستید چقدر نمک نشناسید خداوند همه ما را برای شما آفریده این چقدر واقعاً شرمآور است ما استفاده نمیکنیم قدر نمیدانیم و متوجه نیستیم که تمام اینها هدایای الهی هستند، چطوری شرمنده میکند ما را؟@ (هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً) اوست کسی که همه آنچه که در زمین است برای شما خلق کرده اوست که با اسم شریف مسخر تمام آنچه که در زمین و آسمانهاست به تسخیر شما درآورده.@ برای شما تسخیر کرده ماه را برای شما تسخیر کردیم خورشید را برای شما تسخیر کردیم ستارهها را برای شما تسخیر کردیم برای تو، ما از آن تو، تو آن کیستی.@ ما میخواهیم چکار بکنیم حالا ما باید کجا برویم چکار بکنیم، خیلی ما بدرفتاری میکنیم خشن رفتار میکنیم با این موجودات الهی، تمام اینها میشناسند ما را.@ توجه به ما دارند ما باید با اینها خیلی با احترام رفتار کنیم همه اینها شخصیت دارند. این میوه را نگاه کنید این چقدر رویش کار کرده فرشتهها تا این را تحویل ما داده از خاک.@ این را درآورده به این شکل به این زیبایی به این خوشمزگی با این بدیع بودن به این زیبایی درونش، چه اتفاقاتی در این درون است هستهاش را شما نگاه بکنید این را برای ما آفریده بد است ما همینطوری به دندان بگیریم اینها را.@ گاهی وقتها آدم باور بفرمایید یک موقعهایی آدم نیم ساعت 40 دقیقه یک ساعت باید با اینها عشقبازی بکند نوازش بکند حرف بزند بو بکشد بو را برای تو گذاشتم همینطوری نخورش.@ یک مقدار نگه دار بو کن عمیق بو بکش بده در تمام وجودت بوی این را، نگاهش کن خوب، رنگش را نگاه کن، پوستش را نگاه کن براقیتش را نگاه کن، متالیک متالیک، کار خدا را تشبیه به خلق نمیکنیم بگوییم متالیک.@ متالیک اینکه بشر از کار خدا ساخته، با دقت نگاه کنیم رنگ، بو، مزه، طعم، خواص، آثار، یک دانه از اینها آوردند دادند دست ما.@ در این آسمان که امروز دیدیم نگاه میکردید یک دانه از کرات را دیدید که اینطوری باشد مثل زمین، اطرافمان را بگردیم هزاران هزار سال نوری بشر عکس گرفته یک دانه پیدا کرده مثل زمین اینطوری.@ حالا اگر ما یکبار با سفینه فضایی میرفتیم به یکی از این سرزمینها، غذای خاصی هم نداشتیم هوا مثلاً مصرف میکردیم چشممان یکدفعه در آن فضایی که هیچ چیزی نیست میخورد به یکی از اینها چه فکر میکردیم؟@ در کره ماه یکبار یک دانه از اینها یک کسی پیدا بکند با چه تعجبی نگاه میکنیم، آن حجابی که گفتم حجاب عادت ما را خیلی ضربه میزند عادی نگاه میکنیم به اینها.@ ما باید دست از این نگاه عادی برداریم این یعنی چی به این انبوهی، این همه خلق، این شاخه به این زیبایی رنگ به این جذابی که ما هزار جا از این رنگ استفاده میکنیم.@ مغز درون این، این زیبایی به این شگفتانگیزی، هستههای درون هر یک از برگها را شما نگاه کنید تکتک این برگها یک هسته درونشان هست، خوب اینها مال کیست؟ چه کسی دارد این کارها را میکند؟ چه کسی دارد طراحی میکند اینها را میچیند؟@ اتم به اتم اینها را خداوند به فرشتهها میگوید بچینند. بارها عرض کردم اینها همهشان کار دست است قوای عالم که داریم میگوییم قوای باشعورند مدیرند مدبرند عالمند همهشان.@ هر یک فرشته شخصیت بسیار برجسته و بزرگی است (عِبادٌ مُكْرَمُونَ) خداوند میفرماید اینها بندگان بسیار گرامی هستند نزد من، (لا یئسون ما أَمَرَ اللَّهُ) هرگز اشتباه نمیکنند هرگز گناه نمیکنند هیچ خطایی در کارشان نیست.@ ببینید با چه دقتی دانهدانه این تیغها را چیدند برای ما، که ما نگاه کنیم لذت ببریم این عرقش برای کلیه فوقالعاده است اینهایی که سنگ کلیه دارند عرق این را میگیرند تمام اینها.@ آن ولی خدا میگفت این گیاه به من میگفت شما از ما استفاده نمیکنید با ما ارتباط ندارید نمیدانید ما چه آثاری برای زندگی شما داریم.@ ما الان از اینها چه استفادهای میکنیم از ترکیبهای آنها، بعد میگفت من به این گیاه گفتم که شما چکار میکنید؟ گفت همین ترکیب ما چند نفر که اینجا هستیم ما چند دوست که اینجا هستیم.@ ما را اگر ترکیب بکنید میشویم یک داروی ضد سوختگی 100%، و او ساخته بود ماده را، مقداری از آنها و گفت من به پوست 100% سوخته زدم در چند دقیقه پوست جدید در آورد.@ البته خوب الحمد لله الان عالم دارد میرود به این سمت که بجای داروهای شیمیایی، دارد با گیاهان کار میکند یواش یواش دارد از بچگی دست برمیدارد که همه چیز در طبیعت هست برای همه جور بیماری.@ برای همه جور رشدی برای همه جور تحولات عظیمی، چقدر خداوند با همه عظمتش دارد ما را دعوت میکند به اینکه فکر بکنیم مطالعه بکنیم تفکر کنیم تعمق بکنیم.@ این اتم به اتمش تولید شده چیده شده کنار همدیگر با این ساختار حیرتانگیز، چندتا انار خدا تابحال درست کرده در عالم، آن چند ضلعیهای شفاف دانههای انگور را انسان نگاه بکند آن دانههای به آن زیبایی هیچ دوتا دانه شبیه هم نیست با چه مهندسی کنار هم چیده شده.@ شما پرتقال را از سطح شروع کنید بشکافید چند تا تصویر میتوانید بگیرید یعنی اسم مصور چندتا صورت برای ما درست کرده تا بروید در اتمها و الکترونهایش، بروید در رنگش در مزه در بو در طعم در اثراتی که دارد برای ما، خواص و آثاری که دارد.@ خداوند تکتک اینها را به کمال میرساند (مُحیطٌ بِکُلِّ شَیء داخلٌ فی الأشیاء) دارد برای ما کار میکند چطوری به ما بگوید من دوستتان دارم.@ چطوری بگوید شما خیلی عزیزید خیلی بزرگید خیلی حیفید، همه اینها را برای تو خلق کردیم همه برای توست قدر خودت را بدان ارزش خودت را بدان و تو هم کمال داری همه اینها کمال دارند تو هم کمال داری کمالت را بشناس.@ بدان باید به کجا برسانی خودت را، نمانی در حیوانیت، نمانی در طبیعت، (رَحِمَ الله امرء علم من عین و فی عین و الی عین) رحمت خدا شامل حال کسی میشود که بداند از کجا آمده بداند در کجا هست بداند قرار است کجا برود، کجا میخواهد برود؟ همه اینها مال توست.@ (هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً) همه آنچه که روی زمین است برای تو طراحی شده. ما در بحثهای معرفت نفس اینها را توضیح دادیم تمام اینها بر اساس ساختار وجودی انسان طراحی شده یعنی شما چرا از این خوشت میاید؟@ خدا نفس تو را یکطوری آفریده که با این تنظیم شده تو نمیتوانی از این خوشت نیاید با هندسه وجودی تو تنظیمش کرده تکتک این برگها که ما میبینیم و مست میشویم ببینید این را پشت را نگاه کنید رو را نگاه کنید شکل را نگاه کنید.@ رنگآمیزی را ببینید طراحی، چقدر در طبیعت در مصنوعات در هنر بشر از این استفاده میکند به این شکل پشتش را نگاه کنید به این شکل، تکتک موجودات نظام خلقت بر اساس ساختار وجودی و هندسه وجودی انسان تنظیم شده.@ یعنی خداوند اول حقیقت انسان را که نور محمد(ص) هست آفرید سایر موجودات را هم از این نور و بر اساس این نور آفرید از همین نور در ما دمید و فرمود (وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي) از روح خودم در انسان دمیدم.@ اینها آیات الهی است دارد با ما حرف میزند آن که آن گل را خلق کرده طراحی و ساخت و صورتگری و پروریدن این را انجام داده آن که اینها را آفریده آن که این میوهها را آفریده آن که این آسمان را با آن عظمت خلق کرده همان قرآن را فرستاده.@ یعنی هر دو آنها کتاب خدا هستند آن کتاب عینی این کتاب لفظی، آن که آن بدن پیچیده را خلق کرده همان آیات الهی را فرستاده همان دین را فرستاده.@ همان احکام شرعی و فقه را تعیین کرده برای ما، همان نماز را برای ما گذاشته همان کلمات نماز را برای ما تنظیم کرده همان امام زمان را برای ما فرستاده همه اینها کار یک نفر است به پیامها دقت بکنیم.@ ما در کتاب ضرورت خودشناسی توضیح مفصل دادیم آیات زیاد و مراحل مختلف را شرح دادیم آنجا که خداوند تمام خلقت تمام این مهندسیها تمام این صورتگریها، چه کسی میتواند بشمارد.@ خدا چند تا صورتگری کرده خدا چندتا خلق دارد؟ میگوید (خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً) همه را برای تو خلق کردم، بدانیم ما چه کسی هستیم.@ تمام این طراحیها با روح و دل و جان ما، تمام این رنگآمیزیها با بدن ما و نیاز ما تنظیم شده با ساختار وجودی ما طراحی شده من باید نگاه کنم بگویم تو با من چکار داری چه میخواهی چه نسبتی تکتک اینها با من دارند چه رابطهای اینها با من دارند.@ اینها برای من چه فایدهای دارند، آیا میوه فقط برای خوردن است، همین فقط بخوریم، بعد چی؟ نگاه کنید میبینید طرف 50 سال عمر میکند 60 سال عمر میکند به آن میگویند تو تا حالا شده یک ساعت به آسمان خوب نگاه کنی.@ آخه این همه ستاره را برای تو آفریده تا حالا فکر کردی اینها چه هستند و از ما چه میخواهند؟ این خورشید با من چکار دارد؟ حالا باز ماه و خورشید را یک کمی میفهمند برای چیست.@ بالأخره نگاه کنید این رنگآمیزیها این ابرها به این قشنگی این حرکتهای عالیشان این موسیقی که در این عالم هست ما خیلی عمرمان را مفت تلف کردیم خیلی بیدقت این کتاب وجودیمان را ورق زدیم.@ مثل بچههایی هست که پدر و مادر با چه زحمتی پدر میرود کار میکند بعد میرود یک دفترچه نقاشی برای او میخرد بعد میاید میبینید این در هر صفحه یک خط کشیده ورق زده یک خط کشیده ورق زده پدر چقدر زورش میاید.@ خدا رحمت کند شهید عسکری را، یک موقع در جبهه داشت خاطره تعریف میکرد میگفت مادر من، من تنها بچهاش هستم و پدر هم نداشت.@ میگفت یک مقدار سختش بود من بیایم جبهه، یک مادر تنها با یک پسر آن پسر هم به آن نازی، بعد میدید که من خیلی استوار میگویم میخواهم بروم جبهه و این عسکری ما نقاشیهای خیلی قشنگی میکشید.@ گفت من روی این نقاشی خیلی کار کردم خیلی زحمت کشیدم وقتی که پخته شد گفت مادرم آمد کنارم یکدفعه نقاشی را برداشت پارهاش کرد ریختش دور، گفت من جیغم درآمد.@ این هم خیلی بچه مؤدبی بود بچه بیادبی نبود که بعضیها به مادرشان پرخاشگری میکنند حرفهای بد میزنند، هی میگفتم مادر مادر مادر چرا این کار را کردی.@ مادرم گفت خیلی درد داشت سختت بود یک کاغذی را دو سه ساعت رویش کار کرده بودی پارهاش کردم بچه جون 20 سال زحمتت را کشیدم همینطوری میگویی میخواهم بروم جبهه، ما خدا چه هزینهای برای ما کرده در نظام خلقت.@ چقدر هزینه کرده چند میلیارد میلیارد فرشته را به کار گرفته بخاطر من و شما، یک مقدار فکر بکنیم ببینیم برای ساخته شدن یک همچین میوهای چقدر دستگاه لازم است کار بکند.@ چه دستهایی چه اسمهایی باید کار بکنند تا یک همچین میوهای ساخته بشود این تنوع میوهها و گلها و گیاهانی که ما داریم میبینیم این همه حیوانات که ما تعدادشان را نمیدانیم چقدر است.@ برای تکتک اینها یک گوسفند را ما برمیداریم همینطوری راحت سرش را میبریم و میخوریمش، یک پرنده را راحت میخوریم یک ماهی را میگیریم میخوریم.@ ای بابا یکذره فکر بکنیم ما اگر داریم هزینه میکنیم واقعاً حیفمان نمیاید اینها را، چقدر زحمت کشیده شده چقدر کار شده چقدر انرژی صرف شده تا این شده این، اینها را نگاه کنید همه اینها برای ماست خیلی هزینه ما شده تا ما آدم بشویم.@ تا ما اخلاقمان خوب بشود قرار نیست ما هی استفاده بکنیم از اینها، غصه بخوریم و پرخاشگری بکنیم و حساسیت و زودرنجی و عصبانیت داشته باشیم و به جان هم بیفتیم و با خدا درگیر بشویم و فرشتهها را نبینیم.@ انسان باید ادب داشته باشد در این عالم الان تابلوهایی هست که مال چند صد سال پیش است بشر نگه داشته با چه هزینهای دارد برای یک تابلو هزینه میکند خدایا کدام یک از تابلوهای دستساز بشر به اندازه یک دانه اینها زیبایی دارد.@ الان شما این را نگاه کنید بروید در موزهها یک دانه برگ را نقاشی کرده در یک تابلو چقدر میفروشد این را به ما، و ما اصلش را راحت پا میگذاریم رویش و رد میشویم میرویم.@ خیلی جگر میخواهد اینطوری راه رفتن در طبیعت، اینطوری پا گذاشتن روی طبیعت، پا میگذاریم راحت رد میشویم میرویم نگاه نمیکنیم میکَنیم میسوزانیم همه کاری هم میکنیم.@ خدا میگوید بالأخره من اینها را برای شما خلق کردم میخواهید بکَنید میخواهید بسوزانید میخواهید استفاده بکنید همهاش مال شماست.@ میلیاردها میلیارد فرشته نشستند این درختهای کره زمین را برای ما طراحی کردند جنگلها را طراحی کردند میگوید شما بیایید چوبش را ببرید با آن خانه بسازید با آن قایق بسازید با آن کشتی بسازید با آن ظروف بسازید از این چوبها هیچ عیبی ندارد.@ ولی آدم باشید بفهمید رب شما از شما چه میخواهد بفهمید شما برای چه خلق شدید، چقدر تکاندهنده است آیه در سوره بقره (يا أَيُّهَا النَّاسُ) ای مردم.@ (اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي) بپرستید عبادت کنید ما نیاز به عبادت شما هم نداریم (اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ) پروردگار و مدیر و مالک و مدبرتان که شما را خلق کرده او را عبادت بکنید عبادت هم به نفع خودتان است تا مثل او بشوید.@ میلیاردها هنرمند بدون اینکه ما ببینمشان هنرمند عالم، مدیر، مدبر، ماهر، ظریف، لطیف، شخصیتهای معصوم، فرشتگان عزیز خدا، میلیاردها میلیارد در این کره زمین دارند برای ما صورتگری میکنند هنرآفرینی میکنند.@ دارند به ما میگویند با اسم شریف جمیل این همه تولید زیبایی دارند برای ما میکنند نباید ساده از کنار اینها رد بشویم نباید بیحرمتی بکنیم میگوید ما برای شما گذاشتیم استفاده بکنید شما روند زندگیتان را داشته باشید.@ نظم زندگیتان را حفظ بکنید اما با دقت از کنار اینها رد بشوید با ادب باشید نسبت به اینها، اینکه امام میفرماید عالم محضر خداست خدا یک حضور لطیفانه و مدبرانه در همه عالم دارد.@ ما در محضر خدا در محضر میلیاردها هنرمند معصوم داریم زندگی میکنیم روند زندگیمان را باید با این صحنهها تنظیم بکنیم نه اینکه یک موقع کسی فکر بکند ما باید شب تا صبح بنشینیم به اینها نگاه بکنیم، خیر.@ ولی هر تابلویی را ما میبینیم اینها تابلوها هستند تابلوها نقاشیها و هنرمندیهای حقیقی هستند غیر از تابلو نقاشیهای بشر هست که با رنگ روغن و آبرنگ روی یک تکه بوم میکشد و به ما میدهد که آنها هم قیمتی هستند و ارزشمند هستند.@ ولی بشر دارد ادای خدا را در میاورد بشر دارد اسم مصوری را که از خدا دریافت کرده روی بوم میاورد ترکیب میکند چیز جدید درست میکند تا اسم بدیعش فعال بشود ولی اصلها را از دست ندهیم اینها همه اصل هستند.@ نسخه اصل اصل هستند همه نسخه اصل هستند همه شخصیتهای مستقل، تازه، جدید دست ما سپرده شده این همه آثار هنری، این همه زیبایی، زیباییها متن چون اسم جمیل را نمیخواهم الان کار بکنم.@ در این دوره اصلاً به اسم جمیل نمیرسیم چون خیلی ماجرا دارد اسم جمیل، که دعوت میکنند ما را به خوب زندگی کردن زیبا زندگی کردن.@ دوری از زشتیها بخصوص زشتی اخلاقی بخصوص زشتی عقیدتی، اصلاً انسان به گُل نگاه میکند از گناه متنفر میشود با یک عالم پر از طراوت و نشاط ما روبهرو هستیم شما یکی از اسمهایی که در نظام خلقت میبینید وقتی مطالعه میکنید اسم شریف حی است.@ (کُلُّ شَیءٍ حَیّ) همهاش حیات، همهاش شعور، تمامش حکمت، ظرافت، دقت، صنع بینظیر، ما از کنار اینها نباید راحت بشویم.@ اینها برای ما هزاران هزار درس دارند و مهمترین درس این هست که ما بیهوده خلق نشدیم (أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَ أَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ) آیا اینطوری حساب کردید که ما شما را بیهوده خلق کردیم و شما پیش ما نخواهید آمد به نزد ما نخواهید آمد؟ (وَ أَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ) برنمیگردید پیش ما.@ ما باید برای برگشت و سفر برگشت زندگی کنیم کما اینکه یک جنین هم همینطور هست. یک سلول تخم از دنیا میاید در رحم ولی از اولی که این سلول تخم تشکیل میشود فقط فکر برگشتن است.@ ما باید از جنین و حرکتش درس یاد بگیریم از سلول تخم و نطفه درس یاد بگیریم ببین هر 40 روز یک اسم جدید پیدا میکند یک مقام جدید پیدا میکند نطفه است میشود علقه، علقه است میشود مضغه.@ همینطوری دارد دائماً در حال شدن و صیرورت است تا وقتی که سوت پایان را زدند خواستند بیرونش بکنند از رحم کامل و آماده برود برای مرحله بعدی، ما برای قیامت و قبرمان داریم چطوری زندگی میکنیم واقعاً.@ روی اخلاقمان داریم چطوری کار میکنیم روی عقائدمان داریم چطوری کار میکنیم روی شیوه زندگیمان داریم چطوری کار میکنیم واقعاً ما افتادیم در مسیر برگشت یا نه ما همانجا در رحم مادر داریم سقط میشویم.@

میگوید من یک کودک عزیز از جنس خودم به شما سپردم امانت من همین است (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُولاً) بعضی از بزرگان گفتند (ظلوما جهولا) یعنی مظلوماً مجهولا.@ انسان خیلی مظلوم و مجهول است قدر خودش را نمیداند خیلی خودش به خودش ظلم میکند خیلی ناآگاه است نسبت به مقام خودش، همه چیز را فدا میکند.@ حیفش نمیاید از خودش، خودش را دارد فانی میکند حیفش نمیاید. ما یک نگاه خوب به طبیعت بکنیم ببینیم خدا چقدر برای ما دارد خرج میکند چقدر دارد برای ما هزینه میکند.@ چه موجودات ارزشمند و بزرگوار و معصومی را به کار گرفته بخاطر ما، ولی خودش هم فرمود بعضی از این حیوانات از شما بهترند بعضی از شما واقعاً از حیوان پایینتر هستید.@ (أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ) چون در هدف خلقت راه نیافتادید من این همه حیوان را برای شما فدا کردم برای شما هزینه کردم آنها عبادتشان سر جایشان هست شما از آنها کمتر عبادت میکنید کمتر ذکر میگویید.@ اینکه پیغمبر میفرماید (رُبَّ مرکوب خیر من راکبه) علتش این است (لأنه اکثر ذکر منه) این الاغ که سوارش میشوی این اسب که سوارش میشوی از تو ذکرش نسبت به خدا بیشتر است.@ عبادتش به موقع است و سر وقت است چهل سال است میخواهی یک نماز اول وقت بخوانی نتوانستی خودت را تنظیم بکنی یک نماز اول وقت، هنوز نتوانستی برنامه قرآن خواندنت را تنظیم بکنی.@ هنوز برنامه عبادت هنوز جزء آخرین کارهای زندگیات است چون تو حواست نیست چه کسی هست تو کارهای حیوانیات را بر کارهای انسانی و الهی ترجیح میدهی.@ زندگیات اینطوری است تو به این هشت موردی که در آیه 24 سوره توبه هست بیش از خدا اهمیت میدهی آنها را بیشتر از خدا دوست داری برای همین کار خدا همیشه آخر اگر ترک شد و تعطیل هم شد، شد.@ ولی کار این هشت مورد نباید تعطیل بشود اینها واجبات واجبات واجبات است، خانواده، شغل، مسکن، تجارت، و چیزهای دیگر.@ (أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً) نباید ما فکر کنیم همین نگاه کنیم به این گیاهان بعد ببینید چقدر قشنگ هدف دارد جهت دارد برنامه دارد من به این نگاه میکنم بگویم من برای چه خلق شدم این برنامهاش خیلی منظم است.@ من چطوری زندگی بکنیم همین به اینها نگاه بکنیم و درس بگیریم ما باید چطوری زندگی بکنیم چطوری تقسیم وقت بکنیم چطوری برنامهریزی در زندگیمان داشته باشیم.@ ارتباطاتمان، انتخاباتمان، رفتارمان، چینش افکارمان باید چگونه باشد درس درس درس، خلق بینهایت، من برای شما بینهایت تجلی کردم بینهایت خلق دارم میکنم (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ) برای چه کسی؟@ برای تو، بخاطر تو، عجب خدایی، آیا واقعاً این کلام سیدالشهداء را ما درک میکنیم خدایا چه دارد کسی که تو را ندارد چه کسی را دارد کسی که تو را ندارد و چه ندارد کسی که تو را دارد.@ این خدای اینطوری یک خدای پرکار یک خدای مهربان، باید سؤال بکند (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ) برای چه برای چه کسی خودش مگر نیازی دارد خودش که هستی مطلق است؟@ ببینید چطوری با ما حرف میزند (قُل) بارها گفتیم (قل) هر جای قرآن آمد بعدش شاه کلید است یعنی حرف خیلی مهم است (قل) یعنی این را باید رویش کار بکنید.@ (قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ) سوره کهف آیه 110 (مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَ لَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً) به همه اعلام کن اگر دریا مرکب بشود برای نوشتن کلمات خدا کلمات پروردگار ما، کلمات گفتیم یعنی چی یعنی همینها این کلمه است دارد حرف میزند.@ اصلاً این حرف خداست کلام خداست بحثهای قبلی گفتیم کلام یک قسمتش لفظی است خیلی از کلمات غیر لفظی هستند این کلمه است این گلها همه کلمه هستند.@ درختها و موجودات همه کلمه هستند، که بخواهند کلمات پروردگار من را بنویسند (لَنَفِدَ الْبَحْرُ) دریا به پایان میرسد تمام میشود قبل از اینکه کلمات پروردگارم، چقدر هم با افتخار است آیات.@ چقدر لطف میکند خدا به ما اجازه میدهد ما به آن بگوییم خدای من نسبت بدهیم (سُبحانَ رَبِّیَ العَظیم سُبحانَ رَبِّیَ الأعلی) چقدر قشنگ است این کلمات، چقدر انس ایجاد میکند.@ ربّی، مال من، پروردگار خودم، خدای خودم، اله خودم، عزیز خودم، چقدر این کلمات قشنگ است شده در این 40 ـ 50 سالی که نماز میخوانیم 20 ـ 30 سالی که نماز میخوانیم یکبار با این انس و لذت سرمان را ببریم پایین در مقابل حق تعالی به رکوع و تعظیم برسیم.@ بگوییم (سُبحانَ رَبَّیَ العَظیم) پروردگار عظیم خودم بیفتیم به پاهای خدا روی سجده بگوییم (سُبحانَ رَبِّیَ الأعلی) پروردگار اعلی خودم چه لطفی کرده در حق ما اینطوری اجازه داده که روی پاهایش بیفتیم.@ (وَ لَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً) حتی اگر یک دریا کمکش بیاوریم یک دریای دیگر هم کمکش بیاوریم تمام نمیشود. دوباره نگاه کنید سوره لقمان آیه 27 (وَ لَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ) هر چه که روی زمین است.@ (مِنْ شَجَرَةٍ) از درختان (أَقْلامٌ) بشوند قلم (وَ الْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ) دریایی که بعد از آن هفت تا دریا هم بیایند کمکش بکنند(ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ) کلمات خدا تمام نمیشود.@ چقدر دقیق انتخابت شده اینها، کلمات، یعنی دارد حرف میزند با تو، گفتگو دارد (إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) خدا عزیز حکیم است.@ دریا که میروید جنگل که میروید ما اصلاً حرف دریا را دیدید اصلاً نزدیم کلیپی و نماهنگی هم برای این نشان ندادیم چون داستانش جداست فرمود (یا مَن فی البِحار عَجائِبُه) میگوید هر چه کلمه دیدی روی زمین خیلی خیلی خیلی به نهایت خیلی به توان خیلی عجیبترش را گذاشتم در دریا برایتان.@ انشاء الله در دوره دوم در اردوی دوممان میرویم زیر آب انشاء الله ببینیم آنجا چه خبر است برویم اسم استخراج کنیم آنجا نه مروارید، اسم استخراج کنیم جوشن کبیر این را میخوانیم (یا مَن فِی البِحار عَجائِبُه) ای کسی که عجائبت را ریختی در دریا.@ آنجا چه خبر است چه عالمی دارد آنجا، هر چه رنگ و زیبایی که اینجا میبینید ببرش در ضریب چند هزار برابرش کن از زیبایی و لطافت.@ حالا اسم لطیف را اگر فرصت کنیم فردا اسم لطیف را کار کنیم، چقدر لطافت ریخته آنجا، در جنگل که میرویم در باغ که میرویم کنار خیابان میرویم وقتی نگاه میکنی میبینی همه زنده همه باطراوت همه مطیع خدا همه به دستور خدا، چه دنیای شلوغی ما داریم زندگی میکنیم.@ ما فقط فکر میکنیم شما در جنگل که میروید فکر میکنید خودت تنهایی آنجا، یک عالم بینهایت حیات، شعور، تأکید میکنم روی این کلمه، حیات، شعور، آگاهی، شهود، همهشان شاهد ما هستند.@ شادی، نشاط، یک عالمه بینهایت پر از کلمات پر از حرف برای ما، ما باید واقعاً یک بار دیگر تجدیدنظر کنیم در نوع زندگیمان در نوع ارتباطاتمان، در نوع برنامهریزیهایمان در نوع نگاهمان، واقعاً باید تجدیدنظر بکنیم.@ واقعاً باید متولد بشویم دوباره، ولی همه اینها میدانید چیست؟ خدا میخواسته به من بگوید به همه ما بگوید که ببین من برای تو برای بدنت.@ امام کاظم فرمود بهشت را خدا برای بدنتان قرار داده برای روح شما یک چیزی بالاتر از بهشت هست. برای تو یک زندگیای آماده کردم تو هی میگویی چطوری است آنجا، میگوید ببین من به اندازهای که دنیا ظرفیت داشته باشد میریزم در آن نگاه کن.@ میریزم در دنیا نگاه کن یک بهشت داری خیلی بزرگ است، میگوییم خدایا چقدر بزرگ است؟ میگوید آسمانها را نگاه کن تا بفهمی اندازه یعنی چی.@ خیلی خیلی بزرگتر از اینها تا تو اندازه دستت بیاید که بینهایت یعنی چی، میگویی آنجا زیباست قشنگ است، میگویی یعنی چی؟ میگوید برو در طبیعتم تجلیات بینهایت زیبایی من را ببین.@ تنوع را ببین رنگها و مدلها و صورتها و تصویرگریها و حدها و حدودها و مقدارها را ببین این یک نمونه بسیار بسیار کوچک به اندازه یک رحم من برای تو تجلی میکنم یک رحم دنیا.@ واقعاً اگر انسان بخواهد بفهمد ابدیت چی هست در این نسبت خیلی خوب میفهمد که رابطه دنیا با آخرت مثل رحم مادر با دنیاست. چقدر کمالات در رحم مادر هست بشر هنوز نتوانسته این را بدست بیاورد.@ میگویند ما اینقدر سؤال داریم در نحوه تولد یک بچه، چه ماجرایی هست آنجا، حالا بیا در دنیا چه خبر است دنیا چقدر زیباتر، بزرگتر، کاملتر، باعظمتتر، پیچیدهتر از یک رحم مادر است.@ خدا میخواهد به ما بگوید وقتی میگویم بهشت، حالا شما همین زمینیاش را بفهمید طراوت میدهد به آدم، نشاط میدهد به آدم، شیرینی میدهد به آدم، غمهای آدم برطرف میشود.@ آدم میفهمد بیخود دارد حرص و جوش میزند برای چه شما ناراحتی، برای چه داریم غصه میخوریم، غصه در هر جا اتفاق میافتد میبینی طبیعت است پای طبیعت وسط است.@ هر جا حرص و جوش و عصبانیت و زودرنجی و حساسیت و غصه است همهاش در طبیعت و حیوانیت ما دارد اتفاق میافتد، خوب دست بردار از آن، دلت را بکن، دل را بکن بیا بالا نترس راحت کن خودت را، این خدا دارد به ما میگوید.@ شما وقتی میروید در کاخ یک پادشاه، پادشاه میگوید اگر میخواهی در کاخ من زندگی بکنی هر جا میخواهی بروی برو.@ هر چه هم میخواهی بخواه ولی یک چیزی به تو بگویم هر اتفاقی افتاد هر چه را از دست دادی حق نداری ناراحت بشوی در کاخ من جای ناراحتی نیست هر چه را هم به تو دادند شنگولی نکن خیلی خیلی بالاتر از اینها هست.@ میگویی خوب این پادشاه همه کاره است دارد اینطوری به من اجازه میدهد، خدا میگوید در عالمی که من خلق کردم (لا تَأْسَوْا عَلى‏ ما فاتَكُمْ) هر چه رفت غصه نخور، هر چه از دست دادی ناراحت نشو.@ ما فنایی نداریم ناراحت نشو حیفی تو ناراحت بشوی آدم به چیزی که ناراحت میشود قیمتش هم همانقدر میاید پایین، حیفی غصه بخوری.@ برای چه غصه میخوری چه چیزی از دست رفته هر چه که هست اینها مال خودت است برای تو آفریدم تو حیفی، میدانی هر بار غصه الکی که ما میخوریم چقدر خودمان را لکهدار میکنیم چقدر تخریب در فضای بهشتی خودمان ایجاد میکنیم.@ بعضی از عزیزان خواب دیدند میآمدند برای من هم میگفتند میگفت من یک بهشت زیبا داشتم همهاش آتش گرفت یکدفعه، اینجا صد متر باغچه میدهند به یک نفر اگر یکبار بیاید ببیند گلهایش خراب شدند میمیرد سکته میکند.@ یک بهشت من سوخت، ما میدانیم چکار داریم میکنیم اگر این صحته برود کنار و بفهمیم ما داریم در آخرت خودمان چه بلایی سر خودمان میاوریم چکار با قبر خودمان میکنیم چقدر این قبر را تنگ و تاریک و زشت میکنیم.@ با اینکه روح خودمان را تنگ و تاریک و زشت میکنیم گفتیم روح ما قبر ماست شما هر کاری در نظام روحانی خودت بکنی قبرت هم همان شکل است زیبایش بکنی.@ جادارش بکنی با نشاط و باطراوتش بکنی پر از نور و حکمت و عشق خدا بکنی پر از عشق اهل بیت بکنی پر از دوستی و رفاقت و صفا و رفت و آمد با امام زمان و بزرگانش بکنی قبرت هم همانطوری است.@ الان برو به مهمانی شهدا به مهمانی اولیاء خدا، آنجا چه مهمانی خواهی داشت در آن نظام برزخی، ولی الان نه با یک مشت آدمهایی که کوچک هستند ریزند آلودند.@ مهمانیها پر از آلودگی جشنها پر از آلودگی عروسیها پر از آلودگی، گناه، معصیت خدا، پر از حیوانیت، خانهها پر از غم و غصه و زودرنجی و حساسیت، حسادت، دعوا کردن مسابقه گذاشتن با همدیگر، هی روی همدیگر را کم کردن.@ هی با همدیگر مسابقات الکی گذاشتند یک قبری برای خودت درست میکنی وقتی واردش میشوی میبینی که چکار کردی با خودت ما از این گلها یاد بگیریم نگاه کنیم به آنها.@ یاد بگیریم از این گلها، از این گیاهان، از این درختان، از این آسمان، یاد بگیریم بزرگ شدن وسیع شدن شاد شدن، مقاومت، استقامت، نرنجیدن.@ بیا تا مونس هم یار هم غمخوار هم باشیم اینطوری زندگی بکنیم نه با تنفر با بدبینی با کینه با غصه با حسادت با رقابت با از هم جلو زدن با مسابقه گذاشتن با چشم و همچشمیهای جهنمی چکار کردیم با خودمان این زندگی ما چطور زندگیای است.@ خدا دارد ما را به خودش دعوت میکند شما در زیارت عاشورا سید الشهداء شما را به مقام خودش دارد دعوت میکند (اَن یُبَلِغَنِی المَقامَ المَحمُود لَکُم عِندَ الله) ما چرا کوچک زندگی میکنیم.@ باید فکرهایمان را تنظیم کنیم که نیاید روی چیزهای پست و کوچک غصه بخورد ناراحت بشود حرص و جوش بخورد دعوا بکند با این و آن، برنجد از این و آن.@ خیلی راحت سر هر چیزی، آخه این چطور زندگیای است. زندگی که الان مثلاً نگاه میکنی یک پسر یا یک دختر 20 ـ 22 ساله اینقدر غصه دارد اینقدر ناراحتی دارد اینقدر افسردگی دارد.@ پوستش خراب شده موهایش خراب شده معده خراب، اثنی عشر خراب، روده خراب، دندانها خراب، چه خبر است این همه حرص و جوش برای چه، چون نمیشناسد خودش را، نمیداند دارد با خودش چکار میکند.@ ما فکر میکنیم این چند روز دنیاست یادمان نرود قبر ما نفس ماست نفس ما قبر ماست هر قبری میخواهی بسازی برای خودت از الان، علاقه داری قبرت چطوری باشد از الان تزئینش کن شروع کن تزئین کردن.@ دیدید این دختر خانمها میخواهند ازدواج بکنند میروند خانه میگیرند چطور آمادهاش میکنند خانمها و آقایانی که خانهشان را جابهجا میکنند چند وقت جلوتر میروند این را آمادهاش میکنند که میخواهیم در آن چند روزی زندگی بکنیم.@ ما واقعاً میرویم قبرمان را بچینیم و فضا بگذاریم در آن، بگوییم من یک قبری میخواهم بزرگیاش چقدر است؟ خدا میگوید بزرگیاش هر چقدر دوست داری متراژش را خودت بزن.@ متراژش مال خودت هر چه میخواهی بزن من قبول میکنم از ملک من کم نمیشود هر چقدر میخواهی، میگویی در آن چه میخواهی بیاید؟ امام زمان میخواهی بیاید برو امام زمان را بیاورد میاید حضرت، سید الشهداء را میخواهی.@ حضرت زینب میخواهی، امیر المؤمنین میخواهی، علی اکبر میخواهی، علی اصغر میخواهی، خانم معصومه(س) میخواهی.@ چه میخواهی امام رضا میخواهی میدهیم امام رضا بیاید پیشت ساعت به ساعت با آن باشی اصلاً امام رضا نه نمیگوید چقدر میخواهی در بهشتت امام رضا با تو باشد بنشین تنظیم کن خودت طراحی کن.@ قرآن میخواهی سوره قرآن میخواهی دوستهای بهشتی میخواهی همسرهای بهشتی میخواهی لذت میخواهی موسیقی میخواهی، موسیقی بهشت چه غوغایی است شراب میخواهی عسل میخواهی نهر میخواهی گوشت پرنده میخواهی.@ این همه در قرآن همینطوری برای ما چیده هر چه میخواهی خوب شروع کن به ساختن همین الان مال خودت است فرمود موادش را هم ما رایگان دادیم به تو.@ رایگان در اختیارت است بساز چرا معطلی چرا داری وقت تلف میکنی چکار داری میکنی در دنیا، خُب بساز دیگر این بهشت را بساز مال خودت هر طوری که دوست داری طراحیاش مال خودت.@ جالب اینجاست که خداوند نفس انسان را مثل خود خدا کرده میگوید تو مثل من میتوانی هر طوری که میخواهی طراحی بکنی هر طوری که میخواهی تو هم مصوری من هم مصورم بگو تصویرگری بکن آنجا.@ فکر کردی میبرمت در بهشت با تصویری که خودم ساختم به تو میگویم بیا برو در آن بهشت زندگی کن، نه تو برای من خیلی عزیزتر از آن هستی که من به تو بگویم.@ من خدا به تو بگویم این کاخ بهشت این شکلی است من پیشنهادهای خودم را به تو میدهم اما هر وقت خواستی تغیرش بده (عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً) چشمه بهشتی در اختیارت میگذارم.@ اما میگوید هر جای بهشت خواستی هر شکل و هر مدلی خواستی این چشمه در میاید تو (يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً) تو میشوی مثل من آفریننده تو میشوی مثل من ایجاد کننده، تو میشوی مثل من مدبر.@ هر طوری میخواهی بهشت خودت را طراحی کن بهشت با امام حسین، بدون امام حسین هم بخواهی به تو میدهم، با امام زمان، بدون امام زمان هم خواستی به تو میدهم.@ برو در آن بهشت میخواهی عیاشیهای دنیایی بکنی آنجا به تو میدهیم هر طوری بخواهی برایت طراحی میکنم از بالاترین درجات بهشت فردوس میخواهی بالاتر میخواهی مدل عدن را میخواهی مدل فردوس را میخواهی بیا پایینتر، بیا تا یک زندگی عادی، جهنم را هم میخواهی هر طوری میخواهی به تو میدهم انتخاب با خودت است.@ تو اختیار داری انتخاب بکنی جهنم با همه درکاتش و بهشت با همه درجاتش، بعد یک چیزی را هم خدا به ما میگوید، میگوید من خودم را هم به تو میدهم اگر بخواهی.@ در حدیث فرمود هر چقدر قرار است با خدا زندگی بکنید همانقدر با آن انس بگیرید، ما قرار است با خدا چقدر زندگی بکنیم؟ چند سال میخواهیم با خدا باشیم؟@ مگر نگفت برمیگردید پیش خودم، نگفت برمیگردید پیش خودم؟ ما واقعاً برای کسی که قرار است برگردیم پیشش چقدر برنامهریزی کردیم انس بگیریم؟@ میگوید من الان در دنیا مفت شب و روز در اختیارتان هستم هر چقدر میخواهید بیایید پیش من رفاقت میکنم اصلاً من مثل هیچ کس دیگر در دنیا نیستم که به شما بگوید من یک مقدار حوصله شما را دارم.@ عزیزترین کس ما پدر و مادر و همسر و فرزند ما یک مقدار برای ما وقت دارند ولی خدا میگوید من برای تو همیشه وقت دارم هر وقت دلت تنگ میشود هر وقت میخواهی بیایی رب تو هستم مدیر تو هستم مدبر تو هستم مالک تو هستم اله تو هستم معشوقتم محبوبت هستم بیا.@

خدا رحمت کند مرحوم الهی قمشهای را چقدر مست بوده این حرفها را زده. یک امام زمان زیبا دارم که طاووس اهل بهشت است ولی خیلی غریبش کردید شماها خیلی تنهایش گذاشتید خیلی مضطر است آواره است آوارهاش کردید شما.@ آن هم خیلی دوست دارد شما را، آن هم خیلی مشتاق شماست، خیلی دوست دارد خودش را برای خودش بخواهی برای دنیایت نخواهی خودش را برای رفاقت خودش بگویی بابا جان من خودت را دوست دارم پدر عزیزم سرورم جانم، جانم به قربانت، تو را برای خودت میخواهم.@ من دوست دارم با شما دوست بشوم دوست دارم با شما انس بگیرم دوست دارم با شما رفت و آمد برقرار بکنم خیلی دوست دارم هر وقت دلم گرفت تو بیایی پیش من تو بیایی من را نوازش بکنی تو بیایی من را دلداری بدهی هر وقت خسته شدم از این خلق بیایم در آغوش تو سرم را بگذارم روی پای تو.@ بیایم من را در آغوشت بگیری نوازش بکنی آخر رجب هستیم حواسمان باشد امام زمان در دعای رجبیه میگوید دارید دعا میکنید اینطوری دعا کنید که با ما باشید در بهشت در خوردن و نوشیدن دائم در کنار ما.@ بَهبَه، بخوانید این زیارت (اَلحَمدُ لله الّذی اَشهَدَنا مَشهَدَ اَولِیائه) امام زمان چطوری ما را دعوت کرده.@ میگوید بگو خدایا نصیبم کن با اینها با پیامبر و آلش در بهشت، چه کلماتی به کار برده تمام کلمات مستانه است تمام کلمات عاشقانه است با اینها باشیم کنار اینها باشیم خدایا به حق محمد و آل محمد در دل ما یک تحولی ایجاد کن.@ به حق محمد و آل محمد ما را با خودت آشتی بده به حق محمد و آل محمد رویت را از ما برنگردان به حق محمد و آل محمد ما را بیدار کن به حق محمد و آل محمد ما را با امام زمانت رفیق کن.@ به حق محمد و آل محمد ما را پاک کن به حق محمد و آل محمد به ما یک عقل خوب بده به حق محمد و آل محمد یک دل عاشق به ما بده هدیه به محضر مقدس آقا امام زمان(ع) سه صلوات بلند ختم بفرمایید.@