در مورد خودارضایی تعریفش و حرمتش در شرع، توضیح دادیم جلسه گذشته، این جلسه می خواهیم در مورد عوامل خودارضایی صحبت کنیم. مهمترین عامل خودارضایی و آلودگی های جنسی که در بچه ها به وجود می آید مسئله تربیتی است یعنی مسئله از خانواده و از نوع تربیتی که خانواده اعمال می کند و نوع رفتارهای غلطی که در یک خانواده مرسوم است ناشی می شود، متأسفانه خانواده ها در مقوله تربیت از یک تنبلی مفرطی برخوردار هستند یعنی به همین علت هم است که ما الان در کشورمان تقریباً از 5 ازدواج 4 تایش شکست می خورد در مقوله خود روابط زناشویی که حدود 40 درصد طلاق است و 40 درصد هم طلاق عاطفی است. خوب این آمار خوبی نیست که الان در کشور ما وجود دارد علتش این است که افراد مقوله خانواده و مسائل تربیتی را خیلی جدی نمی گیرند. همانطور که عرض کردم دچار یک تنبلی هستند مردم فرض بفرمایید که یک کلاس زبان بخواهند بروند یک کلاس خیاطی بخواهند بروند یا کلاس آشپزی بخواهند بروند، این را جدی می گیرند یعنی می دانند که اگر برویم کلاس خیاطی، آشپزی، تایپ، رانندگی، گلدوزی و گل سازی متوجه می شوند که باید یک وقتی را اختصاص بدهند هزینه ای بکنند کلاسی بروند درسی را خوب یاد بگیرند تمرین بکنند امتحانی دارند به این مهارت باید برسند ولی وقتی می گوییم ازدواج با این که مهمترین مهارت است در زمینه زندگی فردی و بخش زمینی ما خیلی جدی نمی گیرند خانواده ها این مقوله را، نه مقوله خود ازدواج را جدی می گیرند که خوب ما چگونه خودمان را برای ازدواج بکنیم که ما عامل شکست نشویم یا با کسی ازدواج بکنیم که آن شخص زندگی ما را به هم نزند خیلی جدی نیستند در این زمینه جوانها دچار تنبلی هستند متأسفانه دست اندرکارانی که وظیفه شان مسلح کردن خانواده به این اطلاعات تخصصی هست در کشور ما خیلی جدی نیستند و کوتاهی می کنند و این باعث شده که خانواده در کشور ما آسیب زیادی ببیند بعد از مقوله ی خود ازدواج و روابط همسران مقوله ی تربیتی خیلی مهم است. یعنی این که حالا یک زن و شوهری با هم ازدواج کردند شاید با هم مشکلی نداشته باشند ولی این تنبلی ها در مورد مقوله ی بچه دار شدن مراقبت های لازم از بچه باعث می شود که متأسفانه بچه ها با زمینه های ضعیفی به دنیا بیایند. ما در موسسه مان برنامه ای که داریم برای دخترها و پسرها معمولاً دخترها و پسرها را از سن 18 سال به بعد که در آستانه ی ازدواج قرار می گیرند روی 5 صفت شان سعی می کنیم کار بکنیم یکی سلامت و زیبایی هست یکی هوش است یکی اخلاق است، یکی عقلانیت است و یکی معنویت است این 5 تا مثل همین 5 انگشت 5 بخش اصلی شخصیت یک انسان هستند. خوب متأسفانه خانواده ها در کشور ما بیش از دو جنبه بیشتر اهمیت نمی دهند و جنبه های اصلی را خیلی از آن یا اطلاعی ندارند یا اگر اطلاع دارند به آن اهمیت نمی دهند و دچار یک تنبلی و بیحوصلگی افراطی هستند در این زمینه. برای خانواده ها بیشتر جنبه ی سلامت جسمانی و زیبایی مهم است و جنبه ی هوش بچه هایشان مهم است که بچه ها سالم باشند زیبا باشند یا هوش شان خوب باشد بتوانند درس بخوانند دانشگاه بروند و دکتر و مهندس شوند. اما جنبه های عقلانی و جنبه های اخلاقی و جنبه های معنوی را خیلی جدی نمی گیرند خود جوان ها هم متأسفانه جو زده می شوند بچه ها جوانها جو زده می شوند و خودشان هم به فکر این نیستند که این ابعاد خودشان را کامل کنند و در واقع از 5 بخش شخصیت معمولا با دو بخش آن هم نه دو بخش کامل، زندگی را شروع می کنند وارد اجتماع می شوند وارد انتخاب ها ارتباطات و روابط مختلف می شوند که نوعا در ازدواج ما می بینیم که این آسیب ها را که در کشور ما هست که نمونه اش از هر 5 نفر4 نفر آن شکست می خورند و به آن نتیجه ای که دوست دارند نمی رسند. حالا قطعا ازدواج که این گونه باشد مسائل تربیتی هم این گونه است. و مسائل دیگری هم که ما الان در اجتماع داریم این آسیب ها را می بینیم بنابراین باید احترام گذاشته شود به هر 5 بخش شخصیتی همان کسانی که دست اندرکار فعالیت های فرهنگی و تربیتی هستند باید این فرهنگ را رواج بدهند در جامعه، آنهایی که مسئول هستند باید به وظیفه خودشان عمل کنند دستگاه های مسئول رسمی کشور. خود جوانها هم باید به فکر باشند. ما در موسسه خودمان این کار را می کنیم هزاران نفر عضو هستند می آیند این برنامه را می گیرند از 18 سال، که روی هر 5 تا صفت خودشان کار بکنند بعد که برسند تا مرحله ازدواج و انتخاب صحیح را به آنها یاد می دهیم و دوره های داریم برای انتخاب صحیح، و این که انتخاب های غلط صورت نگیرد که به آسیب انسان باشد خودشان هم به فکر باشند خود جوانها هم باید به فکر باشند حالا اگر مجامع عمومی و رسمی و دولتی و خانواده هایشان کوتاهی کردند خودشان این جنبه ها را در خودشان تقویت بکنند تا برسند به مرحله ازدواج. به مرحله ازدواج که رسیدند روان شناسی ازدواج را کار کنند و انتخاب های غلط را انجام ندهند که آسیب های زیادی دارد دوران نامزدی و عقد را برایشان آموزش های صحیح می دهیم که از آفت هایش به دور باشند و از خوبی هایش بتوانند استفاده کنند. تا عروسی. بعد از عروسی باید دوره تقویت ژنها و تقویت صفات را یاد بگیرند آمادگی های قبل از باردار شدن و یا باردار کردن را یاد بگیرند. هم پدر و هم مادر یعنی در واقع دوره های انعقاد نطفه. بعد از انعقاد نطفه هم مراقبت های ماه اول تا نهم را ما معمولا آموزش می دهیم بعد دو سال شیرخوارگی آموزش می دهیم که فوق العاده مهم است و 5 سال بعد که مجموعاً می شود 7 سال. که این 7 سال روش های خاصی دارد در برخورد با مسائل تربیتی بچه ها از جمله مسائل جنسی کودکان. در 7 سال دوم روش فرق می کند باز در 7 سال سوم روش فرق میکند که سه تا هفت سال است که پیامبر فرمود سه هفت سال از بچه های تان با شیوه ی که خود حضرت می فرماید مراقبت کنید. و بعد دیگر کاری به کارشان نداشته باشید اگر کسی بتواند سه هفت سال خوب مراقبت کند شخص در مسیر خوبی خواهد افتاد متأسفانه ما الان این وضعیت را نداریم معمولا خانواده ها سه تا هفت سال رها می کنند بعد تازه به فکر چاره جویی می افتند. حالا ما از این جلسه ان شاءالله می خواهیم در باره عوامل خودارضایی صحبت کنیم. پس اولین عامل، عامل تربیتی خانوادگی است. عوامل دیگری هم که ما می خواهیم به شما بگوییم باز مربوط به مسائل خانوادگی است یکی فرهنگ غلط پوشش و آرایش در خانواده است. که این زمینه های زیادی را برای انحرافات جنسی در بچه ها ایجاد می کند. باید دقت کنیم که اعضای خانواده هر چند همگی به هم محرم هستند اما پدر باید در ارتباطات بدنی اش و پوشش اش نسبت به دختر یک سلسله اصول را رعایت بکنند. مادران و خواهران باید نسبت به پسران و برادران شان یک سلسله اصولی را رعایت کنند خود خواهر و برادر یک سلسله قوانین وجود دارد که از کودکی روابط اینها چطوری تنظیم شود که آسیب ساز نشود. اینها مسائلی هست که ما در بحث قوه ی لامسه که داشتیم نقش قوا را در تحریک جنسی بیان می کردیم توضیح دادیم تا حدودی. برای همین هم خیلی الان توضیح در این جهت نمی دهیم. بحث تماس های بدنی است بازی هایی که پدر و مادر با بچه می کنند ممکن است بعضی از بازی ها بازی های خطرناک و خطرساز باشد حتی بعضی از اسباب بازی ها می تواند خطرناک باشد که بحث خودش را دارد در این زمینه. قلقلک دادن بعضی از قسمت های بدن و بوسیدن و در آغوش گرفتن، بحث خواباندن بچه ها هست که کیفیت خواباندن و زمان خواباندن و عاقبت های خود خواب، که خیلی مهم است اینها را قبلا توضیحاتی دادیم. بحث پوشاک است که در بحث پوشاک ما با سه مقوله روبرو هستیم یکی جنس یکی اندازه و یکی مقدار پوشش. در بخش جنس باید جنس پارچه به گونه ای باشد که بعضی از اجناس هستند بعضی از جنس ها هستند که خودشان تحریک زا هستند. خودشان حالت شهوت جنسی را در انسان تحریک می کنند که نباید از آن جنس ها استفاده کرد. معمولا جنس های پارچه ای را جنس های نخی را توصیه می کنند پزشکان و اندازه هم بحث این است که پارچه باید لباس باید به بدن نچسبد. چه در مورد بزرگسال و چه در مورد جوان و نوجوان و کودک این است که پارچه و لباس نباید خیلی چسبان باشد که این می تواند تحریک کننده باشد. بحث مقدار پوشش هم که باید به گونه ای نباشد که حجم لباس موقع خواب به قدری کم باشد که مثلاً پاهای بچه ها یا نوجوان یا حتی بزرگسال ها با هم در ارتباط باشد یا از نظر بالاتنه هم همینطور یک سلسله مراقبت ها باید در لباس خواب، بشود که بدن حتی اگر در خواب هم است با پوشش همراه باشد. بحث در خواب مقوله های دیگری هم است که در بحث نقش قوه ی لامسه توضیح دادیم مثل فاصله رختخواب هایی که بچه ها باید داشته باشند. همخوابی هایی که ممکن است خطرناک باشد. به هر حال در اسلام از 7 سال باید بچه ها باید کاملاً جای شان اگر نبوده قبلاً، که باید باشد از قبل، ولی دیگر الزامش صد در صد و واجبش از 7 سال است و اگر هم کوتاهی کردند از قبل از 7 سال باید از 7 سال به بعد به هیچ وجه نباید این اتفاق بیفتد بچه ها باید رختخواب هایشان از هم جدا باشد و به گونه ای فاصله داشته باشد که هنگام غلتیدن نباید به هم بخورند. ارتباط نداشته باشند. بحث استحمام های اشتباه است که در بحث قوه لامسه این ها را توضیح دادیم بخش تنبیهات بدنی است که تنبیهات بدنی هم می تواند یکی از آثار مخربش گوشه گیری و انزوا و کشیده شدن به آلودگی های جنسی باشد که مربوط به مقوله های بدنی است یکی دیگر از مقولات، مقولات چشمی است که در بخش نقش چشم توضیح دادیم در حواس که می تواند چه تحریکاتی ایجاد کند فرهنگ های غلطی که در خانواده ها است می تواند در این زمینه بسیار موثر و آسیب رسان باشد که یکی اش این است که خدای نکرده بچه عمل زناشویی پدر و مادر را ببینند و حتی نهی شده در روایت هم ما داریم که از امام صادق علیه السلام است: لا یجامع رجل امرأه و لا جاریه فی البیت سبیل فان ذالک مما یورث زنا روایتش را از امام صادق علیه السلام نقل کردم که مرد حق ندارد با همسرش، مجامعت داشته باشد نزدیکی داشته باشد در اتاقی که بچه حضور دارد حتی بچه چند روزه هم داریم که ضرر دارد جایشان جدا باشد یا شرایطی باشد که بچه ها منزل نباشند یا به هرحال جایی باشد که این اتفاق نیفتد. در یک مقاله ای می خواندم و برنامه رادیویی بود که برقرار شده بود حدود 400 تا از نامه هایی که به این برنامه رادیویی آمده بود بچه ها نوشته بودند که علت اصلی انحراف ما این بوده که پدر و مادر رعایت نکردند در مقابل ما یا به گونه ای بوده که اینها روابط جنسی والدین را دیدند و بعد حس کنجکاوی و تحریک در شان ایجاد شده و خود به خود کشیده شدند به روابط جنسی غلط. برای همین هم است که در اسلام در قرآن کریم، در مورد روابط فرزندان و والدین، ما آیه ی استیذان را داریم آیه استیذان در واقع این را به ما می گوید که در سه نوبت، بچه ها نباید پیش پدر و مادرها باشند. یکی صبح ها هست صبح های زود یکی ظهر ها که پدر و مادر می خوابند و یکی هم شبها که می روند به رختخواب. این جاها نباید بچه ها بدون اجازه پدر و مادر وارد اتاق پدر و مادر شوند یا وارد فضایی شوند که پدر و مادر خواب هستند چون ممکن است لباس شان سبک باشد و بچه ها اذیت شوند در دیدن این جور چیزها. به هر حال این آیه اجازه این آیه استیذان آیه خیلی مهم است که روابط را تنظیم می کند که بچه ها چه زمان هایی باید نزد پدر و مادر باشند بعد از این ها که بیشتر مربوط به مسائل تربیتی بود مسائل تربیتی در جنبه حس بیشتر بود یکی از عوامل مهم، در آلودگی افراد به خود ارضایی و آلودگی های جنسی کمبود محبت است که باید خانواده ها باید دقت کنند. محبت در خانواده مثل چربی و قند و نمک می ماند که باید به اندازه کافی برای بدن جذب شود تا بدن سلامت خودش را داشته باشد هم زیادی اش می تواند خطرساز باشد که پیامبر فرمود خدا لعنت کند پدر و مادری که محبت زیادی به بچه هایشان می کنند چون زیادی محبت انحراف و ناسپاسی و عاق والدین را برای بچه ها می آورد. لوس بودن و بی شخصیت شدن و ضعیفی شخصیت را می آورد. تنبلی و بی حوصلگی می آورد برای بچه ها. و کمبود محبت هم همینطور. کمبود محبت هم عقده های روانی مختلف گوشه گیری و انزوا می آورد و این که انسان محبت را از جای دیگر طلب می کند و این یکی از عواملی که شخص را می کشاند به انحرافات جنسی کمبود محبت است نکته ی بعدی مسئله تنبیه بدنی است که این هم مثل کمبود محبت یک نوع بی رحمی است یک نوع خودش کمبود محبت است که تنبیه های بدنی هم در افراد آثار سویی را خواهد گذاشت که هم ضعف شخصیت می آورد هم فرار و گوشه گیری می آورد. جالب است که هم کارشناسان روان شناسی و هم کارشناس های پزشکی تأکید زیادی دارند در این زمینه. آنهایی که در این مقوله در بیماری های جنسی کودکان سر و کار دارند تأکید زیادی دارند به این که این دو عامل دو عامل رایج است در آلوده شدن بچه ها به خودارضایی و انحرافات جنسی است. از این مقوله تربیتی که بگذریم. مقوله های بهداشتی مهم است مقوله های پوستی، حساسیت های پوستی، از عواملی است که در ایجاد انحرافات جنسی موثر است. در قبل هم اگر خاطر شریف تان باشد توضیح دادیم که بچه ها با عفونت ادراری ممکن است که از حدود سن دو و نیم تا سه سال آلودگی های این گونه پیدا کنند یعنی مرکز لذت را در خودشان کشف کنند کودک. و این خوب خیلی خطرساز است رعایت نکردن مسائل بهداشتی و پوستی باعث می شود که بچه ها به خارش بیفتند و در این خارش آن مرکز لذت را در بدن خودشان کشف کنند. گاهی وقتها مقوله مقوله بهداشتی نیست که بگوییم بهداشت را رعایت بکنند بهداشت لباس بهداشت پوست، بهداشت مختلف بدن جنبه های مختلف بدن بلکه مقوله حساسیت های غذایی است گاهی وقتها غذاهای نامناسب باعث این خارش های خاص در بدن می شود و حساسیت های پوستی را ایجاد می کند که متعاقبا اگر مراقبت نکنند یک زمینه ای می تواند باشد برای کشف آن مرکز و انحرافات بعدی اش. یکی دیگر از آن مواردی که می تواند کمک کند از عوامل آلودگی به انحرافات جنسی است این است که در اثر معاشرت با افراد بد، یعنی خانواده ها مراقبت نکنند که باید بچه ها با چه کسانی معاشرت داشته باشند تنهایی های بچه ها بازی های بچه ها را کنترل نکنند در این آسیب ها رفت و آمدها را کنترل نکنند در این رفت و آمدها و تنهایی ها و ارتباطات غلط ممکن است که بچه ها مورد سوء استفاده جنسی قرار بگیرند خود مورد سوء استفاده جنسی قرار گرفتن یا تجاوز، مورد تجاوز قرار گرفتن خودش زمینه ای است برای کشف آن مرکز، کشف لذتها، کنجکاوی ها، تحریک حس کنجاوی ها و آلوده شدن به خودارضایی یا سایر انحرافات جنسی. یکی دیگر از آن عوامل تنهایی ها هست که افرادی که تنها هستند، زمینه ی بیشتری را دارند برای یعنی منزوی هستند یا تنها هستند یا بچه هایی که تنهایی های طولانی تری در خانواده دارند یا کلا اشخاصی که تنها زندگی می کنند آمادگی بیشتری برای این نوع انحرافات در آنها وجود دارد. ارتباطات سالم نداشته باشند ارتباط شان با جامعه یا افراد خوب قطع باشد اینها می تواند خطرساز باشد. و دیگر از عواملی که می تواند خطرساز باشد در این زمینه، بحث حقارت است احساس حقارت، کوچک شدن، کوچک بودن، از عوامل منزوی شدن و آلودگی افراد به این جور مسائل است اضطراب و نگرانی هم همینطور است از عوامل آلودگی به این مسائل هست. تأخیر در ازدواج باز یکی دیگر از این عوامل است آنهایی که ازدواج شان به تأخیر می افتد آلوده ی روابط جنسی نامشروع یا خودارضایی ممکن است شوند. که البته این می تواند بعد از ازدواج هم دردسر ساز باشد ما خودمان هم در مشاوره ها زیاد دیدیم افرادی که تا قبل از ازدواج انحرافات جنسی داشتند آلودگی داشتند، یا روابط نامشروع داشتند یا خودارضایی داشتند این مشکلات برای بعد از ازدواج شان هم دردسرهای زیادی را هم حتی در حد از هم پاشیده شدن زندگی شان ایجاد کرده یکی دیگر از آن عوامل عدم آگاهی است یکی از مواردی که ما خیلی در مشاوره ها می بینیم این است که به ما مراجعه می شود یا نامه می نویسند که اگر ما می دانستیم که چقدر ضرر دارد این کار یا حتی حرام است این کار حالا ضررها جداست حرمت، چون حرمت در اسلام در واقع علت حرام بودن ضرر است دیگر، حضرت رضا علیه السلام می فرماید هر حرامی مضر است هر واجبی مفید است اگر چیزی حرام می شود آثار مخرب دارد آثار روحی یا جسمی یا روانی یا اجتماعی دارد که حرام شده. بی دلیل که خداوند چیزی را حرام نمی کند. خوب خیلی ها ممکن است حرام بودنش برایشان مسئله نباشد اما عدم آگاهی از زیان ها باعث می شود که آلوده شوند اگر قرار است می دانستند که این همه آسیب ببینند در نامه ها ما زیاد می بینیم این را یا در مشاوره ها، یا بعضی ها نه، خوب تقیدات شرعی هم دارند خودشان می گویند که اگر می دانستیم حرام است این کار آلوده نمی شدیم. چون معمولاً درصد بالایی از بیماری های جنسی و خودارضایی چیزهایی است که در اثر کنجکاوی یا عادت های بد یا مشکلات جسمی یا چیزهای دیگر ایجاد می شود. بعد یواش یواش شخص به این کار عادت می کند و رو روال این کار خطرناک می افتد. این هم یکی از دلائل آلوده شدن به خودارضایی و انحرافات جنسی است والحمدلله رب العالمین.