اعوذ بالله من اشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم والحمد الله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین .اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم ولعنةالله علی اعدائهم اجمعین من الان الی قیام یوم الدین

کسی که قیمتش چیزی هست که می خورد قیمتش معادل چیزی هست که ازش خارجمی شود هست اگر کسی همتش بطنش باشد ، شکمش باشد ،قیمتش چیزی هست که دفن می کند . بنابراین انسان باید قیمت خودش باید خودش را بشناسد بداند که هر چیزی دوست داشتنی نیست و هر چیزی لیاقت این را ندارد که ما به آن دل بسپاریم

دل به این و آن مده ای بوالهوس دل به آن ده کان دل ات داده است و بس داشتیم یکی از آیات سوره مبارکه بقره رو می خواندیم که این نیتجه رو گرفتیم که روز قیامت روز محشور شدن انسان ها با معشوق خودشان است هر کس با هر چیز که در دنیا محشور بود ومعشوقش بوده در آخرت هم با همانمحشور خواهد شد . ولی چون روز قیامت روز ماندنی هست آخرت پایدار است معشوق های غیر ماندنی هم از بین می روند بنابراین انسان دچار خلاء و مشکل می شود .

آنجا فقط کسانی برد می کنند که در دنیا و آخرت با معشوق های ماندنی و ابدی ، نه زوال پذیر از بین رفتنی پیوند برقرار کرده باشند . در دنیا اگر کسی با معشوق ماندنی و جاودان پیوند برقرار کند و بهخاطر امور مادی و موقت حرص و جوش نداره ،اعصابش خورد نمی شود و به خاطر ضعف در دنیا دچار خود کم بینی و افسردگی و پژمردگی نمی شود .

چون چیز های موقت و رفتنی قیمت او نیستند لذا انسان به خاطر نداشتنش یا به خاطر پرهیز از اون ها احساس ضعفو سختی نفس کند اما چیزی که قیمت انسان هست و موندنی و جاودان هست . اگر از دست بده هم در دنیا دائماً دلش با معشوق های موقت و رفتنی پیوند می خورد لذا در دنیا دائماً دچار افسردگی است دچار افسردگی است . دچار فشار روانی است. ومن اعرفان ذکری فانه معیشةضنکا . ما در جلسات گذشته دو نکته را در مورد انسان ذکر کردیم یکی ابعادوجودی انسان که مقیاس بود در واقع و یکی هم محتوای حرکت او .

در باره ابعاد وجودی دو نمودار رسم کردیم یکی نمودار خطی که در این نمودار خطی حرکت از دنیا هست تا بی نهایت . گفتیم که انسان یک تولد داره یک حیاتدنیا یک وفات داره که تولد هست بر برزخ که اولین مرحلههست به برزخ بعد حیات برزخی هست که عالم برزخ وملکوت است مرحله سوم قیامت هست که پنجاه هزار سال بود و بعد هم حیات ابدی .

اینو گفتیم که آخرت هست یا همان ابدیت این مقیاس وجودی انسان هست . انسان باید خودش را با همین مقیاس نگاه کند و دوست داشته باشد و دیگران را هم همین طور از نظر بعد وجودی هم از نظر محتوا هم که گفتیم چون خداوند تبارک و تعالی انسان نفخه ی خداوند هست ، توضیح دادیم که خداوند در اولین تجلی خودش یک موجود را یک حقیقت با خلق کرد که عبارت بود از نور محمد (صلی الله علی محمد و آل محمد ) یا همان الروح یا القلم یا مثل اعلی اسامی شان بود گفتیم بقیه موجودات عالم را ا زهمان قوس نزول همه رو از معین یک نور خلق می کند و از همین نور هم در نطفه های ما قرار می دهد و دیده میشود و به عنوان انسان ،جنبه ی انسانی ما تکمیل می شود .

نتیجه ای که گرفتیم اینبود کهانسان دارای دو بعد هست یک بعد طبیعی یا همان بعد حیوانی انسان که گفتیم این از خاک است این که انسان از خاک از آب از گل آفریدیم ان بعد بدنی یا حیوانی هست ولی یک بعد دیگری هم هست که اصلاً به زمین ربطی ندارد اون بعد خطری انسان هست یا همان الهی ما هست این از خود خدا دمیده شده نورمحمد صل الله علیه و آله و سلم است بوجود همه ما .

نور پیغمبر هست نور اهل بیت هست در وجود همه ما انسانها بلا استثناءهمه دارند . به خاطر این هست که بهما می گویند انسان به خاطر این نفخه گفتیم که ماجرای برگشت ما این نمودار خطی همین نمودار از دنیا ضعف این قوس که نمودار خطی اش در می آید به این شکل ا ز دنیا برزخ و تا آخر ........

ما چون قبلاً پیش خدا بودیم در قالب یک نور ،یک روح بودیم .قبلاً بی نهایت بودن و شبیه بودن به خدا را تجربه کردیم لذا حالا که اینجا هستیم درسته که عاشق کمالات هستیم اما کمالات مطلق می خواهیم به هیچ کمال محدودی قائل نیستیم هرکمالی را در بی نهایت می خواهیم امام فرمود رئیس جمهور آمریکا هم عاشق خداست . همین کار اداره می کنه اگر کاری می کنه به عشق بینهایت شدن داره می کنه پساز نظر مقیاس گفتیم این مجموعه را انسان می گوییم و از نظر مقیاس این هست و از نظر محتوی حرکت عشق به بی نهایت بودن هست و باید در بازگشت خودش را به آنجا برساند درست است برگردد همان جایی که قبلاً بود .

قبلاً به صورت یک نور بود یک روح در زمین به صورت بی نهایت آدم داره تبدیل و تکثیر می شود و هر آدمی خودش می تواند یکبی نهایت آدم باشه و به حق تعالی برسه و شبیه حق تعالی بشود خوب پسمحتوی حرکت ما عشق است به بینهایت . مقیاس حرکت مان هم که مشخص هست . اگر شما ها بخواهید در کلاس انسان شناسی که شما ها آمدید با خودتون آشنا شوید و با معارف اسلامیبدون فهم این دو مسئله به هیچ وجه شناختتون دقیق نیست .

حالا عزیزانی که جاهای دیگه هم می روند کلاس های انسان شناسی کلاس هایی است که مربوط به روح و روان و مسائل انسانی هست چه در جاهای دیگر و چه در دانشگاه توجه کنند این دو اصل باید در نظر گرفته بشود تا شناخت شما صحیح باشه یعنی بستر اصلی شناخت انسن این دو مسئله است یعنی انسان یک موجود بی نهایت است از طبیعت تا بی نهایت و نکته بعد این هست که اون محتوای حرکت آن عشق بهبی نهایت است . عشق به حق تعالی یا عشق به بی نهایت است همه انسانها همین هستند اگر این دو نکته نباشد می شود تعریف حیوانی .

یعنی ازتولد تا مرگ معنا می کنیم وبقیه برنامه ریزی ها هم بر اساس تولد تا مرگ هست و غلط می شود . محتوای عشق به حق تعالی گرفته می شود و عشق به دنیا می آید . عشق های محدود و معشوق های محدود می آید که اینها با توجه به انسان سازگاری ندارد بنابراین ما باید توجه داشته باشیم که محتوای حرکت ما چیهست وما توچه حالتی اسان هستیم اگر از این محتوا خارج بشویم حتماً از انسانیت خارج می شویم صراط مستقیم هم هست . صراط مستقیم عبارت است از صراط عشق حق تعالی برای رسیدن تشبه به حق تعالیاگر از این معشوق را فراموش بکنیم و چیزی غیر از این معشوق ما باشد ما دیگر از صراط انسانیت چی شدیم خارج شدیم .

بنابراین انگیزه ما باید تشبه به حق تعالی ،رضایت حق تعالی و شبیه شدن به خود خداوند بی نهایت باشد . اگر این معشوق را شما کنار گذاشتید و برای غیر از این برنامه ریزی کردید دیگه از مسیر طبیعی که خداوند خلق کرده خارج شدید . مثل این که شما فرض بفرمائید یک گوسفند گوشتخوار بشود اگر یک گوسفندی درنده شد دیگه می گوئیم این گوسفند طبیعی نیست . اگر یک مثلاً فرض کنید مرغی که دانه خورهاومد حمله کرد گوشت خوار شد می گوئیم از مسیر طبیعی خارج شد . این مسیر را بهش می گویند فسق . فسق یعنی آدم فاسق یعنی از مسیر طبیعی انسانیت خارج شده و رفته بر مسیر حیوانیت قرار گرفته .

هر وقت که از مسیر خارج می شود یکتعبیر داریم در قرآن کریم که تعبیر تخصصی هست به گناه گناه یعنی چی؟ گناه زمانی صورت می گیرد که شخص از حالت طبیعی خودش دست برمی دارد و سراغ حالت چی می رود ؟ سراغ حالت غیر طبیعی می رود .

خوب اینو توجه کنید این حرکت ، حرکت کاملاً تخصصی است یعنی همان طور که خداوند تبارک و تعالی عالم دنیا را کاملاً ریاضی خلق کرده اتم به اتم این نظام را خلق کرده در برزخ ما با ریاضیات روبرو هستیم در ما فوق برزخ و قیامت هم با برزخ روبرو هستیم با ریاضیات یعنی همه چی اندازه ها مشخص است اندازه ها را باید سازنده بدهد که خوب توجه کنید اندازه ها را باید سازنده بدهد . توی اصالت تخصص ما یک بحثی کردیم که ما در برخورد اصل اصالت تخصص گفتیم چی ؟ گفت انسان در برخورد با هر مجموعه نظمی چهار مرحله تعریف راه اندازی بهره برداری و اصلاح بعد از خرابی دارد . باید اول با سازنده مشورت بکند وبعد با چی با متخصص اگر سازنده نبود این اصل عقلی فطری هست که ما دچار چهار مرحله تعریف راه اندازی بهره برداری و اصلاح و تعمیر از خرابی حتماً باید اول با سازنده مجموعه نظام برویم بعد اگر سازنده مجموعه نظام نبود سراغ کی می رویم ؟ متخصص این اصل را من تکرار می کنم تا ملکه ذهن شما بشود که در همه کارها این جوری هستیم .

در مورد خودمان هم نمی توانیم خودمان را از این قاعده مستثنی کنیم خودمان را ، چون خودمان پیچیده ترین نظام هستیم . پیچیده ترین مخلوق هستیم تمام این مسیر که چهار مرحله داریم یعنی تولد حیات وفات و قیامت ابدی از الان باید به سراغ کی برویم بهسراغ سازنده مون که خداوند هستد ومتخصص که اینجا هستند یعنی انوار طیبه اهل بیت علیه السلام که متخصصین این نظام هستند . چون خودشون قبلاً این مسیر را طی کردند کامل و همه مشکلات راه را و مصائب راه را و موانع و عوامل کمکی را بدوند و می توانند به ما کمک کنند .

لذا اندازه های حرکت را ما نمی توانیم برای خودمان در بیاوریم باید کیبدهد این اندازه ها را خداوند تبارک وتعالی . این اندازه ها یی که به ما داده این جوری داده گفته شما حرکتتان این هست از نظر ساختار ریاضی شما این جوری خلق شدید از نظر محتوی شما همه عاشق خلق شدید ثم بعثکم علی طریقه محلة. این جا خیلی مهم است دو تا کتاب هست که من حتماً توصیه می کنم که عزیزان امروز تهیه کنند و بخوانند یکی صحیفه سجادیه است که خیلی ساده نوشته شده یعنی ترجمه ساده و روانی هست که من توصیه می کنم که حتماً عزیزان این را مطالعه کنند نه یک بار بلکه چند بار .

کتاب صحیفه سجادیه مقام چی رو دارد مقام خواهر قرآن . زیور آلمحمد (صل الله علیه و اله و سلم )یا خواهر قرآن خیلی بد است خیلی زشت است که ما کتابهای متنوع زیاد داشته باشی کتاب های داستان ،رمان ،کتاب های درسی دانشگاهی چند سال می رویم دانشگاه کلاس چند ها جلد کتاب داشته باشیم ولی کتاب حیفه رو نخوانده باشیم نهج البلاغه را نخوانده باشیم اینها قیامت مسئولیت می آورد به این می گویند قرآن ساعد یعنی قرآنی از بالا نازل شده ،این از پایین ما را بالا می برد صحیفه خیلی مهم است در اولین دعا که دعای خیلی مهمی است از امامسجاد علیه السلام البته ما از شهرری اینرا شروع کردیم منتهی هنوز به شرح نرسیدیم ببین چقدر زیبا می گوید در باره خلقت ابتدع لقدرته الخلقه ابتداع خداوند تبارک وتعالی خلقت را بدون نقشه قبلی آفریده یعنی بدیع السموات است . این یعنی چی؟ می گویند این طرح قالی بدیع است بدیع یعنی چی ؟

یعنی جدید یعنی سابقه قبلی نداره تکرار نیست بدیع السموات والارض خداوند آسمان و زمین را بدون نقشه قبلی اراده کرد و ساخت اون وقت در عالیترین کیفیت می فرماید ابتدع با همزه نهبا عین خداوند آغاز بدون الگو کرد خلقت رو ابتداعاً با چه کیفیتی مخترع مشیته اختراعاً .و اختراع کرد موجودات را موجودات را ساخت بنا بر مشیت و اراده خودش .ثم یسئلک بهم طریق اردتهم . موجودات را بر اساس اراده ی خودش به راه انداخت همش از کدوم سمت از سمت معاد بدن معاد ،سی دی معاد بایداینجا باشه نمی دانم کوسی دی اش کامپیوتری اش باید اینجا باشه که اونجا ما 180 جلسه درس دادیم .

درس معاد که اثبات شده بود که همه ی موجودات معاد دارند ؟،محشور دارند حشر دارند . حیوانات موجودات دیگه همه معاد دارند . بازگشت دارند بازگشت مخصوص انسان نیست .همه ی موجوداتباز می گرداند خوب سلک بهم طریقه ارادةموجوداترا طبق ارادهی خودش به حرکت وا دار کرده است . انسانها را هم همین طور ولی حرکت انسان حرکت اختیاری هست . بعد نگاه کنید چقدر زیبا می فرماید : وبعثکم فی سبیل محبته همهحرفهای من همین جاست .

همه رو بر سبیل محبت و عشق خودش خداوند تبارک وتعالی مبعوث کرده یعنی آغاز و نطفه را بر اساس چی گذاشته است عشق . شما نگاه کنید که از وقتی که نطفه ی انسان بسته می شود عاشق است نطفه انسان رو شما فیلمش را هم نگاه کنید انعقاد نطفه رو کسی که حرکت جنین زا در رحم نگاهکند از اول عاشق خلق شده این سلول تخم که تشکیل می شود قرار ندارد یکسره در حال چی ست ؟

در حال تکثیر زیاد شدن هست یعنی می خواد خودش را به چی برساند به بی نهایت بودن بعد تقسیم میشود شروع می کند بدن سازی هر هر چهل روز یک مرحله رو طی می کند بعد یعنی اول چی هست ؟ اول جماد بعد می یاد یک انعقاد پیدا می کند جوسازی می کند میشود گیاه و خودش را سریع از مقام جمادی خارج می کند و به مقام گیاهی خودش را می رساند . از مقام گیاهی خودش را می رساند به تولد وحیوانی وحیوان میشود و بعد از تولد وقتی حیوان شدبا یادگیری ابدیت ،خدا معارف تبدیل به انسان میشودتا بعد از این مقام انسانیت بیاد برسد به مقام الهیت به مقام ربوبیت برسد .

شبیه خداوند تبارک وتعالی بشود پس عاشق هست یکسرهدر مسیر خداوند حق تعالی در حال چی هست ؟همه موجودات همین طور مستند ها !همه رو نگاه کنید کمال خواه هستند انسان هم همین طور ند . ثم عاشق خلق شده ثم بعثنا همه موجودات را خداوند تبارک وتعالی برسبیل راه محبت و عشق خودش ریخته پسداره ریاضیات را به ما می ده خداوند برای شما جز خداوند راه دیگری نیست .

برای شما شما جز خداوند عاشق و معشوق دیگه ای ندارید کهاین با پیغمبر در یک فرمول گفت روز اولی که اومد یک جمله بیشتر گفت لا اله الا الله یعنی شما هیچ اله اله هم ترجمه کردیم یادتان هست که گفتیم چی ؟ معشوق دلبر اله یعنی چیزی که ما را شیفته خودش می کند و به سمت خودش می کشاند به سمت خودش به حرکت وادار می کند . معبود ماست طلب را در ما ایجاد می کند وقتی می بینمش می خواهیمش نمی توانیم نخواهیمش .

توجه کنید شما زیبائی را نمی توانی دوست نداشته باشی همیشه چیه زیباست یعنی نمی شه که زیبای را ببینند زیبائی را دوست نداشته باشه . این را اصلاحاًبهش می گویند رابطه ولایی تسلطیکه زیبایی بر چی داره ؟ برنفس ما داره ما را وادار می کند که دوستش داشته باشیم نمی توانی نخواهی اش زیبایی را می خواهیش مثل پدر و مادراست .مثل فرزند است که نمی توانی دوست نداشته باشی این جوری است این روابط هست دوست داشتن را آدم نمی تواند دوست نداشته باشد شما الان این تصویر را نگاه کنید خط زیباست موضوع زیباست تصویرزیباست همه زیبا نوشته شده رنگ زیباست نمی توانی دوست نداشته باشی دوست داری یعنی می خواهی اش .

الهیعنی موجودی که برای انسان یعنی انسان نمی تواند نخوادش می خوادش می خواد دائماً دوست داره که به سمت او برود این می شود بعد می گوید شما معشوقی جز خدا یعنی بی نهایت الله را تعریف کنید یادتون هست عزیزانی که نبودند این جلسات حتماً نوار نوار جلسه ی قبل را بگیرید که بدانند ما جلسهی قبل چی گفتیم که نا مفهوم نباشه درس .

اونجا اثبات کردیم که جز خداوند ما نمی توانیم معشوق دیگری داشته باشیم جز بی نهایت . بنابراین محتوای حرکت ما عشق به سمت حق تعالی است حرکت به مست حقتعالی است حرکت با هم که یک حرکت بدیع است اگر این دوتا از انسان بگیرید دیگه انسانی نخواهیم داشت . حالا می خواهیم یواش یواش این رو بحث کنیم که این دو ماه محرم و صفر که مناسب هست با ایام سیدالشهدا ءعلیه السلام حرکت سید الشهداء می خواهیم راجع به عشق صحبت کنیم . عشق و محبت که انشا الله از باطن حرکت سیدالشهداء اطلاع داشته باشیم یک صلوات ختم بفرمائید .

اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم . حالا که همه ما به سمت معشوق در حرکت هستیم ****نداریم پیغمبر فرمود نه من ونه هیچ پیغمبری شعار ی به این بزرگی ندادند . تو ذکر ها هم که خانم ها و آقایان سوال داشتند از همه ذکر ها ثوابش بیشتر است و بالاترین عظمت را دارد ذکر شریف لا اله الا الله چون محتوا می دهد به زندگی شما بدون ذکر لا اله الا الله زندگی ات محتوا ندارد لا اله الا الله یعنی دل من جایی گیر نمی کند که با حرکت به سمت تو ، منافات داشته باشه من را اسیر کنه این جوری نیستم خودم را به کمتر از خدا نمی فروشم به کمتر از حق تعالی نمی فروشم لا اله الا الله یعنی هر وقت دلت گرفتار می شود زود نجات پیدا می کنی لا اله الا الله یعنی تو اون قدر قدرت می گیری که کسی نمی تواند به تو توهین کند .

کسی نمی تواند تحقیرت کند کسی نمی تواند قالت بگذارد کسی نمی تواند له ات بکند چرا ؟ چون می گویی دل من را خدا برده و وقتی انسان دلش رو خدا می بره آرامش داده یادتون نرود این اصل هست که اگر می خواهی آرامش داشته باشی و هم در دنیا لذت ببری و آرامش داشته باشی و هم در آخرت دلتان را بهچه چیزی که قیمت تان را ندارد پیوند ندهید اذیتتون می کند .

یک روز عاشق این می شوی یک روز عاشق اون موبایل یک روز عاشق کسی دیگر ی می شوی و هی له می شوی و دائماً له ات می کنند ولی خداوند ..... دل به آن ده کان دل ات داده است وبس به کسی دل بده که اون دل رو بهت داده خوب برای همین ما چیزی به نام عشق جز در باره خداوند تبارک وتعالی نداریم یک عشق معنا دارد اونهم عشق حقیقی به بقیه عشق ها عشق های مجازی است حتی عشق به پیامبر ،عشق به ائمه ،عشق به امام زمان حقیقی نیست عشق مجازی است یک عشق بیشتر وجود ندارد لا اله الا الله عاشقش باید باشی .

بنابراین اگر کسی بخواهد که در دنیا اضطراب نداشته باشد و آرامش داشته باشد و راحت باشد وافسرده نباشد این نیست که با جمع کردن امکانات و تشکیل خانواده دادن و با بچه دار شدن و پس انداز و بیمه زندگی می تواند بر اضطراب و آرامش خود غلبه کند نهشما زمانی می توانید بر اضطراب غلبه کنید که دلت را از دنیا خارج کنی و پیوند بدهی به حق تعالی آرام هستی و همیشه شاد هستی هیچی نمی تواند ناراحتت کند چون قیمت دلت نیست . قیمت دلت یک چیز ی هست که ثابت و پایدار هست ثابت و پایدار . لذا تو قرآن می گوید که اله خود را حی قیوم انتخاب کنید زنده و پایدار یک الهی انتخاب کنید که تغییر نکند اون داستان حضرت ابراهیم یادتون هست انی لا احب الغافلین من عفول دوست ندارم چون وقتی عفول که می کنه دلت می گیره توجه فمودید .

غروب که می کنه دلت می گیره . کسانی که عاشق روز هستند غروب که می شود و شب که می شود دلشان می گیرد اما یک کسی که معشوقش همیشه د رکنارش هست شب و روز ندارد اتفاقاً شب بیشتر دلش شاد است برای همین در حدیث فرموده اند که زمستان بهار مومن است چون شبهایش طولانی تر است فرصت بودن با معشوق بیشتر است شب بهتر است ان ناثعه الیل اشد و اتعمن اقوم قیلا قرآن می فرماید که شب بهتر است خوب ، برای همین یک کسی که این جوری هست هیچ وقت دلش نمی گیرد . همیشه شاد است همیشه قدرتمند استآرام و راحت هستش خوب ، آیه قرآن یک چیزی به ما م گوید من ا ینآیه را ترجمه کردم برویم وارد اصل بحث شویم یک صلوات ختم بفرمائید الهم صل علی محمد و ال محمد

اگر خاطرتان باشد که در سوره بقره داشتیم این آیه را می خواندیم که : اذ تبرء الذین التبعو من الذین التبعو ورءالعذاب و تقطعت بهم الاسباب . راجع به همین معشوق ها بود می فرماید در قیامت وقتی که شما دل می دهید به معشوق ها و قال الذین التبعو لو ان لما کرةفنتبرمنهم کما تبرعو منا کذلک یریهم الله اعمالهم حسراتعلیهم و ما هم بخارجین من النار شماره آیه 166 و لو یری الذین ظلموا این بود که معشوق ها را گفتیم و من الناس من یتخذ ومن دون الله اندادا. بعضی از مردم هستند که معشوق هایی دارند غیر از خداوند تبارک وتعالی .

یحبونهم کحب الله و مثل خدا دوستشون دارند والذین امنوا اما مومنون چی ؟ اشد من حب الله عشقشون به حق تعالی بیشتر هست ولو یری الذین ظلموا اگر ببینید اونهایی را که ظلم کردند ظلم یعنی چی ؟ یعنی عوض کردن معشوق . ظلم یعنی عوض کردن معشوق یعنی اونی که لیاقت دلت هست را بگذاری کنار و کی رو بگیری ؟ کسی را که لیاقت ندارد ظلم معین است هیچ ظلمی بالاتر از این نیست که انسان معشوق حقیقی را رها کند و به دنبال معشوق های قلابی برود معشوق های کاذب برود اذ تبری الذین ............حالا این را بخوانیم ولو یری الذین ظلموا اذ یرون العذاب القوةلله جمیعا اونجایی ، اونهایی که معشوق های قلابی داشتند تازه اونجا می فهمند که ای بابا همهی قوه و توان مال معشوق حقیقی بوده است .

از معشوق قلابی کاری بر نمی آید و هیچ کمکی همنمی تواند بهشون بکند . چندین جا در قرآن همین را فرموده فرموده اگر کمک می خواهید بروید از معشوق های خودتان بگیرید کسی که من معشوقش هستم بیاد و از منکمک بگیره .

سراغ من فقط کسانی بیاد که در دنیا با من دوست بودند حدیث قدسی یادتون هست خواندم از خداوند تبارک وتعالی براتون دیگه . که هر چقدر قرار است با من باشی تو دنیا با من چه کار کن ؟ به همان میزان با من انس بگیر خوب می فهمند که همه چیز فقط دست خدا بوده از دست هیچ کس کاری برنمی آید ولو ان الله شدید العذاب . اذتبرأ الذین اتبعو الذین اتبعو وروالعذاب و تقطعت بهم الاسباب خوب تبرءالذین یعنی چه ؟ یعنی معشوق ها ، معشوق ها می آیند اظهار برائت و بیزاری می کنند از عاشقهای خودشان همه معشوق ها اونجا به حرف می آیند و می گویند تو اونجا خیلی بدبخت بودی که عاشق ما شدی دنبال ما بودی ، ما را دوست داشتی ،خیلی بیچاره بودی برائت می جویند من الذین اتبعو وراوالعذاب عذاب را می بند و تقطعت بهم الاسباب و کاری هم از دستشان برنمی آید و قال الذین ابتعو لو ان کره اونهایی که تبعیت کردند می گفتند که اگرما می توانستیم که یک بار دیگه برگردیم به دنیا (حالا می خواهم این را بگویم که داستان چیه و تکلیف ماچی میشه اینجا ،تکلیف خیلی مهم )کسانی که به دنبال معشوق های دیگری غیر از خدا بودند چی می گویند ؟

می گویند اگر ما ان لنا کرةاگر ما بازگشت داشتیم می توانستیم برگردیم فنتبرا منهم لما تصبرو امنا از این معشوق های قلابی ما هم برائت می جستیم و ما هم می گفتیم که نمی خواهیم تان . به اینها می گفتیم که بیزاریم از شما . کما تبروا منا کذلک همانطوری که اینها دارند از ما بیزاری می جویند ما هم ازاونها بیزاری می جستیم کذلک یریهم الله اعمالهم حسرات علیهم . خداوند و ما هم بخارجین من النار خداوند اونجا یکجوری کاری می کند که حسرات اعمال حسرت آمیز انسان جلو چشم انسان بیاد . نشان می ده اعمال حسرت آمیز انسان را . می فهمد که نباید این جوری خودش را می فروخت و با خدا قهر می کرد و به دنبال معشوق های موقت که ولش بکنند توهمین دنیا هم ولش می کنند ها !

هیچمعشوقی غیر از خداوند تو دنیا وفا دار به آدم نیست . وما هم بخارجین من النار دیگه هم از جهنم خارج نمی شود از جهنم خارج نمی شود یعنی چی ؟یعنی تولدشان تولد سالم نبوده است و حرکت شان از رحم دنیا به سمت برزخ وسایل مورد نیاز برای حیات اونجا رابا خودشان نبردند پس بنا برای ساخته شدن و متناسب شدن با محیط زیستی برزخ ما در حرکت جنینی ما عشق به حق تعالی است .

بدون عشق شما نمی توانی حرکت سالم داشته باشی خوب . قرآن می گوید تمام عاشق ها روز قیامت پشیمان هستند می گن که اگر ما برمی گشتیم اظهار پشیمانی می کردیم از تمام معشوق ها کلمه بیزاری چیه ؟لا اله الا الله انگار هست دیگه برائت است نمی خواهند هیچ معشوقی جز خداوند نمی خواهند پس کسی لا اله الا الله حقیقی می گوید دلش همیشه آزاد است ،همیشهشاد است . همیشه آروم هست . شما سعی کنید لا اله الا الله هایی که می گویید تمرین کنید این اله لا را که می گویید هر چه که قرار است دلتان را ببرد ،معشوق های قلابی رو هم ،همه را در دلتان بیاورید تو ذهنتان بیاورید و بعد که یک الا سرش بکشید یک الا سر اون معشوق ها بکشید ناراحت بشوید اولش ممکن است یک ذره دروغ بگویید ولی یواش یواش راست می شود .

یواش یواش روی این لا اله الا الله کار کنید . خیلی مهم است لا اله الا الله حقیقت است هیچ روزیی به اندازه ی عاشورا لا اله الا الله ظهور ندارد . یعنی روزی که امام حسین علیه السلام به همه بشر می فهماند که برای معشوق حاضر است همهچیزش رابدهد در راه معشوق . حضرت زینب هم همین طور هست چون وقتی که در مجلس زیاد ازش اون ملعون ازش پرسید که دیدی خدا باهات چه کار کرد .

حضرت زینب فرمود : ما رایت الا جمیلا جز زیبایی هیچی ندیدم یعنی معشوقم را می خواستم دیگه ها ! جز زیبایی چیز دیگه ای ندیدم لذا اگر می خواهید عزاداری حقیقی بکنید برای امام حسین علیه السلام این یادتون نره که باطن عزاداری لا اله الا الله است . باطن عزا داری عبارت است ا زلا اله الا الله یعنی شما هر چه قدر می خواهید گریه کنید ، گریه اتان را بکنید ، ولی اگر به لا اله الا الله نرسید، با مفهوم عزاداری پیوند نخوردید . عزادار حقیقی کسی هست که حالا من جنبه هایی را دارم می گویم که این کتاب داره فردا از زی چاپ در می آید ، انشا ءالله بهتون مید هن ،نگفتم اونجا جنبه های عرفانی را نگفتم . ببینید عزادار حقیقی یعنی کسی که هر چقدر گریه می کند برای امامحسین یادتون باشه .گریه محبت می آورد در جه اول . بعد از محبت شباهت و تبعیت می آورد کسی بیشتر عزادار است و نزدیک تر است به امام حسین علیه السلام کسی که عاشق امام حسین بشود .

یعنی گریه می کند اما مخالفت نمی کند با حضرت حضرت فرمود دروغ می گوید کسی که ادعای محبت ما را دارد ولیرفتار گناهکار ها دارد رفتار دشمن های ما را داشته باشه این دروغگو است ، رفتار گناهکار ها را داشته باشه . گریه می کند و این گریه یواش یواش تبعیت و شباهت می آورد . محبت می آورد بین انسان و سید الشهدا ءبین انسان و حضرت زهرا سلام الله علیها بعد میفهمید که امامحسین برای چی این قدر عزیز است . برای چی این قدر دوست داشتنی است چون عاشق ترین است . چون انسانی است که بالاترین درجه ی عشق به خدا را ظهور داده هیچ کس به اندازه یسد الشهداء عشق را ظهور نداده است هیچ کس به اندازه سید الشهداءلا اله الا الله را معنا نکرده معنای حقیقی و ظهور و تجلی خارجی بهش بدهد عملاً معنا کند این قیمت سید الشهداء است .قیمت سید الشهداء است برای همین پیغمبر صلی الله علیه و آله روز اول که دین را آورد گفت لا اله الا الله بعد امام حسین دین اسلام لا اله الا الله را تثبیت کرد .

برای همین پیغمبر فرمود حسین منی ان من حسینی حسین از من است و من هم ز حسین هستم دین من هم وابسته به حسین است حقیقت دین هست حقیقت اسلام حقیقت عشق است امام حسین علیه السلام حالا من از بحث خارج نشوم . در رابطه با موضوع است انشا الله در باره اش بعداً صحبت خواهیم کرد اگر انسا ن می داند که بعداً سرش کلاه می رود تنهایش می گذراند توجه فرمودید بهتر است الان دنبال عشقی نرود کهله اش بکند و قالش بگذارد .

دل آن بده کان دل از ...............بله پس لا اله الا الله این نیست که خانم هاجمع شوید که ختم بگیریم هزار تا ثواب دارد لا اله الا الله درسی داره . اگر کسی لا اله الا الله را درست بگوید بعد از یک مدتی لا اله الا الله تکلیف زندگی اش مشخص می شود هیچ انتخابی دست نمی زد مگر بر اساس لا اله الا الله با هیچ کس ازدواج نمی کند مگر بر اساس لا اله الا الله دوران بار داری اش را نمی گذراند مگر بر اساس لا اله الا الله ،بچه را بزرگ نمی کند مگر بر اساس لا اله الا الله با بچه ارتباط لا اله الا الله ، با همسرش با مالش با زیبائی اش با هنرش با دایش با تحصیلاتش ، با قلم خودش با استعدادش با .......................

ارتباط برقرار نمی کند مگر بر اساس لا اله الا الله با اسیاء ارتاط برقرار نمی کند مگر بر اساس لا اله الا الله یک لباس تن امام سجاد کرد امام سجاد از تنش درآورد گفت فانی لستبه علی بن الحسین انگار من علی بن الحسین نیستم همین لباست اگر معشوق تو بشود گرفتار لباست می شوی گرفتار زیبائی خودش می شود گرفتار زیبایی دیگران می شود گرفتار دارایی خودش می شود . گرفتار دارایی دیگران می شود گرفتار هنرت می شوی گرفتار صدات می شوی، گرفتار مدرک تحصیلی ات می شوی . گرفتار محبوبیت می شوی . گرفتار این که همه دوستت دارند می شوی . گرفتار خیلی چیز ها یدیگه . اگر باور کنی اینها را خود فروشی کردی اله ما نباید این چیز ها باشد اله ما کیه ؟ فقط بی نهایت است فقط حق تعالی برای همین تو بحث علو داریم که اگر حتی نسبت به دانستن بند کفش مان احساس برتری کنیم ، و بخواهیم به دیگران پز بدهیم ،یک قلم یک خودکار دستمان است پز بدهیم و نسبت به اینها احساس شرافت کنیم خداوند می فرماید من همچنین بنده ای را را به بهشت راه نمی دهم چرا ؟چون کسی با چیزی غیر از خداو ارتباط با خدا احساس شرافت بکند از مسیر انسانی خود به خود خارج شده و از مسیر بهشت دور شده چون قیمت تو این چیز ها نیست که تو با احساس این چیز ها احساس خوشبختی بکنی .

یعنی خدا را فراموش کردی انسان فقط باید با خدا احساس خوشبختی بکند . برای همین حضرت علی علیه السلام عرض می کنند : کفی بی عز ان اکون لک انت خود این عزت برای من بس که بنده ی تو هستم خیلی عزت می خواهد این ما . شما نگاه کنید هر کسی به رهبر و استاد خودش افتخار می کند و پز می دهد و می گوید من تابع فلان کس هستم ، من مربی فلان کس بودم در خطاطی و نقاشی در قالی بافی در ریاضیات در کامپیوتر استاد من فلان کس بود .

من در دانشگاه درس خواندم در بالاترین دانشگاه کشور افتخار به مرکزی می کند که ازش کمال به دست آورده علی علیه السلام فرمودکه افتخار من این است که مستقیماً عبد سازنده هستم و عبد سازنده بودم . خیلی مهم است دیگه شما مثلاً یک تلویزیون دارید مستقیماً با سازنده با خود نماینده گی اش ارتباط دارید بهتر است یا با یکتعمیر کار درجه سوم ؟ها ! با خود سازنده با خود ژاپن ؟ یک دستگاه کره ای هر جایی که هست یا تو کشور خودمان هست . دستوراتش را کمتر از خدا دریافت نمی کند .

می گوید این عزت برای من بس است که عبد خدا هستم یعنی دارم از کی تبعیت می کنم ،از کسی دستور می گیرم از سازنده از معدن علم از نهایت علم از علم مطلق از علم بی نهایت دارم دستور می گیرم خیلی عزت داره توجه کردید یک کسی می گوید من دارم یک کاری انجام می دهم بر اساس قرآن دارم انجام می دهم قرآن فرموده قرآن به من این جوری فرموده این کجا و یا بگه من تو کتاب فلان دانشمند خواندم فلان دکتر و فلان پروفسور خواندم .

کدام این دو تا بهتر است ؟ کتاب خود سازنده خواندیم بهتر است دستور خود سازنده را رعایت کنیم بهتر است یا فلان دانشمند و پروفسور که علمش را از طبیعت و ماده گرفته با هزاران ظن اگر درست باشه . به قرآن عمل نمی کند می گوید فلان دکتر این جوری گفته فلان دانشمند این جوری گفته این چقدراحمق است مثل این که به شما بگویند شرکت سازنده تلویزیون شما را باید این جوری بکنید .

می گه نه این تعمیر کار درجه پنجم گفته این جوری می گه بابا این شرکت سازنده داره این جوری گفته می گه نه هوشنگ خان راست می گه کدامش درست است ؟ بعضی ها عزت شان و افتخار شدن به این هست که دیپلم دارند ،لیسانس دارند ، استاد دانشگاه هستند ،مدرک دانشگاه دارند در فلان دانشگاه دارند درس می خوانند ،علی علیه السلام فرمود عزت من اینهاست .

عزت من این هست که مستقیم از خداوند دستور می گیرم یک زن مسلمان افتخارش این هست که تابع حق تعالی است تابع متخصص است . تابع حضرت زهراسلام الله علیه است در زندگی در همه چیز در شوهرداری . در تربیت و زندان در خانه داری در مسائل اجتماعی ، سیاسی هه چیز در عبادت یک مرد همن طور افتخارش همین هست این اسامی مقدسی که زدیم فقط برای تقدسشان نزدیم . حسین یا فاطمه زهرا زدیم اینجا اینها چه کسانی هستند ؟ اینها متخصصان عالم هستند کسی هستند که مستقیماً به معدن علم حق تعالی وصل اند . فقط رو تعصب مذهبی نمی آئیم سیاه پوش کنیم و اسم اینها را روی بچه ها مون بگذاریم ورو خودمان بگذاریم .

رو محله هامون بگذاریم . تعصب نیست رو عشق است رو بصیرت هست اولاً می گویند اسن فلان میدان رو بگذاریم پاستور چرا ؟ چون پاستور خدمتی به این بشر کرده است یک کاری کرده است اسم گذاری می خواهیم بکنیم اسم بچه اش را می گذاره فاطمه می گذاره زهرا یا یک نفر چیز دیگه می گذاره یا اسم یک بت را می گذاره بعضی از اسامی هستند اسم بت هستند بعضی از اسامی خانمها ،اسامی بت است ، خوب اینها کجا ،اسم حضرت فاطمه زهرا کجا که اسم مقدس است .این کجا تا اسم علی کجا اسم احمد و محمد و محمود کجا ؟ بنابراین بر اساس قیمت و فهمشان اسم گذاری می کنند بر اساس فهم شان انتخاب می کنند ، بر اساس فهم شان دل می دهند بر اساس فهم شان رابطه برقرار می کنند و دل می دهند بر اساس معرفتشان و عمرشان را صرف می کنند و بر اساس معشوق هایشان ببینید عمر ت را در کدام راه گذاشتی معرفت و معشوق تو همان است .

قبلاً این را هم نباید فراموش کنیم من هنوز وارد بحث نشدم که دقیق بگویم که سید الشهدا چه کار کرده و وقت مان را در عبادت ها و عزا داری ها مثل سایر مردم در سطح پایین نگذارییم . عزاداری های کم ارزش چون بی ارزش که در عزا دار حقیقی توضیح دادیم که هر عزا داری حتی اگر از کافر هم باشه ثواب داره و ارز ش داره و ازسید الشهداء پاداش می گیرد .

ولی ما نباید بیاییم سراغ عزاداری ها ذلیلانه و سطحی برویم سراغ عزاداری هایی که زودتر ما را در مسیر عشق حق تعالی قرار دهد . کی به سیدالشهداء نزدیک تر هست کسی که عاشق تر است . این معلوم است که پیام را خوب گرفته است خوب فهمید . من یادم هست شبی که می خواستم بروم کربلا دو سهشب مونده بود خواب سید الشهدا علیه السلام را دیدم . عرض کردم که من کربلا می خواهم بیایم چه کار کنم یک سال قبل که خواب امیر المومنین را دیدم به ایشون عرض کردم که می خوام بیایم نجف دوست دارم نجف . یکی حرفی زد که خیلی من را تکان داد فهمیدم که چقدر عقب هستم .

فرمود نیا نیا نیا تا بفهمی کجا داری می روی . خیلی حرف است ها! نیا نیا نیا تا بفهمی یعنی کور نیا نجف بفهم داری پیش کی می روی یک سال بعد که ، دو سال بعد که سرطان گرفته بودم شیمی درمانی هم کرده بودم و هنورز شیمی درمانی بودم که زمستان هم بود با همان حالم پاشدم رفتم خیلی هم سخت گذشت . وقتی رسیدم اونجا عرض کردم به حضرت بیام اونجا چه کار کنم ؟

شما یک چیزی بگویید که من با معرفت بیام . فرمود مثل مردم بیا این جا سرو صدا راه بیانداز ها! اومدیاین جا فقط فکر کن فکر کن گفتم برای چی فکر کنم فرمود فکر کن که چرا حسین بن علی حسین بن علی شد . چرا امام حسین ، امام حسین شد وقتی داشتم تو خواب فکر می کردم به این نتیجه هم رسیدم. بعد خودش هم فهمید عشق ، عشق به خداوند یعنی گفت نیا بشین این جا گریه و زاری راه بیانداز بیا فکر کن که آدم بشوی . یعنی گریه کمترین وظیفه ماست گریه اولین وظیفه ماست به عزیزان هم من عرض کردم تو کتاب هم نوشتم یهودی ها دارند گریه می کنند برای اهل بیت مسیحی ها هم گریه می کنند چهار روز پنج روز دیگه تاسوعا،عاشورا نگاه کنید یهودی ها هیئت دارند اونجا . غذا هم می دهند خیلی بهتر از ما هم غذا می دهند .ما تو ظرف های یک بار مصرف می ریزیم .

اما من یهودی دیدم دو هزار تا ظرف تفلون خریده ، تفلون نا هار می زاره اونجا با ظرف می دهد به مردم برای همین امام حسین ،یهودی هم هست کلیمی هم هست یا می روید توی هندوستان از ما بیشتر گریه می کنند رو آتش راه می روند . این قدر اعتقاد دارند به سید الشهدا می گویند که مسلمان نیستندها ولی میگویند که بدنی بتواند گریه کند و عزاداری کند تو آتش نمی سوزد بعد می روند واقعاً در آتش عزاداری می کنند و نمی سوزند ما اعتقاد داریم دلمون هم خوش است که شیر هستیم .

بنابراین گریه کردن کاری نداره . نه گریه باید بکنیم . عزاداری باید بکنیم وظیفه مان هست سیاه باید بپوشیم سیاه باید بکنیم دسته باید راه بیافتد کمترین وظیفه است این حد مشترک است بین ما و غیر مسلمانها حتی کمونیست ها هم گریه می کنند کمونیست ها . شما مصاحبه تلویزیونی البته بعضی ها که سنشون به سن من می رسد شاید یادشون مییاد مصاحبه تلویزیونی . تو تلویزیون یک کمونیست بود می گفت من به تبعیت از مولایم حسین با این رژیم در افتادم هیچ وصیت هم ندارم از خودم دفاع نمی کنم فقط مرم بدانند کهمن به تبعیت از مولایم حسین این کار را کردم .

مولایم حسین توجه فرمودید یک کمونیست می گوید در حالیکه بسیاری از مسلمان ها می ترسند بگویند مرگ بر شاه . اونهایی که ادعای شیعه بودن می کردند میلیون ها تومان تو خانه هاشون خرج حضرت زهرا و ابا عبد الله می کردند ولی حال وروزشان را در کتاب عزادار نوشتم . حسین پس این کاری کهما می کنیم خیلی نیست که ما تو خانه مان شام دادیم ، ناهار دادیم ، مراسم گرفتیم این کار را اگر انجامندهیم که از اون ها هم عقب تر هستیم عزاداری نکنیم گریه نکنیم ،شب مراسم نگیریم از اون هاعقب تر هستیم بدبختیم که هیچی .

اما غیر از این ما شیعه ها کارهای دیگه هم داریم کارهای از این خیلی مهم تر باید انجام بدهیم اینها را بگیریم برویم جلو یک مقدار بزرگ شویم از این پهنه استفاده کنیم این توجه رو باید داشه باشیم بعد من همین جوری که داشتم فکر می کردم گفتم عشق حضرت فرمود عشق بعد فرمود وقتی که بر می گردی از کربلا از عشق صحبت کن من خودم را لایق ندانستم رفتم یک استاد خبره آوردم به نام آقای مجاهدی کتاب در محضر لاهوتیان که گفتم همه تان بخوانید این کتاب را .

کتاب مهمی است آقای مجاهدی را من در خواست کردم دکه جای من یک هفته در میان پنجشنبه ها تشریف بیاورند و به جای درس اول من ،عرفان عاشورا را برای شما بگوید . یاد بگیرید مسیری هم نیست . حرم حضرت عبدالعظیم که بگویید ما کجا و اون کجا یک حرم یک مترو می خورد و یک بلیط حضرت عبدالعظیم علیه السلام بخصوص شب جمعه ها شب زیارت ایشون است و گفتند که اگر نتوانستند بروید حرم امام حسین علیه السلام بروید زیارت حضرت عبدالعظیم .

فردا شما تهرانی ها خیلی غصه خواهید خورد . شهر ستانی ها نه ولی شما تهرانی ها قیامت خیلی غصه خواهد خورد که کنار کسی زندگی می کردید که ثواب زیارتش با ثواب زیارت حضرت سید الشهدا و از همه کس هم به شما نزدیکتر هست حضرت عبد العظیم از پدرتان از مادرتان نزدیکتر است . رفیق خوبی برای شما برزخ هست . انشا ءالله بیاید نه به خاطرکلاس واینها به خاطر زیارت . سعی کنید اصلاً هر باری که می رید خدا رحمت کند مرحوم حائری رو امده به خواب فرموده بود خیلی دوست دارم برگردم دنیا زیارت مشهد بروم پیاده بروم گفته بود چرا ؟ گفته بود من پنجاه دوبار یا پنجاه و سه بار رفته بودم شمشهد امام رضا وقتی که مردم بعد از مرگش اومده بود در خواب

امام رضا هر پنجاه و دو بارش را آمد پس داد . هر بار که می روی سر قبر این امام زاده ها حضرت معصومه را که می روید خیلی خانم خوبی است . از هزاران مادر برای شما مهربان تر است حضرت معصومه به عنوان این که این خانم ، خانم مقدسیه و خواهر امام رضا ست نه به عنوان این که کس و کار خودت هست پاشو برو زیارتشان . انشاءالله توضیح می دهم . برو ملاقاتش برو زیارتش که از اون مهربان تر دوست تر در روی زمین نیست حضرت معصومه ،بایدبروید در حرم بهشتی اش وارد بشوی . این خیلی مهم است برای ما ثروت ابدیت ماست . ثروت برزخ و قیامت و بعد از مرگ ماست هر چقدر از وضعیت الان استفاده کنید و باهاش دوست بشوید بعداً بیشتر رفیقت می شود . دقت می کنید هر چقدر الان همسایه اش بشوی بعداً همسایه ات می شود بنابراین این جا ها یادتان باشه بزرگواری هایی که هستند امام زاده صالح این بزرگوارانی که هستند حتمً بروید شب جمعه ولی ما کسانی داریم که از قم از کرج از شمال از گیلان از ساری می آیند برای زیارت ساعت چهار بعد از ظهر .

بروید از عرفان عاشورا لذت ببرید و بفهمید ما چقدر بد داریم عزاداری می کنیم شب ****امام حسین شب جمعه از کلاس مهم تر این هست که شما می روید زیارت می کنید ثواب زیارت سیدالشهدا را برایتان می نویسند . می خوام ایم را بگویم که به این محتوا باید توجه کنید محتوای عاشقانه کربلا دقت کنیم . حالا قرآن اینو می گوید به ما عزیز من با هرکس که رفیق بشوی قالت می گذارد از الان قالش بگذار از الان دل نده که بعداً بخواهی چه کار کنی که پشیمان شوی . ازالان خودت را وقتی خداوند گفت اگر می خواهی با شوهرت زندگی بکنی ، ذوب شو درش . من خیلی خانم ها را می بینم که ذوب می شوند در شوهرانشان و بعد دچار افسردگی شدند . خوب این شوهر عقلش نمی رسند بی وفاست ، کم فهم است . نمی تواند قدر این زن را بداند و به خاطر رفتار های شوهرت اگر بخواهی افسرده بشوی این یعنی مرگ . خودت را ذوب در چه کسی کردی ؟

در شوهرت کردی . برای همین وقتی یک کمی کج می رود اعصابت خورد می شود . تو شوهرت را به خاطر خدا دوست داشته باش حالا شوهر ت دیگه هرکاری هم بکند از اعصابت خورد نمی شود مثل آیه آسیه شوهرش فرعون است . بدترین آدم روی زمین ولی می بینیم بهترین زن روی زمین است . توجه فرمودید چون عاشقخداست . می گه خدایا یک نمونه پیش خودت به من بده . پیش خودت جاهای دیگه نمی خوام تو بهشت خدایا یک خانه پیش خودت برای من بساز .

خیلی معرفت می خواد اینها خیلی معرفت می خواد . حالا شوهر شما ، بچه یشما نمک نشناسی می کند مثلاً پسرت رو بزرگ کردی ،زحمت کشیدی برای اون حالا بی وفایی می کند .اغلب همه مان هم همین طور هستیم همه مان این جوری کردیم . پدر ومادری که از اول خودش را به خدا فروخته هیچ وقت از این که بچه هایش ولش کردند یادش می رود اصلاً یک ننه ا ی داشتیم ،ولی وقتی از اول به خدا شوهر بکنی ها این جوری می شه قیمت تو خدا باشه .

یعنی دلبر یعنی معشوق ازدواج باید باهاش بکنی این فطرت تو باید با اصل و حقیقت خودش ازدواج بکند . هر انسانی پنج ازدواج داره که بالاترین ازدواج او ، ازدواج با حق تعالی است . یعنی زوجیت برقرار کند با حق تعالی .معشوقش شود پیوند برقرار بکند . چون تو از دواج آرامش می یاد دیگه . وقتی می گوییم فطرت با معشوق خودش ارتباط برقرار بکند یعی همیشه آروم است همیشه شاد است .ولی تا این ازدواج صورت نگیرد حتی اگر در ازدواجهای دیگه ات هم موفق باشی بازاضطراب داریافسرده هستی . باز ناراحتی ،باز پژمردگی داری . باز ..........

چون بخش اصلی شخصیت تو باید آرام باشد آرامش تو اونه احساس آرامش که می کنی حدام بخش ات هست ؟ تو هر چقدر به طبیعت برسی ، هی معشوق بهش بده ،این اصل کاری وقتی آرامش نداره با هات تو دائماً در اضطراب هستی و شکست میخوری . لذا قرآن می گوید بابا وقتی قرار است قالت بگذارند تو از الان بگو لا اله الا الله وای نایستا که اگرقیامت بگویی که اگر من را برگردانی من می گویم لا اله الا الله و اگر من رو هم برگردانید من هم بیزاری ام را به اونها اظهار می کردم . همین الان از معشوق های دیگه غیر از خدا اظهار بیزاری بکند .

نفروش خودت را به کمتر از خدا خوب ! اگر خودت را نفروشی دیگه حالا زنت ، بچه ات ، شوهرت ، پدرت ، دخترت ، هر کسی بی وفایی بکند ،تو خرد نمی شوی .له نمی شوی تو اصلاً نفروختی خودت را به اینها . شوهر داری ات برای خدا بوده نه برای شوهرت مادری کردن تو برای بچه ات نبوده برایکی بوده . برای خدا بوده بچه ات را دوست داشتی ولی برای معشوقت بوده معشوقت گفته بوده که دوستش داشته باش .معشوقت گفته برای هر یک بوسه ای که به بچه بزنی من یک ثواب برایت می نویسم ها! معشوقت گفته که من وظیفه ام در برابر شوهرم این هست . آخر بعضی ها می گویند که من شوهرماین جوری ،اینم شوهر من است ،من اطاعت این را بکنم ؟ تو بخاطر شوهرت ، به شوهرت نگاه کن به خدا نگاه کن خدا می گوید من گفته بودم این کار را بکن . من معشوق گفته بودم تو به آرامش چه کار داشتی ؟ !مهم نیست شوهرت کی باشه زنت کی باشه ،مهم این است که هر کسی هست تو فردا بتوانی جلوی معشوقت بگویی خدایا من وظیفه ام را در برابر ش درست انجام دادم . اونیکه به من سپرده بودی به عنوان شوهر ، من همان جوری که تو دوست داشتی باهاش رفتار کردم نه همان جوری که خودم دوست داشتم .

یک موقع هست که ما از زن و بچه ام ممکن است کینه بگیری ، حرص بگیری ، اینها چیز های کثیفی است در اخلاق . که انسان لج بکند . مثلاً می بیند که زن باهاش راه نمی آید خوب غلط است دیگه شوهر باهاش راه نمی آید می آید با خانواده ی همسرش لج می کند . این لج بازی هاخوب نیست . ما موظف هستیم که از طرف خدا با همسر مان مهربان با خانوادهی همسرمان خوب رفتار کنیم . با فرزندانمان خوب زندگی کنیم . شاد زندگی بکنیم آروم باشیم و با مهربانی با خوی حیوانی و طبیعی نه .با خوی خدایی با اخلاق خدایی رفتار بکنیم حالا شوهر مان با خانواده درست رفتار نکرده است .

من هم باید باهاش درست رفتار نکنم ، با خانواده اش درست رفتار نکنم . او داره حماقت می کند فردا نمی تواند جواب بدهد . من هم باید با آتیش این بسوزم . خدا داره می گه با اون معامله کن . چه کار داری تلافی کنی حرص همدیگر را در آوردن یعنی چی ؟ جبران و تلافی کردن اصلاً معنی ندارد . ما در مقابل هیچ کس جز خدا مسئول نیستیم در اخلاق مان . فقط باید اون راضی باشه بقیه اگر قدرت رادانستند ،دانستند اگر قدر تو را ندانستند ثواب شما بیشتر می شود .

اجر شما بیشتر می شود . اگر کسی قدر ندانست پاداش شما بیشتر می شود . ها! پاداش شما بیشتر می شود این بد نیست چیزی نگفته است . حالا شوهرم این جوریه ،زنم این جوریه ،مادر شوهرم این جوریه ،آخه زشت است مومن به خاطر این چیز ها کینه به دل بگیرد وغصه بخورد . از رفتار عروسم دلم گرفته عصبی ام یا از رفتار مادر شوهرم می خوام برمخود کشی بکنم .زشت است برای یکآدم ، برای یک آدم خودش را می شناسد به بلندای ابدیت رفتارهای دیگران اگر بتواند اورا پژمرده کند خیلی زشت است . توجه فرمودید قیمت برای خودتان نیاورید پایین یا مثلاً حالا فکر کنید برای ده هزار تومان پول گریه و زاری راه بیاندازید ،زشت است دیگه یعنی چی ؟

حالا مثلاً یک لیوان شکست این خرما از دست من افتاد جوی آب آدم می نشیند عزاداری می کند وقتی برای هر چی می شینی عزاداری می کنی ،قیمت تو همان است . این خوب نیست . از هر معشوقی غیر از خدا برائت بجویید . فقط خود را به خدا بفروشید دل مبندید .

دل به این و آن مده ای بوالهوس دل به آن ده کان دلت داده است و بس

حالا دفعه بعد بیشتر در این باره صحبت می کنیم .

یک کتاب خیلی مهم هم توصیه می کنم عزیزان بخوانند کتاب مهمی است . ثواب العمال عقاب الاعمال هست این کتاب آفت های راه خوب به شما نشان می دهد . یک چراغ قرمز ها ، آفت ها میکروب هایی که دفعه ی بعد می خواهیم راجع به آنها صحبت کنیم به شما خوب نشان می دهد . ثواب ها و پاداش ها و انگیز ه های خوب را هم به شما می گوید . کتاب با قیمتی هست ، سعی کنید روزی یک دانه ثواب بخوانید و روزی یکدانه عقاب را شب به شب یک حدیث در باره جزا کارها و یک حدیث راجع به عقاب کارها . این خیلی مهم است اینها کتاب های مرجع شما هست هدیه به محضر سید الشهداو همه باز ماندگن عاشورا صلوات ختم بفرمائید .

اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم