چون در ایام فاطمیه دوم خدمت شما عزیزان نیستم امشب را چند دقیقه ای درباره وجود مقدس مادر آسمانیمان حضرت زهرا (سلام الله علیها) مطالبی را عرض می کنم بعد بحث خود را ادامه می دهیم. وجود مقدس حضرت زهرا (سلام الله علیها) مثل سایر معصومین (علیهم السلام) با ما دو رابطه دارند، یک رابطه حقیقی و رابطه حقوقی. رابطه حقیقی این است که نور مقدس حضرت زهرا (سلام الله علیها) در همه ما وجود دارد و بخش اصلی وود ما، بخش جاودانه و الهی ما از نور مقدس حضرت زهرا (سلام الله علیها) است. بنابراین ما نسبت حقیقی مان با ایشان یک نسبت فوق العاده قدرتمند و ناگسستنی است، یعنی ایشان مادر حقیقی همه ما و ما هم فرزندان حقیقی حضرت هستیم، پدر و مادر زمینی ما جنبه ی بدنی و جسمانی ما را مقدمه اش را به وجود می آورند و نسبت به جنبه ی زمینی و موقت ما، سهمی در وجود ما دارند که آن هم بسیار محترم است، اما مهم تر از پدر و مادر زمینی ما، خانواده آسمانی ماست که محمد و آل محمد (علیهم السلام) هستند. که ما باید آن ها را بزرگ تر و مهم تر و محبوب تر بدانیم، در فرمایشی از نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند: شما هرگز مؤمن نیستید مگر اینکه من را بیشتر از خودتان دوست داشته باشید، و خاندان من را بیشتر از خاندان خودتان دوست داشته باشید، امام مجتبی (علیه السلام) فرمود ما پدران دینی شما هستیم، حرمت ما و رعایت حال ما مهم تر از حرمت پدر و مادر دنیایی شما و حرمت آن هاست. ضعف ما در برقراری این ارتباط حقیقی باعث شده که اهل بیت با این که در بین ما هستند، مثل وجود مقدس امام زمان (علیه السلام)، 1180 سال آواره باشد، به تعبیر علی (علیه السلام) الشرید الطرید الفرید و الوحید، آواره ی طرد شده ی تنها و یگانه باشد، چون ما آنقدر که پدر و مادر زمینی علاقه و انس داریم، با پدر و مادر اصلی و حقیقی خودمان اینگونه نیستیم و این به خاطر ضعف معرفتی ماست و همچنین ضعف های عملی ما به هر حال وجود مقدس حضرت زهرا (سلام الله علیها) با ما این نسبت حقیقی ما را دارد، او مادر حقیقی مات و عاطفه او نسبت به ما بی نهایت بالاتر و عمیق تر از عاطفه مادر زمینی ماست، ما باید این حجاب های عاطفی بین خودمان و وجود مقدس حضرت زهرا (سلام الله علیها) را حذف کنیم و با ایشان به عنوان مادر حقیقی خودمان انس و ارتباط و علاقه برقرار کنیم. نکته دوم رابطه حقیقی ایشان هست. اهل بیت (علیهم السلام)، ائمه (علیهم السلام) را در دعای توسل هم می خوانید، یا حجت الله علی خلقه، ولی در مورد وجود مقدس حضرت زهرا این را نمی گوییم، این به این معنی نیست که حضرت زهرا الگوی ما نیست و حجت خدا برما نیست، بلکه ایشان یک علو درجه ای دارند نسبت به سایر معصومین که امام عسکری (علیه السلام) اینگونه بیان می کنیم، ما حجت خدا هستیم بر مردم و جدتنا فاطمه حجه الله علینا، جده ی ما فاطمه زهرا (سلام الله علیها) حجت خدا بر ماست. این مقام بالاتری است. در روایات از موجودی که بسیار بزرگ است برتر از جبرئیل است، یاد می شود به نام روح القدس، در روایت داریم از امام صادق (علیه السلام) که روح القدس حضرت زهرا (سلام الله علیها) است که با همه انبیاء همراه است و با ائمه همراه است و به همه انها مدد می کند و همه انبیاء و ائمه از روح پرفتوح ایشان، مدد می گیرند، الروح خلق اعظم من جبرئیل. حضرت علی (علیه السلام) فرمود این جمله را که روح خلقی عظیم تر از جبرئیل است، گاهی وقت ها در بعضی از کتاب ها، روح القدس را جبرئیل معرفی کرده اند که این قول درستی نیست، خب لذا وجود مقدس حضرت زهرا (سلام الله علیها) به طریق اولی برای ما حجت است و رابطه حقوقی با ما دارد. یعنی سبک زندگی ایشان برای ما، یک الگوست. ایشان در تمام مراحل زندگی، برای ما سیره ی بسیار ارزمند و قدرتمندی گذاشته اند، در زمینه های بدنی، جمادی، گیاهی، حیوانی، خانوادگی، عقلی و فوق عقلی ما از سیره قدرمتندی از وجود مقدس حضرت زهرا (سلام الله علیها) برخوردار هستیم، مسائل اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، خانوادگی، تربیتی، همسرداری، مسائل اخلاقی، مسائل بسیار قدرتمند علمی، مسائل معنوی بسیار عالی، ما از وجود مقدس حضرت زهرا (سلام الله علیها) اندوخته و گنجینه ی قدرتمندی در دست داریم که از این جهت الگوی ماست. وجود مقدس امام زمان (علیه السلام) که خودش در واقع خلاصه ی همه انبیاء و ائمه است، می فرماید لیفی ابنه رسول الله اسوه حسنه. برای من در وجود مقدس دختر پیامبر، اسوه حسن است، الگوی من حضرت زهراست. وقتی که ایشان که خودش حجت خداست بر ما، می گوید الگوی من حضرت زهراست، پس به طریق اولی حضرت برای ما الگوست. خیلی خوب است که ما وقت خوبی بگذاریم در رابطه با مطالعه سیره حضرت زهرا در همه مسائل زندگی، شاید نشود هیچ حیطه از حیطه های زندگی را مطرحخ کرد که حضرت زهرا (سلام الله علیها) برای ما آموزه ای در آن نداشته باشد، یک الگوی کامل است، احادیث و سیره بسیار غنی از ایشان به یادگار مانده، در همه ابعاد، به خصوص ابعاد فلسفی، عرفانی و معنوی که بسیار قدرتمند هستند. متاسفانه ما باید تاسف بخوریم که چرا هنوز جامعه علمی ما این بلو و رشد را پیدا نکرده که دانشگاه ها و مراکز و کرسی هایی را برای تبیین آموزه های وجود مقدس حضرت زهرا (سلام الله علیها) ایجاد کند که مردم با این وجود بسیار با عظمت که حجت خدا بر حجج الهی است، تاسیس بکند و مردم با این وجود مقدس آشنا شوند. به هر حال هردو نسبت را حضرت با ما دارد، من امروز به یکی دو نکته از سیره عملی ایشان عرض می کنم. یک سیره که مهم ترین سیره حضرت زهرا (سلام الله علیها) است، یاری امام زمان خودش است، می دانید که در روایات اسلامی معتبر از نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)، من مات و لم یعرف امام زمانه ما تمیتاً جاهلیه. اگر کسی بمیرد و امام زمان خودش را نشناسد، به مرگ جاهلیت مرده. این خیلی هشدار تکان دهنده ای است، سوال کردند، مرگ جاهلیت یعنی چه، فرمودند کفر و ضلال و نفاق. معرفت است، غیر از دانش است، کسی است که الاعاتی را در می آورد درباره امام زمان، در حد دانش، الآن هم که معروف است، می گویند ایشان فرزند امام حسن عسکری (علیه السلام) و نرجس خاتون (سلام الله علیها) است، اسمش این است، این سال متولد شده، غیبت صغری انقدر است و غیبت کبری از اینجا شروع شده، این چیزها معرفت نیستند، معرفت غیر از علم است، معرفت امری شخصی است، شهودی است، تجربی است، یعنی شخص خودش در درون خودش می یابد، وقتی می گوییم معرفت امام زمان، یعنی شناخت، حضوری از امام زمان (علیه السلام) که نفس انسان را مشغول امام زمان کند، درگیر می کند با مسئله مهدویت، این را بهش می گویند معرفت، چرا سفارش شد که معرفت داشته باشیم؟ تا بتوانیم موانع ظهور را برطرف کنیم و یار امام زمان باشیم، کسی که مدعی است امام زمان را می شناسد ولی زیر چادر حضرت نیست دروغ می گوید، تصور می کند، توهم می کند که معرفت امام زمان دارد، امکان ندارد کسی معرفت امام زمان را داشته باشد و زیر چادر حضرت نباشد، در برطرف کردن موانع ظهور حضرت فعال نباشد، بخشی از این 5 بخشش، مالش، بدنش، شرایط اجتماعی و سیاسی اش، شرایط عقلانی و شرایط معنویش درگیر امام زمان نباشد. همانطور که انسان بعضی وقت ها که ازواج می کند تمام وجودش با همسرش از صبح تا شب درگیرش است، با فرزندان یا شغل یا تحصیلش، چطور آن ها در همه 5 بخش وجودی انسان هستند، معرفت امام زمان یعنی سهم داشتن امام زمان در همه ابعاد وجودی انسان. اگر کسی بی خیال امام زمانش است، با این که امام زمان آواره ی طرشده ی تنها و یگانه است و هرروز هل من ناصر ینصرنی می گوید، این شخص غافل از حضرت و بریده از حضرت است، معرفت ندارد، ولو ادعا کند که معرفت دارد، معرفت امام زمان زمانی صادق است که شخص سرباز امام زمان باشد حداقل. چون بالاتر از سربازی هم داریم. ولی حداقل در لشکر امام زمان باشد و کمک کننده برطرف کردن موانع ظهور حضرت باشد. وجود مقدس حضرت زهرا (سلام الله علیها) این درس را بسیار خوب به ما یاد داد، وقتی امام زمانش تنها بود و هل من ناصر ینصرنی می گفت، چون میدانید معاویه یکی از زخم زبان هایی که به امیرالمؤمنین می زد این بود که شنیدم زهرا را سوار الاغی می کنی و دسست حسنین را می گیری و شب ها می روی در خانه اصحاب و از آن ها بیعت می خواهی و یاری می خواهی و هیچ کدام هم بهت جواب ندادند؛ دیدی که مردم تو را نمی خواهند و مرا می خواهند، این خیلی مهم است. حضرت تنها بود واقعاً، در آن موقعیت حضرت زهرا دست از یاری امامش برنداشت. حضرت زهرا موقعیت های خاصی داشت از نظر شخصیتی، یک زن بود، یک زن شوهردار جوانی که مادر چهار فرزند بود و باردار هم بود، یک زن تنها، که همسر کسی هست و مادر چهار بچه است و باردار است. هیچ کدام از این شرایط را حضرت زهرا ندید، ایشان می دانست اگر بخواهد به یاری امامش برود، شوهرش بی همسر می ماند، می دانست که بچه هایش یتیم می شوند، اگر یاری امام زمانش را بکند، حسنین و زینب یتیم می شوند، ولی یتیم شدن بچه هایش مانع نشد از اینکه به یاری امام زمانش اقدام نکند. می دانست بچه اش سقط می شود و نسلی از او از بین می رود و این هم مانعش نشد. می دانست تنهاست و باید نبرد حداقل غیر از نبرد علمی و استدلالی و اجتماعی سیاسی، یک نبرد فیزیکی با متجاوزین داشته باشد و این کار را کرد و در این نبرد فیزیکی، جانش را از دست داد و در راه امامش کشته شد. اما هیچ کدام از این ها در وجود مقدس حضرت زهرا (سلام الله علیها) یک ذره تردید ایجاد نکرد که که کمک امام زمانش نرود. یعنی حضرت زهرا دنیا و دارایی ها و موقعیتش، به تعبیری که از پیامبر خواندیم، عزت های دنیایی هیچ کدام نتوانست در حضرت زهرا تاثیری در دفاع از امام زمانش بگذارد، او با تمام وجودش به دفاع از امام زمانش پرداختو زن بودن و مادر بودن و همسر بودن و باردار بودن خودش را، همه را به پای امام زمانش ریخت و با همه وجودش از امام زمانش دفاع کرد. زخمی شد، و به شهادت رسید. این درسی است که حضرت زهرا (سلام الله علیها) به ما خواهد داد و ما به عنوان فرزندان حقیقی حضرت زهرا باید از مادرمان درس بگیریم و در یاری امام زمانمان تردید نکنیم و چرتکه نیندازیم. مدانحه و مسامحه نکنیم. امام زمان (علیه السلام) الآن تنهاست و به قول خودش فرمود هرروز می گوید هل من ناصر ینصرنی، حالا من درگیر درسهایم هستم، می خواهم مجتهد شوم، دانشجو هستم، می خواهم دکتر، مهندس شوم، استادم، نمی رسم، تاجرم، نمی رسم، زن و بچه دارم، فعالیت اجتماعی سیاسی هنری اقتصادی دارم، وقت ندارم، این ها حجاب هایی هستند که سر راه ما هستند اگر مردم می توانستد به این غلبه کنند الآن امام زمانمان 1180 سال آواره نبود، این مشکل همیشه در ما بوده، به خصوص در متدینین. این ها سر خودشان را به فروع دین گرم می کنند، با نماز و مسجد و حجی، کربلایی، زیارتی یا کار علمی، ولی آن موقع که نوبت جهاد می رسد، نوبت اصل کار و یاری معصوم و امام زمان می رسد وقت و فرصتی ندارند، این خیلی خطرناک است، خدا رحمت کند امام را، ایشان می گفت وقتی من شب خواب دیدم که نقشه ایران آتش گرفته و با عبا زدم روی نقشه و خاموشش کردم، فهمیدم ایران را می توانم نجات دهم اما تنها هستم. بسیاری از کسانی که از مقدسین بودند آن زمان، به یاری امام نرفتند، در طول انقلاب هم نرفتند، خیلی هایشان بعد از انقلاب هم با انقلاب امام کاری نداشتند، هنوز هم اینجوری هستند. یعنی قاعده های غافل. قاعده های ساده لوح و بی بصیرتی که مفهوم جهاد در زندگی آن ها جایگاهی ندارد، در حالی که قرآن غلبه سه عشق را علامت یک انسان می داند. عشق به الله، به اهل بیت و جهاد در راه خدا. عنصر جهاد در زندگی یک مؤمن نباشد، فاسق است، اصلاً مومن نیست، اگر تفکر بسیجی و انقلابی در آدمی نباشد، در ایمانش باید تردید کرد. اینجوری نیست که بگوییم مؤمنین چند دسته هستند، بعضی ها انقلابی هستند و بعضی ها انقلابی نیستند، اگر یک مؤمن بسیجی و انقلابی نبود ایمانش هم به درد نمی خورد. کان آبائکم و ابنائکم و اخوانکم و ازواجکم و عشیرتکم و اموال طرفتموها و تجاره تخشون کسادها و مساکن ترضونها احب الیکم من اله و رسوله و جهاد فی سبیل الله فتربسوا حتی یعطی الله بامره الله لا یهدی القوم الفاسقون. اگر کسی عشق به جهاد از عشق به همه چیزش در زندگی، در دنیایش بالاتر نباشد، فاسق است، نص قرآن است، شوخی بردار نیست، به خصوص که صدر آیه با قل شروع شده، قل وقتی می گوید یعنی یک قاعده است، فرمول است، فوق العاده کلیدی و مهم است کسی که انقلابی نیست و روح بسیجی ندارد و روح مبارزه با استکبار ندارد، و روح مبارزه با موانع ظهور امام زمان با فرهنگ بیگانه و با فرهنگ پست دشمن ندارد، این اصلا مسلمان، مسلمان که است می توانیم بگوییم مسلمان است اما مؤمن نیست در ایمانش باید تردید کرد لذا این درس بزرگ را ما باید از حضرت زهرا سلام الله علیها بگیریم که بی دریغ در خدمت امام زمان باشیم بی چرتکه انداختن در خدمت امام زمان باشیم بی ملاحظه کاری های دنیایی در خدمت امام زمان باشیم، هر چیزی که نهضت امام زمان هر چیزی که برطرف کردن موانع ظهور لازم دارد دریغ نکنیم. اگر کاری می توانیم انجام بدهیم در بعد مادی در بعد بدنی وقت گذاری برای حضرت دوندگی برای حضرت در بعد اجتماعی سیاسی فرهنگی در بعد علمی و در بعد معنوی هر کاری از دست ما بر می آید برای برطرف کردن موانع ظهور حضرت باید بکنیم. آدم بی خاصیتی که هیچ فایده ی برای لشکر امام زمان ندارد هیچ جایگاهی زیر چادر حضرت ندارد و هی مشغله های زندگی اش مانع می شود که تصمیم بگیرد که زیر چاد حضرت برود همه اش درگیر مسائل زندگی اش است این به هیچ کار از کارهای امام زمان نمی رسد. این اصلا باید در ایمانش شک کرد مگر می شود انسان. الان خیلی های می آیند می گویند دغدغه دخترم را دارم دغدغه پسرم را دارم شوهرم این طوری است زنم این طوری است پسر خاله ام این طوری است دغدغه های اینطوری، چقدر آدم هست که غصه امام زمان را می خورد واقعا؟ غصه این طردشدگی تنهایی آوارگی چند نفر می گویند امام زمان و پدر آسمانی پدر حقیقی مان است آقا، من ناراحتم گرفتارم بغض دارم دغدغه دارم که الان امامم دچار تنهایی است در ناراحتی است می خواهم یک سهمی در برطرف کردن غم های حضرت برطرف کردن موانع ظهورش داشته باشم. این غصه نخوردن های ما خیلی خطرناک است این بی خیالی های ما نسبت به وجود حضرت خیلی خطرناک است باید انسان به فکر دلش باشد یک فکری برای این دل زنگار گرفته و قسی سخت بکند بلکه این قساوت های دل ما نسبت به حضرت برطرف شود. این درس بزرگی است که باید از حضرت زهرا آموخت و خداوند برای ما قطعا این را تقدیر خواهد کرد که ما روزی با مادرمان فاطمه زهرا سلام الله علیها روبرو خواهیم شد اگر حضرت از ما بپرسد که تو برای پدرت تو که فرزند من هستی من برای امام زمانم همه چیزم را دادم تو چه کردی من چی بگویم. اگر حضرت از ما سوال کرد ما چه داریم بگوییم؟ شما برای امام زمانت چه خاصیتی داشتی و چه کار کردی برای رفع موانع ظهورش، چه نقشی در برطرف کردن غمهایش داشتی چه نقشی در کم کردن تنهایی اش داشتی ما چه جوابی داریم. این محاسبه نفسی که می گویند هی خودتان را محاسبه کنید. محاسبه نفس این است که انسان در تنهایی اش بنشیند فکر کند که من واقعا کی هستم بعد سی سال چهل سال پنجاه سال کجای کار هستم؟ امام زمان چه سهمی از مال من دارد. چه سهمی از وقت من را دارد چه سهمی از دل من و فعالیت های سیاسی و اجتماعی من را دارد هر کسی باید بنشیند و فکر کند که واقعا چه خاصیتی دارد برای حضرت. این برای خود ما هم بد است اگر جایگاهی در لشکر حضرت نداشته باشیم اگر هنوز ما پذیرفته نشده باشیم در این لشکر برای خود ما هم زشت است که چه شد که دل ما به آن سمت کشیده نشده و راه مان ندادند. شما نگاه کنید خدا رحمت کند حضرت آیت الله مجتهدی می فرمود در کربلا داش مشدی ها رفتند به کمک سیدالشهدا خواص نرفتند خیلی از علما نرفتند چطوری شده که اینها دلهایشان کشید به سمت حضرت و فداکاری برای حضرت و خواص اصلا دلشان کشیده نشد و از خواص کسی نرفت در لشکر امام حسین مگر تعداد محدود. نباشد خدای نکرده ما این نوع مشغله هایمان از سربازی و خدمت به حضرت ما را غافل کند. این درس را باید از وجود مقدس حضرت زهرا یاد گرفت نه اینکه هی بنشینیم روضه بخوانیم و بگوییم بین در و دیوار ماند و محسنش سقط شد دهه محسنیه بگیریم بعد هم خبری از خدمت به امام زمان نباشد گاهی این دهه محسنیه گرفتن ها خودش خلاف همراهی امام زمان است گاهی وقتها هم آب ریختن به آسیاب دشمن هست. کما اینکه در وظیفه ما نسبت به امام زمان غفلت ایجاد می کند وقت ما هی صرف روضه خواندن می شود اما نه عزاداری حقیقی عزاداری که در ما محبت حضرت زهرا محبت امام زمان غیرت نسبت به ایشان یاری نسبت به ایشان ایجاد نکند عزاداری حقیقی نیست. باید به هر دو توجه کنند هم مصیبت عظیم را توجه کنند به روضه ها و گریه ها و عزاداری ها بپردازند همانطور که در کتاب عزادار توضیح دادم و سال گذشته در محرم و صفر توضیح دادم عزاداری را وسیله ای قرار بدهند برای خدمت کردن به حسین زمان خودشان. عزاداری یک امر مستحبی هم نیست امر واجب است قبلا توضیح دادیم که چرا امر واجب است این امر واجب را باید به استخدام بگیریم امر اوجب، یک امر ضروری تر. یک سیره دیگر از حضرت زهرا بگویم این خیلی مهم است. بحث امشب را هم نرسیدیم اشکال ندارید. راوی می گوید من آمدم خدمت حضرت زهرا در خانه ایشان، به ایشان عرض کردم که من آن حدیث که از پیغمبر دارید شما، فلان حدیث را می خواهم حضرت زهرا فرمود صبر کن بروم بیاورم ایشان به فضه می گوید برو در فلان جا حدیث را بگرد در یک جایی پیچیدم بیاور. او می رود می گردد و پیدا نمی کند حدیث را. ایشان بسیار دقت داشتند که احادیث را می نوشتند و ضبط می کردند تمام فرمایشات حضرت پیامبر را جدای از اینکه محدثه هم بودند و جبرئیل علیه السلام در این چند مدتی که بعد از پیغمبر زنده بودند در خدمت ایشان بودند و با ایشان مراوده داشتند آن صحیفه معروف فاطمیه را نوشتند از اطلاعاتی که جبرئیل در مورد آینده دین پیامبر و در مورد آخرالزمان برایش گفت و خدا رحمت کند امام را که فرمود یکی از چیزهایی که جبرئیل برای حضرت زهرا می گفت و حضرت زهرا را آرام می کرد اخبار انقلاب ایران بود که با آن حضرت زهرا را آرام می کرد حالا جدای از محدثه بودنش ایشان احادیث پیامبر را جمع می کرد تتبیب می کرد. می نوشتند موضوع داشت این احادیث اهمیت زیادی به علم نشان میداد که اینقدر دقت داشتند این خیلی مهم است حضرت وقتی ایشان برگشت خادم شان گفت من پیدا نکردم فرمود: ویهک وای بر تو برای چی پیدا نکردی بگرد مجددا پیدایش کن که این حدیث برای من به اندازه ی حسن و حسین ارزش دارد. نگاه کنید شیفتگی علم و عشق به علم و اهمیت علم و دانش دینی و اهمیت دین شناسی و اهمیت آشنایی با احادیث اهل بیت علیهم السلام چقدر است علم دین و دین، که حضرت می فرماید فانها عندی تعدل حسن و حسین قیمتش در نزد من به اندازه حسن و حسین است اینقدر قیمت دارد احادیث. خیلی سهل می گیریم و توجه به آموزه های چهارده معصوم و احادیث شان را و هر مومنی در روایت داریم علم وزیر مومن است هر مومن باید وقت زیادش را بگذارد و مشغول مطالعات دینی باشد مشغول یادگیری سیره معصومین باشد که در این رابطه بعد از ایام فاطمیه توضیح خواهم داد که بخش مهمی از شخصیت مومن شخصیت معرفتی مومن است جز ساختار شخصیتی مومن اگر نداشته باشد نمی تواند مومن باشد و بقا داشته باشد این اهمیت به علم دین فوق العاده مهم است در روایت هم داریم از پیامبر خیلی عجیب است وای بر فرزندان آخرالزمان از دست پدران شان سوال کردند یا رسول الله پدران مسلمان یا مشرک غیر مسلمان فرمود نه پدران مومن پدران مسلمان که وقتی فرزندان شان سراغ علم دنیایی میروند تشویق شان می کنند وقتی فرزندان شان سراغ علم دین می روند باز می دارند آنها را. مطالعات دینی و مذهبی و معنوی بخش مهمی از زندگی ما و فرزندان ما باید باشد در نظام تربیتی باید فرزندان مان را به گونه ای تربیت کنیم که مطالعات مذهبی و معنوی داشته باشند. نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم خدا رحمت کند مرحوم فیض را در محجه البیضا در کتاب النکاح هم آورده در بخش آفات ازدواج می گوید یکی از آفات ازدواج این است که کسی ازدواج کند و عرضه نداشته باشد که خانواده اش را با دین آشنا کند لذا این حدیث را درآنجا آورده: لا یلق الله سبحانه احدٌ بذنب اعظم جهاله اهله و اولاده هیچ کس خدای سبحان را به گناهی بزرگتر از جهالت خانواده و فرزندانش ملاقات نمی کند مرد خانه و در درجه بعد زن خانه موظف است که فضای خانه را به گونه ای فراهم کند که یادگیری دین جز عادات اهل خانه باشد مردها هی قلدربازی درنیاورند که اگر خانم شان جایی رفت که دینش را یاد بگیرد بگویند راضی نیستم راضی نیستم از این بازی ها درنیاورند چون این امر واجب است اگر مردی به زنش بگوید که من راضی نیستم تو فلان درس را بروی جلوی امر واجب الهی را گرفته که عقاب سنگینی دارد. زنها هم همینطور مانع برای شوهران شان نتراشند و هر دو باید زمینه علم آموزی و علم دین را در خانواده تسهیل کنند که همه اعضای خانواده باید با معارف دین و دین و رساله با احکام فقهی یعنی با هر سه بخش بخش شریعت و طریقت وحقیقت دین یعنی همان سه علمی که پیامبر واجب می داند برای هر مسلمانی آیه محکمه فریضه العادله و سلته القائمه عقاید اخلاقیات و اخلاق آشنا شوند همه خانواده بتوانند با این چیزها آشنا شوند و اینها را بیاموزند و خانواده ای که اسلامی است و مومن است خانواده ای انسانی است که این جور چیزها در خانواده یک امر کاملا مرسوم و رایج و عادی باشد. نه اینکه بچه ها هی درس بخوانند درس بخوانند بروند یکسره تست بزنند در مدرسه برود دکتر و مهندس شوند در دانشگاه اما وقتی از دین و از آخرت و از معنویت و اصول دین اخلاقیات چیزی از او سوال می کنی چیز بلد نباشد. از همه مهمتر این است که علوم آخرتی را بلد باشد همانطور که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: ان الله تبارک تعالی یبغض من عالم بالدنیا و جاهل بالاخره خداوند تبارک و تعالی دشمن می دارد هر عالم به دنیایی را که جاهل به آخرت است ما باید علم آخرت و ابدیت را به اعضای خانواده خودمون یاد بدهیم همانطور که مرد موظف است نسبت به زن و فرزندش زن هم موظف است نسبت به شوهر و فرزندانش. خداوند تبارک و تعالی ان شاءالله همه ما را از فرزندان خوب حضرت زهرا قرار دهد. همه ما را با مادر آسمانی مان حضرت زهرا محشور بفرماید.

چندتا کتاب خوب است از استاد طاهرزاده مقام لیله القدری حضرت زهرا یکی هم بصیرت حضرت فاطمه که فوق العاده کتاب خوبی است و این کتاب امام خمینی و خودآگاهی تاریخی حتما توصیه می کنم همه عزیزان بگیرند. موسسه این را با قیمت نازل آورده.

والحمدلله رب العالمین.