اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ بحثی که جلسه گذشته درباره وجود مقدس آقا امام زمان(ع) عرض کردیم ادامه توضیحات این فقره از زیارت عاشورا بود که از ما خواسته بودند که خدمت امام حسین(ع) اینگونه عرض بکنیم که خداوند ما را از کسانی قرار بدهد که انتقام تو را همراه امام منصور و امام مهدی(ع) میگیرد.@ اگر به جایگاه این عبارت توجه کرده باشید این عبارت بعد از لعنت کردنهای کسانی هست که مقدمه مصیبت عظیم و مصیبت اعظم را فراهم کردند و بعد از درخواست اعلام جهاد هست(اِنّی سِلمٌ لِمَن سالَمَکُم وَ حَربٌ لِمَن حارَبَکُم) حالا که میخواهیم(سِلمٌ لِمَن سالَمَکُم وَ حَربٌ لِمَن حارَبَکُم) باشد اقتضای سلم و حرب این هست که انسان روح انتقام داشته باشد.@ عزاداری که روح انتقام ندارد خودش را مسخره کرده در واقع مودت ندارد فقط محبت دارد و محب هست شیعه نیست از اهل بیت نیست(مِنّا اَهلُ البَیت) نیست اینها را دوست دارد انسان دوست داشتنش ارزش دارد این دوست داشتنها در نهایت به نجات انسان منجر میشود.@ اما اینکه انسان همیشه ملحق با پیامبر و آلش باشد اینگونه نیست یعنی هم در دنیا فاصله میاندازد بین انسان و اهل بیت اینکه صرفاً انسان محب باشد هم در آخرت فاصله زیاد است.@ فاطمه زهرا میفرماید کسانی که محب ما هستند نه شیعیان ما چه بسا در قیامت با گذراندن عذابهای طولانی دیگری به ما ملحق میشوند ولی شیعیان ما اینطوری نیستند شیعیان ما با ما وارد بهشت میشوند یعنی هیچ حساب کتابی برایشان نیست آنجا هر چه هست اهل بیت خودشان رسیدگی میکنند در قیامت و نه در برزخ یادتان باشد.@ برزخ را آدم باید بکشد ولی در قیامت آنها حل میکنند و انسان با پیامبر و آلش به عنوان یک خانواده وارد بهشت میشوند شیعیان، اما محبین اینطوری نیستند فرق محب و شیعه را هم قبلاً گفتیم حالا باز توضیح هم از خود حضرت زهرا(س) برایتان میدهم.@ یک آقایی به خانم خودش گفت خدمت خانم فاطمه زهرا که رسیدی از او سؤال که ما شیعیان شما هستیم یا نیستیم حضرت زهرا(س) فرمود به شوهرت بگو اگر مطیع ماست همه اوامر ما را گوش میکند و نواهی ما را ترک میکند شیعه ماست اگر نه معصیت میکند معذلک ما را دوست دارد محب ماست و شیعه ما نیست فقط ما را دوست دارد.@ اما گناه هم میکند معصیت هم میکند حرامها را مرتکب میشود واجبات را ترک میکند این شیعه نیست نمیتوانم بگویم شوهرت شیعه است اگر اینطوری هست بعد توضیح میدهد میفرماید شیعیان ما کسانی هستند که با ما وارد بهشت میشوند.@ و محبین ما کسانی هستند که یا در دنیا بلاهای زیادی میبینند یا در موقع مردن و برزخ یا در قیامت وارد طبقه اول جهنم که عذابش کمتر هست میشوند بعد از گذراندن درمان و دورههای درمانی خودشان به ما ملحق میشوند.@ بنابراین بهتر هست که انسان تمام تلاشش این باشد که از محب بودن در بیاید و به شیعه بودن برسد شیعه یعنی پیرو به این برسد لذا اگر کسی شیعه باشد شیعه امکان ندارد روح انتقام نداشته باشد چون(مِنّا اَهلَ البَیت) است قرار است با اهل بیت هم در دنیا باشد و هم در آخرت(اَسئَلُ الله اَن یَجعَلَنی مَعَکُم فِی الدُنیا وَ الآخِرَۀ).@ اقتضای بودن با پیامبر و آل در دنیا و آخرت این هست که حس عاطفی نسبت به آنها داشته باشی حس عضویت در خانواده آنها را داشته باشی نسبت به آنها، بنابراین کسی که برای امام حسین گریه میکند ولی فکر منتقم اصلی نیست این محب است.@ به خاطر مصیبتی که به اهل بیت به فاطمه زهرا به رقیه به سکینه به اباالفضل به علی اکبر وارد شده گریه میکند ناراحت اما جبران و انتقام و عملیاتی شدن و روح انتقام و این چیزها در او نیست اینقدر عافیتطلب هست که هیچ وقت روح انتقام به سراغش نمیاید هیچ وقت هم عملیاتی نمیشود علیه دشمنان امام زمان، پسر فاطمه زهرا.@ هیچ وقت روحش زندگیش برنامههایش اوقاتش به برداشته شدن موانع ظهور کمک نمیکند فقط دوستشان دارد عزاداری هم میکند یک رابطه محبتآمیزی هم دارد شیعه اینگونه نیست شیعه کسی که قرار است با آنها باشد در دنیا و آخرت کسی هست که روح معیت بر او حاکم هست روح انتقام بر او حاکم هست چون معیت دارد و از آن خاندان هست خودش را از آنها میداند.@ چون خون امام حسین را خون خودش میداند چون در فقره دوم میگوییم خون خودم را، انتقام خون خودم را همراه امام زمان میخواهم بگیرم دیگر نمیگوید انتقام خون امام حسین را میخواهم بگیرم(اَسئَلُ الله اَن یَرزُقَنی طَلَبَ ثاری) خون خودم.@ وقتی خودش را اینطوری میداند که آن خون ریخته شده را خون خودش میداند این شخص امکان ندارد روح انتقام، کینه مقدس و عملیاتی شدن در او نباشد انقلابی نباشد سیاسی به معنای حقیقیش نباشد نمیشود نباشد این نیست اصلاً این شخص سکولار نیست.@ انگیزه دارد راه مبارزاتی دارد دشمن را میشناسد یزیدیها را میشناسد ابن سعدها و شمرها و معاویهها و یزیدیها را میشناسد علیه آنها عملیات دارد ضربه به آنها میزند با آنها جنگ میکند شمشیر میزند در زندگیش مبارزه دارد و مهمترین مبارزه هم این هست که در جهت برطرف شدن موانع ظهور باشد نه صرف مبارزه.@ مثلاً ما برویم با آمریکا بجنگیم کسانی هستند ادعای مبارزه با استکبار و آمریکا را دارند اما از نگاههای بد مثلاً از نگاه عدالت اجتماعی از نگاه مسائل اقتصادی نگاه میکنند این فایده ندارد اگر مبارزه با آمریکا هم میخواهی بکنی با شیطان با حزب الشیطان میخواهی مبارزه بکنی باید حتماً از جایگاه حزب الله نگاه بکنی حزب خدا.@ یعنی باید در حزب خدا عضو بشوی از آن دریچه مبارزه با حزب شیطان بکنی نه از دریچه تخصصهای خودت و تشخیصهای خودت، خیلیها هستند در این دنیا مرگ بر آمریکا میگویند و با آمریکا هم مبارزه میکنند اما عضو حزب الله هم نیستند بلکه مبارزه دو طبیعتگرا هست جان گرگان و سگان از هم جداست.@ بنابراین هر کس با آمریکا جنگید دوست ما حتماً نیست ما باید اگر میخواهیم بجنگیم انگیزهمان درست باشد از جنگیدن، حالا من انگیزه یک عزادار حقیقی را در مبارزه و جهاد اینجا دیگر فرصت ندارم در عزادار حقیقی نوشتم آنجا مراجعه بکنید که عزادار حقیقی روح جهاد و مبارزه را اگر دارد از نگاه یک فطرتگرا به جهاد و مبارزه نگاه میکند.@ کینه شخصی با کسی ندارد حرص و غضب شخصی ندارد نمیخواهد خودش را خالی بکند تخلیه بکند روح غلبه کردن ندارد که حتماً غلبه بکند بلکه به صرف انجام وظیفه نگاه میکند لله(أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى‏ وَ فُرادى) قیامش لله هست یعنی کیفیت مبارزه را خودم تعیین نمیکنم خدا تعیین میکند کیفیت مبارزه را اگر خواستم مبارزه بکنم.@ بعضی از آقایان میایند خیلی با عجله اینطوری میکنند که آقا ما واقعاً این شهادتطلبی دارد به ما فشار میاورد دیگر میخواهیم منفجر بشویم نمیشود ما را بفرستید برویم لبنان بجنگیم نمیشود برویم فلسطین بجنگیم یعنی چی لبنان و فلسطین کجا بود شما باید در کادر حزب الله بجنگید.@ اینکه من الان اصرار داشته باشم بروم آنجا یک تیر هم به من بخورد، ما یک بار مجروح شده بودیم عملیات رمضان آمدم در بیمارستان آوردند من را پشت خط، دیدم یک اصفهانی نشسته دیدم خیلی پکر است.@ گفت تو هم نمردی گفتم نه گفت جان تو ترکش یک ذره اینطرفتر خورده بود تالاپی افتاده بودیم در بغل حوریهها، یعنی این دنبال این است که برود آنجا یک گلولهای بخورد تالاپی بیفتد در بهشت، اینطوری که نیست ما باید اگر قرار است بیفتیم در بغل امام زمان بیفتیم خدا تحویلمان بگیرد برای شهوت بهشت هم حتی نرویم که از این دنیا راحت میشویم به بهشت میرویم، نه.@ مبارزه اگر میخواهیم بکنیم مبارزه باید انگیزه الهی داشته باشد که حالا روی این بحث میکنم نوع مبارزههای یک عزادار حقیقی را جلسات بعد در بحث جهاد توضیح خواهم داد به هر حال ما باید برویم به سمت مبارزه جهاد و عملیاتی کردن روح انتقاممان، ولی باید با حساب کتاب برویم به سمت روح انتقاممان.@ حدیثی که جلسه گذشته برایتان خواندم درک موقعیت ما را خیلی حساس میکند فرمود که خداوند تبارک و تعالی از صد هزار سال عمر دنیا 20 هزار سالش را برای دشمنان اسلام و دشمنان پیامبر و آلش قرار داده 80 هزار سال حکومت دنیا مربوط به محمد و آل محمد(ع) است.@ نسل ما ایرانیها همانطور که قرآن آیاتی برای ایرانیها آمده من مفصل در فصل 3 آشتی آوردم نقش ایرانیها را در ظهور و انتقال این دوره 2 هزار سال به این دوره 80 هزار سال آنجا توضیح دادم امت ما کشور ما امام ما ملت ما بسیجیهای ما کسانی هستند که خداوند تبارک و تعالی انتخاب کرده اینها را برای این مأموریت انتقال از حکومت دشمنان پیغمبر به حکومت خود پیغمبر و آلش.@ ما الان در مرز این 80 هزار سال هستیم میخواهیم شرائط حکومت پیغمبر و آلش را برای 80 هزار سال آماده بکنیم جالب است در روایات مراجعه کردم من تأکید کردند که دیگر هیچ حکومتی غیر از حکومت پیامبر و آلش تا آخرالزمان بعد از این وجود نخواهد داشت.@ بنابراین ما الان در مرز این دو انتقال هستیم همانطور که امام امت بارها گفت و همانطور که امام باقر(ع) فرمود اگر من انقلاب ایران را درک بکنم خودم را برای ظهور حفظ میکنم بنابراین قدر خودتان را خیلی بدانید که الان شما در یک برهه حساس و بینظیر تاریخی هستید.@ که ارزش عمل شما از شروع از حضرت آدم شما بگیرید برود تا پایان صد هزار سال هیچ مقطعی به اندازه الان حساسیت نداشت همه آن جریانهایی که در تاریخ اسلام اتفاق افتاد مقدمه بود برای اینجا، حتی حضرت زهرا(س) که امشب هم شب شهادتشان هست ما برایشان عزاداری میکنیم گریه میکنیم که خانم این بلاها سرش آمد این مشکلات برایش پیش آمد.@ حضرت زهرا که تن داد به شهادت و رفت با یک مشت گرگ درگیر شد تمام دلخوشیش امام امت میگوید جبرئیل(ع) با حوادث ایران فاطمه زهرا را آرام میکرد میگفت در آینده ایرانیها خواهند آمد و برای تو و فرزندانت این کارها را میکنند هیچ وقت در تاریخ هم کسانی مثل ایرانیها برای حضرت زهرا گریه نکردند برای حضرت زهرا کار نکردند.@ حضرت زهرا هیچ وقت اینقدر در تاریخ محبوب نبوده اسمش هیچ وقت در طول تاریخ اینقدری که الان میدرخشد و از این به بعد بیشتر درخشش خواهد کرد ندرخشیده بنابراین حضرت زهرا دلش به شما خوش بوده ببالید به خودتان که هر کدام از شما میتوانید چقدر در شاد کردن دل فاطمه زهرا نقش داشته باشید.@ فاطمه زهرا میدانید کیست؟ فاطمه زهرا کسی است که فرمودند حجت خداست بر اهل بیت، اهل بیت حجت خدا بر مردم هستند و فاطمه زهرا حجت خداست بر اهل بیت، اینقدر مقامش بلند هست و شما اگر بتوانید در شاد کردن دل فاطمه زهرا مادر خودتان نقش داشته باشید.@ بدانید این شادی که وارد دل حضرت زهرا میکنید با رفتارهای خودتان با کارهای خودتان چطوری حضرت زهرا بعداً میخواهد برای شما جبران بکند چطوری میخواهد تلافی بکند این را خیلی قدر بدانید و این موقعیت مهم را از دست ندهید.@ مواظب باشید مطامع دنیا هوسهای دنیا چرب و شیرین دنیا مسائل زندگی همانطور که امام فرمود شما در پیچ و خم مسائل زندگی له نشوید شما را گرفتار نکند الان وقت بینهایت شدن است وقت ابدی شدن است وقت حساسی است وقت عادی زندگی کردن نیست شرائط عادی زندگی الان نیست.@ هیچ زمانی به اندازه الان زمان جهاد و دست به شمشیر بودن و مبارز بودن و در صحنه بودن و پای کار بودن نیست هیچ زمانی مثل الان اهمیت ندارد حتی الان از اول انقلاب هم مهمتر شده و هر چقدر نزدیکتر میشویم به این دوران انتقال و آن نبرد نهایی که با آن فاصله زیادی نداریم حساستر میشود.@ آن که خیلی مهم است شما باید به آن توجه بکنید این مسئله هست که 1 ـ توجه داشته باشید ارزش کار شما برای امام زمان و در نزد خدا الان بالاتر از زمان ظهور هست خیلی نگویید خدایا ما را سرباز امام زمان قرار بده در رکاب امام زمان بجنگیم.@ آنهایی که بعداً میایند در رکاب امام زمان میجنگند به حال الان شما خیلی حسرت میخورند میگویند ای کاش ما آن موقع پنج سال قبل از ظهور ده سال قبل از ظهور ما بودیم و میجنگیدیم آن موقع کاشکی جنگیده بودیم یک سنت الهی است.@ سوره حدید آیه 10 خیلی مهم است این سوره از سورههایی است که سفارش شده انسان هر شب بخواند جزء مسبحات سبع هست یا مسبحات ستّ هم گفتند گاهی وقتها، میفرماید(وَ ما لَكُمْ أَلاَّ تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ) چه چیزی شما را بازمیدارد از اینکه برای خدا انفاق نکنید.@ خیلی حرف است آدم به یک درجهای از بدبختی و نکبت و پستی برسد که نه پولش نه عمرش نه جوانیش نه استعدادش نه تخصصش نه هنرش نه قلمش برای خدا خرج نشود خیلی بیلیاقتی است برای خدا کاری نتواند بکند در جهنم صرف بشود برود هیچ چیزش به آن طرف نرود خیلی بیچارگی است.@ خدا میگوید چه شده شما را که نمیتوانید در راه خدا انفاق بکنید(وَ لِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ) میراث آسمانها و زمین همه مال خداست خدا که گدای شما نیست این که میگوییم برای خدا خرج بکنید یعنی در واقع برای چه کسی؟ برای اینکه شما را به خدا نزدیک میکند.@ خرج کردن شما فشار به طبیعت میاورد طبیعتتان را له میکند وقتی هی از خودتان میکنید به فطرت اضافه میکند فطرت یعنی همان چیزی که از خداست جنبه خدایی شما را قوی میکند عبودیت یعنی چی؟ گفتند(اَلعُبودیَتُ جَوهَرَۀٌ کُنهُهَ الرُبوبیَه) شما با عبودیت میخواهید به ربوبیت برسید.@ مثل خدا میخواهید بشوید اگر میخواهید مثل خدا بشوید باید ناخالصیهایتان را کم بکنید آن درجهای که از خدا در شما هست آن را قوی بکنید شبیه خدا بشوید بنابراین چطوری میشود شما با خدا اینقدر رفیق و عیاق نیستید که برای خدا خرج بکنید آنطوری که برای زن و بچهتان خرج میکنید.@ آنطور که برای قوم و خویشانتان خرج میکنید چطوری میشود وقتی میخواهید برای خدا خرج بکنید هزار و یک جور چرتکه میاندازید در حالی که میراث آسمانها و زمین دست خداست.@ بعد میفرماید(لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قاتَلَ أُولئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَ قاتَلُوا وَ كُلاًّ وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنى) هرگز مساوی نیستند از بین شما کسانی که انفاق کردند خرج کردند انفاق حتماً مالی نیست انفاق یعنی هر چه که داری وقتت آبرویت هر چه که داری برای خدا خرج بکنی زحمت بکشی از شکمت از هر چی.@ فرمود هرگز شما با هم مساوی نیستید کسانی که قبل از پیروزی انفاق کردند و جنگیدند با کسانی که بعد از پیروزی انفاق کردند و جنگیدند اصلاً خدا اینقدر هم این آیه را نگاه کنید لحن آیه را خدا اینطوری که من ترجمه کردم نمیگوید آنهایی که قبل از پیروزی انفاق کردند و جنگیدند از آنهایی که بعد از پیروزی انفاق کردند و جنگیدند بالاتر هستند.@ میفرماید که مساوی نیستند از بین شما کسانی که قبل از پیروزی انفاق کردند و جنگیدند اینها بالاترند یعنی بالاتر بودنشان را اول گفته بعد رفته سراغ چه کسانی؟ بعد میگوید اینها بالاتر از کسانی هستند که بعد از پیروزی انفاق کردند و جنگیدند لذا مقام منتظر خیلی بالا است.@ میفرماید اگر کسی به مقام منتظر برسد درجهاش دهها برابر در بعضی از روایات صدها برابر از شهدای بدر و حنین و احد بالاتر است میدانید یعنی چی یعنی کسانی که با پیغمبر جنگیدند در رکاب پیغمبر شهید شدند کسی که منتظر باشد الان درجهاش از او بالاتر است حتی اگر در رختخواب بمیرد.@ اگر با روح انتظار با طلب شهادت روح شهادتطلبی روح انتقام کسی بمیرد میفرماید این از شهدای بدر و حنین بالاتر هست این از سربازانی که بعداً برای امام زمان میایند و در رکاب امام زمان میجنگند و در رکاب امام زمان شهید میشوند بالاتر هست.@ اینقدر این اوج دارد که میفرماید(کَمَن کانَ فی فُسطاطِ المَهدی(ع)) مثل کسی است که در چادر امام زمان است الان، لذا همین الان بیایید برویم در چادر، معطل نکنید بعداً از دستمان میرود هیچ جا قشنگتر از چادر امام زمان نیست.@ حیف نیست ما میتوانیم زیر چادر امام زمان زندگی بکنیم برویم جای دیگر زندگی بکنیم خیمه چه کسی قشنگتر از خیمه امام زمان است به چه کسی انتساب داشته باشیم بهتر از امام زمان، جوانیمان را عمرمان را پولمان را وقتمان را استعدادمان را قلممان را برای چه کسی خرج بکنیم قشنگتر از امام زمان بهتر از امام زمان.@ برای چه کسی میارزد برای مردم که به ما بهبه و چهچهه بگویند مشهور بشویم خرج کنیم تا بگویند بهبه شهرت پیدا بکنیم جاهطلبی برای چی برای خدا خرجش بکنیم برای امام زمان خرج بکنید برای هر کسی خرج بکنید به غیر از امام زمان غیر از فاطمه زهرا باختید هر جا خرج بکنید باختید.@ هر چند هم به شما میلیاردها بدهند باز هم باختید جای دیگر خرج نکنید حیفتان بیاید این مال امام زمان است دیدید بعضیها وقتی یک نفر را دوست دارند دست به یک چیزش میزنند میگوید این را دست نزن.@ مادر دیدید چکار میکند مثلاً یکی از بچههایش عزیز است نبوده جبهه بوده زندان بوده بیمارستان بوده شوهرش هم میخواهد برود سر غذا یا بچهاش میگوید دست نزن این را گذاشتم برای فلانی، این برای او باید مصرف بشود عزیزی برای یک عزیزش هدیه میخرد میگوید این یکی مال یک کس دیگر است.@ یک خانمی برای یکی از عزیزانش یک بافتنی درست میکند یک کادویی تهیه میکند یک کار هنری میگوید این را میخواهم هدیه بکنم به فلانی، حیف است که ما به کسی غیر از امام زمان خودمان را بفروشیم خیلی حیف است خیلی هم قشنگ است که امام زمان الان ما را میخرد.@ در روایت داریم گاهی وقتها انسان یک کارهایی میکند که شیطان هم دیگر نمیخواهدش خدا میگوید گمشو برو شیطان هم میگوید نمیخواهمش خیلی عجیب است که شیطان یک موقعی از یک کسی خیلی بدش میاید میگوید تو دیگر خیلی پستی میگوید شیطان هم در حزب خودش و مجموعه ولایتی خودش هم قبولش نمیکند ببینید این آدم چقدر بدبخت است.@ تا میخرندمان بفروشیم تا بازار گرم است دیر بشود میمانیم و میپوسیم و از بین میرویم دیگر کسی نمیخرد تا وقت هست. عاشق شو ورنه روزی کار جهان سرآید دیر میشود تا وقت هست بیا در چادر، امام زمان مثل امام حسین است امام حسین سراغ خیلیها میرفت میگفت بیایید اما شرائطش هم سخت بود هر کسی حاضر نبود بیاید.@ به خیلیها گفت با من بیایید تا اعلی علیین تا ابدیت خیلیها حاضر نشدند بروند امام زمان هم اینطوری است کیف دارد خرج کردن زحمت کشیدن خون دل خوردن برای امام زمان، یکی از آقایان میگفت آقای شجاعی اینطور که شما میگویید خیلی سخت است خیلیها ممکن است بترسند برای امام زمان نیایند سختی دارد.@ این که من گفتم اگر میخواهید در راه امام زمان بیایید فردا کسی از شما مُرد حادثهای مریضی بیماری توقع از امام زمان نداشته باشید خودفروشی نکنید که حالا من آمدم در راه تو تو باید همه مشکلات من را حل بکنی.@ منظور این نیست که اگر کسی آمد در راه امام زمان قرار است همه بلایی سرش بیاید منظور این هست که اگر آمد و اگر به خاطر مسیر امام زمان حادثهای دید یا اصلاً ربطی هم به امام زمان نداشت حادثهای دید امام زمان را ول نکند بچسبد به مسائل و مشکلات خودش، از حزب و گروه امام زمان در نیاید از توی چادر خارج نشود.@ ببینید این مصیبتها و مشکلات برای خیلیها شب عاشورا هم پیش آمد یکی نامزدش بود یکی بچههایش بود یکی پدر مادرش بود خیلیها بودند چند نفر بودند این مشکلات را داشتند امام حسین هم هی سعی کرد اینها را از چادر خودش بیرون بکند بروید شما به مشکلات خودتان برسید الان شب است هی تحریکشان میکرد.@ زیرک بودند گفتند نه ما از چادر در نمیاییم سفت چسبیدند گفتند در نمیاییم در طول مسیر مشکل زیاد پیش میاید که بهانه است برای اینکه ول کنی و نروی ادامه ندهی بروی در پیچ و خم مسائل زندگی بروی جذب دنیا بشوی پیش میاید.@ بعد هم به امام زمان نگو آقا معذور بودم مریض بودم مریضی عذر نیست معذور بودم مشکلات اقتصادی داشتم عذر نیست معذور بودم کنکور داشتم و چه بودم حالا گرفتار کار شدم هیچ کدام از اینها عذر نیست اینها فقط بهانه است.@ آن بسیجیهای یک نسل قبل از ما آنهایی که برد کردند و رفتند هیچ وقت سطح مشکلاتشان به اندازه سطح مشکلات ما نبود آن نسل قبلی مصائب و مشکلاتشان خیلی بیشتر از من و شما بود از نظر اقتصادی از همه جهت، سطح زندگی الان با سطح زندگی مردم در زمان جنگ یکی است؟@ ولی آنها کردند و شد و خودشان را فروختند و خریداری شدند ما نه ما هنوز داریم تصمیم میگیریم که آیا خودمان را بفروشیم یا نفروشیم وقف بکنیم خودمان را برای امام زمان یا وقف نکنیم در خیمهاش برویم یا نرویم یک ذره میرویم جلو یک ذره میرویم عقب، برنامهریزیهایمان نمیگذارد کامل خودمان را وقف بکنیم.@ این همان بحثی هست که در عبودیت در شرح حدیث عنوان گفتم که امام صادق میفرماید اگر میخواهی اهل عبودیت باشی اولین قدم عبودیت این هست که برای خودت برنامهریزی و تدبیر نکنی اول با خدا تنظیم کن خودت را با امام زمانت بعد در پیوند با او بقیه برنامههایت را تنظیم کن.@ نه اینکه به امام زمان بگویی آقا قربانت بروم من جمعهها ساعت ده تا دوازده یک وقتی دارم میایم خدمتتان یعنی خودم خیلی کار دارم برای خودم برنامههای زیادی دارم بله جمعهها هم ده تا دوازده میتوانم بیایم مثلاً 7 تا 9 صبح میتوانم بیایم یک دعای ندبهای آنجا یک نوز و نوزی بکنم آن هم برای خودم به اسم تو یک ساعتی در هفته میتوانم بیایم.@ این نمیشود وقف کن خودت را بیا نمیبازی مطمئن باش نه دنیایت میبازی نه آخرتت اتفاقاً هم دنیایت برکت پیدا میکند هم آخرت برکت میکند هم عزت پیدا میکنی هم آبرو پیدا میکنی هم شخصیت پیدا میکنی هم برکت پیدا میکنی هم دنیا هم آخرت این تصمیم را بگیریم.@ قرآن میفرماید کسانی که قبل از پیروزی انفاق کردند از خودشان مایه گذاشتند و جنگیدند با کسانی که بعد از پیروزی انفاق میکنند و میجنگند یکی نیستند فکر نکنید آنهایی که قرار است بیایند زمان ظهور امام زمان با امام زمان باشند آن موقع آفتاب دیگر عیان شده همه چیز برملا است.@ مسیحیان میایند یهودیان هم میایند سنیها هم میایند هنری نیست الان در رکاب امام زمان باش هنر این است امام زمان را همین الان پیش خودت ببینی و خودت را در رکاب او ببینی نه اینکه بدنش را ببینی با هیکل و قیافهاش بعد بگویی من بروم در رکاب امام زمان، نه این که نمیبیند قشنگتر است.@ مثل اویس که هیچ وقت پیغمبر را ندید اما همیشه محمدی(ص) بود نکته بعدی خیلیها به من نامه نوشتند که شما میگوید ما باید برای امام زمان این کار را بکنید آن کار را بکنید هیچ کاری نکردیم خودتان هم نمیگویید چکار بکنیم چرا ما گفتیم من عرض کردیم بخش 4 آشتی را توضیح کامل دادم برای اینکه ما چکار کنیم.@ هر کس میخواهد بداند باید چکار بکند به آن کتاب مراجعه بکند ولی با این حال اینجا دارم میگویم اولین کاری که باید بکنیم ایجاد وفاداری شخصی یعنی عاطفه شخصی پیدا کردن اینکه دوستش داشته باشیم راست هم بگوییم در این دوست داشتن، بعد هم سعی کنیم او را محبوب دیگران بکنیم دیگران را با او آشتی بدهیم.@ تا انشاء الله یک همدلی وسیع در همه مردم ایجاد بشود تا آمادگی جانفشانی برای حضرت و فداکاری برای حضرت برای همه اتفاق بیفتد و موانع ظهور برطرف بشود خودش فرمود موانع ظهور من دست شیعیان من است نه دست دشمنان کلید ظهور دست شیعه است.@ 1ـ دوستم داشته باشند خودم را برای خودم بخواهند به من وفادار باشند بیوفایی نکنند فراموشم نکنند به یاد من باشند به فکر من باشند دلشوره من را داشته باشند لااقل قسمتی از غمهایشان درصدی از غمها و دلشورههایشان در مورد من باشد و ما اینطور نیستیم.@ بعد اگر اینطوری شدند حالا این محبها بیا سوت دلان گرد هم آییم حالا دور هم جمع بشویم یک پاتوقی درست بکنیم یواش یواش همدیگر را آتش بزنیم از دردهای پدرمان بگوییم بعد همدلی بکنیم با هم که حالا برای رفع مشکلات پدرمان باید چه تصمیمی بگیریم چکار بکنیم چکار میتوانیم بکنیم کمک همدیگر بکنیم.@ بالاخره(تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى) بیایید به داد همدیگر برسید همدیگر را کمک بکنید در نیکی و تقوا، چه نیکی بالاتر از ظهور امام زمان چه تقوایی بالاتر از برداشته شدن موانع امام تقوا(تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ) توصیه به حق بکنیم همدیگر را، توصیه به صبر بکنیم همدیگر را، همدلی یعنی این همدلی یعنی حواسمان به آخرت همدیگر باشد به ابدیت همدیگر باشد.@ خدا رحمت کند شهید دستغیب را فرمود رفقا وقتی همدیگر را میبینند میخواهند از هم غروب جدا بشوند بگویند امشب یادت نرود میگوید امشب فوتبال یادت نرود فلان تیم با فلان تیم مسابقه دارد امشب فلان فیلم سینمایی یادت نرود امشب عروسی یادت نرود بیایی امشب خانه فلانی یادت نرود باشی همه پاتوق است پاتوقهای طبیعی است.@ خدا بکند افراد سفارش پاتوقهای فطری را به همدیگر بکنند امشب حرم یادت نرود شهید دستغیب میگوید بگویید امشب نماز شب یادت نرود نگویید ریا میشود این پدر ما را شیطان اینطوری در میاورد که تا میخواهیم راجع به عیش و نوش و می و میکده حرف بزنیم میگوید نگو ریا میشود.@ نه آقا ما عاشق هستیم مودت یعنی فریاد عشق، کسی که محب است وقتی به او میگویی صلوات بفرستید در دلش میفرستد جمعیت دارند داد میزنند مودتیها اینطوری نیستند مودتیها وقتی به آنها میگویید صلوات بفرستید صلواتشان بلند است کاری ندارند که پرستیژ و کلاسشان به هم میخورد یا نمیخورد.@ خیلیها نمیتوانند به خاطر حفظ پرستیژ و کلاس صلوات بلند داد بزنند نمیتوانند با عقیده با ایمان با انرژی با لذت فریاد بزنند صلوات بلند بفرستند ولی آنهایی که کلاس و پرستیژ برای خودشان دارند روی محبت است روی احترام و اینها مثلاً یک صلواتی هم یواشکی میفرستند.@ ولی کسی که مودت دارد داد میزند من فلانی را دوست دارم فریاد عشق قایم کردنی نیست فریاد عشق داد زدنی است باید داد بزنی که دوستش داری باید فریاد بزنی که دوستش دارم آقا من این هستم من این کاره هستم باید داد بزنی خجالت نکشی.@ کسی که علاقه دارد کاری ندارد بقیه خوششان میاید نمیاید هماهنگ هستند نیستند وقتی میگوید با همه ارادتی که به پیامبر و آلش دارد صدایش را بلند میکند داد میزند صلوات میفرستد این دارد کیف میکند چرا؟ چون میخواهد از معشوقش حرف بزند از محبوبهای خودش حرف بزند.@ دیدید مثلاً در یک جمعیت را نگاه بکنید مثلاً یک بچهای را میاورند اینجا میگذارند بچه 8 سالش هست یک کار خوبی کرده حالا حضار میخواهند تشویقش بکنند بعد مثلاً همه میخواهند دست بزنند همه دست میزنند مادر پدر چطوری دست میزنند دیدید بلند میشوند خیلی با چه هیجانی تشویق میکنند بیشتر از بقیه حنجرهشان را سوراخ میکنند پاره میکنند برای اینکه عزیز خودشان را میخواهند تشویق بکنند.@ ما در صلواتهایمان هم ارادت نیست فریاد بزنیم با همان شیوه فریاد بزنیم داد بزنیم و صلوات بلند بفرستیم این مودت است مودت اظهار کردن است یعنی باید عارت نشود پرچم دستت بگیری عارت نشود پرچم فاطمه زهرا در خانهات بزنی.@ عارت نگیرد پرچم امام حسین بزنی در خانتان، عارت نگیرد مشکی بپوشی عارت نگیرد روز عاشورا میخواهند گل بمالند روی سرت بدت بیاید بدت بیاید یک طوری خودت را بخواهی کنار بکشی دست شما درد نکند بمال این گِل را به خودت، علامت است علامت عشق است علامت محبت است علامت عزادار بودن است.@ همه امتها هم دارند همه ملتها هم دارند با یک علامتی خودشان را رنگ میکنند یک طوری، مشکی بزن گِل بزن عطر بزن گلاب بپاش اظهارش خیلی مهم است مودت فریاد است تظاهرات است داد زدن است اتفاقاً باید از هنر استفاده بشود این را فریاد بزنیم.@ آمد خدمت امام صادق(ع) حضرت فرمود بنشین برای جدم حسین شعر بگو شروع کرد شعر گفتن گفت نه اینطوری نه آنطوری که خودتان برای مردم مداحی میکنید و مداحها میخوانند برای ما بخوان یعنی چی؟ یعنی نوا یعنی آهنگ یعنی موسیقی یعنی هنر.@ روشنفکر بازی در بیاوریم که یعنی چی یک مداح اینطوری میخواند روضه را اینطوری میخواند کشش میدهد خوب همین در دل میخورد این میسوزاند این آتش میزند عادی مثلاً بیاید شعر بخواند این حسین کیست که عالم همه دیوانه اوست این چه شمعی است این در دل نمیرود.@ اما وقتی در نوا آوردی و در موسیقی میاید در قلب نفوذ میکند آهنگ را شما نگاه کنید چکار با دلتان میکند داد باید بزنید باید فریاد بزنیم امام زمان را دوست داریم و این داد و فریاد کردنها موج را ایجاد میکند.@ مثل زمان شاه، زمان شاه شعارها آهنگین بود مردم شعارشان را شعر کرده بودند آهنگ گذاشته بودند برای شعرشان با هم همخوانی میکردند سرود میخواندند موسیقی گذاشتند شعارشان را آهنگین کردند گروه که آمدند با هم دستشان را بالا میکردند با هم مرگ بر شاه میگفتند با هم پاهایشان را میکوبیدند این کار میکند.@ برای امام زمان باید در گود بیایی همه طور فعالیت بکنی همه طور داد بزنی همه طور تظاهراتی بکنی بخواهی شخصیتت را کلاست را پرستیژت را رعایت بکنی ضمناً اینطوری هم بکنی آنطور که باید بشوی نمیشوی.@ هر کس بیشتر فریاد بزند هر کس بیشتر داد بزند هر کس صلوات بلندتری بفرستد هر کس تظاهرات بیشتری بکند هر کس شلوغکاری بیشتری بکند شام و ناهار بدهد سروصدا بکند شربت بدهد آب بدهد.@ من یادم هست پارسال پیارسال این موقع بچههای حرم گفتند که شهادت حضرت زهراست بیایید برویم آب بدهیم به من زنگ زدند گفتند میایی برویم آب بدهیم؟ گفتم بله میایم برویم یک جایی که گرم است بایستیم زائران حضرت عبدالعظیم میایند بایستیم آنجا آب بدهیم.@ یک صبح تا غروب رفتیم آب دادیم برای فاطمه زهرا پسرم میگفت که بابا امسال هم میرویم آنجا آب بدهیم یعنی او حواسش بود هر کاری میتوانیم بکنیم بکنیم هر تظاهراتی هست بعضیها اینقدر عُرضه دارند که در اتوبوس ایستاده اعلام صلوات میکند.@ یکی از رفقایم میگفت این گداهایی که میایند در کوچه میخوانند به من اگر بدهند اینقدر ارادتی ندارم که بروم برای حضرت علی یا اباالفضل در کوچه بخوانم اینها میایند یک شعری برای اباالفضل و حضرت علی میخوانند من کیف میکنم به خاطر گدایی و اینها نیست به خاطر اینکه میایند این اسمها را در خیابانها سروصدا میکنند یک پولی به آنها میدهم یک کمکی به آنها میکنم.@ هر جا علمی هست باید به آن کمک بشود هر جا فریادی هست قر نزنیم نق نزنیم ان قلت نکنیم زیر سؤال نبریم البته آفتشناسی بکنیم آفتها را بگیریم ارتقا بدهیم کیفیت را آن بحث دیگر است شیطنتها هوای نفسها دخالتها اختلافات بدعتها شناسایی بشوند کنار گذاشته بشوند ولی به هر حال خالص باید فریاد زده بشود.@ پیغمبر اینطوری بود دائماً میگفت داد بزنید فریاد بزنید اعلام بکنید برو روی پشت بام حرف بزن برو بالای مناره حرف بزن آنجا داد بزنید اذان یعنی چی؟ یعنی فریاد زدن.@ برای امام زمان باید فریاد بزنی بخواهی با حفظ کلاس و پرستیژت حالا یک کمکی هم برای امام زمان بکنی نه شروع کن ارتباطگیری شروع کن از این خانه به آن خانه از این مسجد به آن مسجد از این هیئت به آن هیئت از این حسینیه به آن حسینیه کار کن و بدان که دارد نگاهت میکند.@ خیلی هم قشنگ است آدم در محضر امام زمان برای امام زمان کار بکند دارد میبیندت و این خیلی قشنگ است منتظر کس دیگری هم نباش(أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى‏ وَ فُرادى) دو نفری یک نفری برو کار خودت را بکن نگو چه کسی تحویل میگیرد چه کسی نمیگیرد چه کسی خوشش میاید چه کسی خوشش نمیاید چه کسی تأیید میکند چه کسی نمیکند چه کسی میگوید دستت درد نکند.@ اگر منتظر دستت در نکنه این و آن هستی یا اینکه بگویند بهبه چه سرباز خوبی هست برای امام زمان نگاه کنید خدا خیرش بدهد انشاء الله چقدر برای امام زمان زحمت کشید انشاء الله امام زمان اجرت بدهد امام صادق میفرماید کسانی که منتظرند برای امام زمان کار بکنند و دیگران از آنها تشکر بکنند اینها حتماً به آتش جهنم خواهند سوخت جدی جدی امام صادق میفرماید.@ میگوید بعضیها حرف از امام زمان میزنند منتظر تشکر مردم هستند منتظر بهبه و چهچهه مردم هستند منتظر تحویل گرفتن بقیه هستند که بقیه تحویل بگیرند میگوید اینها خالص نیستند اینها جایشان در جهنم است برای امام زمان اگر کار میکنی از هیچ کس جز خود امام زمان از خود امام زمان توقع نداشته باش توقع دنیایی لااقل نداشته باش.@ جبران نمیخواهیم مقابله به مثل نمیخواهیم بکنیم دوستت داریم برایت میخواهم زحمت بکشم دوست داشتن یعنی این دوست داشتن حقیقی یعنی این، هی ادای محب ما محبیم محب یعنی این آقا دوستش داری برایش زحمت بکش پاداشی هم از او نخواه دوستش دارم میخواهم برایش کار بکنم.@ جوانیم را میخواهم فدایش بکنم عمرم را میخواهم فدایش بکنم آبرویم را میخواهم فدایش بکنم پولم را میخواهم فدایش بکنم چون دوستش دارم در دوستیهای طبیعی دختر و پسر که با کثیفترین وضعیت همدیگر را در خیابان پیدا کردند وقتی برای همدیگر محبت میکنند فقط خوشایند طرف هستند نه دنبال جبران طرف.@ میگوید طرف خوشش بیاید همین کافی است رضایت خوش آمدن رضای خدا، خدا راضی بشود مستحب یعنی چی این همه ما مستحب داریم؟ مستحب یعنی طلب محبوبیت عملی که با آن طلب محبوبیت میکنیم محبت جلب میکنیم.@ عمل مستحب یعنی عملی که در آن شکار میکنیم محبت طرف مقابل را، در دل طرف جا میخواهیم بکنیم چیز دیگری نمیخواهیم فقط میخواهیم دوستمان داشته باشد همین بس است برای همین امام زمان(ع) خودش در زیارت آل یاسین برای ما یک خطی را مشخص کرده گفته اینطوری باشید.@ اگر میخواهید با ما باشید اینطوری باشید آل یاسین را که میدانید خود امام زمان گفته گفته هر وقت میخواهید با ما حرف بزنید اینطوری به ما بگوید اینطوری با ما عشقبازی بکنید اینطوری اظهار محبت بکنید اینطوری بیایید در حیطه محبتی ما، قشنگترین حرفها هم در آل یاسین هست.@ میگوید میخواهی با من حرف بزنی اینطوری بگو چون از امامان دیگر نقل نشده از امام زمان نقل شده اگر خواستی به ما توجه بکنی با ما اینطوری حرف بزن حالا کاری با آن قسمتهایش ندارم که خیلی شیرین است خیلی زیباست.@ میفرماید وقتی میخواهی با ما حرف بزنی این آخر زیارت است(فَاشهَد عَلی ما اَشهَدتُکَ عَلَیه وَ اَنَا وَلیٌّ لَکَ) دوستت دارم ولی تو هستم(بَریئٌ مِن عَدوِّک) از دشمنانت بیزارم(فَالحَقُّ ما رَضیتُمُوه) حق آن هست که شما راضی هستید نه آنچه که من فکر میکنم دیگران میگویند نه آن که شما میگویید حق همان است.@ (وَ الباطِلُ ما اَسخَطتُمُوه) هر چیزی که شما خوشتان نمیاید آن باطل است هر چیزی که شما سخط و غضب نسبت به آن دارید آن بد است آقا هر چه را که تو دوست نداری من هم دوست ندارم هر چه را که تو راضی هستی من هم راضی هستم هر چه را که تو خوشت میاید من هم از همان خوشم میاید.@ (وَ المَعروفُ ما اَمَرتُم بِه) معروف آن است که شما به آن امر بکنید(وَ المُنکَرُ ما نَهَیتُم عَنه) منکر آن است که شما از آن نهی بکنید یعنی مبنای حق و باطل امام است از اینجا شروع میشود ساختار شخصیت یک منتظر(فَنَفسی مُؤمِنَۀٌ بِاللهِ وَحدَهُ لا شَریکَ لَه) جان من ایمان آورده به خدایی که هیچ شریکی ندارد.@ (وَ بِرَسولِهِ وَ بِاَمیرالمُؤمِنین وَ بِکُم) به رسولش به امیرالمؤمنین و به شما ایمان آوردم آقا باورتان کردم(یا مَولایَ اَوَّلِکُم و آخَرُکُم) اول و آخرتان را باور کردم(وَ نُصرَتی مُعَدَّۀٌ لَکُم وَ مَوَّدَتی خالِصَۀٌ لَکُم) امام زمان میگوید اگر میخواهی با من حرف بزنی اینطوری پیش من بیا نصرتت را کمکت را آماده کن برای من، بدون آمادگی اینجا نیا.@ برای همین در جمکران طرف گفت ببین آقا اینها همه شما را دوست دارند گفت نه اینها من را دوست ندارند اینها مریض دارند مشکل دارند مشکل ازدواج دارند مشکل مالی دارند گرفتاری دارند(نُصرَتی مُعَدَّۀٌ) یعنی من همه چیزم الان آماده است هیچ گیری ندارم هیچ معطلی ندارم برای اینکه در رکاب شما باشم برای اینکه در چادر شما باشم.@ نمیخواهم شش ماه دیگر خودم را آماده بکنم ازدواجم را بکنم کنکورم را بدهم دکترایم را بگیرم فوق لیسانسم را بگیرم بعد حالا بیایم یک برنامهریزی هم برای امام زمان بکنم نه(مُعَدَّۀٌ لَکُم) آمادهام امام زمان چطوری دوستت دارد؟ آماده باشی معطل نباشی.@ امام حسین دارد راه میافتد آنهایی که(مُعَدَّۀ) هستند راه میافتند عبدالله آمده خواستگاری زینب(س) باشد ولی شرط دارد از حسین جدا نشوم ملاقات حسین بتوانم بروم باشد دیگر چی اگر سفر رفت با او بروم(مُعَدَّۀ) یعنی این، یعنی نه شوهر نه بچه بچههایش را هم برمیدارد میاورد آنجا به شهادت میرسند.@ اباالفضل همینطور همسران امام حسین همینطور(مُعَدَّۀ) هستند آقا برویم برویم برای اسارت آمادهاید برای اسارت برویم بچهها چی علی اصغر هم آماده است علی اکبر هم آماده است رقیه آماده است همه آماده هستند معطلی ندارند زمان نمیخواهند که خودشان را آماده بکنند قرار است حرکت بکنند برویم کجا فدای خدا بشویم یک عمر معطل این لحظه است آن لحظه آماده نشود.@ یک بنده خدایی خیلی معطل بود امام زمان را ببیند بعد از مدتها حضرت فرستاده بود دنبالش، بعد با اسبش رفت یک جایی رسید و یک آقایی گفت که برویم گفت اسبم را کجا بگذارم اسبم را کجا ببندم یک موقع گم نشود ببرندش گفت آنطرف را نگاه کن آنها همه داراییهای من هستند اسب و خانهام را ول کردم دارم میروم تو نمیتوانی از یک اسب بگذری.@ این چرتکه انداختن در کار کردن برای امام زمان که دنیایمان هم یک طوری آباد بشود شخصیتمان پرستیژمان پزمان معروفیت و مشهوریتمان همچین تأمین بشود بعد برای امام زمان یک کاری بکنیم خیلی بد است یک جایی باید آبرو بریزی آبرویت باید برود نه اینجا دیگر آماده نیستیم.@ (مُعَدَّۀٌ لَکُم) یعنی آقا من هر چه دارم حاضرم فدا بکنم برای جبهه رفتن معطل نمیشوم که زنم راضی بشود بچههایم خوششان بیاید یا خوششان نیاید برای اینکه شوهرم را بفرستم جبهه معطل نمیشوم پسر پیغمبر آمده دنبال تو تو معطل میکنی این یک زن است.@ چقدر زن داشتیم در عاشورا معطل نبودند امام حسین آمده دنبال شوهرشان برو سر پسرش را پرت میکند آنطرف، گیر ندارد اصلاً، آماده است برای فداکاری، خودش هم در جنگ میرود به هیچ بهانهای معطل نیستت نمیخواهد یک کاری بکند در جبهه خیلی داشتیم بچههای اینطوری.@ ترم آخری هست که میخواهد پزشکیش را بگیرد این یک ترم هم هست پزشکی را بگیریم دکتر آنجا برویم عملیات است، چشم بدو، از آمریکا کوبیده آمده از اروپا آنجا درس میخواند مدارج عالی عملیات بدو یک طوری میرساند خودش را اینجا که برود ترم آخر.@ بعضیها را داشتیم یک واحد داشتند یک واحد میخواستند بگیرند که مدرکشان را بگیرند این حجابش نشد بعضیها داشتیم شب عملیات به آنها میگفتیم برویم عملیات میگفت بابا تا الان ما جان کندیم برای امام حسین زحمت کشیدیم شب عید را بگذارید ما دو قِران کاسبی بکنیم شب عید است بازار حیف است آماده نبود.@ یک پیرمردی آخر جنگ آمده بود پیش ما شبی بود آمد در این کانتینر ما خیلی نورانی بود شیمیایی هم شده بود گفت من دو پسر داشتم یکیشان مهندس بود یکیشان دکتر بود در آمریکا برای آنها نوشتم بیغیرتها شما مملکتتان جنگ است در آمریکا شما چکار میکنید چسبیدید به آنجا بلند شوید بیایید.@ بعد گفت برای ما جواب نوشتند پدرجان ما خیلی دوست داریم بیاییم نمیگذارند که ما بیاییم بو ببرند میاییم اذیتمان میکنند گفت دیدیم از آن طرف که درخواست هست بیایند از این طرف هم که باید بیایند نقشه ریختیم.@ یک نقشه ریختیم که مرخصی گرفتند که میخواهیم برویم ایران سر بزنیم به پدر مادرمان، یک صحنه تصادف الکی هم درست کردیم بعد هم یک اعلامیه زدیم انا لله و انا الیه راجعون دکتر فلانی و مهندس فلانی مُردند.@ گفت اول دکتر رفت یک چند وقتی بود و شهید شد بعد مهندس رفت مهندس هم شهید شد اما یک دستش افتاده بود یک قسمتی دور از بدنش بعد با یکی از بزرگان صحبت کردیم گفتند دستش فلان جا افتاده رفتیم دستش را برداشتیم به بدنش ملحق کردیم گفته بود دستم را به من ملحق کنید.@ گفت که خودم شیمیایی شدم عملیات قبلی بیمارستان بودم در بیمارستان خوابیده بودم دیدم این مهندس آمد به خوابم گفت بابا خودت را خیلی لوس میکنی چسبیدی در بیمارستان چکار یک گاز به تو خورده آنجا داری معطل میکنی ول کن بلند بشو بیا الان آمدم معطلی ندارم دو تا پسر سه تا پسر زنهایشان بهتر از خودشان.@ (مُعَدَّۀٌ لَکُم) یعنی با هیچ چیز پیوندی ندارم که من را برای وقف تو شدن برای در چادر تو آمدن نه با رتبه نه با مدرک تحصیلیم نه با شغلم نه با اعتبار اجتماعیم نه با خانوادهام نه با بیماریم نه با سلامتیم نه با شهرتم.@ یکی از ورزشکارهای خیلی مهم میشناسید در قرعهکشی اسمش افتاد با یکی از اسرائیلیها، بقیه گفتند که مسابقه نه به این هم گفته بودند که ما با اسرائیل مسابقه نمیدهیم گفته بود به ما چه مگر ما سیاسی هستیم با اسرائیل مسابقه ندهیم به ما چه.@ شهوت قهرمانی اینطوری میکند که حاضر است خیانت کند به اهداف میلیونها انسان گفت آنها همه سیاسی هستند ما سیاسی نیستیم تو بدبختی که سیاسی نیستی فاطمه زهرا سیاسی است فاطمه زهرا به خاطر امامش بلند میشود میاید امیرالمؤمنین سیاسی است سیدالشهدا سیاسی است تو سیاسی نیستی تو اصلاً فاصله داری.@ زیارت عاشورا همهاش سیاست است(فَلَعَنَ الله اُمَّۀً اَسَّست اَساسَ الظُلمِ وَ الجَورِ عَلَیکُم فَلَعَنَ اللهُ اُمَۀً دَفَعَتکُم عَن مَقامِکُم) مقام یعنی چی؟ مقام یعنی سیاست یعنی رهبری جهان، امام حسن سیاسی نبود ائمه سیاسی نبودند کدامشان سیاسی نیستند امام زمان سیاسی نیست؟ ما سیاسی نیستیم.@ (نُصرَتی مُعَدَّۀٌ لَکُم) من آماده هستم آقا میگوید میخواهی با من حرف بزنی به من اینطوری بگو من دوست دارم تو وقتی پیش من میایی سرباز قوی و قدرتمند و آماده من باشی از سرباز ضعیف خوشم نمیاید اینطوری نیا خواستی بیایی آل یاسین که من نوشتم در برنامه همه عزیزان عصرهای جمعه یک آل یاسین بخوانید و دعای بعدش که خیلی مهم است راست بگو بگو آقا(مُعَدَّۀٌ لَکُم).@ 2ـ (وَ مَوَدَّتی خالِصَۀٌ لَکُم) دوستتان دارم اما خالص دوستتان دارم نه اینکه تو را هم دوست دارم نه تو را هم دوست دارم نه مثل اینکه ما همه چیز را دوست داریم به این هم یک ارادتی داریم میگوید بگو(وَ مَوَدَّتی خالِصَۀٌ لَکُم) تازه محبتی نه(وَ مَحَبَتی خالِصَۀٌ لَکُم) نه ما مودت میخواهیم.@ قرآن میفرماید مودتتان را خالص بکنید مودت داشته باشید(قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) مودت یعنی دوستی که عملیاتی است دوستی که آدم به خاطر محبوب خودش زحمت میکشد تلاش میکند کار میکند سرمایهگذاری میکند این مودت میشود.@ میگوید مودتت را میخواهم امام زمان میگوید میگوید وقتی میخواهی با من حرف بزنی با کیفیت حرف بزن اینطوری به زیارت من بیا 1160 سال بیشتر است منتظر شیعیانش هست که با مودت بیایند نیامدند برویم در خودمان یک ذره، نیستیم، نامهاش را بخوانید.@ اگر شیعیان ما(وَ لَو اَنَّ اَشیائَنا) اگر شیعیان ما وفادار بودند همدل بودند با ما، تأخیر نمیافتاد غیبت ما، یک کسی که پدری که دلش اینقدر خون است اینقدر منتظر است علی(ع) فرمود(صاحِبُ هذَا الاَمر اَلشَریدُ التَریدُ الوَحیدُ الفَرید) آواره طرد شده تنهای یگانه است.@ با دل خونش میگوید اگر من را میخواهید من از شما یک ذره محبت میخواهم مودت میخواهم آن هم به خاطر خودتان، در همین نامه میگوید من به خاطر خودتان از شما مودت میخواهم مودت حق ماست ما پدر شما هستیم اصل شما هستیم یک پدر حق ندارد از بچهاش مودت بخواهد که یک جاهایی به دادش برسد زیر بالش را بگیرد آن هم به خاطر خودتان.@ با هم همدل باشید در سر همدیگر نزنید هی همدیگر را تکذیب نکنید هی از همدیگر ایراد نگیرید هی پشت همدیگر را خالی نکنید مثل اول انقلاب که همه همدیگر را کمک کردند برای آمدن امام امت نماینده امام زمان، شما ثابت کردید که برای حکومت امام زمان آمادگی دارید.@ چون کسی که برای ولایت فقیه آمادگی ندارد حتماً برای امام زمان آمادگی ندارد کسانی که امام زمان را بدون ولایت فقیه میخواهند دروغ میگویند دوره ولایت فقیه دوره تمرین حکومت امام زمان است میتوانید با ولی فقیه کنار بیایید و ایراد نگیرید و حرف نزنید و اطاعت بکنید و حمایت بکنید اگر توانستید امام زمان هم میتواند با این نمیتوانید با او هم نمیتوانید.@ حالا که شما ثابت کردید با امام توانستید با ولی فقیه توانستید کنار بیایید خیلی خوب ادامه بدهید همین وحدتتان را ادامه بدهید همین همدلیهایتان را ادامه بدهید تا انشاء الله خودش بیاید(وَ مَوَدَّتی خالِصَۀٌ لَکُم) در زیارت عاشورا دو جمله دارد که بعد انشاء الله راجع به آن توضیح میدهم.@ (اَن یُثَبِتَ لی قَدَمَ صِدق) صدق یعنی راستگویی، دروغ نگویید اظهار مودت الکی نکنید اظهار محبت الکی نکنید راست بگویید دوستمان دارید بیایید در گود، ما را میخواهید بیایید پیش ما، ما هم شما را دوست داریم گفت آقا خیلی دلم برایتان تنگ شده بود خیلی سختی کشیدم حضرت فرمود من هم خیلی منتظر تو بودم من خیلی دلتنگ تو بودم.@ به خدا قسم یک ذره که شما دلتنگ امام زمان میشوید او بیشتر دلتنگ شما میشود والله قسم اینطوری است یک ذره که دلتان برای امام زمان بتپد او برای تکتک شما دلش خیلی بیشتر میتپد شما یکبار که یابن الحسن میگویی او میگوید جانم، به خدا قسم اینگونه است از نظر عاطفی.@ خودتان را دست کم نگیرید نگذارید شیطان شما را از نظر محبتی فاصله بیندازد بین شما و امام زمان، خیلی دوستتان دارد این که من هی نق میزنم به خودمان برای اینکه ما بیوفا هستیم از طرف آنها که همیشه وفاداری است و محبت است ما بدبختیم ما بیچاره هستیم.@ من دوست داشتم خودم برایتان روضه بخوانم و یک مقدار از آن مصائبی که به وجود مقدس حضرت زهرا(س) وارد شد مصائب سنگینی بود برایتان بخوانم میخواستم از زبان خودش بگویم ولی خدا شاهد است که طاقت نداشتم دیدم خیلی سختم هست که بخواهم اینها را برای شما بخوانم.@ که در آن لحظات چه گذشت به مادرمان فاطمه زهرا ولی میخواهم این را خدمتتان عرض کنم مادر ما مادر غیرتمندی بود خیلی غیور بود اصلاً حاضر نشد که امام زمان خودش را چند دقیقه در طناب ببیند به هیچ وجه غیرت فاطمه زهرا قبول نمیکرد شرافت فاطمه زهرا قبول نمیکرد امیرالمؤمنین را طناب به گردن و دست بسته ببیند.@ شما فکر نکنید اگر رفت سر طناب را گرفت و کشید به خاطر شوهر بودن بود نه به خاطر امام زمانش بود امام زمانش را داشتند میبردند و امیرالمؤمنین هیچ شیعهای نداشت که کمکش بکند در آن لحظات، جز یک زن، فقط او بود که یک طرف سر طناب را گرفته بود و میکشید.@ همه شیطان همه حزب شیطان آنطرف امیرالمؤمنین را میبردند و یک نفر از اینطرف مقاومت میکرد که امام زمانش را نگه بدارد مادر ما خیلی غیرت داشت خیلی شرافت داشت عزیزان من بچههای فاطمه زهرا.@ فاطمه زهرا آن لحظاتی که داشت در قربت رحلت پدرش میسوخت به فرموده امام امت بعد از این همه ضربه خوردنها فقط با یاد شما آرام بود بیایید خودتان را جدای از فاطمه زهرا ندانید ببینیم او برای امام زمانش چکار کرد ما هم همان کار را بکنیم.@ فاطمه زهرا 1400 سال هست که منتظر شماست عزادار هست منتظر فرزندش مهدی(ع) هست بیایید داغ دل فاطمه زهرا را کم بکنیم بیایید کمکش بکنیم اگر امشب برایش گریه میکنیم در این ایام فاطمیه گریه میکنیم با هر گریه و اشکی که میریزید پیمان ببندید که خانم ما هستیم ما بچههای غیرتمندی هستیم ما بچههای با شرافتی هستیم.@ ما فقط نقل تاریخ نمیکنیم هستیم ما هم حاضریم مثل تو بیاییم این طرف طناب را بکشیم حاضریم آتش را تحمل بکنیم حاضریم مجروحیت و سختی و مظلومیت و تنهایی را تحمل بکنیم و مودت خودمان را برای مادرمان خالص بکنیم. هدیه به روح مطهر حضرت زهرا(س) یک صلوات بلند ختم بفرمایید.@