جلسه 008 - فکر و ذکر ۲ (۱۳۹۷)
شماره جلسه
8
وضعیت پیاده سازی
دارد
سال
1397
ماه
0
روز
0
متن کامل (خام) ‌ جلسه 008 - فکر و ذکر ۲ (۱۳۹۷)

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین.@

سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان. صلوات هر چه بلندتر باشد دل را واقعاً بیشتر پاک می‌کند و صفا می‌دهد برای همین هم فرمودند صلوات بر من را بلند بفرستید که نفاق از دلها می‌برد.@

من هم قبل از اینکه بحثمان را در ادامه مباحث پاورپوینتها یعنی حمد و شکر شروع کنیم یک حدیث از امام جواد به شما هدیه کنم امام جواد فرمودند که یک شخصی آمد خدمت امام رضا (علیه السّلام) از او سؤال کرد «یَابنَ رَسُولِ الله اَخبِرنی عَن قَولِ الله عَزَّوَجَلّ الحمدُلله رَبِّ العالمَین وَ ما تَفسیرُه».@

خبر بده به من این چه هست الحمدلله تفسیر این قول خداوند که «الحمدُلله رَبِّ العالمَین» ما سر نماز این را می‌خوانیم معنی‌اش را باید بفهمیم چه هست حمد و ستایش ویژه الله هست که مالک و مدبر عالمین هست.@

حضرت فرمود که «حَدَثَنی اَبی، اَن جَدی، اَن الباقِر» همینطوری می‌آید که پدرم امام کاظم از جدم امام باقر او هم از امام زین‌العابدین تا می‌رسد به امیرالمؤمنین، که امیرالمؤمنین سؤال می‌کند از پیغمبر که «اَخبِرنی عَن قَولِ الله عَزَّوَجَلّ الحمدُلله رَبِّ العالمَین وَ ما تَفسیرُه» همان سؤال را کرده.@

اهل بیت (علیهم السّلام) گاهی وقتها سؤالهای خودشان، امیرالمؤمنین، حضرت زهرا، حسنین (علیهما السّلام) از پیامبر می‌کردند با اینکه خب جوابش را به خوبی خودشان می‌دانستند اما چون سطح فرهنگ آن جامعه آنقدر نبوده که زمینه نشر معارف را به صورت عمیق فراهم کنند سؤال می‌کردند.@

خیلی مهم است این مسأله سؤال، سؤال می‌کردند در جمع از پیغمبر تا پیغمبر تفسیر بگوید توضیح بدهد و این برای ما بماند. خیلی مهم است خواهش می‌کنم دقت کنید این در تمرینهای عبادی‌تان خیلی به شما کمک می‌کند اگر این را متوجه بشوید و لذت خیلی زیادی دارد موقع نماز خواندن.@

«فَقال: الحَمدُلله هُوَ أن عَرَّفَ عِبادَهُ بَعضَ نِعَمِهِ عَلَیهِم جُمَلاً، اِذ لا یَقدِرُونَ عَلی مَعرِفَةِ جَمیعِها بِالتَّفصیل» پیامبر فرمود که الحمدلله این هست که خداوند بندگانش را، بعضی از نعمتهایش را به بندگانش می‌شناساند و شناساند به صورت اجمال، کلی، الان ما هم بخواهیم بگوییم کلی می‌توانیم بگوییم.@

«اِذ لا یَقدِرُونَ عَلی مَعرِفَةِ جَمیعِها بِالتَّفصیل» بندگان خدا هرگز نمی‌توانند به تفصیل نعمتهای خدا را بشناسند جزئی نمی‌توانند بشناسند چون از خیلیهایش خبر ندارند اصلاً، اصلاً نمی‌دانند این نعمتهایی که الان ما را احاطه کرده چه هست.@

علم مثلاً دانشمندان در طول هزاران سال آهسته آهسته پرده برداشتند از ظرافتهای خلقت بشر این نعمتها را می‌شناسد ولی کامل نه «لِانَّها اَکثَرُ مِن أن تُحصی اَو تُعرَف» زیرا نعمتهای خداوند بیشتر از آن هست که محاسبه بشود یا حتی شناخته بشود «تُحصی اَو تُعرَف» بیشتر از آن هست که محاسبه یا شناخته شود.@

«فَقالَ لَهُم» خداوند به بندگانش فرمود: «قُولُوا الحَمدُلله عَلی ما اَنعَمَ الله عَلَینا رَبُ العالمَین» همه شما بگویید چی؟ بگویید «الحَمدُلله عَلی ما اَنعَمَ الله عَلَینا رَبُ العالمَین» سپاس خدایی را بر نعمتهایی که بر ما عطا فرمودند، چه کسی عطا فرمود؟ رب العالمین.@

حالا عالمین را معنا می‌کند در اینکه عالمین چه کسانی هستند اختلافاتی هست بعضیها می‌گویند عالمین یعنی انسانها، موجودات ذی عقل، جن و انس، بعضیها می‌گویند نه همه مخلوقات الهی را عالمین می‌گویند اینجا حضرت همه را گرفته «وَ هُمُ الجَماعاتُ مِن کُلِّ مَخلُوقٍ» این عالمین همه جماعتها همه گروهها از همه مخلوقات هستند.@

بعد بعضیها را هم توضیح می‌دهد «مِنَ الجَماداتِ وَ الحِیوانات» از جمادات و حیوانات، بعد در مورد این دو گروه چقدر زیبا می‌گوید که حالا انسانها را هم دربرمی‌گیرد تا یک حدود خیلی کمی البته، «فَامَا الحِیوان» حیوانات را حالا می‌خواهد معرفی کند که خدا با اینها چکار می‌کند خیلی کلی از رویش رد می‌شود اما اگر در آن تفکر کنید فوق‌العاده است.@

«فَهُوَ یُقَلِبُها فِی قُدرَتِهِ وَ یَغذُوها مِن رِزقِهِ وَ یَحوطُها بِکَنَفِه وَ یُدَبِرُ کُلاً مِنها بِمَصلَحَتِهِ» خب خداوند حیوانات را چکار می‌کند؟ ما همینطوری یک کلمه‌ای می‌گوییم، حالا ان‌شاءالله بعضی از فیلمها را اگر برسیم به شما نشان بدهیم در مورد دریاست اگر برسیم ان‌شاءالله فرمود «یا مَن فِی البِحارِ عَجائِبُه» خدا در دریاها عجائب خودش را قرار داده.@

دهها میلیون ماهی و موجودات دریایی آفریده بشر هنوز خود دانشمندان می‌گویند ما به بیش از ده درصد از اینها نرسیدیم شناخت بیش از ده درصد نداریم هنوز نمی‌توانیم بگوییم که اینها چقدر هستند آنچه می‌دانیم حدود ده درصد شاید ما شناخت داشته باشیم نسبت به اینها، چه خبر است یعنی محاسبه اینها از دست انسان خارج است ما چندتا ماهی داریم چندتا پرنده ما داریم چندتا پشه ما داریم خیلی هست.@

و هر کدام اینها داستانی دارند و به قول خود قرآن می‌فرماید هر کدام اینها «أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ» مثل شما یک امت هستند جامعه دارند تشکیلات دارند فیلمش را که در اردوی قبلی برای شما توضیح دادیم کارتون هورتون را که گفتیم شما ببینید برای اینکه یک مقدار حس بگیرید نسبت به این داستان که «أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ یا امثالها» این چه خبر است «أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ» یک امت هستند.@

برای خودشان فرهنگ و تشکیلات و جامعه و قوانین زندگی دارند بشر دارد تازه اینها را کشف می‌کند که اینها مثلاً چه هستند چند گروه هستند چطوری هستند قوانین زندگی‌شان چی هست و مقررات زندگی اینها، فرهنگ جوامع حیوانات را دارد بشر آهسته آهسته یک پرده‌ای دارد شناسایی می‌کند.@

ما نمی‌دانیم اینها چقدر هستند این همه آفریده شدند قرآن می‌گوید همه اینها هم به خاطر شماست این انسان کیست؟ چون قرار است این آدم «حی قیوم لا یموت» بشود و به مقام محمود برسد خلقی که خدا روی زمین برایش گذاشته اصلاً حد ندارد.@

یعنی بشر دائماً با چهره‌های مختلفی از حق تعالی روبروست با ظهورات مختلفی از حق تعالی روبروست و تکراری هم نیست یعنی تا می‌آید به خودش بیاید عمر یک بشر اگر صد سال هم عمر کند فرصت نمی‌کند یک دور مخلوقات خدا را فقط ببیند همین آنها را یک نگاه کند.@

اینقدر زیاد هستند، نمی‌رسد فقط آنها را ببیند یعنی خدا بشر را اشباع کرده که در عمرش هم نتواند این مخلوقات را بفهمد، ببیند، بشناسد خیلی حیرت‌انگیز است این الله است که آدم با یکی، یکی از این مخلوقاتش باید یک عمر سجده بکند اصلاً حیرت دارد یعنی چه، اصلاً وجود، اعطاء وجود یعنی چی، زندگی یعنی چی، حیات یعنی چی.@

اینکه امام باقر (علیه السّلام) فرمود: «وَ هُوَ حیاةُ کُلِ شَیء» حیات همه چیز الله هست، نمی‌گوید الله به همه چیز حیات می‌دهد، می‌گوید «هُوَ حیاةُ کُلِ شَیء» حیات هر چیزی، اصلاً خودش حیات است، اصلاً مقوله حیات یعنی چی؟ بد است آدم نفهمیده بمیرد بد است آدم در مورد این چیزها فکر نکند و بمیرد آن موقع دیگر با حیوانات فرقی ندارد.@

حضرت می‌فرماید که حیوانات را خدا «یُقَلِبُها فِی قُدرَتِهِ» همین یکی آدم را مست می‌کند، یعنی شما اگر بخواهید کار کارشناسی و کارگاهی کنید مثل خارجیها که حوصله دارند، نه مثل ما که بی‌حوصله هستیم مثل خارجیها که حوصله دارند یک دانشمندشان مثلاً می‌رود 15 سال یک پشه را مطالعه می‌کند یکی از آنها می‌رود 20 سال چند گل را مطالعه می‌کند یک نفر وقت بگذارد و فکر کند.@

ما حداقل اگر بخواهیم یک کارگاه خوب بگذاریم راجع به این جمله، یک کارگاه تقریباً یک ماهه لازم داریم یک ماه بیاییم بمانیم راجع به همین یک کلمه کار کنیم کار کارشناسی یعنی یک کار کارگاهی بکنیم دانشمندانی را در همین کلاس و جلسه بیاوریم و مقوله حرکت حیوانات را برای ما باز کنند.@

انواع حرکتها، حیوانات تنوع حرکتی‌شان فوق‌العاده است شما از یک مار را نگاه کند خزندگان، پرندگان، ماهیها و انواع و اقسام حیوانات، سیستمهای حرکتی اینها، جابه‌جایی‌شان، پرششان، قدرتشان، شکارشان، اصلاً خدا می‌گوید من اینها را آفریدم بنشین روی اینها فکر کن بنشین فکر کن اینجا «وَ كَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها وَ هُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ» رد نشوید از این نعمتها و همینطور غافل باشید.@

«یُقَلِبُها فِی قُدرَتِهِ» ببینید معصوم یعنی این، معصوم یکدفعه یک کلمه می‌گوید، برای همین حضرت فرمود «اُوتیتُ جَوامِعَ الکَلِم» من تمام جمع همه علمها دست من است مثلاً می‌خواهد یک رشته علم برای شما باز کند.@

صدها رشته تخصصی علم باز کند دوتا کلمه پیغمبر 200 تا دانشگاه می‌شود حالا باید بشر بنشیند براساس این دوتا کلمه دانشگاه باز کند الان در دنیا به این شدت نیست که من دارم می‌گویم، باید بعدها باز شود. دوتا کلمه «یُقَلِبُها فِی قُدرَتِهِ» خداوند با قدرتش حیوانات را جابه‌جا می‌کند.@

اینرسی را که یادتان نرفته در درس گفتیم در جلسه گذشته، در اردوی گذشته قانون لختی یا قانون اینرسی، بعضیها می‌گویند اینرشی، که الان حالا لختی می‌گویند، قانون اینرسی یا لختی چه می‌گوید؟ می‌گوید که یک شیء همیشه حالت ثابت یا حرکت مستقیم الخط خودش را حفظ می‌کند مگر اینکه از بیرون به او نیرو وارد بشود.@

این لیوان همیشه اینجا هست این قرآن همیشه اینجا هست یک میلیون سال دیگر هم باشد این لیوان همینجاست حرکت نمی‌کند حرکت این منوط به این هست که یک نیرو از کجا به این وارد بشود؟ از بیرون به آن وارد بشود خودش حرکت نمی‌کند یا اگر در حال حرکت است هرگز متوقف نمی‌شود مگر اینکه به آن چه وارد شود؟ نیرو وارد شود.@

خب «یُقَلِبُها فِی قُدرَتِهِ» یعنی این ماهی چند هزار تُنی را چطوری حرکتش می‌دهد فیل و گاو و کرگدن و شتر و زرافه و آدمها، حیوانات چطوری حرکتشان می‌دهد اشیاء را چطوری حرکت می‌دهد ستاره‌ها، کیهانها، کهکشان، کهکشان شوخی است ما یک چیزی داریم می‌گوییم، فیلمهایش را دیدید توضیح مفصل دادم اردوهای قبلی.@

شما کهکشان راه شیری را که نگاه کنید حالا ان‌شاءالله اگر برسیم داریم برایتان آماده می‌کنیم اگر ان‌شاءالله آماده بشود یک گوشه‌ای از این بازوهای کهکشان راه شیری که بازو بازو هست چقدر هم این کهکشان قشنگ است.@

دل می‌برد از آدم نگاه کردن به آن، در یک گوشه‌اش منظومه شمسی گم است منظومه گم است آن گوشه باید خیلی به سختی آدم بتواند این را نگاه کند منظومه شمسی با این عظمت در این کهکشان با این عظمت.@

این کهکشان همه‌اش در حال حرکت است یعنی با خورشید و منظومه و کهکشان، بعد صدها میلیون از این کهکشانها خدا آفریده به همه اینها احاطه دارد و دارد همه اینها را مرتب و منظم و ریاضی با حرکتهای یک هزارم ثانیه دقیق همه را دارد حرکت می‌دهد، این یعنی چی؟! دقیق.@

منظومه دارد کار می‌کند هیچ کدام از اینها به هم نمی‌خورند قرآن ببینید چقدر قشنگ می‌گوید «كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ» همه‌شان مدار مخصوص دارند به همدیگر نمی‌خورند از مدارشان در نمی‌روند.@

حتی وقتی هم دارند مرگ و انفجار صورت می‌گیرد در یک کهکشان، یک کهکشان نابود می‌شود یک کهکشان جدید به وجود می‌آید همه ریاضی است و قانونمند است الله اکبر، قدرت یعنی این، بعد تازه همه اینها را کلاً می‌سپارد دست یکی از فرشته‌هایش، کل این را می‌سپارد دست یکی از فرشته‌هایش که اینها را جابه‌جا کند.@

بعد هم می‌گوید، اینکه در روایت داریم آیت الکرسی سید آیات هست همین است، تمام اینها را دارد اداره می‌کند بعد می‌گوید این کار برای خدا خیلی راحت است «لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ» نه چُرت می‌زند نه خوابش می‌برد دارد اینها را اداره می‌کند بعد هم می‌گوید که همه‌اش برای من آسان است این کارها برای من کار آسانی است.@

در قرآن می‌گوید من اگر بخواهم همه اینها را از بین ببرم یک چیز دیگر بیافرینم «وَ يَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيد» همه را جمع می‌کنم یک چیز دیگر می‌آفریم فکر نمی‌خواهم بکنم، نیاز به فکر و زور زدن ندارم خداست، این کیست؟ ما سر نماز با چه کسی روبرو هستیم چه کسی ما را به عشق خودش دعوت کرده؟ چه کسی ما را به قرب خودش دعوت کرده چه کسی ما را به شباهت خودش دعوت کرده؟@

دوتا کلمه می‌گوید، صدها دانشگاه باید برایش تأسیس بشود: «یُقَلِبُها فِی قُدرَتِهِ» تمام این حیوانات را خداوند دارد جابه‌جا می‌کند با قدرتش، 50 تُن است چطوری بلند می‌شود حرکت می‌کند آن هم با این سرعت، چه به او داده که می‌تواند حرکت کند.@

الان این هیکل ما را چه چیزی حرکت می‌دهد؟ بدن اینجاست اگر بیافتد به او چه چیزی داده که می‌تواند این هیکل را بلند کند و آن را بدواند و بپراند، هزاران نوع حرکت می‌کند خود این بشر فوق‌العاده عجیب است.@

یعنی شما نگاه کنید وقتی می‌خواهند یک کامپیوتر یک آدم آهنی درست کنند رباط درست کنند صدها، هزاران قطعه سر هم می‌کنند تا این بتواند یک حرکت انسان را انجام بدهد دیدید که چطوری هست مقطعی.@

این آدم صدها نوع ورزش می‌کند با این بدن، دهها نوع رقص دارد، رقص جنبه شرعی‌اش و اینها که حالا بماند، اصلاً کاری با آن جنبه‌های ارزشی و ضدارزشی‌اش نداریم اما رقص خودش یک موسیقی است یک هارمونی است یک هماهنگی است یک سبک است چطوری این حرکتها را بشر می‌تواند انجام می‌دهد.@

ورزشها را شما نگاه کنید اصلاً این رشته‌های ورزشی تمام شدنی نیست چطوری این عضلات، اعصاب، استخوانها می‌توانند این ورزشها را بکنند بوکس می‌کنند ورزشهای رزمی، به همدیگر می‌زنند این سر جای خودش هست به این لطافت، پوست به این لطافت، عصب به این لطافت، رگ به این لطافت، عضله به این لطافت، ولی می‌بینی که جواب می‌دهد هیچی اصلاً مانعش نیست.@

اسکی روی یخ، یکدفعه صد متر با اسکی می‌پرد، 100 متر 140 متر 150 متر طرف با چوب اسکی می‌پرد روی یخ شما دیدید پرش در کوه، پرشهای طبیعی، یک دوچرخه طرف برمی‌دارد همین دوچرخه ساده هم هست، می‌رود با آن از کوه پایین می‌آید با این دوچرخه، اسکیت سوار می‌شود این بشر چکار می‌کند.@

عجیب‌تر از خود انسان وجود ندارد خدا می‌گوید من همه اینها را من در نهاد این گذاشتم خدا چطوری این بدن را طراحی کرده؟ تازه می‌گوید این که چیزی نیست این برای دنیای شما هست، آنطرف بیایید چیزهای خیلی عجیبی از آدم می‌بینید خیلی چیزهای عجیبی آنجا می‌بینید.@

«یُقَلِبُها فِی قُدرَتِهِ» چند صد تا دانشگاه می‌خواهد، در اینها فکر کنیم، این را اگر ما نفهمیم نمی‌فهمیم الحمدلله یعنی چی، نماز که می‌خوانیم نمازمان همین نمازهای زبانی و بدنی است به نفس و قلب نمی‌رسد دیگر اصلاً نماز نیست این را باید معرفت پیدا کنیم.@

همین دو کلمه «یُقَلِبُها فِی قُدرَتِهِ» با قدرتش دارد همه موجودات، نه جمادات، گیاهان، حالا به جمادات هم می‌رسیم همه را می‌گوید، بعدی، متأسفم که ما نمی‌توانیم راجع به اینها صحبت کنیم.@

«وَ یَغذُوها مِن رِزقِهِ» از رزقش خدا به همه این موجودات دارد روزی‌شان را می‌رساند یک موقعی من می‌روم در بازار حیرت من را برمی‌دارد پرتقال، سیب، موز، انگور، خیار، 70 ـ 80 نوع سیب، دهها نوع موز، دهها نوع پرتقال، دهها نوع نارنگی، لیمو، لیموترش، اصلاً آدم تحیر، گلها را نگاه می‌کند اصلاً تحیر او را برمی‌دارد.@

یک موقعهایی اصلاً من خدایا تو چطوری داری روزی‌های اینها را می‌دهی! به یکی از انبیاء که همین سؤال را می‌کند حالا او یکطور دیگر سؤال کرد کف دریا، در دعاها هم داریم که خدا آن کِرم کف دریا را فراموش نمی‌کند حواسش به آن هم هست حواسش به کجا هست یکسان همه را دارد یکسان همه جا حضور دارد همه جا هست.@

خدا با همه اسماء و صفاتش همه جا در همه چیز حضور دارد یعنی وقتی می‌گویی خدا یعنی بدان وقتی می‌خواهد آفرینش بکند چکار می‌کند یک معصوم خلق می‌کند یک نفر فقط همین، هیچ کس نه، یک نفر را خلق می‌کند می‌گوید «وَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ» همه محاسبات.@

به من خدا می‌گویید؟ بی‌خیال شوید اصلاً، من را بی‌خیال شوید یک آدم آفریدم اسمش امام است محاسبه کل شیء را دست این دادم الان این آدم می‌داند مثلاً در فلان اقیانوس فلان کِرم چه کسی هست شناسنامه دارد.@

این آدم الان می‌داند مثلاً فلان درخت در فلان جای مثلاً جنگلهای آفریقا چندتا درخت دارد تک‌تک برگهایش را می‌شناسد برگها همه شناسنامه برگها را توضیح دادیم در اردوی قبلی هر برگی شناسنامه دارد هیچ دو برگی مثل هم نیستند همه کُد و شناسنامه دارد مکه را دیدید رمزش را شماره‌ها و ارقام را دیدید همه را می‌داند.@

یک نفر آفریده به او می‌گوید مَثَل چی؟ ما یک چیزی به گوشمان می‌خورد، می‌خوانیم که آدمی مثلاً ضعیف بی‌سوادی مثل من مثلاً می‌آید یک توضیحی هم می‌دهد مثلاً مَثَل اعلی، ولی، «و ما أدراک ما المثل الأعلی» چه می‌دانی تو مَثَل اعلی چیست.@

برای همین هم ماه رمضان اینقدر عظمت دارد قرآن چه می‌گوید؟ «وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ» تو چه می‌دانی شب اندازه یعنی چی، من اندازه چه چیزهایی را به این امام می‌دهم، این امام اندازه‌های چه چیزهایی را امضا می‌کند، این امام شب قدر چه اندازه‌هایی را از من تحویل می‌گیرد تا سال بعد.@

«وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ» بفهمیم که ما تا یکی دو ماه دیگر می‌خواهیم وارد چه ماجرایی بشویم ماه رمضان اصلاً چه هست یک گریز بزنم برایتان، نمی‌شود نزد، ماه رمضان ماه پیوند هر شخص با مَثل اعلی است با صاحب لیله القدر است با حاکم لیله القدر است.@

اگر یک کسی با امام زمان آشتی کند با امام زمان پیوند بخورد به همه قدر می‌رسد همه این اندازه‌ها برای این بوده که تو یک نفر با امامت آشتی کنی، تمام، بروی بگویی سلام من آمدم رسیدم، آمدم در چادر رسیدم، همه قدر برای یک آدم یعنی این، از این قدری برای آدم بالاتر، این همه قدرها بماند از این برای انسان قدری بالاتر نیست.@

چه بگوییم، من اصلاً دچار تحیر می‌شوم نمی‌توانم بخوانم کارم را خراب می‌کنم مست می‌شوم «وَ یَغذُوها مِن رِزقِهِ» برای هر کدام اینها آدم باید یک مقدار گریه کند یک مقدار سجده کند یک مقدار سرش را روی زمین بگذارد سجده کند چه بگوییم.@

یکدفعه در این بازار می‌آیم نگاه می‌کنم دهها نوع سبزی، آدم دستش را بالا می‌برد خدایا زندگی مسلمانها، زندگی شیعیان، زندگی بندگانت به شیرینی بگذرد به همه آنها خیر و برکت بده این میوه‌فروشهای عزیز، سبزی‌فروشهای عزیز، این بارکش‌های عزیز را آدم می‌بیند که چطوری در یک سیستم خدا همه را به کار گرفته تا رزق دست ما برسد کشاورزان عزیز، چه خبر است.@

«وَ یَغذُوها مِن رِزقِهِ» همین یک کلمه، این صدتا دانشگاه می‌خواهد، صدتا دانشگاه بزرگ در دنیا می‌خواهد چند میلیون دانشمند باید بروند فقط سیستم رزق‌دهی خدا را کار کنند همین رزق‌دهی، غذادهی، آنوقت رزق مگر همینطوری است ما می‌گوییم رزق یعنی اینکه بگیریم بخوریم؟@

می‌گوید نه این یک بخشی از رزق است این غذایی که من برای شما خلق کردم که میلیونها نوع غذا که خیلیهایش را هم هنوز نمی‌شناسید از ماهیها و سبزیجات و حبوبات و گوشتها که شما نمی‌شناسید همین خوردن که نیست این غذا می‌آید در شکم شما می‌رود داستان دارد این باید به چند هزار میلیارد سلول برسد مو، پوست، ابرو، مژه، چشم، استخوان، پی، قلب، جگر بشود بیاید تبدیل بشود تبدیلش داستان است.@

شما یک سیب، نان، گوشت خوردی این تبدیل که می‌آید به میلیونها قسم تبدیل می‌شود آن زائده‌هایش دفن می‌شود بقیه‌اش تبدیل به سلول می‌شود سلولهای مرده را جایگزین می‌کند، چه خبر است؟ بعد می‌گوید فقط این نیست، من به شما بیشتر از این رزقهای مادی رزقهای خیالی و وهمی و عقلی به شما می‌دهم از همه بالاتر رزقهای فوق عقلی به شما می‌دهم خدا رزق ریخته.@

خدا از چه موقع دارد خدایی می‌کند؟ از چه موقع دارد رزق می‌دهد؟ یکدفعه مثلاً می‌گویند بله یک ستاره شناخته شده هزار میلیارد سال، یعنی چی هزار میلیارد سال، بعد هم می‌گوید خدا اصلاً حوصله‌اش هم سر نمی‌رود.@

«وَ إِنَّا لَمُوسِعُونَ» هر کسی یکجور می‌فهمد دانشمندان الان می‌گویند جهان در حال چیه؟ گسترش است خدا همینطوری دارد خلق می‌کند همینطوری دارد توسعه می‌دهد.@

گفتم اردوی اول و دوم برایتان ولی خدا هنوز در دیگ را باز نکرده برنداشته، کجاست حالا تا خلق کند کجاست حالا تا بیافریند خدا الان به قول معروف می‌گوید انگیزه ندارم خلق کنم این که دارد می‌آفریند خدا بی‌انگیزه است.@

می‌گوید: جهان دست نماینده من نیست دست طاغوتهاست هر وقت شما شعور داشتید اینقدر عقلانیت، همدلی، وفاداری، غیرت داشتید که بروید امام زمان را بیاورید من تازه می‌خواهم برای شما خلق کنم.@

می‌گوید تمام گنجینه‌هایش را زمین بیرون می‌دهد گیاهان جور دیگر هستند گیاهان به یک فهمی از شعورشان را به شما می‌فهمانند شما دیگر با گیاهان حرف می‌زنید شادی و رقصشان را می‌بینید فرمود ماهیها در دل دریا شادی می‌کنند و جشن دارند و شما همه را می‌فهمید چه عالمی می‌شود.@

زمان امام زمان دیگر طبیعی نیست زمان امام زمان یک چیزی بین زندگی دنیایی و آخرت است برزخ برزخ است چون راههای تک‌تک آدمها و کل طبیعت به برزخ باز می‌شود با فرشته‌ها با برزخیان با جهنمیان رفت و آمد باز می‌شود حالا خدا چکار کند حالا خدا می‌گوید من هنوز انگیزه ندارم فعلاً دارم خلق می‌کنم استغفرالله، سبحان الله چه داریم به خدا می‌گوییم.@

خلقش مانده هنوز در دیگ را هم برنداشته که تازه شروع کند رزقش را پخش کند هنوز کجاست تا خدا خلق کند، اینها موضوعات فکر است خدا می‌گوید «تَفَكُّرُ ساعَةٍ خَیْرٌ مِنْ عِبادَةِ سِتّینَ سَنَةً» یک کمی تفکر بهتر از عبادت 70 سال است همین تفکر الان ما بهتر از عبادت 70 سال است.@

اینها موضوعات تفکری است اینها تمرینهایتان هست که وقتی بیرون رفتید چایی‌تان را میل کنید گپتان را هم بزنید ولی بروید به این گلها همینطوری نگاه کنید به این درختان نگاه کنید شب اگر صاف هست به آسمان نگاه کنید آسمانمان دودی هستند مجبوریم بیاوریم تلویزیون اینطوری به شما نشان بدهیم آسمان کویر بود خوب بود.@

حالا اردوی اول ما لااقل یک تلسکوپی داشتیم اردوی اول ما به همه میکروسکوب دادیم ببینند به هر کس دادیم لااقل 150 تا لامپ آزمایشگاهی داشتیم دست همه دادیم که بنشینید اینها را مدتی نگاه کنید. اینها را بنشینید فکر کنید به جای حرفهای مباح که سایه می‌اندازد روی قلب آدم دل آدم را تیره می‌کند بنشینیم تفکر کنیم.@

«وَ یَحوطُها بِکَنَفِه» الله اکبر، خداوند زیر کنف حمایت خودش همه را حفاظت می‌کند همه را دارد حفاظت می‌کند «وَ یُدَبِرُ کُلاً مِنها بِمَصلَحَتِهِ» و تدبیر، مدیریت، «یُدَبر»، مدیریت می‌کند همه آنها را به مصلحتشان، به مصالحشان، خدا مصالح همه را می‌داند معصوم مصالح همه را می‌دانند.@

عزیزان خیلی خبرها در این عالم هست حیف است ما نفهمیده بمیریم و حیف است ما زندگی‌مان را صرف بچه‌بازیهای بیخود کنیم صرف خاله‌خاله‌بازیهای بیخود کنیم خیلی بد است اینها چیزهایی هست که شما باید به آن برسید.@

ما به محض اینکه از این دنیا برویم می‌رویم در ملکوت این عالم، باطن این عالم، بد است آنجا، بالأخره می‌شویم، آنجا شوک می‌شویم آنجا ما متحیر می‌مانیم تحیر خیلی وقتها هم خوب هست اگر همین چیزی که الان ما می‌گویم این تحیر خیلی مزه دارد این تحیر «رَبِّ زِدنی تَحَیُرا» پیامبر می‌فرماید خدایا تحیرم را زیاد کن.@

این تحیر برای آدم مستی می‌آورد وقتی مستی آورد آدم دیگر از کثافتهای دنیا، حسادتها، بچه‌بازی که بنشینیم برای کسی حسودی کنیم به نعمتهایی که خدا به یک کسی داده خاله‌خاله‌بازی کنیم رقابت کنیم چشم و هم‌چشمی کنیم دنبال اینطور چیزها باشیم اقلاً دست از این بچه‌بازیها برمی‌داریم دلمان آزاد می‌شود وقتی کسی شراب حیرت بخورد می‌فهمد دنیا چقدر جدی هست و ما چقدر بچه‌گانه داریم زندگی می‌کنیم.@

پیامبر است می‌گوید «رَبِّ زِدنی تَحَیُرا» خدایا این حیرت من را زیاد کن. با پنج روز نمی‌شود کاری کنیم یک اردوی سفت پنج روز هول هولی بدوبدو چیزی گیرمان نمی‌آید. «وَ أمّا الجَمادات» حالا جمادات «فَهُوَ یُمسِکُها بِقُدرَتِه» این هزاران فیزیکدان باید جمع شوند راجع به این قوانین «یُمسِکُها بِقُدرَتِه» همین دوتا کلمه.@

قربان این پیغمبرمان بروم چه پیغمبری داریم اینها 1400 سال پیش که مردم سوسمار می‌خوردند دختر زنده به گور می‌کردند به قول علی (علیه السّلام) آب کثافت قاطی می‌خوردند به عنوان آب آشامیدنی‌شان، اینها را پیغمبر که مظهر لطافت خداست آن موقع اینها را درس داده.@

«یُمسِکُها بِقُدرَتِه» خدا با قدرتش تمام جمادات را حفظ می‌کند و نگه‌شان داشته، حالا ببینید الان معنی «یمسکها» را می‌گوید «یُمسِکُ المُتّصَلَ مِنها أن یَتَهافَت» خداوند آن جماداتی که با هم متصل هستند مثل کره زمین، کره زمین مجموعه‌ای از اجزاء کاملاً جدا از هم هستند ولی چطوری کره زمین شده کره زمین تازه فسقلی است.@

در فیلمهای قبلی در اردوهای قبلی برایتان نشان دادیم کره زمین در مقابل سایر کرات دیگر چند هزار برابر زمین ما کره داریم چند هزار برابر زمین، این را چطوری همه را به هم چسبانده؟ با قدرت چه گفتیم؟ واصل، همه را همینطوری نگه داشته، نمی‌گذارد متلاشی بشود.@

بعد با سرعت هم دارد یک سرعت سرسام‌آور دارد زمین پنج نوع حرکت دارد در عالم می‌چرخاند نمی‌گذارد یک قطره از آن جدا شود و جای دیگر برود همه را نگه داشته. «و یمسک» یعنی نمی‌گذارد به هیچ وجه، سنگ را نگه می‌دارد کره زمین را در این آسمان نگه می‌دارد میلیاردها کهکشان را نگه می‌دارد، دیگر چی؟@

«وَ یُمسِکُ المُتَهافَتِ مِنها أن یَتَلاصَق» نگه می‌دارد جدا شده‌های از همدیگر را از اینکه به هم بچسبند. ماه و خورشید با هم هستند نمی‌گذارد به هم بخورند بچسبند؛ قیامت که می‌شود یکدفعه خدا می‌گوید، بی‌خیالش می‌شود یکدفعه می‌گوید به هم بخورید، چه شود! ولی آن هم تحت مدیریتش به هم می‌خورند.@

تمام این کرات، کیهانها و کهکشانها بساطشان را به هم می‌زند «يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ» حالا زمین را یکطوری برایتان درست می‌کنم غیر از آن زمین قبلی‌تان، یک زمین قیامتی برایتان درست می‌کنم یک صحنه محشر در این زمین برایتان درست می‌کنم و همه شما را بالا می‌کشم.@

میلیاردها میلیارد از این چند هزار سال چند میلیارد سالی که این بشر روی زمین آمده، نه آدم، بشر آمده نسل ما 15 هزار سال است 10 ـ 15 هزار سال نسل آدم است 12 ـ 15 هزار سال حضرت آدم (علیه السّلام) آمده قبلش حضرت علی فرمود تا شب هم بگویی من می‌گویم آدم آمده.@

امام باقر فرمود خداوند یک میلیون نوع آدم آفریده ما آخری‌اش هستیم ما فعلاً آخری‌اش هستیم یعنی همه شما را بیرون می‌کشم و به حسابتان می‌رسم، چه خدایی؟ «وَ يُمْسِكُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ» نگه می‌دارد آسمان را از اینکه روی زمین بریزد محتوایش روی زمین بریزد.@

حالا نگاه کن این وسط ما را ترس برمی‌دارد یک زمین فسقلی به اندازه یک ارزن است حالا اگر ان‌شاءالله دوستان همت کنند فیلمهایش را برایتان نشان بدهند زمین یک تکه کوچک ارزن است با این همه عظمتی که زمین دارد میلیاردها خلیفه الله روی آن آمده با این عظمت، می‌گوید در مقابل خلق من اینجا یک ارزن است.@

بعد این ارزن 15 میلیارد سال این دارد زندگی می‌کند آنوقت می‌گوید یک سیستم به دورش آفریدم اتمسفر گذاشتم که هر چه شهاب ‌سنگ بیاید بخورد یک موقعهایی هم می‌گذارم دوتا شهاب بخورد که بفهمید یعنی چی، مثل اینکه خداوند یک گهگاهی زبان ما را زیر دندانها می‌دهد گاز می‌گیری چقدر دردت می‌آید می‌گوید حواست هست یا نه، قدر می‌دانی یا نه.@

طرف بلند می‌شود مسابقه سخنرانی گفتم برای شما اردوهای قبلی، 36 ساعت می‌ایستد سخنرانی می‌کند یعنی 36 ساعت این زبان بین 32 دندان می‌رود و می‌آید گیر نمی‌کند.@

یک جایی ساکت نشستی هنوز حرف نزده حرف نزدی می‌خواهی حرف بزنی دندانت را باز می‌کند این زبان را لای دندانها می‌گذارد یک فشار می‌دهد جیغ‌ات در می‌آید، می گوید من را ببین.@

«إِلاَّ بِإِذْنِهِ» ببینم چیزی مانده. «وَ یُمسِکُ الأرضَ أن تَخَسِفَ إلّا بِأمرِه» الله اکبر، زمین را از اینکه فرو بریزد فرو بپاشد نگه‌اش می‌دارد مگر به دستور خودش؛ بعد می‌دانید چه می‌گوید؟ شما بگو خب خدا چرا این همه کارها را دارد انجام می‌دهد؟ این است که آدم باید به سجده بیافتد و مدتها اشک بریزد، این است که آدم این یک کلمه است که آدم به یک جای خلوت احتیاج دارد باید از خیلی از شلوغیها فرار کند.@

اینکه ما اردو می‌آییم برای اینکه یکذره راحت بشویم از دست بقیه، از دست خودمان لااقل راحت بشویم از دست شلوغیهای خودمان فرار کنیم.@

می‌گوید «إنَّهُ» چرا خدا این کارها را کرده؟ «إنَّهُ بِعِبادِهِ لَرَؤوفٌ رَحیم» جانم امامان ما جانم این خدا، می‌گوید خدا به خاطر اینکه به بندگانش رؤوف و رحیم است «بعباده» اینقدر خدا این بندگانش را دوست دارد می‌گوید من این بساط به این عظمت را به عشق بندگانم راه انداختم.@

شبها بنشینند حال کنند می‌گوید من آسمان دنیا را به عشق بندگانم ستاره گذاشتم آسمانهای دیگر ستاره نیاز نداشته برای بندگانم ستاره گذاشتم شبها می‌خواهند ببینند حال کنند صفا کنند از آن استفاده علمی و ریاضی کنند.@

در قرآن می‌گوید ما آسمان را گذاشتیم «إِنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ» مزین کردیم آسمان دنیا را به زینت ستاره‌ها، راهتان را پیدا کنید شما ببینید الان ستاره‌ها چقدر در راه‌شناسی کمک می‌کنند قبله‌تان را پیدا کنید راهتان را پیدا کنید کشتی‌سواری می‌خواهید بکنید در دل دریا مسیر را گم نکنید، الله اکبر، می‌گوید همه‌اش به عشق شما.@

ولی یک جمله هم می‌گوید «خَلَقْتُ الْأَشْیآءَ لِأَجْلِک، وَ خَلَقْتُک لِأَجْلی» من همه چیز را برای تو خلق کردم تو را برای خودم خلق کردم، بفهم که دارد چه دلبری از تو می‌کند میلیاردها میلیارد مخلوق زیر پایت ریخته می‌گوید حواست به من باشد حواست به آنها نباشد من تو را برای آنها نیافریدم آنها را برای تو آفریدم.@

آنها لایق تو نیستند، تنها کسی که لایق توست کیست؟ من هستم، یک دل به تو دادم یک قلب یک روح به تو دادم در این وزن 40 ـ 50 کیلویی که می‌گوید « لَا یَسَعُنِی أرْضِی وَ لا سَمائِی» آسمان و زمین هم گنجایش من را ندارند.@

«وَلکِن یَسَعُنِی قَلْبُ عَبْدِیَ الْمُؤْمِنِ» فقط دل بنده مؤمن من جای من را دارد این دل می‌تواند بشود «حی قیوم لا یموت» خودت را مفت نفروش ذهن‌ات را از دنیا بیرون بکش ذهن‌ات از دعواها و درگیریها و کینه‌ها و حسادتها و خاله‌خاله‌بازیها و گذشته و ترس آینده بیرون بیا دنیا را هم بگذار برای اهل دنیا، بخور بخورشان چقدر است؟ چه می‌خواهد بخورد؟ آهن و برج بخورد بگذار بخورد اگر لیاقتش برج خوردن است بگذار بخورد چه چیزی می‌خواهد بخورد.@

با یک حسرتی نگاه می‌کند فلانی الان ده تا برج دارد اینقدر زمین دارد اینقدر مغازه دارد، بیچاره، خدا می‌گوید همه آسمان و زمین برای توست اصلاً برو بگرد، برو حرکت کن در اینها، برو صفا کن در این آسمان و زمین، همین الان به تو می‌گویم نه اینکه بعداً بیایی، همین الان بیا بندگی من را بکن تو را می‌فرستم نه تنها در این آسمان و زمین ظاهر هر جا بخواهی بروی.@

خدا رحمت کند سیدهاشم حداد، حداد است آهنگر است کنار کوره‌اش دارد کار می‌کند به شاگردش یک چیزی می‌گوید، شاگرد می‌گوید نه و بهانه می‌آورد به شاگردش می‌گوید تو چه چیزی را داری از من پنهان می‌کنی می‌خواهی بگویم آسمان چهارم الان چه خبر است، می‌خواهی بگم چه خبر است؟.@

بعد تازه می‌گوید من اینجا که شما را دعوت نمی‌کنم من شما را به باطن این عالم دعوت می‌کنم شما را همین الان می‌توانم بفرستم باطن این داستانها، ملکوت این داستانها را ببینید ما برای کجاها دعوت شدیم در کجا داریم می‌گردیم در آشغال‌دانی داریم پرسه می‌زنیم.@

دیدید یک آدمهایی که الان تلویزیون بعضیهایش هست کلیپ بعضی از این شاهزاده‌ها را برای من فرستادند نگاه می‌کنم یک خانه دارد در خانه‌اش یک باغ‌وحش دارد زمین اسکی دارد برف مصنوعی گذاشتند. چون پادشاه منطقه گرمسیر است برف می‌آورند برایش آنجا می‌گذارند برود اسکی سوار شود سفره برایش می‌اندازند چند متر، مگر این بچه چقدر می‌تواند بخورد!.@

حالا یک آدمی که اینطور هست بیاید برود کنار خیابان رد شود ببیند که دهها و صدها و هزاران، یک میلیارد آدم گرسنه هستند در آشغال‌دانیها دارند دنبال غذا می‌گردند آن زندگی است این هم زندگی است.@

ما اینطوری هستیم ما خدا ما را به چه سفره‌هایی دعوت می‌کند به چه پادشاهی دعوت می‌کند ایستادیم داریم در این آشغالها دنبال غذا می‌گردیم بعد هم فکر می‌کنیم به نفعمان هست.@

نگو من چرا ماشین 50 ـ 60 میلیونی سوار شوم حالا که می‌توانم 500 میلیونی سوار شوم سوار می‌شوم، می‌روی سوار می‌شوی خوش بگذران، بگذر، سهم تو آنطرف کم می‌شود اینجا سهم رحمی داری.@

حضرت زهرا یکبار می‌خواست یک گردنبند استفاده کند خواب دید که در بهشت است روی تخت یک تخت چهارپایه یک پایه ندارد نمی‌شود روی آن سوار شوی یا روی آن بنشینی یا بخوابی، این آن گردنبند را بخواهی استفاده کنی پایه این اینجا حذف می‌شود.@

چون لذت دنیایی، می‌نشینی ماشین یک میلیاردی سوار می‌شوی پورشه 7 میلیاردی سوار می‌شوی سوار شو در این خیابانهای تهران دود بخورد حالا مگر خداوکیلی بیشتر از یک پراید می‌توانی با آن رانندگی کنی؟ بیشتر از یک پژو می‌توانی با آن سرعت بروی؟ نمی‌توانی بروی.@

بعد هم این ماشین قبرت می‌شود آنقدر دلهره داری یک خط به آن نیافتد خط به آن بیافتد انگار شکنجه‌ات دادند سوار شو بعد وقتی به برزخ می‌روی می‌بینی که یک ساعت پورشه سوار شدن‌ات چند هزار سال لذت آنجا از تو برده بعداً نشان‌ات می‌دهند که چه چیزی از تو کم می‌شود خیلی خوش می‌گذرانی، بخور، خوش بگذران، عیاشی و کیافی کن، آنطرف ببین چقدر تو از دست می‌دهی؟@

یک ساعت دنیا معادل میلیونها سال آخرت است خوب مصرف کن چون میلیونها سال را آنطرف به راحتی از دست می‌دهی از آن درست استفاده کن ذهن‌ات را کجا داری می‌دهی دائم در تلگرام اینطوری بگرد، برو در این شبکه‌ها، بیکاری؟ بنشین پای این فیلمها، بیکاری؟@

حالا یک موقع آدم می‌خواهد خستگی در کند دانشی را کسب کند یک چیزی را بفهمد، تفریح خوب است هر مؤمنی تفریحی دارد. خدا می‌گوید تفریح آزاد باشد مباح باشد ولی جدی باشید در زندگی، آدمی که جدی هست می‌نشیند یک تلویزیون هم نگاه کند بنشیند بخندد عبادت است.@

البته به شرطی که سریال ایرانی نگاه نکند همه‌اش غصه و غم و کثافت‌کاری و پدرسوختگی و تجاوز و ظلم و خیانت، نه بنشین هارولود نگاه کن لورل هاردی نگاه کن فرشته‌ها برایت ثواب می‌نویسند بخند، بنشین عُرضه داشته باش بنشین یک چیزی ببین بخند کِیف کن قشنگ همچین از حاق جگرت بخند این شانه‌هایت تکان بخورد نیم ساعت، این خوب است.@

در بحث خنده، خنده خیلی تأثیرات روانی و جسمی در بدن انسان دارد یک چیزی نگاه کن که بخندی، شاد شوی یا اگر عرفانی هست معرفتی هست بنشین نگاه کن اشک بریز حالش را ببر به غیب بزن.@

نه این فیلمهای مزخرف این سریالهایی که می‌نشینی نگاه می‌کنی همه‌اش در آن غم و غصه، آدمهای عُقده‌ای هستند اینها چی هست، مردم خودشان مشکلات در زندگی‌شان کم است بعد هم می‌نشینند ساعتها مشکلات بقیه را شبیه‌سازی در نفس‌شان می‌کنند آدم بیکار است بنشیند اینها را نگاه کند؟@

خب سر سفره امام جواد بودیم امروز روزی‌مان روز تولدش هدیه خوبی به ما امام جواد (علیه السّلام) داد این را یادت نرود تا به یک گُل می‌رسی این یک کلمه یادت نرود «إنَّهُ بِعِبادِهِ لَرَؤوفٌ رَحیم» به یک درخت، پرنده، حیوان می‌رسی.@

حالا من نمی‌دانم روزها چطوری هست شبها 12 ـ 1 ـ 2 ـ 3 یک سری بزنید در فضای اینجا ببینید پرندگان چه می‌خوانند بخصوص نزدیک سحر، صدایی که ما جای دیگر نمی‌شنویم اینجا می‌شنویم، بیایید ببینید چه خبر است، البته نیایید، بگیرید بخوابید سر کلاس چُرت نزنید.@

و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@