عزادار حقیقی؛ جلسه هفتم 05/07/1396

سلسله مباحث استاد محمد شجاعی، تهیه شده در مؤسسه منتظران منجی، شماره تماس 5 ـ 55972450، وبگاه اینترنتی www.montazer.ir@

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم أجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@

سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان. جلسه گذشته بحثمان به اینجا رسید که چون مسیر انسان یک مسیر ابدی است و انسان مراحلی را در حیات خودش می‌گذراند مرحله قبل از دنیا، دنیا و بعد از دنیا، و این عوالم روابط ریاضی دارند ورود به هر مرحله قواعد و فرمولهای خاص خودش را دارد.@ برای ورود به ابدیت و آخرت و همچنین برای رسیدن به هدف خلقت انسان باید در دنیا با سبک خاصی زندگی بکند با شیوه خاصی زندگی بکند تا روح او آماده ورود به برزخ را پیدا کند ما چهار مرحله داریم در حیات جاودانه‌مان، آخرتمان.@یک مرحله مرحله وفات هست که انتقال ماست به عالم برزخ یک مرحله مرحله خود عالم ملکوت و برزخ هست که تا قیامت ادامه دارد و ادامه دنیاست شما دنیا را با هر کیفیتی بگذرانید ادامه‌اش در نظام برزخی هست و یک صحنه صحنه سوم مرحله سوم قیامت هست که پنجاه هزار سال است.@قرآن فرمود: «كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ» و بعد از این پنجاه هزار سال حیات ابدی ما آغاز خواهد شد حیات جاودانه انسان و این مراحل حیات را ما داریم زندگی دنیا باید دقیقاً بر پایه و اساس آخرت طراحی بشود.@همانطور که شما می‌بینید یک جنین که در رحم مادر هست براساس دنیا تحولات در رحمی‌اش انجام می‌شود شما اگر دنیا را حذف کنید از زندگی یک جنین تمام آن حرکات عبث و بیهوده است.@چه موقع حرکات جنین داخل رحم مادر معنادار هست؟ زمانی که ما بعد از تولد کجا را ببینیم؟ دنیا را ببینیم و الا بچه در رحم مادر نه دست نه پا نه چشم نه دستگاه تنفس می‌خواهد هیچی لازم ندارد آن چیزهایی که او دارد تهیه می‌کند، اینها کارایی‌اش کجاست؟ در دنیاست.@ما هم در نظام دنیایی باید قوایی را تحصیل کنیم که با وفاتمان برای نظام برزخ و نظام ملکوت آنجا نیازشان داریم بنابراین سبک زندگی دنیایی ما باید براساس آخرت طراحی بشود.@و گفتیم که اطلاعاتی که ما را براساس آخرت طراحی می‌کند می‌سازد اطلاعاتی هست که منحصراً در اختیار خداوند تبارک و تعالی است «قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ» علم فقط دست خداست دست کس دیگری علم نیست خداوند هم این علم را به نص قرآن فقط در اختیار چهارده معصوم قرار داده علم کامل را.@«لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ» مطهرون هم معنا می‌کند، به عنوان چی؟ اهل بیت، «يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» اهل بیت هستند که مطهرین و معصوم هستند نص قرآن است آنها هستند که تمام علم خدا در اختیارشان هست و خدا آنها را به عنوان مثل اعلی معرفی می‌کند.@قرآن یک معرفی دیگری دارد که امشب وقت نمی‌کنیم راجع به آن بگوییم این باید بماند ان‌شاءالله برای یک ماه رمضانی راجع به آن صحبت بشود یک شب قدری که بشود در موردش مبسوط صحبت کردم.@قرآن می‌فرماید: «كُلَّ شَيْ‏ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ» تمام محاسبات ریاضی کل شیء ماسوی الله در یک سیستم انجام می‌شود، آن سیستم اسمش چیست؟ امام مبین است.@یعنی شخصیت امام هست که محاسبات اداره، مدیریت، تدبیر تمام نظام خلقت در اختیار اوست امام است که «تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ إلیه» همه ملائکه و روح نزد او می‌روند فقط هم نه در مورد نظام دنیایی، در نظام آخرتی هم همین است.@اینکه قرآن فرمود: «إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ» بازگشت همه مردم به سوی ماست حسابشان هم با ماست، نمی‌گوید به سوی من است حسابشان با من است، می‌گوید با ماست، قرآن هر جا کلمه جمع دارد به کار می‌برد خداست با اهل بیت.@بنابراین بعد در جامعه کبیره چه می‌خوانیم؟ «إِيَابُ الْخَلْقِ إِلَيْكُمْ وَ حِسَابُهُمْ عَلَيْكُمْ» همان آیه را اینجا اینطوری می‌گوییم، وقتی دارید زیارت می‌کنید دوازده امام را می‌گویید بازگشت همه مردم به سوی شماست حسابشان هم با شماست.@چون محاسبات همه چیز دست اینهاست محاسبات کل شیء یک برگ از یک درخت می‌خواهد بیافتد یک گل یک جا می‌خواهد رویش بکند از کانال وجودی امام اتفاق می‌افتد یعنی تمام فیوضات و تدبیرات خداوند اول وارد نظام وجودی امام معصوم می‌شود بعد به سایر مخلوقات داده می‌شود.@بنابراین ما غیر از خداوند و معصومین هیچ مرجع تخصصی و علمی حقیقی نداریم هر چه باشد تخمین و حدس و خرافه و توهم است اگر یک کسی بخواهد زندگی خوب دنیایی داشته باشد با شاخصه‌هایی که جلسات اول گفتم شادی و چی؟ آرامش، و با مهرورزی روزافزون باید با سبک زندگی که معصوم می‌گوید زندگی بکند.@غیر از این هر چه انسان فاصله بگیرد به همان میزان مریض می‌شود به همان میزان تولدش بد می‌شود به همان میزان از خود معصوم فاصله می‌گیرد و از خوشبختی و آرامش فاصله می‌گیرد.@لذا امام (خوب دقت کنید اینجا را می‌خواهم بگویم، اگر خوب این را متوجه نشوید باز نمی‌توانید زیارت عاشورا را آنطوری که با معرفت باید بخوانیم بخوانیم) تضمین‌کننده حیات انسانی انسان و معنادهنده به خلقت انسان است.@شما الان در دانشگاه، بهترین دانشگاه دنیا حاضرید بروید درس بخوانید ولی بگویند استاد ندارد می‌روید؟ نه، چون دانشگاه با چه چیزی معنادار است؟ حاضرید پیشرفته‌ترین بیمارستان دنیا برای عمل بروید اما پزشک نداشته باشد تجهیزات و همه چیز دارد آن که به دانشگاه معنا می‌دهد کیست؟ آن که به بیمارستان معنا می‌دهد کیست؟ متخصص.@انسان در بخش فوق ‌عقلانی‌اش می‌تواند تا خلیفه الله برود و برای همین هم خلق شده بنابراین متخصص اینکه انسانها را خلیفه الله بکند کیست؟ معصوم است.@برای همین جهان و خلقت بدون معصوم اصلاً معنادار نیست خلقتش عبث است اینجا می‌رسیم به آن حدیث معروف که خداوند به پیامبر فرمود: «لَوْلاکَ لَما خَلَقْتُ الْأَفْلاکَ» اگر تو نبودی من خلقتی نمی‌کردم چون پیغمبر اگر نباشد متخصص معصوم اگر نباشد و دینی نیاورد خلقت عبث است.@خداوند حیوانات را داشت توضیحش را هم دادیم حیوانات بهتر از انسانها هم هستند انسانهایی که دین ندارند حیوانات از آنها بهترند حیوانات گفتیم بهشت می‌روند انسان بی‌دین بهشت نمی‌رود. بنابراین خداوند حیوانات را که داشت فرشته‌ها را هم که داشت.@انسان که خلق کرده می‌خواست خلیفه بیافریند «إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً» من می‌خواهم روی زمین جانشین خودم را بیافرینم کسانی که مثل خود من باشند اینطوری تربیت بشوند.@بنابراین اگر پیغمبر و معصوم نباشد خلقت عبث است اصلاً خلقت انسان، انسان‌ها بیکارند در دنیا می‌آیند یا سرگرم کمالات چی هستند؟ جمادی یا گیاهی یا حیوانی یا چی؟ نهایتاً درس خواندن و دکتر مهندس شدن، اینها هیچ کدام شرافت انسانی نیست.@ برای همین ادامه حدیث این هست «لَوْلا عَلِىٌّ لَما خَلَقْتُکَ» اگر علی نبود تو را هم خلق نمی‌کردم، این یعنی چی یعنی علی مهمتر از پیغمبر است؟ نه می‌خواهد بگوید علی باید باشد به عنوان جانشین تو که دین تو را چکار کند؟ ادامه بدهد.@برای همین هم خدا صریحاً به پیغمبر در قرآن می‌گوید در غدیرخم «بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ» هر چه که به تو گفتیم از نصب علی به مردم ابلاغ کن اگر ابلاغ نکنی رسالت خدا را انجام ندادی.@یعنی باید بعد از تو مردم بلاتکلیف نباشند تو دو ماه دیگر می‌خواهی از دنیا بروی دو ما دیگر که تو از دنیا می‌روی مردم متخصص معصومی که بتواند آنها را به بزرگی خودش تربیت بکند از کجا پیدا بکنند با قرآن به تنهایی که نمی‌شود.@گفتیم قرآن فرمولهایش همه کلی است شما در قرآن ندارید نماز صبحتان دو رکعت است نماز مغربتان سه رکعت است نماز عشا و عصرتان چهار رکعت است، نه، اینها را چه کسی تعیین کرده؟ پیغمبر، معصومین تعیین کردند.@احکام در قرآن کلی است جزئیاتش را چه کسی مشخص می‌کند همیشه؟ فقط متخصص معصوم که علمش را مستقیم از خود خدا گرفته و صاحب وحی است معصومین مثل پیغمبر به آنها دائماً وحی می‌شده در شرح جامعه کبیره مفصل داریم می‌گوییم «السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ وَ مُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ» اینها معدن وحی هستند.@وحی می‌آید اما نه وحی رسالتی، وحی چی؟ وحی امامتی وحی هدایتی دائماً دارند فرشته‌ها هم دائماً خدمت ائمه هستند و هر کاری که قرار است در نظام خلقت انجام بشود فرشته‌ها انجام بدهند اول اجازه‌اش را باید از چه کسی بگیرند؟ از امام معصوم باید بگیرند.@بنابراین بعد می‌گوید: «لَوْلا فاطِمَةُ لَما خلقتکما» اگر فاطمه نبود شما دوتا را خلق نمی‌کردم، چرا؟ چون فاطمه مادر امامت است اگر او نباشد و حسنینی نباشند و متخصصهای بعدی نباشند بودن علی کافی است؟ نه.@اینجا به این نقش امام که می‌تواند حیات بخش انسانی نه حیاتهای چهارگانه، این حیاتها حیاتهای انسانی نیستند حیاتهای خوبی هستند ولی حیات انسانی نیستند، حیات انسانی مربوط به کدام بخش ماست؟ بخش انسانی‌مان بخش فوق عقلانی و فوق تجرد ما که انسان در آن حیات انسان است در آن حیات به سمت شبیه شدن به معصومین و خدا جلو می‌رود.@پیغمبر فرمود: «تخلقوا بأخلاق الله» متخلق به اخلاق خدا بشوید پس معلوم است ما یک چیزهایی داریم که می‌توانیم شبیه چه کسی بشویم؟ شبیه خدا بشویم، حالا ماه رمضان نیست ولی آنجا توضیح دادم که تمام این اسمهایی که در جوشن کبیر شما می‌خوانید اسمهای خودتان هم هست فقط اسم خدا نیست.@اینکه گفتند شما جوشن بخوانید و سفارش کردند برای اینکه شما جوشن را بخوانید شبیه‌اش بشوید جواد، کریم، غفور، عفو، رحیم، رئوف، ستار، صبور، همه را شما باید بشوید.@اصلاً من یک راز به شما بگویم شما موقع وفاتتان ان‌شاءالله، موقع تولدتان به بهشت به تعداد اسمهایی که از خدا گرفتید شرافت دارید سردوشیها و درجه‌هایی که روی شانه و سینه شما آنجا می‌زنند به تعداد اسمهایی است می‌گویند این آدم آدم جوادی بوده خدا رحمتش کند به بهشت می‌رود.@ولی می‌گویند نه این جواد بود کریم هم بوده این یک جای دیگر بهشت می‌رود این جواد بوده کریم بوده غفور هم بوده او جای دیگر در بهشت می‌رود.@آنقدر فاصله زیاد است که بهشتیان وقتی می‌خواهند به بعضی از بهشتیان دیگر نگاه کنند اینطوری نگاه می‌کنند مثل یک کسی که دارد به یک ستاره در بالای آسمان نگاه می‌کند که اصلاً یکدفعه تعجب می‌کند می‌بیند زنش با خودش خیلی فاصله دارد شوهرش با خودش خیلی فاصله دارد پسرش با خودش خیلی فاصله دارد برادرش با خودش خیلی فاصله دارد بچه همسایه‌شان با خودش خیلی فاصله دارد.@«ربنا إخواننا کنا معنا فبم فضلتهم علینا» خدایا اینها که با ما بودند در دنیا که با هم روی یک بالش سر می‌گذاشتیم اینها چطوری شد یکدفعه آنجا رفتند؟ خدا می‌گوید اینها خیلی از موقعهایی که شما در رفاه و آرامش بودید اینها نبودند.@بعد خدا یکی یکی توضیح می‌دهد درجات اینطوری است شما باید بگردی الان مردم می‌گردند دنبال اینکه خب چقدر پول در بیاورند چقدر خوشگل باشند هیکلشان چطور باشد بازویشان چقدر باشد ازدواج و تعداد بچه‌ها و تعداد خانه‌ها و مبل و فرش و کجا خانه داریم و اتومبیل و با اینها سرگرم هستند اینها هیچ کدام شرافت نیست.@روز قیامت به تعداد اسمهایی که از الله روی سینه‌ات می‌خورد درجاتت تعیین می‌شود تو چقدر شبیه الله هستی چندتا اسم از اسمائی که در جوشن کبیر هر سال می‌خواندی تو خودت این اسمها را گرفتی اینها مهم است.@قرآن راجع به حیات انسانی سوره انفال آیه 29 می‌فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا» ای مؤمنین «اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ» ای مؤمنین اجابت کنید خدا و رسول را هنگامی که شما را دعوت می‌کنند به چیزی که آن چیز به شما حیات می‌دهد.@الان یک مشت آدمهای ساده اینطوری هستند می‌گوید حالا ما که نماز نخواندیم روزه هم که نمی‌گیریم هر کاری که دلمان بخواهد می‌کنیم چه فرقی با بقیه داریم؟@یک عده هم از آن ساده‌تر آنهایی هستند که اینها را انجام می‌دهند بعد حسرت آنها را می‌خورند می‌گویند خب الان نگاه کن فلانی اینها که نه نماز می‌خوانند نه حیایی دارند نه غیرتی دارند همه چیز هم دلشان بخواهد می‌خورند هر کاری دلشان بخواهد پس فرقمان چی شد؟@این متوجه نیست که این کسی که دین ندارد اصلاً حیات انسانی ندارد قرآن می‌گوید فرق این دوتا فرق بین مرده و زنده است فرق بهشت و جهنم است فرق فاسق و مؤمن است قرآن می‌گوید اگر کسی دین نداشته باشد اصلاً حیات انسانی ندارد، دین مخصوص کدام بخش است؟ بخش انسانی، اصلاً حیات ندارد.@می‌گوید اجابت کنید خدا و رسول را هنگامی که آنها شما را دعوت می‌کنند به چیزی که آن چیز به شما زندگی می‌دهد پس به این حیات حیات طیبه می‌گویند یا حیات انسانی، غیر از حیات عقلی است حیات فرشته‌ای یا حیات حیوانی یا حیات گیاهی یا حیات جمادی، غیر از اینهاست.@حیات عامل می‌خواهد، چه چیزی می‌تواند به آدم حیات بدهد؟ الان شما عامل حیات در بدنتان چیست که اگر نباشد بدن زنده نمی‌ماند؟ خون، خون شما به شما حیات می‌دهد عامل حیات است در حیات انسانی هم امام به او می‌گویند خون، خون خدا.@حالا گرفتید چی شد در زیارت عاشورا چرا به امام ثار الله می‌گویند خون خدا، یعنی خونی که از سوی خدا در کجا جریان دارد؟ در حیات انسانی در رگهای وجود انسان در حیات انسانی؛ «السلام علیک یا ثار الله و ابن ثاره» تو هم خودت خون خدایی و هم پدرت خون خدا بوده پسر خون خدایی، درست شد که معنای ثارالله یعنی چی.@ثارالله نباشد انسانها از چه چیزی محروم می‌شوند؟ از حیات انسانی، ظاهرش خوب است می‌بینی دکتر و مهندس است ظاهراً سفر دارد اینطرف می‌رود خانه دارد 500 متری 1000 متری ماشین آنچنانی دارد ولی زنده نیست این خیلی وقت است مرده.@چون این به محض اینکه وفاتش بشود به جهنم می‌رود هیچ نوع آمادگی برای ملکوت این بنده خدا ندارد این همه وقت و استعداد و عمر و جوانی‌اش برای کمالات چی بوده؟ همین نهایتاً علمی، هیچ کارایی برای آخرت ندارد برای ابدیت ندارد مگر اینکه انسان اول فوق عقلش را فعال کند.@وقتی فوق عقلش را فعال کرد کار علمی‌اش هم جهت چی پیدا می‌کند؟ عبادت می‌شود حتی عمل جنسی‌اش هم عبادت حساب می‌شود خورد و خوراک و خواب و تجارتش عبادت است چون همه اینها را در استخدام کدام بخش می‌آورد؟ این هر چه دنیایش آبادتر شود آخرتش آبادتر می‌شود هر چه دنیایش بهتر باشد آخرتش هم چی؟ آبادتر است.@چون این عرضه دارد همه دنیایی که دارد مدرک تحصیلی‌اش، تخصصش، ثروتش، تجارتش، مقامی اگر دارد، ریاستی اگر دارد پولی اگر دارد همه را در استخدام چی می‌گیرد؟ ابدیتش می‌گیرد به ابدیت می‌دهد مثل اصحاب عاشورا با آن ابدیت‌سازی می‌کند.@یک عده هستند نه همان پول و مقام و هیکل و خوشگلی و صدا و ازدواج و تحصیلات را دارد ولی فقط با آن جهنم می‌سازد که این اصطلاح نانونور داریم در انسان‌شناسی و اسما‌ءالله.@الان نمی‌توانم برایتان بگویم ما می‌خواهیم در ده جلسه برای شما 20 سال حرف بزنیم الان هم سنگین گرفتیم بالأخره از شب اول می‌بینم بعضیها به روغن‌سوزی افتادند عیبی ندارد ان‌شاءالله خود امام حسین کمک می‌کند.@بعضیها با این چهارتا نور دریافت می‌کنند بعضیها چی دریافت می‌کنند؟ نار، بعضیها با پول بهشت و نور می‌سازند بعضیها چی؟ جهنم، بعضیها با غدا و خوردن و لقمه و بچه‌دار شدن و حیات گیاهی نار می‌سازند بعضیها نور می‌سازند بعضیها با تربیتشان برای خودشان جهنم درست می‌کنند بعضیها با تربیتشان بهشت درست می‌کنند.@بعضیها با ازدواجشان بهشت درست می‌کنند بعضیها جهنم، بعضیها درس خواندنشان اینطوری است این اگر دیپلم داشته باشد خوب است، دانشگاه می‌رود برای خودش و بقیه جهنم درست می‌کند ولی بعضیها نه درس دانشگاه می‌خواند دکتر و مهندس است با آن نور و بهشت می‌سازد.@ثارالله که می‌گوییم، ثارالله یعنی مسئول حیات انسانی است ثارالله می‌آید به کار اقتصادی شما نورانیت می‌دهد به کار بدنی و گیاهی شما چه می‌دهد؟ جهت نورانی و آخرت می‌دهد به شما یاد می‌دهد که با ازدواج و خانواده و زن‌داری و شوهرداری چطوری ابدیت درست کنید با تربیت بچه.@به شما یاد می‌دهد که با کار علمی درس و دانشگاه و دکتری و مهندسی چطوری بهشت درست کنی و به تو یاد می‌دهد که در بخش فوق عقلانی چطوری شبیه خدا و شبیه خودش بشوی، این را نقش چه می‌گویند؟ نقش ثاراللهی، پس وقتی به امام حسین ثارالله می‌گوییم یادتان باشد یعنی چی «السلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره».@حالا این ثارالله وقتی امام حسین را کشتند ثارالله از بین رفت، یعنی مردم چه چیزی را از دست دادند؟ عامل حیاتشان دیگر از بین رفت یعنی از مردم خونریزی شد این خون از مردم و جهان گرفته شد یعنی مردم فرصت شبیه شدن به خدا را از دست می‌دهند وقتی معصوم بین‌شان نباشد این را از دست می‌دهند.@اینجا بزرگترین مصیبت شکل می‌گیرد (حالا می‌خواهیم برویم در عزاداری یواش یواش دقت کنید) امام حسین، حضرت زهرا برای چه پشت در می‌رود می‌ایستد که از چه کسی و از چه چیزی دفاع کند؟ چرا مسجد می‌رود؟ چرا می‌رود آنجا سیلی می‌خورد؟ چرا وقتی که طناب گردن امیرالمؤمنین می‌اندازد ایشان وسط می‌رود؟@یک طرف حضرت زهراست یک طرف هم چهل نفر آدم دارند طناب را می‌کشند، چرا حضرت زهرا وسط رفت؟ برای اینکه جلوی چی را بگیرد؟ جلوی محروم شدن مردم از ثارالله، اگر علی برود علی حذف بشود مردم چکار کنند کره زمین چکار کند.@حالا دقت کنید عمق جنایتی که اتفاق افتاده در داستان انحراف مسیر ولایت چه بوده عمق فاجعه را دقت کنید، این را چه کسی می‌فهمد که چه اتفاق وحشتناکی دارد می‌افتد؟ حضرت زهرا می‌فهمد برای همین تمام قد حضرت زهرا قیام می‌کند که نگذارد این فاجعه اتفاق بیافتد ولی خب به قول حضرت علی شیعیان تنهایش گذاشتند.@شیعیان زیاد بودند 120 هزار نفر دو ماه پیش با او بیعت کردند همه هم دوست داشتند، نسبت به او چی داشتند؟ محبت، چی نداشتند؟ مودت نداشتند امام تنهاست حضرت زهرا کشته می‌شود به خاطر مودت نداشتن محبین.@امیرالمؤمنین طناب گردنش می‌افتد مجبور می‌شود می‌رود 25 سال سازش بکند به خاطر چی؟ مودت نداشتن چه کسانی؟ شیعیان و محبین، خودش هم این را می‌گوید نفر اول آن اصلی را زمین می‌زند وقتی حمله می‌کند می‌بیند خانم زمین افتاده امیرالمؤمنین مثل شیر غران از خانه بیرون می‌زند.@اصلی را می‌گیرد بلند می‌کند زمین می‌کوبد روی سینه‌اش می‌نشیند مشتش را اینطوری روی بینی طرف می‌گذارد می‌گوید ببین اگر دوستان من را تنها نگذاشته بودند تو نمی‌توانستی بیایی در خانه من و از این کارها بکنی، ببین داستان از کجا دارد آب می‌خورد خوب دقت کنید.@پس اگر شما فاطمیه دارید ذکر مصائب حضرت زهرا را می‌کنید مصیبتی که برای حضرت زهرا اتفاق افتاده بین در و دیوار بودن و سیلی خوردن و پهلو شکستن این مصیبت حضرت زهرا پیش مصیبتی که قرار است اتفاق بیافتد آب خوردن بوده اصلاً هیچی نبوده حضرت زهرا می‌دیده می‌ارزیده که این مصیبت اتفاق بیافتد اما کدام مصیبت اتفاق نیافتد؟ حذف خون خدا.@از اینجا حالا در کتاب عزادار مفصل توضیح دادیم دوتا مصیبت شکل می‌گیرد مصیبت عظیم که همینی که ما برایش مشکی می‌پوشیم گریه می‌کنیم پرچم می‌زنیم راهپیمایی اربعین داریم این را مصیبت عظیم می‌گویند.@یعنی کشته شدنها، سیلی خوردنها، پهلو شکسته شدنها، طناب گردن افتادنها و این، عاشورا، تشنگی، عطش، غربت، محاصره، علی‌اکبر، علی‌اصغر، رقیه، هر چه که داریم می‌خوانیم به اینها مصیبت چی می‌گویند؟ مصیبت عظیم.@می‌توانستند تن ندهند به این مصیبت عظیم یا نه؟ می‌توانستند تن ندهند، چرا تن دادند؟ برای اینکه چه مصیبت وحشتناکی در انتظار مردم بود که ائمه، خانواده‌شان، علی‌اصغرمان، علی‌اکبرمان، اباالفضلمان حاضر شدند تن به مصیبت بدهند که جلوی آن مصیبت را بگیرند آن مصیبت را مصیبت اعظم می‌گویند.@مصیبت اعظم چیست؟ حذف متخصص معصوم است جامعه‌ای که متخصص معصوم نداشته باشد عموم مردم حیات انسانی پیدا نمی‌کنند یعنی اصلاً به حیات نمی‌رسند اینها با باطنهای حیوانی می‌میرند و از دنیا می‌روند آک آک به برزخ می‌روند چقدر دردناک است یعنی اینها شکوفا نشده می‌میرند.@حالا شما نگاه کنید چند میلیارد جامعه روی زمین اینطوری می‌میرند، مقصر کیست؟ این خیلی مهم است مقصریابی، چه کسی مقصر است؟ چه کسی باعث شد میلیاردها انسان می‌توانستند مظهر خدا بشوند کامل متولد بشوند حیات انسانی داشته باشند و از حیات انسانی محروم شدند.@مصیبت اعظم بالاتر است لذا شما اول زیارت عاشورا راجع به مصیبت اعظم صحبت می‌کنید «عَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّمَاوَاتِ عَلَى جَمِيعِ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ» اینها را داریم به امام حسین می‌گوییم.@بعد می‌گوییم «ولَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَ اَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتى رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فیها» خدا لعنت کند آنهایی که شما را از منزلت امامتتان چکار کردند؟ دفع کردند، ازاله یعنی کندن و کنار گذاشتن، «وَ اَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتى رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فیها» آن مرتبه امامت، هدایت جامعه، مرتبه خون خدا و ثاراللهی ازاله کردند شما را از آنها، مصیبت اینجا شروع می‌شود.@ما تا می‌گویند مصیبت امام حسین و اهل بیت، می‌گوییم بله کشتند و زدند و اینطوری شد و تشنگی و عطش و علی‌اکبر و علی‌اصغر، اینها مصیبت عظیم است اینها را باید برایش گریه کرد همین کارهایی که الان داریم می‌کنیم واجب است جلسه اول مفصل یک جلسه صحبت کردیم راجع به وجوب این عزاداریها این سر جای خودش.@ولی داستان این نبوده که، امام حسین احتیاجی نداشته، نرفته کشته بشود که ما بیاییم برای علی‌اکبر گریه کنیم، نرفته کشته بشود که ما بیاییم برای علی‌اصغر گریه کنیم او می‌گوید اگر ذکر مصیبت من را می‌خواهید بکنید با هدف و روح من، ببینید اصلاً من برای چه کشته شدم اصلاً عاشورا داستانش چه بود، این چیزی است که ما از آن مسئله غفلت می‌کنیم و غافل هستیم.@با اینکه زیارت عاشورا خیلی صریح دارد به ما یاد می‌دهد حدیث قدسی است من اسنادش را هم در کتاب آشتی با امام زمان آوردم هم در عزادار حقیقی، حدیث قدسی است.@امام باقر (علیه السّلام) فرمود زیارت عاشورا را جبرئیل برای رسول خدا آورد رسول خدا به امیرالمؤمنین داد امیرالمؤمنین به حضرت مجتبی، حضرت مجتبی به پدرم سیدالشهدا، و پدرم سیدالشهدا به امام حسین داد، ایشان به حضرت زین‌العابدین پدرم داد امام زین‌العابدین هم به من داد.@بعد از عاشورا تازه زیارت عاشورا را امام باقر علنی‌اش می‌کند در اختیار مردم قرار می‌دهد زیارت عاشورا حدیث قدسی است خود خدا تنظیمش کرده ریاضی ریاضی هم طراحی شده.@یعنی انسانی که انسان‌شناسی کار نکرده باشد محال است زیارت عاشورا را بفهمد باید انسان بفهمد این داستانی که من برای شما از انسان و انسان‌شناسی گفتم ما 400 ساعت زیارت عاشورا را شرحش کردیم حرف دارد تمام طراحیها ریاضی است.@ولی ما همینطوری کورکورانه می‌خوانیم می‌گوییم «ولَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَ اَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتى رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فیها» تمام، چی؟ این داستان چی شد؟@اگر قرار است لعن کنیم برای چه داریم لعن می‌کنیم که احمقهایی که آدمهای بزدل و فاسقی بودند در مسئولین نظام ما خیلی از آنها، یک سالهایی گفتند زیارت عاشورا نخوانید خشن است.@زیارت عاشورا اصلاً محصول خشونت امیرالمؤمنین بوده که سیدالشهدا را کشتند چون امیرالمؤمنین آدم خشنی بود سیدالشهدا هم رفت تاوان خشونت پدرش را داد اصلاً زیارت عاشورا خواندن خلاف است کسی زیارت عاشورا بخواند لعن برای چه می‌کنید!@اصلاً می‌خواستند جمعش بکنند یادتان نیست از بودجه این دولت از پول بیت‌المال مقاله نوشتند در این مجلات و روزنامه‌ها به وفور، من تقریباً یک کتاب اینقدری از این مقالات دارم فقط معرفی مقالات دارم که مقاله نوشتند هر روز علیه سیدالشهدا، عاشورا، کربلا، امام حسین، با پول بیت‌المال.@با پول دولت مقاله نوشتند که این یعنی چی، این گریه چیه، این سیاه‌پوشی چیه، این لعنت چیه، سبز و آبی باشیم تساهل داشته باشیم از این حرفهای قرتی‌گری که می‌زنند تساهل و تسامح داشته باشیم، یعنی شما از خدا بیشتر می‌فهمید از ائمه بیشتر می‌فهمید؟@حالا زیارت عاشورا نخوانید حذفش کنید جایش دعای کمیل بخوانید یادتان هست اینهایی که یکذره سنشان می‌کشد به سه چهارتا دولت آنطرف‌تر همه حواسشان هست الان هم هنوز هست همین الان هم هنوز هم می‌نویسند از پول بیت‌المال مزخرفاتی علیه امام حسین و قیام امام حسین می‌نویسند علیه عزاداری.@پس امشب چندتا اصطلاح خوب یاد گرفتیم حیات انسانی، حیات طیبه، ثارالله، مصیبت عظیم، مصیبت چی؟ مصیبت اعظم؛ زیارت عاشورا خواندن اگر برایش این همه ثواب دادند گریه بر امام حسین که گفتند هر کس گریه کند، گریه بیاندازد و خودش را به گریه زدن بزند.@حالا شام و ناهار و هر چه که این تشریفات عظیمی که برای ثواب برای دستگاه امام حسین گذاشته شده برای این بوده که عزیزم تو بیایی در مجلس بنشینی بفهمی که مصیبت عظیم گفتند برایش گریه کنید برای اینکه تو قوی بشوی برای جلوگیری از مصیبت اعظم، برای برطرف کردن مصیبت اعظم.@چرا برطرف کردن؟ چون می‌گوییم «السلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره و الوتر الموتور» یعنی کشته‌ای که انتقامش گرفته نشد، سؤال: مگر مختار تمام قاتلین امام حسین را نکشت؟ قرآن هم می‌گوید خون در مقابل خون، گرفته شد یا نشد؟ کشت.@ولی قاتلها را که کشت مربوط به شخصیت حقیقی امام حسین بود که یک شخصی هست به نام حسین بن علی یک آدمی هست 55 سالش هست بچه فاطمه زهرا و امیرالمؤمنین است یک هیکل و بدنی دارد 5 لیتر خون در بدنش است این خون حالا ریخته، این مربوط به کدام بخش است؟ شخصیت حقیقی.@شخصیت حقوقی امام، امام در شخصیت حقوقی ثارالله است با یک آدم معمولی یکی نیست مختار (رحمه الله) گفت اگر هزاران نفر از شما را بکشم جبران علی‌اکبر هم نمی‌کند علی‌اکبری که اگر زنده بود امام بود هیچی از امام کم ندارد شما در زیارت عاشورا می‌گویید «السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین».@علی‌اکبر کسی است که خود سیدالشهدا فرمود، خیلی صحنه سختی است امام می‌داند علی‌اکبر یعنی چه کسی و یعنی چی، این شخصیت چه عظمتی است که خدایا تو شاهد باش من کسی را دارم می‌فرستم به سراغ این مردم که «اشبه الناس برسول الله خَلقا و خُلقا مَنطقا» شبیه‌ترین مردم به رسول خدا از نظر قیافه و ظاهر از نظر اخلاق و از نظر منطق.@مگر اینها انتقامشان اینطوری گرفته می‌شود شمر و یزید و خولی و عمرسعد را بکشند انتقام ثارالله گرفته می‌شود؟ نه، امام رفت تمام شد فاجعه و مصیبت اعظم اتفاق افتاد این بُعد عاشورا را خیلی برای ما متأسفانه روشن نکردند هر چه گفتند عاشورا، کربلا، دائم ما نشستیم گفتیم عاشورا.@بله مصیبت خیلی بزرگ بود محاصره و غربت، خلوت، تنهایی، علی‌اکبر، علی‌اصغر، تشنگی، اینها هم خیلی عظیم است عظیمی است که در کره زمین تا حالا اتفاق، خیلی عظیم است، اما نه یک مصیبت بزرگتر در کربلا اتفاق افتاد حذف متخصص معصوم از جامعه، امام از جامعه دارد می‌رود یعنی مردم از چی.@مثل اینکه یک دانشگاه فردا اعلام، خود شما خداوکیلی در همین نظام مقدس جمهوری اسلامی که ما برایش الهیت قائل هستیم به قول امام الهیت حفظش از حفظ نماز بالاتر است.@همین فردا بگویند هیچ کس حق ندارد بچه‌اش را مدرسه ببرد بچه‌ها بیسواد بار بیایند هیچ کس حق ندارد دانشگاه برود در این کشور انقلاب می‌شود یا نمی‌شود؟ مردم انقلاب می‌کنند یا نه؟ بچه‌هایمان را مدرسه نبریم دانشگاه نبریم، از فردا هیچ کس حق ندارد بیمارستان برود متخصصین حذف، انقلاب می‌شود.@ولی مردم 1400 سال است متخصص معصومشان را گرفتند حیات انسانی ندارند دردشان هم نمی‌آید ناراحت نیستند.@آن موقع که داشتند می‌گرفتند، امیرالمؤمنین را از آنها می‌گرفتند هیچ کس نرفت کمک کند حضرت زهرا داشت کشته می‌شد هیچ کس نرفت حضرت مجتبی داشت آن بلا سرش آمد که امام فرمود خون دلی و شکستی که شیعیان و دوستان حضرت مجتبی به او دادند دشمنانش به او ندادند هیچ کس صدایش در نمی‌آید.@«السلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره و الوتر الموتور» از اینجا که دوتا مصیبت اتفاق افتاد حالا یک چیز دیگری دارد شکل می‌گیرد چون مصیبت هست وارد شده یواش یواش باید یک قوایی تشکیل بشوند که جلوی این مصیبت را چیه؟ بگیرند.@لذا ائمه از اول آمدند، خدا از اول آمد داستان کربلا را از زمان آدم گذاشت در سر و روی حضرت آدم که اینها بفهمند یک عاشورایی قرار است بیاید بنشینیم برایش گریه کنید، چرا خدا اینطوری دورخیز کرده خب می‌گذاشت زمان قانونی خودش اتفاق می‌افتاد خب این مصیبتها و عزاداریها بود.@ولی چرا به آدم می‌گوید تو بنشین برای امام حسین گریه کن؟ چطوری است؟ آدم، تمام انبیاء، نوح، نوح به شما گفتم، داستان نوح را گفتم پنجه‌ای که روی کشتی‌اش زده عکسش هم در همین کتاب صلوات ما هست هر کس خواست برود ببیند.@مقالاتش اصلاً کل گزارشش که از شوروی هست برای دانشمندان شوروی کشتی حضرت نوح را پیدا کردند با آن ترجمه‌ای که از پنج‌تن کرده همه‌اش مستنداتش را من در این کتاب صلوات ذکر اعظم آوردم حتماً مطالعه کنید آن قسمت را.@چرا حضرت نوح وقتی می‌خواهد کشتی را راه بیاندازد به پنج‌تن توسل می‌کند؟ داستان چیست؟ چرا حضرت سلیمان نامه می‌نویسد، آخر الان نامه‌اش هم هست برای امام حسین صحبت می‌کند، چرا در تورات ذبح عظیم آمده راجع به امام حسین؟@امام حسین آمده کربلایش هم آمده در تورات، همین الان توراتهای منحرف، این توراتهای تحریف شده شما بروید همین الان هست چرا در انجیل اینطوری سفارش کردند؟ ما در انجیل همین انجیلهایی که الان هستند دهها آیه راجع به اهل بیت، پیغمبر و امام زمان ما داریم که من یک بحث مفصل در تلویزیون داشتم راجع به بررسی انجیل و کتابهای مقدس در مورد اهل بیت.@چرا پیغمبر برای امام حسین گریه می‌کند هنوز امام حسینی به دنیا نیامده چرا دائم داستان عزا را اینطوری اینها داغ نگه داشتند که حضرت زهرا (سلام الله علیها) می‌گوید بابا این بچه در شکم من با من حرف می‌زند دائم می‌گوید «أنا عطشان أنا غریب» پیغمبر می‌نشیند برایش گریه می‌کند.@این دورخیزها چیست، چطوری است که وقتی به دنیا می‌آید اشک همه در می‌آید بعد هم که اباالفضل به دنیا می‌آید امیرالمؤمنین هم اینطوری این دستهای اباالفضل را می‌بوسد بچه نوزاد را بغل می‌کند، این داستان چیست، برای اینکه ما بفهمیم وظیفه‌مان چیست در مقابل حسین زمانمان، این را ما باید بفهمیم.@با مصیبت چیزی شکل می‌گیرد به نام انتقام، زیارت عاشورا خواسته تمام کسانی که زیارت عاشورا می‌خوانند منتقم بار بیایند و اگر منتقم بار نیایند زیارت عاشورایشان زیارت نیست.@

«السلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره، السلام علیک یا اباعبدالله و علی الأرواح التی حلت بفنائک علیک منی سلام الله ابدا ما بقیت و بقی اللیل و النهار و لا جعله الله آخر العهد منی لزیارتکم السلام علی الحسین و علی علی ابن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین»@