در فقره قبلی از زیارت عاشورا بحث مصیبت ائمه و امام حسین (ع) مطرح شد . و گفتیم که این را خواستیم که مصابی بکم افضل ما یعطی مصیبته اعظم و اعظم رزیتها . این را خواستیم این بحث .

بحث مصیبت بود و تحمل مصیبت اهل بیت (ع) عزادار بودن به معنای حقیقی اش برای اهل بیت چه مصیبت عظیمی چه مصیبت اعظم این مطرح بود . بعد این دعا به مناسبت آن بحث مصیبت این جا گفته می شود یعنی چون می گوییم خدایا چون ما خیلی مصیبت زده هستیم در مصائب اهل بیت (ع) به خاطر این مصیبت زدگی این دعا را می خوانیم که :

اللهم اجعلنی فی مقامی هذا من تناله منک صلوات و رحمته و المغفره .

چرا ما به خاطر آن مصیبت این دعا را می خوانیم چه تناسبی با فقره قبلی دارد که ما می گوییم مصیبت زده هستیم و آرزوی این را داریم که بیش از این که به بالاترین مصیبت زده ها عطا می شود به ما عطا شود از خدا این خواسته را داریم اللهم اجعلنی فی مقامی هذا خدایا من را در این وضعیتی که قرار دارم در این وضعیت فعلی من خودم اللهم اجعلنی فی مقامی هذا ممن ، من را از کسانی قرار بده که من تناله به این می رسد ممن تناله منک از ناحیه تو چی می رسد بهش صلوات و رحمته و المغفره ببینید این نوع چینش مربوط می شود به آیه شریفه 156 و 157 سوره ی مبارکه بقره هست آیه را می خوانم ببینید چون به تناسب آیه در زیارت عاشورا این جوری آمده در آیه 155 و 156 و 157 بحث مصیبت هست و لنبلونکم بشی من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و ثمرات و بشرالصابرین . حتما حتما سه تا حتما دارد حتما امتحان می کنم شما را مبتلا می کند و لنبولکم به چیزی از ترس یعنی شما در زندگی تان در مواردی در معرض ترسهای مختلف قرار می گیرید ترس از دشمن ترس از حوادث ترس از حیوانات ترس از اتفاقات بد در ترس قرار می گیرید و لنبلونکم من خوف و الجوع با گرسنگی شما را امتحان می کند ، ضعف و گرسنگی و نرسیدن مواد غذایی امتحان تان می کند و نقص اموالکم و ثمرات و کاهش در اموال و جانهای تان امتحان تان می کند .

می بینی در عرض یکسال یکدفعه 10 نفر می میرند یا یک جنگ می شود عده ی زیادی کشته می شوند ، بمباران می شود تعدا زیادی کشته می شود و نقص من الاموال و الانفس ثمرات . میوه های تان کشاورزی های تان قشنگ کاشتی حالا دیگر وقت برداشت است یک رعد و برق یک صائقه یک بارش نابهنگام می آید تمام آن کشت و زرع شما را از بین می برد محصولات و تلاشهای شما را از بین می برد چیز هایی را جمع آوری کردید از بین می برد بالاخره امتحان تان می کند با این چیز ها .

خداوند می گوید ما حتما حتما حتما شما را با این چیز ها در زندگی های تان امتحان می کنیم . یعنی شما باید بدانید که در معرض امتحان الهی هستید به چیزی نمی توانید تکیه کنید و دل خوش باشید حتما امتحان می کند تازه اینها از مصادیق امتحان هست می فرماید ما همه اش داریم شما را امتحان می کنیم بعد و بشر الصابرین بشارت بده به اهل صبر : الذین اذا اصابت اذا عذاب مصیبه تا به این ها یک مصیبتی برسد هر نوع مصیبتی فرق نمی کند چی می گویند ؟ قالوا انا لله و انا الیه راجعون یعنی در حوادث نمی برند یادشان می آید از پیش خداو آمدند قبلا این حوادث که من پیش خدا بودم که این حوادث نبوده برای من تو طبیعت هست تو عالم موقتی اینجا هستند یک سلسله حوادث برای من هست بعد هم که بر می گردم پیش خداوند آنجا هم که جای خوبی هست دیگر آنجا حادثه ای وجود ندارد امن هست ، نهایت امن پیش خدا ، تا بهشان مصیبتی و آسیبی می رسد قالوا انا لله و انا الیه راجعون همه می گویند ما مال خداییم پیش خدا می رویم ، خیلی خبر خوشی است اینکه انسان بفهمد قبل از اینکه اینجا بیاید کجا بوده خیلی بیاییم اینجا این حالت ها را نداشتیم که این گرفتاریها بدن ، مریضی ، پیری ، درد موقت است چون تو دنیا هستیم ، این گرفتاری ها را داریم قبل از اینکه بیاییم اینجا که این طور نبوده تو اوج سعادت بودیم اینجا فعلا موقت آمدیم به خاطر امتحان و رشد مان درگیر شدیم با یکسری سلسله از محدودیت ها این جوری نیست من همیشه مریض باشم من همیشه درد بکشم همیشه بد بخت باشم همیشه گرفتاری ها داشته باشم همیشه حقیر باشم نه یک مدتی است این فشار ها تمام می شود چقدر خیلی کوتاه خیلی کوتاه ، قرآن می گوید وقتی از برزخی ها سوال می شود چقدر تو دنیا بودی :

کم لبثتم کانوا لبثنا یوما او بعضا ،‌یک روز نصف روز تو دنیا بودیم ، اینقدر کوتاه است ، امتحان تان می کنند ولی خدا می گوید بشارت بده صابرین ، مژده باد به صابرین چه مژده ای بده کی ها هستند صابرین الذین اذا اصابتهم مصیبته قالوا انا لله و انا الیه راجعون . هر وقت مصیبتی بهشان می رسد یاد اول و آخرشان می افتند یاد اینکه اول پیش خدا بودند و بعدا هم پیش خدا می رود ، آنجا دیگر خبری از این مصائب نیست و انسان هر چقدر با بار مصائب پیش خدا برود سرافراز تر و روسفید تر هست .

امتیاز مصائب درجه است دیگر شما هر چی مصائب بیشتری در دنیا می بینی با قدرت بیشتری پیش خدا میروی مبانی اش را من در انسان شناسی توضیح دادم که چرا اینجوری بعد مرگ ها را گفتیم مصائب برای ما مرگ می آورد و هر مرگی هم حیات جدیدی می آورد . مرگ سفید حیات خودش را دارد ، مرگ سرخ ، مرگ سبز ، و مرگ سیاه .

مصائب کلا مجموعه سختی هایی که انسان می کشد انواع مرگهایی که تحمل می کند در دنیا پشت سر هر مرگی درجات و قدرت و تقرب و نشاط زیادی خوابیده لذا هر کس که غمزده تر هست مصیبت زده تر است گرفتار تر است از حیات والاتری نزد خداوند برخوردار می شود .

لذا خود خداوند به صابران مژده می دهد صابر کسی است که چی است تعریفش چی است : کسی است که شکایت نمی کند گله نمی کند هان ، این را بهش می گویند صابر نه احساس بدبختی و عقب ماندگی می کند نه احساس چه می کند شکست می کند ، الذین اذا اصابتم مصیبته قالوا انا لله و انا الیه راجعون .

حالا نگاه کنید ای قسمت را با آن قسمت زیارت عاشورا توجه کنید : اولئک علیهم صلوات و رحمته و اولئک هم المهتدون واقعا حقیقتا این صابرین هستند که صلوات و من ربهم و رحمته وصلوات از جانب خدا رحمت شامل حال شان می شود و فقط هم اینها هستند هدایت می شوند و اولئک هم المهتدون یعنی خداوند آدم های صابر را هدایت شان را تضمین کرده ، تو جای جای قرآن نگاه کنید با لعلکم با لعل هست شاید ، شاید با تقوا بشوند ، شاید هدایت بشونند شاید ولی وقتی نوبت صابرین بشود میگوید هر کس اهل صبر است حتما پس خوش به حال صابرین ، خوش به حال صابرین که سست نمی شوند اراده شان سست نمی شود از خدا دور نمی شوند . شکایت هم نمی کنند خدا برای شان زیر سوال نمی رود در حوادث خود خدا می گوید من این ها را برای شما ایجاد کردم که شما قوی شوی بزرگ شوی . دارم از تان امتحان می گیرم . این امتحان ها شما را رشد می دهد ، اولئک صلوات من ربهم و رحمته و اولئک هم المهتدون اینها هستند که هدایت شدند .

خوب پس صلوات و رحمت در پی چی می آید در پی صبر در مصائب هر چی که انسان صبرش در مصائب بیشتر شود از اخلاق از ایمان از آرایش خارج نشود به هدایت نزدیک تر است حالا در این قسمت در زیارت عاشورا همین را می خواهد به ما بگوید می گوید وقتی شما مصیبتی بهتان وارد بشود وقتی مصیبت زده هستید برای امام حسین (ع) ان یجعلنی می خواهم این را که خدایا ما را از کسانی قرار داده بشویم که بیشترین نفع و بیشترین چیز گیر تان بیاید از این مصیبت ، ما واقعا مصیبت زده هستیم اگر واقعا کسی مصیبت زده باشد برای امام حسین بخصوص ، بخصوص مصیبت زده برای مصیبت اعظم نه مصیبت عظیم نه کشته شدن و سر بریدن و اسارت بلکه از چی بیشتر مصیبت زده باشد یک نفر از اینکه معصوم الان بالا سر ما نیست ، متخصص معصوم بالا سر ما نیست از این مصیبت زده بشود که الان بابای من امام زمان بالا سر من نیست من دستم از امام زمان که پدر من است کوتاه است ، این غصه دارش می کند لذا می گوید چی ، میگوید خدایا همان طور که در قرآن وعده فرمودی اللهم الجعلنی فی مقامی هذا خدایا در این مقامی که من الان قرار دارم اللهم اجعلنی فی مقامی هذا ممن از کسانی که تنال منک صلوات از ناحیه تو به آنها صلوات برسد صلوات یعنی نعمت مخصوص .

در حدیث از امام کاظم (ع) داریم : صلوات یعنی یک رحمت یک تقرب مخصوص صلوات باعث تقرب انسان به خدا می شود خدایا من را یک قرب ویژه به خاطر عزادار بودنم برای سیدالشهدا ، چون انسان با عزادار بودن برای شهید به قول شهید مطهری رحمته الله علیه فرمود گریه بر شهید شرکت در حماسه شهید است کسی که گریه می کند که هم عقیده و هم خط امام حسین است آنهایی که گریه نمی کنند عزاداری نمی کنند با امام حسین هم خط و هم فکر نیستند جدا هستند از مام حسین زمانی که انسان دلش می سوزد گریه می کند واقعا نبودن امام زمان برایش آزار دهنده است ،‌برایش که با حضر سنخیت دارد ، با حضرت سنخیت دارد لذا در خواست چی می کند درخواست صلوات می کند یعنی یک قرب ویژه هان یعنی من واقعا عزادار هستم اصلا در عزاداری قرب نهفته است کسی می تواند در مصیبت یک نفر غصه بخورد که با آن یک نفر نزدیک باشد که مصیبت آن را مصیبت خودش بداند مثل یک فقره ای قبل از فقره ی قبلی که خواندیم . ان یرزقنی طلب ثاری مع امام هدی ، من انتقام خودم را بگیرم نهایتا قرب است من برای عزاداری می کنم که با خودم یکی می دانمش لذا این اجازه را دارم که از خدا طلب صلوات کنم .

اللهم الجعلنی فی مقامی هذا . خدایا یعنی موقعیتی که من را قرار دادی من را از کسانی قرار بده تناله منک صولات از ناحیه تو به آنها چی می رسد صلوات می رسد و رحمته ، این رحمت یک رحمت خاص و ویژه است و رحمته چون همه تحت رحمت خدا هستند رحمت رحمانی خداوند هستند این رحمت ، رحمت رحیمه است رحمت ویژه است من از ناحیه تو در این مقامم به خاطر آن مصیبت زدگی ام به چی برسم به تقرب و نعمت و رحمت برسم و مغفرت هم که بار ها معنی کردیم یعنی خدایا طوری من را پاک کن و واقعا هم انسان به برکت سیدالشهداء مشمول این مغفرت قرار بگیرد و واقعا کسی برای سیدالشهدا کمترین کاری هم انجام بدهد نوکری انجام بدهد یا اخلاص ، با اخلاص انجام بدهد به قدر دستگاه سید الشهدا عظمت دارد خیلی ما نمی فهمیم این عظمت را امام حسین سلطان آخرت است یادتان باشد همه کاره است روز قیامت همه چیز را خدا به او سپرده .

ان الینا آیه قرآن است ایابهم ثم ان علینا علی حسابهم .

به راستی که بازگشت همه ی مردم به سوی ماست حساب همه مردم هم با ما است خوش به حال شما ها که برای کسی عزاداری می کنید برای کسی گریه می کنید برای کسی زحمت می کشید که تمام امور قیامت به دست اوست دست اوست همه کاره ی قیامت خودش به حال شما . هر چی می خواهید انشاءا... حساب و کتابتان از بعد از مرگ در دنیا راحت بشود .

بیشتر به دستگاه سیدالشهدا خدمت کنید بیشتر تو این دستگاه زحمت بکشید و خاکساری کنید و نوکری کنید و بیشترین نوکری هم در دستگاه سیدالشهدا بیشترین چیزی که امام حسین را خوشحال می کند و شما را مورد نظر امام حسین قرار می دهد توجه به مظلومیت امام زمان است توجه به تنهایی امام زمان است توجه به این هست که من در مقابل امام زمانم مسئولیتهای دارم و باید انجام بدهم هر چقدر شما بیشتر به کمک امام زمان بروید هر چقدر بیشتر وقف امام زمان بکنید هر چقدر حضرت صاحب در زندگی شما بیشتر نقش داشته باشد و حضور داشته باشد شما به سیدالشهدا نزدیکتر هستید اینکه ما به کسی که روز قیامت در اختیار اوست از طرف خداوند ، نزدیکتر هستیم مغفرت یعنی اینکه خدایا من به واسطه این مصائبی که برای سیدالشهدا دارم از تو درخواست میکنم که تمام گناهان گذشته مرا ندید بگیری و پاک کنی چه جوری پاک کنی یک جوری که اصلا یاد خود مان هم نیاید دیگر خجالت زده هم نشوی گاهی وقت ها عضو هست عضو یعنی جریمه ات نمی کنند عذابت نمی کنند ولی یک موقع است مغفرت است . مغفرت یعنی نه تنها عذاب نمی کنند بلکه آشتی هستند باهات در را رویت باز می گذارند و اصلا این گناهان را خاطرش را از یاد شما بیرون می برند ، که بعدا شما اصلا یادت نمی آید گناه کردن خداوند یک کاری می کند که شما شرمنده نشوی خجالت زده نشوی این مغفرت است چه خدای مهربانی است . همه اینها با نوکری در خانه امام زمان با وقف امام زمان شدن با پیوند برقرار کردن خودمان را زندگی مان را با امام زمان به دست می آید .

مواظب باشیم اگر کسی هنرمند است اگر کسی پول دار است اگر کسی ثروت دارد اگر کسی قلم خوبی دارد امکاننات خوبی دارد اعتبار دارد آبرو دارد هر چی دارد یک پیوند برقرار کند بین اینها و امام زمان از دارایی هایی که خود خدا به برکت امام زمان بهش داده استفاده کنید برای نزدیک شدن بیشتر به امام زمان برای وقف به امام زمان شدن استفاده کند.

اللهم اجعل محیای محیا خوب دیگر چی این را توضیح دادیم اللهم اجعل هذا ممن تنال منک صلوات و رحمته و المغفره . بعدش چی است اللهم اجعل محیای خدای حیات من را اللهم اجعل محیای محمد آل محمد حیات پیامبر و آلش قرار بده و مرگ من را مرگ آنها قرار بده این حرف خیلی حرف بلند است که راجع بهش چند جلسه ای می خواهم صحبتی کنم که خدایا من زندگی ام زندگی پیامبر باشد .

مردنم ، مردن پیامبر و آلش باشد مثل آنها زندگی کنم مثل آنها بمیرم خوب این خواسته است یک آروز است آن هم هر کس عرضه ندارد از این آرزو ها بکند کی ببینید در زیارت عاشورا یعنی در هیچ جای دیگربه اندازه ی زیارت عاشورا انسان را تحویل نگرفتند اکرام نشده تمام هوسها بی نهایت است تمام آرزو ها بی نهایت است اصلا یک بار در زیارت عاشورا با چیز طبیعی و مادی ما کاری ندارند ،‌با زن بودن ما با مرد بودن ما ، حیوان بودن ما ، با مامان و بابا بودن ما کاری ندراند هر چی که هست نفخی خداست در نظر می گیرند ، تو را به عنوان یک انسان در نظر می گیرند با هاش حرف می زنند آرزو ها و آمال و دغدغه های یک انسان در زیارت عاشورا مطرح است .

ببینید چقدر بلند است این خواسته ، خدایا گاهی اوقات می گوییم خدایا ما را ببخش بعضی ها می گویند خدایا ما را ببخش و ببر به بهشت جهنم نبر فکر می کنند تمام غایت این است ولی این نیست ولی غایت این هست که تو محشور باشی با پیامبر و آلش محشور باشی با پیامبر و آلش اللهم اجعل محیای خدایا زندگی پیامبر و آل قرار بده . یعنی من می خواهم مثل آنها باشم در جایگاه آنها باشم در فقرات قبلی یادتان است که چی بود در فقرات قبلی ان یجعلنی معکم فی الدنیا و الاخره . من می خواهم با شما باشم در دنیا و آخرت خواسته ی من با شما بودن در دنیا و آخرت است . و این خواسته یک آدم بسیار شرافتمند است .

یک آدم بسیار بزرگ یک آدم اشرافی که می تواند هوسهای این طوری کند یعنی بگوید من ولو گناهکار است و لو ضعیفم ولو نقص دارم و لو عیب دارم اما خدایا این هوس را دارم این آرزو را دارم با پیامبر در دنیا و آخرت باشم . اگر راست بگوییم ما ، کسی راست بگوید این را ، صاقانه بخواهد با خدا و رسول باشد با پیامبر باشد در دنیا و آخرت یک همچین هوسهایی هوسهای بزرگ روحهای بزرگ می خواهد این را یاد تان باشد هیچ وقت آدمهای کوچک دغدغه های بزرگ ندارند . آدم های ریز و ضعیف به فکر مسائل بزرگ نیستند ، خیلی خیلی آرزو های شان بزرگ باشد در فضای دنیاست و نابود می شود هوا منصورا خیلی بزرگ باشد فقط آدم های بزرگ هستند که خواسته های شان و آرزو های شان از دنیا بزرگ تر است و دنیا جای آن خواسته ها را ندارد آدم های خیلی شرافتمند هستند که هوسهای خیلی بزرگ می کنند اللهم اجعل خدایا زندگی من را زندگی پیامبر و آلش قرار بده و مرگ من را من نمی خواهم با مرگ معمولی از دنیا بروم نمی خواهم زندگی معمولی داشته باشم صبحانه نهار و شام ازدواج و بچه بزرگ کدن و شوهر دادن و زن دادن و مردن .

زندگی اهل بیت اصلا این جوری نبوده زندگی اولیاء و انبیاء خدا این جوری نبوده اینها همیشه سر نماز ما می گوییم اهداناالصراط المستقیم صراط الذین انعمت علیهم . دقت کنید و ببینید این چقدر با نماز یکی است این کلام خدایا ما را به راه راست هدایت فرما راه کسانی که به آنها نعمت دادی ، راه کسانی که به آنها نعمت دادی در قرآن فرمود : الذین انعم ا... علیهم من نبیین من صدیقین و شهدا و صالحین .

انبیاء صدیقین و شهدا و صالحین هستند ، هیچ کدام از این چهار دسته که سر نماز خدا به ما می گوید شما این را بخواهید که من شما را به راه این چهار دسته هدایت کنم هیچ کدام از این چهار دسته زندگی معمولی و عادی نداشتند و زندگی شان در حد زندگی جمادی و نباتی و حیوانی نبوده زندگی خاص و ویژه داشتند وقت شان عمر شان تصمیم گیری های شان و مبارزات شان ارتباط شان و انتخاب شان افکار شان خاص بوده و هیچ وقت در چار چوب حیات حیوانی زندگی نکردند کمالات حیوانی را نبایست داشته باشند آدم هایی بودند که با مردم زمان خودشان همیشه متفاوت بودند نحوه زندگی شان سلوک شان ، ارتباط شان در دنیا با مردم زنان خودشان فرق داشت .

شما همین شهدای خودمان در دفاع مقدس ببینید هیچ کس از این آدم ها زندگی عادی نداشتند ، با عرضه فداکاری جبهه رفتن ماهها و سالها تو جبهه بودن آدم های خاص و ویژه را خدا می برد آنجا .

ان الجهاد باب من ابواب الجنه فتح و اله اخاصه اولیاء ا... .

جهاد دری است از دی های بهشت که خداوند فقط به روی دوستان ویژه خودش باز می کند . کی می تواند منتظر امام زمان باشد به صورت واقعی کسی نماز واقعی بخواند یعنی واقعا بخواهد از خدا اهدانا الصراط المستقیم انعمت علیهم یعنی این در تنظیم و هماهنگی و ارتباطات و انتخابات رفتار و انکار خودش به مردم زمان خودش فکر نمی کند با کسی مسابقه ای نمی گذارد با باجناق و برادر زن ،‌ با داداش و با همسایه ها و دوستان و همکاران با جاری . و خواهر شوهر و مادر خواهر و همسایگان هرگز آن اصلا به فکر این نیست که خودش را با کسی مقایسه کند و از کسی جلو بیافتد چیزی داشته باشد با آن پزی بده فخری بفروشد آن اگر مسئله کمبود را نداری عقب ماندگی برایش مهم است نسبت به فاطمه زهرا (س)‌می سنجد ، نسبت به خانم معصومه کبری و زینب کبری (س) می سنجند آن نسبت به صراط سه هزا سال قیامت می سنجند سی سال از زندگی ام گذشته که آیا من 50 تا سوال قیامت را آماده جواب دارم بدهم یا نه چون شما تو یکی اش جواب نداشته باشی بدهی حضرت صادق فرمود هزار سال فقط معطل پاسخ گویی خواهی بود .

عذاب بماند آن وقت که دارد به ثروت نگاه می کند دارد به بلندی ابدیت نگاه می کند خودش را همان جوری هم عاشق خودش هست هما جوری هم زندگی شان را شوهر داری شان را زن داری شان را بچه بزرگ کردن و بچه داری و خرید منزل و لوازم منزل و نمی دانم احتیاجات دنیا را تنظیم می کند با آن تنظیم می کند .

که من فاصله ام با پیامبر و آل دور نشود یعنی خودش را بسته به پیامبر و آل با یک کش قوی که هر جا می خواهد برود با هر کس می خواهد ارتباط برقرار کند نرود وقتی ولش کنند بر می گردد پیش محمد و آل محمد (ص) .

خیلی ها هستند که دم از بهشت پیامبر و اهل و آل و خدا می زنند ولی یک انتخاب رشته داغان میکند اینها را کاملا جدا میکند از پیامبر و آلش یک ازدواج له شان می کند یک سفر خارجی بیچاره شان می کند اصلا از دامن فاطمه زهرا دور شان می کند یک مدرک تحصیلی یک درجه اعتباری دنیا یک مقام دنیایی چهار تومان پول یک ذره وضع مالی شان تکان می خورد می بینی کاملا از امام زمان کنده می شوند راهش جدا می شود از راه اهل بیت، دورغ هم میگوید می آید وا میاستد جلوی خدا با پرورویی تمام ، می گوید اهدانالصراط المستقیم صراط الذین انعمت علیهم اصلا نمی فهمد یعنی چی نمی فهمد چی می گوید 50 سال زیارت عاشورا می خواند از این جملات رد می شود اللهم الجعلنی ممن تناله منک صلوات و رحمته و المغفره اللهم الجعل محیای می گوید و میرود ولی هوسی توی دلش دارد نمی دهد یعنی آن زندگی را نمی خواهد زندگی اشرافی و پیامبر و آل را نمی خواهد این زندگی اشرافی فلان مدیر فلان وزیر ، فلان نمی دانم رئیس جمهور فلان خواننده فلان ورزشکار فلان کار خانه دار فلان زندگی برایش می خواهد مدل زندگی اش این نیست اگر تو مدل زندگی ات مدل پیامبر و آل یعنی آن را واقعا می خواهی پس یک شباهتی باید باشد .

اصلا تلاش بکن خودت را به آن شباهت برسانی چون می گویی من این مدل زندگی را دوست دارم که خروجی زیادی دارد و انفاق در شب بیداری در عبادت در ذکر در محبت در عاطفه در وقف دیگران بودن در خدمت مردم در خوش اخلاقی در صبر در مهربانی در خویشتنداری و در حلم می خواهیم مثل اینها باشیم لذا اصلا مشخص کرده قهرمان های زندگی اش را می داند قرار است شبیه کی ها بشود .

شهدا ،‌من گاهی وقت ها این خواهر و برادر ها خوشحال هم می شوند خیلی خوب هست که این کار را می کنند می دهند آن برنامه ی که برای شان می ریزیم تو برنامه ریزی سوال آن این هست که چی کتاب هایی خوانده اید بعد می بینیم خیلی از عزیزان نوشته اند ما زندگی نامه ی شهدا را خوانده ایم همسران سرداران را خوانده ایم زندگی نامه ی سرداران بزرگ اسلام را مطالعه کردیم چقدر کار خوب است کتاب هایی راجع به خاطرات اسراء و خاطرات آزادگان را جانبازان اینها الگو های ما هستند .

خیلی ما به مطالعات کتابهای دفاع مقدس احتیاج دارمی خیلی احتیاج داریم مقام معظم رهبری می شنیدم از ایشان بعضی جا ها خطش را دیدم که این کتاب چقدر تجلیل از یک کتاب کرده 30 صفحه 50 صفحه کتاب است دفاع مقدس است گاهی وقت ها من بار ها در ذهنم این کتاب هست به یاد این کتاب هستم . بخوانیم قلم رزمندگان را قلم خانواده های شهدا را و همسران شان را .

از این کتابها فاصله نگیریم زیاد باید در کتابخانه های ما آثار دفاع مقدس و خانواده های شان باشد . شهدای یکی از 4 گروه هستند که الگو ما هستند . انبیاء داستان زندگی انبیا برای بچه های مان بخریم بخوانیم تو تربیت من گفتم چون بچه های تان از 2 ساگی 3 سالگی باید یواش یواش آشنا بشوند بخواند یک پدر بنشیند بخواند داستان همه زندگی انبیاء را داستان علما زندیگ اولیاء الهی را اینها الگو های ما هستند ما باید تنظیم کنیم ، اگر فقر هست و مسابقه ای هم هست سبقت باید تو زندگی از این جور افراد دنبال سبقت اینجوری باشیم .

سابقوا ال مغفره من ربکم ‍ ، سبقت بگیرید به مغفرت پروردگار تان و بهشتی که به اندازه همه آسمان ها و زمین هاست . تو این جور جا ها باید مسابقه با دیگران بگذارد اگر چشم به هم چشمی هست تو همچین شرایطی چشم به هم چشمی کند تو همچین ملاکها و معیار های چشم به هم چشمی بکند رقابت بکند با دیگران تو فقط عرض کنم خدمت تان که کار های خیر تو عمل صالح توی وقف شدن برای امام زمان در تقرب برای امام زمان حرص بزند نه توی آدمهای جهنمی زندگی های جهنمی آدم های بدبخت فقیری که از نظر نظام آخرتی آدمهای گدا و بیچاره و دست خالی هستند و نه از نظر نظام مادی ثروتمند هستند ما بیاییم اینها را الگو قرار بدهیم و با اینها مسابقه بگذاریم این کوچک کردن خودت است له کردن خودت است به محض اینکه چند ثانیه و چند دقیقه دیگر از اینجا بروی تمام قیمتت با میزان شباهتت با این چهار گروه سنجیده می شود نه با جهنمی ها . بنابراین عزیزان دقت کنند مست نعمت های دنیا نشوند . خانم ها مست شوهران شان نشوند و شوهر ها مست خانم و فرزندان شان نشوند اگر نعمت داری شکر کنید و ندارید هم شکر کنید این را باید دقت کرد قرار نیست خانواده قرار نیست دوستان قرار نیست کار های دنیایی و شغل ما را چنان مست کند که از بزرگ شدن آخرتی باز بمانیم .

هر کس باید تلاش کند خودش را به خدا نزدیک کند به پیامبر و آلش نزدیک کند نه چنان سرگرم زندگی و مسائل زندگی بشود که یادش برود برای چی خلق شده از کجا آمده درکجا هست و به کجا می رود .

مواظب باشید نعمت هایی که خدا به شما داده مستی نیاورد یکی از بدترین نوع مستی ها مستی نعمت است اگر خدا بهتان داده مست نشوید که خود خدا یاد تان برود . امام زمان را هدف خلقت را .

وظیفه ی که در مقابل وجود مقدس امام زمان (ع) داریم را فراموش کنید حالا ممکن است شما از من سوال کنید آقا اینکه شما می گویید حضرت فرمودند در زیارت عاشورا هست در قرآن هست زندگی ما زندگی آنها باشد در نماز بگوییم که اهدانالصراط المستقیم روشش چی است که از جلسه بعد راجع بهش صحبت خواهیم کرد .