أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم أجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@
سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان.@
بحثمان در شرح زیارت شریف جامعه کبیره یک فراز (السلام) را تمام کردیم رسید به فراز جدید که با سلام جدیدی شروع میشود، یک سلسله سلام داریم با مقامات و درجات و جایگاه اهل بیت (علیهم السّلام) الان با سلام جدیدی این مرحله را آغاز میکنیم.@«السَّلَامُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى» خطاب ما به معصومین (علیهم السّلام) این هست که شما امامان هدایت هستید، بحث سلام را قبلاً کردیم، وقتی میگوییم سلام یعنی چی، سلام بر شما با همان معانی که در آغاز جامعه کبیره عرض کردیم، سلام گفتیم اسم خداست و از جانب خداست، و مثل هر نعمت دیگری که هر کسی دارد از خداوند تبارک و تعالی دارد، سلام هم یک دعاست، یعنی ما سلامتی را از خداوند تبارک و تعالی برای شما میخواهیم، و معنای سلام دادن به اهل بیت (علیهم السّلام) را هم عرض کردیم.@«السَّلَامُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى» ما دو تا کلمه داریم که اینها امامان هدایت هستند، چون این موضوع از اهمیت فوقالعاده بالایی برخوردار هست، باید در مورد این دو واژه خوب با هم مباحثه بکنیم و روی جلسه خوب کار کنیم، و این دو کلمه را اگر کسی بفهمد نجات پیدا کرده.@یعنی بفهمد که امامان هدایتی وجود دارند، و انسان ساختارش هدایتپذیر است و نیاز به هدایت دارد، امامان هدایت وجود دارند، امامان هدایت این افراد هستند، این اصل سلامتی قلب یک انسان هست، گاهی وقتها انسان مریض میشود، دستش میشکند، پایش میشکند، چشمش ممکن است نابینا بشود، این اصل سلامتی را از دست نمیدهد اما اگر مغز یا قلب مختل بشود، چون اعضای رئیسه هستند این اختلال مغز یا قلب به همه جای انسان آسیب میزند.@یعنی حتی اگر جاهای دیگر سالم هم باشد دیگر فایده ندارد وقتی قلب آسیب جدی ببیند شخص میمیرد، یا مغز ضربه بخورد با اینکه تمام اعضای این آدم سالم است اما کافی است مغز ضربه بخورد میبینید شخص فلج میشود یا از بین میرود، با اینکه ورزشکار است، قوی است، همه بخشهایش سالم هست، یک دارویی خورده، یا یک موادی استعمال کرده، یا یک ضربهای میخورد که مغز را مختل میکند به محض اینکه مغز مختل بشود، یا قلب از کار بیفتد، آسیب جدی ببیند میبینید که کل سیستم کاراییش را از دست میدهد و از بین میرود.@امام برای انسان و دین خدا یک همچین وضعیتی را دارد، این در نتیجههای عملی خیلی مهم است، ما آدمهایی داریم که اعضای دیگرشان سالم است، مثلاً آدمهای باتقوایی هستند، نماز میخوانند، روزه میگیرند، نماز اول وقت دارند، نماز جماعت دارند، خیلی مؤدب هستند، خیلی اخلاقهای خوبی دارند، اما با امام ارتباط ندارند، خداوند قسم خورده این شخص پایانش جهنم میشود.@آدمهایی داریم که ممکن است مشروب بخورند، نماز نخوانند، حجاب را رعایت نکنند، اما امام را از بُن دندان قبول دارند، به او اعتقاد دارند، برایش احترام قائل هستند، یک ذره در بُعد عملی ضعیف هستند، اما در بُعد اعتقادی و پاکار امام بودن هستند، حالا یک معصیتهایی هم دارند، خدا میگوید من این را میبخشم و مغفرتم شامل حالش میشود و نجاتش میدهم.@چرا اینطوری است که شما میبینید یک کسی نه امامت را قبول دارد، نه با ائمه ارتباطی دارد، اصلاً خوشش هم نمیآید، ولی میبینید آدم مؤدب، مرتب، نمازش اول وقت، کارهایش خیلی درست و عالی است، و یک کسی هم میبینید خیلی بیدر و پیکر هست، ممکن است چند تا غلطی هم بکند، اما پای کار امام ایستاده، دستگاه امام هست، پای کار امام هست خدا میگوید این نجات پیدا میکند چرا؟@این خیلی مهم است، هر چند در بحث خانواده آسمانی مفصل در این باره صحبت کردیم، اما فهم این قضیه میتواند در تمام شرائط زندگی انسان تأثیر بگذارد، اگر انسان این فرمولش را بفهمد، هم در مورد خودش، هم در رابطه با دیگران، به یک گنجی دست پیدا میکند که این گنج یک اسم اعظمی پیدا میکند، یک اکسیری پیدا میکند که خودش را میتواند با آسیبهای زیاد بازسازی بکند، و محیط خودش، آدمهای اطراف خودش را هم میتواند بازسازی بکند.@بخصوص کسانی که کار تربیتی میکنند، یعنی روی فرزندانشان کار میکنند، یعنی با فرزندانشان دارند کار میکنند، یا معلم هستند، استاد هستند، مربی هستند، کلاس دارند، کار فرهنگی میخواهند بکنند، کار کلان فرهنگی در سطح شهرشان، استانشان، کشورشان، جهان میخواهند انجام بدهند، این فرمول فهمش فوقالعاده مهم است.@اگر کسی این فرمول را فهمید آن موقع به یک اکسیر و اسم اعظمی دست پیدا میکند که یک شاهکلیدی را پیدا میکند که با آن خیلی از مشکلات را حل بکند، بارها راجع به این صحبت کردیم، باز هم لازم است در موردش صحبت بکنیم، که امامت یعنی چی، و ائمه هدی بودن یعنی چی، که انشاءالله به نتائجش هم برسیم.@امام «السَّلَامُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى» ائمه جمع امام هست، امام، الف، میم، میم، یا به قول طلبهها همزه، میم، میم، این ماده که در اُمّ هم داریم به معنای مادر، یعنی آنچه که مورد قصد هست، آنچه اصالت دارد، آنچه که حیاتی است، اُمّ ریشه، مثل اَبّ که آن هم ریشه هست، امام یعنی آن کسی که تو جلوی خودت آن را میگذاری و آن را قصد میکنی که به او برسی و با او هماهنگ باشی.@آن توجهی که شما میکنید، و او را مدنظر خودتان دارید، مثلاً یک کسی میگوید من دوست دارم شبیه فلانی بشوم، در تلگرام دیده، در واتساپ دیده، در شبکههای مجازی دیده، در اینترنت دیده، در تلویزیون دیده، در سینما دیده، در ماهواره دیده، یک دفعه یک شخصیتی آدم را میگیرد، بعد این آدم سعی میکند از این به بعد شبیه آن آدم بشود، آن آدم امام ما میشود چون او را مورد توجه قرار دادیم.@مثلاً میگوید من دارم کار ورزشی میکنم این ورزشکار همان هست که من میخواهم من بروم شاگرد این بشوم، این امام شما میشود، در کدام رشته؟ ورزش، در کار هنری میگویی این خانم خیاط، خانم گلدوز، این آشپز، به محض اینکه مغزت را میگیرد، دلت را پر میکند، و تو میگویی من میخواهم مثل این بشوم، شبیه این بشوم، این امام شما در آن رشته میشود.@یعنی تو مورد توجه او را قرار میدهی که مثل او باشی، شبیه او باشی، ممکن است حق باشد، ممکن است باطل باشد، هر کسی را که شما برای هر هدفی اعم از حق یا باطل الگوی عملی خودت قرار میدهی، نه الگویی ادعایی، و میخواهی شبیه به او بشوی، مثل او بشوی، قدرتهای او را داشته باشی، تواناییهای او را داشته باشی، امام شما میشود.@ما به ائمه میگوییم (ائمة الحق) یعنی امامان حق هستند، «أَئِمَّةِ الْهُدَى» در این واژه که الان داریم «السَّلَامُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى» امامان هدایت هستند، هدایت یعنی چی؟ هَدَیَ، وقتی شما یک حقی را بیان میکنی میگویی این هادی است، هادی یعنی کسی که ما را به حق راهنمایی میکند، دلالت میکند، بیان حق را هدایت میگویند.@یک کسی مثلاً میخواهد اشتباه برود شما میگویید این را هدایتش کن، یعنی درست راهنماییش بکن، اگر درست راهنمایی نکنی ضلالت میشود، یعنی گمراه کردن است، ولی وقتی که شما یک نفر را درست راهنمایی میکنید، در یک رشتهای، در یک شغلی، خیرخواهی میکنی و درست راهنمایی میکنی، میگوییم دارد هدایت میکند.@ائمه ما را به حق هدایت میکنند، حق یعنی شایسته، یعنی به آنچه که سزاوار هست، به آنچه که شایسته هست ما را هدایت میکنند، امام هست که ما نیاز داریم که بشویم، در بخش جمادی میخواهم کار اقتصادی بکنم احتیاج به مربی، استاد، الگو، یک کسی که درس خوانده باشد، بنده میخواهم بروم در بورس سرمایهگذاری کنم، پولم را هدر میدهم چون نمیدانم باید کجا سرمایهگذاری کنم.@یک کسی میآید میگوید من بورس را میشناسم، شرکتها را میشناسم، سهامها را میشناسم، به تو میگویم پولت را کجا، شما را قشنگ راهنمایی میکند، پولت را به گونهای سرمایهگذاری میکنی که سود میکنی، دارد شما را هدایت میکند، اینجا مربی شما است، امام شما میشود، شما او را تبعیت میکنید، به او اقتدا میکنید میگویید باشد شما برو برای من این کار را بکن.@میگوید برو در این شرکت سرمایهگذاری کن، اینطوری پول بریز، الان بخر، الان بفروش، پس در واقع تو داری او را تبعیت میکنی، یک موقع هست در امور بدنی و گیاهی است، میخواهی بروی هیکلت را چند کیلو چاق بکنی، چند کیلو لاغر بکنی، دو نفر را میشناسی تو را راهنمایی میکند، میگوید این دستورالعملها را انجام بده، و شما را هدایت میکند به سمت یک جنبه جمادی، میگویی من الان پوستم خراب است، صورتم جوش زده، میگوید من راهحلش را دارم، این راهحلش برو صورتت را صاف بکن.@یا میخواهی یک رژیم غذایی خاص داشته باشی، او الگوی شما است، به یک کسی اعتماد میکنید، امام خودتان قرار میدهید، او میگوید من به تو دستورالعمل میدهم از این به بعد این رژیم غذایی تو است، اینطوری غذا بخور، یا میخواهید تربیت بدنی کنید، به یک باشگاه و مربی اعتماد میکنید، او به شما روش میدهد و شما تبعیت میکنید، هر حرکتی که میگوید انجام میدهید، سه تا، چهار تا، پنج تا، ده تا، پانزده تا، پس شما در بُعد گیاهی احتیاج به امام دارید.@در ابعاد حیوانی همینطور مثلاً میخواهید انتخاب همسر بکنید، استاد لازم دارید، میخواهید روانشناسی زن و مرد را بدانید، احتیاج به شناخت افراد دارید، احتیاج به شیوه ازدواج دارید، مراحل ازدواج، نامزدی، عقد، عروسی، میخواهید انعقاد نطفه بکنید، مربی میخواهید کمکتان بکند که این مراحل انعقاد نطفه شما را راهنمایی بکند که چطوری انجام بدهید که بچه بخش سلامت و زیبایی، هوش، عقل، اخلاق و معنویت آسیب نبیند، و نطفهاش بهتر بشود.@و یک استاد میخواهید که از اول بارداری تا نهم بارداری هر ماه دستورالعملهایش را به شما بدهد، از او تبعیت بکنید تا آن چیزی که میخواهی بهتر بشود، یا بعد از تولد بچه، مثلاً ماه اول، دوم، سوم، تا هفت سال اول، هفت سال سوم، استاد و مربی لازم هست که انسان بداند باید چکار بکند که تربیت برایش سخت نباشد، شیرین باشد، از بچهدار شدن نترسد، آسیب نبیند، اعصاب خودش و همسرش و فرزندش را خورد نکند، همه آنها دیوانه نشوند.@وقتی پدر و مادرها بلد نیستند، بچه همه را دیوانه میکند، پدر و مادر را خُل میکند، آنها هم بچه را خُل میکنند، ولی وقتی پدر و مادر وارد هستند، یک بچهای که خیلی شیطان هست را میتوانند به شیرینی و آرامش پذیرا باشند، اعصابشان هم اصلاً خورد نمیشود، بچه دوم هم که میآید اینها مدام در سر و کلۀ همدیگر میزنند، میفهمد که فلسفه این تو سر و کله هم زدن چیست، اعصابش خورد نمیشود که اینها الان همدیگر را میکشند، مدام با هم دعوا میکنند.@یک آدم هوشمند و حکیم میفهمد که دعواهای بین بچهها اصلاً خدا اینها را به جان همدیگر میاندازد تا اینها با هم رشد بکنند، این میفهمد که این دعواها، دعواهای طبیعی خوب است، لازم نیست که هر دفعه مادر برود اعصاب خودش را خورد بکند، پدر اعصاب خودش را خورد بکند، میداند که این لازم است.@اصلاً من بچه دوم برای همین آوردم که با بچه اولم دعوا بکند، بچه سوم آوردم که با دومی دعوا بکند، بچه چهارمی آوردم که با سومی دعوا بکند، بالاخره باید با هم دعوا بکنند، بچه باید رشد بکند، آن دیگر تربیت برایش شیرین میشود.@تمام بخشهای حیوانی مثل بخشهای سیاسی، استاد میخواهد، مربی میخواهد که آدم تربیت سیاسی بشود، تربیت اجتماعی، تربیت اخلاقی، تربیت تجاری، تربیت هنری، تمام رشتههای هنری ما استاد لازم داریم، در بخش علمی هم همینطور، در بخش علمی مثلاً هر رشتهای که میخواهد برود یک مربی و معلم باید بالای سرش باشد، یا معلم باید بالای سرش باشد، به او آموزش بدهد، هر چه که هست، میخواهد پزشک بشود، مهندس بشود، نجار بشود، خیاط بشود، میخواهد هر کاره بشود استاد و مربی نیاز است.@در بخش فوق عقلی و انسانی هم انسان بخش فطریش چون از اهل بیت آمده، از آسمان آمده میخواهد سر جای خودش برگردد اگر برنگردد مثل یک جنینی هست که نطفهاش تشکیل شده، از پدر و مادر آمده، از دنیا آمده در رحم مادر رفته، ولی همانجا سقط میشود و از بین میرود، اینقدر خطرناک است، از پدر به مادر تنیده شده، این اسپرم منتقل شده، این تخمک هم او را پذیرفته، حالا مثلاً سه ماه، چهار ماه، پنج ماه دارد رشد میکند، یک دفعه سقط میشود، ضایع میشود، یعنی یک استعداد بینهایت ضایع میشود.@ما الان در رحم دنیا آمدیم، الان میخواهیم به اصل خودمان برگردیم، اهل بیت، خداوند ما را به دنیا انزال کردند، همه چیزهایی که از آخرت به دنیا میآید کلمه (انزلناه، نزلناه) در قرآن آمده، مرد برای زن انزال میکند، میگوید انزال کرد وقتی میخواهد اسپرم را منتقل بکند.@از بالا که میخواهد بیاید انزال است، یعنی نازل میشود آن روح الهی، نفخه الهی (نَفَختُ) دمش انزال است، نازل میشود میآید به یک موجودی در رحم مادر تعلق میگیرد اینجا در رحم دنیا، پس ما الان همه در رحم هستیم، نباید سقط بشویم، ما برای ثروتمند شدن، پولدار شدن، برای خوشگل و خوشتیپ شدن، برای قهرمان ورزشی و جامجهانی و المپیک نیامدیم، ما برای رئیسجمهور شدن، برای نماینده مجلس شدن، برای استاندار، فرماندار شدن، به دنیا نیامدیم.@ما برای اینکه شوهر کسی باشیم، زن کسی باشیم، پسر کسی باشیم، دختر کسی باشیم، پدر کسی باشیم، مادر کسی باشیم، عمه و خاله و عمو و دایی کسی باشیم به این دنیا نیامدیم، اینها جنبههای حیوانی ما است، جنبههای طبیعی ما است که ابزار هستند، وسیلهای هستند برای اینکه آن رشد حاصل بشود.@ما نیامدیم دکتر و مهندس بشویم، پرفسور بشویم در این دنیا، نیامدیم یک جایی مهندس بشویم، کارگری بکنیم، یک جایی خدمات بدهیم، نیامدیم دکتر بشویم مردم را درمان بکنیم، اینها بخشهای ابزاری و وسیلهای مربوط به طبیعت است، ما اصلاً طبیعت نیستیم ما فطرت هستیم.@بنابراین آنها ضمن اینکه مقدس هستند، مهم هستند، ارزش دارند، کمال هستند، ثواب دارند، همه سر جای خودشان نورانی هستند، نباید مزاحم بخش انسانی بشوند، هدف از تشکیل این رحم به این بزرگی، رحم دنیا که میلیاردها انسان در آن آمدند این است که تو سالم پیش اهل بیت و خانواده آسمانیت برگردی، چون از آنجا آمدی، سالم پیش خدا برگردی، قلب سلیم «يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ إِلاَّ مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَليمٍ» فقط سالمها را میپذیرد.@مثل دنیا که فقط بچههای سالم را از رحم مادر میپذیرد، یا سالمهای قوی را، آن چهار دسته اذیت میشوند، ضعیفها اذیت میشوند معطلی دارند، بیمارها اذیت میشوند معطلی دارند، ناقصها همیشه اذیت میشوند، معلولان هم همیشه اذیت میشوند.@دو دسته اذیتهایشان موقت است اما سخت مثل کسانی که ضعیف و بیمار میآیند، دو دسته هم اصلاً اذیتهایشان تمامی ندارد، چون هیچ چیزی را از رحم مادر مناسب آنجا نیاورده، بنابراین ما دقیقاً این شش نوع تولد را داریم.@برای اینکه یک کسی بتواند این مسیر را درست طی بکند احتیاج به امام دارد، اگر شما الگوی عملی نداشته باشید که این چهار تا، اینها را چطوری مدیریت بکنم که به خانواده آسمانیم برسم، مزاحم رسیدن من به خانواده آسمانیم نشوند، مزاحم سلامت قلب من نشوند، مزاحم شادی و آرامش من نشوند، مزاحم مهربانی من نشوند، اخلاقم را بد نکنند، تندخو، زودرنج، حساس، عصبی، غمگین، پژمرده، افسرده نشوم، چکار کنم؟ این را باید امام به تو یاد بدهد.@الان خیلی از عزیزان هستند که احتیاج به معنویات دارند، ولی چون حواسش نیست که امام حق وجود دارد، میرود یک کلاسی اینجا عرفان کیهانی هست، عرفان سرخپوستی هست، عرفان ووشو هست، حلقه فلان است، آنجا فلان درویش هست، آنجا فلان فرقه است، گیر میکند، بنده خدا رفته معنویت کسب کند که یک کم از مادیت فاصله بگیرد، چون حواسش نیست که خدا تو را بیصاحب نگذاشته، باید ساختار تو، به غیر از متخصص و متخصصی که اشتباه نکند جور در نمیآید.@چطور تو برای بدنت میگویی قلبم باید متخصص قلب ببیند اگر به تو بگوید برو متخصص مغز و اعصاب میگویی چرا توهین میکنی، مگر من نمیفهممد میگویی برو پیش متخصص مغز و اعصاب، من میگویم قلبم درد میکند متخصص قلب میخواهم، چرا اینجا قبول داری، چرا میگویی من فوق تخصص لازم دارم، به تخصص و اینکه طرف کمترین اشتباه را بکند اعتقاد داری.@ولی در مورد حیات جاودانهات رفتی پیش یک آدمی مثل خودت، همین چند روز پیش دیدم این آدمها در هند یک مجسمهای از ترامپ ساخته بودند میگفتند این خدای من است، گاو میپرستند، سگ میپرستند، خورشید میپرستند، حیوانات دیگر را میپرستند، آدم میپرستند.@در همین کشور خودمان، در همین چند سال اخیر شاید سه سال پیش یک کسی بود ادعا کرد من خدا هستم یک عدهای هم جمع شده بودند هر روز به او سجده میکردند، ببینید آدم به چه حماقتی میرسد یک بار فکر، خدا میگوید تو برای هر کاری دنبال متخصص بیعیب میگردی اما در مورد خودت.@امام یعنی این، ذات انسان غیر از متخصص معصوم را نمیتواند بپذیرد، اگر رفتی سراغ غیر متخصص یا غیر معصوم خدا میگوید خلایق هر چه لایق، حقت هم همان است، چرا عقلت را به کار نیانداختی، من مگر به تو شعور ندادم، من به تو عقل دادم، مگر میشود یک همچین آدمی امام و الگوی عملی تو بشود.@من تمام کره زمین را برای تو خلق کردم، آنوقت تو رفتی دنبال یک آدم اینطوری، من میگویم همه آسمانها را به افتخار تو خلق کردم، من میگویم انبیاء را به افتخار تو فرستادم، من میگویم قرآن را برای شما فرستادم، «هُدىً لِلنَّاسِ» هدایت است، میگوید این قرآن به این عظمت را برای تو فرستادم بعد تو سراغ چه کسی میروی، چه حجتی داری، چه دلیلی داری، چه منطقی داری که غیر از اهل بیت را به عنوان راهنما و الگوی خودت پذیرفتی.@یک دلیل و منطق بیاور یک چیزی که شعور هر کس قبولش بکند، تو اصلاً برای چی غیر معصوم را باید الگوی خودت قرار بدهی، دلیل میخواهد، برای چی این آدمی که غیرمعصوم است، غیرمتخصص است، خدا راضی نیست، خدا او را معرفی نکرده، پیغمبر او را معرفی نکرده، خودت هم میگویی تخصص ندارد، خود او هم میگوید من تخصص ندارم، بعد چطور تو او را امام و رهبر خودت گذاشتی، میگوید این الگوی من است هر چه بگوید، پس لیاقتت هم همین است (خلایق هر چه لایق).@خدا میگوید من کسی را که به غیر از امامی که من معرفی کردم برود عذابش میکنم حتی اگر آدم نیکوکار و باتقوایی باشد، وقتی نمیفهمد اصلیترین مسئله این هست که تو باید الگویت را مشخص بکنی، آدم خوبی هستی باشی، وقتی که در مسیر ابدیت سراغ یک کسی میروی که او نمیتواند تو را به هدف خلقت، به خاندان آسمانیت، به خدا برساند، خودش هم نرسیده، چطوری میخواهی حرکت بکنی، عمرت را داری کجا صرف میکنی.@امام اصل است، بدون امام تو اصلاً نمیتوانی یک حرکت موفق انجام بدهی، ممکن است در بعضی جاها خوب باشی در بعضی جاها قشنگ عمل بکنی، آنها بحثهایی هست که عقل هم تا یک حدودی میفهمد.@اما عقل خودش اعتراف دارد که به تنهایی برای هدایت بشر به سمت بینهایت کافی نیست، عقل فقط میتواند بگوید من میتوانم بگویم چه کسانی به درد میخورند، ولی اینکه چکار باید بکنی این خیلی رمز و راز دارد، مهندسان عاقل هستند یا نیستند؟ عقل دارند یا ندارند؟ عقلشان را به کار گرفتند، اختراع و اکتشاف کرده.@ولی این مهندس اگر بدنش درد بگیرد میگوید من مهندسم خودم خودم را درمان بکنم، یا میگوید بروم کسی که بدنم را میشناسد، تخصص روی بدنم دارد، آنجا تسلیم است، آنجا این متخصص هیچ سوادی ندارد، یک متخصص مغز و اعصاب وقتی قلب درد دارد، در مقابل پزشک متخصص قلب عامی است، میگوید هر چه شما بگویید، چون رشته و تخصص فرق دارد.@ما میخواهیم محصولی که از این رحم بیرون میآید، بشود یک کسی شبیه امام حسین، میخواهیم این بشویم، ذات هر کدام از ما این را میطلبد، ما به کمتر از این اگر برسیم باختیم، ضرر کردیم، انسان ذاتش این را میخواهد، این که امام امت (رحمت الله تعالی علیه) فرمود رئیسجمهور آمریکا هم عاشق خداست، یعنی این هم میخواهد شبیه خدا بشود، این هم میخواهد قدرت بینهایت بشود، میخواهد لذت مطلق، قدرت مطلق، ثروت مطلق، حیات مطلق داشته باشد.@ولی وقتی اطلاعات ندارد، عقلش را به کار نمیبرد، میرود در همین کمالات جمادی و گیاهی خودش را تلف میکند، بینهایتطلبیش را اینجا پیاده میکند، نه به سمت هدف اصلی، پس امامت اصل است، خطاب خیلی خطاب سنگین و با عظمتی است.@وقتی میگوید «السَّلَامُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى» یعنی من غیرمتخصص معصوم نمیپذیرم و شما را هم به عنوان متخصص معصوم قبول دارم، دارم به شما سلام میدهم و نکته بعد اینکه شما الگوی عملی من هستید، نه اینکه من مدام بیایم به شما احترام بگذارم، اما بروم یک روش دیگری، یک جای دیگر عمرم را تلف بکنم، الگوی عملی من هستید.@امام یعنی کسی که تو قصدش میکنی، مثلا یک کسی در تلویزیون یک کسی را میبیند میگوید این هنرپیشه شد قصد من، من میخواهم موهایم اینطوری باشد، لبش را میرود عمل میکند.@یا مثلاً یک خانمی چند وقت پیش حدود 50 عمل روی صورتش انجام داد که بتواند شبیه یک کسی بشود، چون قصدش این است میگوید من میخواهم مثل این بشوم، موهایم میخواهم مثل این باشد، هیکلم مثل این باشد، قیافهام مثل این باشد، أمَ یعنی قصدم است، یعنی دلم و قلبم و مغزم و هستیم را اشغال کرده، پس اصلاً نمیتوانم از او جدا بشوم، من فقط و فقط به این فکر میکنم که دنیا و آخرت با او باشم.@ما خیلی ساده از کنار کلمات زیارت عاشورا رد میشویم «أَنْ يَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ» الان هر کدام از ما خداوکیلی، من که شرمندهام، بگویم من الان معیتم با اهل بیت چقدر است، چقدر دارم با آنها زندگی میکنم، چقدر با آنها رفت و آمد دارم، از زودرنجیها و عصبانیتها و کینهها معلوم است که تو هیچ کس را نداری، اینقدر بیچاره هستی که وقتی مادرشوهرت، یا باجناقت، فلان کس به تو توهین میکند، فحش میدهد، افسرده میشوی، میروی یک گوشهای، اصلاً زندگیت مختل میشود، حوصله هیچ کس را نداری.@اگر کسی با اهل بیت معیت داشته باشد، گدایی عاطفی ندارد، این آدم آسیبپذیر نیست، این آدم را بکشند میگوید (ما رأیت الا جمیلا) چون معیت دارد، با حضرت همراهی دارد، دائماً از حضرت بوسه و نوازش و آرامش و حمایت و قدرت دارد دریافت میکند، این آدم چطوری به هم میریزد.@از خدا دارد، از فرشتهها دارد، از اهل بیت دارد، از مادر آسمانی حضرت زهرا (سلام الله علیها) دارد، دیگر بهم ریختگی ندارد، اگر طلاق در زندگیش افتاد یک دفعه برود افسرده بشود خودکشی بکند، اگر فلان کس مُرد، اگر فلانی بمیرد من چکار بکنم، اینها همه خلاف توحید است برای این هست که ما معیت نداریم.@حالا تو داری میگویی معیت اینجا، معیت اینجا در شما سه تا خصوصیت ایجاد میکند، شادی، آرامش، محبت، در انسان ایجاد میکند، اگر این معیت بیاید، آنجاهایی که ما اضطراب سراغمان میآید در هر چه جنبههای جمادی چه جنبههای جمادی، چه جنبههای گیاهی، اگر مشکل اقتصادی پیدا کرده ورشکست شده، ما آدم داریم ورشکست شده، میرویم میبینیم چقدر شاد است، آرام است، خوشحال است، چون این آدم قدرت دارد.@من با چشم خودم دیدم ورشکستههای شاد و آرام و با معنویت، اصلاً تمام کارخانهاش را از دست داده، خانهاش را از دست داده، برای نان شبش هم لنگ است، بعد میبینی آرام است، خانم آرام، آقا آرام، یک ذره اینها عصبی نیستند، یک ذره پرخاشگر نیستند، یک ذره تندخو نشدند، این چطوری است.@و در جنبه جمادی بالاخره آدم برایش اتفاق میافتد مریض میشود، تصادف میکند، سرطان میگیرد، خوب میشود، مسائل مختلف پیش میآید، این چیه که ما داریم این بدن را میگیریم، یک دفعه همه غم عالم در بدن ما میریزد که الان موهایم دارد میریزد، چکار کنم، دنیا جلوی چشمش سیاه میشود، الان سرطان دارم میگیرم، الان پایم اینطوری شد.@همین ضعف روحی باعث میشود این مریضیها رشد بکند، بدتر میشود، یا در جنبه حیوانی، با ابعاد حیوانی، در جنبه علمی، الان کنکورم را قبول نشدم، امسال افسردگی گرفتم نشد، رتبهام اینطوری شد، این امتحان را خراب کردم، امتحان است خراب کردی میروی یکبار دیگر امتحان میدهی، تو شخصیتت اینطوری است که باید بنشینی عزا بگیری که امتحانت خراب شده یا کنکور قبول نشدی، سال بعد، قیمتت دستت باشد.@خانه را جهنم میکند برای پدرش و مادرش و اطرافیان که من امسال قبول نشدم، فلانی قبول شده من قبول نشدم، این چه شخصیتی است، یا پدر و مادر از بچه خیلی ضعیفتر هستند، امسال باید قبول بشوی.@چند ساعت درس خواندی؟ میگوید 4 ساعت، کوفتت بشود، تو اصلاً آدم بشو نیستی، تو درست نمیشوی، چهار ساعت درس خواندی، مدام این بچه را تحقیر میکند، که تو چرا امسال نمیخواهی کنکور قبول بشوی، یا چرا رتبهات این شده، این بچه خودش قید درس را زده، پدر و مادر ول نمیکنند، خودش از رد شدن اینقدر ناراحت نیست، ولی از اینکه الان برگردم خانه پدرم میگوید 18 گرفتی خاک بر سرت، 19 گرفتی، این چه پدر و مادری است که خودش و همه را دارد روانی میکند، هر چیزی اندازهای دارد، یک مرزی دارد.@هر چیزی که به این سه تا چیز لطمه بزند بدان از مرز گذراندی، شادی، آرامش و محبت و مهرورزی، اگر ایجاد کینه کرد خراب کردی، اگر در دلت دلچرکین شدی خراب کردی، دیگر من نمیتوانم دعایش بکنم، به همین راحتی.@امام یعنی من میخواهم واقعاً مثل او باشم، قصد دارم میخواهم با او زندگی کنم، انتخابش کردم نه برای آخرت برای دنیا، امام یعنی آن کسی که در زندگیت با تو زندگی میکند، با او زندگی میکنی، با او رفت و آمد داری، وجودش از زنت، از فرزندت، از پدر و مادرت، از بهترین دوستانت پررنگتر است.@در همه جای زندگیت از تو هدیه قبول میکند، جمادی پول از تو قبول میکند، اجازه میدهد برای هزینه بکنی، اجازه میدهد برایش وقت صرف بکنی، اجازه میدهد برایش آبرو بگذاری، اجازه میدهد از علمت برایش انفاق بکنی، اجازه میدهد به او دل بدهی و با دلت راه بیایی.@اجازه میدهد عاشقش بشوی، اجازه میدهد او را بغل بکنی و او را ببوسی، و تو را میبوسد، اجازه میدهد سرت را روی پایش بگذاری و نوازشت بکند، هیچ وقت تو را پس نمیزند حتی اگر گناهکار باشی، هیچ وقت تو را برنمیگرداند، هیچ وقت در را روی تو نمیبندد، یک آدمی به این جدی، آن هم یک نفر نه، قربان خدا بروم خودش کیست، 14 تا از اینها داده، یک عالم از این امامزادهها، یک عالم شهدا و صدیقین و صالحین، خدا برای ما چکار کرده.@برای یکی از ما دهها هزار حامی گذاشته، که از ما حمایت میکند، دنیا و آخرت دهها هزار نفر گذاشته که تو را دعا بکنند، حواسشان به تو باشد، غیر از فرشتهها که گذاشته، چه خدایی برای بندهاش چه تشریفاتی راه انداخته، خدا با ما دارد چکار میکند، چقدر ما را بغل میکند، چقدر نازمان میکند، چقدر ما را میبوسد، چقدر تطهیرمان میکند، چقدر پاکمان میکند، چقدر دل به دلمان میدهد.@امام سجاد میفرماید: «عَبْدُكَ بِفِنَائِكَ مِسْكِينُكَ بِفِنَائِكَ سَائِلُكَ بِفِنَائِكَ فَقِيرُكَ بِفِنَائِكَ» همه چیز، همه جور فدایت شوم، آدم کیف میکند جانش را برای این خدا بدهد، آدم کیف میکند برای این خدا، برای این خانواده آسمانی هزار بار جانش را بدهد، جهاد و شهادت کم است.@آدم حیفش میآید بمیرد، تا اینها را دارم باید فدای اینها بشوم، هیچی از من نماند، با این عشق، با این محبت، با این خدا، با این خانواده آسمانی که به ما داده، جور دیگری مردن، خسارت است، ما باید یکسره از خدا این را بخواهیم.@خواهش میکنم خیلی دقت کنید چون روایات بسیار تخصصی و دقیق است، ریاضی است، و ما باید نسبت به اینها کاملاً معرفت پیدا بکنیم، وجود ما باید با این راهنماییها عجین بشود و پیوند بخورد، که زندگی آن است که تو با امام بگذرانی، بقیهاش وقت تلف کردن است.@زندگی یعنی آن که تو با خانواده آسمانیت هستی بقیهاش عمرت را باختی، تلف کردی، بقیهاش بیحاصلگی، بیقول و هوسی است، فقط کنار خانواده آسمانیت، اصل و ریشهات، آن که تو لایقش هستی، و آنها لایق تو هستند، بقیهاش هوسهای جمادی، گیاهی و حیوانی و عقلی است، نه اینکه اینها را منکوب بزنیم، میگوییم اینها کمال است نورانیت است، دنبالش برو، ولی با خانوادهات برو، از خانواده تو را نیندازد، از انس، عشق، رفت و آمد، رابطه تو را نیندازد، اگر میبینی یکی از اینها قرار است تو را بیندازد، توقف کن، آن را نگه دار جلوتر نرو.@درجه امام، درجه انسان و رابطهاش با امام به گونهای هست که شما وقتی به امام نزدیک میشوی خودت امام میشوی، مثل یک مربی الان رفته سر یک کلاس یک استادی میگوید من میخواهم پای درس این استاد، تا مثلاً آخرین مرحله این ورزش و این رشته بمانم، معنایش این هست که این شاگرد یک روزی خودش استاد میشود.@در کمالات چهار گانه شما وقتی میخواهید استاد بشوی، مربی بشوی، تخصص داشته باشی، معلوم نیست به نفعت باشد، ممکن است همین استاد شدن تو را از خانواده آسمانیت بیندازد، تو را از آسمان بیندازد، مردهشور استادی را ببرند که انسان را از اصل و ریشه و خانوادهاش بیندازد.@ما در زندگی طبیعی و حیوانی این را قبول داریم میگوییم یک دیپلمه وفادار به خانواده بهتر از یک دکترایی هست که به خانوادهاش وفادار نیست، این سواد به چه درد میخورد، ولی در بخش انسانی کمال یک چیز دیگر است.@در بخش انسانی شما وقتی که قصد میکنید امام را، خودت امام میشوی، ببین خدا با بندهاش چکار کرده، هیچ کس نمیتواند غیر خدا اینطوری حرف بزند «رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ» اینطوری دعا میکنند.@کسانی که به خدا میگویند پروردگار ما، مربی ما، ای کسی که تو ما را تربیت میکنی و میپرورانی، (ربنا) چقدر این کلمه قشنگ است، روش استعمال این کلمه خیلی مهم است، اینکه چطوری بیانش بکنی، سه تا حرف است (ر ب ب) وقتی میخواهی خطاب بکنی این خیلی مهم است که چطوری خطابش بکنی، اصلاً شیوه به کارگیری و آوردنش در کلام و استفادهاش مثل بقیه کلمات هنر میخواهد.@وقتی میگویی (ربّ) مثل یک کسی در خیابان پیرزنی را میبیند میگوید مادر بیا دستت را بگیرم ببرم، کلمه مادر را به کار میبرد، اما این مادر بیا دستت را بگیرم ببرم، با یک جایی که عاشق مادرش هست میخواهد مادرش را صدا بکند، میگوید مادر، زمین تا آسمان فرق میکند.@بچه جان سر و صدا نکن، یک موقع میگویی بچهام است، یک طوری این کلمه را به کار میبری، یعنی همه حیثیت ارتباط و رابطه وجودیت با این در دهانت میآید، نحوه ادا کردن یک کلمه بچهام است، ناموسم است، همسرم است، داستان یک طور دیگر میشود، پدرم است، کشورم است، دوستم است، به کار بردن کلمه خیلی فرق میکند.@سید حسن نصرالله مصاحبه کرد گفت اگر خدا شاهد است عزرائیل میآمد به من میگفت جان تو را بگیرم یا حاج قاسم را میگفتم جان من را بگیر، این معنی رفاقت، دوست داشتن خیلی فرق میکند، علی (علیه السّلام) میفرماید دوست آن است که وقتی مُرد دیگر نخواهی بعدش بمیری، بگویی من هم میروم.@یاد جمله سیدالشهدا افتادم بالای سر اکبر، (علی الدنیا بعدک العفا) خاک بر سر این دنیای بدون تو، «رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا» اگر کسی بلد باشد این کلمه را به کار ببرد، دو تا کلمه (هب) ببخش، همینطوری کسی میگوید ببخش، بفرما، اما یک کسی اصلاً آمادگی عطایش را ندارد، آمادگی عنایتش را ندارد، اصلاً ظرفیتش را ندارد، واقعاً هم نمیخواهد، جدی نمیگوید.@شهادت را نصیب ما بفرما الهی آمین، ولی این برای این کار تمنایی ندارد، عجل فی فرج مولانا، الهی آمین، ولی این اصلاً دلتنگ نیست، به سطوح نیامده، دلشوره ندارد، بچهاش گم شده همه دارند برای بچه این دعا میکنند، ببین چطوری دعا میکند، ناموسش گم شده، زنش را دزدیدند، زنش سرطان گرفته، خودش سرطان گرفته، وقتی میگویند خدایا شفا بده، ببین چطوری دعا میکند، کلمه شفا را چطوری میگوید.@«رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا» همسران ما «وَ ذُرِّيَّاتِنا» خاندان ما، «قُرَّةَ أَعْيُنٍ» خدایا همه ما را شاد کن، چشم همه ما را روشن کن، این آدم که اینطوری هست، این را میخواهد، خیلی آدمی است که قدرتمند است، خیلیها را خودش میتواند شاد بکند، چون در مقام دریافت است، یک طوری میگوید «رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا» خانوادهمان، از همسرانمان، خاندانمان.@«قُرَّةَ أَعْيُنٍ» حالا اینجا را دقت کنید ببینید خدا با بندهاش چکار میکند «وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقينَ إِماماً» خدایا ما را امام متقین قرار بده، چون امام شخصیتش حقیقی است، وقتی میروی دکتر و مهندس میشوی معلوم نیست پروفسوری به نفعت هست یا نه، ممکن است با همین پروفسوری جهنم بروی، معلوم نیست دکتر، ارشد، لیسانس بگیری به نفعت باشد.@من الان خانم دکتر سراغ دارم به خاطر اینکه مدرکش را بگیرد برای خانوادهاش جهنم درست کرده، که خودش را به آنجا برساند، تمام حیثیت انسانیش را زیر پا گذاشته به خاطر مدرک، یک ذره حقوق، یک ذره مدرک، یک ذره پست، یک ذره کلاس، ولی بگویید امام، امامت برای تو ضرر ندارد.@«وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقينَ إِماماً» من برای بقیه الگو بشوم؛ خدا رحمت کن شهید رجایی را وقتی حکم ریاستجمهوریش را از امام گرفت دعا کرد گفت خدایا من را یک کاری کن که مسلمانی باشم که همه دوست داشته باشند مثل من مسلمان بشوند، آبروی اسلام را نبرم و دوست داشته باشند مسلمان بشوند.@
و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@
من ساعت قبل یک عرایضی در مورد انتخابات داشتم ما به یک تعدادی از برادران یا خواهرانی احتیاج داریم که بتوانند فایلهای صوتی را برای کانالهای ده زبانه ما پیاده بکنند، اگر کسی وقت دارد که فایلهای صوتی را پیاده بکند، برای ترجمه به آن ده زبان، برای پیادهسازی فایلها احتیاج به کمک داریم، خانمها به خانم چگینی مراجعه کنند، آقایان هم به خود بنده مراجعه کنند.@در رابطه با انتخابات اول از این نظر من اصلاً مهم نیست، چون دوستان خیلی اصرار کردند شما نظر بدهید، جناب آقای استاد اسکندری فرمودند خیلی دوستان میگویند شما به چه کسی رأی میدهید، من فقط دارم نظر خودم را میگویم هیچ اهمیتی هم نظر من ندارد، بنده به لیست ائتلاف وحدت لیست نهایی که دادند رأی میدهم.@بعضی از عزیزان سؤال میکنند که ما خودمان مطمئن هستیم که در این لیست وحدت آدمهایی هستند که مناسب نیستند، به یک یقینی در این قضیه رسیدیم آنها را از نزدیک میشناسیم، من خبر دارم، میشناسم که این آدم، آدم خوش سابقهای نیست، یا به درد نمیخورد، یا ضعیف است، یا از این خیلی بهتر وجود دارد.@امام امت (رحمت الله تعالی علیه) در بحث انتخابات یک چیز را اصل و واجب میداند، آن این هست که اگر شما خودت یک یقین شخصی داری که منطبق حق هست، نباید به سفارش دیگران عمل بکنی، که فلانی سفارش کرده، فلانی گفته، نه، من الان یقین دارم که این آدم، این آدم، بهتر هستند، آنهایی که آنجا هستند بهتر نیستند، بله، ممکن است دو نفر، سه نفر، پنج نفر اینطوری باشد، انسان به همانهایی که خودش یقین دارد رأی بدهد.@این به مجموعه لیست خیلی ضربه نمیزند، چون مصلحت این است که یک موقع هست بنده الان یک عزیزی آمد به من گفت من داوطلب شدم، همین دیروز به من گفت، گفت من کاندید مجلس هستم، و شما بیا از من حمایت کن.@گفتم من خداوکیلی شما را خیلی قبول دارم، و میدانمم که از بعضی از کسانی که در این لیست وحدت هستند بهتر هستی، ولی خداوکیلی میدانم رأی نمیآوری، من فقط اگر بخواهم به شما رأی بدهم و به بقیه بگویم بیایند به شما رأی بدهند.@بعضی از دوستان گفتند آقا فلانی و فلانی هستند اینها رفیقهای ما هستند، چند سال است اینها را میشناسیم شما بیایید اعلام بکنید از اینها حمایت کنیم، گفتم من الان اعلام بکنم، یک تعدادی از عزیزانی که شاید حرف من برایشان ارزش و اعتباری داشته باشد بروند به این رأی بدهند، ولی من خودم میدانم که این آدم رأی نمیآورد.@بارها شده من به بعضی از عزیزان گفتم شما الان داوطلب شدید درست است، شما واقعاً شایستگی نمایندگی مجلس را از نظر من دارید، ولی بالاخره باید شما یک مقبولیتی هم داشته باشید، ما امیرالمؤمنین داشتیم از همه شایستهتر بود، مقبولیت نداشت، تا 25 سال مقبولیت نداشت، حضرت نشست گفت وقتی مقبولیت ندارم برای چی بروم خودم را در معرض قرار بدهم، هر وقت همه خواستند چشم من میروم.@مقبولیت یکی از راههایی است که خدا گذاشته برای مشروعیت، اعمال شرعیت، عموم باید بخواهند، گفتم من شما را واقعاً خودم قبول دارم، به عنوان اینکه شما برای نمایندگی مجلس واقعاً شایسته هستید، ولی شما اگر الان مجلس بروید، بخواهی از صد جا هم پول قرض بگیری تبلیغ بکنی، فکر میکنی چند تا رأی جمع بکنی؟ جواب نداد، بعد از انتخابات آمد گفتم چند نفر رأی دادند، گفت 800 نفر، برای قبولیش چقدر نیاز هست؟ چند صد هزار تا.@الان بنده بخواهم کاندید بشوم هزار نفر هم به من رأی میدهند، به چه دردی میخورد که بخواهم کاندید بشوم، شاید هزار نفر هم به من رأی ندهند، من بروم فقط رأی کسانی که نمرهشان از من پایینتر است، مثلاً من 15 هستم او 12 است، ولی میدانم او میتواند برود، یک کاری میتواند بکند، ی سلسله اصول را میتواند نگه دارد، از همه کارهایش راضی نیستند، همه کارهایش را قبول ندارند، ولی او با 12 مقبولیت دارد، باز بهتر از کسانی هست که یک سلسله اصول را قائل نیستند.@گرایش به دشمن دارند، دشمن دارد سفارش میکند، شما شبکههای وهابی و ضد انقلاب را نگاه کنید، همه دارند به شما لیست میدهند، میگویند به لیست فلانی رأی بدهید، یک ملاک است، امام فرمود اگر دشمن از یک کسی تعریف کرد، یعنی او مشکل دارد، یعنی یک جایی یک سنخیتی با آنها دارد.@وقتی دارم میبینم اسرائیل، آمریکا، دشمنان امام زمان، کسانی که عامل تأخیر در ظهور امام زمان هستند، عامل این همه جنایت در جامعه اسلامی و جهان هستند، آنها دارند از فلانی سفارش میکنند به اینها رأی بدهید، دشمنان درجه یک اهل بیت، از وهابیها خبیثتر دارید، همانهایی که داعشیها زیر دستشان تربیت شدند، اینها دارند میگویند به این لیست رأی بدهید.@بله بنده نمیتوانم بروم جلوی آن لیست بایستم، ولی یک نفر هست من 20 هستم، او 15 است ولی او میتواندبرود این کار را انجام بدهد، خب بگذار برود انجام بدهد، حداقل جلوی یکی از آنهایی که دشمن میخواهد را بگیرد، این مهم است.@ولی یک موقع هست نه من میدانم دو سه نفر هستند قدر هستند، عالی هستند، حتماً رأی میآورند، خودشان هم آدمهایی هستند که مقبولیت خیلی زیادی دارند، خارج از لیست هم هستند، ولی مقبولیتشان خیلی زیاد است، و احتمال رأی آوردنشان خیلی کمتر از لیستیها نیست، یا یک ذره کمتر است، حالا او را قبول دارم، دوستش دارم، به او اعتقاد دارم، و مطمئن هستم از بعضی افراد لیست مطمئنتر هستند، قویتر هستند و احتمال رأی آوردنشان هم کم نیست.@اگر من به این رأی بدهم اینطور نیست که یک کسی از این لیست بیفتد و یک آدم عوضی بالا بیاید، یک آدم وصله ناجور برای این مملکت، مورد قبول دشمن بالا میآید بله به این رأی میدهم، میگویم این لیستی که الان هست، ممکن است من یک نفر را حذف کنم، این کسی را که یقین دارم به درست بودنش او را حتماً این کار را میکنم، مطمئن هستم رأی میآورد، ضریب رأی آوردنش بالا است، ولی صرف اینکه آدم خوبی است و به درد بخور هست بدون مقبولیت کافی نیست.
و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علیه محمد و آله الطاهرین.@
در خبرگان هم بنده در خبرگان یکی از کسانی که به او رأی میدهم حتماً حضرت آیت الله ممدوحی هست، و دو نفر از کسانی که در جناح اصولگرا هستند.@