اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین.@
بحثمان درباره این آیه از سوره بقره بود وَ اتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ وَ ما كَفَرَ سُلَيْمانُ وَ لكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَ ما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ هارُوتَ وَ مارُوتَ وَ ما يُعَلِّمانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّما نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ وَ ما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ الله وَ يَتَعَلَّمُونَ ما يَضُرُّهُمْ وَ لا يَنْفَعُهُمْ وَ لَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَ لَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ.@ این بحث را یک مقداری تخصصیتر در مورد مسائل سحر و جادو و مسائلی که در روز مطرح هست عرض میکنم ان شاء الله اگر رسیدیم جلسه آینده درباره آن قسمت آیه بحث خواهیم کرد.@
در مورد سحر این نکته را من عرض کردم که سحر یک نوع تلقین و تأثیرگذاری در ذهن و چشم افراد هست و با توضیحاتی که قبلاً دادیم خدمت عزیزان اولاً گفتیم که چیزی است که واقعیت دارد سحر و جادو واقعیت دارد یعنی میتواند منشأ اثر باشد.@اما گفتیم که سحر و جادو و نه هیچ کار دیگری مثل دعا کردن، دعا نوشتن، مسائلی از این قبیل روی شخص تأثیر نمیگذارد مگر اینکه خواست خداوند باشد. در همین آیه که خواندیم میفرماید ضرری نمیتوانند بزنند به کسی وَ ما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ الله اذن خدا را هم توضیح دادیم یعنی چی، اول از این خدا هیچ وقت اذن نداده که سحر و جادو، بستن یا مسائلی از این قبیل طلسمات روی کسی اثر منفی بگذارد و زندگی یک نفر را مختل کند خدا هرگز اجازه نمیدهد که جنها به سراغ انسانها بروند و بخواهند انسانها را اذیت بکنند.@این بیشتر تابع خود شخص هست که آیا واقعاً سحر را میپذیرد یا نه، ذهنش آمادگی پذیرش همچین چیزی را دارد یا نه؛ این بِإِذْنِ الله یعنی چون خداوند مسبب الاسباب و علت العلل هست اگر کسی ارتباطش با حق تعالی مناسب و خوب باشد هیچ نوع آسیبی نه از ناحیه جن، سحر، طلسمات، چشمزخم به او وارد نمیشود. در مورد سحر هم راههای مقابله با تأثیر سحر را عرض کردیم که الان باز من عرض میکنم نه فقط در مورد سحر هست در مورد مسائل دیگر هم هست که دیگر بدانیم.@ شما کافی است به این مسأله معتقد باشید در درون خودتان، یعنی برای ابطال سحر و جادو و طلسم و بستن و چشمزخم چند چیز لازم هست که باید توجه داشته باشید یا فال بد گرفتن، این فال نیک و بد را بگویم تا بعد برسیم گاهی وقتها ما چیزی داریم به نام تفأل، در قرآن هم هست یک چیزی در مقابلش داریم به نام تطیر «تطیرنا»، به انبیاء میگفتند.@تفأل یعنی اینکه مثلاً ما یک صحنهای یک اتفاقی یک چیزی به وجود بیاید مثلاً امروز از خانه بیرون آمدیم چشممان به یک سیدی افتاد به آدم روحانی، بعد صبح نمازمان را اول وقت خیلی خوب و باصفا خواندیم حال خوبی داشتیم با یک آدم خوبی برخورد کردیم یک اتفاق مبارکی افتاد آن را به فال نیک میگیریم میگوییم ان شاء الله همه حوادثی که در طول روز برای ما هست از همین منوال هست. این آدم را دیدم مثلاً آدم خوبی هست این را ملاقات کردم صبح اول صبح دیگر از این به بعد اوضاع ما خوب هست. امیدوار هستیم که خداوند به ما مثلاً خیر بگذراند.@ گاهی وقتها هست که نه یک آدمی میبینیم خیلی آدم نحس و بدی هست میگوییم وای اول صبح ما که ملاقات با این باشد یا امروز از صبح اول روز که از خواب بلند شدیم با نحسی بلند شدیم در دعای روز دوشنبه داریم «اَعُوذُ بِکَ مِنْ یَوْمٍ اَوَّلُهُ فَزَع» از روزی که اولش بخواهد با دردسر و جیغ و داد شروع بشود پناه میبرم به تو، روز خوبی نیست.@ شما در حدیث داریم که وقتی به فال نیک میگیرید به این امید که امیدوار هستید که خداوند برای شما خیر بگذراند این مؤثر است. چون انسان با روح امید و نگاه مثبت به خداوند که برای من روز را به خیر میگذراند وارد روز بشود خیلی خوب است. چون خداوند فرمود من در نزد گمان بندهام هستم. بندهام هر طور به من نگاه کند همانطور به او رفتار میکنم.@ یعنی وقتی که خودت معتقد هستی که صبح صبح مبارکی است ان شاء الله خدا شر را از من برطرف میکند با این نگاه به خدا جلو میروید و بخصوص در دعایی که گفتم همه شما بخوانید دعای روز و زیارت روز مثلاً امروز پنجشنبه بود ما توسل کردیم «السَّلامُ عَلَیْکَ یَا وَلِیَّ اللهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حُجَّةَ اللهِ» خدمت امام عسکری «هَذَا یَوْمُکَ وَ هُوَ یَوْمُ الْخَمِیسِ» امروز پنجشنبه است و روز تو و من هم مهمان تو هستم و پناهنده به تو، هم از من پذیرایی کن هم پناهم بده وقتی اینطوری شروع میکنی با این نگاه قشنگ حتماً تأثیرگذار هست.@ حضرت میفرماید که خدا برایت خیر میخواهد این حدیث را از پیغمبر داریم اما اگر تطیر بکنی یعنی بد برداشت بکنی بد قضاوت بکنی. یعنی بگویی نه روز بدی هست روز نحسی هست مثلاً با این فلان کس روبرو شدم دیگر از این به بعد من باید منتظر باشم پایم لیز بخورد و زمین بخورم، پولم را از جیبم بزنند مالم را بدزدند، محل کار چنین بشود؛ این تلقینات ناروا که انسان به خودش تلقین میکند حضرت میگوید اگر تلقین بد به خودتان بکنید بد هم میبینید. به خودتان تلقین بد نکنید. به هیچ وجه. حتی اگر حوادث جنبههای منفی هم دارد چیزی که شما دوست ندارید اما تفأل کنید فال نیک بگیرید.@گاهی وقتها من بعضی از این خانمها را دیدم که مثلاً فرض کنید طلاق گرفتند یا بعضی از آقایان طلاق دادند یا شوهرشان مرده یا زنشان مرده این را به فال بد نمیگیرد به ظاهر قضیه نگاه نمیکند میگوید شاید خیر من در این بوده اینکه «الخَیرُ فِی ما وَقَع» وقتی خیر میگیری اتفاقاً هم همین میشود یعنی وضعیت زندگی میرود به یک سمتی که بهتر از وضعیت گذشته میشود. خیلی خیرات دارد ولو حادثه حادثه تلخ و بدی هست.@ لذا چه مسأله سحر چه مسأله بخت بستن، مثلاً فرض کنید خانمی که معتقد است او را بستن بختش را بستن ازدواج نمیتواند بکند دیروز یک آقایی آمد پیش من و گفت من 29 سال دارم چند سال است دارم خواستگاری میروم نمیشود. هر جا میروم به هم میخورد؛ ببینید این ذهن این کسی که خودش اینطوری معتقد است اصلاً قبولِ این یک اشتباه بزرگ است. پذیرش این زمینه هر نوع آفتی را برای انسان فراهم میکند. چون معمولاً اعمال خارجی تابع نوع نگاه و افکار ماست.@اصلاً کسی که اینطوری معتقد است حتماً بالأخره یک جایی ضعفی دارد یک جایی خرابکاری میکند که همین اتفاقی هم که خودش حدس میزند بشود. یعنی وقتی که از گذر روزگار و حوادث میترسی و دائماً برخورد منفی داری، خودت هم یواش یواش ناخودآگاه خوشت میآید اینطوری بشوی.@اینکه در حدیث داریم بزرگترین گناه ترس هست. یکی از مقولههایش همین است که انسان بیخود از یک چیز موهوم و ضعیف بترسد. چوپانها یک تجربه خیلی خوب دارند میگویند وقتی که گرگ به گله میزند بعضی از گوسفندان را میدَرَد ولی بعضیها را نمیکشد آنها را میگیرد و چنگی به آنها میزند و فشاری به آنها میدهد ولی نمیکُشد. ولی ترس خیلی وحشتناکی وارد دل گوسفندان کرده.@ گوسفندی که یک بار زیر دست گرگ افتاده باشد و نمرده باشد دفعه دوم که گرگ حمله میکند این زودتر از همه میدود میرود زیر دست و پای گرگ میایستد که او را بکُشد. این نوع گوسفندان خودشان میروند که قربانی بشوند. اصلاً تمام شخصیتشان را از دست دادند. در خودش نمیبیند که بتواند فرار کند. یعنی اگر دورترین گوسفند به گرگ باشد یک کاری میکند که نزدیکترین گوسفند به گرگ باشد. اینطوری له شده.@ کسی که با شکست، خدا و اهل بیت و ابدیت و مسبب الاسباب را نمیبیند و فقط این حادثهای که برایش اتفاق افتاده نگاه میکند این آدمی است که به طور طبیعی خودش در عمل یک کاری میکند که شکست بخورد در ازدواج، طلاق بگیرد طلاق بدهد حتماً دعوا بشود خود به خود خودش این شکلی شخصیتاً بار میآید. وقتی دائم برخوردهای منفی دارد و از امور میترسد حالا یک حادثه تلخی هم اتفاق افتاده، مار گزیده از ریسمان سیاه و سفید هم میترسد؛@ این در شخصیت آدم اثر میگذارد. بعدها نوع تصمیمگیریها، انتخابات، ارتباطات، رفتارهایش تابع این ترس و له شدنی هست که در شخصیتش دارد. تمام حرفی که ما داریم میزنیم بخصوص در جلسه زیارت عاشورا این هست که تو اشتباه نکنی خودت را کوچک و ریز ببینی.@ وقتی که خدا به تو فرصت داده که پیش او بروی یعنی خیلی بزرگی، وقتی که معصوم به تو اجازه داده که از او بخواهی که با او در دنیا و آخرت باشی یعنی هنوز جا داری که با آنها باشی در دنیا و آخرت یعنی خیلی بزرگی، وقتی حضرت عبدالعظیم شما را میپذیرد خیلی بزرگی، وقتی که میروی خدمت حضرت معصومه و امام رضا عظمتت زیاد است. بنابراین اگر خودت را بیشخصیت ببینی در مقابل کسی و له ببینی، فقط دچار توهم شدی و تابع این توهمت هم رفتارهای ضعیفی از خودت بروز میدهی و زمینه را فراهم میکنی.@ سحر، طلسم، بستن، چشمزخم و مسائلی از این قبیل روی اینطور آدمها تأثیر زیاد دارد. آدمی که خودش روح ضعیف و آماده برای پذیرش یک همچین چیزهایی را دارد چرا؟ چون همه اینها مقولههای تلقینی است مثلاً حتی پذیرفتن هیپنوتیزم، خواب مصنوعی و مسائلی از این قبیل. اینها همه تلقینی است.@ یعنی وقتی که یک نفس ضعیف پیدا بشود هم سحر روی آن اثر میگذارد اصلاً سحرش نکردند. چون کسی که بتواند سحر بکند از میان یک میلیون نفری که ادعا دارند شاید یک نفر بتواند همچین کاری بکند. آن هم خیلی راحت میشود زمین زد و باطل کرد. اگر قرار باشد همه این حرفهایی که خانمها و آقایان به ما میگویند پس باید کشور ما پر از سحر و جادو و کلی جادوگر داشته باشیم. این همه ساحر و جادوگر داشته باشیم!@ بیشتر از پزشکان و مهندسان و روحانیون باید فقط ساحر و جادوگر داشته باشیم. اینطور نیست. اگر هم یک درصد ممکن است یک کسی بتواند همچین کاری بکند یک عمل تلقینی است روی کسی مؤثر واقع میشود که خودش آمادگی پذیرش یک همچین تلقینی را داشته باشد. در خواب مصنوعی هم همینطور است. در خواب مغناطیسی هم همینطور است که طرف بیشتر تلقینات تلقینکننده و کسی که این را خواب کرده را میپذیرد. حرفهایی هم که این میخواهد میگوید؛ الان چه داری میبینی؟@ خودم به او میگویم که بگو چه دارم میبینم. خودم به او میگویم که بگو این و آن را میبینم الان آن جا رفتم این جا رفتم الان اینجا اینطوری هستم، میتوانم به او بگویم و او هم قبول میکند. اصلاً شخص کاملاً اثرپذیر است. از خودش هیچی ندارد. یعنی آن چیزی که خیال میکند میبیند. اثر تلقین فوقالعاده زیاد است. هم جهت مثبت هم جهت منفی.@یک بنده خدایی را آورده بودند یکی از این زندانیهای اعدامی را آوردند میخواستند روی او آزمایش تلقین کنند چشمهایش را بستند چندتا تیغ کوچک به دست و پایش زدند فقط خراش بود بعد چهارتا شیر آب باز کردند و گفتند این چهارتا زخمی که روی بدنت باز کردیم دارد خون تو میرود قطره قطره دارد میرود بعد از چند ساعت خودش مُرد. همین که حس کرد دارد چهار لیتر میرود و دارد ضعیف میشود اینطوری شد.@این فوقالعاده مهم است که ما بیشتر احساسات و رفتارمان تابع تلقینات است. ترسها، وسواسها، بد آمدنها و خوش آمدنهای الکی اینطوری است فوقالعاده مؤثر است. آنقدر مؤثر هست که علی میفرماید که وقتی تو به یک نفر نگاه میکنی و دنبال عیبش میگردی آن عیب را حتماً در شخص پیدا میکنی چه وجود داشته باشد چه نداشته باشد اگر وجود هم نداشته باشد تو حتماً این عیب را میبینی «مَنْ طَلَبَ عَیباً وَجَدَ» کسی که دنبال عیب میگردد در افراد حتماً معیوب پیدایشان میکند.@اصلاً وقتی من با نگاه مریض میروم وقتی با نگاه مریض به یک نفر نگاه میکنم به زنم بدبین هستم به پسرم بدبین هستم یک خانم به شوهرش بدبین است یک نفر به شریکش بدبین است افرادی که به همدیگر بدبین هستند. این بدبینی همان را میآورد یعنی آن را آخر به ما نشان میدهد در حالی که صحت هم ندارد.@ بنابراین سحر و جادو و مسائلی از این قبیل که داریم میگوییم یادتان باشد که روی آدمهای ضعیف اثر میگذارد. ولو اصلاً سحری هم در کار نباشد. اگر شخصی قوی باشد روی او هیچی اثر نمیگذارد حتی اگر سحر حقیقی باشد. پس در واقع اینکه فکر نکنید خدا خواسته یک نفر روی یک نفر بتواند تأثیر بگذارد اینطوری نیست. شما این چیزهایی که من عرض میکنم در روایات وارد شده اینکه شما صدقه بپردازید سوره ناس و فلق را بخوانید شوخی نیست ورود این سورهها.@ پس این گونه امور تابع نگاه شما و میزان تلقینپذیری شماست. کسی که جهانیبینیاش، اعتقاداتش قوی است امکان ندارد که خدا را که منشأ اسباب و علل و مسبب الاسباب هست رها بکند اهل بیت را رها بکند بعد بخواهد خودش را تسلیم سحر و دعانویسی و طلسم دیگران بکند. چون خیلی این چیزها ضعیف است. من وقتی خدا را دارم.@امیرالمؤمنین یک کسی پیشش آمد از منجمین و گفت اوضاع آسمانی به من میگوید که شما بروید شکست میخورید. چنین و چنان است، حضرت فرمود که هر کس تو را تأیید بکند کافر است؛ اصلاً اینطوری هم هست، یعنی واقعاً وضعیت یک طوری هست از نظر تأثیرگذاری که به ضرر ماست، اینها را چه کسی گذاشته؟ خدا گذاشته وقتی که من با خدا رفیق هستم، یادتان باشد همیشه کدخدا را ببین دِه را بچاپ، وقتی من با خدا رفیق هستم خدا همه چیز را به نفع ما عوض میکند.@ آتش سوزانندگیاش را از کجا آورده؟ خدا، ذاتی هم هست جبرئیل میآید، میگوید کاری ندارم، میکائیل میآید میگوید آقا اگر میخواهی من بگویم باران بیاید، میگوید نه، آن یکی میآید میگوید بادها دست ماست. اگر میخواهی بگویم باد بیاید بوزد آتش را خاموش کند، میگوید نه، هر کس میآید میگوید نه، خداست. کافی است. اگر بخواهد خودش این کار را میکند. خدا میگوید آتش سرد شو برایش.@ خدا رحمت کند شهید محمد منتظری را، شهید محمد منتظری را وقتی زندان بردند یکی از شکنجهها این بود که اتوی داغ روی بدن میکشیدند سیگار قسمت قسمت روی بدن میگذاشتند گاهی وقتها هم روی بخاری داغ شخص را مینشاندند این شکنجه بود به او گفتند روی بخاری بنشین گفت بسم الله الرحمن الرحیم قُلْنا يا نارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلاماً عَلى إِبْراهِيمَ ای آتش بر ابراهیم سرد و سلامت شو. گفت رفتم روی بخاری نشستم بخاری یخ و سرد شد و بدنش هم نسوخت.@در خاطرات یکی از این سرهنگهای اسیر عراقی نوشته بود، نوشته بود یک جلسهای گرفتیم آن موقع که ما هنوز اسیر نشده بودی صدام آمد در استودیوی ورزشی بغداد که از همه بزرگتر بود عکس دو نفر را آوردند آتش بزنند یکی عکس انور سادات یکی عکس امام خمینی، گفت آوردند دو طرف گذاشتند تلویزیون هم داشت مستقیم مراسم را پخش میکرد.@گفت بنزین ریختند عکس انور سادات را آتش زدند بنزین ریختند عکس امام خمینی آتش نگرفت همه هم دارند از تلویزیون نگاه میکنند. آبرو رفت گفت دوباره 20 لیتر دیگر بنزین آوردند زدند گفتند شاید آتشمان آتش خوبی نیست فندک را عوض کردند نشد، گفت فقط افتضاح بار آمد همه هم داشتند میدیدند. آن عکس را کنار بردند.@ همه چیز دست خداست. اوضاع جور نیست خدایا جورش کن. جور میشود. اگر مصلحت باشد واقعاً و مصلحت معنوی و بزرگی وجود داشته باشد، خدا عوض میکند. در عملیاتها شما نگاه کنید عملیاتهای مختلف من یادم هست. مسلم بن عقیل ما میرفتیم در سطح در دشت هوا ابر میشد تاریک، میرفتیم در شیار مهتاب میشد روشن، هر جا دلمان میخواست میرفتیم فیلم حقیقیاش را تلویزیون پخش کرد دیدید خداوند اینطوری به کمک بندهاش میآید. اگر تو واقعاً مال خدا باشی خدا به دادت میرسد مگر اینکه مال خودت باشی مال خدا باشی خدا میآید به دادت میرسد.@بنابراین این حرفها خیلی حرف مسخرهای هست که سحر و جادو کردن و رفتم پیش کسی که گفته دعایت دست من است. دوای تو دست من است. 150 هزار تومان بیاور تا حلش بکنم یک دعا برایت بنویسم 500 هزار تومان بیار بده طرف تا میرود و میآید و به خودش بجنبد میبینی یک میلیون تومان تلکه شده.@ اکثر افراد صد 99 بالاتر، شیاد هستند. فقط پول میخواهند بگیرند به نماز خواندنشان و تسبیح دست گرفتنشان و به گریه کردنشان و به روضه آمدنشان و ریش و عبا و عمامه کار نداشته باشید کسی که گفت پول بده بنویسم تمام است اصلاً این کلمه که از دهانش در آمد یعنی شما باید مطمئن باشید که شیادی است دکانی باز شده مطلقاً سمت این حرفها نروید.@ بعضیها هستند از بزرگان و اولیاء خدا من میشناسم آنها پول میگیرند اما نمیگوید پول به من بدهید میگوید برو یک گوسفند بخر به فقیر بده. مثلاً فلان مبلغ را اینطوری خرج کن. اینها چرا برای ترویج اینطور چیزها هزینه هم گردن شخص میگذارند. این بد نیست. ولی نه اینکه الان شده شماره حساب میدهند بریز به حساب فیشش را بیاور برایت یک دعا بنویسم. اصلاً شما به هیچ وجه جایی بو بردید پول هست یعنی طرف میگوید پول، آنها هم که میگویند بدون پول هم این کار را میکنم باید آدمهای معتبری باشند.@ما مثلاً در کشور شاید دو سه نفر داشته باشیم آدمهای اینطوری که آدمهای قَدَری و بزرگ هستند. مثلاً مرجع تقلید است یا آیت الله است یا دانشمند است در این کار خبرویت دارد. میتواند مثلاً طلسمی باطل کند کاری بکند دعای مؤثری بدهد. اولیاء الهی شاید بعضی از آنها همچین کاری ثلاً شما الان میروید دفتر آیت الله بهجت میگویی من فلان مشکل را دارم آقای بهجت میگویند فلان دعا را بخوانید یا فلان دعا را مینویسند حالا اگر آقای بهجت بدهد یک چیزی، یا فلان مرجع تقلید که میشناسی معتبر هست این کار را بکند. صاحب رساله است. یک همچین کاری بکند. آدمهای خاصی هستند اینطوری هستند.@و الا آنقدر هستند که جن در تسخیر دارم، من موکل دارم اینطوری شده برای تو موکل اینطوری گرفتند مثلاً چند تا جن با تو هستند اذیتت میکنند. اینها همه مزخرف است، نه خودم میبینم، میشود یک کاری کرد که بگذارد و برود. بسیاری از دیدنها توهمی است اگر گفت من خودم قیافهاش را میبینم مثلاً ریشش اینطوری است موهایش اینطوری است!@گیرم از یک میلیون مورد یک مورد راست باشد اصلاً این جن است شما بشو بسم الله، دیگر از آیات الهی که ما قویتر نداریم. ما سوره ناس و فلق داریم صدقه داریم دعا داریم اول روز، کار خیر داریم آدم این کار را راحت انجام میدهد. چه کسی میتواند سمت آدم بیاید. جن کدام است.@یک آقایی آمده بود میگفت من جنزده شدم چقدر هم جن با من همراه هستند. یکی از مراجع در قم هر چه به او گفت آخه جن در کله پوک تو بیاید چه کار؟! جن میرود جاهای خوب و باصفا و اشرافی، در خرابهها و مغز تو چکار میکند! نه هست. باید شما درش بیاورید، گفت خیلی خوب بنشین درش بیاورم نشست و گفت یکی الان رفت دومی هم رفت همه دوازدهتا را من بیرون کردم برو راحت باش. گفت خیلی ممنون و راحت شد.@این را باید توجه کنیم که هیچ کدام از این امور، دعانویسی الان یک صیغهای شده که فلان جا میروند برای ما دعا بنویس خودت دعا بخوان. حتی استخاره را هم میگویند شما خودتان فهمتان را زیاد کنید خودتان استخاره بیاورید اگر میخواهید استخاره بیاورید. حالا هر چند خود این مقوله استخاره خیلیهایش هم نابهجاست و بیخود هم انجام میشود و فایدهای هم ندارد. بخصوص از آن موارد، موارد ازدواج هست که تا آن روشهایی که گفتیم در میثاق مقدس انجام نشود استخاره در ازدواج کار اشتباهی است.@دعا خودت بخوان میخواهی بدهی دعانویس 50 هزار تومان از تو بگیرد چه چیزی میخواهد برایت بنویسد؟ دعا اول از این باید معتبر باشد. ائمه تأییدش کرده باشند یا آیات الهی یا دعاهای معتبر. ما بسیاری الان از دعاها داریم که مشهور در بین مردم هست. اعتبار و سند ندارد.@ یک آدمی که من دیگر اسمش را نمیآورم شاید در کشور ما نفر اول باشد، یک آدم خیلی قَدَر که متخصص این فن است یک بار من رفتم خدمتشان، دیدم یک مکتوبی داشتند نوشته بود مثلاً برای فلان کار این دعا را بخوانید دعای ناد علی «نادِ عَلیًّا مَظهَرَ العَجائِب تَجِدهُ عَوناً لَکَ فِی النَّوائِب» تا آخر، عرض کردم من خودم هر چه دیدم سند پیدا نکردم برای ناد علی، با بعضی از بزرگانی هم که در این فن هستند صحبت کردم آنها هم گفتند که ما سند ندیدیم.@آمد جواب من را بدهد، گفتم شما چرا آوردید در کتابتان ختم ناد علی آوردید. شما اگر سند دارید به ما بگویید خیالمان راحت باشد ما که با دعا بدی و دشمنی نداریم. از خدا هم میخواهیم این ناد علی هم خیلی متنش شیرین است بخوانیم؟@گفت باشه و جواب نداد. من هم دیگر یادم رفت ولی به اعتباری که این متخصص فن است و ما بچه این هم حساب نمیشویم یکی دو جا به بنده خدایی گفتم که این آقا این مرجع تقلید این بزرگ نوشته که ناد علی این تأثیر را دارد. بعداً یکذره خودم دل چرکین بودم. زنگ زدم خصوصی با او صحبت کردم. گفتم چیه؟ گفت نه من و نه هیچ کس هیچ سندی فعلاً برای این پیدا نکردیم. گفت هر چه گشتیم سند معتبر برای این پیدا نکردیم.@ برای همین دعاها باید معتبر باشد. اکثر کسانی که شما میبینید دکان باز کردند دعانویس آدمهای بیسوادی هستند نه محقق هستند نه حدیث میشناسند نه اصلاً عربی بلد هستند. شما چندتا از آنها صرف و نحو بپرس گیر میکنند نه سندشناس هستند نه درایه و رجال خواندند بلد باشند که بگویند این سند واقعاً این دعایی که آمده به معصوم میخورد یا نه.@به قدری ما دعاهای مجعول داریم که نگو، دعاهای قلابی، ما سورههای قلابی هم داریم چقدر ما سوره داریم سورههایی نوشته شده غیر از این 114 سورهای که همه مسلمانان به آن معتقدند مثلاً سوره ولایت... اینقدر داریم از این سورهها که نوشتند و به قرآن بستند. لذا آن کسی که میخواهد دعانویسی کند باید خودش آدم خبرهای باشد یعنی باید متخصص این فن باشد بداند واقعاً یک دعای معتبری هست آمده. بعد هم من حالا بروم به این بگویم که این برای من دعا بخواند که چه بشود! خودم حضور قلب دارم میروم فارسیاش را هم میخوانم اگر عربی بلد نیستم.@قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْ لا دُعاؤُكُمْ بگو پروردگار من به شما توجهی نمیکند اگر دعای شما نباشد. شما خودتان دعا بخوانید. خیلی خدا به شما توجه میکند شما برو خودمونی با حضرت عبدالعظیم حرفت را بزن. اگر شری تهدیدت میکند.@در حدیث معتبر داریم اگر از شر یک نفر ناراحتی و میترسی امام صادق میفرماید که من تعجب میکنم مردم این آیات الهی را میخوانند از آن این دعاها را یاد نمیگیرند میگوید من تعجب میکنم کسی أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى الله إِنَّ الله بَصِيرٌ بِالْعِبادِ را دارد از کسی میترسد از اذیت کسی میترسد، چرا؟ میگوید چون فلانی گفت در قرآن أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى الله إِنَّ الله بَصِيرٌ بِالْعِبادِ فَوَقاهُ الله سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا هر چه مکر کردند خدا نگذاشت اثر بگذارد رویش، چرا؟@چون به خدا پناهنده شد. صبح به صبح گفت أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى الله إِنَّ الله بَصِيرٌ بِالْعِبادِ شما هم همین کار را بکنید. صبح به صبح این آیه را بخوانید که در واقع یک نوع دعا هم هست. ما در قرآن پر از دعا و ربنا داریم گفت خدایا أُفَوِّضُ واگذار میکنم کارم را به خدا خداوند به بندگانش إِنَّ الله بَصِيرٌ بِالْعِبادِ بیناست و میداند که من چه وضعیتی دارم.@دیگر کدام ساحر و جادوگر میتواند بیاید در مقابل این آیه مقاومت بکند کدام دعانویس میتواند بیاید بخت ببندد بخت باز کند؟! اینها واقعاً شایعه است شیادی هست اینها تأثیر دارد آن هم موارد خاص، یک آدم صاحب نفس و ولی خدایی مثلاً فرض کنید دعایی هست چند دعا خود من به خواهران و آقایان دادم. این دعا را من خیلی تحقیق کردم تا این دعا را دست کسی دادم. سند و سلسله سندش را نگاه کردم. مثلاً این مرجع میگفت من این را از مرحوم آقا میرزا علی آقا قاضی گرفتم بله درست است. آدم خیالش راحت است. مرحوم قاضی این دعا را داده. خیالمان راحت میشود.@یک کسی صاحب نفسی باشد یک دعایی بدهد یک دعایی بنویسد همراه باشد این خوب است. در رابطه با طلسمها هم همینطور، میگویند فلانی را طلسم کردند، طلسم یعنی چی؟ یعنی مانع کار یک نفر شدن، یک نفر را کاری بکنند که کارش جور در نیاید مثل همین بستن که میگوییم از مقوله طلسم است.@این به وسیله سحر و جادو امکانش هست اما همین یک صدم یک هزارم درصدی هست که عرض کردم امکان دارد. ولی همه اینها اگر واقعاً یک کسی هم یک همچین قدرتی بر فرض در زمان ما پیدا بشود یک آدمی که بتواند همچین کاری بکند اینها خیلی راحت شما همان صبح هم از خواب بلند شوی همه اینها را هم میتوانی باطل بکنی خودت میتوانی باطل بکنی لازم نیست پیش کسی بروی که مثلاً برایت باطل بکند که تو را سحر کردند سحر خیلی پیچیده و خطرناکی است فقط هم فرمولش دست من است! نه دست خداست. من هم که با خدا مشکلی ندارم حائلی بین من و خدا نیست من یک سوره ناس و فلق میخوانم صبح اول وقت راحت هستم بلند میشوم و بیرون میروم.@چه کسی میتواند بیاید ما را سحر کند و ببندد و تأثیرگذار باشد اصلاً اینطور نیست. خیلی وقتها نشناختن فرمولها مشکلاتی را برای ما درست میکند که ما شکستهای پیدرپی میخوریم بعد میگوییم که ما را بستند؛@بستن یک کار خوبی هم هست یعنی سحر و جادو یک توجیه خوب است برای اینکه من تنبلی کردم مطالعات لازم را در انتخاب همسر نداشتم در رفتار با شوهرم فرمولهای روانشناسی مرد را بلد نبودم گند زدم الان میخواهد طلاقم بدهد یا رابطهمان خراب شده در برخورد با زن روانشناسی زن را بلد نبودم خراب کردم زنم الانمیخواهد از من طلاق بگیرد در فلان مورد فلان اشتباه را کردم نمیدانم چرا یکدفعه همچین غلطی را کردم من را بسته بودند؛@الان مد شده هر کس هر غلطی و اشتباهی میکند و هر خطایی میرود به جای اینکه به حماقت و جهالت و هوای نفس خودش این قضیه را انتساب بدهد به یک امر بیرونی انتساب میدهد. چون راحت است فرافکنی است. یعنی به جای اینکه خودش را متهم و مقصر بداند چه کسی را متهم و مقصر میداند؟@یک امر موهوم را، بستن، جادو کردن، چه کسی؟ اینطور راحت است اینطوری هیچ وقت پیش خودم شکست نمیخورم همیشه غرورم و تکبرم حفظ میشود بعد هم میگویم نه این کارها اختیاری نبوده. این هم یک دروغ بزرگ است.@ بالأخره شما باید دقت کنید که هیچ وقت نباید مسبب الاسباب را نادیده بگیرید. با خدا باشید، توجه به خدا داشته باشید هیچ طلسم و دعا و چشمزخمی در شما اثر نمیگذارد چشمزخم هم حق است در روایت ما داریم از امیرالمؤمنین فرمود در نهجالبلاغه هم هست «العَینُ حَقٌّ» ولی نقطه مقابلش هم حضرت میفرماید که حق است توسل و دعا هم حق است میتواند هر چشمزخمی را برطرف کند.@ چشمزخم هم به این معنا هست که گاهی وقتها افراد یک امری یک کاری در چشمشان بزرگ میآید قابل توجه میآید بعد با این حالت تعجب و بزرگ به کار نگاه میکنند بعد میگویند این نحسی درون ما روی این تأثیر میگذارد یا نحسی درون شخص روی این کار تأثیر میگذارد.@داریم مکانیزم عمل چشمزخم فقط ما در حد روایات میدانیم که همچین چیزی هست اما اینکه چطوری ممکن است یک نفر چشمزخم داشته باشد و روی کسی تأثیر منفی داشته باشد یا خود ما، میگوییم خودم بچهام را چشم زدم؛@اگر واقعاً کسی معتقد هست اینطوری هست چون ما در روایت داریم امام صادق فرمود اگر میترسید یک موقعی یک کسی در حق شما چشم بزند سه مرتبه بگویید «ما شاءَ الله لا قُوَةَ إلّا بِالله العَلیِ العَظیم» نهایتاً میترسی این یکی از راههایش است یکی از راههایش این هست که سوره ناس و فلق بخوانی مثل سحر و جادو، یکی از راههایش این هست که صدقه بدهید، آیه الکرسی وارد شده بخوانید.@این مسأله اختلافی است در بعضی از روایات این آیه و ان یکاد هم آمده که برای جلوگیری از چشمزخم مؤثر هست. بعضی از بزرگان در این مورد قبول دارند بعضیها قبول ندارند ولی به هر حال این آمده شما به این نیت بخوانید عیبی ندارد. این که گفتم سه مرتبه بخوانید از امام صادق هست این که گفته چشمزخم حق است یعنی وجود دارد از امام رضا هست حدیث داریم که امام رضا میفرماید هست.@اگر خودتان هم یک موقعی میترسید که بچهتان یا کسی را چشم بزنید یعنی میگویی من ممکن است خودم اینطور باشم که میگویم یک همچین اعتقادی نداشته باشید حالا دلیلش را هم به شما میگویم، ولی اگر یک موقع به خودتان بدبین هستید شیطان شما را پیش خودتان بد میکند اگر اینطوری هستی یک چیزی که ممکن است برایت تعجب داشته باشد یا زیبا جلوه کند یا خوب و بزرگ جلوه کند خودت هم همین ذکر را بگو «ما شاءَ الله لا قُوَةَ إلّا بِالله العَلیِ العَظیم» یا ذکر دیگری بگو «لا اله اله الله، الحمدلله» یعنی انتساب به حق تعالی بده.@
نکته بعد این هست که مقوله چشمزخم هم مثل مقوله سحر و جادو از تلقینات است از مقولههای تلقینی هست بنابراین یعنی نفس یک آثاری دارد میتواند آنقدر بد باشد که روی یک نفر تأثیر منفی بگذارد یا یک نفر نفسش به قدری بد باشد که روی ما تأثیر منفی بگذارد من برای اینکه بتوانم جلوی این را بگیرم باید به کجا پناه ببرم؟ به کدام قدرت؟@قدرت خداوند بعد قدرت خودم، همان قدرتی که خدا به من داده «لا قوة الا بالله» اگر من خودم در درون معتقد نباشم که چشم روی من تأثیر دارد صد نفر که چشمزخم بتوانند بکنند بیارند روی من تأثیر نمیگذارد چون من میگویم در حصن خدا هستم صبح دعایم را خواندم.@یکی از علما در هواپیما نشسته بود چرخهای هواپیما باز نشد هر کاری کردند باز نشد. خلبان آمد گفت باز نمیشود ما مجبوریم همینطوری برویم یک جایی سُر بخوریم بنشینیم ببینیم چه میشود بدون چرخ، همه اضطراب داشتند. یک کسی آمد گفت حاج آقا شما برای چه مضطرب نیستید؟@گفت من آیه الکرسی را خواندم برای چه مضطرب باشم. شما اینطوری روی خدا حساب کن. من آیه الکرسی را خواندم تمام است. گفت همین هم شد. هیچ اتفاقی برای ما نیفتاد. یک جایی رفتند نشستند و سُر خوردند و یک تعدادی هم اینطرف و آنطرف خوردند و هیچ اتفاقی برای ما نیفتاد.@ بگو جن است بو داده است بو نداده است. الان بعضیها میگویند، ما هم نمیدانیم بو داده و بو نداده یعنی چی. جن اینطوری است. جن کافر است .جن چنین و چنان است. ما در جبهه این را هزاران بار امتحان کردیم این آیاتی که در قرآن آمده برای ما آمده از این استفاده کنیم وَ جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ نمیبینند، و واقعاً نمیبینند.@ ما فرماندهمان وقتی میرفتیم شناسایی، یکی میخواند ما میرفتیم خدا شاهد است جلوی عراقیها با فاصله یک متری که چشم در چشم ما بودند ما کار میکردیم آنها هم ما را نگاه میکردند همین، مشغول کار خودمان بودیم هر شب کار ما همین بود. یعنی اصلاً برایمان مهم نبود که اینها هستند، نیستند، نگاه میکنند، ما کار خودمان را میکردیم. یعنی ما هر شب از سنگر اینها رد میشدیم میرفتیم پایگاه و چادر آنها را شناسایی میکردیم.@گاهی وقتها 5 کیلومتر گاهی وقتها 10 کیلومتر گاهی وقتها 90 کیلومتر من یادم هست میرفتم شناسایی در عراق، از خط خودمان 90 کیلومتر میرفتیم چقدر ما در راه عراقی میدیدیم و میرفتیم و میآمدیم. این اواخر دیگر آنقدر پررو شده بودیم میرفتیم پیش آنها میخوابیدیم جداً اینطوری بود.@من خودم بارها این کار را کردم رفتم پیش عراقیها میخوابیدم پلیپ هم داشتم آنقدر خُرخُر میکردم ناجور، تخت میگرفتم میخوابیدم دو ساعت، به فرماندهام میگفتم من که کار شناسایی نمیخواهم بکنم. من تخریبچی هستم و باید بیایم شما را رد کنم ببرم. بگذار من بخوابم شما هر کاری میخواهی بکن او میرفت کارش را میکرد میآمد من را بیدار میکرد تازه آقا هوس میکرد جلوی عراقیها سیگار هم بکشد. یعنی مینشست جلوی همین عراقیها که دارند نگاه میکنند یک سیگار روشن میکرد میکشید بعد میگفت بلند شو برویم.@آنقدر ما از اینها دیدیم. هزاران بار ما دیدیم دیگر یک چیز خیلی معمول بود این حرفها در جبهه، حالا مثلاً بگوییم جن بیاید من را اذیت بکند. این کافر و حربی مطلق و مسلح با اسلحه ایستاده من هم دست خالی اینجا ایستاده کاری نمیتواند بکند. جن کجا بود حالا بیکاری جن بیاید اذیت بکند .جن زده شده جن آمده.@ اینطور مسائل را باور نکنید. اگر هم بر فرض یک همچین چیزی بخواهد اذیت بکند بعضیها ممکن است یک همچین مریضیهایی داشته باشند. ساحرهایی هستند در آن یک میلیون نفری که مدعی هستند یک نفر یک همچین قدرتی داشته باشد بتواند جن تسخیر بکند، بتواند سحر و جادو بکند بتواند به قدرتهای منفی ماوراء طبیعی دست پیدا بکند، اینها هیچ وقت در مقابل قدرت خدا عرض اندام نمیتوانند بکنند. در مقابل اهل بیت عرض اندام نمیتوانند بکنند. در مقابل دعای اولیاء خدا نمیتوانند چیزی باشند.@ همراه داشتن دعا هم خوب است. در حدیث داریم اگر شما همراه داشته باشید یک آیه یا دو آیه به شرطی که مطمئن باشد اگر مورد تأیید باشد عیبی ندارد. یک دعایی همراهش باشد در انواع و اقسام انگشترها داریم که معتبر هست همراه انسان باشد. دعا همراه انسان باشد. اسپند دود کردن هم همینطور است. در روایت داریم که شیاطین را دور میکند.@ بعضی از بزرگان گفتند منظور از شیاطین میکروبها و عناصر آلودهکننده هواست. چون اسپند الان ثابت شده ضدعفونیکننده خوب است. گفتند هم خودش هم دودش در منزل اهل منزل را میتواند حفظ بکند. باطنیاش هم بگیریم از جهت معنوی هم بگیریم که به اصطلاح واقعاً شیاطین را از انسان دور بکند این هم میتواند مؤثر باشد. به هر حال این استحبابش در ادعیه وارد شده.@قمر در عقرب، ببینید ماه وقتی که دور زمین میخواهد بچرخد، یک مدار دارد. در این مدار هر بار در یک قسمت در یک مقطع میایستد. یکی از آن برجها برج عقرب هست که میگویند در آن وضعیت تشعشعاتی دارد که در آن موقعها عروسی نکنند زن و مرد، ازدواج نکنند.@بیشتر هم از عروسی و ازدواج اینها که داریم در تقویمها هم هست تقویم ازدواج و زناشویی داریم مثلاً میگویند فلان شب ازدواج نشود، بیشتر منظور انعقاد نطفه است، یعنی برای بچه این مورد ضرر دارد و انسان اگر صدقه هم بدهد و دعا بکند، میتواند از شر همه چیز در امان باشد. اینها مطلق نیست.@ مجموع بحث ما این شد با توجه به اینکه ما حق تعالی را داریم که مسبب الاسباب هست بدون اذن او طبق همین آیه که خواندیم هیچ چیز روی کسی اثر نمیگذارد حتی آتش روی بدن، شما میبینید بچه نوزاد از ساختمان 5 ـ 6 طبقه میافتد اذن نداشته باشد نمیمیرد میبینی افتاده هیچ طوری نشده.@در زلزله بم شما دیدید که بعد از 8 ـ 9 ـ 10 روز زیر آوار زنده بیرون میآید. بعضیها در دَم مردند بعضیها 8 ـ 9 روز آنجا بودند. بنابراین تا اذن نباشد مرگی هم نیست. آزاری هم نیست. آسیبدیدگی هم نیست این چیزها را از زندگی خودتان و دیگران بیرون کنید که آزار است.@ انسان باید به تجربیات و اطلاعات خودش اضافه بکند. ما باید یاد بگیریم که فرمولهای ارتباطی با پدرمان، مادرمان، همسرمان، فرزندمان، دوستانمان چطوری هست. فرمولهای اقتصادی را یاد بگیریم شکست نخوریم. بعد نگوییم چرا من دست به هر کاری میزنم نحس است. هر چه رفتم سراغ کار اقتصادی به شکست برخورد کردم. واقعاً اینطوری نیست. فرمولهایش را یاد بگیریم. از طریق شرع جلو برویم. خیلی هم خوب است و برکت پیدا میکند.@بلافاصله این نوع شکستها را در ازدواج، تأخیر در ازدواج و... اینها را به سحر و جادو و بستن و مسائلی از این قبیل انتساب ندهیم. بر فرض یک درصد هم اگر باشد با دعا و صدقه اینها قابل رفع هست. بنابراین مطلقاً نباید اعتنا کرد به اینطور مسائل. ما الان در جامعهمان افراد بیشتر به اینها اعتماد میکنند و اینها را قبول میکنند در زندگی خودشان که این خیلی اشتباه است.@
و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@
سؤال: این هست که انسان ممکن است در مکانهای زیارتی یک شخصی را ببیند که او اصلاً به زیارت نیامده، داریم یک همچین چیزی را که ممکن است خداوند تبارک و تعالی یک فرشتهای را بفرستد به جای شخصی که زیارت بکند یا فرشتهای را بفرستد که به شکل شخصی تا شما ببینید و به یادش باشید این از فضل خداوند دور نیست.@
وظیفه بنده به عنوان یک کارشناس مسائل مذهبی و دینی این هست که در درجه اول به مسائلی که جنبه دینی و عقیدتی دارد پاسخگو باشم اگر رسیدم به مسائل دیگری که میتوانم حلشان بکنم مثل مسائل خانوادگی، ازدواج... به آنها هم رسیدگی کنم ولی الان سقف مراجعات ما، من در این چند سال دلم نیامده این کار را بکنم ولی الان میزان مراجعات ما در مسائل مذهبی و معنوی و عقیدتی از داخل و خارج از کشور به قدری زیاد است الان بعضی از شما نامه نوشتید شاید چهار ماه من نتوانستم جواب بدهم خدا شاهد است نمیرسم.@یعنی یک خانمی که مثلاً من قرار بوده سه ماه پیش در انگلستان منتظر بوده من به او یک زنگ بزنم یک برنامه بدهم پریشب توانستم به او تماس بگیرم یعنی حتی به اندازه یک تماس گرفتن، سه ماه او در لندن منتظر بوده من به او یک زنگ بزنم و به او بگویم شما چکار کنید.@شهرستانها هم همینطور هستند نام میدهند سه ماه چهار ماه باید در نوبت باشند که من برسم این نامهها را بخوانم صدها نامه، بعضی از نامهها 30 صفحه 40 صفحه نامه است یعنی شما فکر کنید چقدر وقت میخواهد چند ساعت وقت میخواهد من این را بخوانم و نکاتش را در بیاورم و پاسخگویی اینها چقدر طول میکشد برای من هر کدام از اینها، بعد برنامهها، صدها برنامه در طول هفته برای ما میآید که اینها هر کدام یک برنامه 20 دقیقه به طور متوسط وقت من را میگیرد.@بنابراین عزیزان دقت کنید به هیچ وجه من به حرم هم خواهم سپرد که بخش خانواده به ما مراجعه نکنند یعنی در مورد طلاق، ازدواج، پسری میخواهد زن بگیرد یا دختری میخواهد شوهر بکند چون ما نرمافزارهای کافی را در این زمینه تولید کردیم اگر یک کسی در مورد ازدواج مشکل دارد اینها را شما یاد بگیرید که خودتان هم بتوانید به بقیه مشاوره بدهید ما از خدا میخواهیم که همه شما مشاور بشوید.@مسأله ازدواج من بدون اغراق میگویم 99% مراجعاتی که میآیند وقت من و خانم کاشانی و خانم مجیدی را در مورد ازدواج دختر و پسرها میگیرند سؤالهایشان خیلی بهتر و جامعتر در سیدی میثاق جواب داده شده فقط تنبلی باعث میشود که این نرود این کار را بکند میخواهد بیاید مستقیم از من بشنود به او میگویم من الان میتوانم برای تو 5 دقیقه 10 دقیقه حرف بزنم آنجا برای تو من 15 ساعت حرف زدم 25 ساعت جلسه است بروید فرمولهای زندگیتان را یاد بگیرید.@مسأله انتخاب همسر و ازدواج یک امر پیش پا افتاده نیست مسأله ابدیت خودت و همسر و بچههایت هستند باید قیامت جواب بدهی 15 ساعت وقت بگذار یاد بگیری آن هم ما نمیگوییم همه را، شما فعلاً تا دوران عقد یا تا پایان خواستگاری را یاد بگیر بعد ان شاء الله عقد کردی مسائل عقدش را هم در دوران عقد خودت و همسرت گوش میکنید.@عزیزی که میثاق مقدس را کامل گوش نکرده به هیچ وجه مراجعه نکند شما هم کسی را پیش ما نفرستید من نمیرسم جواب بدهم چون من وظیفهام این هست که الان مسائل مهم عقیدتی و معنوی را جواب بدهم بخصوص با حملههای جدیدی که الان شده الان مسیحیت به شدت در تهران دارد کار میکند خود من چند تا از عزیزان را دیدم که رفتند مسیحی شدند دختر، پسر، وهابیها جداگانه دارند کار میکنند.@شیعههایی سراغ داشتم که رفتند اینها سنّی شدند سنّیهای وهابی علیه اهل بیت شدند بهائیت دارد کار میکند سازماندهی شده از خارج دارند کار میکنند مفصل دارند در تهران بمباران میکنند من برسم به اینها فقط با همینها بخواهم مقابله کنم خیلی است تازه خارج از کشور هم هست شهرستانها هست دانشگاهها هست چیزهای دیگر هست.@بنابراین این بخش خانواده مشاور زیاد دارد الی ما شاء الله ما در شهر و تهران مشاورهای معتبر داریم تلفن هم هست رادیو و تلویزیون هست شما میتوانید زنگ بزنید کسانی که مشاوره میدهند در بخش خانواده نیاز شما را حل کنند. اگر واقعاً یک مسأله حاد و پیچیده است اگر سیدیها را گوش کردند با مشکل روبرو شدند من قدمشان روی چشم میپذیرم.@خانمها و آقایان بدون اینکه سیدی همسران جوان را تکمیل گوش کرده باشند نیایند پیش ما مراجعه کنند چون میآیید میخواهید ما بایستیم دو ساعت سه ساعت با شما چانه بزنیم راجع به اختلافتان، و اینها را همه جواب دادیم در سیدی همسران جوان جواب دادیم نوارش هست سیدی هست کتاب هم فراوان در مؤسسه هست برای مشکلات اینطوری.@وقتی میتوانید مراجعه حضوری نکنید والله گناه دارد بیایید مراجعه حضوری کنید چون خسارت هم به من میزنید هم وقت من برای مردم است برای میلیونها نفر است این وقت، وقتی شما میآیی و توقع داری 4 ـ 5 ـ 10 ساعت من برای شما وقت بگذارم بدانید دارید چه خسارتی میزنید خسارت بزرگی است، نه به من، جدای از اینکه به من هم هست به دیگران هم دارید خسارت میزنید توقع نداشته باشید من بیایم راجع به مسائل کوچک شما یا حتی مسائل مهمی که قابل حل است.@شما با گوش کردن سیدی میتوانید حلش بکنید من بیایم دوباره وقت زنده بگذارم چون واقعاً اینطوری نمیرسم گناه هم دارد کسی که سیدی همسران جوان را گوش نکرده خانم و آقایان نیایند برای مسائل و مشکلاتشان به من مراجعه کنند اگر که تمام کردند یا مسألهای غیر از این مسائل هست حالا بروند نوبت بگیرند بلکه ان شاء الله بتوانم خدمتشان برسم.@خیلی از مسائل دیگری هم که عزیزان مراجعه میکنند ما جوابش را در سیدیها دادیم وسواس، مسائل عصبی، مسائل فکری، فکرهای منفی، فکرهای بد، فکرهای حرام و آلوده تمامش را در دشمنشناسی و درسهای دیگر جواب دادیم اینها را مراجعه بکنند خیلی راحت میتوانند ان شاء الله خودشان را درمان کنند.@نهایت شما بهترین کار این هست که اگر واقعاً سؤالی دارید زودتر میخواهید به مسألهتان برسید یک جدول برنامهریزی هفتگی داریم که الان دارد تبدیل به دفترچه میشود آن جدول را بگیرد پر کنید در قسمت پنجم نوشتیم که مهمترین مشکل یا سؤال خودتان را مطرح کنید ما آن را مطالعه کنیم راحتتر و کلانتر و بهتر میتوانیم شما را راهنمایی کنیم تا وقت مشاوره، وقت مشاوره یک وقت اورژانسی هست برای مسائل خیلی حاد و حساس و کلیدی و الا خیلی از مسائل را شما میتوانید از طریق سیدیها یا مطالعه جوابش را به دست بیاورید.@