اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله ربّ العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ هدیه به محضر مقدس سیّد الشّهداء علیهم السّلام و همه‌ شهداء و بازماندگان عاشورا صلوات ختم بفرمایید.@ خب، این جلسه را که جلسه‌ پایانی مباحث روز ما است که به مناسبت روز و ایّام مباحثی را پیرامون تاریخ اسلام و مسائل روز خودمان البته با همان دیدگاه انسانشناسی مطالبی را عرض کردیم جلسه‌ پایانی ماست و من در این جلسه خیلی خیلی فشرده ماحصل بحث را نتیجه را انشاءالله عرض خواهم کرد.@ آنهایی که علاقه‌مند هستند که این بحث را ادامه بدهند بعداً من راهنمایی می‌کنم که بتوانند خودشان تحقیقات و مطالعات‌شان را در این زمینه ادامه بدهند چون بحث فوق‌العاده مهمی است بلکه مهم‌ترین بحثی است که یک نفر می‌تواند به او فکر بکند و به او بپردازد ما از این مهمتر بحثی در زندگی‌مان نداریم.@ و اتفاقاً همه‌ بدبختی‌ها و مشکلاتی که الان در کشور ما هست و در جهان اسلام و خارج از جهان اسلام هست به خاطر بی‌توجهی به همین مسئله‌ای است که امشب خدمت‌تان عرض می‌کنیم و هفته‌های گذشته هم به اختصار عرض شد.@ در مورد ماهیّت انقلاب اسلامی و مأموریت انقلاب اسلامی وضعیتی که انقلاب در جهان دارد و نوع نگاه‌های دشمنان ما به انقلاب و طراحی‌هایی که برای مقابله با این انقلاب و خنثی‌سازی‌ها هست به طور کلی مطالبی را عرض کردیم.@ ما در انقلاب آن پنج شدّتی را که رسول خدا برای مؤمن می‌شمارد گفتیم که مؤمن برایش پنج شدّت وجود دارد که این پنج شدّت جزء ضروریّات زندگی مؤمن است. یعنی اگر مؤمن این پنج شدّت را نداشته باشد اساسا عروج نخواهد کرد و به کمال نخواهد رسید آن پنج شدّت چه بوده است؟@ یکی حسادتی که انسان گرفتارش می‌شود مؤمنین حسودی که وجود دارد دیگر شیطان بود که توضیح تقریباً به اختصار دادیم کافرین بودند منافقین بودند و هوای نفس خود انسان که این شدّت‌ها را برای انسان ایجاد می‌کند و انسان در این پنج کوره است که پخته می‌شود و روز به روز به ایمانش، به عشقش، به تقوایش، به انسانیتش اضافه می‌شود و می‌تواند مدارج کمال را طی کند.@ عین این پنج شدّت برای یک انقلاب هم وجود دارد، برای یک رهبر الهی هم وجود دارد، هرچه قدر ایمان افراد، تقوای افراد بالا برود تا برسند به مقام امامت و ولایت به مقام رهبری جامعه‌ی انسانی سهم بیشتری از این سختی‌ها را باید تحمّل بکنند.@ کمااینکه شما در زندگی بزرگان دین از انبیاء نگاه بکنید ائمه رهبران الهی تاکنون امام امّت سلام الله تعالی علیه و مقام معظم رهبری این شدّت را می‌بینید و این هم خداوند قرار می‌دهد برای اینکه انسان هرچه قدر قدرتش، حیطه‌ی ولایتی‌اش بیشتر می شود باید بتواند با دشمن‌های قدرتمندتری بجنگد.@ قرآن این مسئله را به عنوان یک سنّت بیان می‌کند «و کذلک» کسی می‌تواند بگوید؟ (جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ) ما خودمان خدا می‌گوید: ما خودمان برای هر پیغمبری دشمن قرار دادیم شیاطین جنّی و انسی، خودمان قرار دادیم، برای چه برای هر پیغمبر خداوند دشمن قرار می‌دهد؟@ برای اینکه هم پیامبر و هم جامعه‌ تحت ولایت پیامبر به دشمن احتیاج دارد، این حاکی از یک مطلب بسیار بسیار بلند است که متأسفانه مغفول قرار گرفته چه در حرکتهای فردی مسائل عرفان فردی، مسائل رشد فردی، و هم در مسائل اجتماعی مورد غفلت قرار گرفته که هدف از خلقت انسان توحید است.@ هدف از خلقت انسان تشبّه به حق تعالی است هدف از خلقت انسان التجاء به حق تعالی است. شما یکی از بزرگترین اوج‌هایی که برای انسان وجود دارد که متأسفانه اصلا به او توجّه نداریم یا اگرهم باشد فوق‌العاده کم است این چیزی است که در نماز این همه به او تکیه شده(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ).@ شما نماز امام زمان هم که در جمکران می‌خوانید همین‌طور است تکیه بر این آیه است. اوج انسانیّت یک انسان و مسیر مهمّی که باید طی بکند مسیر ایّاک نعبد و ایّاک نستعین است یعنی توحید در عبادت و استعانت انسان با دشمن یاد می‌گیرد با وجود دشمن با وجود سختی‌ها یاد می‌گیرد که فقط یک پناه‌گاه دارد و او خداست.@ اگر کسی این را متوّجه شد که شد و اگر متوجّه نشد این مسائل و مشکلات روز به روز بیشتر سخت‌تر می‌شود و انسان از اطرافیان بیشتر ناامید می‌شود تا یاد بگیرد که فقط یک خدا است(لا حول و لا قوّة الاّ بالله العلی العظیم) یاد بگیرد که(لامُؤَثِرَ فی الوُجُود اِلاَّ الله).@ و این چیزی است که ما باید خیلی به او توجّه کنیم چرا خداوند تبارک و تعالی از ما خواسته است که این را آن هم با خطاب به خودش خطاب فردی به خودش شما، شما، شما، شما را عبادت می‌کنیم خطاب خیلی مهم است تا یک شهود نباشد تا یک دیدن نباشد گفتن تو معنی‌دار نیست.@ شما زمانی به کسی تو می‌گویی کلمه‌ی تو را در موردش خطاب می‌کنی که رودررو هستی می‌بینیش می شناسیش به او می‌گویی شما شما شما را می‌پرستم و فقط از شما کمک می‌خواهم این اوج قدرت یک انسان و رشد یک انسان است خداوند تبارک و تعالی می‌خواهد که ما اینگونه باشیم و متأسفانه در این زمینه دچار شرک شدیدی هستیم.@ چون ما دائما عوامل را اطراف خودمان می‌بینیم به جای اینکه از چه کسی استفاده کنیم؟ از خداوند تبارک و تعالی استفاده بکنیم از او کمک بگیریم او را ببینیم این شیاطین جنّ و انس برای انقلاب لازم هستند و شما در طول مسیر سی سال انقلاب شیاطین جنّی و انسی را دیدید که چه کارهایی کردند.@ منافقین بودند کفّار بودند الان هم که شدّت گرفته هم کفّار شدّت گرفته حمله‌شان نسبت به ما و هم منافقین شدّت گرفته حمله‌شان نسبت به ما. ما اگر بخواهیم سالم این گذر را رد بکنیم و در غربال شدیدی که جزء سنّت‌های الهی است بزرگتر از ما خیلی خیلی بزرگتر از ما است در این غربال افتاده‌اند و سقوط کرده‌اند ما سقوط نکنیم باید اصولی را رعایت بکنیم.@ حالا یک سؤال اوّل من بکنم اینکه چه‌طور بزرگتر از ما خیلی بزرگتر از ما آنها که در حوزه خیلی بهتر از ما و بیشتر از ما درس خوانده‌اند و عبادت کرده‌اند در دانشگاه محیط‌های دانشگاهی محیط‌های سیاسی محیط‌های مذهبی خیلی قوی‌تر از ما بیشتر از ما زحمت کشیده‌اند کار کرده‌اند سابقه‌شان بیشتر بود در این فتنه‌ها در طول انقلاب دیدیم سقوط کردند.@ چطور وقتی خیلی از قدرتمند‌تر از ما سقوط می‌کنند ما امیدوار باشیم که سقوط نکنیم اصلا ما حق داریم که امیدوار باشیم که سقوط نکنیم یا نه؟ اگر حق داریم که امیدوار باشیم چه‌طور این معادله جور درمی‌آید که قوی‌تر از ما سقوط کرده‌اند.@ مجتهدین مراجع سابقه‌دارها نزدیکترین افراد به امام بیشترین کسانی که در زندان بودند شکنجه دیدند سابقه داشتند سقوط کردند مدرّسین اساتید بزرگ اهل معرفت اهل عرفان اهل علم چطور ما امیدوار باشیم که ما سقوط نکنیم اصلا می‌توانیم امیدوار باشیم یا نه؟ بله می‌توانیم امیدوار باشیم.@ ناامیدی کفر است شرک است می‌توانیم امیدوار باشیم در حالی که قوی‌تر از ما سقوط کردند ما سقوط نکنیم امّا چه‌طور می‌تواند این‌طور باشد؟ یک رمزی بود چند هفته پیش توضیح دادم. حمله‌ی راست یادتان است گفتیم حمله‌ی راست حمله‌ی شیطان که قرآن می‌فرماید از راست حمله می‌کند.@ شیطان خیلی وقت‌ها خیلی‌ها را از نقاط ضعف به جهنّم می‌برد خیلی‌ها را از نقاط قوّت‌شان به جهنّم می‌برد یعنی چون تقوایشان زیاد است چون سابقه شان زیاد است چون علم‌شان زیاد است کمالات انسان می‌تواند برای خود انسان سنگینی ایجاد بکند خطرناک بشود.@ برای همین است که اگر ما بخواهیم کمالات‌مان بر خودمان اثر نگذارد و خراب‌مان نکند روحیات‌مان را شما بسیاری از طلاق‌ها دعواهایی که بین زن و شوهرها می‌شود اختلافات خانوادگی اختلافات اجتماعی سیاسی و گرفتاریها فتنه‌هایی که در جامعه می‌شود از آدم‌هایی است که باکمال‌اند.@ آدم‌هایی که در خودشان توهّم کمال دارند توهّم خوبی و قدرت دارند توهّم برتری دارند رقابت دارند اراده‌ی علوّ دارند اینها از همین خوبی‌ها و علم‌شان سوادشان سابقه‌شان تدریس‌شان عرفان‌شان تیزهوشی‌شان نبوغ‌شان خوشگلی‌شان خوش صدایی‌شان.@ شما الان نگاه کنید چقدر از هنرمندان سقوط می‌کنند همین‌طوری چون معروف می‌شوند مشهور می‌شوند نقش می‌توانند بازی کنند زیبا هستند کسان دیگر. ما چند نفر از خواننده‌های زمان طاغوت را داریم که ترانه‌های افتضاح می‌خواندند اینها مدّاح بودند مدّاح بودند اوّل قاری قرآن بودند بعد مدّاح بودند اذان‌گو بودند.@ بعد چند نفربه آنها گفتند صدای شما خیلی خوب است صدای شما خیلی خوب است شما خیلی به درد می‌خوری خودش هم باورش شد و زد به جاده خاکی و رفت داخل جهنّم رو انحراف دیگران کار کردند از صدایش از هنرش از علمش از... انسان همه چیزش می‌تواند علیه خودش باشد.@ یادمان نرود بر این مباد بیش از اینکه از گناهانمان بترسیم از کمالاتمان و طاعت‌هایمان بترسیم که مبادا یک موقع ما را بدبخت بکند یک راه وجود دارد برای این قضیه یک چیزی است که به ما یاد دادند در اسلام که او یک سپر است اگر آن را همیشه جلوی خودت داشته باشی هیچ وقت کمالاتت اصلا نمی‌تواند به تو صدمه بزند.@ هیچ وقت حمله به سمت راست شیطان نمی‌تواند در خود تأثیر بگذارد در باشگاه‌های ورزشی وقتی که یک نفر درس می‌خواند که یاد بگیرد که از چهار طرف حمله می‌شود بتواند قوی باشد به او می‌گویند اگر کسی از پشت حمله کرد شما باید چه کار بکنی.@ از پشت گرفتد چه طور باید از چنگش فرار بکنی از جلو به سمتت حمله کرد باید چه کار بکنی از سمت چپ حمله کرد چه‌طور باید فرار بکنی و بزنی؟ در باشگاه خدا به ما یاد داده‌اند که اگر می‌خواهید حمله‌ی سمت راست شیطان در شما اثر نگذارد یک ذکر را به ما یاد داده‌اند که باید هم بگوییم هم باورش کنیم و هم شهودش کنیم.@ اگر این ذکر را باور کردیم و مرتّب گفتیم تند تند و شهود کردیم این ذکر را اصلا حمله‌ی سمت راست در ما تأثیری نخواهد داشت چه کسی می‌داند آن ذکر چیست؟ آن ذکر الحمد لله است یعنی همه‌ی کمالات همه‌ی خوبی‌ها ازآن خداست.@ (ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ) بنابراین من چرا پُزش بدهم؟ خدا می‌توانست به جای اینکه من را طلبه بیافریند یک فاجر درست بکند روح طلبه‌گی روح تقوا بدهد روح فجوربه من بدهد می‌توانست به جای اینکه نبوغ درس خواندن بدهد خنگم بکند خلم بکند می‌توانستم در تیمارستان باشم می‌توانستم یک گاو باشم یک گوساله باشم یک سوسک باشم.@ من چه پزی دارم بدهم نسبت به کمالاتم خودم خودم را خوشگل آفریده‌ام؟ نه! خودم خودم را باهوش آفریده‌ام؟نه! خودم خودم را عاقل کرده‌ام؟ نه! پدر و مادری که به من تشیع و ولایت را هدیه داده‌اند بزرگترین هدیه‌ای که می‌توانست یک نفر به کسی بدهد یک هدیه‌ی ابدی خودم آوردم؟ نه! پدر و مادر زحمت کشیده‌اند و به ما داده‌اند.@ پس من چه پزی دارم بکنم اگر من تقوا دارم موفق به عبادت هستم موفق به درس هستم موفق به رعایت واجبات و ترک محرمات هستم کار علمی دارم که انجام بدهم همه‌اش باید ممنون خدا باشیم.@ پس دیگرمن چه پزی دارم که به بندگان خدا بدهم چه فخری باید بفروشم به بندگان خدا چرا باید دیگران را ریز ببینم چرا باید بقیه را گناهکار ببینم چرا باید خودم را بهتر از بقیه ببینم چرا اگر یک نفر گناه کرد باید سرزنشش بکنم کوچک ببینمش.@ نه من باید بترسم خیلی حواسم جمع باشد اگر یک موقع انسان کمالاتش بزرگی‌اش قدرتش زحماتش سوابقش علّت اینکه شما الان این همه فساد در جامعه‌ی ما می‌بینید که در بخش خواص هستند این فتنه‌ها را درست می‌کنند برای اینکه اینها غلط دارند از مردم می‌گویند ما زندان رفتیم مبارزه کردیم شکنجه دیدیم ما به حاکمیّت اولوّیت داریم.@ ما باید قدرت دست ما باشد ثروت‌ها باید دست ما باشد قوانین را ما باید تنظیم بکنیم همه دارند برای خودشان می‌زنند همه جای دنیا همین‌طور است البته این خواص که می‌گوییم اکثر خواص نیستند الحمدلله اکثر خواص ما آدمهای خوبی هستند اقلّ خواص این‌گونه هستند به‌هرحال می‌توانند فتنه درست بکنند ولی همین اقلّ هم زیاد است چون خواص هستند یکی هم زیاد است.@ لذا این ذکر شریف را هم باید زیاد بگوییم و درست بگوییم هر وقت یک کسی از شما تعریف کرد هر کس خواست از خدمات شما قدردانی بکند هر کس خواست بگوید به‌به شما چه آدم خوبی هستید به‌به اگر شما نبودید چنان خودت زیر لب بگو الحمدلله، الحمد لله نه اینکه الحمدلله من این طور هستم الحمدلله یعنی همه‌اش مال خداست به ما چه.@ الحمدلله یعنی به شما هیچ ارتباطی ندارد الحمدلله یعنی شما هیچ‌ کاره‌ای نیستی الحمدلله الحمدلله بهشت هم که بهشتیان می‌روند چه‌قدر زرنگ هستند چه‌قدر خوش‌فکر و خوش‌فهم هستند حق‌شان است که اینها بروند به بهشت که(وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ).@ آخرین چیزی که می‌گویند وقتی می‌روند در بهشت(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَ ما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ) ما کاره‌ای نبودیم اگر خدا هدایتمان نمی‌کرد درود بر کسانی که این‌طوری توحید را خورده‌اند که می‌فهمند نباید نه از خدا طلب‌کار باشند نه از بندگان خدا.@ ما طلبی از خدا نداریم چون آنقدر که به ما داده ما غرق اقیانوس بی‌کران نعمت‌های خدا هستیم حالا دو تا نعمت به ما نداده باشد چیزی از آن غرق بودن ما در اقیانوس کم نمی‌کند لذا شما می‌بینید امام سجّاد فصل انسان را بر خلاف حکماء و فلاسفه که فصل انسان را نطق قرار می‌دهند.@ امام سجّاد در صحیفه‌ی سجّادیه فصل انسان را شکر قرار داده می‌گوید اگر کسی اهل شکر نیست بهیمه است این لفظ را به کار می‌برد بهیمه است کسی نمی‌بیند خدا را نعمت‌های خدا را الطاف خدا را در زندگی اش نمی‌بیند همیشه غر می‌زند همیشه نق می‌زند همیشه احساس بدبختی می‌کند همیشه احساس شکست می‌کند.@ همیشه فکر می‌کند خیلی بیچاره است همیشه فکر می‌کندعقب مانده است همیشه فکر می‌کند که نمی‌دانم دنیا سیاه است کسی که این‌طور نگاه می‌کند به خودش به دیگران به طبیعت به دنیا او خیلی کور است امام سجّاد می‌گوید این بهیمه است اینطوری دارد نگاه می‌کند.@ انسان اگر نعمت‌های الهی را ببیند سرمست است نشاط است حالا چهارتا نعمت هم نداده است آنها را مصلحت ما نداده یا خودمان گناهی کردیم بی‌لیاقتی به خرج دادیم.@ از بحث منحرف نشویم این بحث جای دیگری دارد که ما در اواخر این مباحث فرضیاتش را مفصل در این مسئله بحث کردیم که آن مباحث تکمیلی پایان زیارت عاشورا که در این ایّام بود مراجعه کنند عزیزان هدف یک انقلاب این را داشتم می‌گفتم که فلسفه این انقلاب سختیها این است که ما به آنجا برسیم.@ حمله‌ی راست حمله‌ی چپ حمله‌ی جلو حمله‌ی عقب نمی‌دانم شیاطین کفّار منافقین همه به نفع ما هست وجودشان بعضی عرضه ندارند از این‌ها استفاده کنند خب شکست می‌خورند از این‌ها حالا انقلاب اسلامی فلسفه‌اش چیست؟@ توضیح دادیم من امروز کتاب را آورده‌ام برایتان 20 جمله از امام است که بعضی از جمله‌ها را می‌خوانم بر اساس این ما باید طراحی کنیم وضعیت زندگی شخصی و فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی‌مان را اگر غیر از این عمل بکنیم یقیناً اهل گرفتاری می‌شویم عاقبت به‌خیر نخواهیم شد یقیناً عاقبت به‌خیر نخواهیم شد و دچار قساوت و خباثت می‌شود.@ امام می‌فرماید که از این امام برخلاف خیلی از کسانی که الان هم ادعا می‌کنند که ما حالا صدها سال داریم تا ظهور امام زمان و چنین و چنان اصلاً اینطور فکر نمی‌کرد به عنوان معمار انقلاب اسلامی می‌فرماید من نوید می‌دهم که به خواست خدای بزرگ آتیه درخشان نزدیکی در انتظار ملل مظلوم است.@ نزدیک می‌داند این آتیه را و درخشان می‌داند امید امید امید مهم‌ترین چیزی که ما در جامعه‌مان به او احتیاج داریم این است که اگر کسی نظرش گرفته بشود حتماً در دامان شیطان می‌افتد چه ازنظام فردی زندگی فردی و چه در نظام اجتماعی سیاسی امید درخشان دیدن آینده را روشن دیدن از فتنه‌ها نترسید.@ فتنه‌ها را خیر دیدن تمنّای فتنه داشتن ناراحت نشدن از فتنه‌ها و امیدوار بودن این در جلد 2 صفحه‌ی 142 صحیفه‌ی امام است خدای تبارک و تعالی مستضعفان را وعده‌ی پیروزی داده است و نمونه‌های پیروزی مستضعفان یکی بعد از دیگری پیدا می‌شود این جلد 11 صحیفه‌ی نور صفحه‌ی 65 است و این نکته خیلی مهم است.@ این نکته‌ای که الان می‌گویم تمام دستگاه‌هایی که فوق‌العاده مهم است این تمام دستگاه‌هایی که الان به کار گرفته شده‌اند یعنی تمام گرفتاریهایی که در کشور ما است برای همین است همه‌ی حرف امام را خوب گوش نداده‌اند.@ و اگر کسی بخواهد کشور به اصلاح برود چه در نظام فردی و چه در نظام اجتماعی ما که وظیفه‌ای داریم بخصوص طلبه‌ها مبلغین و کسانی که با مردم سر و کار دارند و مخاطب دارند اگر به این یک حرف گوش نکنند خیانت کرده‌اند به خدا به اسلام به امام زمان و اگر گوش بکنند که وظیفه‌شان را انجام داده‌اند و مملکت نجات پیدا بکند.@ تمام دستگاه‌هایی که الان به کار گرفته شده‌اند در کشور ما و امیدواریم که در سایر کشورها توسعه پیدا کند باید دقّت کنید باید توجّه بر این معنا داشته باشند که خودشان را مهیّا کنند برای ملاقات حضرت مهدی(ع).@ شاید این نکته را گفته‌ام برایتان اگر ما 18 دی 56 می‌گفتند 24 ساعت بعد قرار است در این مملکت انقلاب بشود به هوشیارهای سیاسی به معنویها به بزرگترین آدمها که تیزهوش‌تر بوده‌اند بعد 24 ساعت بعد چون 18 دی مملکت دست شاه است آرامش حاکم است اصلا خبری از هیچ چیز نیست.@ می‌گفتند فردا 19 دی یک مقاله قرار است اطلاعات بزند و این مملکت می‌ریزد به هم و کشت و کشتار می‌شود ده‌ها هزار نفر کشته می‌شوند آشوب می‌شود انقلاب می‌شود و شاه می‌رود و امام می‌آید چه کسی باور می‌کرد؟ چه کسی می‌توانست خوابش را ببینید؟@ اگر یک نفر 18 دی یک همچین خوابی می بیند از خواب بلند می‌‌شد چه‌طور فکر می‌کرد؟ گفت خواب پریشان دیده‌ام اضغاث احلام است ولی شد. امام دارد خبر مهمی می‌دهد که باورش برای خیلی‌ها امکان پذیر نیست و او مرد الهی همه‌ چیز را دیده و دارد تعریف می‌کند دارد به ما می‌گوید.@ باید خطبه‌ای معنا توجّه داشته باشند که خودشان را آماده کنند برای ملاقات و اتّفاق خواهد افتاد این صفحه‌ی جلد 12 صفحه‌ی 208 انقلاب اسلامی ایران با تأکید خداوند منّان در سطح جهان در حال گسترش است و ان‌شاء الله با گسترش آن قدرت‌های شیطانی به انزوا کشیده خواهند شد و حکومت مستضعفان برپا و زمینه برای حکومت جهانی مهدی آخر زمان(عج) مهیّا خواهد شد.@ هان ای مستضعفان جهان بر مستکبران آدم‌خوار بشورید و حق خود را از آنان بگیرید که خداوند با شماست و وعده او تخلّف ناپذیر است خیلی جملات صریح دارد خیلی صریح است این جملات یعنی اصلا بی‌پرده صریح که الان هم خیلی از بزرگان هم جرأت گفتنش را ندارند یعنی اگر شما جایی بگویید مسخره‌ات می‌کنند.@ اگر جایی بگویید بزرگان ما خواصّ ما این حرف‌ها را زیربار نمی‌روند قبول نمی‌کنند و امام خیلی صریح دارد می‌گوید حالا کاری به آنها نداریم خیلی صریح است امام ایشان دارد می‌گوید وعده‌های خیلی زیبایی داده است که حالا الان من وقت را نمی‌خواهم بگیرم.@ ایشان یک مسئله‌ی خیلی مهمّی را مطرح می‌کند که همه‌ی ما باید تمام اصول زندگی‌مان را در مسائل درس خواندن مسائل اجتماعی مسائل سیاسی مسائل شغلی و اقتصادی انتخاب همسر حتّی حتّی انتخاب همسر حتّی تربیت بچّه عرض کنم خدمتتان که هر فعالیّتی که می‌خواهید بکنید این مبنا است غیر از این مبنا باشد یقینا انسان عاقبت به‌خیر نخواهد شد و شکست می‌خورد.@ حالا خوب دقّت کنید مبنا را می‌گویم به شما ایشان می‌فرماید که از خدای تعالی مسألت می‌کنم که ظهور ولی عصر(عج) نزدیک فرماید چشمهای ما را به جمال مقدسش روشن فرماید ما همه انتظار فرج داریم و باید در این انتظار خدمت کنیم انتظار فرج انتظار قدرت اسلام است.@ صفحه‌ی 255 جلد 7 صحیفه‌ی نور. دو تا نکته‌ی خیلی مهم دارد امام اینجا یکی این که ما باید انتظار و قدرت اسلامی بشویم خیلی بی‌غیرتی است اگر انسان انتظار قدرت اسلام و نجات را نداشته باشد بی‌حیایی است بی‌غیرتی و بی‌حیایی یک مسلمان نخواهد آن لحظه بیاید برای آن لحظه روز شماری لحظه شماری نکند و فعالیت نکند.@ این خیلی بد است آدم بی‌خیال باشد به این لحظه انتظار قدرت اسلام را داشته باشد این یک، دو امام می‌فرماید همه‌ی خدمت‌ها در اسلام باید رنگ انتظار داشته باشد همه‌ی درس خواندن‌ها باید ازدواج کردن‌ها تربیت کردن‌ها کار کردن‌ها انتخاب مسائل سیاسی اجتماعی فعالیت‌ها باید رنگ انتظار داشته باشد.@ یعنی خدمت در انتظار نه خدمت تنها اگر خدمت تنها صورت بگیرد ولا مذهبی‌ترین خدمت‌ها امام می‌فرماید خیانت است باید خدمت‌ها جهت انتظار داشته باشد یعنی باید ما هر کاری می‌کنیم این عقربه به سمت امام زمان(علیه السلام) ونهضت انتظار باشد غیر از این باشد.@ آقا برای آخرت داریم کار می‌کنیم ثواب دارد بالاخره این کار ارزش دارد گفتن ثواب دارد گفتن به ایتام برسیم به خیریه بزنیم فعالیت علمی بکنیم نمی‌دانم فعالیت‌های ... اصلا فایده ندارد و علت اینکه امام زمان 1170 سال مضطر مانده همین است که مسلمانان علماء خواصّ زحمت کشیده‌اند اما زحمت‌شان هیچ کدام جهت‌دار نبوده.@ چون ناامید بوده‌اند اصلا فکر نکردند برای این موضوع چون اصلا برایشان موضوعیت نداشته مسأله اصلا به او فکر نکرده‌اند همه گفته‌اند ما که خب میاییم میمیریم حالا یک کاری باید بکنیم آنها که کار کردند آنها که نکردند دیگر هیچی.@ حالا من صریحا بقیه جملات را نمی‌خوانم می‌روم سراغ جمله‌ی آخر جمله‌ی 20 ایشان صریحا اعلام می‌کند خدمت بدون توجه و نهضت انتظار خیانت است کافی نیست اگر خدمت بکند اگر خیانت بکنند و دزدی و رانت و اشرافیت به بیت المال و آنها که دیگر بماند آنهایی که می‌خواهند خدمت بکنند آنهایی که واقعا اخلاص دارند تعهد دارند.@ امام می‌فرماید تنها در کشور جمهوری اسلامی کسانی صلاحیت مدیریت در هر شاخه می‌خواهد مدیر یک شرکت باشد مدیر یک اداره باشد مدیر عضو شورای شهر باشد نماینده مبناست برای رأی دادن‌های ما تا آخر تا ان‌شاء الله امام زمان بیاید.@ می‌خواهی رأی بدهی در شورای شهر در شورای مجلس شورای اسلامی در ریاست جمهوری مدار را امام خیلی زیبا مشخص کرده دقت بفرمایید می‌فرماید که سلام بر ملّت بزرگ ایران که با فداکاری و ایثار و شهادت راه ظهورش را هموار می‌کند.@ بارک الله به یک همچین مردی ببینید امام چه‌قدر قشنگ مردم را ترسیم می‌کند و زحماتش را مسئولان ما باید بدانند دقت کنید کلمه را امام به کار برده امام کسی بود که در زندگی هیچ مبالغه هم نمی‌کرد چه برسد که اعوذ‌ بالله خلاف بگوید مبالغه هم نمی‌کرد مسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست.@ انقلاب مردم ایران نقطه‌ی شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچم‌داری حضرت حجت(ارواحنا فداه) است که خداوند بر همه‌ی مسلمانان جهانیان منّت نهد و ظهور فرجش را در عصر حاضر قرار دهد حالا دقّت کنید ترسیمی که کرده شما ببینید بلافاصله بعد از فوت امام همین مطلب امام عمداً مورد غفلت قرار گرفت.@ مسائل اقتصادی چون بعد از فوت امام آمدند در مملکت گفتند مهمترین کاری که ما باید در کشور بکنیم رفاه بود حل مسائل اقتصادی است و توسعه است و فرهنگ دین و جهت‌گیری اصیل انقلاب همه به فراموشی سپرده شد.@ اصلی‌ترین اصول و مبانی محوری فرمایشات اعتقادات امام مورد غفلت قرار گرفت مسائل اقتصادی و مادی دقت کنید اگر لحظه‌ای مسئولین را از وظیفه‌ای که بر عهده دارد منصرف کند خوب دقت کنید ببینید چه می‌گوید امام یعنی بپردازند به مسائل اقتصادی کشور نمی‌دانم برویم سدّ بسازیم نمی‌دانم نیروگاه بسازیم فاضلاب‌ها را درست بکنیم آب درست بکنیم.@ کشاورزی اقتصاد بورس نفت گاز آسفالت نان آب برویم دنبال این‌ها خدمت بکنیم دیگر مسائل اقتصادی و مادّی اگر لحظه‌ای مسئولین را از وظیفه‌ای که بر عهده دارند منصرف کند دو تا جمله امام میگوید.@ که این دو تا جمله الان شامل حال هم ما می‌شود هم خواصّ یعنی از این به بعد هم ما اگر باید خودمان به این مطلبی که امام می‌گوید توجه نکنیم مشمول این دو تا هستیم خطری بزرگ و خیانتی سهم‌گین را به دنبال دارد.@ باید دولت جمهوری اسلامی تمام سعی و توان خود را در اداره‌ی هرچه بهتر مردم بنماید این شکی نیست که ما باید به سمت سازندگی و رفاه مردم برویم تلاش بکنیم برایش مسئولین نظام باید کار کند دولت باید زحمت بکشد مجلس باید زحمت بکشد چنین و چنان ولی این بدان معنا نیست که آنها را از اهداف عظیم انقلاب که ایجاد حکومت جهان اسلام است منصرف کند.@ این انقلاب مفت که نیامده مردم نرفتند شهید بشوند بچه‌هایشان را بدهند شهید این همه زن همسرشان را از دست داده‌اند این همه زن بچه‌هایشان را از دست داده‌اند این همه زن برادرشان را از دست داده‌اند این همه بچه یتیم شدند این همه آدم در زندان بودند سالها این همه آدم الان رو تخت‌ها هستند در بیمارستان‌ها شیمیایی شدند مجروح شدند برای چه؟@ برای آسفالت برای نان برای آب برای برق برای اینها رفتند مردم جنگیدند بابا شعارهای مردم این‌ها بوده شعارهای جوان‌ها وصیّت نامه‌ها را بروید بخوانید شهداء را برای چه رفتند جنگیدند برای چه کشته شدند مردم برای چه ریختن به خیابان‌ها برای چه شعار دادند؟ ها، برای این چیزها شما آمدین بلافاصله بعد از اینکه امام از دنیا رفت مسیر را تغییرش دادیم.@ آقا فقط برویم سمت این سمت این سمت این خب بقیه چه؟ اهداف مسائل فرهنگی مسائل معنوی مسائل امام زمان پس امام زمان بیچاره که مملکت مال اوست امام زمان مضطر امام زمان تنها امام زمان آواره امام زمان ترک شده‌ای که تعبیر امیرالمؤمنین بود.@ دیگر همه‌اش دیگر تمام این پنج تعابیر تعبیر امیرالمؤمنین بود این امام زمان این‌طوری که این مملکت را اداره کرده تا این انقلاب را خودش هدایت کرده راه انداخته آن چیست این وسط؟ آن هنوز تو غیبت بماند دیگر آقا همان‌جا باش خوب است.@ و بچه‌های امام زمان در سراسر دنیا باید بدبختی بکشند و این کشوری که تنها جایی هم هست که می‌تواند مقدمات ظهور را فراهم کند طبق فرمایشات پیامبر اکرم خواندم روایتش را برایتان هیچی برویم سر کار خودمان دیگر انقلاب کردیم تمام شد.@ خوب حالا حکومت تشکیل شد حکومت داریم و طلبه‌ها بروند درس‌شان را بخوانند همه آقا بشوند مجتهد بشوند مرجع بشوند دکتر مهندسان بروند دکتر مهندس بشوند خب پس امام زمان این وسط چی؟ هیچی.@ و این جنایتی است که همه‌ی ما داریم تکرار میکنیم خواصّ دارند مرتکب می‌شوند عوامّ هم دارند مرتکب می‌شوند خیانتی سهمگین خطرساز. ملتی که به فکر امام زمان نیستند به فکر اهداف جهانی انقلاب نیست خطرساز است این ملت را طلبه‌ها را روحانیون را باید تقویت کنند مبلغّین باید بسازند.@ این ملت را هرجا جلسهای است کلاسی است هیئتی است همه باید این مطلب را جا بندازند که برای امام زمان فعالیت بکنیم در حوزه‌ها چه‌قدر الان ما طلبه داریم انقدر این‌ها استعدادهای عالی دارند در این حوزه ها اما اصلا جهت‌دار حرکت نمی‌کنند.@ چقدر در دانشگاه‌ها دکتر مهندس داریم دارند کار می‌کنند امّا جهت‌دار حرکت نمی‌کنند کار علمی‌شان تو نظام فردی چه قدر ما عرفان‌های معنوی داریم که اصلا کسی به امام زمان توجّه نمی‌کند خدا امام زمان معصومین را دور زدند خیلی کار راحتی هم هست ترجیح می‌دهند این کار را بکنند.@ اوّل معصومین را می‌گذارند کنار بعد می‌روند سراغ عرفان.(مَن اَرادَ الله بَدَءَ بِکُم) جامعه‌ی کبیره می‌گوید هر که خدا را بخواهد باید از شما شروع کند مگر می‌شود به امام زمان ما قال بگذاریم برویم سراغ خدا آن وقت برویم دنبال عرفان‌مان عرفان بشوند معنویت می‌شود.@ چه‌قدر کلاس‌های بی‌اساس جلسات بی‌اساس تشکیل می‌شود به اسم عرفان و معنویت و چی‌چی درمانی و چی‌چی درمانی و چی‌چی و این‌ها اصلا خبری از دین خبری از امام زمان در ایشان نیست مگر می‌شود ما قطب عالم را امام زمان را محور خلقت را قال بگذاریم پشت کنیم به او بعد بخواهیم به خدا نزدیک شویم.@ مهمترین اصل در توحید این است که شما با عنایت به توحید برسید بدون ولایت مگر بدون ولی می‌شود انسان به هدف برسد بدون متخصص مگر می‌تواند به کانون علم برسد انسان اصلا امکانپذیر نیست ما امام زمان را قال گذاشتیم امام زمان را رها کردیم درس می‌خوانیم کار معنوی می‌کنیم.@ عرفان داریم کلاس می‌رویم اخلاق می‌رویم فعالیّت‌های علمی می‌کنیم تبلیغ می‌کنیم فعالیت‌ اقتصادی اجتماعی سیاسی اصلا جهت‌دار نیست امام می‌فرماید وقتی جهت فراموش بشود خطری بزرگ و خیانتی بزرگ سهم‌گین را مرتکب می‌شویم چه در نظام فردی و چه در نظام اجتماعی ملت خائن مسئولین خائن این‌طوری درمی‌آید.@ اگر بخواهد توجه نکند من در جلسه‌ای که 150 تا استاد دانشگاه بودند سخنرانی کردیم یعنی جلساتی بود که باید برای بعضی از کارها صحبت می‌کردیم به اصطلاح تصمیم می‌گرفتیم نوبت بنده که شد گفتم آقا ما مهمترین مسئله‌ای که الان داریم و اگر این مسئله جا بیفتد تمام راه‌هایی که دشمن علیه ما باز کرده شکست می‌خورد این است که ما با امام زمان آشتی بکنیم.@ ما بچّه‌هایمان با امام زمان پیوند بخورند نسل‌مان با امام زمان پیوند بخورد بعد گفتم آقا ما باید به فکر ایجاد باشیم ما باید بچّه‌ها را تربیت کنیم برای ایجاد حکومت امام زمان، باور می‌فرمایید بعضی از اساتید تلویزیون که می‌آیند بحث می‌کنند.@ آدم‌های معتبری هستند در این کشور گفتند آقا ما وظیفه‌ای نداریم در این زمینه به ما چه، وظیفه نداریم ما همان کشور خودمان را بچسبیم بس است ببینید امام چه می‌گوید مردم عزیز ایران که حقّاً چهره‌ی منور تاریخ بزرگ اسلام در زمان معاصر هستند باید سعی کنند که سختی‌ها و فشارها را برای خدا پذیرا گردند.@ توقع‌شان را زیاد نکنند از مسئولین تا مسئولان بالای کشور به وظیفه‌ی اساسی‌شان که نشط اسلام در جهان است برسند این هدف‌گیری کشور اقتصاد کشور شد در برنامه‌ی اوّل توسعه نه در برنامه‌ی دوّم نه در برنامه‌ی سوّم نه در برنامه‌ی چهارم در چشم انداز 20 ساله متأسفانه خبری از این حرف‌ها نیست.@ تمام در حوزه خبری نیست دانشگاه‌ها هم خبری نیست متأسفانه هرکس باید کار خودش را بکند هرکس باید آقا بشود رئیس بشود استاد بشود بزرگ بشود معروف بشود مشهور بشود امام زمان چه؟ بیخیال امام زمان، به ما چه امام زمان آنجاست.@ حالا خوب است دقت کنید الان رهبر این همه سال دارد این حرف‌ها را می‌زند بعضی از بزرگان موضع‌گیری عالی دارند ما می‌گوییم مردم عراق ما سهیم هستیم امام در نامه‌ای که به گورباچف نوشت، نوشت ما شریک و سهیم مردم شوروی هستیم مسلمان‌های روسیه غیر مسلمان‌ها ما غم همه‌ی مظلومان عالم را می‌خوریم این فرمایش امام است.@ مسئولین ما الان اگر فکر افغانستان باشند فکر عراق باشند فکر کشمیر باشند فکر لبنان باشند فکر غزه و فلسطین باشند خیلی‌ها در این مملکت آمدند می‌گویند آقا نه غزه نه لبنان به ما چه؟ فلسطین به ما چه، نشر اسلام در جهان به ما چه، به ما چه که برویم تبلیغ دین بکنیم.@ ما چکار داریم با تبلیغ اسلام در جاهای مختلف دنیا ببینید چه‌طور شده این مملکت که بعد از امام کسانی دایی حکومت دارند در این مملکت و بر مردم که دقیقا نقطه مقابل امام ایستادند و بیشترین حرف و دم از امام می‌زنند.@ هیچ کدام قبول ندارند این حرف‌ها را واقعا آن کسی که می‌گوید نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران جمهوری ایرانی به جای جمهوری اسلامی واقعا باید برود در دینش در ایمانش تجدید نظر بکند واقعا باید تجدید نظر کرد امام می‌گوید این آدم‌ها خطرساز هستند خائن هستند.@ امام می‌گوید مردم تحمّل‌شان را بیشتر کنند تا ما بتوانیم زودتر امام زمان را بیاوریم ایجاد حکومت جهانی بکنیم آن سال تشکیل هسته‌های بسیج جهانی در دنیا دارد می‌گوید امام ما باید تشکیل هسته‌های بسیج بدهیم طلبه‌ها باید درس بخوانند خوب باید درس بخوانند دانشجوهایمان چون توان دارند می‌توانند در اینترنت کار کنند چت کنند.@ وبلاگنویسی کنند اتاق فکر تشکیل بدهند کار بکنند زبان باید یاد بگیرند زبانهای مختلف کار کنند دنیا منتظرشماست جهان منتظر شماست ما باید تبلیغ بکنیم فیلم‌ها را هم ما آوردیم هفته‌ی قبل دیدند این عزیزان گفتیم تهیه کنند.@ دیدید حتماً دیگر بردید منزل دیدید که اینها 80 میلیون نفر را علیه نهضت انتظار سازماندهی کردند در دنیا حتما دیدید که فیلمها را ما آوردیم کتاب‌هایی هم الان هست حالا اگر شب تقدیم می‌کنم ببینید بخونید ببینید اینها در دنیا چه طور دارند علیه امام زمان کار می‌کنند الان داموس دو هم آمد.@ داموس که من هفته‌ی قبل چند هفته ی بعد برایتان تشریح کردم و نوستر داموس را که برای اوّل انقلاب علیه امام زمان ساخت دو آن هم جدیدا آمده با جهت‌گیری دیگر هر شب این تلویزیون‌شان دارد نمایش می‌دهد این را. آن‌ها چه‌قدر با غیرت کار می‌کنند علیه امام زمان ما چه‌قدر خوشیم ما راستی هر کس به فکر خودش است.@ من آقا بشوم من بزرگ بشوم من رئیس بشوم من دانشمند بشوم من مجتهد بشوم من دستم را یکی بیاید ببوسد نمی‌دانم من مشهور بشوم من آقا بشوم هر کس دنبال کار خودش است من بروم در عرفان خودم و حجت خدا هیچ.@ آدم باید خیلی خبیث باشد که این‌طور امام زمان را در تنهایی بگذارد تا خودش برنامه‌ریزی بکند و قطعا هم به نتیجه نخواهد رسید همه‌ی کسانی که شما می‌بینید در غربا‌ل‌های تند تاریخ دارند می ریزند این‌ها کسانی بودند که به آقایی خودشان خیلی فکر می‌کردند.@ لذا این آقایی‌ها سنگ‌دلی کرد خوردن زمین اصلا چه معنا دارد بدون پدرش نفس بکشد بدون امام زمانش بدون ولی‌اش بدون حجّت خدا بخواهد یک کاری انجام بدهد امام زمان دنیا، دنیای بدون امام زمان مثل بیمارستان بدون پزشک می‌ماند مثل دانشگاه و حوزه بدون استاد ما چه‌قدر سرگرم کارهای خودمان هستیم درس خودمان را بخوانیم کارهای خودمان را.@ همین بخوانیم و برویم جلو. هیئت‌داری بدون جهت عزاداری بدون جهت کار تبلیغی بدون جهت اصلا فایده ندارد فعالیت داخلی فعالیت خارجی بدون جهت فعالیت رسانه‌ای بدون جهت نتیجه فاجعه می‌شود، می‌شود خطر، خیانت.@ درست در نقطه مقابل فرمایش امام می‌گوید مردم باید صبرشان را زیاد بکنند و خودشان را برای آن نهضت جهان ایجاد حکومت جهانی و نجات امام زمان آماده بکنند باید حمله بکنند به خارج از کشور باید دنبال اهداف و صدور انقلاب باشند اصلا شما می‌بینید بعد از امام چه کسی دیگر جرأت در مورد انقلاب حرف بزند.@ ترساندن ما را مرتّب در سرمان زدند آمریکا می‌خوردتان اسرائیل می‌خوردتان بمباران‌تان می‌کنند بنشیند سر جایتان برویم گفت‌گوی تمدّن‌ها را بیاندازیم برویم چه‌کار بکنیم برویم چه‌کار بکنیم هیچی، یک اسلام آمریکایی دارند پرورش می‌دهند که در سر ما بکنند.@ اینجا را من تمام بکنم و از آنان بخواهند یعنی از مسئولین بخواهند که تنها برادری صمیمیت را در چهارچوب مصلحت اسلام و مسلمین در نظر بگیرند چه کسی است که نداند مردم عزیز ما در سختی هستند و گرانی و کمبود بر طبقه مستضعف فشار می‌آورد.@ ولی هیچ‌کس هم نیست که نداند پشت کردن به فرهنگ دنیای دین امروز و پایه‌ریزی فرهنگ جدید بر مبنای اسلام در جهان ببینید همه‌اش افکار جهانی است بین‌المللی است اصلا داخلی نیست و برخورد قاطع اسلامی با آمریکا و شوروی فشار و سختی شهادت گرسنگی به دنبال دارد و مردم ما این راه را خود انتخاب کرده‌اند و بهای آن هم خواهند پرداخت و بر این امر هم افتخار می‌کنند.@ این روشن است که شکستن فرهنگ شرق و غرب بی‌شهادت میسر نیست شما می‌خواهید امام زمان را نجات بدهید از درون زندان هزار و صد و چند ساله می‌خواهید اصلا خون ندهیم زحمت نکشیم شب‌بیداری نکشیم.@ فعالیت‌های اجتماعی درست فعالیت‌های علمی اساسی نداشته باشیم آن آقا هم بیاید امکان ندارد این را امام چه زمانی گفته است تا آدرس را بخوانم شما جالب است که چه زمان امام این را گفته است صحیفه‌ی نور جلد 21 صفحه‌ی 107 و 108 معنایش چیست؟ یعنی لحظه‌های آخر عمر امام بوده است این مسئله روزهای آخر امام بوده است به این یادگار برایمان گذاشته است.@ من آن چیزهایی که گفته‌ام آن‌ها برای اوایل انقلاب بود خواندم اوّلی‌ها را. مهیّا کنم خود را برای حضرت ظهور زمان و برای ملاقات آن برای اوّل بود این مال آخر عمر امام است. چه‌قدر معنا دارد حالا بقیه‌اش را که راجب این‌که ما باید مثلث‌ شوم امپریالیسم صهیونیست کمونیست‌ را نابود بکنیم.@ ما باید صدور انقلاب بکنیم ما باید فرهنگ را به همه ما باید ما تا پرچم لا اله الله را به تمام فراض زمین برافرازیم مبارزه هست و تا مبارزه هست ما هستیم خیلی پر است مطالب پر است فرمایشات امام دراین زمینه.@ اگر ما بخواهیم طراحی بکنیم برنامه‌ریزی بکنیم درست و بعدا شرمنده‌ی آقا امام زمان نباشیم باید درس درست بخوانیم جهت‌دار درس بخوانیم مرتّب هر گوشه‌ای یک کار علمی بیندازیم و بعدا بنشینیم مرتّب بخوانیم عرفان بگذاریم اخلاق بگذاریم عقاید بگذاریم بنشینیم مرتّب کار بکنیم خب مردم چه؟ جامعه چه؟ نیروهای خواصّ به کجا می‌روند؟@ بدبختی این است که ما اگر در خواب برویم منا من یلم ان کسی که بخوابد دشمن‌اش نمی‌خواند ما در اینجا داریم یک کاری می‌کنیم در همین قم ما در همین قم ما آنقدر جرأت کردند حضرت علی علیه‌السلام فرمود: خاک بر سر ملّتی که خاک بر سر ملّتی که در خانه ی خودش مورد حمله قرار بگیرد.@ ما نشستیم برای خودمان کار می‌کنیم در همین قم ما مسیحیّت دارد تبلیغ می‌کند عضوگیری دارد می‌کند راننده تاکسی‌هایی را شکار کردند اصلا راننده تاکسی نیستند این‌ها این‌ها رانندگی می‌کنند، موظف هستند پول هم نگیرند.@ به ما گفته‌اند که شما را سوار کنید پول نگیرید فقط حرف بزنید برای مخاطبینتان یک انجیل هدیه می‌دهند به شما در ماشین. بهاییها جدا، مسیحیها جدا و کسان دیگر جدا در همین قوم ما دارد عضوگیری می‌کند و موفق هم هستند. برو آقا یک جا که کانون اسلام است برو تهران که دیگر حالا چه خبر است.@ شهرستانهای دیگر مرزهای دیگر ما دارند کار می‌کنند ماهیت گرفتیم دارند درس بسم الله الرحمن الرحیم آب‌های نجس نمی‌دانم آب کر این‌جوری است آب قلیل این جوری است وضو این‌جوری بگیریم پنجاه سال است که داریم این‌ها می‌گوییم.@ اینها را در کتاب می‌توانند بخوانند کتاب درسی‌شان را هم می‌خوانند در مدرسه می‌خوانند تلویزیون و رادیو معارف هم پر از این حرف‌ها می‌زنند البته آنها هم حرف‌های خیلی خوب هم دارند نمی‌خواهم آنها را کوچک بکنم آنها دارند حرف‌های خیلی خوب هم می‌زنند الحمد لله الرب العالمین توجّه دارند به این مبانی بس است.@ دیگر مرتّب بلند شویم برویم سر مردم بگوییم آی نه استبراء این‌جوری بکنید غسل این‌جوری بکنید نمی‌دانم وضو این‌جوری بگیرید نمی‌دانم شک دو سه این‌جوری است شک چهار و پنج این‌جوری است اصلی‌ترین مسائل چی؟ پس چطوری زندگی بکنم چطوری با امام زمان پیوند بخورم.@ فرمود بوی بهشت از 500 سال می‌رسد عاق والدین این عاق والدین و کسی که قطع رحم کرده بوی بهشت را استشمام نمی‌کند صله‌ی ارحام جزو واجبات است.@ قرآن کسانی که اهل آتش هستند و همیشه هم اهل آتش خواهند بود(وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ) قطع می‌کنند آنچه را که خدا امر کرده که وصل بشود حضرت می‌فرماید این آیه درباره‌ی صله‌ی ارحام است(وَ غایَةُ تَأویلَها صِلَتُکَ اِیّانا) اوج تأویل صله‌ی رحم این است ما رحم شما هستیم.@ امام زمان پدر من است فاطمه‌ی زهرا مادر من است شما نگاه بکنید این پدر و مادر زمینی ما انقدر مهمّ هستند که(رِضَی الله فی رِضَی الوالدین) رضایت خدا در رضایت والدین است می‌گوید شما اگر مستحبّی را می‌خواهید انجام بدهید پدر و مادر راضی نیستند روزه مستحبی می‌خواهی بگیری راضی نیستند حق نداری بگیری.@ نماز مستحبی داری می‌خوانی مادر صدایت می‌کند نمازت را بشکن برو ببین مادر چه می‌گوید بشکن نمازت را انقدر پدر و مادر مهمّ هستند ولی تو وقتی که به امام حسین برخورد می‌کنی می‌گویی بابی انت و امّی پدر و مادرم به فدای تو باشد یعنی ما پدر و مادرمان را فدای کسی می‌کنیم که پدرتر و مادرتر باشد نسبت‌ش به من نزدیکتر باشد.@ ما پدرمان را فراموش کرده‌ایم 1170 سال بعد هم می‌نشینیم زیارت عاشورا می‌خوانیم زیارت وارث می‌خوانیم(فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً) یکی از بزرگان می‌گفت ما در زیارت عاشورا بیشتر خودمان را لعنت می‌کنیم چون همان کارهایی که بقیه کرده‌اند سر ائمه ما هم داریم می‌کنیم.@ (فَلَعَنَ اللهُ سَمِعَت بِذلِکَ فَرَضیَت بِه) خدا لعنت کند کسانی که این ظلم‌ها را دیدند ظلم‌ها را شنیدند راضی بودند تازه این ظلم‌هایی که هست در عزادار توضیح دادیم ظلم‌هایی که به ائمه شده مثل بریدن سر و قطع دست و پا و اسارت گفتیم اینها مصیبت عظیم است.@ مصیبت اعظم بالاتر از مصیبت عظیم است مصیبت اعظم نبود امام در مسند قدرت و حاکمیّت است که(فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتکُم عَن مَقامِکُم وَ اَزالَتکُم عَن مَراتِبِکُمُ الَّتی رَتَّبَکُمُ اللهُ فیها) 50 سال زیارت عاشورا می‌خوانیم اصلا توجه نداریم چه می‌خوانیم شما کینه مقدس داشته باشم از نبودن امام.@ هرشب ماه مبارک رمضان که انقدر مهم است ماه مبارک رمضان هر شب ماه مبارک رمضان دعای افتتاح بخوانید(اَللّهُمَّ اِنّا نَرغَبُ اِلَیکَ فی دُولَۀٍ کَریمَه تُعِزُّ بِهَا الاِسلامَ وَ اَهلَه وَ تُذِلُّ بِهَا نِفاقَ وَ اَهلَه) خدایا خدایا خدایا ما رغبت داریم دولت کریمه امام زمان را که در آن اسلام و اهلش عزیز شوند و نفاق و اهلش ذلیل شوند.@ اگر یک لحظه جبرئیل بیاید از طرف خدا بگوید تو که داری این دعا را می‌خوانی راست می‌گویی یا نه واقعا رغبت هم داری یا همین فقط برای ثواب می‌خوانی اصلا می‌فهمی داری چه می‌خوانی من راغبم یعنی باید در عمل هم ظاهر شود این رغبت این فعالیت.@ کجاست رغبت کجاست تلاش حالا از این بالاتر خیلی آدم خجالت می‌کشد ادامه‌اش را می‌خواند(وَ تَجعَلُنا فیها مِنَ الدُعاتِ اِلا طاعَتِک) ما در حکومت امام زمان آنقدر بزرگ ‌بشویم که جزء بزرگترین نیروهای امام زمان باشیم و ما مردم را به طاعت تو دعوت کنیم خدایا.@ (وَ القادَۀِ اِلی سَبیلِک) ما رهبر مردم به راه تو باشیم(وَ تَرزُقُنا فیها کَرامَتَ الدُنیا وَ الآخِرَۀ) ما در این حکومت به کرامت دنیا و آخرت برسیم اصلا ما خوشمان نمی‌آید از این آرزویمان هم نیست قند هم در دلمان آب نمی‌شود.@ نه اشتیاقی نه هیجانی نه انبساطی نه ترویج قوایی نه روحی برای خدمت به امام زمان فقط گرفتار خودمان مسائل شخصی خودمان مشکلات زندگی خودمان آن آقا هم سر جای خودشان مرتّب هم 50 سال زیارت عاشورای دروغ می‌خوانیم(انّی سِلمٌ لِمَن سالَمَکُم وَ حَربٌ لِمَن) همه‌اش دروغ است.@ کجاست وقت‌گذاری‌هایت کجاست برنامه‌ریزی‌هایت من لااقل چند هزار طلبه شاید نزدیک به 10 هزار دانشجو دانه به دانه برنامه‌هایشان را نوشتم به ندرت در جدول یک طلبه یا یک دانشجو به ندرت دیدم که یک ساعتش را برای امام زمان گذاشته باشد.@ همه برای کارهای شخصی خودشان درس دارم لیسانس دارم فوق لیسانس دارم ساعت یک ساعت دو ساعت سه درس خارج همه خودمان همه خودمان دیگر ازدواج دارم با خانواده هستیم مسافرت می‌رویم کجاست مبارزه پیامبر فرمود کسی که بمیرد و سختی مبارزه و آثار مبارزه و جهاد در زندگی‌اش نباشد منافق مرده است.@ کجاست الان من خستگی کار برای امام زمان کجا مرا اذیّت کرده کجا به جیبم فشار آورده کجا از وقت‌هایم گرفته کجا استعدادم را یک مقداری صرف امام زمان کردم برای امام زمان کار کنم کجا شب نخوابی داشتم بیا ومن دو ساعت لااقل به پیغمبر به خودت قسم فقط برای تو زحمت کشیدم.@ لذا وقتی در جمکران مرحوم فشندی حضرت را زیارت می‌کند تابستان گرمی است یک ظرف آبی برای حضرت می‌دهد حضرت در همین جمکران می‌فرماید که شیعیان من به همین اندازه هم به من توجّه ندارند آقا اینها همه برای شما آمده‌اند اینجا اینها همه برای خودشان می‌آیند اینجا هیچ‌کس برای من نمی‌آید فرمود مظلوم‌تر از من و تنهاتر از من نیست.@ هیچ‌کس مرا نمی‌خواهد واقعی‌اش هم همین‌طور است ما نه دل‌مان تنگ می‌شود برای امام زمان نه اذیّت می‌شویم از ندیدنش نه عاطفه‌ی فرزندی نسبت به او داریم نه اذیّت‌های اذیّت‌مان می‌کند نه نبودنش ما را می‌آزارد.@ ولی مرتّب 50 سال هم می‌خوانیم(اَللّهُمَّ اِنّا نَشکُو اِلَیکَ فَقدَ نَبیِّنا) ما شکایت داریم از این که پیغمبر بالای سرمان نیست حالا واقعا ما شاکی هستیم یا نه(وَ غَیبَةَ وَلیِّنا) خدایا ما شاکی هستیم ما ناراحت هستیم از اینکه امام زمان بالای سرمان نیست واقعاً هستیم.@ (وَ کَثرَةَ عَدُوِّنا) از زیادی دشمنها شاکی هستیم(وَ قِلَّةَ عَدَدِنا) از کمی خودمان هم شاکی هستیم تا تو بگویی تو طلبه تو دانشو تو خانم خانه‌دار تو خانم خانه‌دارها هم می‌توانند مثل بزرگترین آدم‌ها زحمت بکشند.@ تو کارمند تا می‌گویی(وَ قِلَّةَ عَدَدِنا) از قلت کمی جمعیت‌مان ناراحت هستیم در مقابل میلیاردها دشمن امام زمان لااقل غافل است از امام زمان می‌گوید پس تبلیغ‌تان کجاست چرا نمی‌روید مردم برای امام زمان تبلیغ کنید جمع کنید.@ مگر شما شاکی نیستید از قلة عدد ما که برای شما امکانات فراهم کردیم در سطح دنیا فعالیّت بکنید کجاست پس کجاست برنامه‌ریزی‌هایتان کجاست تلاش‌تان کجاست جمع کردن آدم‌ها من گاهی وقت‌ها تهران می‌روم لذّت می‌برم در قم هم البته هست.@ خانم‌های خانه‌داری هستند که با چه عشقی خانه‌شان روضه می‌اندازند 50 تا 30 تا 100 تا همسایه‌ها را دعوت می‌کنند یک استاد خوب می‌آورند دعوت می‌کنند همین زن‌های خانه‌دار جهت‌دار می‌شوند بهتر از خیلی از خواص جهت‌دار می‌شوند و نزدیک‌تر از خیلی خواص به امام زمان هست همین خانم‌های خانه‌دار کارگرهایمان کارمندهایمان.@ شاکی هستی از قلة عدد خب پس کجاست شاکی یعنی باید کسی که شاکی است باید کار بکند ببینید چه‌طور غربت و مظلومیّت و آواره‌گی امام زمان به ما در دعای افتتاح تذکر می‌دهند ما هم 50 سال بیخیال مثل زیارت عاشورا بیخیال می‌خوانیم هیچ تصمیمی هیچ رغبتی هیچ برنامه‌ریزی در زندگی‌مان هیچ آشتی و پیوندی بین ما و امام زمان برقرار نمی‌شود.@ ما همه گرفتار خودمان هستیم و کارهای خودمان من قبل از جنگ قبل از انقلاب کمک پدرم اعلامیه می‌نوشتم شاید 8 سالم بود رساله امام راه پدرم به من داد تمام انقلاب را بوده‌ام.@ صحنه‌های انقلاب راهپیمایی‌ها مبارزات مناطق محروم بَشاگرد از اوّل جنگ تا آخر جنگ تمام عملیات‌ها بیشتر عملیات‌ها آخر جنگ خواب دیدم قیامت شده من را هم بردند جهنّم مرتّب می‌گفتم برای چه من باید بروم جهنّم وقتی به من گفتند جهنّمی هستی.@ رسیدم لبه‌ی پرتگاه دیدم چه جای وحشتناکی است اصلا رفتنی نیست خلاصه فرار کردم و گریه کردم و توسل کردم به امام حسین امام حسین به دادم رسید وقتی شفاعتم کرد به من گفتند که بیا نامه‌ی عملت را بهت نشان بدهیم که گناه تو چیست؟@ یک کسی که این همه فعالیّت کرد من طلبه بودم تبلیغ می‌کردم کار می‌کردم یک گناه در نامه‌ی عمل من نوشته شده بود کوتاهی در حق امام زمان از آن موقع تا الان هم که دارم می‌دوم به خدا شک دارم به خودم که من درست وظیفه‌ام را دارم انجام میدهم یا نه.@ نه طلبه‌گی‌ام نجاتم داد در قیامت نه رزمندگی و بسیجی بودنم نه عملیات رفتنم نه رو مین رفتنم من تخریب‌چی بودم بارها رو مین رفتم هیچ کدام به دردم نخورد چرا چون جهت‌دار نبود حرکت آدم باید فکرش به امام زمان پیوند بخورد قلبش پیوند بخورد.@ فرمود:(مَن اَصبَحَ وَ لَم یَهتَمَ بِاُمورِ المُسلِمین فَلَیسَ بِمُسلِم) کسی که صبح بکند و به فکر مسلما‌ن‌ها نباشد مسلمان نیست آقا امام زمان مسلمان نیست؟ فرمود:(اَلمِؤمِنُ اَعظَمُ حُرمَۀً مِنَ الکَعبَه) مؤمن حرمتش از کعبه بالاتر است امام زمان مؤمن نیست که باید تو آن زندان و آواره‌گی و طرد شدگی و تنهایی به سر ببرد.@ امّا اصلا غصه‌اش را نمی‌خوریم یک کسی که بگوید آقا من 5 دقیقه دلم برای امام زمان سوخت و گریه کردم برایش برای هزار و صد و هفتاد و چند سال تنهایی دلم سوخت برایش گریه کردم.@ برای غصّه‌هایش برای تنهایی‌هایش برای اینکه فرمود من هر 24 سال یک بار می‌گویم(هل من ناصر ینصرنی) هر روز من می‌گویم کسی هست کمک بکند به ما چه کسی غصّه‌ی امام زمان را دارد ما همه غصّه‌های خودمانیم گرفتار خودمان هستیم.@ ما می‌نشینیم اینجا دلمان خوش است روضه راه می‌اندازیم می‌گوییم آره امام حسین روز عاشورا گفت(هل من ناصر ینصرنی) گریه هم می‌کنیم همان حسین که جانش را فدای این می‌کند اصلا قیامش مقدمه‌ی این بوده و انتقامش هم به وسیله‌ی همین شخص است.@ فقط ما آمدیم گریه بکنیم اصلا کمک نمی‌توانیم بکنیم می‌گوییم آقا فقط برایت گریه می‌کنیم این حسینی که الان هر روز هل من ناصر ینصرنی می‌گوید هیچ‌کس به فکرش نیست ما در خودخواهی‌های خودمان یا درمشغول گناه‌های خودمان هستیم و شهوت‌های خودمان یا مشغول کمالات خودمان هستیم بازم بازم پای خود وسط است.@ امام فرمود طلبه‌هایی که به جبهه نرفته‌اند باید خودشان را برای روز قیامت آماده بکنند الان هم همان حرف است طلبه‌هایی که فکر امام زمان نیستند و طلبه‌ها دانشجوها فرق نمی‌کند یک زن خانه‌دار یک کارمند یک کارگر وقتی به یاد امام زمان به فکر امام زمان نیستیم نه نمازمان و نه عبادتمان و نه هیچ کدام از زحمت‌هایمان ما را نجات نمی‌دهد.@ بنده را که بردند جهنّم نمی‌دانم با شما چه می‌کنند واقعا اگر یک کسی بخواهد عاقبت به خیر بشود و تنها چیزی که می‌تواند مملکت را نجات بدهد هم عوام را هم خواص را و ما را با قدرت و سرعت برساند به نقطه‌ی نهایی‌مان همین فکر است.@ می‌خواهید بچه‌هایتان فاسد نشوند می‌خواهید جوان‌هایتان خراب نشوند می‌خواهید بروید تبلیغ در یک جا در دبیرستان دانشگاه تبلیغ بکنید می‌خواهید بچه‌هایتان را بیمه بکنید جوان‌ها را مردم را بیمه بکنید در مقابل این همه فتنه تهاجم فرهنگی ناتوی فرهنگی جنگ نرم یک کار بیشتر نمیخواهد بکنید بچه‌ها را با امام زمان آشتی بدهید.@ اگر کسی در دامن امام زمان قرار بگیرد آشتی بکند با امام زمان دیگر آسیب نمی‌بیند اصلا آسیبی به او نمی‌رسد حالا برو مرتّب زحمت بکشیم مردم را نماز خوان کردیم چادری کردیم حجاب کردیم مؤمن‌شان کردیم حرم رفتند جمکران رفتند مردم خوبی شدند.@ وقتی اصلی‌ترین مسئله در زندگی‌شان نیست باز فایده ندارد امّا اگر آن اصلی بیاید هم نماز می‌آید هم حجاب می‌آید همه چیز درست می‌شود اگر آن درست بشود اگر من بفهمم بچه‌ی امام زمان هستم باید با پدرم آشتی بکنم نباید یتیمی زندگی بکنم امام زمان رحم من است خویش من است.@ من باید با او زندگی بکنم باید با او نفس بکشم باید سر سفره‌ام باشد در خانه‌ام بیاید وقتی من آشتی بکنم همه چیزم درست می‌شود امّا اگر بشوم علاّمه‌ی دهر بزرگ‌ترین دانشمند شب تا صبح عبادت بکنم روزها روزه بگیرم هیچ فایده‌ای ندارد.@ مهم‌ترین سؤال قیامت پایت را از این دنیا بگذاری بیرون یقه‌ات را می‌گیرند مهم‌ترین سؤال(يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) سوره‌ اسراء اوّل سؤال می‌کند تو با امامت چه کار کردی؟ این آقا امام زمان تو نبود ببینید از ما هم نمی‌پرسند قیامت امام حسین سرش را می‌بریدند تو چه کار می‌کردی.@ ولی به امام می‌گویند امام زمان در زمان تو تنها بوده یا نه غریب بوده یا نه مظلوم بوده یا نه آواره بوده یا نه تو چه کار می‌کردی پس؟ تو چه کار می‌کردی؟ 30سال 40 سال 50 سال دوران این امام بودی یا نبودی؟ بله.@ چه کار کردی برایش اگر سؤال کنند خیلی‌ها جواب ندارند و واقعا ما باید تصمیم جدید بگیریم برای زندگی و خدا می‌داند اگر امام زمان بیاید در زندگی یک نفر این زندگی چقدر شاد می‌شود چقدر شیرین می‌شود چقدر برکت پیدا می‌کند چقدر نورانیّت پیدا می‌کند چقدر شادی و انبساط پیدا می‌کند اگر یک نفر آشتی بکند با پدرش.@ اللهم صلّ علی محمد و آله محمد عددنا حات بهی المک و عجل فرجهم پروردگارا به حق محمد و آل محمد.@ ما را از فرزندان فداکار و وفادار و سربازان فداکار و وفادار حضرت قرار بده. در فرجش تعجیل بفرما. حضرت را از ما راضی و خشنود بفرما. ما را از بهترین عوام حضرت قرار بده. دعاهای حضرت را در حق ما به اجابت برسان نائبش را در پناهش حفظ بفرما.@ دشمنانش دشمنان اسلام دشمنان جمهوری اسلامی منافقین منافقین داخلی منافقین جدید بخصوص اگر قابل هدایت نیستند خوار و رسوا بفرما. افضل تهییات و درود و صلوات خودت را به روح پرفتوح امام امت و شهدای اسلام عائد و واصل بفرما.@ پروردگارا به حق محمد و آل محمد همه‌ی گذشتگان ما را مؤمنین و مؤمنات مسلمین و مسلمات علماء مراجع اولیاء الهی ذوی الحقوقین بد وارثان بی‌وارثان اموات این جمع غریق رحمت خودت بفرما. مریضان ما را به حق امام زمان علیه السلام شفا عنایت بفرما. دعاهای ما را به درجه‌ی اجابت برسان.@ الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@