اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ جلسه گذشته آخرین نتیجهای که گرفتیم این بود که علت شکست انسان در ابعاد فردی و اجتماعی و حتی جهانی این هست که انسانها با وجود اینکه عاشق خودشان هستند و برای خوشبختی خودشان تلاش میکنند اما چون خودشان را نمیشناسند برای خوشبختی کسی تلاش میکنند که شناختی به روی او ندارند.@ آن بُعدی از وجودشان که تولید خوشبختی نمیکند مقفول هست رویش کار نمیشود تولید شادی آرامش به عنوان دو تا ملاک مهم توضیح دادیم که علامت موفقیت انسان این هست که دو ملاک مهم داشته باشد در زندگیش معلوم است که دارد درست زندگی میکند یکی شادی و دیگری آرامش بود.@ در زندگی زناشویی یا در زندگی با افرادی که انسان زندگی میکند ملاک هم این بود که روزبهروز انسان علاقهاش و عشقش به همسرش و اطرافیانش زیاد بشود بنابراین وقتی که ما میبینیم این ملاک الان بسیار کم وجود دارد چه در بُعد نظام فردی چه در اجتماع خودمان و چه در جامعه جهانی الان این مسئله این گونه هست.@ و میبینیم پیشرفت علم و دانش و تکنولوژی نتوانسته انسان را به خوشبختی و آرامش برساند بلکه فقط توانسته سطح آسایش او را بالا ببرد نه آرامش را جنگها خونریزیها گرسنگیها قحطیها قتلها مصرف مواد مخدر مصرف مواد ضد افسردگی روزبهروز دارد بیشتر میشود.@ بنابراین باید به فکر چاره بود گفتیم که چاره این هست که بزرگترین انحرافی را که در جامعه جهانی اتفاق افتاده و به همه زندگیها سرایت کرده را باید جلویش را گرفت و آن این هست که اول انسانی را که ما میخواهیم خوشبختش بکنیم بشناسیم بدانیم انسان کیست تا بتوانیم به آن خدمت بکنیم.@ گفتیم ما برای اینکه بتوانیم یک ماهی را پرورش بدهیم یک درخت را پرورش بدهیم یک گُل را پرورش بدهیم یا یک حیوان دیگر را اول باید آن را بشناسیم تا بتوانیم آن را خوب پرورش بدهیم و در اثر پرورش ما پژمرده و نابود نشود.@ اما اینکه انسانها با وجود عشق به خودشان نمیتوانند خودشان را خوشحال نگه دارند نمیتوانند شاد باشند نمیتوانند آرامش داشته باشند آنطوری که شایستهشان هست نمیتوانند حتی عشقشان را حفظ بکنند.@ نمیتوانند یک کاری بکنند وقتی که یک زندگی را با کسی شروع میکنند روزبهروز به حجم این عشق به حجم این دلدادگی اضافه بشود به این خاطر هست که شناختی از ابعاد وجودی خودشان ندارند و مهارتهای این کار را هم بلد نیستند و برای مهارتها هم گفتیم سرمایهگذاری نمیکنند که توضیح دادیم.@ دو عامل اساسی وجود دارد که ما متأسفانه سرمایهگذاری نمیکنیم حتی اگر راهش را هم بلد باشیم آن یکی تنبلی بود و دیگری بیحوصلگی بود که گفتیم دشمن ماست راجع به اینها صحبت کردیم مفصل امروز قرار شد که انشاء الله راجع به این صحبت بکنیم که ما چه کسی هستیم.@ اما اگر یادتان باشد قرار شد قبل از اینکه ما بگوییم چه کسی هستیم من کیستم انسان وقتی خودش را بشناسد واقعاً کیست انتخابهایش ارتباطاتش رفتارهایش و افکارش دقیق خواهد شد و درست به هدف اصابت خواهد کرد.@ یعنی وقتی فکری میکند آن فکر موفق است وقتی انتخابی میکند از آن انتخاب پشیمان هیچ وقت نخواهد شد وقتی ارتباطی برقرار میکند آن ارتباط بعداً برایش ضرر نخواهد داشت و وقتی که رفتاری میکند از رفتار خودش پشیمان نخواهد شد و عکسالعمل بدی آن رفتار نخواهد داشت.@ اگر ما بدانیم چه کسی هستیم اما قبل از اینکه بدانیم چه کسی هستیم قرار شد که بدانیم چه کسی نیستیم این خیلی مهم است یعنی تعریفات قلابی که تا الان در مورد انسان شده و اکثر انسانها باورش کردند متأسفانه آنها را اول باید از تعریف خارج بکنیم از دور خارج بکنیم بگوییم که ما چه کسی نیستیم.@ این کسی که ما الان داریم به آن خدمت میکنیم واقعاً این همان نیست که باید خوشبخت باشد و این کسی که ما داریم به این خدمت میکنیم و بزرگش میکنیم و به آن توجه میکنیم این تولید آرامش و شادی برای ما نمیتواند بکند روی این بخش باید توضیح بدهیم که ما چه کسی نیستیم.@ اکثر یعنی شاید صدها نظریه در مورد انسان سعادتش و خوشبختیش و بایدها و نبایدها و ملاکها و معیارهای زندگی او هنجارها و ناهنجاریهای زندگی او وجود دارد اما گفتیم اینها یا ناقص هستند و یا اساساً از ریشه غلط هستند.@ برای اینکه ما بدانیم چه کسی نیستیم اول باید تقسیمبندی بکنیم همه موجوداتی را که با آنها سروکار داریم موجوداتی که ما با آنها سروکار داریم به چهار دسته تقسیم میشوند دسته اول جمادات هستند جمادات یعنی همان اشیاء بیجان که اگر یادتان باشد در علوم دبستان خواندیم اشیاء بیجان سه دسته هستند جامد، مایع، گاز.@ اشیاء بیجان یک دسته کمالات دارند کمال یعنی چی؟ اول کمال را توضیح بدهیم خواهش میکنم این توضیحاتی را که میدهم خیلی دقت بکنید و حتی آنهایی که مسئله خیلی برایشان مهم است یادداشت بکنند حتماً که بعداً روی این کار بکنند الان داریم رمز میگوییم الان داریم پایهها را میگوییم که بعد وقتی میخواهیم برویم جلو راحت بتوانیم پرواز بکنیم.@ الان اگر این قواعد را که من میگویم شما دقت نکنید به آن یا تعریفات را توجه نداشته باشید بعداً که میخواهیم نتائج خوبی را بگیریم میبینید شما در آن نتائج ذهنتان یا قلبتان راه نمیاید چون در تعریفات دقتهای لازم صورت نگرفته.@ اول کمال را من بگویم چه هست کمال یعنی همان گمشده انسان یعنی اثر وجودی یک شیء، ما اگر واقعاً چیزی را دوست داریم به آن توجه میکنیم یا حتی کسی را دوست داریم به خاطر اینکه او دارای یک آثاری هست یک کمالی هست یعنی به دست آوردنش یک سلسله خواص و آثاری دارد یا شخصی را میخواهیم یا چیزی را میخواهیم بالاخره میخواهیم از او یک استفادهای بکنیم به نفع خودمان.@ چون گفتیم انسان عاشق خودش هست و سراغ هر چیز یا هر کس میرود به نفع خودش میرود. بنابراین کمال یعنی اثر وجودی اثر خوب وجودی یک شیء آثار یک شیء هر اثر مثبتی که یک شیء دارد را کمال میگویند این را خوب دقت بکنیم.@ جمادات یعنی اشیاء بیجان ما اگر میرویم به سراغشان برای چه میرویم به سراغ اشیاء بیجان چه خواصی دارند کمالاتشان چیست من دانه دانه میگویم 1ـ اشیاء بیجان حجم دارند ما به حجم اشیاء احتیاج داریم میخواهیم از حجمشان استفاده بکنیم.@ وقتی میگوییم حجم دارند یعنی فضا را اشغال میکنند وزن دارند رنگ دارند خواص عنصری دارند مثلاً ما طلا را برای خواصش میخواهیم الماس را برای خواصش میخواهیم سرب را برای خواصش میخواهیم روی را برای خواصش میخواهیم آهن و مس را هر چه را که میخواهیم به خاطر خاصیتهایی که دارد خواص عنصری، این را کمالات اشیاء میگویند که ما از آن استفاده میکنیم.@ شما در شیمی در نفت در پتروشیمی در علوم دیگر در فیزیک در مکانیک در هر جا از اشیاء که استفاده میکنید در علوم مختلف برای اینکه میخواهیم خواص آن اشیاء را به استخدام خودمان در بیاوریم و از کمالات آن استفاده بکنیم.@ دسته دوم گیاهان هستند گیاهان یا نباتات هستند کمالات اینها چیست؟ اول از این گیاهان کمالات جمادات را دارند یعنی در همان گیاهان خواص جمادات هست مثلاً شما فرض بفرمایید یکی از جمادات آهن است شما بگویید فلان گیاه را بخورید در این گیاه اسفناج را بخورید آهن وجود دارد یعنی آهن برای بدن ما لازم هست.@ پس نباتات گیاهان خواص و آثار جمادات را دارند اما یک سلسله خصوصیتها دارند که کاملتر و بیشتر از جمادات هست مثل اینکه گیاهان رشد دارند تغذیه میکنند تولیدمثل دارند قدرت بدنی پیدا میکنند یعنی از یک حالت ضعیف به یک حالت قدرتمند میرسند زیبایی و لطافت دارند هر چند زیبایی در اشیاء بیجان هم هست.@ در سنگها انواع بلورها کریستالها شما زیبایی را میبینید لطافتی که در گیاهان هست منحصر به فرد هست به هر حال گیاهان یک لطافتی دارند که در جمادات نیست این دسته از کمالات را کمالات گیاهی میگویند کمالاتی که در گیاهان هست.@ دسته سوم حیوانات هستند حیوانات کمالات گیاهان را دارند یعنی رشد و تغذیه و تولیدمثل را دارند زیبایی و لطافت را دارند اما یک سلسله کمالات را دارند که آنها بیشتر از گیاهان هست که عبارتند از حیوانات غریزه دارند.@ مثلاً غریزه جنسی دارند گرایش به جنس مخالف دارند همسرگزینی دارند تشکیل خانواده کانون گرم خانواده دارند عواطف و احساسات خانوادگی دارند تعهد و مسئولیتهای خانوادگی در آنها ایجاد میشود وقتی یک حیوان با یک حیوان دیگر ازدواج میکند مادر میشود پدر میشود نسبت به خانواده خودش تعهد پیدا میکند.@ برای رفاه خانوادهاش تلاش میکند خدمت میکند به خانواده خودش به همنوعهای خودش حیوانات خدمت میکنند جالب اینجاست که حیوانات به غیر همنوعشان هم خدمت میکنند پس خدمت کردن جزء کمالاتی هست که در حیوانات وجود دارد و حیوانات به غیر همنوع خودشان هم خدمت میکنند در دفاع از حیوانات دیگر برمیایند.@ میبینی مثلاً یک گرگ بچههای یک انسان را در جنگل بزرگ کرده شیر هم به آنها داده میتوانسته بخورد ولی این کار را نکرده بارها و بارها حیوانات وحشی بچههای انسان را حمایت کردند از آنها بچههای حیوانات دیگر را حمایت کردند آنها را بزرگ کردند و هیچ آسیبی هم به آنها نرساندند.@ پس عواطف دارند احساسات دارند تفریح دارند کار دارند مسکنگزینی دارند و یک نیروی دیگر که در حیوانات هست نیروی غضب هست غضب یعنی چی؟ غضب نیرویی هست که وقتی یک موجود با خطری روبرو میشود برای دفاع خودش و حفظ خودش از آن قوه استفاده میکند.@ آن چیزی که میتواند برایش ناملایم باشد نامناسب باشد یا خطرناک باشد به وسیله غضب آن را از خودش دور میکند این حس را حس غضب میگویند حیوانات غضب دارند یعنی نیروی دفاعی دارند برای حفظ خودشان از آن استفاده میکنند و هم از خودشان دفاع میکنند و هم از خانوادشان دفاع میکنند از همنوع خودشان دفاع میکنند حتی از غیر همنوع خودشان هم دفاع میکنند.@ یعنی در مقابل خطر یک موقعی از غیر همنوع خودشان دفاع میکنند بارها شده حیوانات در مواقع خطر به داد انسان رسیدند کمک کردند یا حیوانات به داد حیوانات دیگر رسیدند در مواقع خطر به حیوانات دیگر کمک کردند.@ پس این حس همنوع دوستی دوستی همنوع کمک کردن به همنوع خدمت به همنوع دفاع از همنوع در مقابل خطرات و سختیها در حیوانات وجود دارد در حیوانات هست حیوانات قابلیت تربیت محدود هم دارند.@ یعنی میتوانند یک طوری تربیتشان بکنیم که دست از خصوصیات اولین و توحششان بردارند و آن وحشی بودن را کنار بگذارند و یک سلسله خصوصیات اهلی پیدا بکنند یک سلسله خصوصیات خوب پیدا بکنند مثلاً شما یک حیوان وحشی را تربیت میکنی میشود یک حیوان کاملاً رام حرف گوش کن آداب را رعایت میکند امانتدار هم هست.@ شما حیوانات وحشی مثل بازهای شکاری یا حتی سگهای خیلی وحشی تربیتشان میکنید اینها میروند امانتدار هم هستند یکی از خصوصیاتی که در حیوانات هست امانتداری هست کمالاتی که در حیوانات هست.@ مثلاً گرسنهاش هست شکاری است صاحبش یک پرنده را شکار کرده این میرود با اینکه خودش گرسنه است اما به آن لب نمیزند امانتداری میکند همان پرنده را برای صاحب خودش میاورد میتواند خودش بخورد اما اینطوری تربیت شده که امانتدار باشد وفادار هستند.@ حیوانات قدر محبت را میدانند قدر خدمت را میدانند قدر عواطف را میدانند حتی وحشیترنشان هم وقتی به آنها محبت بکنید قدر محبت را میدانند خصوصیتهای دیگری هم دارند حیوانات زندگی اجتماعی دارند تشکیل جامعه میدهند.@ در زندگیشان تقسیمبندی شغلی دارند بیشترینشان که زندگی اجتماعی دارند تقسیمبندی شغلی دارند هر کس وظیفهاش را میتواند انجام بدهد درست هم انجام میدهند وظائفشان را، در وظائفشان هم کوتاهی نمیکنند در حیوانات مقامخواهی هم وجود دارد.@ یعنی حیوانات تلاش میکنند خودشان را به ریاست گروه برسانند از یک عضویت ساده به یک ریاست خودشان را برسانند به شیوههای مختلف هم مبارزه دارند فعالیت میکنند تا رقابت دارند تا خودشان را به فرماندهی و ریاست برسانند.@ پس ریاستطلبی مقامخواهی فرماندهی هم از خصوصیاتی هست که در حیوانات وجود دارد دیگر از کمالاتی که حیوانات دارند این هست که یک تعداد از حیوانات نجابت دارند روابط جنسی و دفع و ادرارشان را مخفیانه انجام میدهند نه انسان و نه حیوانات دیگر نمیتوانند بیایند بگویند ما روابط جنسی حیوانات را دیدیم.@ بعضی از حیوانات اینطوری نیستند ولی بعضیهایشان اینطوری هستند دفع و ادرارشان کاملاً مخفیانه است خیلی رعایت میکنند این چیزها را و خصوصیتهای زیادی دارند به هر حال حیوانات هست من اگر بخواهم بگویم خیلی زیاد است.@ این مقداری از خصوصیاتی بود که در حیوانات یافت میشود ما تا الان تعریفی از انسان اینجا فعلاً پیدا نکردیم هر چه گفتیم کمالات جمادات بود گیاهان بود و حیوانات، بنابراین ما فعلاً اگر در انسان یک دسته از این کمالات را دیدیم اینها مربوط به انسانیت انسان نیست.@ چون انسان را میگوییم اشرف مخلوقات است یعنی از بقیه موجودات بالاتر است وقتی بالاتر است یعنی یک چیزی دارد که آن بقیه ندارند پس ما در این قسمت از کمالات و خوبیها نمیتوانیم دنبال انسان بگردیم اگر بگوییم فلانی آدم خوبی است چون وفادار است خب حیوانات هم وفاداری دارند.@ حالا دانه دانه از بدن بگوییم انسان از آن جهت که بدن دارد این بدن ماده است فضا اشغال میکند حجم دارد یک جماد است مثل این میز که بدن دارد هیکل دارد وزن دارد جایی را اشغال میکند.@ اما این بدن از آن جهت که رشد میکند تغذیه دارد تولیدمثل دارد زیباست میتواند زیباییها را استخدام بکند لباس زیبا بپوشد خودش را زیبا بکند یا خودش اساساً زیباست یک نبات است یک گیاه هست انسان، در این قسمت یک گیاه است.@ الان شما یک خانمی که ازدواج کرده باردار نمیشود میتوانیم بگوییم آدم خوبی نیست؟ چرا با اینکه خانمهایی که باردار میشوند یک کمالات بیشتر از او دارند ولی اویی که باردار نمیشود میتوانیم بگوییم آدم خوبی نیست یا در انسانیت کم دارد؟@ نمیتوانیم بگوییم چرا نمیتوانیم بگوییم این خانمی که باردار میشود بهتر از یا آقایی که قدرت بارور کردن دارد عقیم نیست بهتر از کسی است که عقیم است میتوانیم اینطوری بگوییم یا نه میتوانیم بگوییم انسانتر است یا نه؟ نمیتوانیم بگوییم انسانتر است.@ درست است یک کمال بیشتر دارد اما انسانتر نیست چون انسانیت به کمال نباتی نیست این یک کمال نباتی است بارور شدن یا بارور کردن پس هر دو یک کمال گیاهی هست حالا از نظر روانشناسی ببینید چقدر این مسئله مهم است.@ الان شما نگاه کنید یک خانمی که باردار نمیشود خیلی مینشیند غصه میخورد یا آقایی که اینطوری نیست خیلی مینشیند غصه میخورد اما این غصهاش برای نداشتن چیست؟ یعنی فکر میکند یک عیب خیلی بزرگ دارد در بخش انسانیت ضعیف است کمبود شخصیت در خودش احساس میکند.@ گاهی وقتها همچین ناامید میشود ناراحتی اعصاب پیدا میکند قرص میخورد ولی این کار کاملاً اشتباه است چرا؟ چون فقط یک کمال نباتی کم دارد در بخش شخصیت اصلیش که باید دوست داشتنی باشد برای اطرافیانش و همسرش چه زن برای مرد چه مرد برای زن این چیزی کم ندارد.@ الان اگر بارور نمیتواند بکند یا باردار نمیتواند بشود یک کمال نباتی را کم دارد وقتی ما کمالات را نشناسیم بسیاری از موارد کمالاتی را که مربوط به خودمان نیست جای کمالات انسانی میگذاریم بعد برایش ارزش انسانی قائل هستیم بعد هم برایش غصهای میخوریم به بلندای انسانیت.@ میدانید ارزیابی که از خودمان یا از دیگران میکنیم در این جهات بد است مثلاً یک کسی قدش کوتاه است یا یک کسی قدش بلند است آن کسی که قدش کوتاه هست میتوانیم بگوییم کم قیمتتر از کسی هست که قدش بلند است؟ نمیتوانیم بگوییم کوتاه قد بودن یک کمالی هست که مربوط به بخش گیاهی وجود ماست.@ ما آدمها را نمیتوانیم براساس قدشان قیمتگذاری بکنیم چون این قدش بلندتر از اینهاست یا بگوییم هر چه زیباست آدمتر از کسانی هست بهتر از کسانی هست که زیبا نیستند میتوانیم اینطوری بگوییم؟ نمیتوانیم بگوییم درست است زیبایی یک کمال است اما یک کمال گیاهی است که اگر هم خوب از آن استفاده نشود میتواند کاملاً به انسانیت انسان لطمه وارد بکند.@ شما روز قیامت خیلی از افرادی که از زیبایی برخوردار هستند فقط به خاطر اینکه عُرضه نداشتند از زیباییشان خوب استفاده بکنند سر از جهنم در میاورند یعنی سوء استفاده کردند در واقع، یا از مالشان که مال چه کمالی هست مثلاً داشتن پول طلا اعتبار کمال جمادی هست.@ خیلی از افراد هستند میتوانیم بگوییم یک آدم پولدار خیلی آدمتر از یک کسی هست که پول ندارد؟ نه این همه افراد رفتند به خاطر پول دیگران یا خوشگلی دیگران با آنها ازدواج کردند ولی الان به شدت از آنها متنفر هستند گفتیم الان در کشور ما از هر چهار ازدواج سه تایش به شکست منجر میشود حالا یا طلاق یا درگیری یا طلاق عاطفی.@ بروید ببینید اینهایی که طلاق گرفتند چقدرشان زیبا هستند چقدرشان پولدار هستند چقدرشان کمالات دارند تحصیلات بالا دارند گفتیم بیش از 70% طلاقها هم در خانوادههای تحصیلکرده و مرفه اتفاق میافتد.@ بنابراین اینطور نیست که اگر ما رفتیم با این خصوصیات رفتیم سراغ یک کسی که باید جانمان را آرامش بدهد دل ما را شاد نگه بدارد و یک عشق خوب و پاینده برای ما تأمین بکند رفتیم سراغ یک همچین کمالاتی خوشبخت بشویم پای درد دل این 70% بنشینید ببینید چه میگویند از این کمالات.@ پس دقت بکنید پول یک کمال جمادی هست پول داشتن خانه داشتن یک ساعت داشتن یک انگشتر داشتن اینهایی که الان در زندگی خیلی مهم است یک تلفن همراه یک مبل یک اتومبیل که افراد معمولاً برای این چیزها دل میدهند و خوشحال میشوند و غصه میخورند برای داشنشان ذوق میکنند و برای نداشتنشان غصه میخورند.@ یعنی بخش انسانی را چون اصلاً نمیشناسد با کمبودهای آن اصلاً ناراحت نمیشود چون اصلاً خودش را نمیشناسد یعنی فکر میکند قیمت یک آدم محصول یک زندگی میگویم شما حالا ازدواج کردی بعد از چهار سال پنج سال ده سال پانزده سال نتیجهاش چیست؟@ میگوید خیلی خوب بوده قبلاً مستأجر بودیم الان صاحبخانه هستیم قبلاً پول نداشتیم الان پول داریم قبلاً اتومبیل نداشتیم الان داریم قبلاً یک ماشین داشتیم الان دو تا ماشین داریم بچه نداشتیم الان بچه آوردم یعنی این وقتی به او میگویی زندگی یعنی چی تو محصول سی سال زندگیت چه شده.@ میبینی هر چه دارد اسم میبرد به عنوان محصول زندگی یا کمالات جمادی است یا کمالات نباتی است یا کمالات حیوانی است هنوز در بخش انسان چون اساساً خودشان را نمیشناسند نمیتواند بگوید من بعد از این سی سال چه شدم این چه شدم خیلی مهم است.@ که انشاء الله حالا جلسات بعد میخواهیم خیلی الان فعلاً داریم دورخیز میکنیم یواش یواش روی سطح صاف فرودگاه یواش یواش میخواهیم سرعتمان را زیاد بکنیم تا انشاء الله اوج بگیریم داریم مقدمات را میگوییم.@ یک نفری که ازدواج میکند با یک نفر که ازدواج نکرده میتوانیم بگوییم اویی که زن دارد شوهر دارد آدمتر است تا کسی که مجرد است؟ نه چون گفتیم داشتن غریزه جنسی و ازدواج جزء کمالات حیوانی است ما آدمهایی داریم که خنثی هستند نه زن هستند نه مرد پس بگوییم اویی که خنثی است آدم نیست میتوانیم اینطوری بگوییم این گزاره درست است یا نه؟@ غلط است حالا گرایش جنسی ندارد اصلاً نمیخواهد ازدواج بکند پس نمیتوانیم بگوییم اگر کسی ازدواج نکرد در انسانیت ضعیف هست اگر کسی همسر مناسب گیرش نیامد یا همسرش را از دست داد احساس بکند که من یک آدم بدبخت بیچاره هستم باید فقط توسری بخورم و هی حرف بشنوم و بروم یک گوشهای دق بکنم و بمیریم.@ یک کسی که برای ازدواج نکردن یا همسر نداشتن غصه میخورد در واقع دارد یک حیثیت انسانی را به پای یک حیثیت حیوانی قربانی میکند یا کسی که حاضر است به هر قیمت ازدواج بکند با هر کسی ازدواج بکند این هم کار اشتباهی هست.@ چون این دقت نمیکند که ازدواج کردن یعنی در گرو گذاشتن اصلیترین بخش شخصیتمان که بخش انسانیمان هست میرود ازدواج میکند با هر کسی شد حالا با هر کسی هم که ازدواج بکنید خیلی باید بها بپردازید اینطور نیست که اگر صرفاً ازدواج کردی بردی.@ شما نگاه کنید همه دختران موسی بن جعفر ازدواج نکردند حضرت معصومه(س) که اینقدر عظمت دارد شخصیتش که امام صادق(ع) میفرماید اگر روز قیامت به تنهایی همه اهل محشر را دخترم فاطمه معصومه شفاعت بکند خداوند میپذیرد.@ یک زن به این بزرگی با این آبرو ازدواج نکرده دختران موسی بن جعفر هیچ کدام همسر مناسب پیدا نکردند اصلاً ازدواج نکردند حالا اگر ازدواج نکردند از آدمیت میافتند یا نه ببینید ما خیلی ساده داریم جلو میرویم ولی اینها مسائل اصلی زندگی است.@ الان بروید شما پیش این مشاورهها پیش این روانشناسان پیش روانپزشکان ببینید مردم برای چی اعصابشان خورد است برای چی قرص میخورند برای چی دارند این همه خودشان را میکشند دست به خودکشی میزنند برای چه کمالی رفتم خواستگاری فلانی به من جواب منفی داد.@ ببین این اصلاً قیمت ندارد این آدم چون اصلاً نمیداند باید قیمت را روی چه حساب بکند قیمت آمده روی کمال حیوانی اگر کسی به من نه گفت من له میشوم ولی اگر بخش انسانیش فعال بشود یک نفر به او بگوید دوستت ندارم نمیخواهمت اصلاً ککش نمیگزد اصلاً احساس ذلت نمیکند.@ چون این آدم از یک قمیتهای بالاتری برخوردار هست که نداشتن قیمتهای پایین اصلاً به او آسیبی نمیرساند ولی این که من دوست دارم یک کسی همیشه به من بگوید دوستت دارم همیشه به من اس ام اس بدهند.@ همیشه به من زنگ بزنند اگر چهار دفعه تلفنم زنگ نخورد ناراحت میشوم نمیتوانم تنها باشم حتما باید یک تلویزیونی روشن باشد یک کسی به من سر بزند با یک کسی سر بزنم با یک کسی باشم با یک کسی حرف بزنم وابسته به یک کسی باشم.@ یعنی من خودم قیمتی ندارم همه قیمت را دارم از یک کسی دیگر یا از بیرون از خودم ذاتاً خودم نمیتوام روی پای خودم بایستم من باید یک کسی نگاهم بکند یک کسی دوستم داشته باشد یک کسی به من محل بگذارد یک کسی به من تلفن بزند برای یک کسی مهم باشم.@ پس من خودم چی؟ یعنی من واقعاً قیمتم را باید از کسی دیگر بگیرم؟ دیگران هستند که به من قیمت میدهند من خودم تنهایی نمیتوانم روی پای خودم بایستم؟ فهم این که ما چی نیستیم خیلی مهم است که من چی نیستم این جزء تعریفات انسانی نیست.@ فلان کس از من بدش میاید اگر یک کسی قیمتهای انسانیش فعال باشد اصلاً از اینکه یک نفر به او بگوید بدم میاید یا یک نفر به او توهین بکند یا یک نفر به او بیمحلی بکند به هیچ وجه فرو نمیریزد شخصیتش، چون خودش را در دیگران معنا نمیکند خودش را در خودش معنا می کند.@ حضرت گفت اگر همه دنیا آمدند یک الماس دست شما بود گفتند گردو است بگو نه الماس است چون میدانی الماس است و اگر یک گردو دستت بود همه آمدند گفتند این الماس است بگو نه گردو است من وقتی قیمت خودم دستم بیاید به هیچ وجه فرو نمیریزم.@ یعنی نه با جواب منفی شنیدن از دیگران نه با بیمحلی دیگران نه با قهر دیگران نه با حتی از دست دادن دیگران هر چقدر هم میخواهد عزیز باشد من فرو نمیریزم یعنی خداوند خلقت انسان را آنقدر ضعیف قرار نداده که با این حوادث شخصیتش به هم بریزد روحیهاش خراب بشود ولی ما چرا به هم میریزیم؟@ چون ما با قیمت انسانی زندگی نمیکنیم ما داریم با قیمتهای پایین زندگی میکنیم خیلی مفت خودمان را راحت میفروشیم خیلی مفت خودمان را در اختیار دیگران قرار میدهیم خیلی مفت با خودمان برخورد میکنیم خیلی کم حساب میکنیم خودمان را، چون خودمان را نمیشناسیم.@ خیلی خودمان را کوچک میبینیم خیلی خودمان را ریز میبینیم برای همین هم هر چیزی از صبح میتواند اعصاب ما را خورد بکند تا شب، هر چیزی میتواند من را ناراحت بکند هر چیزی میتواند استرس بیاورد هر چیزی میتواند من را خراب بکند هر چیزی میتواند من را بیمقدار بکند من هر چیزی را راحت میتوانم توهین تلقی کنم.@ از هر کس راحت برنجم زودرنج لوس حساس پرتوقع و وابسته به غیر خودم چون قیمت خودم دستم نیست خودم قیمت خودم را ندارم. پس این که من خانواده داشته باشم بچه داشته باشم یا نداشته باشم اینها جزء کمالات انسانی محسوب نمیشود.@ من حالا مثلاً فرض بفرمایید که تلاش بکنم خودم را به یک مقام برسانم دیدید خیلیها الان برایشان این شهوت یکی از شهوتهایی که کمتر کسی میتواند از آن نجات پیدا بکند شهوت مقام است ریاست مقام قدرت بالادست دیگران بودن.@ حالا شما میتوانید بگویید یک گروهبان قیمتش بیشتر از یک سرباز است در انسانیت یا نه؟ مگر مقام ندارد گروهبان مقامش بالاتر از سرباز است ولی چرا ما میگوییم نمیتوانیم یک همچین گزارهای را بگوییم ما ناخودآگاه همه اینها را قبول داریم ولی به آنها عمل نمیکنیم.@ چون مقام جزء کمالات انسانی نیست درجه جزء کمالات انسانی نیست بگوید آقا سرگردها همه قیمتیتر از آدمتر از استوارها هستند یک همچین گزارهای میشود یا نه رئیس جمهور باارزشتر از یک فرد معمولی در جامعه هست میتوانیم بگوییم چون رئیس جمهور است؟ نه چون ریاست جمهوری یک مقام است مقام جزء کمالات انسانی نیست.@ پس اینکه یک نفر تلاش میکند خودش را به ریاست برساند به مقام برساند به هر قیمتی با دزدی با تقلب با نان دیگران را بریدن با حسادت با حذف کردن دیگران با سوء استفاده از بیت المال رأی بیاورد حتماً برود در مجلس، رأی بیاورد حتماً برود در شورای شهر، حتماً درجه بگیرد به هر قیمتی برود پشت یک میز بنشیند.@ این در واقع دارد تمام انسانیتش را فدای یک کمال حیوانی به نام مقام میکند حالا شما نگاه کنید در سیستمهای تربیتی این چقدر مؤثر است مادر به بچهاش میگوید عزیزم درس بخوان یک کسی برای خودت بشوی یا بچه من رئیس فلان جاست.@ پسر من دختر من مدیرکل فلان جاست پسرم وزیر است نماینده مجلس است رئیس جمهور است این همه رئیس جمهور در این دنیا آمدند جهنمیترین آدمها هستند اتفاقاً چرا جهنمیترین آدمها شدند؟ چون رئیس جمهور شدند جهنمیترین آدمها شدند چون بیشتر جنایت کردند وقتی رئیس شدند.@ وقتی رئیس شدند بیشتر از موقعیتشان سوء استفاده کردند این شاید اگر سرهنگ نبود جهنمی نمیشد همان گروهبان میماند برایش خوب بود اگر رئیس نبود کارمند عادی بود کمتر جنایت میکرد یا اصلاً جنایت نمیکرد ولی الان چون رئیس شده هر غلطی دلش میخواهد میکند هر جنایتی بخواهد میکند.@ هر ظلمی به زیردستش میکند متکبر شده مغرور شده پس مقام جزء کمالات نیست این که من در تربیت دوست دارم بچههایم یا شوهرم یا زنم یا برادرم یا فلان کس به یک جایی برسند یا خودم به یک جایی برسم در واقع تلاش برای رسیدن به یک کمال حیوانی است.@ شما الان از خیلی از رئیسها بپرسید که شما حالا 30 سال عمر کردی 40 سال عمر کردی 50 سال عمر کردی رسیدی به یک مقام بالا میارزید؟ میگوید بله بالاخره ما به یک جایی رسیدیم مشهور شدیم معروف شدیم به یک جایی رسیدیم.@ اما خداوکیلی باطن و فطرت ما عقل ما میپذیرد به یک جایی رسیدن به یک مقامی رسیدن به یک درجهای رسیدن جزء کمالات انسانی هست یا نه اصلاً نمیپذیرد مقام جزء کمالات انسانی محسوب نمیشود.@ این پسر چطور است برای ازدواج میگوید بله این خیلی خوب است هم خوشگل است این کمال گیاهی است هم یک جا رئیس است این یک کمال حیوانی است هم پولدار است این هم کمال جمادی است اصلاً فکر نمیکند این پسر آدم هست یا نیست این دختر آدم هست یا نیست کمالات انسانی دارد یا ندارد اصلاً به این مسئله فکر نمیکند.@ برایش این مهم است که یک سلسله کمالات غیرانسانی داشته باشد الان خواستگاریها را شما نگاه کنید ارزیابیها را نگاه کنید در خواستگاریها، ملاکهای خواستگاری شما نگاه کنید یا جماد است یا کمالات نباتی است یا کمالات حیوانی هست ریاست، مقام، حتی من یک امر ارزش به نام خدمت را بگویم.@ ما الان میگوییم مثلاً بچه جان درس بخوان دکتر بشوی مهندس بشوی بتوانی به جامعه خدمت بکنی آقا خدا ما را برای خدمت به جامعه خلق نکرده خدمت به جامعه یک ارزش است یک ثواب هست یک کار خوب هست اما به هر قیمتی نمیارزد به اینکه من بروم فقط جان بکنم بگویم 30 سال خدمت به جامعه کردم.@ خدمت به مردم جزء کمالات هست ارزشمند هم هست در نزد خدا هم ثواب دارد اما جزء کمالات انسانی محسوب نمیشود حیوانات هم به همنوع خودشان هم خدمت میکنند حیوانات حتی به غیر همنوع خودشان هم خدمت میکنند که یعنی در خدمت یک کمال بیشتر از ما دارند.@ انسانها وقتی به غیر همنوعشان خدمت میکنند مثلاً به حیوانات به نفع خودشان است یعنی انسان به نفع خودش این کار را انجام میدهد یعنی اگر به گوسفندان میرسد به گاوها میرسد به حیوانات میرسد حتی به حیوانات وحشی میرسد میخواهد اکوسیستم را حفظ بکند به نفع خودش.@ اما وقتی که یک حیوان میرود به غیر همنوع خودش خدمت میکند این حیوان طمعی ندارد یعنی اخلاص یک حیوان در خدمت به غیر همنوع خودش حتی به همنوع خودش خیلی بیشتر از اخلاص یک انسان است پس این کمال نیست که بگویند بله میارزید حالا ما 30 سال عمر کردیم 40 سال عمر کردیم مثلاً به بندگان خدا خدمت کردیم.@ حالا خدمت کردی ثوابش را هم خدا به تو میدهد اجرش را هم به تو میدهد اما این 30 سال 40 سال زندگی معلوم نیست زندگی انسانی صورت گرفته باشد زندگی انسانی یک تعریف ریاضی و خاص خودش را دارد وقتی میگوییم زندگی انسانی یعنی یک چیزی که دیگر در حیوانات نباشد بالاتر از سطح حیوانات باشد.@ پس ببینید اینها همه ثواب دارد ارزش دارد اصلاً ما اسمش را کمال گذاشتیم خوب هستند مثبت هستند بد نیستند ولی پول خوب است کمال است زیبایی خوب است کمال است قدرت خوب است کمال است ثروت خوب است کمال است بچهدار شدن کمال است اما اینها جزء کمالات انسانی محسوب نمیشود.@ وقتی میگوییم زندگی انسانی یعنی زندگی که سطحش و قیمتش از اینطور چیزها بالاتر باشد دیگر در غیر انسان پیدا نشود یک کسی باید فکر بکند که حالا من تمام زندگیم این 30 سال این 40 سال این مدتی که زندگی کردم چقدر بخش انسانی فعال بوده چقدر وقتم عمرم جوانیم در کمالات غیر انسانی سیر شده.@ میگوید حالا تو 50 سال عمر کردی چکار کردی؟ میگوید من الان دو باب مغازه دارم همه هم دو نبش یک ماشین دارم سواری دارم یک تریلی دارم باغ داریم یک ویلا داریم من پنج تا سفر خارجی رفتم من نیم کیلو النگو به من آویزان است من فریزرمان اینطوری است تلویزیونمان اینطوری است مبلمان اینطوری است خانهمان اینطوری است اینقدر متراژش هست.@ یعنی هر چه هست مال خودش نیست یعنی اگر اینها را از او بگیری احساس میکند که دیگر آدم نیست آدمیت یک کمالی هست که در ذات انسان هست یعنی انسان آن کمال را همیشه با خودش دارد از او کنده نمیشود جدا نمیشود هیچ کس نمیتواند از تو بگیردش اینها که همه چیزهایی بود که خارج از خودت هست.@ یعنی خیلی توهین است به انسان، که انسان قیمت خودش را ارزش خودش را از یک چیزی خارج از خودش مثلاً از لباسش از چیزهایی که خودش نیست جنبههای جمادیش یا جنبههای نباتیش جنبههای حیوانیش بگیرد یعنی پایینیها باید بروند به بالایی قیمت بدهند این را اصطلاحاً انسان واژگونه میگویند منکوس.@ یعنی به جای اینکه کمال را از بالاتر بگیرد از پایینتر میگیرد من خیلی آدم خوبی هستم حالا چون من 20 سال است کارم مشاوره است اینطوری هست چقدر شده بچه پولدارها میروند خواستگاری یک دختر خیلی خوب و درست و حسابی بعد به او میگوید تو چطور با من ازدواج نمیکنی.@ میگوید من اصلاً از تو خوشم نمیاید مثلاً از فلانی خوشم میاید میگوید از آن چلغوز بیسواد او اصلاً چه چیزی دارد من پول دارم پول به پایت میریزم برایت النگو میخرم طلا میخرم خارج میبرمت اگر یک دختر به این بگوید بهبه آره راست میگوید این هم خودش را فروخته.@ نه من او را میخواهم چون دوستش دارم چون عاشقش هستم چون کمالات انسانی دارد چون بزرگ است یعنی اینها برگ برندهشان این هست که وقتی میخواهند بروند خواستگاری چه چیزهایی را میگذارند جلوی طرف که طرف تسلیم بشود؟ یک مشت کمالات یا جمادی یا نباتی یا حیوانی.@ چه کسانی هم بله میگویند؟ کسانی که با خود این کمالات و با خود این افراد سنخیت و شباهت داشته باشند یعنی چیزی سراغ نداشته باشند آدم وقتی چیزی را سراغ ندارد میگوید همین است همه مردم همینطوری زندگی میکنند بعد هم رقابتها چشم و همچشمیها در همین چیزها هست.@ یعنی شادیها و غصهها احساس اوج گرفتنها و موفقیتها یا احساس شکست خوردنها همه در یکی از این کمالات است کمالات جمادی نباتی حیوانی، فلانی چرا؟ چرا من نه؟ بعد وقتی میگوییم فلانی چرا این کلمه فلانی چرا در ذهن همه میاید این رقابتها و چشم و همچشمیهایی که الان در زندگیها جاریم باجناقم خواهرم برادرم همسایهمان دوستم اینطوری و من اینطوری نه.@ وقتی میگوییم اینطوری یعنی چی میبینیم وقتی که میگذارد جلو جواب را میدهد کمالات چی را مطرح میکند؟ یا جمادی یا نباتی یا حیوانی بعد هم میگوید چرا من نه بعد هم مینشیند غصه میخورد ناراحتی اعصاب پیدا میکند افسردگی پیدا میکند اینقدر گاهی وقتها زیاد میشود تا سر از خودکشی در میاورد.@ من یک موقعی میخواستم یک مشاورهای داشتم یک پسری را آورده بودند پیش من افسردگی خیلی شدیدی داشت بعد به او گفتم چه شده گفت من خیلی عاشق بازیگری هستم دوست دارم بازیگر بشوم رفتم به هر کدام از این کارگردانها گفتم هیچ کس حاضر نشده به من یک نقش بدهد.@ بعد چکار باید میکردم من برای این، باید به این میفهماندم که این بازیگری یک کمال انسانی نیست این بازیگری که الان خیلیها حاضر شدند شرافتشان را دینشان را حیاشان را آخرتشان را زندگی ابدیشان را بدهند به خاطر چهار روز جلوی دوربین بودند همه چیزشان را میدهند همه چیزشان را قربانی میکنند.@ به او گفتم ببین تو یک سیدی به او دادم گفتم این سیدی را گوش کن یک مقدار راجع به خودشناسی بود بعد گفتم من میروم چون باید میرفتم یک سفری داشتم خارج از کشور باید میرفتم یک سفر علمی آموزشی داشتم اروپا باید میرفتم گفتم میروم و برمیگردم.@ ولی قول میدهم به تو که با یکی از کارگردانها صحبت کنم که به تو یک نقش هم بده قول هم به او دادم گفتم من برمیگردم دوست دارم آشنا دارم به این کارگردانها میگویم یک نقش هم به تو بدهد رفتم خارج از کشور چند هفته بود برگشتم به این واسطه گفتم بگو فلانی بیاید گفت خودکشی کرد تمام شد رفت.@ الان خیلیها هستند اگر به آنها بگویند به شما نقش نمیدهیم یا تو نمیتوانی آواز بخوانی یا مثلاً به درد گروه تئاتر نمیخوری بدرد بازیگری نمیخوری به درد فوتبال نمیخوری بدرد ساز زدن نمیخوری بدرد فلان رشته هنری نمیخوری کاملاً افسرده میشود پژمرده میشود حتی سر از خودکشی هم در میاورد.@ یعنی من قیمت دیگر ندارم چون قیمتش را این میداند یعنی یک کمال جمادی یا یک کمال حیوانی میداند وقتی این را از او بگیرند کاملاً احساس میکند دیگر هیچ ارزشی ندارد اصلاً نه دیگر میتواند پرواز بکند نه میتواند اوج بگیرد نه میتواند کمالات حقیقی داشته باشد چون سراغ ندارد اگر داشت دیگر غصه نمیخورد.@ یک کسی که در جیبش یک میلیون تومان پول دارد وقتی بفهمد مثلاً پنجاه هزار تومانش گمشده ککش نمیگزد میگوید پول دارم مشکلی نیست اما یک کسی که همه هستیش پنجاه هزار تومان باشد آن را هم از او ببرند یعنی احساس میکند دیگر واقعاً هیچی ندارد.@ ما چه موقع برای اینها غصه میخوریم چه موقع له میشویم چه موقع وقتی بیمحلی دیگران بیعلاقگی دیگران حرفهای دیگران یا نداشتن بعضی از این چیزها میتواند لهمان بکند احساس پول نداشتن یا کمالات جمادی نداشتن یا کمالات نباتی نداشتن میتواند لهمان بکند؟@ زمانی که غیر از اینها چیزی سراغ نداشته باشیم وقتی من چیزی سراغ ندارم غیر از اینها به عنوان کمال این را که نداشته باشم احساس له شدن از دست دادن فقدان و بدبختی میکنم احساس میکنم دیگر خوشبخت نیستم.@ اما اگر چیزهای بالاتر داشته باشم وقتی چیزهای پایینتر را از من میگیرند اصلاً به هم نمیریزم اصلاً غصه نمیخورم اصلاً کسی نمیتواند دیگر من را به غصه بیندازد نه کسی میتواند به من بیمحلی بکند بیمحلیش چون فایدهای ندارد نه کسی میتواند بگوید دوست ندارم چون بگوید هیچ فایدهای ندارد چون من پر از عواطف بزرگتر هستم.@ گفتم در جلسه گذشته ما میتوانیم خودمان را یک طوری تربیت بکنیم که آنقدر عشق و عاطفه در وجودمان جمع شده باشد بتوانیم به میلیونها آدم بدهیم اما گدای عاطفه کسی هم نباشیم نیازمند و وابسته به هیچ کس نباشیم که اگر یک کسی که به او وابسته هستیم به ما گفت دوستت ندارم یا نمیخواهمت من به هم بریزیم.@ آن کسی که به کسی اینقدر وابسته است که اگر طرف به او بیمحلی بکند یا از دستش بدهد له میشود یعنی هیچ چیز غیر از این دیگر نداشته چیز بالاتری نداشته چیز گرانقیمتتر و ارزشمندتری نداشته همه قیمت این آدم همه ارزشش به یک عاطفه خارج از وجود خودش هست.@ برای همین هم خیلی زود له میشود خیلی زود غصه میخورد خیلی زود احساس میکند خیلی بدبخت و بیچاره است هیچ کس را ندارد هیچ چیز را ندارد همین جمله معروف هیچ کس من را نمیخواهد هیچ کس من را دوست ندارد خیلیها میگویند این احساس هیچ کس من را نمیخواهد هیچ کس من را دوست ندارد یعنی این آدم هیچ کمالی از خودش دیگر سراغ ندارد.@ کمالش این هست که دیگران به او محبت بکنند معنا بدهند ارزش بدهند تحویلش بگیرند خودش در خودش گوهری گرانقیمتتر از توجه دیگران محبت دیگران سراغ ندارد برای همین هم به هم میریزد پس ما تا اینجا فعلاً انسان را پیدا نکردیم اینها هر چه بود کمالات جمادی بود و نباتی بود و حیوانی، که متأسفانه اکثر عمر افراد را همین فضا اشغال کرده.@ دیگر چیز دیگری نیست ما حتی دین را هم برای این میخواهیم یعنی وقتی میگوییم خدا پیغمبر یا آخرت یا مثلاً دعا دعاهایمان همه همین رنگها را دارد یعنی شما الان بروید کعبه پای پرده کعبه را طرف گرفته ببینید نوع دعاهایش را چه میگوید.@ یا میگوید پول بده یا میگوید شفا بده یا میگوید شوهر میخواهم یا میگوید زن میخواهم یا میگوید برای فاطی و برای معصوم و برای شهین و مهین یک شوهر خدایا برسان برای عباس و حسن و حسین یک زن برسان هر چه هست یا کمالات جمادی است یا نباتی یا حیوانی.@ ای ابالفضل مشکل کار فلانی حل بشود همه همین است یعنی وقتی هم دعا میکنیم اصلاً چون قیمتهایی که سراغ داریم ارزشهایی که سراغ داریم همینها هست این التماس دعاهایی که همه به هم میگویند التماس دعا تو را به خدا دلت شکست ما را دعا بکن یاد کن بعد میگویی حالا چی هست چه میخواهی بعد میبینی چیزهایی که میخواهد همین است یا کمالات جمادی است یا نباتی است یا حیوانی هست.@ این شب قدر هم که هست این اصلاً چهارده معصوم هم بیایند سراغشان میافتد به دست و پایشان بعد میبینی یک چیزی غیر از خود این چهارده معصوم را میخواهد میگوید شما ابزارید من با شما کاری نداریم خدایا قربانت بروم خودت را که اصلاً کاری ندارم نه با خودت نه با آسمان کاری ندارم ولی اگر میماستد یک چیزی به ما برسان.@ ما ابزاری به خدا نگاه میکنیم خدای اینطوری که فقط ابزار است شما نمیتوانید عاشق این باشید چطوری میتوانی جلوتر بروی هیچی یک خدای ابزاری پیغمبر ابزاری فرشتههای ابزاری همه همین نمازهای ابزاری زیارتهای ابزاری، زیارت هم که میرود میبینی همینطوری هست.@ یعنی دین در استخدام کدام بخش در میاید؟ دین در استخدام بخشهای جمادی نباتی و حیوانی در میاید لذا اصلاً از این نماز اوجی حاصل نمیشود این نماز عُرضه ندارد من را شاد بکند چون در آن ذلت بوده التماس بوده اصلاً لذتی در آن نبوده نه در نماز نه در زیارت نه در چیزهای دیگر.@ این دینداری اینطوری نمیتواند من را شاد بکند آرامش برای من ایجاد بکند این که حضرت میگوید اگر میخواهی بدانی یک نفر چقدر ایمان دارد چقدر عاشق همسرش هست الان این همه کسانی که نماز میخوانند روزه میگیرند همه قوانین را هم رعایت میکنند واقعاً روزبهروز بیشتر عاشق همسرشان میشوند یا نه؟@ خیلیها هستند این کارها را میکنند اما همچین عشقی هم وجود ندارد چرا؟ چون این دینشان دینی نیست که تولید عشق بکند تولید شادی بتواند بکند عُرضه ندارد این نماز تولید عشق بکند باید یک کاری بکند که من هم محبوبتر بشوم هم عُرضه داشته باشم واقعاً اطرافیان را بیشتر دوست داشته باشم روزبهروز عاشقشان بشوم.@ روزبهروز هر کسی را که دارم برایم تازهتر باشد نمیتواند این نماز من عُرضه ندارد این کار را بکند چرا؟ چون من نماز را آوردم در استخدام بخشها با تعریف غلطی که دارم یک نمازی میخوانم یک روزهای میگیرم یک زیارتی میروم اما اینها همه کاربردهای طبیعی دارد.@ تا اینجا فعلاً چون من امروز گفتم برایتان قواعد را هم بگویم خواستیم وارد فرمولهای انسانشناسی بشویم که وقتمان گرفته شد فعلاً ما تعریف انسان را پیدا نکردیم یک تعریف دیگر هم از انسان شده و آن گفتند انسان حیوان ناطق است یعنی حیوان عاقل.@ حیوانی هست که میتواند فکر بکند آیا این واقعاً درست است یا نه میخواهیم راجع به این انشاء الله صحبت بکنیم که این عقل داشتن را به آن مقام فرشتهای میگویند اما انسان از فرشتهها هم بالاتر است اگر مقام فرشتهای به نام عقل داشت اشرف مخلوقات دیگر نیست چون فرشته هم عقل دارد جنها هم عقل دارند آنها هم تعقل میکنند تفکر میکنند.@ یک مقدار راجع به این باید صحبت بکنیم که چرا انسان با عقلش اشرف مخلوقات نیست صرف داشتن عقل انسان را خوشبخت نمیتواند بکند باید چیز دیگری وجود داشته باشد میخواهیم راجع به این صحبت بکنیم حالا فعلاً تا اینجا باشد خستهتان نکنیم انشاء الله جلسه بعد بحثمان دیگر یواش یواش میخواهیم از زمین بلند بشویم.@ از سر کمالات جمادی و نباتی و حیوانی یک ذره اوج بگیریم بیاییم برویم به کمالات انسانی برسیم ببینیم اصلاً انسان کیست چیست و چطوری میتواند همیشه قدرتمند باشد آن فرمولهایی که جلسه گذشته گفتم این که من بتوانم هیچ وقت فکرم را کنترل بکنم.@ این که هیچ وقت عصبی نشوم فکرهای منفی به سراغم نیاید خواب منفی نداشته باشم افکاری که موقع خواب میاید یا در خواب حتی خوابهای بد نداشته باشم اینها را صحبت کردیم این که من بتوانم عصبی نشوم این که حتی تحریک عصبی نشوم.@ حالا یک موقع میگوییم عصبی نشویم جلوی عصبانیتمان را بگیریم که روی کسی خدای نکرده استفراغ نکنیم این حالتمان را، خیلی خوب است اگر کسی بتواند وقتی عصبی شد دیگران را آزار ندهد درندهخو نباشد نیش نزند دیگران را، ولی این که اصلاً عصبی هم نشود یک کمال بالاتر است.@ اصلاً یک کسی به راحتی نتواند من را جوش بیاورد این خیلی خوب است ولی این کمالاتی که گفتم همه اینها در تعریف انسان است یعنی آدم تا وقتی آن کمال را نشناسد نمیتواند اینطوری خودش را تربیت بکند یعنی نمیتواند یک کاری بکند اگر یک مشکل در زندگیش پیش آمد بتواند مشکل را تبدیل بکند به یک فرصت از مشکل به نفع خودش استفاده بکند.@ یعنی بتواند هر چه مشکلات دارد در زندگیش تبدیلش بکند به شادی، مثالی که زدیم اگر یادتان باشد گفتیم مهندس بازیافت، مهندس بازیافت چون علم بازیافت را دارد هر چه آشغال بیشتر جمع بکند خوشحالتر است چون میتواند به پول تبدیلش بکند.@ ولی آدمهایی که علم بازیافت را ندارند در اسماء الله این را گفتیم اسم مبدل را ندارند بازیافت ندارند این وقتی مادرشوهرش یک حرفی بزند شوهرش یک حرفی بزند زنش یک حرفی بزند دخترش یک حرفی بزند ب هم میریزدش کاملاً این را به لجن میتواند بکشاند کاملاً میتواند لهش بکند با یک حرف.@ اما وقتی یک نفر بازیافت دارد هر چه نقطه منفی دیگران دارند و هر چه سختی در زندگیش هست میتواند تبدیل کند به شادی به آرامش و قدرت پس این در بخش انسانی چرایش معلوم میشود که یک همچین آدمی میتواند باشد که بتواند اینها را تبدیل بکند یا نه انشاء الله جلسه آینده.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@