أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین.@ در جلسه گذشته بحث تطابق شریعت و تکوین یا تشریع و تکوین یا دین و خلقت را عرض کردیم اجمال بحث این شد که خداوند تبارک و تعالی خالق و رب انسان و جهان هست رب را توضیح دادیم و اله انسان و جهان هست و دینش را براساس خلقت جهان و انسان و رابطه بین اینها تشریع کرده و خلقت هم براساس دین حق آفریده شده و این دو با هم تطبیق دارند.@ یک همچین دینی که دین اسلام هست یعنی دینی هست که از طرف خدایی آمده که آن خدا هم خالق همه جهان و انسان هست هم تربیتکننده و پرورنده انسان و جهان هست هم مالک انسان و جهان هست هم اله و معبود انسان و جهان هست.@ یک همچین دینی که از طرف یک همچین خدایی آمده و خود این خدا اعلام کرده این دینش را براساس خلقت انسان و جهان تنظیم کرده یعنی هر باید و نبایدی یعنی واجبات، مستحبات، مباحات، مکروهات، محرمات که در این دین آمده براساس ساختار وجودی بشر تنظیم شده.@ یک همچین دینی کاملترین و بهترین آیین هست از امشب دو بحث را شروع خواهیم کرد بحث اول این هست که پیروی از یک همچین دینی اقتضای عقل هست و سرپیچی از یک همچین دینی جهل و نادانی هست.@ در مورد قسمت اول که دین خدا بهترین دین هست و عاقلانهترین کار پذیرش یک همچین دینی هست و عاقل کسی است که این دین را انتخاب کند و تبعیت کند از احکامش با یک سؤال شروع میکنیم از قرآن، میفرماید(وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً) چه کسی از نظر آیین از خدا بهتر است.@ الله را در نظر بگیرید با شناختهایی که قبلاً دادیم یعنی خود قرآن شناختها را اول میدهد میگوید اول بدانید که الله کیست الله همان است که هم شما را خلق کرد هم جهان را، الله همانی هست که هم مالک شماست هم مالک جهان، الله همانی هست که پرورنده و مدبر شماست تدبیر امور شما و جهان را میکند.@ الله همانی است که اله و معبود و مقصود همه شماست یک همچین اللهی چه کسی از نظر آیین و حکم و دستور از یک همچین اللهی بهتر هست؟ کسی بهتر از یک همچین اللهی شما سراغ دارید یا ندارید؟ از نظر آیین و دین چه کسی بهتر از خداست که ما از او تبعیت بکنیم؟@ شما کسی را بهتر از یک همچین خدایی سراغ دارید که انسان بخواهد از او تبعیت بکند یا نه؟ (وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً) این سؤال و سؤالهای بعدی که مطرح خواهم کرد تمامشان سؤالهایی هست که همه وجدانها و همه عقلهای بشر را در طول تاریخ مورد خطابه قرار میدهد با او حرف میزند سؤال میکند.@ و این سؤالی هست که اگر بشر بخواهد به خاطر تعصباتش به خاطر شهوتهایش به خاطر غرورش به خاطر تکبرش از جواب دادن به آن سر باز بزند حتماً در قیامت باید جواب این سؤال را بدهد سؤالی که قرآن از شما کرده سعی کنید یکبار شخص خودتان را مورد خطاب قرار بدهید.@ این سؤال قرآن را که سوره مائده آیه 50 هست هر کدامتان یکبار جدی این سؤال را برا خودتان مطرح کنید و ببینید که میتوانید پاسخ دیگری غیر از همین پاسخی که قرآن میدهد بدهید میفرماید که چه کسی از نظر دین و آیین بهتر از خداست؟@ شما هم یکبار خودت پیش وجدان خودت از خودت سؤال کن بپرس از نظر آیین و دین چه کسی بهتر از خداست که ما از او تبعیت کنیم آیا کسی را هم سراغ داریم که برویم دست به دامن او بشویم بگوییم تو بیا ما را راهنمایی و هدایت کن؟@ بحث تعصب دینی نیست سؤال سؤال دینی هم نیست یک سؤال عقلی هست که خدا دارد از شما میکند خودش را معرفی کرده گفته من این خدا هستم حالا به من بگویید که بهتر از یک همچین خدایی کسی هست برای اینکه ما از او تقلید و تبعیت بکنیم یا نه؟ ما بهتر از خدا کسی را سراغ نداریم(وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً) چه کسی بهتر از خدا هست؟ ما میگوییم هیچ کس نیست.@ بعد در گام بعدی خداوند تبارک و تعالی در سوره نساء آیه 125 این سؤال را میکند باز هم شما خودتان را مخاطب این سؤال قرار بدهید این سؤال هم همه وجدانها را همه عقلهای جهان را مورد خطاب قرار میدهد ببینیم ما چه جوابی میتوانیم برای این سؤال انجام بدهیم.@ خوش به حال کسانی که در این دنیا به این سؤالها جواب درست را دادند و جوابی که عقلشان میگوید و الا اگر کسی در این دنیا به این سؤالها جواب ندهد و براساس جوابش عمل نکند روزگار سختی را در پیش خواهد داشت و این را از او سؤال خواهند کرد در قیامت، اصلاً سؤال قبر یعنی همین.@ کسی که اینجا این سؤالها را خوب جواب بدهد برایش سؤال قبر معنا ندارد و اصلاً آن سؤال ترسی ندارد ولی هر کسی این سؤالها را نتواند اینجا جواب بدهد آنجا گرفتار این سؤالات هست و جوابی هم ندارد بدهد اولین مرحله ورود به برزخ سؤال است همه هم سؤال از همینی هست که من میگویم سؤال از عقائد شماست 1 ـ مَن ربک؟ رب تو کیست؟@ شما که وارد این برزخ شدید بگو ببینم چه کسی رب توست؟ رب یعنی مالک مدبر یعنی کسی که هم مالک و تدبیرکننده ماست فکر نکنید کسی که در دنیا جواب نداده باشد از نظر عملی و از نظر عقلی به خودش آنجا میتواند جواب بدهد آنجا نمیتواند جواب بدهد.@ در روایت داریم کسی که در دنیا جواب نداده باشد آنجا زبانش بند میاید هیچی نمیتواند بگوید چون شخصیت و روحش هیچ وقت با این سؤال انس نداشته و براساس این سؤال اصلاً زندگی نکرده آنجاست که شروع عذابش هست 2 ـ من نبیک؟ پیامبرت کیست؟ دینت چیست؟ کتابت چیست؟@ قرآن سؤال را همینجا مطرح میکند برای همه انسانها، سوره مبارک نساء آیه 125 (وَ مَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ) چون انسانها هیچ کس بدون تقلید نیست انسانها همه یک مرجع تقلیدی یک کسی که برایشان الگو باشد احتیاج دارند و هر کسی در زندگیاش از کسی تبعیت میکند و دنبال الگو میگردد.@ در همه جنبههای زندگی چه در جنبههای ظاهری و چه باطنی به دنبال الگو میگردند از جهت عقائد، طرز زندگی کردن، افکار، همه انسانها الگو میخواهند احتیاج به الگو دارند قرآن میفرماید با توجه به اینکه همه انسانها احتیاج به الگو دارند و هر کسی خودش را تسلیم یک فکر و اندیشه و گروه یا تسلیم کسی میکند.@ میفرماید(وَ مَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ) سؤال میکند سؤال عقلی هم هست تعصب هم نداریم اسلام دین تعصب نیست اسلام شدیداً با تعصب مخالف است میفرماید کسی که در زندگیاش ذرهای تعصب داشته باشد به بهشت راه پیدا نمیکند و حتماً باید در جهنم سوخته شود تا تعصب او از روح او جدا شود.@ به هیچ وجه تعصب چیز خوبی نیست و دائماً ما را سفارش به حق کردند که دنبال حق باشیم و حق را زیر پا نگذاریم متعصبانه از چیزی دفاع نکنیم یا به چیزی حمله نکنیم قرآن از اینکه متدینین و مسلمانها بخواهند با طرفهایی که متدین و مسلمان نیستند با خشونت بحث کنند یا مقابله کنند یا زد و خورد کنند یا شمشیر به دست بگیرند موافق نیست.@ آنجا که بحث بحث نظر است میفرماید که با افراد خیلی شیرین، آرام، نرم و معقول صحبت کنید(ادْعُ إِلى‏ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ) دعوت کن به راه پروردگارت مردم را با حکمت و موعظه زیبا و نیکو(وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) و آنطوری که نیکو هست با مردم مجادله و بحث و گفتگو کنید.@ قلدری و دعوا و تعصبهای بیجا و چماقکشی اینطوری دین پیشرفت نمیکند چماقکشی و شمشیر زدن برای کسی است که در مقابل دین شمشیر میاورد اما آنجایی که بحث بحث گفتگو و تبلیغ و نظر و فکر و اندیشه هست ما سلاح اندیشه داریم قرآن به ما دستور میدهد که ما تابع دلیل باشیم.@ میفرماید شما قبول ندارید که این قرآن از طرف خدا آمده(قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) دلیلتان را بیاورید اگر راست میگویید، نمیگوید غلط کردید نمیگوید بیخود میکنید نمیگوید یا رسول الله برو آنها را بکش، نه، میگوید اینها که قبول ندارند قرآن از طرف خدا آمده دلیلشان را بیاورند.@ اینکه علما فرمودند(نَحنُ أبناءُ الدَّلیل) ما فرزندان دلیل هستیم برای همین هست دین اسلام دین گفتگو و بحث و منطق و برهان است همه چیزش برهانی است هیچ چیز بدون برهان و منطق ندارد هیچ چیزی که عقل نپذیرد ندارد کاملاً تطبیق دارد.@ لذا میگوید مردم را با حکمت و موعظه نیکو و جدال احسن دعوت کن و دلیل به آنها ارائه بده و از آنها دلیل هم بخواه به هیچ وجه ما نباید اهل خشونت و دعوا و فحاشی و عصبانیت در گفتگوهایی که در مسائل دینی هست باشیم وقتی دلیل قانعکننده و معقولی هست چرا ما به جان هم بیافتیم چرا عصبانی و خشمگین بشویم.@ قرآن سؤالها را هم اینطوری میکند یکبار میگوید به نظر شما بهتر از خدا چه کسی هست؟ میگوید شما برای این سؤال جوابی دارید؟ یک کسی بهتر از خدا سراغ دارید برای اینکه ما از او تقلید و تبعیت کنیم؟@ بعد سؤال دوم را اینطور مطرح میکند(وَ مَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ) از نظر دین چه کسی دینش بهتر از کسی است که خودش را تسلیم خدا کرده مگر قرار نیست هر کس تسلیم گروه و اندیشه و شخصی باشد اگر قرار است ما دنبال تقلید و مرجع تقلید و دنبال مرکزی که خودمان را به او بسپاریم و تقلید بکنیم از او در فکر و اندیشه و در عمل تقلید کنیم.@ چه کسی بهتر از کسی است که خودش را تسلیم خدا کرده یعنی از خدا تبعیت میکند از این بهتر شما پیشرفتهتر، کاملتر، قویتر سراغ دارید؟ راه از این بهتر سراغ دارید؟ خیلی راحت قرآن چقدر محکم سؤال میکند(وَ مَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ) چه کسی بهتر از کسی است که خودش را تسلیم خدا کرده؟@ آیا ما تسلیم خدا باشیم بهتر است یا تسلیم کسان دیگر؟ ما بنده او باشیم بهتر است یا بنده کسان دیگر؟ ما خودمان را تحت تدبیر او قرار بدهیم بهتر است یا تحت تدبیر کسان دیگر؟ چه کسی بهتر هست؟@ حالا بعد سؤالها حساستر و تخصصیتر و دقیقتر میشود الان از این سؤالهای کلی میاییم به سمت جزئیات، فعلاً از ما سؤال میکند که آیا کسی در اندیشه سراغ دارد بهتر از انسانی را که خودش را تسلیم خدا کرده؟@ اگر مثلاً میان جمعیتهای مختلف جهان، امتهایی که در جهان هستند مسلمانان و شیعیان و مسیحیان و یهودیان و بیدینها و بودائیها و هندوها را در نظر بگیرید از میان آنها چه کسی بهتر از کسی هست که خودش را تسلیم خدا کرده تسلیم خالق و مالک و مدبر و اله خودش کرده که هم خالق و مالک و مدبر و اله جهان هست چه کسی از این شخص بهتر هست از نظر آیین؟@ سؤال را از شما کرد دنبال جوابش باشید چون اگر نخواهید دنبال جواب باشید و بخواهید از این سؤالها سَرسَری رد بشوید یک موقعی که انسان به تنگنا و دم مرگ میافتد اینها به سراغ انسان میاید خدا آیاتش را برای بازی برای ما نفرستاده به عبث نعوذبالله نفرستاده ملائکه با ما روبهرو خواهند شد و این سؤالها را از ما خواهند کرد و ما باید جواب بدهیم.@ از نظر اسلام و قرآن با توضیحی که دادیم بهترین کسی که انسان میتواند از او تقلید و تبعیت بکند خداست و بهترین انسانی که سالک هست و راهی را میرود برای کمالش انسانی است که خودش را تسلیم خدا کرده یعنی مسلمان خودش را تسلیم خدا و آیین خدا کرده این بهترین انسان هست.@ قرآن احسن آورده یعنی نیکوتر و بهتر، هیچ کس بهتر از یک همچین کسی که خودش را تسلیم خدا کرده نیست قرآن میفرماید آن راهی که من خدا، هر وقت من کلمه خدا را میاورم شما این چندتا مطلب را با هم با خدا در نظر بگیرید.@ سر نماز هم اگر بتوانید یک همچین کاری بکنید نماز خیلی برایتان لذتبخش میشود هم حضور قلب خوبی میتوانید داشته باشید هم لذتبخش میشود چون در نماز هم عین این کلمات آمده و سفارش میشود که به اینها توجه کنید هر وقت کلمه الله آمد الله را فقط خدا در نظر نگیرید توجه داشته باشید الله یعنی کسی که خالق انسان و جهان هست خلق کرده.@ کسی که مالک و مدبر و مقصد و معبود و معشوق انسان و جهان هست و همه موجودات به سمت او در حرکت هستند بعد وقتی میگویید(بسم الله الرحمن الرحیم) خیلی لذت دارد یک همچین اللهی را که شما تصور میکنید بعد سر نماز(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) تمام تعریفها تمام ستایشها تمام ثناها فقط مال خدایی است که رب العالمین هست.@ رب یعنی مالکی که امور را تدبیر میکند خداوند رب العالمین است مالک مدبر همه جهان همه عالم و همه عوالم خداست هم مالک اینجاست هم رحمان و هم رحیم هست(مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) یعنی یک همچین خدایی روز قیامت هم او مالک آن روز هست و حساب بندگان را او خواهد رسید.@ حالا که یک همچین خدایی هست بهترین کس برای اینکه عبادت شود و بهترین کسی که ما باید به او پناه ببریم او هست لذا بعد میگوییم(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ای خدایی که اینطوری هستی فقط تو شایسته هستی که عبادتت کنیم و فقط تو شایسته هستی که از تو کمک بخواهیم.@ ای خدایی که اینچنین هستی(اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ) ما را هدایت کن به راه راست، میخواهم بگویم دقت کنید وقتی کلمه خدا میاید همینطوری مبهم برای ما نباشد تا توجه به این ظهورات خدا و اسماء الهی نداشته باشیم این کلمه الله را ما خیلی درکش نمیکنیم.@ وقتی به این صفات و اسماء نگاه میکنیم بعد الله میگوییم فوقالعاده برای ما لذتبخش هست قرآن میگوید غیر از خدا و دین او هر چیز دیگری باطل است هر راهی غیر از راه این خدا باطل است اشتباه دارد بشر را به صراط مستقیم قرار نمیدهد صراطهای غیرمستقیم هست همه ختم به جهنم میشود.@ آن که ختم به آخرت خوش و سعادت حقیقی میشود راه این خداست که بندهاش را اینطوری آفریده و برایش هم براساس خلقتش دین قرار داده(اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَ أَنَّ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْباطِلُ) خیلی به این آیه فکر کنید چه از جهت عقیدتی و چه از جهت عرفانی، میفرماید خداست که فقط حق هست هر چیزی غیر از خدا باطل است هر چیزی که غیر از خدا بخواهید باطل است.@ (یدعون) یعنی میخواهند، میطلبند، دعوت میکنند، دنبالش هستند، هر چیزی را غیر از خدا بخواهید باطل است(هو الباطل) یعنی اصل بطلان و حقیقت پوچی هر چیزی است که غیر از خداست و غیر مرتبط با خدا باشد.@ لذا تنها راهی برای ما راه حق هست که ارتباط با خدا داشته باشد و حقانیتش و مقرراتش و باید و نبایدهایش را از خود خدا گرفته باشد هر راهی غیر از خدا، هر مرجعی غیر از خدا باطل هست ما فقط مرجع و مراجع الهی هستند که حق هستند و غیر از آن باطل است چون غیر از آن مبتنی بر علم خداوندی نیست جهل در آن هست انسان را به بیراهه میبرد.@ شما غیر از آیین خدا که متکی بر علم خداست و مبلغ آن انبیاء و معصومین(ع) هستند سراغ هر راه دیگری بروید یک کسی بگوید ما یک راهی غیر از این راهی که شما میگویید سراغ داریم که در آن علم هست آگاهی دقیق نسبت به انسان و جهان هست جهل هم در آن راه ندارد.@ یک راهی غیر از این راه را کسی بیاید به ما معرفی کند بگوید یک راه مطمئنی هست که اصلاً در آن اشتباه و خطا نیست راحت شما را به مقصد میرساند غیر از راه خدا و معصومین، شما را خوشبخت میکند از نظر قرآن کریم هر راهی غیر از راه خدا و هر آیینی غیر از آیین الهی و هر مرجعی که غیر الهی باشد پیگیری کنید و دنبالش بروید باطل است.@ بعد چند سؤال دیگر میکند(أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً) آیه 83 سوره مبارک آل عمران، سؤال میکند آنهایی که تبعیت از پیغمبر نمیکردند پیغمبر را اذیت میکردند قرآن میگوید یا رسول الله از اینها یک سؤال بکن.@ (قُل أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً) بپرس غیر از دین خدا را دوست دارید؟ دنبال غیر از دین خدا میگردید؟ برای چه؟ چرا غیر از دین خدا را میخواهید؟ چه چیزی باعث میشود که شما دین پروردگارتان و خالقتان که خالق و پروردگار جهان هست ول کنید و به دنبال افکار دیگران بروید.@ یا افکار و شهوتهای مندر آوردی که خیلی خطرناک است یا افکار مندر آوردی دیگران، چرا میخواهید رها کنید دین خودتان را و دنبال دین دیگر بروید؟ پیغمبر از آنها بپرس(أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ) غیر از دین خدا را میخواهند دنبالش بروند.@ (وَ لَهُ) در حالی که(أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ) تمام کسانی که در آسمان و زمین هستند تسلیم او هستند همه جهان تسلیم اوست و به اراده او در حرکت است ذرهای خدا توجهاش را از جهان و انسان بگیرد همه چیز نابود میشود.@

خدایی که همه آسمانها و زمین را با همه عظمتش نگه داشته خلق کرده و دارد میگرداند و اداره میکند یک همچین خدای باعظمتی، کسی میتواند این را بفهمد که یک مقدار شناخت در نجوم داشته باشد شناخت در هیئت داشته باشد.@ امام رضا(ع) میفرماید کسی که هیئت بلد نیست توحیدش هم ضعیف است با آسمان آشنا نیست یعنی فقط صرفاً از بچگی عادت کرده دیده از بچگی که بچه بوده چهار ماهش بوده پنج ماهش بوده آسمان را نگاه کرده در روز خورشیدی دیده در شب ماه دیده.@ شبها در تاریکی چندتا نور چشمکزن را در آسمان دیده بعد هم بزرگ شده به او گفتند این ماه هست این خورشید است این هم ستارهها هستند از این حجاب بیرون بیاییم این حجاب خیلی دردآور و خطرناک است خیلی مانع است.@ یک کمی از این عادتهای بچگی بیرون بیاییم این عادت بچگی ممکن است تا انسان صد سالش هم بشود با او باشد یعنی به طبیعت عادی نگاه کند با چشم عادت نگاه کند با حجاب عادت نگاه کند یک کمی بیرون بیایید این باورتان را کنار بگذارید.@ یک کمی به عظمت کره زمین نگاه کنید که پنج میلیارد انسان دارند در یک سومش که خشکی هست زندگی میکنند و دو سومش آب هست با میلیونها موجود زنده عجیب که بشر هنوز نتوانسته کامل همه را بشناسد خورشید را توجه داشته باشید سیارات دیگر را در نظر داشته باشید منظومه شمسی، منظومه شمسی در کهکشان راه شیری است.@ کهکشان یعنی یک مجموعهای که تقریباً طبق برآورد دانشمندان یکصد میلیون ستاره در آن هست کمی به این فکر کنید فاصلههای اینها از همدیگر چقدر است عظمتش را نگاه کنید خورشیدی که به ما هشت دقیقه نوری فاصله دارد.@ یعنی نور با سرعت 300 هزار کیلومتر در ثانیه که میاید نور خورشید هشت دقیقهای به ما میرسد ما فاصلهمان تا خورشید هشت دقیقه نوری است یعنی هشت تا 300 هزار کیلومتر، قطر این کهکشان راه شیری ده میلیون سال نوری است تابستان در آسمان معلوم است خود ما هم در آن کهکشان هستیم.@ وقتی شبها نگاه کنید قسمت روشن آسمان به صورت یک عدسی کشیده است در آسمان عرضش قطرش، ده میلیون سال نوری فاصله دارد، طولش چقدر هست؟ آنوقت مجموعه این کهکشانها به این عظمت چند صد میلیون از این کهکشانها یک کیهان میشوند بعد آسمان اول، تازه همه اینها در آسمان اول است.@ یعنی تمام اینهایی که پیدا کردند در آسمان اول است هم علم میگوید هم قرآن میگوید علم میگوید بعد از یک فضایی که دیگر ستارهها هستند بعد از آن دیگر به فضایی میرسیم که دیگر هیچ ستاره و سیارهای در آن نیست نه اینکه عدم است فضا هست هیچی از اینها در آن نیست.@ قرآن هم میگوید که ما فقط آسمان اول را ستاره در آن قرار دادیم(إِنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ) فقط آسمان اول را که آسمان پست و کوچکی هست ستاره در آن گذاشتیم من خدا همه را دارم میگردانم آسمان دوم و سوم و چهارم چه خبر است یک همچین عظمتی، عادت نکنیم که به اشیاء طبیعی، این خیلی حجاب بد و خطرناکی هست.@ اگر ما از عادیبینی در بیاییم یک گل را نگاه کن اگر حیرت تمام وجودت را نگرفت در خانه همه گلدان هست یکبار خوب به یک برگ گل نگاه کنیم چه کسی این را خلق کرده با این نظام عجیب و غریبش، از این حجاب در بیاییم خیلی حجاب بدی هست اینطوری باعث میشود که ما دائماً در غرق آیات الهی باشیم ولی کور باشیم نتوانیم آیات را ببینیم.@ چون همیشه با حجاب عادت نگاه میکنیم میگوییم عادی است این ستاره و خورشید و ماه و منظومه شمسی است، یک کم فکر کن آن کسی که این را خلق کرده و تو را خلق کرده با همه پیچیدگیهای وجودت او برای تو دین و پیغمبر فرستاده او تو را دعوت به خودش کرده.@ (قُل أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ) آیا غیر از دین یک همچین خدایی را میخواهید چه میخواهید بهتر و بیشتر از این(وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ) همه موجودات آسمانها با همه عظمتش و خود آسمانها با همه موجوداتش و زمین همه تسلیم او هستند همه به دست او هستند.@ از این قدرتمندتر و عالمتر و مهربانتر و غفورتر و رئوفتر و حکیمتر خدا میخواهید از این حکیمتر معلم میخواهید او معلم شماست خیلی سؤال خطرناکی هست که خدا میکند(قُل أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ) غیر از دین خدا را جستجو میکنید در حالی که همه آسمانها و زمین تسلیم او هستند.@ خیلی خجالت دارد برای انسان چموش در حالی که یک همچین خدایی برایش دین فرستاده و همه موجودات آسمان و زمین تسلیم او هستند او بیاید تسلیم نباشد بیاید مسلمان نباشد بیاید مخالفت کند با خدا.@ چه چیزی نصیبش میشود و گیرش میاید از این مخالفت کردن با دین خدا از این تبعیت نکردن از این خودمحوری و تکبر و غرور که هر چه احکام الهی به او برخورد میکند میخواهد خلافش عمل کند هر چه از احکام دین به او میرسد چه در مسائل فقهی، اخلاقی، اعتقادی دستور و مسائل به او میرسد مدام مقاومت میکند چقدر این حماقت است.@ بعد به پیغمبر میگوید سؤال بعدی را بکن سوره انعام آیه 14 (قُلْ) بگو(أَ غَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ) پیغمبر به تو خیلی اعتراض میکنند میگویند این چه دینی هست تو داری میگویند این اسلام چیست شما تبعیت میکنید؟@ من یک ولی کسی که ولایت و سرپرستی و هدایت ما را به عهده دارد بگو من غیر از خدا ولی برای خودم انتخاب کنم ولایتی غیر از ولایت خدا را بپذیرم در حالی که همه آسمانها و زمین را او خلق کرده، ببینید دلیل را کجا خدا میزند.@ اگر یاد بگیرید که به آیات عادی نگاه نکنید آنوقت استدلال شما در مقابل هر استدلالی قویترین استدلال خواهد بود هیچ کس در مقابل استدلال شما استدلال نمیتواند بیاورد چه کسی میتواند در مقابل یک همچین آیهای استدلال بیاورد بیاید بگوید من یک استدلال دارم که این آیه را میتواند کنار بگذارد.@ قرآن ببینید چقدر دلیل محکم میاورد میگوید پیغمبر تو را مورد اعتراض قرار میدهند دلیل قاطع برایشان بیاور بگو من ولیّ غیر از آفریننده آسمان و زمین برای خودم انتخاب کنم وقتی آن کسی که آسمان را خلق کرده خودم من را هم خلق کرده زمین را خلق کرده رابطه بین من و آسمان و زمین و جهان را خودش آفریده و همه وجود من را آفریده من دنبال چه کسی غیر از او بروم.@ برای اینکه ولایت و سرپرستی من را به عهده بگیرد چرا خودم را به کسی دیگر بسپارم؟ پس از نظر قرآن چرا ما باید تسلیم خدا باشیم و فقط ولایت الهی را قبول کنیم و تحت ولایت خدا باشیم و ولایت شیطان را قبول نکنیم؟@ چون قرآن دو ولایت بیشتر سراغ ندارد قرآن میگوید یا انسانها ولیشان خداست و ولایت خدا را پذیرفتند یا ولایت شیطان، ما نوع سوم ولایت نداریم یا انسان تحت ولایت فطرتش هست یا تحت ولایت طبیعتش هست یا ولایت الهی را پذیرفته یا ولایت شیطان.@ (اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا) خدا ولی مؤمنین است(وَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ) آنهایی که کافر شدند ولیشان کس دیگری است ما دنبال ولیّ غیر از خدا نمیگردیم چون فاطر السماوات و الأرض اوست چون همه آسمان و زمین را او خلق کرده بهتر از او چه کسی من بروم به عنوان ولی خودم بگیرم و ولایت او را بپذیرم.@ ولایت خدا تجلیاش ولایت معصومین هست و در زمان غیبت ولایت فقیه، کسی که در زمان معصومین تحت ولایت معصوم نیست از ولایت الهی خارج است ولیّ شیطان است یعنی شیطان او را تدبیر میکند و به سمت جهنم میکشاند مربی او شیطان است و کسی که در زمان غیبت تحت ولایت فقیه خودش را قرار نمیدهد او هم ولیاش شیطان است.@ چون ولی فقیه و ولایت ائمه چیز مستقل نیست دو تجلی از یک ولایت است که ولایت خداست(قُلْ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا) غیر از خدا من برای خودم ولیّ بگیرم در حالی که او(فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ) فاطر یعنی خلقکننده، خالق آسمان و زمین است من غیر از چه ولیّ را برای خودم انتخاب کنم.@ پس با توجه به این نکته که عرض کردم عقل جز این چیز دیگری حکم نمیکند آنهایی که میگویند مسلمانها، بچه حزباللهیها متعصبند آدمهای نادان و احمقی هستند ما دعوتشان میکنیم به بحث و گفتگو که برای این حرفشان یا برای راهی که انتخاب کردند دلیل و برهان بیاورند ما جز به سلاح برهان بحثی نخواهیم کرد برهان بیاورند ببینیم که ما متعصبیم یا آنها.@ ما دینمان دین منطقی هست و دینی است که عقل تأییدش میکند و میپسندد یا راهی که آنها رفتند به مسیحیان میگوییم(يا أَهْلَ الْكِتابِ) ببینید آیات قرآن چقدر خطاب دارد به مسیحیان و یهودیان، شما چه چیز محکمی دارید که تبعیت کنید پیغمبرتان کجاست؟ به او دسترسی دارید؟@ چیزی از آن پیغمبر دارید تحت عنوان سنت یا روایت؟ نه، ما داریم، کتابتان کجاست؟ انجیل، کدام انجیل؟ 180 تا انجیل، کدامشان حق است؟ بعد آمدند کردند تا به 70 تا که الان به 4 تا رساندند کدامشان حق است و میتواند این زمان شما را راهنمایی کند؟ به یهودیان عرض میکنیم شما چه دارید تورات دارید؟ کدام تورات؟@ توراتی که این همه در آن تحریف و اختلاف هست حالا ما در همین جلسه بعد از اینکه این مباحث را رد کردیم بحث ما مستقل چند هفته فقط راجع به خود قرآن است که چرا ما قرآن را میگوییم کتاب ما از طرف خدا آمده و تحریف هم در آن نیست.@ با توجه به توضیحاتی که در این چند جلسه دادیم به این نتیجه میرسیم که عقل فقط یک راه برای ما تأیید میکند آن هست که خودمان را تسلیم خدا کنیم حالا از جلسه بعد بحث میکنیم که دین اسلام دینی است که عقل را مورد خطاب قرار میدهد و هر راهی غیر از خودش را غیرعاقلانه میداند و عقل چیزی است که به راحتی دین را میپذیرد و تسلیم دین خواهد شد.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@