اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.درباره فلسفه خلقت شیطان این توضیح را دادیم که ما یک حرکت داریم حرکت اختیاری به سمت آخرت و ابدیت، اختیاری که میگوییم به این معنا هست که ما در این جهان مختار هستیم و نتیجه حرکت و زندگی خودمان را با اختیار انتخاب میکنیم.@ و لازمه اختیار این هست که ما چند راه سر راهمان باشد اگر ما مثل حیوانات یا فرشتگان یک راه داشتیم دیگر اختیار معنا نداشت اختیار یعنی اینکه انسان بتواند به دل بخواه خودش راههای مختلفی را طی بکند و از این جهت هم ما سنت الهی و لا یتغیر آزمایش و امتحان را داریم.@ یعنی ما دائماً صحنه‌هایی برای ما ایجاد میشود در زندگی، شرائطی ایجاد میشود که بتوانیم آخرین وضعیت خودمان را بسنجیم. چون حرکت ما حرکت جنینی هست از رحم دنیا به آخرت مثل یک جنینی که در رحم مادر هست و دائماً نیازمند هست که سنجیده بشود وضعیتش نیاز به سنجش و آزمایش و امتحان داریم تا وضعیت خودمان را بدانیم.@ یعنی بدانیم که ما در چه وضعیتی هستیم و از آن جهت هم که با دیگران داریم زندگی میکنیم و میخواهیم در ارتباط با دیگران تصمیم‌گیری بکنیم نیازمند آزمایش و امتحان دیگران هم هستیم. لذا خداوند تبارک و تعالی به حکمت خودش در نظام خلقت آزمایش و امتحان را قرار داده.@ ما نیاز به شرائط متفاوتی داریم تا در این شرائط متفاوت حقیقت وجودی خودمان و دیگران را بشناسیم تا راحت‌تر بتوانیم تصمیم‌گیری بکنیم برای حرکتهای آینده خودمان، اگر در دانشگاه مثلاً امتحانی نباشد معلوم نمیشود کدام دانشجو واقعاً متخصص هست.@ همه میایند دانشگاه درس میخوانند ولی آیا همه این لیاقت را دارند که مردم به آنها اعتماد بکنند مثلاً در بخش پزشکی بدنشان و جانشان را به آنها بسپارند یا در بخش مهندسی ساختمانها و جاده‌ها و مسائل کلیدی زندگیشان را به آنها بسپارند به هر حال باید تأییدیه باشد که فلان کس حتماً این صلاحیت را دارد که پزشک این صلاحیت را دارد که مهندس باشد ما هم نیاز به سنت امتحان داریم و نیاز به شرائط گوناگون داریم.@ به فرموده امیرالمؤمنین(ع) (فی تَقَلُبِ الاَحوال عُلِمَ جواهِرُ الرِجال) آدمها در یک حالت ثابت شناخته نمیشوند جوهره و باطن آدمها در تقلب احوال هست در دگرگونی حالتها هست که جوهره انسانها شناخته میشود هم برای خودشان هم برای دیگران.@ خیلی وقتها هست که ما یک حساب خاصی روی خودمان میکنیم و نسبت به خودمان خوشبین هستیم این خوش‌بینی کار دست انسان میدهد مثل خوشبینی در مسائل پزشکی که انسان سهلانگاری بکند و بعد از یک مدت بفهمد که دارد کلیه‌هایش را از دست میدهد.@ اگر علامت خطر به نام درد و بیماری نباشد شخص متوجه نمیشود که باید این سیستم را به پزشک بسپارد فکر میکند وضعش خوب هست لحظهای به خودش میاید و متوجه میشود که دیگر فرض بفرمایید کلیههایش را از دست داده و باید دیالیزی بشود.@ یا گاهی وقتها انسان فکر مغرورانه و متکبرانهای در مورد خودش میکند و اقدام به حرکت‌هایی میکند که آمادگی لازم را ندارد وقتی در میدان میرود آنجا شکست میخورد یا علائم خطر برایش یواش یواش پیدا میشود مثل مسائل اقتصادی که ما الان بعد از مواد مخدر در کشورمان بیشترین زندانیهایمان مال کسانی هست که حرکتهای خیلی بزرگتر از توان خودشان انجام دادند و الان خسارتهای زیادی به خودشان و دیگران وارد کردند.@ گاهی وقتها هست که انسان به خودش بدبین است فکر میکند یک کاری را نمیتواند انجام بدهد صحنه آزمایش و امتحانی برایش پیش میاید در آن صحنه آزمایش امتحان میبیند نه الحمد لله توانمند بود و توانست مسیر را خوب طی بکند پس ما به صحنههای مختلف برای امتحان احتیاج داریم.@ در جنگ من یادم هست یک رزمندهای بود آمده بود جنگ به صورت داوطلب عشقش او را کشانده بود به سمت جبهه ولی خیلی غمگین بود وقتی با او صحبت میکردی میگفت که من آدم ترسویی هستم این ترسم هم مال ضعف شخصیتی و ایمانم هست من میدانم که نمیتوام در خط و عملیات بیایم به خودش اینطوری بدبین بود و تزلزل داشت.@ یادم هست در یکی از عملیاتها وقتی که دشمن آتش میریخت یعنی قبل از اینکه عملیات شروع بشود دشمن میدانست که ما میخواهیم عملیات بکنیم آتش سنگینی میریخت و خیلیها واقعاً زیر آتش توان اینکه بلند بشوند از جایشان تکان بخورند و حرکت بکنند و حمله بکنند به دشمن را نداشتند.@ من در آن صحنه دیدم ایشان جزء اولین نفرات بود که به دشمن حمله کرد یعنی در آن صحنه خیلی خاص که همه زمینگیر بودند و نمیتوانستند تکان بخورند ایشان بلند شد با شجاعت و جسارت زیادی حرکت کرد بعد به او گفتم که دیدی چقدر نسبت به خودت بدبین بودی و الان از امتحان پیروز بیرون آمدی.@ خیلی خوشحال بود از اینکه این صحنه امتحان برایش ایجاد شد و میگفت من اگر این صحنه نبود اگر این آزمایش الهی نبود تا آخر عمر غصه میخوردم ولی الان خیلی وجدانم راحت هست و خیالم راحت هست از اینکه سربلند از این امتحان بیرون آمدم.@ درباره سنت امتحان ما احادیث و آیات زیادی داریم من چند آیه را انتخاب کردم برایتان بخوانم که بدانید ما یک همچین سنتی داریم و وجود شیطان برای اینکه ما را به زحمت بیندازد دردسر برای ما درست بکند دشمن ما باشد یک امر ضروری هست با آن حدی از دشمنی که قبلاً خدمتتان عرض کردم.@ در سوره عنکبوت آیه 2 و 3 میفرماید: (أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ) آیا مردم اینطوری حساب کردند اینطوری خیال کردند که همینطوری که بگویند ما ایمان آوردیم امتحان نمیشوند(لا يُفْتَنُونَ) دچار فتنه و آزمایش نمیشوند اینطور نیست.@ تا شما ادعا بکنی که من بنده خوبی هستم بنده خدا هستم مؤمن هستم بهشتی هستم تا این کار را بکنی و این ادعا را بکنی چه در درون خودت و چه در بیرون حتماً صحنههایی پیش میاید که باید آزمایش بشوی تا معلوم بشود که راست میگویی یا نه.@ بعد میفرماید (وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ لَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ) ما قبلیها را هم آزمایش کردیم یعنی اساساً هیچ انسانی نبوده که مورد آزمایش قرار نگرفته باشد اصلاً این یک سنت لا یتغیر هست هیچ انسانی امکان ندارد مورد آزمایش الهی قرار نگیرد قبلیها را هم آزمایش کردیم تا اینکه معین بکنیم صددرصد حتماً مشخص بکنیم کسانی که صادق هستند و کسانی که دروغگو هستند.@ در آیه 179 سوره آل عمران میفرماید(ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلى‏ ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ) میفرماید که خداوند اصلاً این کار را نمیکند که مؤمنین را بر آن حالتی که هستید رها بکند تا اینکه خبیثها را از پاکها جدا بکند این یک سنت هست.@ پس ما باید در دردسرها و دشمنیها و سختیها و تغییر و تحول حالتهای گوناگون قرار بگیریم تا مشخص بشود چه کسی واقعاً پاک است چه کسی درست دارد عمل میکند و چه کسی ناپاک هست مثل بدن هست که در بدن هم ما احتیاج به همین داریم.@ یعنی ما اگر بخواهیم سلامت بدن را تضمین بکنیم نیاز به این هست که الان اطباء میگویند سالی یکبار شما آزمایش بکنید چکاب بکنید ببینید اینطور نباشد که تو خیال بکنی بدنت سالم است یک دفعه یک سرطان مخفی خدای نکرده داشته باشی انسان وقتی از اول بفهمد سرطان دارد زودتر میتواند جلوگیری بکند و او را از بین ببرد.@ اما اگر خوش خیال باشد این بیماری به صورت مخفی عمل میکند و برای انسان دردسرساز میشود بسیار اتفاق افتاده در زندگی شما به کسانی اعتماد کردید و صددرصد و کامل شما خودتان را به آنها سپردید اما آنها دچار بیماری‌هایی بودند که در طول زمان این بیماری کار خودش را کرده و جایی فاجعه درست کرده.@ بسیاری از انسانها زندگیشان را جانشان را از دست دادند به خاطر اعتماد بیجای به دیگران و شما نگاه بکنید چه کسانی از افراد سرشناس در اجتماع آدمهای خیلی بزرگ دانشمند در اجتماع ادعاهای زیادی کردند عده زیادی دور خودشان جمع کردند بعد در صحنه‌های امتحان معلوم شده همچین کاره‌ای نیستند همچین لیاقتی ندارند.@ پس امتحان و آزمایش خوب هست که انسان بداند حالا که قرار است خودش را بسپارد به کسی یا با کسی زندگی بکند حتی در زندگی زناشویی دوران نامزدی دوران امتحان است دوران آشنایی و آزمایش هست انسان مبناها و معیارهایی را دختر و پسر دارند که باید یاد بگیرند فرض بفرمایید در دوران نامزدی در دوران عقد بسنجند همدیگر را تا ببینند که آیا واقعاً میتوانند تا آخر عمر به همدیگر تکیه کنند یا نه.@ آنهایی که خوب آزمایش نکردند و بیخیال بودند و ناگهان به طور دفعی اعتماد کردند ما الان داریم نتیجهاش را میبینیم در اجتماع خودمان که چقدر زندگیهایی که در آن آزمایش نبوده سنجش در آن نبوده با شکست روبرو شده.@ در همین سوره آل عمران آیه 142 میفرماید(أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَ يَعْلَمَ الصَّابِرِينَ) آیا شما گمان کردید که داخل بهشت میشوید و خداوند مجاهدین و صابرین شما را معین نمیکند این اشتباه است هیچ کس اینطور نمیتواند وارد بهشت بشود.@ باید معلوم بشود چه کسانی مجاهد هستند چه کسانی صابر هستند چه کسانی اهل بهشت هستند چون بهشت گفتیم ساختار ریاضی دارد یادتان باشد مثل شرائط دنیاست دنیا ساختارش ریاضی هست ما اگر قرار باشد زایمانها همینطوری رها بشوند تا بچه متولد بشود ما تولدهای ناقص داریم تولدهای بیمار داریم تولدهای ضعیف داریم.@ اما اگر یک زایمان از اول بارداری تا زمان زایمان خوب کنترل بشود جلوی تولد بچههای ناقص، بوجود آمدن بچههای ناقص گرفته میشود چرا؟ چون ساختار دنیا یک ساختار کاملاً طبیعی و ریاضی هست باید واقعاً جنین منطبق با شرائط زیستی دنیا در رحم مادر ساخته بشود و تربیت بشود.@ بهشت هم همینطوری است ما وقتی از اینجا وفات پیدا میکنیم میرویم وارد عالمی میشویم که آن عالم کاملاً ریاضی است مثل این عالم آب و هوایش شرائطش غذاهایش خوردنیهایش مسکنش موسیقیش درسش دانشگاهش هر چه که دارد شرائطی که آنجا هست مثل یک زندگی اینجا فقط میلیاردها برابر پیشرفتهتر از زندگی اینجا هست.@ آنجا یک شرائط کاملاً ریاضی دارد و باید منطبق با آن شرائط ریاضی نفس تربیت بشود روح تربیت بشود اینطور نیست که انسان هر طوری زندگی کرد وارد بهشت بشود هر طوری دلش خواست وارداتش، صادراتش، جذبهایش، کسبهایش، خروجیهایش هر طوری بود این منطبق با بهشت بار بیاید.@ ما وقتی که فکر میکنیم قرار است فقط در این دنیا زندگی بکنیم آمدیم اینجا زندگی بکنیم و زندگی همین جاست اساساً از حرکت به سمت آخرت غافل میشویم از تولدی که چند روز و چند ماه و چند سال دیگر به سراغمان میاید غافل میشویم و اساساً فکر نمیکنیم که روح ما باید مطابق شرائط زیستی خاصی تربیت بشود باید برای جایی آماده بشود و این آمادگی آمادگی کاملاً ریاضی هست.@ یعنی نفس باید برای انجام زندگیش در آنجا یک شرائط ریاضی خاص یک یافتههای خاص ریاضی داشته باشد مثل مهندسی و پزشکی میماند که وقتی میخواهیم به یک نفر بگوییم تو میتوانی وارد عالم پزشکی بشوی وارد عالم مهندسی بشوی نفس این شخص ذهن این شخص تواناییهای این شخص باید با ریاضیات لایق پزشکی در دانشگاه تربیت شده باشد.@ تا او در عالم ریاضی در عالم مثلاً رایانه در عالم مهندسی این بتواند آنجا عرض اندام بکند بگوید من یک مهندس هستم من یک پزشک هستم و الا آنجا له میشود کسی قبولش نمیکند عالم ریاضی عالم پزشکی عالم مهندسی او را طردش میکند نمیتوانند بپذیرنش چون این عالم شرائط ریاضی خاصی دارد نفس و روح باید در دانشگاه با شرائط خاصی تربیت شده باشد که در آن عالم آن علوم بتواند زندگی بکند.@ بتواند بگوید من یک استاد دانشگاه هستم من یک متخصص هستم در بهشت هم همینطور هست در بهشت نفس باید دقیقاً منطبق با ساختار ریاضی و ساختار هندسی آنجا تربیت بشود تا بتواند از شرائط آنجا بهرهبرداری بکند مثل جنین که باید دقیقاً منطبق با دنیا در رحم تربیت بشود هر طوری در رحم رشد کرد فایدهای ندارد دقیقاً باید با شرائط ریاضی دنیا تربیت بشود تا بتواند از این زندگی لذت ببرد و خوشبخت بشود.@ پس ما احتیاج به دشمنها بلاها و سختیهایی داریم که صحنههای جهاد صحنههای صبر را برای ما ایجاد بکند تا معلوم بشود ما صابر هستیم یا نه منطبق با شرائط زیستی بهشت هستیم یا نه برای همین هم شما اگر دقت کرده باشید فرشتهها در بهشت وقتی میخواهند خوش آمدگویی بکنند خوش آمدگویی را به صبر بودن به صابر بودن میکنند.@ (سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ) یعنی شما صبر کردید به خاطر صبرتان وارد بهشت میشوید صبر نسبت به چیزهایی که با ساختار ریاضی بهشت سازگاری ندارد سمت آن چیزها نرفتید آلوده به آن چیزها نشدید و نفستان را منطبق با شرائط زیستی بهشت تربیت کردید.@ (وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ) ترجمه دقیقش این میشود حتماً حتماً حتماً شما را آزمایش میکنیم(حَتَّى نَعْلَمَ الُْمجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَ الصَّابِرِينَ وَ نَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ) ما شما را آزمایش میکنیم ببینیم چه کسانی در بین شما واقعاً مجاهد هستند و چه کسانی واقعاً صابر هستند و حرفهای شما چیست سخنان شما چیست عقایدتان چیست اینها مورد آزمایش انسان قرار میدهد.@ یک دفعه آمریکا میگوید ما حمله میکنیم معلوم میشود در مردم در کشور چه کسانی ترسو هستند چه کسانی مجاهد هستند اگر میخواهید انرژی هستهای داشته باشید هزینه دارد دشمن تهدید میکند حالا شما ببینید آیا واقعاً پایمردی میتوانید بکنید به این قیمت که به حق مسلم خودت برسی یا نه.@ بعضیها تا بوی تهدید بشنوند میترسند میگویند آقا ما نمیخواهیم کمااینکه شما دیدید در همین جریان هستهای هم از خواص بودند هم از عوام بودند کسانی که میگفتند چرا دردسر درست میکنید اصلاً ما انرژی هستهای نمیخواهیم اینطوری هست میگوید ما شما را همیشه آزمایش میکنیم.@ (وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الَّثمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ) حتماً حتماً حتماً ما شما را به گرسنگی، نقص اموال، مرگ، کاهش اقتصادی، ضربههای اقتصادی، از بین رفتن ثمراتتان آزمایش میکنیم با ترس آزمایش میکنیم چیزهایی که بترسید تا معلوم بشود که شما چقدر رشد کردید چقدر انسان هستید این آزمایش قطعی و مسلم هست و استثناءبردار هم نیست.@ (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَ الضَّرَّاءُ وَ زُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى‏ نَصْرُ اللَّهِ) سوره بقره آیه 214 آیا شما گمان کردید که همینطور وارد بهشت میشوید و آن بلاهایی که سر قبلیها آمده سر شما نمیاید آن سختیهایی که آن قبلیها کشیدند شما نباید بکشید اینطور نیست.@ مهندس خلقت خداوند تبارک و تعالی خالق این نظام دارد به ما میگوید نظام اینطوری بافته شده که شما حتماً مثل قبلیها مورد آزمایش قرار میگیرید(مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَ الضَّرَّاءُ وَ زُلْزِلُوا) اینها انواع سختیها انواع گرفتاریها تنگناها به سراغشان آمد و متزلزل هم شدند به لرزش آمدند.@ کار آنقدر سخت شد که پیامبر و اطرافیانش میگفتند که(مَتى‏ نَصْرُ اللَّهِ) چه موقع خدا میخواهد به کمک ما بیاید عالم عالم امتحان است چون بدون امتحانات کسی ساخته نمیشود بدون سختی کسی ساخته نمیشود.@ ما اگر در میدانهای ورزشی عرض کردم به کسی بگوییم قهرمان، قهرمان به کسی میگوییم که در مقابلش یک دشمن یک رقیب قدرتمند باشد و این بتواند آن رقیب قدرتمند را شکست بدهد تا بتوانیم بگوییم این پیروز است قهرمان است و الا مسابقهای که یک طرفه باشد و طرف دیگر رقیبی نباشد ارزشی ندارد.@ آزمایش الهی را عرض کردم خداوند برای همه انسانها بدون استثناء قرار داده و شفافترش را برایتان بگویم سوره انعام آیه 112 میفرماید که(وَ كَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ) ما برای هر پیغمبری دشمن قرار دادیم خود خدا دارد میگوید، میگوید خود ما برای هر پیغمبری دشمن قرار دادیم.@ یعنی اینطوری نبوده که پیغمبر بیاید بگوید آی مردم من از طرف خدا آمدم این هم معجزهام همه خیلی راحت بروند ایمان بیاورند آزمایش باید بشوند ما برای هر پیغمبری دشمن قرار دادیم(شَياطِينَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ) شیطانهای انسی و شیطانهای جنی، راجع به شیطان گفتیم شیطان یعنی موجودی که شریر است موجود شرور اذیتکن، مزاحم، یک موجود بد، میتواند انسان باشد میتواند جن باشد.@ (مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ) یک موجود بد، میگوید ما برای انبیاء هم شیاطین انسی قرار دادیم یعنی انسانهای بد و شرور و هم شیاطین جنی قرار دادیم یعنی خود شیطان ابلیس و اعوان و انصار و فرزندانش که آزاردهنده هستند اذیت میکنند.@ که بحث ما در واقع فعلاً راجع به همین شیاطین جنی هست راجع به خود ابلیس و اعوان و انصارش هست که چگونه در حمله جلو عقب راست و چپ فکر ما را مورد حمله قرار میدهند و انواع حملههایی که انشاالله باید برایتان توضیح بدهیم پس هر پیامبری هم نیاز به دشمن دارد چه دشمن جنی و چه دشمن انسی.@ مؤمنین و پیروان او هم همینطور هستند آنها هم نیاز به دشمن دارند پس ما اساساً نیاز به دشمن داریم بدون دشمن نمیتوانیم رشد انسانی بکنیم حقیقت انسان گوهر انسان ایمان افراد خوبیشان پاکیشان زمانی شناخته میشود که در صحنه تضاد و تعارض و تخالف قرار بگیرند تا معلوم بشود چه کسی چقدر سرمایه دارد.@ ما اگر بعضیها را خبیث میدانیم بعضیها را پاک میدانیم، برای چی میگوییم این خیلی آدم پاکی است خیلی آدم دوست داشتنی است؟ برای اینکه در صحنه امتحان خودش را آلوده نکرده انواع وسوسهها سر راهش بوده خودداری کرده، به چه کسی میگوییم آدم خبیثی هست؟ به کسی که امتحان شده و بعد آنجا نتوانسته خودداری بکند.@ پس ما با یک دشمن اینطوری روبرو هستیم نتیجه اینکه ما به دشمن احتیاج داریم اما این دشمن همانطور که جلسه قبل گفتم تواناییش در مقابل قدرت ما فوقالعاده کم است(إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطانِ كانَ ضَعِيفاً) در سوره نساء آیه 76 خداوند تبارک و تعالی میفرماید که إِنَّ آورده(إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطانِ كانَ ضَعِيفاً) کید شیطان ضعیف است.@ این ضعفش چقدر است مثل ضعف یک واکسن در مقابل یک بدن سالم هست یک واکسن در مقابل یک بدن سالم خیلی خیلی ضعیف هست فقط به مقداری هست که بتواند گلبولها را فعال بکند و الا اینکه بتواند آسیبی به بدن بزند هرگز همچین کاری نمیتواند یک واکسن بکند در حد یک واکسن هست.@ یعنی داراییهای ما در مقابل شیطان چند برابر هست خیلی زیاد هست ما ولی به این واکسن ضعیف احتیاج داریم مثل واکسنی که بدن به آن احتیاج دارد بدن به مقداری میکروب همیشه برای اینکه سالم بماند و گلبولها را فعال نگه دارد و سلامتش را تنظیم بکند احتیاج دارد.@ روح هم همینطور است روح هم به مقداری میکروب به مقداری سختی به مقداری دشمنی به مقداری تضاد به مقداری درگیری نیاز دارد تا همیشه بتواند سلامتش را شادیش را آرامشش را حفظ بکند آیات دیگری هم هست در قرآن که نشان میدهد شیطان کیدش ضعیف است و فقط در همین حدی که خدمتتان عرض کردم هست به اندازه یک واکسن در مقابل بدن، بعضی از آیات را برایتان بخوانم.@ (أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ) ای بنیآدم ای انسانها آیا من از شما عهد نگرفتم که شیطان را عبادت نکنید که او برای شما دشمنی آشکار است یعنی عهدی که من کردم عهد در درون انسان صورت میگیرد یعنی خداوند مثل عهدی هست که بدن با میکروب دارد.@ به طور طبیعی بدن میکروب را قبول نمیکند چیزی را که با ساختار خودش سازگاری ندارد نمیپذیرد خداوند از ما عهد گرفته که ما سراغ بدی نرویم حالا توضیح میدهم این عهد به چه معنا هست که سراغ بدی نرویم بعد میگوید شیطان دشمن آشکار است دشمن آشکار است یعنی چی؟.@ الان میگویید آقا شما گفتی که شیطان دیدنی نیست از جن است جن را هم که ما نمیبینیمش حرکتش هم که در درون ما انجام میشود در فکر ما انجام میشود چطوری برای ما آشکار است؟ میگوید نوع دعوتی که میکند و پیامهایی که میدهد پیامهای کاملاً برملا و واضحی هست.@ یعنی نوع پیامهایی که به شما میدهد پیامهایی هست که بسیار بسیار راحت شما میتوانید تشخیص بدهید که مال شما نیست مال خدا و پیغمبر هم نیست پیامها پیامهای شیطانی هست خیلی شیطان برملا حرف میزند خیلی برملا نقشه میریزد برای انسان، کیدش هم ضعیف هست در چندین جای قرآن خداوند تبارک و تعالی مبین بودن شیطان را برای ما مطرح میکند که او برای ما دشمن آشکار هست.@ (إِنَّ الشَّيْطانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ) سوره یوسف شیطان برای انسان دشمن آشکار است یعنی ما حالا انشاالله ادامه میدهیم بحث جلسه گذشته را میخواهیم راجع به پیامها صحبت بکنیم و حملهها حمله جلو را فعلاً میخواهیم کار بکنیم میبینید که پیامها کاملاً واضح است یعنی ما زود میتوانیم بفهمیم که این پیامها هیچ کدام مال ما نیست این حرفها مال خود ما نیست حتی ما نباید اینها را به خودمان انتساب بدهیم.@ در سوره فاطر آیه 6 میفرماید که(إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ) اول از این دشمن شماست شما هم او را دشمن بگیرید وقتی خداوند امر میکند که ما باید او را دشمن بگیریم پس معلوم است در دسترسی هست که میتوانیم دشمن بگیریمش یعنی قابل دسترسی است قابل تماس است قابل پیوند است قابل ارتباط است.@ ما هم میتوانیم او را دشمن قرار بدهیم ما هم میتوانیم به او حمله بکنیم ما هم میتوانیم به او ضربه بزنیم چون مبین است آشکار است و کیدش هم ضعیف هست بنابراین میگوید(فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا) شما هم او را دشمن بگیرید حالا انشاالله یک مقدار که جلوتر برویم توضیح میدهم این دشمن گرفتن یعنی چی و ما چطوری میتوانیم با او مبارزه بکنیم چطوری میتوانیم او را دشمن بگیریم.@ پیامش اینقدر روشن هست(إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ) او دعوتش به جهنم است تشخیص جهنم و بهشت هم کار سختی نیست هر پیامی که ما را به سمت جهنم میکشاند مال شیطان هست دعوت او به سمت شیطان است جلسه گذشته عرض کردم پیامهایی که در آن ناامیدی، ترس، اضطراب و غم ضعف هر نوع تصمیمگیری هر نوع پیام هر نوع فکری که یکی از این پیامها در آن باشد مال شیطان هست.@ خیلی برملاست خیلی مبین و آشکار هست ما در مقابل شیطان اسلحههای زیادی داریم 1 ـ اینکه ما قدرت تشخیص خوب و بد را همه انسانها به صورت فطری دارند یعنی حسن و قبح ذاتی را ما متوجه میشویم.@ خود خدا فرمود(وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها) نفس میفهمد کار خوب و بد یعنی چی بچه کوچک هم میفهمد که کار خوب چیست کار بد چیست پس ما قدرت تشخیص خوب و بد را داریم 2 ـ ما عقل داریم عقلانیت بر ما حاکم هست این خیلی مهم است یکی از اسلحههای بسیار بسیار قوی انسان عقل است 3 ـ ما نفس ملامتگر داریم در مقابل نفس اماره نفس لوامه داریم نفسی که در فارسی از آن به وجدان تعبیر میکنیم.@ انسان به محض اینکه کار بد بکند در درون خودش یک قاضی دارد که او را به محاکمه میکشاند ما چقدر در مقابل شیطان مسلح هستیم دیگر این هست که ما کمالخواهی داریم در درون ما کشش به سمت خوبیها و کمالات هست ساختار انسان با خوبیها سازگاری دارد نه با بدیها.@ انسان عاشق خوبیهاست شیفته خوبیهاست فطرت دارد در خارج هم باز ما کسانی هستند انبیاء هستند ائمه هستند اولیاء هستند شرائط زیادی هستند که در خارج هم به کمک ما میایند بنابراین ما در مقابل شیطان اسلحههای خیلی زیادی داریم که میتوانیم مقابله بکنیم.@ برای همین هم امام صادق(ع) میفرماید که(ما مِن قَلبٍ اِلاّ وَ لَهُ اُذُنان عَلی اَحَدِهِما مَلَکٌ مُرشِد وَ عَلَی الآخَرِ شَیطانٌ مُفتٍ هذا یَأمُرُ وَ هذا یَزجُر اَلشیطانُ یَأمُرُهُ بِالمَعاصی وَ المَلَکُ یَزجُرُهُ عَنها) میفرماید که هیچ قلبی نیست یعنی هیچ انسانی نیست مگر اینکه دو گوش دارد در کنار یک گوش قلب شیطان ملک مرشد هست فرشته راهنما و در کنار یک گوش دیگر شیطانی هست که فتنهانگیزی میکند.@ بعد میفرماید که هر دو امر دارند یکی امر میکند و دیگری نهی میکند شیطان امر میکند به گناه و فرشته نهی میکند از گناه لذا شما خودتان هم در سخنان عامیانه میگویید شیطان میگوید این کار را بکنم خودت هم میدانی این فکر فکر خوبی نیست یک وسوسه است خودمان میفهمیم پیام روشن و واضح هست میفهمی که این مال خودت نیست.@ پیامها و افکاری که در آن ترس، اضطراب، ناامیدی، غم، ضعف وجود دارد مال شیطان هست خیلی واضح است پیامهایی که در آن قدرت، شجاعت، اطمینان، آرامش، شادی، خوبی هست این پیامها از فرشتگان و از خداوند هست این توضیح بیشتری بود که در این جلسه دادیم یک جلسه ما را کاملاً گرفت برای اینکه به سؤالاتی که جلسات گذشته عزیزان کرده بودند پاسخ بدهیم از جلسه آینده انشاالله میپردازیم به ادامه بحثمان در حملههای شیطان.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@