باعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ در دعاهایی که سحرها داریم و دعاهایی که شبهای قدر داریم تقسیمبندیهایی وجود دارد و ارکانی وجود دارد که توجه به آنها کمک میکند به اینکه ما در این شبها تمرکز دعایی خودمان را روی چه مطالبی بگذاریم و چه چیزهایی را از خداوند تبارک و تعالی بخواهیم.@ امشب که شب نوزدهم هست با شب بیست و یکم و بیست و سوم مراسم قرآن سر گرفتن را داریم وقتی که شما قرآن را به سر میگیرد اولین که چیزی که از خدا میخواهید و خدا را به آن قسم میدهید چه هست؟@ (اَللّهُمَّ اِنّی أَسئَلُکَ بِکِتابِکَ المُنزَل) درست است قرآن را روی سرتان میگذارید همین را میگویید (وَ ما فیهِ) خدایا قسمت میدهم به این کتابی که نازل کردی و هر چه که در این کتاب هست (وَ فیهِ اِسمُکَ الاَکبَر) اسم اکبر تو در این کتاب هست (وَ اَسمائُهُ الحُسنی) اسمهای حسنای تو و زیبای تو در این کتاب هست.@ خوب دقت کنید اوج شب قدر معصوم برای ما چه تدارک دیده چه میگوید از خدا بخواهید چه چیزی از همه مهمتر هست چیزی که معمولا ما در طول سال و در طول عمر از آن خیلی غفلت داریم.@ خدا را قسم میدهیم به قرآن که پیش خدا خیلی عزیز است و تمام محتوای قرآن اسم اکبر خداوند در یک دعایی همین دعا را داریم (وَ فیهِ اِسمُکَ الاَکبَرِ وَ الاَعظَم) اسم اکبر و اعظم خدا را قسم میدهیم خدا را به اسم اعظمش و به همه اسماء خدا را قسم میدهیم که چه بشود؟@ (وَ فیهِ اِسمُکَ الاَکبَر وَ اَسمائُک الحُسنی وَ ما یُخافُ وَ یُرجی) هر چیزی که قرار است از آن ترسیده بشود و هر چیزی که قرار است به آن امیدوار باشیم در این کتاب هست خوب خدایا به همه اینها قسمت میدهم که امشب چکار بکنی با من؟ اولین خواسته و مهمترین خواسته (اَن تَجعَلَنی مِن عُتَقائِکَ مِنَ النّار).@ خدایا من قسمت میدهم که من را از آزاد شدگان از آتش قرار بده یعنی چه؟ این عظیمترین بزرگترین نیاز یک انسان هست که جهنمی نباشد گناهانش دامنگیرش نشوند گناه که نمیشود نکرد، ما که معصوم نیستیم بالاخره گناه ممکن است بکنیم.@ اما اینکه ما بواسطه این گناهان سر از جهنم در نیاوریم یک مسئله دیگر است بزرگترین دلشوره معصومین برای ما این است که مبادا ما که فرزندانشان هستیم یک کاری بکنیم که گرفتار عذاب بشویم گرفتار آتش بشویم چون هم خودمان میسوزیم هم آنها اذیت میشوند.@ لذا برای ما این را خیلی مهم دانستند که ما نعوذ بالله اشتباه نکنیم حماقت نکنیم جهالت نکنیم و کاری نکنیم که افراط در معصیت خدا بکنیم و یک گناهانی بکنیم که دامنگیر ما بشود.@ لذا بسیار بسیار به ما سفارش کردند که ما بیشترین چیزی که به آن پناه میبریم بیشترین چیزی که باید از آن بترسیم جهنم و آتش هست.@ لذا در دعای سحر که حالا میخوانم قسمتیش را برایتان که جملات زیاد و متعددی ما در دعای سحر یکی از دعاهای سحر داریم به انحاء مختلف به خدا میگوییم خدایا ما نمیخواهیم اهل آتش باشیم تو ما را اهل آتش قرار مده ما را از آتش جهنم نجات بده.@ من چند تا روایت را امشب انتخاب کردم برایتان و چندتا آیه درباره این صفت خیلی مهم که متأسفانه بدون تعارف باید بگویم در ما نیست یعنی هیچ کس نمیتواند بگوید به ندرت انگشتشمار شاید باشد آدمی که بگوید من در عمرم پنج دقیقه لرزیدم از ترس جهنم پنج دقیقه ترسیدم واقعا به گریه افتادم واقعا و افتادم به التماس افتادم به سجده.@ سجده به تعبیر امام صادق(ع) همان به پای خدا افتادن است وقتی شما سجده میکنید سرت را روی پای خدا میگذاری افتادن به پای خدا واقعا ترسیدن واقعاً لرزیدم.@ واقعاً حیا کردم واقعاً اضطراب افتاده در جانم از عذاب آنجا از نوشیدنیهای جوشان از چرک و خونی که باید بخورم از مار و عقربهای آنجا از غصههای آنجا از خواری و رسوایی آنجا.@ افتادم به پای خدا پنج دقیقه بالاخره من در این عمرم تا حالا شده به خدا پناه ببرم ما اصلا انگار یک کسی به ما تضمین داده که ما بهشتی هستیم جهنمی نیستیم خیلی بیخیال.@ مثل بچهای که مادرش هر چه به او میگوید آن طرف نرو خطرناک است میبینی این اصلا حواسش نیست همینطوری بیخیال بیگدار فکر میکند پدر مادرش همه جا به دادش میرسند میرود خطرسازی میکند برای خودش.@ قرآن کریم در وصف نیکان و خوبان این نکته را به ما میگوید که نیکان و خوبان یکی از دعاهای مهمشان وجودشان ترس از جهنم است و پناه بردن به خدا از شر نار.@ دقت کنید آیات را برای شما میخوانم(الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَ قُعُوداً وَ عَلى‏ جُنُوبِهِمْ وَ يَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّارِ).@ کسانی که خدا را (الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ) یاد میکنند خدا را در حالی که ایستاده هستند نشسته هستند و خوابیده هستند یعنی در رختخواب هم به یاد خدا هستند تفکر میکنند در خلق آسمانها و زمین و از این تفکر در آسمانها و زمین به خلقت هدف خلقت و عبس نبودن خلقت پی میبرند.@ این فکر چقدر مهم است من خلاصه به شما بگویم هر کسی به هر جا رسید به هر مقامی به هر درجهای از درجات آخرتی رسیده و میرسد و از هر شری نجات پیدا میکند به برکت یک چیز هست و آن تفکر و تعقل است.@ تفکر صحیح و تعقل قرآن میگوید جهنم جای بیفکرهاست (لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنَّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ) اگر ما گوش شنوایی داشتیم یا اهل تعقل بودیم هیچ وقت سر از جهنم در نمیآوردیم.@ جهنم مال آدمهای بیفکر است کسانی که تعمق نمیکنند تأمل نمیکنند نمیشنند یک مقدار حرف گوش بکنند نه شنیدنشان خوب است حرف گوش کردنشان خوب است نه فکر کردنشان خوب است فکر هم میکنند در مورد جهنم فکر میکند یعنی چه در مورد جهنم فکر میکنند؟.@ یعنی مسائل دنیایی همه افکارشان صرف امورات جمادی و نباتی و حیوانی هست به هیچ وجه به آخرت فکر نمیکنند نه در افکارشان آخرت بهشت جهنم هدف خلقت من چیست؟@ من برای چه خلق شدم من برای چه به دنیا آمدم من چه وظائفی دارم پنجاه تا سؤال روز قیامت چه چیزهایی است شب اول قبر چه سؤالهایی میکنند من چه چیزهایی را باید جواب بدهم؟@ اصلا راجع به این چیزها فکر نمیکنند یعنی شاید اگر مثلا به او بگویی در این سی سال عمرت در این چهل سال عمرت چند دقیقه نشستی راجع سؤالهای شب اول قبر راجع پنجاه تا سؤال قیامت فکر کردی میبینی چیز زیادی نیست یا اصلا نیست یا چیز مشت پر کنی نیست.@ لذا قرآن میفرماید بدترین بندگان من آدمهای بیفکرند آدمهایی که فکر نمیکنند عقلشان را به کار نمیاندازند.@ میگوید اینها فکر میکنند که خدایا اینهمه آسمان و زمینی که تو خلق کردی عبس نیست بیهوده خلق نکردی اینها را، اینها هدف دارند و از این هدفدار بودن به قیامت میرسند.@ آنجا با فکرشان هم بهشت را میبینند و هم جهنم و آنجاست که از جهنم میترسند و به خدا میگویند خدایا خلقت تو بیهوده نیست تو منزهی از این که خلقت بیهوده داشته باشی تو پاکتر از آن هستی که خلقت بیهوده داشته باشی خدایا ما را از جهنم نجات بده نگه بدار ما را از آتش جهنم ببین فکر آدم را به کجاها میبرد.@ آن که از ما خیلی خواستند فکر کردن هست این که انسان بنشیند فکر بکند واقعاً نگذارد که دنیا او را از فکر کردن و تعقل باز بدارد فکر کردن در مورد خودش و هدف خلقتش و تعقل در این رابطه.@ (رَبَّنا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ) خدایا تو هر کس را ببری جهنم حتماً بدبختش کردی حتماً خوارش کردی که اینطوری شد دیگر خوارتر از جهنم که نیست انسان بیافتد در عذاب و جهنمی بشود رسماً از این بدتر که نمیشود.@ این سوره آل عمران آیه 191 و 192 بود سوره فرقان آیه 65 (وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً) الله اکبر خدایا قرآن میگوید در مورد مؤمنین میفرماید میگویند که خدایا برگردان از ما عذاب جهنم را (إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً) عذابش سخت و دائمی هست طولانی هست.@ که اگر برسیم در این شبها برایتان میگویم علی(ع) میفرماید بعضی از شماها یک کارهایی میکنید سیصد هزار سال در آتش باید بمانید سیصد هزار سال خودتان یک کارهایی میکنید تا دست ما به شما برسد بخواهیم شما را نجات بدهیم سیصد هزار سال طول کشیده.@ (إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً) دوباره قرآن میفرماید (وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِي الْ‏آخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّارِ) در مورد آدم حسابی و مؤمنین میگوید اینها به خدا چه میگویند؟ خدایا در دنیا حسنه را به ما بده در آخرت هم حسنه به ما بده و ما را از عذاب آتش نگه بدار.@ این سوره بقره آیه 201 یک روایت از پیغمبر برایتان بخوانم(ص) (اُوذوا بِالله مِن عَذابِ القَبر وَ مِن عَذابِ جَهَنَّم) پیامبر دستور داده به ما پناه ببرید به خدا از عذاب قبر و از عذاب جهنم.@ جهنم که میگویند ما آتش قیامت را کلاً یکبار به آن میگوییم جهنم، جهنم اسم هست برای محل عذاب گناهکارها چه گناهکارها چه کافرین و چه مشرکین و چه منافقین.@ ولی یک طبقهبندی دارد جهنم که هفت طبقه است قرآن میفرماید هفت طبقه است هر طبقه دسته خاصی را میبرند در آن طبقه بدترین جا پایینترین جا اسمش جهنم است بعد لَذا طبقه ششم هست.@ طبقه پنجم حُطَمَه طبقه چهارم صَغَر است طبقه سوم جحیم است طبقه دوم سعیر است طبقه اول هم هاویه. این اسمهایی که در قرآن هم داریم (وَ ما أَدْراكَ مَالهاويَه) یک طبقهبندی دارد جهنم آدمها با شخصیتهای گوناگون اهل طبقات مختلف هستند.@ که حالا یک بحث روانشناسی داریم یک بحث مفصل انشاءالله در بحث صید خودمان که چه شخصیتهایی از نظر روانی از نظر روحی تناسب با کدام طبقات دارند هر کس میتواند بفهمد که از نظر شخصیتی اگر خدای نکرده اینطوری باشد خلق این روحیات این از نظر روانشناسی متناسب با کدام طبقه جهنم است بحثهای مختلف هست.@ اما الان که دارد میگوید جهنم همه را دارد میگوید میفرماید شما پناه ببرید به خدا از شر قبر عذاب قبر و از عذاب جهنم پناه ببرید به خدا دستور دادند. ما حالا چقدر اجرا میکنیم این را چقدر ترسیدی واقعا چقدر میترسیم که پناه ببریم چقدر دلشوره داریم؟@ اینقدر ما بیخیالیم اینقدر ما نترسیم اینها همه سر نادانی است سر بیمعرفتیست سر این که حواسمان نیست داریم کجا میرویم سر فکر نکردنمان است سر اینکه یک فرصت به خودمان ندادیم بنشینیم یک چند دقیقه فکر بکنیم.@ بعضیها آنقدر غافلند من دیدم آنقدر احمقند میگوید من جلسه فلانی را نرفتم میگویم برای چه؟ میگوید رفتم آنجا دیدم این دارد راجع به جهنم صحبت میکند دلم گرفت.@ دارد فرار میکند از آن، یعنی نمیخواهد به آن فکر بکند نه میخواهد به قبر فکر بکند نه میخواهد به قیامت فکر بکند نه میخواهد به جهنم فکر بکند نه میخواهد به آخرت فکر بکند این آدم خیلی غفلت زده است خیلی قساوت قلب دارد.@ اینقدر ما غافل هستیم که پیغمبر میفرماید (اِنَّ الله یَعجَبُ مِن سائِلٍ یَسئَلُ غَیرَ الجَنَّه) خدا تعجب میکند از کسی که از او چیزی میخواهد اما بهشت را نمیخواهد جدی دنبال بهشت نیست.@ یعنی شوق بهشت بیافتد در دلش بگوید خدایا من میخواهم از تو کمتر از آن از تو نمیخواهم بیشتر میخواهم از بهشت بالاتر میخواهم بالاتر میخواهم بالاترش هم داریم اما کمترش را نه، شوقش بیافتد در دلش یکدفعه بخواهد از خدا با اشتیاق.@ دیدید یک بچه دوچرخه میخواهد چطوری آویزان پدرش میشود دوچرخه را بگیرد یک کسی زن میخواهد چطوری میرود موی دماق پدر مادرش میشود که یالله من را زن بدهید.@ ما تا به حال از خدا با اشتیاق یک همچین چیزی خواستیم این که میگوید خدا تعجب میکند یعنی این شخص طبیعتاً آدم طبیعی نیست به قول امروزیها نرمال نیست یک ذره اِعوجاج شخصیتی و فکری دارد.@ این خوب نمیتواند فکر بکند که بهشت جاودان با نعمتهایی بینهایت عظیم که اصلا خود پیغمبر فرمود هر چه خدا بگوید که شما در قرآن بخوانید هر چه ما بگوییم شما بشنوید آن که آنجا هست فرق میکند با آن که شما شنیدید.@ اینقدر بهشت عظمت دارد فرمود شما هر چه در مورد بهشت بشنوید با آن که در دنیا هست شباهت آن چیزی که در بهشت است با آن که در دنیاست فقط یک شباهت اسمی است و الا حقیقتش را هیچ کس خود قرآن هم میگوید (فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ) هیچ کس نمیداند چه چیزی مخفی کرده خدا برای انسانها برای پاداش و خوشحال کردنشان.@ اینقدر هست که پیامبر میفرماید دم در بهشت بهشتی آنقدر عطا میشود به آن و آنقدر ذوق زده میشود که اگر یک فرشته به دادش نرسد جا در جا میمیرد از شدت خوشحالی جا در جا میمیرد.@ وقتی میفرماید گداترین آدم بهشت یعنی آن آدمی که آخر، روز آخر پنجاه هزار سال پنجاه هزار سال قیامت که تمام شده حساب کتابها را که جمع کردند دیگر این با تکماده و با شفاعت و با عز و التماس فرستادنش در بهشت.@ میگوید این وقتی وارد بهشت میشود خدا چنان سلطنتی به او میدهد در بهشت که فقط یک میلیون خادم دارد در بهشت یک میلیون خدمتگذار فقط خدمت این آقا را میکند.@ این آخری که کم جاترین هست در بهشت و آن قدر بهشت این عظمت دارد که اگر بخواهد همه بهشتیها را دعوت بکند جا برای پذیرایی دارد.@ خدا میگوید من تعجب میکنم از آدمها که یک همچین چیزی را نمیخواهند دیگر خدا از کی تعجب میکند (وَ ما مُعطٍ یُعطی لِغَیرِ الله) آدمهای ریاکاری که وقتی پول میدهند عطا میکنند به یک کسی کمک میکنند غیر خدا را در نظر میگیرند.@ برای خدا عطا نمیکنند برای خوشآمدن این و آن و برای ریاکاری برای چیزهای دیگر عطا میکنند خدا میگوید این هم خیلی آدم عتیقهای هست دیگر کی؟ (وَ مِن مُتِعَوِظٍ یَتَعَوَظُ مِن غَیرِ الله).@ میگوید آدم ترسویی که روزی هزاربار از مشکلات زندگیش میترسد به من پناه میآورد من خدا تا به حال یکبار ندیدم این از جهنم بترسد به من پناه بیاورد از حادثه از تصادف از بیپولی از مریضی از مادرشوهر از پدرشوهر از مادرزن پدرزن از باجناق از جاری به خدا پناه میبرد.@ از نق و قور دیگران از خواری دنیا به خدا پناه میبرد اما تا به حال این پنج دقیقه من ندیدم این بترسد از خواری قیامت و عذاب آنجا و بدبختی آنجا به من پناه بیاورد خدا میگوید من از این هم تعجب میکنم یعنی پیامبر میفرماید خدا تعجب میکند.@ خودش چه میگوید پیغمبر (اَعوذُ باللهِ مِن حالِ اَهلِ النّار) پناه میبرم به خدا از حال جهنمیان من پناه میبرم به خدا حالا الان میرسیم به حال جهنمیان چطوری هست توضیح میدهم برایتان ببینید حال جهنمیان چطوری هست که پیغمبر چقدر میترسد.@ (اَعوذُ بالله مِنَ النّار وَیلٌ لِاَهلِ النّار) این پیغمبر رحمت خداست دارد این حرفها را میزند پناه میبرم به خدا از آتش و وای بر اهل آتش.@ حالا اگر یک کسی بخواهد پناه ببرد چطوری پناه ببرد خود پیغمبر یاد داده که ما چطوری به خدا پناه ببریم جدی و خدا هم کمکمان بکند میفرماید (ما مِن عَبدٍ یَقُولُ کُلُ یَومٍ سَبعَ مَراتٍ اَسئَلُ اللهَ الجَنَّه وَ اَعوذُ بالله مِنَ النّار) اینها یک جمله است همه با هم یاد بگیرید.@ (اَسئَلُ اللهَ الجَنَّه) یعنی از خدا بهشت را میخواهم (اَسئَلُ) یعنی میخواهم (اَسئَلُ اللهَ) یعنی از خدا میخواهم چه را میخواهم؟ بهشت را (وَ اَعوذُ) یعنی پناه میبرم (بِهِ) به خدا (مِنَ النّار) از آتش (اَسئَلُ اللهَ الجَنَّه وَ اَعوذُ بِهِ مِنَ النّار)@ پیامبر میفرماید هیچ کس نیست روزی هفت بار این را بگوید مگر این که چه اتفاقی میافتد (اِلاّ قالَتِ النّارُ یا رَبِّ اَعِزهُ مِنّی) میگوید جهنم هم دلش میسوزد به حال او اگر یک کسی هفت بار بگوید.@ خدایا من را جهنم نبر جهنم هم دیگر دلش میسوزد جهنم دعا میکند برایش میگوید خدایا این را از من پناه بده سمت من نیاورش جهنم میگوید.@ ما الان یک فهرستی از چیزهایی که از آن بدمان میاید و ترس داریم بنویسیم برو تا دهم و بیستم و سیم و چهلم و صدم چیزی از آخرت در آن نیست چون واقعا قلباً خیلی جدی نگرفتیم آنجا را خیلی باورش نداریم.@ در حالی که خود علی(ع) میفرماید (ما خَیرٌ بِخیرٍ بَعدَهُ النّار) چیزی که بعدش آتش داشته باشد اصلاً خوب نیست آن چیزهایی که شما خیلی خوشتان میاید خیلی لذت میبرید از آن خیلی خوشایند شماست خیلی به شما میچسبد اگر قرار است بعدش آتش باشد اصلا خیر نیست در آن اصلا خیر نیست خوب نیست.@ (وَ لا شَرُ بِشَرٍ بَعدَهُ الجَنَّه) آن سختی را که شما بد میدانید آن بدی را هم که شما بد میدانید ولی بعدش بهشت است آن هم بد نیست آن خوب است.@ (وَ کُلُ نَعیمٍ دونَ الجَنَّۀِ مَهقور وَ کُلُ بَلاءٍ دونَ النّارِ عافیَه) هر نعمتی غیر از بهشت پست است و هر بلائی غیر از آتش خودش عافیت است هر بلائی آدم میخواهد دچار بشود بشود ولی جهنم نرود.@ لذا در دعاها داریم خدایا هر کاری در این دنیا با من میکنی بکن اما من جهنم نمیتوانم بروم علی(ع) الان میرسیم توضیح میدهیم برایتان میفرماید ببینید شما بدنهای خودتان را که امتحان کردید میدانید که طاقت عذاب ندارید نروید خودتان در دنیا امتحان کردید این بدنها را میدانید آتش با آن سازگار نیست خوب نروید.@ پناه ببرید به خدا لذا امشب وقتی قرآن را میگذاری سرت درست بگو (اَن تَجعَلَنی مِن عُتَقائِکَ مِنَ النّار) راحت نگو (رَبَّنا آتِنا فِی الدِنیا حَسَنَۀ وَ فِی الآخِرۀِ حَسَنَۀ) تندتند هم بخوانی هیچی هم نفهمی (وَ قِنا عَذابَ النّار) امشب پس فردا شب شب بیست و سوم شما دعای جوشن کبیر دارید.@ صد مرتبه میشود سیصد مرتبه (سُبحانَکَ لا اِلهَ اِلاّ اَنت اَلغَوث اَلغَوث) پناه پناه (خَلِصنا مِنَ النّارِ یا رَبّ) خدایا نجاتم بده خلاصم کن از آتش. حالا معنای خلاص کردن را یادم باشد به شما بگویم انشاءالله خلاص شدن یعنی چه؟@ خدایا خلاصم کن شبی صد مرتبه فقط شما در جوشن کبیر دارید میگویید خلصنا خلصنا خلصنا خیلی مسئله مهم است که این همه تأکید آن هم در این شبها اصلا شما به زور میتوانید یک دعا پیدا بکنید که اینها در آن نباشد.@ ابو حمزه پُر اَبکی اَبکی اَبکی ای خدایا من گریه میکنم، گریه میکنم از موقع جان دادنم گریه میکنم از تنهایی آن لحظهام گریه میکنم از تنگی قبرم گریه میکنم از آن موقعی که همه من را تنها میگذارم آقا این چیست امام سجاد گریه میکند ما اصلا کَکِمان هم نمیگزد.@ چطوری است ماجرا، ما یک چیزهایی بیشتر از ائمه و اهل بیت میدانیم آنها زیادی میترسند حواسشان نیست یا نه ما غافل هستیم داستان چیست؟@ مادرمان فاطمه زهرا ببینید چه میگوید (رَبِّ اَستَجیرُکَ مِنَ النّار فَاَجِرنی رَبِّ اَعوذُ بِکَ مِنَ النّار فَاَعِذنی) خدایا من پناه میبرم به تو از آتش پس پناهم بده پناه میبرم به تو از آتش پناهم بده. دیگر مجبوریم فارسی استجار و اعوذ را با هم یک طور معنا بکنیم.@ استجیر یعنی خدایا من میخواهم تو حمایتم بکنی در مقابل جهنم حامی من باش در مقابل آتش از تو حمایت میخواهم حمایتم بکن از تو پناه میخواهم پناهم بده این فاطمه زهراست.@ بخوانیم پناه علی(ع) را علی(ع) این پناه را کجا میدهد در قنوت نماز، نماز وتر نماز وتر که خیلیهاتون انشاءالله میخوانید نماز شب در نماز وتر میبینید که ما سیصد بار به خدا میگوییم چی؟@ البته واجب نیست کسی بگوید یک موقعی یک کسی هست حال ندارد بگوید نگوید عیب ندارد همان یک قنوت معمولی بخواند اما آنهایی که حوصلهاش را دارند فرمود سیصد بار به خدا بگو یعنی خدایا آتش نه جزا نه من جزا نمیخواهم العفو هفتاد بار بگو استغفرالله، استغفرالله یعنی خدایا نه تنها جهنم نبر من را رویت را هم برنگردان قهر نکن با من هم ببخش هم رویت را برنگردان. تازه وقتی اینها را خواندی چهل تا مؤمن را دعا کردی چه میگویی؟(هذا مَقامٌ عاذِ بِکَ مِنَ النّار).@ خدایا این جایگاه یک کسی هست که پناه میبرد به تو از آتش این آتش چقدر جدی است ما چقدر بیخیالیم سه بار بگوید بگو (هذا مَقامٌ عاذِ بِکَ مِنَ النّار) خدایا این جایگاه یک کسی است که پناه آورده به تو از آتش.@ حالا علی(ع) پناهش یک طور دیگر است اینهایی که معمولی است و همه میخوانند ببینید چه میگوید حضرت علی: ای آنکه مرا گرامی داشتی و شرافت بخشیدی و نعمتم دادی از زقوم به تو پناه میبرم.@ زقوم خوراک جهنمیان است و از آب جوشان به تو پناه میبرم ای پروردگار آتش فرمود یکی از بدترین استقبالهای قیامت مال جهنمیان بدترین استقبالها این است که اول آن آب جوشان را به خوردشان میدهند.@ که فرمود تمام آن امعاء و احشاء بدنشان را ذوب میکند این بدترین استقبال علی(ع) به این پناه میبرد ما از اینها میخوریم خیلیهامان از اینها میخوریم و داریم با خودمان حواسمان نیست حالا بریم ببینیم چه کسانی را معرفی میکند.@ میدانید امیرالمؤمنین خدا را چه صدا میکند میگوید ای پروردگار آتش آخ آخ به تو پناه میبرم از آب جوشان ای پروردگار آتش یا رَبَّ النّار از خفتن در آتش در میان طبقات آتش در سایههای آتش در روز آتش به تو پناه میبرم.@ این قنوت نماز شب حضرت علی است بار خدایا آسودن در بهشت را حالا آنها را پناه برد، بهشتش را ببینید چطوری میخواهد ببینید چقدر جالب است که هر دو را حالا انشاءالله ساعت بعد هم برایتان میگویم هر دو را کنار هم میگذارد حضرت.@ میگوید بعضیها آنطوری بعضیها اینطوری بعضیها آنطوری بعضیها اینطوری همه را دوتا تصویرها را حضرت میگوید که حالا میگویم چطوری دو تا تصویرها اصلا درک کردنی هست انشاءالله ساعت بعد برایتان توضیح خواهم داد حالا آمده سراغ بهشت.@ خدایا آسودن در بهشت در میان جویباران بهبه جویهای بهشت و درختان و میوهها و گلها و خدمتکاران و همسران بهشتی را از تو میخواهم، میگوید خدایا جای من آنجاست جای من طبقات آتش که نیست تو پناهم بده.@ حالا این خود انسان است که میتواند انتخاب بکند خدایا بهترین بهترینها را که همان خشنودیت و بهشت است از تو میخواهم و از بدترین بدها که همان خشم تو و آتش است به تو پناه میبرم اینک در پیشگاه تو کسی ایستاده است که از آتش به تو پناه آورده است.@ خدا اگر ببیند که یک نفر دلش واقعاً ترسیده حتماً پناهش میدهد به شرطی که بایستاد جلوی خدا بگوید من ترسیدم و ترسش را نشان بدهد به خدا.@ خدایا به حق محمد و آل محمد ما را از عذاب نار پناه بده خدایا به حق امشب به حق تمام شبهای قدر به حق آقا امام زمان(ع) ما را اهل عذاب نگردان خدایا ما را از اهل بهشت و از مقربین خودت قرار بده.@ و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@