أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین.@ سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان و بینندگان عزیز شبکه الهی ولایت.@ بحثمان درباره آخرین فرازها از فرمایش امام رضا(ع) به هشدارها و تعمیق هشدارهای حضرت رسید و گفتیم که این هشدارها را کسی میدهد که از یک محبت سرشار و بینهایتی نسبت به ما برخوردار هست.@ چون ما خلقمان خلق بینهایت هست و هر کدام از ما به اندازه خداوند تبارک و تعالی عمر میکنیم و بینهایت هستیم و از طرفی فرزندان اهل بیت(ع) هستیم علاقه آنها به ما یک علاقه بینهایت هست که با علاقههای زمینی اساساً قابل مقایسه نیست آنها مسیر الله تا زمین را طی کردند و مسیر زمین تا الله را طی کردند همه این مراحل خلقت کاملاً در تصرف آنهاست.@ در امر این مراحل در دست اینهاست همه چیز را میبینند بهشت را میبینند جهنم را میبینند و آنچه را که به نفع ماست را میدانند آنچه که به ضرر ماست را میدانند و با توجه به این همه حقایق ما را به این بلندا دوست دارند اهل بیت ما را به قدری دوست دارند که به کمتر از مقام خودشان برای ما راضی نیستند.@ یعنی آنها دوست دارند که ما در آخرت با آنها و همدرجه آنها باشیم اینقدر به ما علاقه دارند و شما این علاقه را در هیچ کس دیگری اینگونه پیدا نمیکنید با وجود این علاقهای که حضرات به ما دارند اینقدر ما را دوست دارند.@ نسبت به ما دلشوره دارند که مادر ما فاطمه زهرا شما در فرازهای متعدد از زندگی رسول خدا، فاطمه زهرا، امیرالمؤمنین میبینید که آنها نگران امت خودشان و نگران فرزندان خودشان هستند صدیقه کبری مادر عزیزمان فاطمه زهرا مادر مهربانمان وقتی سخن از مهریهاش میشود به رسول خدا عرض میکند که پدر از خدا بخواه که مهریه من مغفرت گناهکاران باشد.@ ببینید چقدر این شخص اصلاً حرفی از خودش و برای خودش ندارد همه آرزو و دعایش این هست که کسی به جهنم نرود میگوید از خدا بخواه که خدا این مهریه را برای من قرار بدهد یا خود نبی اکرم وقتی دعوت میشود.@ حضرت عزرائیل فرشته مهربان خداوند فرشته مژدهدهنده فرشتهای که ما را منتقل میکند به آغوش خداوند تبارک و تعالی وقتی که به سراغ حضرت میاید حضرت میگوید من آمادگی ندارد و دلیل عدم آمادگیاش را این اعلام میکند که من نگران امتم هستم.@ ببینید چقدر اینها مهربان هستند و تا مژده شفاعت نمیگیرد که قشنگترین آیه قرآن و امیدوارکنندهترین آیه قرآن همین هست(وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى‏) خداوند آنقدر به تو عطا خواهد کرد آنقدر به تو خواهد بخشید که تو راضی بشوی تا بعد میگوید حالا من آمادهام که پیش خدا بروم این پدر مهربان ماست.@ ما نباید عاشق چنین پدران و مادرانی باشیم؟ ما نباید دلداده یک چنین مادری باشیم؟ ما نباید سبک زندگیمان را با افتخار با چنین مادری تنظیم بکنیم؟ ما نباید ادب و حرمت این مادر را در سبک زندگیمان نگه داریم؟@ چنین مادری ما کجا میتوانیم پیدا کنیم به این عزیزی و بزرگی و مهربانی، وقتی از طرف او این همه شیفتگی وجود دارد که با ما باشد ما باید خیلی مریض باشیم که در دل ما این شیفتگی برای بودن با او و بودن با آنها و مقام آنها نباشد.@ امام رضا(ع) من بهتر دانستم که از خود ایشان نقل کنم که حس یک امام نسبت به ما چگونه است خیلی زیبا ایشان آن حس قشنگ پدر آسمانی را نسبت به فرزندانش و یک امام را نسبت به امتش بیان میکند میفرماید که(الإمامُ الأمینُ الرَّفیق) امام یک امانتدار رفیق است.@ امین است نسبت به ما، و رفیق هم هست یعنی اگر بخواهی با او دوست بشوی اگر در بدترین حالات با دریایی از گناه به معنای واقعی به او پناه ببری برای توبه و اصلاح در امان خواهی بود و جدی باشی در برقراری رابطه و دوستی با او در امان خواهی بود.@ (و الرفیق) برای چه به رفیق میگویند رفیق است؟ چون مدارا و رفق دارد رفیق کسی یعنی کسی که بیشتر انسان را تحمل میکند لغزشها و اشتباهات انسان را تحمل میکند بدیهای انسان را تحمل میکند با وجود همه بدیهایی که در ما وجود دارد با ما دوست میشود رفیق میشود و مؤونههای ما را میپذیرد.@ یک موقعی دوستان از پدر و مادر و خواهر و برادر و همسر انسان و از فرزند انسان به انسان نزدیکتر هستند دوست یک هدیه بزرگ خدایی است برای ما که خداوند قرار داده که انسان این فرصت را داشته باشد که در جامعه با کسانی دوست باشد که از پدر و مادرش عزیزتر از همه اعضای خانواده به او محرمتر و از همه آنها مهربانتر به انسان باشد.@ این فرصت خیلی خوبی است در زندگی نصیب میشود که انسان با کسانی آشنا میشود که دوست انسان هستند و از همه کس به انسان نزدیکتر، امینتر، وفادارتر، مهربانتر و دلسوز میتوانند باشند گاهی اینگونه است.@ این یک فرصت هست که خدا رحمت کند مرحوم ملا محسن فیض کاشانی را چندتا غزل خوب در این رابطه دارد که من در مهرورزی توضیح دادم که میگوید بیایید با دوستی دوست باشیم این خیلی خوب هست که انسان با دوستی دوست باشد اهل فرار و تنها زندگی کردن نباشد.@ پیامبر فرمود(لا خَیرَ فیمَن لا یَألَفُ وَ لا یُؤلَف) در کسی که الفت نمیگیرد با دیگران و نمیگذارد که دیگران با او الفت بگیرند خیری نیست انسان بهشتی کسی است که اجازه میدهد دیگران به او نزدیک بشوند الفت بگیرند و او هم با دیگران الفت میگیرد هر چه هم تعدادش بیشتر بهتر.@ در روایت داریم دوستان خوب انتخاب بکنید چون برای هر دوستی شفاعتی است بالأخره دوستان ما آبرویی حتماً نزد خداوند دارند شاید این آبرو بیشتر از خود ما هم باشد و انسان میبینید که یک جایی کارش خیلی گیر میکند.@ همانطور که در دنیا اینگونه است در آخرت هم اینگونه است که دوستان به داد دوستان خیلی میرسند بنابراین شما هر چقدر سطح دوستانتان را بالا ببرید سطح رفقای خودتان را بالا ببرید این خیلی بهتر است امام چقدر به ما نزدیک است که میگوید من رفیق شما هستم یعنی رفق و مدارا با شما دارم.@ شما میتوانی با امام رفیق باشی با تکتک ائمه، انبیاء، صدیقین و شهدا و صالحین، قرآن هم اینها را به عنوان(حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً) اینها رفیق هستند قشنگتر از این اسم خدا میتوانست به ما معرفی کند؟ قشنگتر از این کلمهای بود که خدا معرفی کند؟@ میگوید اینها رفیقهای خوبی هستند برای شما، انسان با رفیقش زنده است با رفیقش نبضش میزند انسان با رفیقش نفس میکشد انسان با رفیقش تمام غمهایش را فراموش میکند رفیق برای انسان مثل آب حیات مثل خون در رگهای انسان میماند.@ رفیق یک شستشوگر برای نفس انسان است هر چقدر انسان از این رفیقها بیشتر داشته باشد بهتر است قرآن میگوید انبیاء، صدیقین، شهدا، صالحین رفقای شما هستند هر چقدر میتواند انسان از این رفقا انتخاب بکند و بیشتر داشته باشد.@ مثلاً میگویند من این آقا را میشناسم سر کلاس با هم سلام و علیک داریم این خانم را میشناسم، میگویند با هم رفت و آمدی هم دارید؟ میگوید نه با هم رفیق نیستیم، رفیق یعنی با هم هستند به هم چسبیدند با هم ارتباط دارند از احوال هم خبر دارند پشتیبان هم هستند رازدار همدیگر هستند سنگ صبور همدیگر هستند.@ غمخوار و تکیهگاه برای همدیگر هستند این رفیق میشود امام میگوید من رفیق شما هستم و خدا هم میگوید من هم رفیق هستم خیلی بزرگی میخواهد یک نفر هوس رفاقت خدا به سرش بزند با خدا رفیق و دوست بشود خدا میگوید من علاوه بر اینکه اله شما هستم میتوانیم با هم رفیق هم باشیم خصوصی.@ خدا میتواند با انسان رفیق باشد و با توجه به اینکه قیمت هر کس به رفقایش است در بحث انسانشناسی ملاک انسانیت یکی رفیقهای آدم است تو با چه کسانی دوست هستی و چه کسانی دوستت دارند چه کسانی را دوست داری هر چه این رفیقها بیشتر باشند بهتر.@ یک کسی اگر هوس کند که با خدا رفیق بشود نمیتواند هوس بکند مگر اینکه خیلی قیمتی باشد بتواند هوس بکند که من میخواهم با خدا رفیق بشوم با خدا خصوصی بشوم با اهل بیت اگر کسی بخواهد این حس و روح میخواهد.@ همانطور که شما هم نمیتوانی بروی یک آدم بزرگی را شکار بکنی بگویی من میخواهم رفیقت بشوم به راحتی نمیپذیرد نمیتوانی شکارش بکنی که با تو رفیق بشود حالا یک کسی بیاید با معصوم و انبیاء رفیق بشود انبیاء درشان باز، شهدا، صدیقین، صالحین آغوششان باز به روی ما، وای بر کسی که دلش بیسلیقه باشد و اینها را به عنوان رفیق انتخاب نکند.@ قیمتت چقدر است ببین رفیقهایت چه کسانی هستند ببین هوس دوستی و رفاقت با چه کسانی را میکنی ببین آنهایی هم که به معنای واقعی بزرگ هستند تو را دوست دارند یا نه، یک موقع هست یک رحمت رحمانیه است.@ رحمت رحمانیه شامل همه چیز میشود دوست داشتنی است که از رحمت رحمانیه میاید کافران هم دوست دارند حیوانات و گیاهان را هم دوست دارند ولی یک موقع هست رحمت رحیمیه است یعنی ویژه است یعنی خاص است.@ یک کسی را آدم خاص دوست دارد یک کسی را خاص به او احترام میگذارد یک کسی را خاص به او توجه دارد این رحمت رحیمیه میشود این خیلی مهم است که تو چه کسی را شکار میکنی و شکار چه کسی میشوی.@

ببین شکار چه کسی شدی قیمتت همان است ببین چه کسی را میتوانی شکار بکنی قیمتت همان است آدم خیلی باید به این توجه بکند رفیقهایت چه کسانی هستند قیمتت هم همان است یک موقع است یک کسی رحمت عام دارد رحمت بزرگ دارد.@ خدا رحمت کند مرحوم علامه را میگفتن یک طلبه سال اول و دوم هم با او رفیق میشد ما اولیاء خدا زیاد داریم از بزرگان و مراجع که با طلبه سال اولی هم رفیق میشدند علامه مرجع تقلید بود 10 سال 20 سال از مرجعیتش گذشته بود ولی با طلبه سال اولی و دومی هم رفیق میشد و انس میگرفت اما رفیق خلوت و رفیق گرمابه و گلستان یک چیز دیگر است.@ (الأمینُ الرَّفیق) یعنی مدارا دارد یعنی رفق دارد یعنی با تو راه میاید یعنی غمخوارت است یعنی بارت را میکِشد یعنی همنفست میشود رفیق اینطوری است. الان نگاه کنید پدر با بچه میگوید ما علاوه بر اینکه رابطه پدر و فرزندی داریم با هم رفیق هستیم خوش به حال پدری که با بچهاش رفیق باشد.@ ما علاوه بر اینکه رابطه مادر و دختری با هم داریم با هم رفیق هستیم ما درست است خواهر و برادر هستیم ولی با هم رفیق هستیم خیلی مقامش بالاست علاوه بر اینها ما با هم رفیق هستیم چون رابطه همسری، پدری، مادری، خواهری، برادری رابطه رسمی است رابطه تکوینی است رابطه حیوانی هست که در ما وجود دارد.@ بالأخره یک کسی پدر، مادر، خواهر، برادر ماست اینها را هم که ما انتخاب نکردیم ما نه خواهر و برادر و پدر و مادر و عمه و خاله و دایی و عمو را انتخاب نمیکنیم هیچ کدام را ما انتخاب نکردیم رفاقت یک چیز دیگر است.@ خواهش میکنم که از کنار این کلمات خیلی ساده رد نشوید و مواظب باشید این کلمات اصلاً به گوشتان عادی نشود خیلی خطرناک است اگر عادی بشود چون یک کسی که این چیزها برایش ساده است و از کنارش رد میشود یا این چیزها برایش عادی میشود بعداً حسرت خیلی زیادی میخورد هم موقع مردن هم در برزخ و هم در قیامت خیلی حسرت میخورد.@ یعنی یکی از بزرگترین غمها و غصههای انسان حتی اگر آدم را جهنم نبرند این هست که من با همه اینها میتوانستم رفیق باشم با همه اینها میتوانستم دوست باشم هیچ کس اینجا من را نمیشناسد در حالی که میشد با همه اینها رفیق باشی حتی ممکن است جهنم نروی ولی رفاقت یک چیز دیگر است حتی بهشت هم میروی.@ ولی میبینی این بهشتی که تو داری میروی به لطف امام حسین و ائمه بهشت میروی ممکن است سری هم به تو بزنند ممکن است سری هم به آنها بزنی اما این کجا و اینکه وقتی به تو سر میزند به عنوان رفیق به تو سر بزند خیلی فرق دارد و وقتی تو به او سر میزنی به عنوان رفیق پیش فاطمه زهرا و عبدالعظیم و حضرت معصومه بروی.@ مگر به معصومه و عبدالعظیم نمیگوییم(عرف الله بیننا و بینکم فی الجنۀ) خدا من و شما را در بهشت به هم معرفی کند چه صفایی دارد معرفی ما و معرفی آنها به ما، خیلی صفا دارد کیف دارد که آدم در بهشتش این همه رفیق بیایند به آدم سر بزنند و این همه رفیق ما را به بهشتهای خودشان و مقامات خودشان دعوت کنند.@ از خود بهشت یکی از لذات بالاتر و نعمتهای بالاتر از خود بهشت رفیقبازیهای بهشت است مهمانیهای بهشت رفیقبازیهای بهشت از خود بهشت بالاتر است اینکه در بهشت هستی یک چیز، این که جاودانه است یک چیزی.@ داریم که جاودانگی بهشت لذتی است که از خود بهشت بالاتر است و انسان میداند که از اینجا دیگر خارج نمیشود و میداند که نعمت تکراری ندارد نعمتی که حوصلهاش را سر ببرد ندارد همه حالتها جدید و تازه است لحظه به لحظه نو به نو، رفقاتها، انسها، امام با ما اینطوری است حضرت رضا(ع) ما را به این مقام دعوت کرده مقام رفاقت با خودش.@ امام زمان(ع) ما را به مقام رفاقت خودش دعوت کرده و الان هم دارد دعوت میکند چقدر بد است که ما اینقدر بیخیال باشیم و اجابت نکنیم اینقدر سرمان مشغول باشد سرگرم باشیم که فرصت نداشته باشیم به این امور بپردازیم و یک فکری برای خودمان بکنیم اینقدر به رفیقهای زمینی مشغول باشیم که از رفیقهای آسمانیمان غفلت بکنیم والله بالله تالله اگر انسان بیفتد به رفاقت با اینها گفتم:@

شما فکر میکنید اگر با اینها رفیق بشوید برای آخرت میگذارند اصلاً اینطور نیست اینقدر دلتنگ شما میشوند که در دنیا امانتان نمیدهند اینجا ولتان نمیکنند خدا رحمت کند میرزا را میگفت من خیلی وقت است با خدا کاری ندارم خدا ولم نمیکند و راست هم میگفت آنها خیلی رفیقبازتر از ما هستند.@ از نظر ریاضی هم اینطوری است چون کمال بالاتر دست آنهایی هست که بالاترند عاطفه بیشتر بالاتر است پایین که میایی کمتر است هیچ وقت محال است آنقدری که امیرالمؤمنین ما را دوست دارد ما حضرت را دوست داشته باشیم محال است آنقدر که فاطمه زهرا ما را دوست داشته باشد ما بتوانیم مادرمان را اینقدر دوست داشته باشیم.@ ولی ما برای رفاقت وقت نمیگذاریم برای رفیقهای کوچک و دنیایی بله وقت میگذاریم 10 ـ 20 تا پیامکی بین ما و آنها در طور روز رد و بدل میشود یکی دو ساعت همدیگر را میبینیم خلوتی داریم جلسهای داریم مهمانی داریم ولی اصلاً با اهل بیت این اتفاق نمیافتد برایش وقت نداریم این خیلی بد است امام رفیق ماست ما را دعوت میکند به رفاقت با خودش.@ شهدا رفقای ما هستند امام فرمود شهدا ذخائر عالم بقا هستند پس این همه رفیق انتخاب کنید کار سختی هم نیست برعکس رفیقهای دنیایی که اگر بخواهی با آنها رفیق بشوی کار میبرد تا با آنها رفیق بشوی این رفیقی هم دستانداز خیلی دارد با غیب وقتی میخواهی رفیق بشوی رفیق شدن آسان است یکطرفه است.@ در رفیقهای دنیایی شما وقتی میخواهی رفیق بگیری باید طرف مقابل هم بپذیرد دلش باشد بخواهد اگر نبود حق نداری جلو بروی اگر نخواست با تو رفیق بشود.@ علی(ع) فرمود(ما رَأیتُ ذُلَاً مِثلَ إشتِغالِ قَلبی بِفارِقِ القَلبِ مِنّی) هیچ ذلتی را مثل این ندیدم که دلم کسی را بخواهد که من را نمیخواهد این خواری و ذلت است آدم نباید التماس کسی را بکند بخصوص که این همه بزرگان او را میخواهند غیب اینطوری نیست.@ غیب وقتی شما بروی بگویی سلام، میگویند ما زودتر سلام کردیم(وَ لکِنَهُ أوَّلٌ مِنَ المَذکُور وَ ثانٍ مِنَ الذّاکر) میگوید تو که به من سلام گفتی من اول سلام کرده بودم تو به من سلام گفتی.@

میگوید ما سلام کردیم، زیر هر یا رب تو لبیکهاست، آخه میگفت خدایا چرا جوابم را نمیدهی چرا هر چه خدا خدا میکنم دعا میکنم راز و نیاز میکنم التماس میکنم جواب نمیدهی؟ گفت تمام این راز و نیازها و دعاها را من در دلت انداختم.@ ولی حیف که ما راز و نیازها را خراب میکنیم مثل دوستمان است میگوید چرا به تو گفتم پول بده به من ندادی چرا چکم را پاس نکردی من هم دیگر با تو رفیق نیستم، شما با یک اهل دنیا اینطوری حرف بزنید چه به شما میگوید؟ میگوید برو نمیخواهم دوستت باشم دیگر دوستت ندارم.@ چون وقتی از تو کمک خواستم به من کمک نکردی، این که تجارت شد تازه خدا میگوید وقتی تو یک دعا میکنی هیچ دعای تو هدررفته نیست معصوم میگوید محال است تو در حرم من بیایی یا نیایی هر جا که هستی از من چیزی بخواهی و من چیزی به تو ندهم یا اجابت میکنم که این کمترین چیزی است که در دعا نصیب ما میشود.@ در دعا کمترین چیزی که به آدم میدهند میگویند این از ما یک چیزی خواست به او بدهید بروید ولی قشنگتر از آن این هست که میگویند یک چیز بهتر به جای این بدهید این که چیزی نیست یا مهم نیست به آن برسد اگر هم به آن برسد فردا میگوید خدایا عجب غلطی کردم این را از تو خواستم کاشکی نمیخواستم.@ من که میدانم این پشیمان میشود ولش کن یک چیز قشنگتر و بهتر بدهید، یا نه میگویند یک چیز جاودانه به او بدهید دعای هیچ کس یا رب هیچ کس بیجواب نیست این کلمه که من دعا کردم اجابت نشد غلط است چون خدا گفته(ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) من حتماً میدهم و اجابت میکنم.@ ولی اجابت کمترینش این هست که میخواهی به تو بدهم یا نمیدهم یک چیز قشنگتر در دنیا میدهم یا یک چیز آخرتی و جاودانه میدهم امام صادق(ع) فرمود مؤمن وقتی آنجا میرود به خاطر دعاهایی که اجابت نشده هدایایش را میگیرد میگوید ای وای ای کاش هیچ کدام از دعاهایم در دنیا اجابت نمیشد.@ اگر میدانستم به خاطر این همه یا رب و زیارتها و خواستههایم این همه برای من پاداش ذخیره شده ای کاش اصلاً یکی از آنها را خدا در دنیا به من نمیداد رفیق یعنی این، ولی حالا ما آمدیم آلودهاش کردیم خدایا من از تو خواستم ندادی پس با تو انس ندارم اینها را ول کن ما از خود خدا بالاتر چه میخواهیم از خدا بالاتر هم چیزی هست؟@ از ارتباط با معصومین چیزی بالاتر هست که بخواهیم از همسایگی و درجه و مقام آنها چیزی بالاتر هست که بخواهیم اگر میبینی قبولت میکند با تو انس دارد تو را میپذیرد پس دارد با تو رفیق میشود حالا که با هم رفیق شدید که این را هم بده آن را هم بده ولش کن خواست بدهد نخواست ندهد، نگذار انست خراب شود.@ خدا نکند اهل بیت خودشان را از ما بگیرند برای همین شما وقتی زیارت خانم فاطمه معصومه میروید در شرح زیارتنامه ایشان در حدیثه معراج گفتم میگوییم(فَلا تَصلُب مِنّی ما أنَا فیه) قبلش چیز دیگری میگوییم خدا از من معرفت شما را نگیرد خدا رفاقت و دوستی را از من نگیرد خدا اینکه من اجازه دارم اینجا بیاییم این را از من نگیرد خدایا این را از من نگیر.@ (فَلا تَصلُب مِنّی ما أنَا فیه) خدایا این که من الان در آن هستم این را از من نگیر اینکه اجازه دارم بیایم اینکه راهم میدهند اینکه دوستم دارند اینکه نوازشم میکنند اینکه اجازه میدهند یک چیزی از آنها بخواهم چون وقتی تو جلوی ضریح میروی و دستت را بلند میکنی یکی از این سه چیز را در دستت میگذارند.@ پس حرم الکی و دعای الکی و ذکر الکی ما نداریم همه چیز درست به ما داده میشود امام ما را به رفاقت با خودش دعوت میکند بیایید با من رفیق بشوید من دوستتان دارم من راه را روی کسی نبستم، این حرفها که مثلاً توفیق نبود سعادت نبود توفیق حاصل نشد اینها همه قساوت قلب ما غفلتهای ما بیعاطفگیهای ماست.@ (وَ الوَلَدُ الشَّفیق) امام مثل یک پدر دلسوز و مهربان است پدر است(وَ الأخُ الشَّقیق) برادر همزاد از یک مادر، میگوید امام مثل برادری است که با تو از یک مادر است چون ریشه یکی است ما کسی را داریم اینطوری به ما نزدیک باشد.@ مثل برادر همزاد با توست انگار از یک مادر زائیده شدید یعنی برادری، خواهری، یعنی احساسات همه اینها را دارد احساس امامت، رفاقت، پدری، برادری، (وَ کَالأُمِ البَرَّۀ بِالوَلَدِ الصَّغیر) مثل یک مادر مهربان اما نه به همه بچههایش بلکه به بچه کوچکش، مادر باید از بچه کوچک خیلی مراقبت بکند.@ میگوید امام نسبت به تو اینطوری است در پذیرایی و پاسداری و مراقبت از تو اینطوری است اینقدر ما را دوست دارند یکی از شما نمیتوانید بگویید من صحنهای از هلاکت مادی یا معنوی داشتم و برطرف نشده باشد.@ هر کدام از ما دهها صحنه مادی سراغ داریم که میخواستیم هلاک بشویم و برطرف شده تصادفات، مریضیها، خطرات وحشتناکی که الان اگر آن اتفاقاتی که هر کدام از ما دهها در زندگیمان داریم میشد معلوم نبود ما الان کجا بودیم هم مادی و هم معنوی، الان چه کسی ما را اینجا آورده؟ چه کسی ما را حرم میبرد؟ ما با عرضه خودمان واقعاً میرویم؟ میبینی تو در قهر و گناه هستی سراغت میاید مراقبت است.@ اینقدر دوستت دارد با مهربانی و شفقت، یک جایی که دیگر نمیفهمی شعورت نمیرسد آدم بیکَلِگی میکند سماجت میکند میبینی مثل یک مادری که بچهاش را دوست دارد روی دستت میزند، اخم میکند ولی این اخم با عشق هر دو یکی است.@

عشقش به لطف با قهر یکی است میگوید خواب دیدم امام با من قهر کرده قهر اگر لیاقت نداشتی به تو نشان نمیداد اصلاً محلت نمیگذاشت برو به جهنم، یک موقع در خواب تو را جهنم میبرند با شمشیر تو را میزنند به تو تندی میکنند یک چیز وحشتناک به تو نشان میدهند.@ یعنی دوستت دارند یعنی مراقبت هستند یعنی نمیخواهند که تو این کارهایی که داری میکنی بکنی یعنی ادامه نده خطر دارد بعدش یک جای دیگری میبینی از دست مادر در میروی بچه یک موقعهایی کاری میکند از دست مادر در میرود.@ مادر میگوید نکن، نرو، اینجا نرو، یکدفعه بچه یک جایی غفلت میکند یواشکی میرود و بلا سرش میاید جانش را از دست میدهد و تمام میشود لذا اگر اخم هم به تو کرد پس هنوز دوستت دارد یعنی هنوز به تو امید دارد که بتوانی برگردی ولی اگر یک موقعی دیگر با تو کاری نداشت یعنی از دست رفتی اگر با تو کار نداشت یعنی بدبخت و بیچاره هستی.@ (وَ کَالأُمِ البَرَّۀ بِالوَلَدِ الصَّغیر) مثل یک مادر مهربان به بچه صغیرش است حالا اگر یک مادر مهربان هست شیردهی دارد پاککنندگی دارد تمیز کردن دارد خیلی چیزهای دیگر دارد و به ما میدهد.@ خدا هم همینطور است(إنَّ اللهَ لَیَتَغَذّی عَبدَهُ المُؤمِنَ بِالبَلاء کَما تَغَذّیِ الوالِدَۀُ وَلَدَها بِاللَّبَن) خداوند بنده خودش را با سختیها آزمایشات مختلف تغذیه میکند همانطور که یک مادر مهربان بچهاش را با شیر تغذیه میکند خدا بندهاش را بالا و پایین میکند برایش حوادث ایجاد میکند تا این بتواند رشد کند و درجه بگیرد.@ با بلا خدا بندههایش را تغذیه میکند پس بلاهای زندگی ما امتحانات زندگی ماست قرار است ما تغذیه بشویم و بزرگ شویم، نگو من دیگر طاقت ندارم خانوادهام دیگر طاقت ندارند پدر و مادرم اینطوری میشود، اگر آمد آمد، صبرش را هم خدا میدهد ناشکری نکن کفرگویی نکن ببین غذا به تو میدهد.@ غذا با بچسب و بگیر تا آمد بقاپ، تا از تو گرفت بده برود دلت را دیگر پشتش نفرست خوب نیست چون وقتی از تو میگیرد میبرد در بهشت برایت میکارد تا رویش بکند لذا اگر از دست دادی از تو گرفت، بگذار بگیرد به نفعت است اگر بگیرد.@ مدام نگو بدبخت و بیچاره شدم هر چه از تو گرفت و رفت به بهشت میرود یک نفر احمق است بد و زشت و بیادبی است به خاطر اینکه خدا یک چیزی را از او میگیرد چشمش دنبال آن باشد و بعد هم به خدا غرغر کند و نق بزند و اعصاب همه را خورد بکند.@ الان اگر پول بازنشستگی یا بیمه را از شما کم میکنند غصه میخورید میگویید دستشان درد نکند از من کم میکنند، حالا فردا شرکت بیاید بگوید نه ما میخواهیم پولتان را بدهیم بیمه هم قبول نمیکنیم میگویید نه بگیرید.@ الان چقدر افراد بیمه اجباری میدهند میگویند بیایید از ما پولی بگیرید برای آینده بیمهمان کنید شما یک جاودانگی دارید باید بیمه بشوید خدا میگیرد برایت پسانداز میکند دیگر چرا غصه میخوری خدا یکجاهایی با تعجب از ما گله میکند.@ میگوید بنده من یک چیزهایی را از او میگیرم با اینکه وقتی میگیرم به من نزدیکتر میشود من هم روی لطف دارم میگیرم ولی از دست من ناراحت میشود و وقتی یک چیزهایی به او میدهم با اینکه به او میدهم از من دور میشود.@ چون حواسش به نعمت میافتد از صاحب نعمت غافل میشود با نامزدش، شوهرش، بچهاش، زنش، طلا، لباس، تلفن همراه، تلویزیون، اتومبیل سرگرم میشود از خدا غافل میشود میگوید با اینکه وقتی من به او نعمت میدهم از من غافل میشود خوشحال است خیلی بد است.@ فکر کنید یک آدمی که خیلی آدم را دوست دارد برای آدم یک هدیه بیاورد بعد تو بگویی بهبه چه هدیهای این را باز کنی و با آن وَر بروی من این را گرفتم بخاطر دوستی با تو، بعد تو اصلاً از این غافل بشوی خیلی بد میشود این هدیه برای این هست که تو عاشق آن کسی که هدیه داده بشوی با خودش بیشتر انس پیدا کنی نه با هدیه، به هدیه مشغول میشود.@ ما به دادههای خدا مشغول میشویم نعمت ما را از صاحب نعمت باز میدارد اصلاً با خدا انس نمیگیریم مدام میگوییم باز بده باز هم در قهر و در قطعی رابطه میگویم باز هم به ما بده وقتی هم یک چیزی را نمیدهد با بیادبی میگوییم خدا چه چیزی به من داده چرا فلان چیز را خواستم نداده به فلانی و فلانی داده به ما نداده.@ اینطور حرف زدن با خدا خیلی زشت است خدا هر چه که برای سعادت و خوشبختیات لازم است به تو داده غر نزن بیادبی است بد است به امام صادق(ع) فرمود آقا وضعم بد است، حضرت فرمود خیلی هم وضعت خوب است ثروتت که زیاد است، گفت من چه ثروتی دارم من فقیر هستم.@ گفت حاضری ولایت ما را نداشتی همه ثروت دنیا را داشتی، عوض میکنی؟ خدا از ما میپرسد حاضرید ما اهل بیت را نداشتید همه ثروت دنیا و نعمتهای دنیا را داشتید یا نه؟ عوض میکنید یا نه؟ وجداناً خودت ببین عوضی میکنی یا نه؟@ یک نفر در شما پیدا نمیشود بگوید من عوض میکنم یک نفر پیدا نمیشود که بگوید من امام زمان و فاطمه زهرا و پدرم رسول خدا و امیرالمؤمنین و خدا را میدهم که دنیا را به دست بیاورم پس به ما خیلی داده که با دنیا حاضر نیستیم عوضش کنیم پس قدرش را بدان.@ حالا چهارتا دنیا به این و آن داد لذتهای آنها آخرت کم میشود به تو نداد سهمت آنطرف محفوظ است مردم در بلا و لذت مساوی هستند حالا این دارد لذتش را میبرد ولی برای تو نگه داشته، بد است؟ شیرینی دنیا تلخی آخرت است و تلخی دنیا شیرینی آخرت است.@ یک عده اینجا شنگول هستند یک عده آنطرف شنگول هستند حالا بد است خدا برای ما سهمیه شادی آنطرف گذاشته؟ نه، بگذاریم خدا با ما خداییاش را بکنیم به فعل خدا راضی باشیم فرمود اگر کسی به قضای من و از من راضی نیست(فَالیَتَخِذ رَبّاً سِواه) برود یک خدای دیگر برای خودش انتخاب کند.@ اگر دوستم ندارید بروید یک خدای دیگر بگیرید چرا ما با خدا درگیر میشویم چرا نق و غر بزنیم اینها اینقدر ما را دوست دارند ببین امام دارد چطوری از خودش تعریف میکند با این محبتی که این امام به ما دارد یکجاهایی در دهانی به ما میزند باز هم از روی محبت میزند، در دهانی و روی دست زدن و اخمهایش کجاست؟@ آنجایی که تو میخواهی سر یک شیعه را کلاه بگذاری میخواهی به یک کسی بدجنسی کنی میخواهی کینه به دل بگیری میخواهی درگیر بشوی میخواهی از یک کسی جلو بزنی میخواهی یک کسی را زیر بگیری میخواهی یک کسی را کوچک و تحقیر بکنی.@ میخواهی بگویی من از زنم بزرگتر هستم با زنت رقابت میگذاری که من بزرگتر هستم تو کوچکتری، یا زنی بخواهد بگوید من مهمتر هستم تو کوچکتری یا خانواده ما خانواده شما، یک زنی که خانودهاش را به رخ مردش میکشد.@ یک مردی که خانوادهاش را به رخ زنش میکشد یک مردی که دنبال ایرادگیری از زنش است یک زنی که دنبال ایرادگیری از مردش است این کار خیلی خطرناکی است این آدمها در دهانی میخورند زن تو یعنی خود تو، زن تو یعنی فاطمه زهرا، شوهر تو یعنی امیرالمؤمنین، برایت حرمت داشته باشد ظلم نکنید.@ هر چه عشق پای زنت بریزی فاطمه زهرا دریافت میکند و هر چه عشق پای شوهرت بریزی امیرالمؤمنین دریافت میکند هر چه میبوسی خدا بوسهها را میگیرد مگر نگفت به هر بوسهای ثوابی است هر چه میبوسی اهل بیت دریافت میکنند.@ هر چه مینوازی دریافت میکنند هر چه هدیه میدهی و میخندی و لبخند میزنی اهل بیت میگیرند برای چه ما دریغ کنیم از او دلخورم به او سلام نکردم، به او نخندیدم، نمیتوانم بروم او را ببوسم، پس تو با الله قهر میکنی(هو أنت) با خودت قهر هستی تو وقتی نمیبوسی فرصت بوسیده شدن را از دست میدهی.@ وقتی نمیبوسی فرصت بوسیده شدن توسط امام را از دست میدهی، نه من دلم نمیاید بروم با او روبوسی کنم در این دعواهای خانوادگی بیایید با هم دست بدهیم آن کسی که خیلی نادانتر است عقب میرود ولی آن کسی که آگاهتر است زودتر برای بوسیدن میرود فرمود وقتی دو نفر دستشان را به هم میدهند یک دستی هم این وسط هست دست خداست اما در دست کدام یک از اینهاست.@ حضرت فرمود در دست کسی است که مهربانتر است طرفش را بیشتر دوست دارد میگوید اگر سلام کردید جواب نداد غصه نخور چون جبرئیل به تو جواب میدهد پس نگو من محبت کردم کسی قدر ندانست.@ چه کسی قدر میداند بشکند این دست، نه اینطوری نگو، خدا باید بگیرد و گرفت، نگو بچهام، مادرم قدرم را ندانست هیچ کس قدر من را نمیداند هیچ کس من را دوست ندارد از این جملههای زشت نزنید از این ترانههای زشت هست که زیاد شده همه غصه و نفرین است.@ چون آدمهای ذلیل و ضعیف زیاد شده کسانی که عشق آسمانی ندارند همیشه درگیر عشقهای زمینی هستند همیشه هم بدبختی و حقهبازی است من یک موقعی به بعضی از عزیزان زنگ میزنم از این ترانههای پیشواز، خودش هم گوش نکرده به او پیشنهاد دادند این هم گفته بگذار ببینیم چه است.@ بعد گوش میکنی میگویم اول این ترانه را بردار این چیه روی موبایلت گذاشتی در آن التماس و بدبختی و حقارت و کوچک شدن خودت و گدایی عاطفه است یک کسی که یک امامی دارد به بزرگی امام رضا یک مادری دارد اولیاء الهی با او رفیق هستند.@ عشق از آنها دریافت میکند بوسه با آنها ردوبدل میکند به خدا قسم یک گُل را بردار بویش کن ببوسش، خدا میگیرد، خودت را ببوس خدا میگیرد مادرت را بغل کن روبوسی ساده نکن به این مادر بچسب سرش را بگیر روی سینهات بگذار پدرت را همینطور، مادربزرگ، پدربزرگ، یک پیرزن و پیرمرد فرقی نمیکند.@ عمو، عمه، خاله، دایی، بچهات، همسرت، همه را خدا میگیرد و دریافت میکند ما اصلاً حواسمان نیست یعنی چی(أنفسکم فی النفوس) بگو خانم من دستم به تو نمیرسد که دستت را ببوسم مادر عزیزم یا فاطمه زهرا، ولی دست مادرم را به عشق تو میبوسم دست دخترم را به عشق تو میبوسم.@ دخترم را به عشق تو در آغوش میکشم به خواهرم به عشق تو احترام میگذارم اگر خانم فاطمه زهرا دریافت نکرد به یک سید برس پای این سید عشق بگذار و احترام بگذار به حرام نروید حلال میگویم خانم با خانم، آقا با آقا، به سیدها احترام بگذار به عشق مادرت فاطمه زهرا، به خدا دریافت میکنند اصلاً این یک وسیله است اصلاً با این هیکل و اندام کار ندارند با روح کار دارند آدمها اسمهای خدا هستند.@

به آدمها به عشق خدا احترام بگذارید ببین خدا با شما چکار میکند چه عشقی به پایتان میریزد مدام با پدر و مادرت درگیر نشو حرفهای تلخشان را شیرین بخور اگر کسی حرفهای تلخ همسرش و پدر و مادرش و خواهرش و برادرش را شیرین بخورد خدا به او عسل و شراب و آب ناب از شرابهای بهشت میخوراند.@ بگو خدایا من دارم این فحشها را میخورم به من هم برنمیخورد غرهای مادر، پدر، همسر، این تلخیهای فرزند را به عشق تو شرابم هم نمیخواهم خدا میگوید به تو میخورانم بگو من بالاترش را میخواهم میگوید پس خودم را در وجودت میریزم اصلاً آدمها یک نماد هستند با هیچ کس درگیر نشوید کینه هیچ کس را به دل نگیرید هیچ کس را کوچک نشمارید.@ آدمها یک نماد هستند تو برو یک درخت را بغل کن بگو(سبحان الله، الحمدلله، لا إله إلا الله، ماشاء الله یا عظیم یا کریم یا جمیل) این درخت را بغل کن گلهایش را ببوس یک پرتقال، موز را میخواهی بخوری اول ببوس به عشق الله، هدیه خداست مگر آدم یک هدیه را از یک عزیز میگیرد نمیبوسد روی چشمش نمیگذارد؟@ این همه خدا برای ما هدیه میفرستد در این طبیعت با همه انسان صلح باشد دوست باشد اهل بیت با ما اینقدر مهربان هستند این مهربانیشان خیلی متفاوت است با مهربانیهای پدر و مادر زمینی، فرق دارد با اعضای خانواده زمینیمان.@ ولی مهمتر از همه قبل از اینکه من بخواهم این فرقها را بگویم این هست که تو اول این را بفهمی و باورش بکنی که آنطرفیها چقدر با تو رفیق هستند چقدر دست و آغوششان به روی تو باز است تو چه کانون عظیمی و چه سرمایه عظیمی از عاطفه غیب داری عاطفهای که همین الان همراهت است نقدتر از عاطفه پدر و مادر زمینی و نقدتر از عاطفه همسر و فرزندان است تو در آغوش آنها زندگی میکنی.@ این را آدم باید بفهمد در دریای محبت آنها داریم زندگی میکنیم و در دریای توجه آنها زندگی میکنیم اگر سر ما بلا میاید برای اینکه ما بیتوجهی میکنیم ما غفلت میکنیم آسیب میبینیم این را اول بفهم که دیگر گدای هیچ کس روی زمین نشوی نگویی من کم میاورم من اذیت میشوم.@ نه در شکم و دل عشقبازی برو روی کُنده بنشین روی سجاده برو به تمرکز و خلوت بیفت، داریم امکان ندارد یک کسی بتواند با خدا انس بگیرد مگر اینکه انسش را با بقیه کم کند نه اینکه دوستیاش را کم کند انس را کم کند.@ شما وقتی میخواهید کنکور بخوانید نه اینکه پدر و مادر و خواهر و برادرت را دوست نداری ولی میگویی من الان کنکور دارم باید با تمرکز بروی درسهایت را بخوانی تا بتوانی جواب بدهی نه اینکه من شما را احترام نمیگذارم دوستتان ندارم.@ دوستتان دارم ولی الان من باید یک چیزی را در وجودم ایجاد کنم زنده کنم لذا عذر میخواهم من الان باید خلوت داشته باشم شما بخوابید شما عروسی بروید شما مسافرت و مهمانی بروید من باید با این کتاب تنها باشم و بخوانم چون میخواهند فردا همه این کتاب را از من بپرسند پس باید بنشینم باید یک جاهایی آدمها را قال بگذاریم.@ مثل امشب، مثل شب جمعهها، مثل تعطیلات، مثل جمعهها، مثل آن موقعهایی که هیچ کس با ما کاری ندارد باید یک ساعتهایی برویم بنشینیم به انس خانواده آسمانی، نه برای چیز گرفتن آن را ول کن آن را آخر سر هم بعد از همه اُنسهایت میتوانی بگویی.@ اصلاً نگفتی هم مهم نیست خدا میگوید من آنقدر دوست دارم که یک بندهای بیاید با من انس بگیرد یادش برود چه میخواست بگوید چقدر قشنگ است آدم وقتی میخواهد پیش خدا برود یادش برود، خدا میگوید ملائکه این یادش رفت چه میخواست به من بگوید به او بدهید یا آن را به او بدهید هر چه میخواست، یا در دنیا یک چیز قشنگتر به او بدهید یا برای آخرتش بگذارید بندهام یادش رفت.@

اصلاً یادم رفت خیلی خوب است آدم یادش برود که چه میخواهد اگر شما یادتان برود رفیق یادش میرود یا نه؟ حضرت فرمود اگر رفیقت آمد یک چیزی میخواست نگذار به زبان بیاورد اگر میدانی میخواهد قبل از اینکه به زبان بیاورد تو به او بگو، نگذار به تو بگوید پول بردار به رفیقت بگو پول بردار در جیبش بگذار، ممکن است خجالت بکشد.@ رفیق اینطوری است امام باقر(ع) گفت شما با هم چطوری هستید؟ گفت ما خیلی با هم خوب هستیم، گفت اینقدر خوب هستید که دست در جیب همدیگر بکنید و پول بردارید؟ گفت نه اینقدر رفیق نیستیم گفت شما بالغ نشدید بلوغ شیعهای ندارید رشد ندارید.@ نگذار زنت بگوید چه میخواهد تو پیشنهاد بده، نگذار شوهرت بگوید چه میخواهد تو پیشنهاد بده، نگذار بچهات بگوید جلو برو، نگذار پدر و مادرت بگویند که بعد بخواهی به آنها منتی بگذاری به مادرت بگو این را نمیخواهی، این کار را میخواهی بکنم، میخواهی کنارت بمانم، میخواهی تو را سفر ببرم، میخواهی تو را مشهد ببرم.@ پدر و مادر چیزی دوست دارید، بگذار آنها بگویند نه، تو همیشه پیشنهاد بده وقتی میگوید تو باید با آدمهای هم سطح خودت زمینیها اینطوری باشی آنها خودشان اینطوری نیستند تو اصلاً پیش امام رضا برو حاجتهایت را هم یادت برود بگویی، امام رضا دوستت دارد میگوید این یادش رفت بگوید.@ هم مادر است مگر مادر نیازهای بچهاش را یادش میرود؟ (یا مَن لَم یَسألهُ وَ مَن لَم یَعرِفهُ تَحَنُنَاً مِنهُ وَ رَحمَۀ) من هزاران خواسته داشتم که من به زبان هم نیاوردم تو به من دادی این همه بندگان کافر خدا خدا را نمیشناسند و خدا به آنها میدهد بدون اینکه خدا را بشناسند.@ ما بیشتر نیازهایمان برای سعادت دنیایی و ابدیمان را از خدا نخواستیم و خدا به ما داده پس یادش نمیرود اگر به انس رفتی از اول گریه و دلشوره ماجرای تو با جنس مخالف و ماجرای تو با شوهر و زن و نامزدت و ماجرای تو با بچه و خاله و عمو و عمه و دایی و ماجرای تو با مسائل اقتصادی و مسائل جسمی از اول ماجرای اینطوری نداشت.@ چون این رفاقت دیگر نیست یعنی نیامدم با تو صفا کنم آمدم گریه کنم یک چیزی بدهی بروم، نه یک ساعتهایی لایی بکش بقیه را قال بگذار برو به انس بنشین، بنشین به دعا برای انس، نه برای چیز دیگری، بگو خدایا فقط آمدم ذکر بگویم همه لذت من این هست که بگویم(سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله اکبر).@ همه عشقم صلوات و ذکرهای دیگر است همه عشقم این هست که بیایم بنشینم و صد مرتبه بگویم دوستت دارم یا حبیب، یا رفیق، با خدا حرف بزنیم همین این کیف دارد هیچی هم نمیخواهم خدایا فقط بگذار من صد بار بگویم یا الله با هر بارش هزار بار بوست کنم.@ بگذار به بزرگیات تو را ببوسم اصلاً نمیخواهم چیزی بگیرم، بگذار بنشینم بگذار روی سجاده بیایم راهم بده، بگذار در این حرم بیایم اصلاً برای کار نیامدم آمدم بغلت کنم و ببوسمت و بگویم دوستت دارم آنطرفیها برای رفاقت و دوستی خیلی بهتر و وفادارتر هستند.@ ما چرا باید از دستشان بدهیم یکی دوتا ده تا صد تا هزارتا هم نیستند آدم فرصت عاشقی با آنها ندارد خیلی خوب است وقت بگذارد و عاشقی بکند بد است ما آنطرف برویم و بعد ببینیم جبرئیل دارد با مهربانی به ما میخندد.@ عزرائیل(ع) خیلی مهربان است به ما بخندد بگوید تو 30 سال 40 سال عمر کردی ولی پنج دقیقهای هم با ما صفا نکردی خیلی بد است اگر عزرائیل به ما این را بگوید خیلی بد و زشت است جبرئیل بگوید من رفیق و دوست و امین خدا هستم دوست اهل بیت هستم.@ تو پنج دقیقه با ما یک صفایی کردی در این وقت دنیایت گذشتی فقط به خاطر من، میکائیل(ع) همه رزقهای ما را دارد میرساند اسرافیل(ع) آن همه نعمت از اسرافیل در زندگی ماست این همه فرشته، امشب شب جمعه است فرشتههایی که الان با ما در این مجلس هستند به خاطر ما آمدند خدا گفته با اینها باشید گفت به آنها بگویید(مرحباً بکم) خوش آمدید.@ سلام و علیکی، حرفی، هدیهای، گپی، گفتی، هیچی، این حضرت عبدالعظیم با این عظمتش، حضرت حمزه حضرت طاهر این همه اولیاء و علما و مراجع، این همه شهدا، ما اصلاً وقت نداریم با اینها رفاقت بکنیم ما همیشه دنبال این هستیم که چه کسی در زمین به من زنگ میزند به من پیامک میدهد به من نگاه کند به من توجه بکند دوستم داشته باشد.@ همیشه دنبال همین زمینیها هستیم آدم خوار، کوچک، تحقیر و له و بیشخصیت میشود در آسمان صدایت میکنند نازت را هم میکشند برای چه ما اینقدر چسبیدیم به این زمین.

یکذره بزرگ شویم امام میگوید من رفیق، پدر، برادر همزاد و مادر هستم تو هم با ما رفیق شو اینقدر زمختی و فرار و تلخی نکن اینقدر قساوت نداشته باش اینقدر بیرحم نباش به امامت، بخصوص به امام زمانت، ما خیلی خشن هستیم با غیب، آسمان، خانواده آسمانیمان خیلی خشن و بیرحم و بیعاطفه نسبت به بالا هستیم، چه میشود؟@ امام صادق میفرماید که وقتی تو عشق بالا را پس میزنی گرفتار التماس و خواهش زمین میشود حالا میگردی یک کسی دوستت داشته باشد کسی پیدا نمیشود دنبال یک رفیق خوب میروی، نیست، برای اینکه تو خیلی بیعاطفه هستی پای شوهر و زن و بچهات و پدر و مادر و دوستان میریزی میبینی جواب نمیدهد پشتت خالی است.@ این جزای کسی است که خانوادهاش را فراموش میکند نسبت به آسمان بیادبی و بیعاطفگی میکند اگر یکجا دیدی در زمین گرفتار التماس و خواهش هستی بدان خیلی بیرحمی کردی نسبت به آسمان، ظاهرش این هست که میگویند این بنده خدا را هیچ کس دوستش ندارد و تحویل نمیگیرد این بنده خدا مگر چه میخواهد یکذره عاطفه میخواهد.@ ولی این بنده خدا خیلی ظالم و بیعاطفه است نسبت به مادرش فاطمه زهرا و خانواده آسمانی و خدا آنقدر قساوت و بیتوجهی و بیادبی و بیانسی و فرار دارد حالا گرفتار آشغالهای روی زمین شده یعنی این نعمتهای فسقلی و کوچک روی زمین، جیفه دنیا، مردار دنیاست.@ حالا التماس میکند که دنیا یک کسی به او نگاه کند تا عاشقش میشوی چهار روز بعد میبینی خشن شد پس اگر توسط نزدیکترین کسانت تحقیر میشوی ببین کجاها نسبت به آسمان بیرحمی کردی.@ اگر اینجا عطش داری مدام میگویی یکی، دوتا چهارتا پنج تا پیدا شوند من دوستشان داشته باشم آنها من را دوست داشته باشند بدان خودت خیلی بیرحمی کردی در عشق آسمانیات نسبت به خانواده آسمانی نسبت به الله تبارک و تعالی.@