أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین.@ سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان و بینندگان عزیز شبکه الهی ولایت.@ بحثمان در روابط اعضای خانواده آسمانی با یکدیگر رسیدیم به این جمله از امام رضا(ع) که(أو أضمَرَ لَهُ سُوءا) در مورد اخلاقهای بد حضرت سخن گفتند گفتند کسی که این نوع اخلاقها را داشته باشد و آزار به شیعیان برساند من نفرینش میکنم که خیر دنیا و آخرت را نبیند.@ بعد فرمود که اگر کسی توبه بکند خداوند بخشنده هست و مگر کسی که شرک به خدا داشته باشد یا در درونش سوء نیتی نسبت به کس دیگری داشته باشد در این رابطه بود که رسیدیم به بحث نیتهای بد.@ یکی از مصادیق نیتهای بد را کینه معرفی کردیم که آخرین آموزه از امیرالمؤمنین(ع) بود که فرمود(أحسُدُوا الشَرَّ مِن صَدرِ غَیرَکَ بِقَلعِهِ مِن صَدرِک) شما اگر در روابطتان با دیگران دچار مشکلات هستید حالا چه کینه یا هر چیز دیگر، اول آن بددلی را اگر میخواهید از دل طرف مقابل بکَنید اول در دل خودتان صاف بکنید.@ نمیشود یک نفر دلش به ما پاک بشود در حالی که دل ما ناپاک هست برای پاک کردن دل دیگران اول دل خودمان را پاک کنیم این یک زورگویی و یک خودپرستی و خودخواهی که انسان بدون اینکه دل خودش را پاک کند بخواهد دیگران دلشان نسبت به او پاک باشد.@ لذا حضرت میفرماید شما باید اول دل خودتان را کاملاً پاک کنید نسبت به دیگران کینهها و نیتهای بدی که دارید تا دیگران هم نسبت به شما نگاهشان نگاه سالم و پاکی باشد این مسأله فقط مربوط به کینه نیست حسادت و بدبینی و بدخواهیها هم همینطور هست همه اینها این قانون را دارند.@ سؤال اساسی این هست که چرا حضرت این نوع بداخلاقیها را در حد شرک میداند یعنی میفرماید کسی که شرک به خدا داشته باشد یا این بدذاتیها و بدنیتیها را داشته باشد این در حد شرک به خداست.@ یک قاعده خیلی مهم را بگویم که خیلی کمک میکند به اینکه انسان دل راحتی داشته باشد در ارتباط با دیگران، آن این هست که انسان وقتی دچار حسادت و بدخواهی و بدذاتی نسبت به دیگران میشود در واقع یک منشأ اثر دیگری در نظام خلقت کنار خداوند تبارک و تعالی قائل شده یعنی فکر میکند بدجنسیهای او فریبهای او حسادتهای او میتواند بدون اذن خدا کاری را به پیش ببرد این شرک میشود.@ شما وقتی که نسبت به اینکه چرا یک نفر یک کمالی را دارد و من ندارم ناراحت هستی حسادت به سراغت میاید چرا او فلان موقعیت را دارد باجناقم، جاریام، برادرم، خواهرم، همسایه، همکارم، وقتی این سؤال سراغت میاید داری به کار خدا و فعل خدا اعتراض میکنی و فکر میکنی که اگر بدجنسی و حسادت بکنی میتوانی او را به زیر بکشی.@ میتوانی او را عقب بزنی و خوارش بکنی در حالی که هیچ کدام از این نقشهها و فکرهای بد ما به ثمر نمینشیند بدجنسیها، بداخلاقیها، حسادتها ما را از توحید جدا میکند هم از نظر اخلاقی و هم از نظر عقیدتی از حق تعالی جدا میکند ما را دچار دوبینی میکند.@ به جای اینکه اگر کسی کمالی دارد ما شاکر باشیم و خودمان هم از آن کمالی که شخص دارد لذت ببریم ولو بهتر از ما و بیشتر از ما، چون کمال است ظهور الله است و اگر کار خیری هم هست به دست کسی انجام میشود که من نمیتوانم انجامش بدهم.@ کسی میتواند زیارت برود من نمیتوانم بروم، کسی میتواند عبادت بکند من نمیتوانم بکنم، کسی موفق شده خواب قشنگی ببیند من ندیدم، کسی موفق شده مثلاً به محضر امام زمان برسد من نتوانستم برسم، کسی موفق شده علمی و معرفتی را یاد بگیرد و رواج بدهد و من نتوانستم کسی توانسته کار خیری انجام بدهد من نتوانستم.@ وقتی من حسادت به سراغم میاید انگار با همه این قشنگیها درافتادم و این قشنگیها را قشنگ نمیدانم و زمانی قشنگ میدانم که توسط من انجام بشود حالا اگر کس دیگری این زیباییها را ایجاد کرد بدم بیاید پس من در واقع با این زیباییها و کمالات مشکل دارم.@ اگر من راضی باشم به اینکه یک نفر پیشرفت بکند خداوند ثواب آن پیشرفت و کارهای خیر او را هم به من میدهد یک نفر حج رفت من به جای اینکه ناراحت بشوم خوشحال بشوم یک نفر ازدواج کرد من خوشحال شوم یک نفر خدا به او بچه و روزی و موفقیت و عزت دارد و من خوشحال بشوم خود من هم در این سهیم میشویم همه ما چون قاعده(هو أنت) برقرار است.@ مثل ساکنان یک کشتی هستیم که اگر در کشتی اتاق و غرفه من سوراخ شد من دلشوره دارم که جلوی این آب را بگیرم اما اگر حواسم باشد که اتاقهای دیگر سوراخ نیست آنجاها امنیت دارد خوشحال هستم که لااقل آب از یکجا دارد وارد کشتی میشود و من میتوانم جلوی آن را بگیرم.@ وقتی که انسان فساد و فحشا و بدی و انحراف و سقوط و فقر و غم و طلاق و جدایی و بدبختی و شکست را برای کسی میطلبد انگار دارد همه را برای خودش میخواهد و همهاش به خودش میرسد این سوءنیت خیلی خطرناک است همین که من چیز بدی را برای کسی بخواهم این سقوط من هست.@ یک ذلتی یک خواری را برای کسی بخواهم یک دردی یک عذابی را برای کسی بخواهم یک شکست و عقب افتادگی را برای کسی بخواهم انگار برای خودم خواستم اهل بیت(ع) وقتی دشمنانشان هم به بدبختی و ضعف میافتادند حاضر نبودند این را ببینند یعنی اگر امکان داشت که کسی نجات پیدا کند نجاتش میدادند.@ لذتی از اینکه کسی بدبختی و ضعف و عقبماندگی داشته باشد از من عقبتر بیفتد من از او جلوتر بیافتم هیچ وقت لذتی نمیبردند یک کسی که در روحیهاش همچین چیزی هست که من از برادرم از پدرم از باجناقم از شاگردم از همکارم از همسایهام جلوتر بیافتم این خواست علو یا در مسائل معنوی است یا در مسائل دنیایی است.@ اگر در مسائل دنیایی باشد فرمود(تِلْكَ الدَّارُ الْ‏آخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً) بهشت فقط مال کسی است که جلو افتادن را نمیخواهد اگر کسی در روحیهاش جلو افتادن دنیایی باشد از دیگران هرگز به بهشت راه پیدا نمیکند.@ بخواهد از بقیه در یک چیزی بالاتر باشد در یک چیزی جلو بیافتد و لذت ببرد از اینکه جلوتر از بقیه است این خیلی خطرناک است انسان اگر خودش ثروت هم دارد باید بداند که این ثروت مال خودش به تنهایی نیست اگر عزت، آبرو، آرامش، شادی دارد اگر نعمتی خدا به او داد باید بداند که این مال همه هست باید این را به همه تقسیم کند و همه را به سطح خودش برساند رقابت با کسی نکند.@ اگر امر امر معنوی هم هست انسان رقابت میکند که از بقیه جلوتر باشد در خیرات، این خیلی خوب هست(فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ) قرآن میفرماید در خیرات با همدیگر مسابقه بگذارید از هم جلو بزنید این خوب هست.@ ولی یک نفری که در خیرات هم جلو میزند چون روحاً(هو أنت) را میپذیرد مؤمن است دیگران را هم با خودش در آن مقام میخواهد ائمه مقامشان جایی است که نزدیکترین مقام به خداوند است ولی وقتی که نوبت ما میشود به ما میگویند شما همان مقام ما را از خداوند بخواهید کمتر نخواهید حیف است.@ اگر یک درخت میتواند صدتا میوه داشته باشد بیست تا داشته باشد بنابراین یک کسی که رشد معنوی و علمی دارد به کسی پزی نمیدهد متواضعتر در مقابل دیگران، خودش را از همه پایینتر میبیند و هر چه که دارد در تبق اخلاص میگذارد که دیگران بالا بیایند و حتی اگر دیگران از او جلو بزنند او خوشحالتر میشود او لذت میبرد.@ مثل پدر و مادری که در دوست داشتنشان خالص هستند اگر بچهشان از خودشان باسوادتر شود خیلی لذت میبرند اگر بچهشان از خودشان جلوتر باشد بیشتر لذت میبرند مسابقهای با کسی ندارد.@ پس خوب دقت کنیم که ما اگر در این مراحل نیتهایمان را در رابطه با همدیگر خالص نکنیم و من و تویی داشته باشیم مثل کسی میماند که خودش روی درختی نشسته زیرش هم یک حجم زیادی از آتش هست یا یک اژدهایی دهان باز کرده خودش روی آن نشسته دارد با اره آن شاخه را که رویش نشسته میبُرد که در آن آتش یا دهان اژدها بیفتد.@ خیلی ما باید دقت بکنیم که سوءنیت را نسبت به دیگران در دلمان از بین ببریم ناموفقترین آدمها در این کار کسانی هستند که به جناحبندیها و گروهبندیها، حزبها و دستهجات ملحق میشوند چون تعلق پیدا میکنند به دسته خودشان بعد رقابتهای ناسالم دارند.@ گاهی وقتها دستهها مذهبی هم هست مثل دسته عزاداری امام حسین، ولی میبینی در آن دسته با این دسته رقابت شیطانی وجود دارد ما بدویم از آن دسته جلو بزنیم هیئت ما از هیئت آنها بهتر باشد ما دستهمان را راه بیاندازیم جلوی دستههای دیگر برویم تا دستههای دیگر بفهمند دسته ما چقدر قشنگتر و قویتر هست.@ ما سِنج و طبل و اِکو داریم جمعیت ما سه هزار نفر سینهزن داریم ما مداحمان فلانی است سخنرانمان فلانی است بگذار ما از جلوی حسینیه قراضه اینها رد شویم به رخ اینها بکشیم که دسته ما چقدر بزرگ و ما چقدر امکانات داریم تا بقیه بفهمند، این هم شیطانی هست.@ شما نگاه کنید در مسائلی که راجع به عبادت هست چقدر حالتهای شیطانی به وجود میاید رقابتهای شیطانی به وجود میاید شیطان همه جا بدجنسی را به انسانها تحمیل میکند ولو در مسائل مذهبی، کشور ما شهر ما حوزه ما دبیرستان ما دانشگاه ما هیئت ما استاد ما جلسه ما کتاب ما، خیلی خطرناک میشود.@ اینها همه انسان را از دایره توحید و نزدیک شدن به خداوند دور میکند انسان به شرک میرسد حالا شما نگاه کنید حال و روز کسانی که در این کشور در دستهجات سیاسی هستند یا مدیر، نماینده مجلس، وزیر هستند و در کارشان نسبت به مردم بدجنسی دارند وظیفهشان را نسبت به مردم انجام نمیدهد.@ در بانک مردم سرگردان، در وزارتخانه مردم سرگردان، در اداره مردم سرگردان، در پلیس مردم سرگردان، در شهرداری مردم سرگردان، اینکه بگویند برو فردا بیا، برو پسفردا بیا، برو دو ماه دیگر بیا، یک کسی در نظام قضایی مردم سرگردان، پرونده جابهجا بشود.@ یک قاضی بدجنسی بکند نسبت به زیردستانش یا یک وکیل بدجنسی بکند نسبت به طرف مقابل موکل خودش، و فقط صرفاً این باشد که موکل خودش برنده شود ولو به ناحق، ببینید چقدر مردم با خودشان جهنم دارند هر چه انسان مسئولتر، مدیرتر، رئیستر، شاخصتر، مشهورتر، پولدارتر، کارهتر، امکانات بیشتری داشته باشد به جهنم نزدیکتر است.@ به خطا نزدیکتر است به ظلم نزدیکتر است به نفرین امام رضا و به شرک نزدیکتر است شما ببینید در این 30 سال انقلاب دستهجات سیاسی به خاطر اهداف خودشان چه بلایی سر مردم و مملکت میاورند.@ پیامبر فرمود اگر کسی یک کسی را در جایی منصوب کند من الان رئیس شدم میخواهم چندتا مدیر انتخاب کنم رئیس جمهور، وزیر، مدیرکل شدم میخواهم الان نیرو انتخاب کنم.@ میفرماید اگر کسی کسی را جایی منصوب کند و بداند از او لایقتر هست ولی انتخابش نکند(خانَ الله وَ رَسُولَهُ وَ المُسلِمین) خیانت کرده به خدا و پیامبرش و همه مسلمانها، شما در این تغییرهای دولتها نگاه کنید یک کسی میاید حاکمیت در دولت جدید پیدا میکند حالا یا خودش یا وزرا یا زیردستانش چقدر مدیرهای لایق و خوب را جابهجا میکنند.@ چون فقط از حزب اینها نیست با اینکه لایقتر از نیروهایی هست که در حزب خودش هستند این را خائن به الله خائن به رسول خدا و خائن به مسلمانها، بعد در این جابهجایی قدرتها که رؤسا عوض میشوند.@ از یک اداره کوچک شما بگیرید تا جاهای دیگر یک کسی دائماً میگوید فلان پست و ریاست را به من بدهید میزند که خودش را به فلان پست برساند حالا اگر رسید میفرماید اگر بداند از خودش لایقتر هست این هم خیانت کرده به خدا به رسولش و به همه مسلمانها.@ من نمیدانم آنهایی که تلاش میکنند به یک ریاستی به یک جایی برسند راجع به اینها فکر نمیکنند میگوید من با فلان مسئول راه نمیایم چوب لای چرخش میگذارم تا آن کسی که من میگویم و من سفارش کردم را بگذارد رئیس آن کار.@ داماد من، برادر من، باجناق من، پسر من، دختر من، فلان کسی که من میگویم باید حتماً آنجا باشد در این کشور از این چیزها زیاد اتفاق میافتد کم نیست از این بدجنسیها و بیفکریهایی که هست اینها همه شرک است اینها همه بدجنسی است نسبت به الله، رسولش و همه مسلمانها.@ اگر دستهجات سیاسی همین دستورالعمل امام رضا(ع) را عمل میکردند ما در کشورمان الان بسیار پیشرفت کرده بودیم بسیاری از معضلات و مشکلات در کشور ما وجود نداشت اگر رقابتهای جهنمی، بدجنسیها، حسادتها، منم منم کردنها، چشم و همچشمیها، چنددستهگیها و حزببازیها و سیاستبازیها نبود کشور ما خیلی پیشرفت کرده بود.@ کشور ما الحمدلله الان به برکت انقلاب اسلامی به برکت ولایت فقیه به برکت نظام جمهوری اسلامی به برکت خون شهدا و مدیران خوب و باتقوا و لایقی که داشته و کم هم نیستند تا الان به برکت مردم شریفی که دارد در 35 سال چند صد سال پیشرفت کرده.@ این را همه دنیای دارند اعتراف میکنند که ایران در 35 سال انقلابش چند صد سال جلو افتاده ولی میخواهم بگویم که اگر این بداخلاقیها نباشد شما در روزنامهها نگاه کنید چقدر جهنم درست میکنند اصحاب رسانه با همدیگر، روزنامهها با همدیگر، افراد و شخصیتها با همدیگر.@ اگر این جهنمها نباشد و همه تن بدهند به همین دستورالعمل چند مادهای امام رضا(ع) ایمان بیاورند و از نفرین امام بترسند کشور ما صدها سال دیگر جلو میافتد این بدجنسیها و بداخلاقیها و خودشیفتگیها و خودبرتربینیها باعث شده که ما هنوز این مشکلات را داشته باشیم.@ اینقدر اینها زشت است که امام نفرین کرده ای کاش همه مردم دنیا و خودمان لااقل یکبار به این دستورالعمل چند قسمتی امام رضا(ع) توجه میکردند ای کاش همینهایی که میروند به زیارت امام رضا که در همین زیارت رفتن خیلیها را اذیت میکنند بلند میشوند امام رضا میروند میگویند به عشق امام رضا میاییم.@ ولی در این زیارتشان زن و بچه و شوهرشان معذب است زئران دیگر اذیت میشوند مردم دیگر را اذیت میکنند اگر همین زائران امام رضا(ع) احترام میگذاشتند به همین چند کلمهای که از امام رضا(ع) ما داریم وضعیت کشور ما بسیار با آنچه که الان هست فرق میکرد.@ به امید روزی که حداقل زائران امام رضا(ع) حرمت این کلام امام رضا را داشته باشند نگویند آقا ما قربانت برویم قربان کبوترهای حرمت، هزینهها کنند برای زیارت و بعد از نگاه امام رضا به خودشان خبر نداشته باشند بد است.@ من تلاش کنم به زیارت بروم در حالی که خود امام رضا من را نفرین میکند بد است من فکر کنم که خیلی به امام رضا آنجا تقرب دارم و امام رضا همانجا من را لعنت بکند پس این آفت را حضرت ذکر کرد شرک به خدا، بداخلاقی، بدجنسی.@ حالا برویم به سراغ بخش پانزدهم که در مورد توبه و جبران و بازگشت هست میفرماید(فَإنَّ اللهَ لا یَغفِرُ لَهُ حَتّی یَرجِعَ عَنه) (إنَّ) که میاورد یعنی حتماً خدا این شخص را نمیبخشد کسی که اهل شرک باشد حتماً خدا او را نمیبخشد که گفتیم کمترین درجه شرک این است که انسان نسبت به کاری از کارهای خدا یا دستوری از دستورات دین خدا در دلش ناراضی باشد.@ یک حکمی از احکام الهی در رساله هست بگوید من با خمس، حجاب، حقوق زن، حقوق مرد، نماز مشکل دارم در دلش اگر شکایتی نسبت به یکی از احکام الهی انسان داشته باشد این شرک دارد این گرفتار است این کمترین درجه شرک است حالا بالاترینش بماند.@ انسان نباید در دلش نسبت به هیچ یک از قوانین دینیاش گله و شکایتی داشته باشد یا نسبت به هیچ یک از کارهایی که خدا با او یا با بندگانش میکند میفرماید(فَإنَّ اللهَ لا یَغفِرُ لَهُ حَتّی یَرجِعَ عَنه) خداوند هرگز نمیبخشد چنین شخصی را تا اینکه توبه کند و برگردد از این اخلاقش دست بردارد از این خصوصیت و شرک و بدجنسی و بداخلاقیاش دست بردارد.@ توبه یعنی بازگشت، وقتی میگوییم بازگشت یعنی یک عمل است شخص یک مسیری را اشتباه رفته باید مسیر را برگردد یعنی باید خودش را به صراط مستقیم برساند برگردد بیاید سر صراط اصلی قرار بگیرد جهنم فضایی است که صراط از روی آن نه، از داخل آن میگذرد.@ آتشی است که صراط از داخل آن میگذرد نه از روی آن، شخصی که روی صراط قرار میگیرد آتش به او اثر نمیگذارد میتواند رد بشود و برود ولی اگر در این رد شدن پایش لغزید سقوط کرد جای دیگری امنیت وجود ندارد همه جا پر از آتش است.@ این فقط زمانی که برمیگردد روی صراط خنک است و باز است تا وقتی که خودش را به صراط نرسانده در جهنم و آتش است لذا اگر کسی توبه میکند باید خوب توبه کند نگوید از این گناه و آن گناه توبه کردم ولی چندتا را لازم دارم باشد، از چندتا نمیتوانم بگذرم، این یک گناه عیبی ندارد طوری نیست.@ امام صادق(ع) میفرماید به خدا قسم کسی که اصرار روی حتی یک گناه داشته باشد خداوند از او هیچ کدام از کارهایش را نمیپذیرد چون شما وقتی یک گناه را میپذیرید یعنی سقوط، غیرعمدی عیبی ندارد.@ یک کسی غیرعمد و جاهل است ولی یک کسی میفهمد و میداند که دارد معصیت میکند و به آن معصیتش ادامه بدهد میداند هیچ رساله و مرجع تقلیدی به او اجازه اینطور رفتار کردن را نداده با زنش، با شوهرش.@ هیچ امامی هیچ استاد اخلاقی نگفته که شما حق دارید با زنت اینطوری بکنی من خیلی کاردرست هستم ولی در خانه اینطوری هستم با زنم با شوهرم با بچهام، این سقوط میکند اینطور لباس پوشیدن، اینطور حجاب، یک مردی بگوید من همه کارهایم درست است فقط حالا یک انگشتر طلا و یک گردنبند طلا گردنم بیاندازم چیه.@ گردنبند طلا گردنبند آتش است آن حلقه طلایی که دستت میکنی آقا این حلقه از آتش است حرام است و تو نمیفهمی با خودت چکار میکنی حالا ما همه کارمان درست است یک خمس ندادیم، یک خمس که ندهی امام زمان فرمود خدا لعنت کند کسی را که خمس ندهد.@ امام زمان لعنت بکند تو با لعنت امام زمان حالا برو نماز شب هم بخوان هر چه کار خیر هم میخواهی بکن، وقتی ملعون هستی وقتی حضرت صاحب لعنتت کرده تو چطوری میتوانی به حق تعالی تقرب پیدا کنی.@ یک کسی بگوید من همه کارم درست است ولی حج نرفتم حالا پول هم داشتم حالا حوصله نکردم وقت نداشتم حج بروم مستطیع است الان میتواند برود یک فیش آزاد بخرد حج را برود انجام بدهد پول اینقدر دارد که برود یک فیش آزاد بخرد برود، نمیرود.@ عروس خانم هست خانمی هست که اینقدر به او طلا هدیه دادند این خانم الان در حساب بانکیاش 30 میلیون 40 میلیون 50 میلیون پول دارد میتواند حج واجب برود آنقدر طلا دارد که بتواند برود حج واجب انجام بدهد، نمیرود.@ میگوید این طلاها را نگه داشتم که بعداً اگر بچههایم بزرگ شدند برای آنها مصرف کنم، حق نداری همچین کاری بکنی این طلا مال توست تو هم شرعاً وظیفهای خدا برای بچههایت نگذاشته بچهها پدر دارند پدرشان این کار را بکند این پول الان مال توست به تو هدیه دادند ارث بوده به تو رسیده.@ شوهرت مهریهات را داده الان مال خودت هست کار کردی الان پسانداز داری میگوید بروم دوتا آپارتمان بخرم در بورس گذاشتم شما واجب الحج هستی باید بروی حج را بجا بیاوری فرمود اگر کسی بتواند حج برود و نرود برای من دیگر فرقی نمیکند حضرت فرمود یا مسیحی از دنیا رفته یا یهودی، مسلمان از دنیا نرفته.@ من کاری نمیکنم نه دزدی کردیم نه حیزی داریم نه همسایهآزاری داریم نه مال حرام میخوریم یک موسیقی حرام و بزن و برقص هست که گاهی داریم عروسیهای ما مختلط است.@ همین که اصرار داری انجامش بدهی و خجالت هم نمیکشی حیا نمیکنی این را گناه نمیدانی اصرار هم داری که بعداً این کار را بکنی برای عروسی خودت، برای جشن تولد، برای سالگرد ازدواج، برای تولد بچهتان، برای عروسیهایی که بعداً دعوتتان میکنند خیال داری همچین کاری را بکنید.@ همین خیالش و قصد دارم در این عروسی شرکت کنم و معصیت کنم این انسان را میاندازد راجع به توبه که صحبت میکنیم توبه یعنی انسان وقتی از صراط سقوط کرد روی صراط برگردد.@ یک جای خنک و امن که آنجا جهنم وجود نداشته باشد و او را نسوزاند ما باید وارسی کنیم لقمه و درآمدمان را و خیلی چیزها در زندگیمان که چیز حرامی نباشد دائماً باید وارسی بکنیم تازه خیلی وقتها که خیالمان راحت است که همیشه کارمان درست است.@ باز که انسان یکذره بیشتر دقت میکند میبیند نه نتوانسته حرام از یک جاهایی داخل آمده جهنم از یک جاهایی داخل آمده فرمود(حَتّی یَرجِعَ عَنه) مگر اینکه توبه کند و برگردد پس توبه یعنی من میخواهم روی صراط برگردم.@ من نمیخواهم بسوزم من نمیخواهم جهنم بروم من نمیخواهم با بهشت با خانواده آسمانی با الله درگیر بشوم من نمیخواهم مخالفت و بیادبی و جسارت و گستاخی بکنم نسبت به خانواده آسمانیام، نمیخواهم قوانین زیبای خانواده آسمانی فرهنگ خانواده آسمانیام را زیر پا بگذارم.@ نمیخواهم از چادر خانوادهام از چادر امام زمانم خارج بشوم در چادر دشمن بروم نمیخواهم سنگر فتح شده دشمن باشم نمیخواهم سبک زندگیام را از دشمنان خانواده آسمانی و خودم بگیرم.@ خیلی از این جوانهایی که دنبال مد و سبکهای غلط هستند از ماهواره و اینترنت و فلان کتاب و شخصیت و فیلم و فلان کس و فلان مجله شکل میگیرند این مد است این خوب است این باید دقت کند که من الان میخواهم این را بپذیرم با پذیرش این از خانوادهام دور میشوم یا نه.@ فرمود لباس دشمنان ما را نپوشید و غذای دشمنان ما را نخورید فرمود(مَن تَشَبَهَ بِقَومٍ فَهُوَ مِنهُم) هر کس خودش را شبیه هر گروهی در بیاورد از همان گروه حساب میشود شما سبک زندگیات شبیه دشمنان اهل بیت است شبیه آدمهای فاسد است شبیه آدمهای تبهکار است با بیدینها سبک زندگیات فرقی ندارد.@ منش و اخلاق و لقمه و شوهرداری و زنداری و بچهداری و لباس پوشیدن و معامله و کار اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و هنریات با بقیه هیچ فرقی ندارد با همان دشمنان و آدمهای فاجر و فاسق و تبهکار فرقی ندارد فرمود شبیه هر گروهی باشی خدا از همان گروه حسابت میکند چون تو دلت با آن گروه است.@ دلت بخواهد شبیه هر کس و مثل هر کس باشی دلت بخواهد جای هر کسی باشی قرآن فرمود انسانها را ما بر اساس دلشان تقسیمبندی میکنیم نه بر اساس عملکردشان، ما خانمی داریم حجاب را تا آخر عمرش رعایت میکند قیامت بیحجاب محشور میشود.@ چون دلش حجاب را نمیخواست و دلش بیحجابی و فساد را میخواست و آقا داریم یک عمر نماز میخواند و قیامت بینماز محشور میشود چون از نماز متنفر بوده بدش میامده مجبوری این نماز را 20 سال 30 سال با خودش کشانده نمیخواسته.@ این نماز هیچی به قلب این وارد نشده با ناراحتی با غصه با بیمیلی شروع کرده زود هم تمامش کرده به این روح نچسبیده جزئی از این روح این نماز نشده این فرهنگ حیا و حجاب و عفت جزء شخصیت این بانو نشده برای همین هم از تهران در بیاید برود کیش، دبی، ترکیه یکطور دیگر است.@ شوهرش اگر کسی غیر از این آقا بود این آقا الان یک اقای حزباللهی مؤمن و متدین است میگوید شوهرم اینطوری میخواهد چون شوهرم اینطوری میخواهد من همینطوری حجاب را رعایت میکنم.@ ولی اگر شوهرش یک آدم قرتی بود خواستگارش یک آدم بیدین بود میگفت مثلاً من میخواهم تو اینطوری بگردی قبول میکرد فامیل شوهرش اگر یک کسی بود که به این فشار بیاورد این حاضر است کاملاً بیحیایی و بیحجابی بکند.@ خیلیها هستند شرائط کاریشان اقتضا میکند اگر در یک محیط دیگر باشند که الزامی نداشته باشند یکطور دیگر رفتار میکنند پس این به جان وارد نشده به روح ما چیزی منتقل نشده توبه یعنی تصمیم بر ترک، توبه یعنی تنفر از جهنم، تنفر از مخالفت با خداوند، تنفر از دور شدن از اهل بیت.@ توبه یعنی انسان اگر بدجنسی کرد خودش از خودش حالش به هم بخورد نه اینکه ادامه بدهد توبه یعنی مثل یک بدن سالم هست که وقتی مریضی میاید دردش میاید حالت توبه یعنی انسان از گناه به تنفر میرسد و نمیخواهد این مریضی و درد را داشته باشد.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@ با هم پنج مرتبه آیه شریفه امن یجیب را بخوانیم جهت رفع اضطرار از وجود مقدس آقا امام زمان(ع)، رفع اضطرار از شیعیان، مسلمین و مستضعفین عالم، رفع اضطرار از زندگیهای خودمان، سلامتی رهبرمان، نابودی دشمنان اسلام، یاد بکنیم از گرفتاری اموات در برزخ انشاء الله خداوند همه اموات را نجات بدهد و به روح همه آنها شادی وارد بکند.@ (أعوذ بالله من الشیطان الرجیم أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ) هدیه به محضر مقدسشان، سلامتیشان، تعجیل در فرجشان، خشنودیشان از همه ما صلوات بلند ختم بفرمایید.@