اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان و بینندگان عزیز شبکه الهی ولایت.@ بحثمان درباره روابط اعضای خانواده آسمانی به بحث زبان رسید و دستوری که امام رضا(ع) داده بودند در مورد کلام و اهمیتش و جایگاهش در دو جلسه گذشته مطالبی را تقدیم کردیم و به این نتیجه رسیدیم که انسان اگر دارای کمالات زیادی باشد تواناییها و استعدادهای زیادی باشد اما مجهز به الفاظ مناسب در کلام نباشد چه در دنیا و چه در آخرت ضررهای زیادی خواهد دید و شکست خواهد خورد.@ اما افرادی که از تواناییها و استعدادهای کمتری برخوردار هستند اما از واژه الفاظ، واژگان و الفاظ مناسب میتوانند استفاده کنند کلمات مناسب را میتوانند استخدام کنند در مقوله کلام قدرتمند هستند اینها به موفقیتهای دنیایی، خیر و برکت دنیایی، و آخرتی زیادی دست پیدا میکنند.@ بنابراین خیلی از موارد شخص نیاز دارد به اینکه ضعفهای خودش را، کُندیهای خودش را با ادبیات قوی بکند یک کسی که در مقوله لفظ خودش را قدرتمند میکند آسیبها و ضربههایی که دیده و ضعفهایی که دارد را میتواند با کلمات الفاظ مناسب جبران بکند.@ خیلی از عقبماندگیهای خودش را میتواند جبران بکند و بالعکس هم هست آدمهای موفقی هستند که توانائیها و قابلیتهای زیادی دارند اما چون از نظام ادبیاتی قدرتمندی برخوردار نیستند توفیقات دنیایی و آخرتیشان کمتر هست خواهش میکنم به این رموز خیلی دقت بکنید.@ یعنی گاهی وقتها شخص سرمایهگذاری زیادی در بخشهای دیگر شخصیتیاش میکند ولی اگر یک پنجم آن سرمایهگذاری را در بخش ادبیات، الفاظ، نحوه برخورد بکند بسیار بسیار موفقتر خواهد بود از آن همه انرژی که در جاهای دیگر سرمایهگذاری میشود.@ به همین دلیل هم در روایت داریم(کُلُّ شَیءٍ یَحتاجُ إلی العَقل) هر چیزی محتاج عقل است انسان باید عقلانیت داشته باشد قاعده باید داشته باشد فرمولها و قدرها را باید در نظام زندگی دنیایی و آخرتی خودش باید بشناسد همه چیز نیاز به قدر است اما(وَ العَقلُ یَحتاجُ إلی الأدَب) خود عقل احتیاج به ادب دارد.@ یعنی گاهی وقتها افراد عاقلی هستند افراد پختهای هستند افراد دانشمندی هستند افراد نخبهای هستند که از نظر معقولات، عقل، اطلاعات کمبودی ندارند اما چون زبانشان مؤدب نیست و مسلح نیست به الفاظ مؤدبانه، زیبا و شیرین اینها توفیقات زیادی را از دست میدهند.@ و چه بسیار وقتها ضربههای زیادی را هم به خودشان و هم به دیگران میزنند با اینکه این آدم آدم عاقلی است آدم فهمیدهای است آدم زحمت کشی است آدم خوبی است آدم مجاهدی است آدم باتلاشی است آدم خیرخواهی است آدم مخلصی است ولی فقط بخاطر اینکه این ضعف را دارد هم به خودش ضربه میزند و هم به دیگران.@ این فوقالعاده مهم است خیلی وقتها جبهه حق، اینطوری به شما بگویم امر دردناکی که در طول تاریخ، کسانی که مطالعات تاریخی دارند این را خوب میفهمند، چه بسیار وقتهایی که جبهه حق یک آدم اهل حق یا یک جبهه حق فقط به دلیل اینکه اعضای آن جبهه حق نتوانستند از کلمات خوب استفاده کنند از ادبیات خوب استفاده کنند.@ واژگان خوبی را به کار بگیرند به موقع سکوت کنند و به موقع حرف بزنند ضربات زیادی را به ائمه زدند این ائمه تصریح میکنند که شیعیان بخاطر اینکه جلوی زبانشان را نتوانستند بگیرند و خیلی جاهایی که باید سکوت میکردند سکوت نکردند صدها سال شیعه را به عقب انداختند.@ گاهی وقتها چندتا شیعه بخاطر اینکه پرحرفی کردند باعث ریخته شدن خون صدها نفر و هزاران نفر شدند همین فقط نتوانسته به موقع زبانش را جلویش را نگه دارد یا یک جایی که نباید حرف بزند حرف زده یک جایی که باید حرف میزده حرف نزده و فاجعههای زیادی اتفاق افتاده.@ این را خواهش میکنم خیلی دقت بکنیم این در مقیاس کلان جهانی مؤثر هست در مسائل شخصی و فردی هم همینطور است حتی در خصوصیترین ارتباطات انسان هم این قضیه مؤثر است حتی در ارتباط با الله مؤثر است یک آدم گناهکاری که بلد است با خدا حرف بزند نجات پیدا میکند و یک آدمی که آنقدر گناهکار نیست ولی در حرف زدن با خدا بیادب است میبینید محروم میشود و اصلاً اوج نمیتواند بگیرد.@
یعنی فقط خودش را داغون نمیکند به خیلی از کسان دیگر میتواند ضربه بزند بنابراین ما حالا به بهانه بحثی که حضرت دارد اینجا میگوید باید دقت بکنیم که اگر روی ادبیاتمان کار نکنیم و نرویم سراغ شناخت بهترین واژگان هم زندگی فردی و هم در زندگی اجتماعی فجایع زیادی را ایجاد خواهیم کرد.@ و اگر به موقع یاد نگیریم کجاها باید حرف نزنیم و این خیلی خیلی مهم است میخواهم این را به شما بگویم به اندازهای که مهم است که ما یاد بگیریم که چه بگوییم اهمیت دارد که چه نگوییم به اندازه اینکه اهمیت دارد که چه بگوییم و چطور حرف بزنیم مهم این است که چه موقع سکوت بکنیم کجاها باید اصلاً سکوت بکنیم و هیچی نگوییم.@ و سکوت یک هنر بسیار بزرگ هست واقعاً، سکوت یک هنر خیلی خیلی سازنده است و خود سکوت یک فعل است جنبه عدمی ندارد خود سکوت یک کُنش است و این کُنش نورهای زیادی را به سمت انسان جذب میکند.@ همین سکوت، فکر نکنید میگوییم سکوت یعنی ترک چیزی کلام نگفتن، نه خود سکوت یک سازندگی برای خود شخص دارد و خیرهای زیادی را از همه جا جذب میکند به سمت شخص دنیایی و آخرتی فرقی نمیکند بنابراین ما اینطور نباشد که متأسفانه اینطور هست.@ ما تلاشمان را میکنیم توفیقهای زیادی در جنبههای اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، فکری، علمی به دست بیاوریم اما هیچ سرمایهگذاری جدی و ویژه روی بخش ادبیات نمیکنیم و این فاجعه به بار میاورد در بحث سبک زندگی اگر کسی روی ادبیاتش کار نکند.@ ما این همه آمار طلاق توضیح دادم که داریم بخاطر این هست که بسیاری از آمار طلاق بخاطر این مسأله هست یعنی حتی افرادی هستند که مهارتها را هم یاد گرفتند ولی روی مهارتهای کلامی کار نکردند ما تأکید داریم چند سال است روی مهارتهای کلامی، اگر روی مهارتهای کلامی کار نشود فاجعهآور هست.@ اگر همه قشنگیها جمع بشود بدون مهارتهای کلامی فاجعه است و اگر ضعفهای زیادی باشد با مهارتهای کلامی خیلی از مشکلات قابل حل است در طول تاریخ ثابت شده دشمنانی که مسلح شدند به کلمات خوب توانستند بسیار از این طریق جذب داشته باشند و ضربههای زیادی به جبهه حق، ائمه و دین خدا بزنند.@ یعنی بسیاری از آدمهای منحرف و فاسد را دشمن مسلح کرد به ادبیات قدرتمند، به نوشتن قدرتمند، به بکار بردن الفاظ مؤثر، اینها را روانه کرد در بین آدمهایی که ضعیف بودند حق و باطل را خوب نمیشناختند هنوز روابط بین محکمات و متشابهاتشان را نمیدانستند استحکام شخصیتی و عقیدتی نداشتند با همان کلمات نابود شدند.@ با همان کلمات جذب شدند و نابود شدند بنابراین این مسأله مسأله مهمی هست و این رشته سر دراز دارد یعنی خیلی مسألهاش هر چقدر من دهها جلسه هم در مورد اهمیتش برای شما بگویم کم گفتم.@ من سعی میکنم در طول این مباحثی که حالا چند جلسه هم طول میکشد هر جلسه مقداری درباره این مسأله و اهمیتش مطالبی را خدمتتان تقدیم کنم. روایتها را برایتان بخوانیم که دو روایت را خواندیم در مورد اهمیت حفظ زبان از وجود مقدس امیر المؤمنین(ع) این نکته را بخوانیم که(مَن حَفِظَ لِسانَهُ سَتَرَ اللهُ عُورَتَه) چقدر قشنگ است نسبت به چه کسی داده میشود؟@ این قاعده را یاد بگیرید که خداوند همیشه طبق قَدَر یعنی قاعده قضا و قدر، قَدر گفتیم چیست؟ اندازه است، قضا گفتیم چیست؟ نتیجه و حکم، که همه چیز نظام خلقت را خداوند با علت و معلول در نظام فلسفی میگوییم و در نظام دینی میگوییم قضا و قدر، و در نظام فیزیکی میگوییم عمل و عکسالعمل، به گونهای خلق کرده چون خدا هیچ تجلی غیر ریاضی ندارد.@ یعنی خداوند از مقام ذات تا مقام فعل تا مقام ماده تمام تجلیاتش ریاضی است یعنی قضا و قدر در آن است خداوند طبق قضا و قدر اینطوری گذاشته در همه جا منتظر قدرهای شماست یعنی نظام را به گونهای آفریده که شما با اختیار خودت قدر انتخاب میکنی قضایش را خدا به شما میدهد پس دقت کنید کار، فعل از شماست عکسالعمل از الله است.@ وقتی میگوییم از الله یعنی سیستم تجلی خداوند از ذات تا ماده به گونهای هست که همه عالم جوابگوی شماست و همه این جوابها مال الله است اگر الان بنده آب جوش بخورم بسوزم این سوزش را چه کسی دارد جواب میدهد؟ الله دارد جواب میدهد.@ و اگر من چاقو بزنم به شکم خودم یا کسی اگر بمیرد چه کسی دارد این فوت را انجام میدهد انتقال توسط چه کسی انجام میشود؟ الله، یک پدر و مادر یا دختر و پسری که دارند ازدواج میکنند وقتی روی ژنهایشان کار میکنند این ژنها را چه کسی به بچه تبدیل میکند؟@ الله، یک اِمنائی که صورت میگیرد این منی و سلول تخم را چه کسی بچه میکند؟(أَ فَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُونَ) الله، تمام عکسالعملها از الله است وقتی الله میگوید یعنی سیستم خلقت را به گونهای آفریدم که جواب میدهد مخلوق من به تو جواب میدهد یعنی همان جواب من هست.@ با آب وقتی برخورد بد میکنی با برق وقتی برخورد بد میکنی دچار خفگی یا سوختگی میشوی الله یعنی نظام خلقت جواب تو را خواهد داد در قضا و قدر الهی اینطوری است پس اختیار تو سلب نمیشود تو باید با اختیار خودت بهترین تقدیرها و قدرها را بشناسی تا بهترین جوابها را بگیری.@ حالا اینجا را دقت کنید میفرماید هر کس زبانش را حفظ بکند الله(ستر الله عورته) خدا عیبهایش را هم میپوشاند کسانی که پرحرفی دارند کسانی که شهوت کلام دارند کسانی که یکسره علاقه به ظهور دارند علاقه به معرکهگیری دارند زود تحریک به سخن گفتن میشوند.@ این داستانش اینطوری است عیبهایش هم زود بالا میاید ضعفهای شخصیتیاش زود بالا میاید، چرا؟ چون قاعده چه گفت؟ جلسه گذشته گفتیم که انسان(المَرءُ مَخبُوءٌ تَحتَ لِسانِه) شخص پیچیده است پنهان است تحت زبان خودش، این زبان که باز میشود شما عمق شخصیتی و داراییهای یک شخص را میتوانید ادراک بکنید.@ بسیاری از ضعفهای یک نفر و عیبهای یک نفر اینگونه است پس دقت بکنیم که یک کسی که ضعفهای زیادی دارد یا از ضعفهای خودش میترسد از برملا شدن ضعفهایش میترسد باید حفظ زبان داشته باشد باید حفظ کلام داشته باشد.@ خیلی وقتها در همین بحثهایی که ما برای بحثهای ازدواج تعیین کردیم قبل از ازدواج گفتیم حتماً فیلم مهارتها را عزیزان ببینند یا سیدی میثاق مقدس را همه کار کنند دختر پسرها بعداً که عکسالعملها را برای ما میاورند قشنگ مشخص است این دختر و پسر بعد از گوش دادن این سیدی مسلح شده به چیزهایی که آن پسر میخواسته بیاید این را گول بزند.@ یا آن دختر میخواسته آن پسر را فریب بدهد و نشان بدهد که از نظر شخصیتی تناسب با این دارد میخواسته فریبکاری بکند تا این ازدواج صورت بگیرد.@ ولی وقتی شخص مسلح میشود این دختر همین که یک جلسه دو جلسه پنج جلسه نشسته یا این پسر حرفهای این دختر را شنیده به نکاتی راه پیدا کرده و پی برده که آن میخواسته پنهان کند ولی پنهان شدنی نیست میگوید این یک کلمه، گاهی وقتها یک کلمه نشان میدهد.@ مثلاً دختر میاید پسر میاید میگوید من داشتم با این حرف میزدم خیلی حرفهای خوبی شنیدم اما این یک جمله هم از دهانش در آمد از این پسر یا از این دختر خیلی چیزها شنیدم ولی آن یک جمله تعیین کننده است یعنی شخص در بین همه حرفهای قشنگی که زده چیزهایی را بیان کرده که نشان میدهد که صلاحیت ازدواج را این آدم اصلاً ندارد.@ علی(ع) (مَن حَفِظَ لِسانَهُ أکرَمَ نَفسَه) چقدر این بلند است، کسی که زبانش را حفظ میکند هر کس زبانش را حفظ بکند حضرت میفرماید خودش را گرامی داشته به خودش احترام میگذارد، چرا به خودش احترام میگذارد؟ این تعبیر تعبیر عجیبی است(أکرم نَفسه) خودش را اکرام کرده روابطش منطقی است.@ روایتهای قبلی را به یاد داشته باشید کسی که زبان خودش را حفظ بکند خدا عیبهایش را میپوشاند، نتیجه چه میشود مفهومش چه میشود؟ یک کسی که حفظ نمیکند زبانش را و هر حرفی را راحت میزند علاقه هم دارد حرف بزند این عیبهای زیادی از آن پنهان میشود یک کسی که جلوی زبانش را میتواند بگیرد عیبها و ضعفهایش هم پنهان میشود.@ در واقع خودش را اکرام کرده به خودش احترام گذاشته وقتی زبانش را حفظ میکند قیمت خودش را نگه میدارد ارزش خودش را حفظ میکند و ارزش خودش را بالا میبرد.@ باز میفرماید از نبی اکرم(ص) (نَجاۀُ المُؤمِن فی حِفظِ لِسانِه) ای کاش من فرصت داشتم برای تکتک اینها برای شما داستان تعریف میکردم و مصادیقش را میگفتم، نجات یک مؤمن در حفظ زبانش هست، یعنی چی؟@ یعنی شما وقتی در صراط دارید حرکت میکنید به سمت برزخ، الان ما همهمان روی صراط هستیم بدون استثناء داریم حرکت میکنیم در جهنم دنیا روی صراط داریم میرویم به سمت لحظه باشکوه وفات که منتقل بشویم به عالم برزخ همهمان داریم میرویم بالأخره روی این صراط فراز و نشیبهای مختلفی ما طی کردیم و داشتیم تا الان زمین خوردیم بلند شدیم.@ گاهی وقتها در جهنم سقوط کردیم گاهی وقتها از جهنم درآمدیم هنوز داریم ادامه میدهیم بالأخره سوختیم برنده شدیم بالا رفتیم تند رفتیم کند رفتیم بالأخره هر کس دوران گذشته زندگیاش نشان میدهد که تا به حال صراط را چقدر و چگونه طی کرده.@ حالا در این مسیری که ما داریم میرویم حضرت میفرماید اسلحه مهمی که میتواند تو را نجات بدهد این است که بتوانی زبانت را حفظ بکنی یک آدم ضعیفی که میتواند زبانش را حفظ بکند به نجات نزدیکتر است از یک آدم قدرتمند که نمیتواند زبانش را حفظ بکند خیلی مهم است.@ یک کسی میبینی کمالات خیلی زیادی دارد همین که نمیتواند زبانش را حفظ کند آسیبهای زیادی میبیند و روی صراط سقوط زیاد میکند اما کسی که ضعف دارد فقط با حفظ زبانش به تعادل میرسد دقت کنید ما داریم به شما رمز میگوییم به شما کد میدهیم با حفظ زبان شخص روی صراط به تعادل میرسد.@ الان خیلی وقتها شخص در ارتباطش در محل کار با دوستانش با همسرش با خانواده همسرش با پدرش با مادرش با اطرافیانش دچار مشکلات و معضلات زیادی هست مطرود شده محبوب نیست تحویلش نمیگیرند طردش کردند از محبوبیتی که باید برخوردار باشد نیست.@ حتی در ارتباط خصوصی با شوهرش با زنش با یک رفیقی که دارد این اگر بیاید تعداد کلماتش را به نصف برساند اگر بیاید حفظ زبان را خوب تمرین بکند تمام آن آتشها خاموش میشود و از بین میرود، چکار کنم، دعا بگیریم، چکار کنیم رابطه خوب بشود، این عزت این محبوبیت برگردد، این قهر تبدیل به آشتی شود.@ فتیله این را پایین بکش همین فتیله کلامت را پایین بکش لذا وقتی این قاعده را حضرت میفرماید(رُبَّ) این معجزه است اگر یک کسی به این پی برده باشد خیلی من دارم به شما میگویم خیلی قدرت و سرعت پیدا میکند.@ بخصوص کسانی که میخواهند راه بیفتند میگویند من چند سال کلاس آمدم چند سال است کتاب میخوانم معلمهای زیادی دیدم اما آنقدر دلم هنوز راه نیفتاده هنوز بعد از مدتها حال عبادت ندارم حال نماز ندارم حال نماز شب ندارم پرواز ندارم خواب قشنگ نمیبینم بال در نیاوردم ولی میبینم بچهام از من موفقتر است.@ خواهرم را که تازه از فلان کثافت و فلان فسادها در آوردند تازه آمده شروع کرده خواهرم الان از من خیلی موفقتر است میگوید من الان چند سال است اهل حجابم اهل نمازم اهل چنین و چنان هستم اصلاً از این خوابها ندیدم از این توفیقها ندارم ولی خواهرم بیحجاب است بدحجاب است.@ ببین خواهرت شاید در کلام موفقتر از توست که آسمان به آن میخندد اگر کسی در کلام ضعیف است آسمان هم درش را به روی آن میبندد نگاه نکن این الان بدحجاب است بیحجاب است این آقا الان نماز نمیخواند یا نمازش ضعیف است یا نماز اول وقت نمیخواند یا حجابش اینطوری است به این نگاه نکن.@ این آدم اگر در کلام موفق باشد خدا به آن میخندد کافر هم باشد خدا تحویلش میگیرد پیامبر دوتا از کفار را در جنگ گرفت دستور اعدامشان را داد جبرئیل(ع) آمد خدمت حضرت فرمود خداوند فرموده فلانی را نکشید این را نمیکشند آن یکی که اعدام میشود، چرا؟@ آقا خوش اخلاق است زبان خوبی داشته با زن و بچهاش، اخلاق خوبی داشته، میگوید من برای چه اعدام نشدم؟ میفرماید جبرئیل خبر داده تو در خانهات آدم خوبی هستی آدم خوش اخلاقی هستی گفت هیچ کس از روابط داخلی من خبر ندارد.@ اگر تو خبر داری معلوم است پیغمبر هستی(أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمد رسول الله) یعنی خوش زبانی این خوش اخلاقی این باعث این شد که از کفر در بیاید و مسلمان بشود نجاتش داد من در تجارب تبلیغاتی سالهای طولانی که دارم دیدم آدمهای خیلی بد و ضعیف فقط به همین دلیل که خوش اخلاق بودند به همین دلیل که از ادبیات خوبی برخوردار بودند نجات پیدا کردند.@ و آدمهای خیلی قوی، درس خواندهای که ما خیلی فکر میکردیم که اگر این وارد این مذاکرات، مباحث، مباحث فلسفی بشود حتماً نجات پیدا میکند میبینیم که نمیتواند دچار وسواسهای فکری، گرفتاری، تردید، شک نمیشود و نجات هم پیدا نمیکند.@ آنقدر این مسأله مهم است یک کافری که ادبیاتش مناسب است یعنی خروجی مناسبی با بندگان خدا دارد به نجات نزدیکتر از یک مؤمن زحمتکش مجاهد با قابلیت هست که زبان خوبی ندارد اینقدر اهمیت دارد حالا این قاعده را دقت کنید(رُبَّ کَلامٍ جَوابُهُ السُّکُوت) بسیاری از حرفهایی که شما میشنوید فقط باید سکوت کنید.@ (رُبَّ) اینجا للتکثیر است برای زیاد است کثرت را میرساند این یک قاعده را ما خوب یاد بگیریم خیلی از حرفهایی که میشنویم نباید جواب بدهیم یکجا بحث هست بحث سیاسی بحث اجتماعی بحث عقیدتی، حرفهایی که خانمت دارد به شما میزند شوهرت دارد به شما میزند بچه خیلی وقتها حرف میزند جوابش حرف نزدن است.@ یک کسی که فکر میکند باید جواب هر کلامی را بدهد این نقطه شروع انحراف این شخص و فاجعه است بسیاری از کلمات آن هم هر چقدر شخصی که با آن حرف میزنید از یک جایگاه بالاتری پدر، مادر، بسیاری از کلماتشان سکوت است سکوت حفظت میکند ولی آدمهایی هستند که خیلی قویتر از اینها هستند اینها نیازی به سکوت ندارند.@ آنوقت که پدرش و مادرش یک کلماتی دارد میگوید یعنی حرفهای بدی و زشتی هم دارد میشنود این اسم مبدل دارد کلمات زشت را میگیرد از پدر، مادر، ولی، معلم، دارد میگیرد و این تبدیل میکند زیبا جواب میدهد بهشت درست میکند.@ هر کسی هم این کار را نمیتواند بکند چون ما این توان را نداریم در تبدیل ضعیف هستیم یعنی کلمات کثیف رفتارهای کثیف اخلاقهای کثیف و زشت را بگیریم و تبدیلش بکنیم و از آن بهشت درست کنیم اسم مبدل ضعیف است روی اسم مبدل باید کار کنیم و برای همه تبدیلهای قشنگی که در زندگیتان احتیاج دارید.@ تبدیل کلامی تبدیل عاطفی تبدیل مالی تبدیل اقتصادی تبدیلهای دیگر، تبدیلهای اخلاقی زندگیتان این ذکر یا مبدل و یا رب ذکر مهمی هست این را همیشه انسان هر وقت گرفتار است میخواهد شرائطش تغییر بکند اساساً این ذکر با بگوید حداقل 76 مرتبه را یا مبدل یا رب بگوید.@ اصلاً عددش را هم نگفتید نگفتید یک صدتایی انسان حداقل بگوید(یا مبدل یا رب) ای رب ای پروردگار من ای کسی که همه چیز من دست توست اوضاع من را تبدیل کن ای خدا من را مبدل کن من یاد بگیرم بتوانم مبدل باشم بتوانم اگر کینه از کسی دارم غیبتم را میکند ظلم میکند در حقم.@ او آلودگی، جهنم، کثافت، بداخلاقی، بدطینتی، بدذاتی سمت من میفرستد و من تبدیلش میکنم به نورانیت به بهشت به قدرت به آرامش، این را اگر کسی بلد باشد این کار را بکند مبارکش هست واقعاً آدم قوی هست اگر کسی در این یک دانه اسم تبدیل بشود یعنی سنخیت با حق تعالی پیدا بکند.@ این آدم که اهل رستگاری و نجات است کاری با این نداریم اما وقتی ما هنوز این عرضه را نداریم خیلی جاها باید سکوت بکنیم یعنی دیگر نباید جواب بدهیم اصلاً جواب نده الان طرف دارد یک حرفی میزند من هنوز مسائل را نمیدانم.@ گیجم، ناراحتم، تا بخواهی جواب بدهی کلمات خوبی را نمیتوانی انتخاب بکنی چیزهایی را میگویی که اوضاع را بدتر میکند اصلاً فعلاً جواب نده بعداً هم میشود دیر نمیشود بعداً میشود حرف زد ولی الان نگو الان جواب نده(رُبَّ کَلامٍ جَوابُهُ السُّکوت) بسیاری از کلمات این هست که تو اصلاً محل نگذاری.@ (نِصفُ العاقِلِ إحتِمال وَ نِصفُهُ تَغافُل) نصف شخصیت یک عاقل تحمل است و نصفش بیخیالی است، چند درصد حضرت میگوید؟ 50% بیخیالی، یعنی ما باید 50% حرفها حداقل چون میگوید تحمل یعنی باز در آن هم باز بیخیالی دارد در آن سکوت دارد.@ ولی حداقل از نیم ساعت حرفی که یک نفر دارد به شما میزند بیست دقیقه یک ربعش باید اصلاً آدم سکوت بکند جواب ندهد شوهرت الان یک چیزی گفت زنت یک چیزی گفت مادرشوهر گفت مادرزن گفت پدرشوهر گفت پدرزن گفت جاری باجناق گفت اصلاً سکوت، خودشیفتگی نمیگذارد آدم سکوت بکند.@ میگوید اگر من سکوت بکنم الان افت میکنم من باید حرف داشته باشم برای زدن دارد به من میگوید، همین میاید کار را درست بکند گند میزند کار را خراب میکند و به جای اینکه جلو بیفتد عقب میافتد ولی اگر سکوت بکند فرصت جواب دادن را همیشه برای خودش نگه داشته.@ فرصت پاسخگویی را برای خودش نگه داشته و ضمناً اشتباه هم نکرده ضربه نه زده و نه ضربه خورده(رُبَّ کَلامٍ جَوابُهُ السُّکوت) بسیاری از کلمات، حرفها جوابش این هست که تو حرف نزنی مواظب باشیم خودشیفتگیهای ما خودخواهیهای ما باعث نشود که کار را خراب بکند.@ خودشیفتگیهای عاطفی، خودشیفتگیهای مذهبی، خودشیفتگیهای علمی، خودشیفتگیهای سیاسی، خودشیفتگیهای عرفانی، خودشیفتگیهای اقتصادی، اینها همه انواع خودشیفتگیهاست مواظب باشیم آدمی که خودشیفته است گرفتاری خیلی برای خودش و دیگران درست میکند سکوت سکوت سکوت و باید رد شویم.@ فرمود در کوچه به من فحش میدهند میگویم با یک علی دیگر هستند این ضعفش نیست این قدرتش هست که میتواند از جهنم فرار بکند این خودش یک قدرت است من میتوانم، من الان بایستم با این دهان به دهان بشوم فقط یک جهنم درست کردم لذا فقط باید بگذارم بروم.@ چه چیزی به داد ما میرسد که بتواند به ما قدرت بدهد در اینطور موارد؟ اینکه هر حرفی که دارند به من میزنند به کدام بخش من دارند میزنند؟ بخش حیوانی بخش جنسی من، به این مردِ دارند حرف میزنند اگر توهین میشود به مردانگیام است و اگر توهین میشود به زنانگیام میشود نه انسانیتم.@ چون انسانیت من کسی دستش به آن نمیرسد ولی من میایم از زنانگیام دفاع کنم انسانیتم را گند میزنم میایم از مردانگیام دفاع کنم انسانیتم را به فساد میکشم آی به زنانگی من یا به مردانگی من توهین شده حالا توهین بشود مگر به زنانگی حضرت زهرا توهین نشد.@ یک مادر است یک زن باردار است یک زن جوان هم هست هم سیلی خورده هم پهلویش شکسته بچهاش هم سقط شده ولی برای دفاع از امام زمانش و انسانیتش آن را مقدم میدارد اینها همه را فدا میکند برای آن، مگر ناموسهای امام حسین ناموس نبودند زن نبودند ولی همه را آوردند برای حفظ یک مصلحت بالاتر.@ مگر علی به ناموسش ظلم نشد اما سکوت کرد بخاطر یک مصلحت بالاتر، گاهی وقتها ما میخواهیم بیاییم یک غرور زنانه یا یک غرور مردانه را حفظش بکنیم من مَردم به ما مرد میگویند من زنم نباید بگذارم غرور زنانهام، تا میایی این را حفظ بکنی میبینی تمام روحت آلوده شد.@ خدا رحمت کند امام فرمود حرف مرد یک کلام نیست تا میگویی حرف مرد یک کلام است من حرف زدم خودت برو معذرتخواهی کن ما یک حرفی زدیم اشتباه کردیم چه کسی گفته اگر حرف زدیم باید پایش بایستیم وقتی شر و فساد دارد معذرت میخواهم اشتباه کردم.@ این به این معنا نیست اگر قول دادیم عمل نکنیم ولی خیلی وقتها ممکن است قول باطل داده باشی عمل نکن اشتباه کردم همچین قولی دادم غلط کردم آقا من معذرت میخواهم. خدمت یکی از اولیاء خدا بودیم من قشنگ یادم هست خانمش زنگ زد گفتم خانمتان با شما کار دارند.@ گوشی را به ایشان دادم ایشان داشت این گوشی را همینطور گوش میکرد خانمش دارد از آنطرف قُرقُر میکرد چرا اینطوری شد چرا این کار را کردی اینقدر با حال، خیلی نرم زیبا به خانمش جواب میداد آخر سر دید این خانم دست برنمیدارد روی این مسأله خیلی، گفت ما که خیلی غلطها کردیم این غلط هم رویش.@ مرد است آدمی که بگوید من غلط زیاد کردم این یکی هم خانم رویش، خانم ما که اشتباه زیاد داریم این یکی هم رویش، زن هم همینطور، ما خیلی وقتها غرورهای مردانه و زنانهمان نمیگذارد حاضر نیستیم قبول کنیم که در زندگی اشتباهات زیادی داریم.@ در روابط زناشویی، اشتباهات زیادی نسبت به دختر پسرهایمان کردیم اشتباهات زیادی در نظام مدیریتیمان کردیم اشتباهات زیادی در مسائل دیگر زندگی داشتیم قبول کنیم اشتباه کردیم معذرت میخواهم من این مسیر را اشتباه رفتم این چند سال اشتباه کردم این مسیر را اشتباه کردم.@ به خدا وقتی انسان اعتراف میکند یک اتفاق بیشتر نمیافتد، آن چیست؟ آن این است تا وقتی که میگویی اشتباه کردم خدا شما را بالا میکشد ممکن است بترسی اگر من بگویم معذرت میخواهم پیش مردم خوار شوم اما پیش هردو آنها خدا و مردم عزیز میشوی.@ اعتراف، بگو آقا اشتباه کردم آدم یاد بگیرد فرهنگ باشد بتواند از بچهاش معذرتخواهی بکند از همسرش معذرتخواهی بکند از خانواده همسرش بتواند معذرتخواهی بکند از جاری و باجناقش معذرتخواهی بکند شجاعت زنگ زدن و عذرخواهی کردن داشته باشد شجاعت یک پیام برای عذرخواهی داشته باشد.@ بتواند حرفهای قشنگ انتخاب بکند این خیلی مهم است نجات مؤمن در گرو زبانش است(النجاۀ المُؤمن فی حِفظِ لِسانه) نجات مؤمن در حفظ زبانش است حفظ و نگهداری، ولی باید این را تمرین بکنیم خیلی جاها باید نسبت به رفتارهای دیگران یا حرفهای دیگران ما حرف نزنیم و سکوت کنیم.@ هیچ کاری انجام ندهیم خیلی وقتها شما وقتی سکوت میکنید و هیچ حرفی نمیزنید تمام جهنمها خاموش میشود. در بسیاری از روابط طرف مقابلی که دارد حرف میزند نق میزند قور میزند به هیچ وجه از شما جواب نمیخواهد خوشش هم نمیاید تو جواب بدهی فقط یک گوش لازم دارد پس گوش بشو.@ ما مهمتر از اینکه نیاز داریم هنر زبان داشتن هنر گوش دادن خیلی خیلی مهم هست. گاهی وقتها ما میخواهیم یک امتیاز زنانه بگیریم یا یک امتیاز مردانه ولی بعد امتیاز انسانی باید به آن بدهیم عیب ندارد بگذار حالا در این وضعیت ما یک شکستی بخوریم انسان به تعداد شکستهایش به خدا نزدیک میشود.@ همیشه موفقیتهای ما ما را به خدا نزدیک نمیکند خیلی وقتها شکستهایمان ما را به خدا نزدیک میکند حرف شنیدنهایمان، حرف مفت شنیدنهایمان، سکوت کردنهایمان ما را به الله میرساند شکستهای ما داراییهای ماست زمین خوردنهای ما داراییهای ماست.@ یک کسی که اصلاً در زندگی سابقه زمین خوردن و شکست خوردن نگذاشته میگوید من در هیچ حرفی نمیمانم هیچ کس نمیتواند حرف اینطوری بزند جواب همه را میدهم یک آدم اینطوری خیلی شکست میخورد خودش متوجه نیست این آدم در هیچ حرفی نمیماند پس این آدم خیلی بدبخت است.@ پیغمبرش آنقدر ماند امیر المؤمنینش در بیشتر کلماتش ماند در حرفهایی که شنید ائمه ما همه حرفهایشان ماند در خیلی از چیزهایشان ماندند بزرگان و اولیاء خدا همینطوری بودند یک کسی که میگوید من اصلاً در حرف نمیمانم در حرف نمیخورم یک کسی که همیشه حاضر جواب است آدم زیرکی نیست آدم احمقی است.@ حاضر جوابی همه جا خوب نیست یک کسی که حاضر جواب است خیلی گرفتاری برای خودش و دیگران درست میکند روی اینها ما باید تمرین بکنیم همیشه هم هست صحنههای زیادی در زندگی ما هست برای ما پیش میاید تمرین باید بکنیم.@ اینطوری نیست که به ما نرسد تمرین خیلی به ما میرسد تمرین حرف نزدن تمرین شکست خوردن، تمرین سکوت، تمرین اینکه ما به دیگران بگوییم حق با توست تمرین اینکه دیگران این احساس را کنند که ما را شکست دادند و ما این احساس را کنیم که من کم آوردیم این خیلی لذت دارد بله من کم آوردم من حرف نزدم.@ پیغمبر میفرماید حتی اگر حق با توست یک کاری بکن طرف بفهمد که تو کم آوردی اگر تو این کار را کردی حضرت فرمود سهتا بهشت برای تو تضمین میکنم سه جای بهشت برایت خانه تضمین میکنم وقتی حق با توست بحث را کِش نده با همدیگر مراء نکنید با همدیگر جر و بحث نکنید.@ ائمه چون فرهنگشان این بود پیغمبر چون فرهنگش این بود خیلی وقتها به پیغمبر میگفتند این خیلی پخمه و ساده است ما هر چه میگوییم باور میکند(هُوَ أذُنٌ) خیلی عجیب است، آیه قرآن است این عجب گوش خوبی است.@ اینقدر پیغمبر گوش بوده چقدر زیرک بوده که اطرافیانش مقام گوش به آن دادنده اگر یک کسی سمع بشود خیلی بُرد کرده اطرافیان تو تو را گوش میدانند یا نه، ما رفتیم یک عالم حرف به آن زدیم آن هم همه را قبول کرد پیغمبر که تمام باطن افراد را میدید اصلاً هیچی، ائمهای که میدیدند اولیاء خدایی که میدیدند سکوت، اصلاً چیزی بروز نمیدادند.@ طرفی که از اول دارد با آنها حرف میزند تا آخر دارد فریب میدهد دارد حرفهای مزخرف میزند میخواهد سر آقا را کلاه بگذارد دارد دروغ میگوید و این هم خوب میداند فرمود با همدیگر مراء نکنید آنجایی هم که حق با توست هیچی نگو سکوت کن و کوتاه بیا.@ اگر سکوت کردی من سهتا خانه در بهشت برایت تضمین میکنم ولی اگر حق با تو بود حرف را ادامه دادی دیگر قیامت شفاعتت را نمیکنم شما یک جایی در گناهانی که نوشته شده گناهان کبیره ما یک چیزهایی داریم حضرت فرمود فوق گناه است یعنی در لیست گناه شما پیدایش نمیکنید.@ اگر بروید در گناهان بگردید در لیست گناهان پیدایش نمیکنید یک کسی زنا انجام بدهد خیلی خودش را بیحیثیت میبیند دیگران را هم همینطور، ولی پیغمبر میگوید من این آدم را شفاعت میکنم یک کسی که شراب بخورد قمار بکند آدم بکشد این را میشود شفاعتش کرد ولی در لیست گناهان نیست.@ کسی که همیشه خوب حرف میزند و همیشه هم غلبه میکند در لیست گناهان نیست در فوق گناه بردند چون اصلاً شفاعت نمیکند پیغمبر آدمهای اینطوری را، خیلی خطرناک است مثل سبک شمردن نماز است یک کسی که نمازش را سبک میشمرد فوق گناه انجام داده یا یک کسی که خودشیفته است فوق گناه دارد.@ این مقولهاش از مقوله گناه بالاتر است که پیغمبر شفاعتش را نمیکند آدمی که عُجب دارد خیلی عاشق خودش است خیلی از خودش راضی است خیلی از خودش متشکر است بخصوص دیگران هم بیایند از آن تعریف و تمجید کنند این حرفها را باور کند این آدم اصلاً روز قیامت ذلیل، خوار است.@ این مقوله فوق گناهی که پیغمبر جعل کرده خیلی مهم است(لَو لَم تَذنِبُوا لَخَشیتُ عَلَیکُم هُوَ أکبَرُ مِن ذلِک) اگر گناه نکنید من از یک چیزی بدتر از گناه میترسم بالاتر از گناه، بالاتر از گناه هم یک چیزهایی هست؟ بله بالاتر از گناه هم یک چیزهایی هست که آنها دیگر خیلی وحشتناک است.@ این گناهان را میشود پیغمبر شفاعت میکند روز قیامت فرمود من گناهان کبیره را ولی یک چیزهایی هست، بالاتر از گناه چیست؟ همین جبهه رفتنت، سید بودنت، عالم بودنت، استاد بودنت، نماز شب خواندنت، زحماتی که کشیدی و نسبت به همهشان خودبرتربین شدی و خودت عاشق کارهایت شدی.@ این عشق به خودت، من نماز شب خوان هستم من چندتا خواب دیدم من مکاشفه کردم من سیدم من روحانیام من استادم، من نویسندهام من دکترم من مهندسم من پیشکسوت جهاد و خون هستم من یار امامم من مجتهدم من مرجع تقلید هستم.@ ما آنقدر آدمهایی داریم که با نمازهایشان جهنم میروند با عبادتهایشان، با زحماتشان، با سیادتشان، با گناه نکردنهایشان، با گناه نکردن هم آدم جهنم میرود؟ بله، آدمی که گناه نکردن خودش را میبیند خیلی آدم وحشتناکی است مگر من چکار کردم دزدی کردم حیزی کردم ناموس مردم را.@ کاشکی این کارها را میکردی اینها نجات پیدا میکنند تویی که نکردی و اینقدر خودت را قبول داری و خودشیفته هستی و هر گناهکاری را ریز میبینی هر کس را آلوده میبینی هر کس را تحقیر میکنی تو خیلی اوضاعت وحشتناک است زیرک آن عالم روحانی است که وقتی یک زن فاحشه را میبیند میگوید خدایا به حق این فاحشه به ما کمک کن دعای ما را به اجابت برسان.@ یعنی من خودم را از این فاحشه بهتر نمیدانم خدایا، خودشیفته یک کسی است که چون گناه نمیکند حالا اگر یک نفر را دید من نمیدانم این عادل است یا عادل نیست پشت سرش اقتدا کنم من که بهتر از این هستم من که به این اقتدا نمیکنم من که خودم را میبینم خودم از این بهتر هستم چرا بروم به این اقتدا کنم.@ من بسیاری از بزرگان، مراجع، اولیاء خدا، علمای تراز اول را دیدم با آنها بودم وقتی با هم یکجا رفتیم یک طلبهای ایستاده دارد نماز میخواند میرود به آن اقتدا میکند رسیده به آن اقتدا کرده نه من یک کسی هستم که هر جا رفتم باید امام جماعتم بیاید به من اقتدا بکند خیلی خطرناک است.@ یک کسی که به شما گفت التماس دعا، خودت هم باورت بشود نه ما وظیفه برادر و خواهریمان هست چون همهمان در واقع یک نفریم(هو أنت) بله من وظیفه واجب الهیام اگر کسی نگفت که دعا کن دعایش کنم چه برسد به اینکه بگوید دعایم کن حتماً وظیفهام است دعا کنم.@ اما اگر کسی هم آمد گفت التماس دعا یکدفعه توهم برت ندارد که خبری است اگر توهم برت داشت نکبت سر و رویت را میگیرد. آنقدر آدمهای خودشیفته هستند شیفتگیهای مختلف دارند میگوید نه این زن دیگر به درد من نمیخورد چقدر آدمها بخاطر خودشیفتگیهایشان میروند زنهایشان را طلاق میدهند.@ نه این دیگر تاریخ مصرفش گذشته، چه خبر است، یا زنهایی هستند میگویند نه این در شأن من نبود من پشیمان شدم مردهای بهتر بود میتوانستم جواب بدهم چرا به این جواب دادم، خانم تو که این حرف را میزنی میگویی مردهای بهتر بود.@ بهتری و بدتری را چطوری معنا میکنی که میگویی من از شوهرم بهترم و من شوهر بهتر از این میتوانستم بکنم حالا دارم حسرت میخورم اصلاً معلوم نیست آن کسی که تو فکر میکنی آدم خیلی بزرگی هست از شوهر تو بهتر باشد از کجا معلوم واقعاً، ما چه میدانیم بگو خدایا شکر همین شوهری که من دادی همین زنی که به من دادی تاج سرم هست.@ به پیغمبر گفتند آقا عایشه را چطوری تحمل میکنی، فرمود من خوبیهایش را میبینم، طرف الان 50 سالهاش است میگوید هنوز نتوانستم همسر مورد علاقهام را پیدا کنم آقا اینقدر سختگیری ندارد یک تناسب دین دارد اخلاق دارد برو پی کارش همه چیز هم خدا به شما میدهد چه خبر است این همه سختگیری.@ حاج ملا هادی سبزواری یک کسی است من به شما بگویم یک فیلسوف یک عارف وقتی درسهایش تمام میشود این طوری درس میداده آن هم چه درسی، منظومه، یعنی نه درسهای عرفانی سنگین، منظومه درس میداده خیلیها آنقدر اوج میگرفتند که طرف نمیفهمید یکدفعه میافتاده میمرده.@ لذا خودش گفت هر کس میخواهد بیاید منظومه من اول برود سر درس سید محمد، پسرش بود، برود یک درس منظومه پیش آن اول بگیرید یکذره آماده بشوید بعد بیایید یک درس منظومه بوده بعداً بیایید سر درس منظومه من، یک همچین بزرگی بوده، یک تکه نور.@ از نجف راه میافتد میاید هنوز سبزوار برای درس نرفته هنوز حاج ملا هادی سبزواری نشده خیلی حواسش هست این همه علم خودش دارد در این سینه، چکار کند زده به مکاشفه زده به عرفان زده به فلسفه، زده به حکمت به کجاها رسیده این نفس سنگین است باید آدمش کنم میاید میرود کرمان آنجا میرود یک حوزه علمیهای هست.@ آنجا میرود به خادم آنجا میگوید خادم میخواهید؟ چه کارهاید؟ من کارهای نیستم من اینجا آمدم یک آدم تنها و گرفتار اگر قبول بکنید من بیایم در مدرسه خادمی بکنم یک جایی هم به ما بدهید یک جایی به آن میدهند خلاصه خادم طلبهها میشود.@ یک فیلسوف یک عارف هیچ کس هم نمیداند این کیست مرد هم میبیند این بچه بدی نیست یک مدتی آنجا کار میکند دخترش را به آن میدهد ما باشیم اِ من لیسانس دارم من دکترم من بروم با این ازدواج کنم خدا شاهد است ما آدمهایی سراغ داشتیم که خیلی ادعا میکردند.@ آدمهای خوبی هستند با فداکاریهای زنش از زیر دیپلم آمده لیسانس گرفته بعد گفته این زن دیگر به درد من نمیخورد طلاق، کلاس من نیست دیگر زنم، یا زن به مرد میگوید کلاس من نیست ما با هم پنجم بودیم ولی من الان دکترا گرفتم خیلی خطرناک است دختر خادم مدرسه را گرفته یک کسی که فکر میکند از همسرش بهتر است.@ باید برود خیلی توبه بکند این آدم خیلی خودشیفته است بله من باختم در این ازدواج، این زن اصلاً در شأن من نبود، گفتم ما غیر از 5% موارد اشکال ندارد در 5% موارد مسائل خاصی هست که اسلام هم اجازه میدهد طلاق، ولی بهتر از ما هم نیست در آن 5% میگوییم آقا به درد هم نمیخوریم 5%، ولی نمیگویم من بهتر از آن هستم.@ امام صادق(ع) فرمود کسی که گمان میکند از یک نفر بهتر است(فهو مستکبر) این آدم مستکبری است که گمان میکند از یک نفر بهتر است چقدر حرف میزنی اینقدر حرف زدن ندارد اینقدر در سر دیگران زدن ندارد اینقدر سرزنش کردن ندارد یک آدمی که نمیتواند قشنگیهای همسرش را ببیند کمالات همسرش را ببیند بزرگ نگاهش بکند خوبیهایش را ببیند.@ این آدم چطوری میتواند مشمول مغفرت خداوند قرار بگیرد یا مشمول عفو خداوند قرار بگیرد یک کسی که نمیتواند کمالات زیردستی خودش را ببیند کمالات نیروهای زیرمجموعه خودش را ببیند.@ نمیتواند خوبیهای پدرزن، مادرزن، پدرشوهر، مادرشوهر، با همه ضعفهایی که دارند خوبیهایی زیبایی که باجناقش دارد جاریاش دارد ببیند این آدم خیلی آدم خودشیفتهای است یک آدم کور است خودشیفتگیهای ما اجازه دیدن قشنگیها، خوبیها، کمالات، قدرتها، فضیلتهای دیگران را به ما نمیدهد نه من از زنم راضی نیستم من از شوهرم راضی نیستم.@ خیلی از پدر و مادرها میگویند من از بچهام راضی نیستم، بچهات چه کار کرده راضی نیستی؟ بدحجاب است نماز نمیخواند، با این میشود گفت از بچه راضی نیستی بچه یک عالم قشنگی دارد این بچهات اگر بفهمد که تو یک عالم قشنگیهایش را میبینی نمازش را میخواند حجابش را هم رعایت میکند.@ ولی ببیند که در چشم پدرش چقدر بزرگ است ببیند در چشم پدرش چقدر محترم است چی شد حالا یک نماز نخواند این ساقط شد. یک کسی دیروز پیش من آمد گفت آمدم من الان چند بار خودکشی کردم قم، گفتم برای چی؟ گفت من دچار یک همچین فحشایی هستم.@ یکی از گناهان کبیره خیلی خطرناک، گفت من دچار این هستم چند سال هم هست گرفتارش هستم دو بار هم خودکشی کردم نجاتم دادند دیگر الان هیچ امیدی ندارم گفتم تو فکر میکنی حالا وضع ما از تو خیلی بهتر است ما هم یک عالم عادتهای غلط داریم.@ یک کسی که حسادت داشته باشد وضعش به مراتب از یک زن فاحشه بدتر است یک کسی که آدم بدبین هست به مراتب از یک مشروبخور بدتر است یک کسی که حسود است یک کسی که خودشیفته است یک کسی که نمازهایش و عبادتهایش چنان میگیردش که فکر میکند خیلی آدم بزرگی هست.@ این آدم خیلی آدم وحشتناکی است این خیلی بدتر از یک کسی هست که یک فحشایی هم دارد من حسادت دارم اگر با حسادت در برزخ بروی بیچارهای، اصلاً جهنمی که فاحشهها و مشروبخورها را میبرند با یک کسی که حسود و متکبر را میبرند خیلی فرق میکند.@ این فاحشه و این مشروبخوار و این زنباز و این فاسد را درست است عذابشان خیلی طولانی هست کاری با عذابشان نداریم عذابشان سر جای خودش، آنها را کوچک نمیکنیم آنها سر جای خودش، قیامت و عذابشان سر جای خودش ولی اساساً یک آدم معجب، خودشیفته، متکبر، حسود یک آدم زودرنج و حساس هزاران سال بیشتر از آن عذاب دارد.@ آنها بعدها هم نجات پیدا میکنند میروند هنوز این آدم خودشیفته در جهنمش مانده امام را خدا رحمت کند فرمود جهنمهای آدمهای اینطوری طولانیتر و دردناکتر از کسانی هستند که فحشاهای بدنی و گناهان بدنی دارند این خودشیفتگیهاست که نمیگذارد ما جلوی زبانمان را نگه داریم و همیشه باید حرف بزنیم.@ همیشه باید اثبات کنیم که حق با ماست همیشه باید بقیه محکوم ما باشند همیشه باید حرف ما جلو برود این گرفتاری برای ما درست میکند. این آخرین روایت را هم بخوانم(مِنَ الإیمانِ حِفظُ اللِسان) از نشانههای ایمان یک نفر این هست که میتواند جلوی زبانش را نگه دارد این خیلی مهم است.@ موقع انتقاد کردن موقع اعتراض کردن این را ما باید تمرین بکنیم اگر موقع انتقاد موقع اعتراض بلد نباشیم چه بگوییم یک موقع است یک عشق را از دست میدهیم یک همسر را از دست میدهیم فرزندمان از دستمان میرود اماممان از دستمان میرود.@ گاهی وقتها انسان بلد نیست خدا را از دست میدهد سالهای سال ملائکۀ الله در را رویش میبندند پس اینها را خیلی دقت بکنیم خدایا به حق محمد و آل محمد به ما حفظ لسان عنایت بفرما به حق محمد و آل محمد به ما قدرت سکوت عنایت بفرما.@
و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@ قبلاً هم من چند بار اعلام کردم ما با اوضاع خرابی که در بخش متأسفانه فرهنگی داریم احتیاج داریم که کار زیادی را انجام بدهیم و در مباحث مهدوی برای اینکه بتوانیم مشکلات کشورمان که روزبهروز آبروی ما را دارد میبرد.@ متأسفانه در دنیا مثل طلاق، مثل آن بیست موردی که مقام معظم رهبری با درد فراوان گفتند که متأسفانه هست اگر بخواهیم به درمان تکتک اینها بپردازیم زمان و بودجه زیادی احتیاج هست ولی اگر بخواهیم یکجا بتوانیم حل بکنیم.@ کار ما در مؤسسه این هست که ما به روشهایی راه پیدا کردیم به فرمولها و کپسولهایی راه پیدا کردیم میانبُرهایی را طراحی کردیم که بتوانیم در بُعد مشکل اساسی ما که نبودن امام زمان(ع) بالای سرمان هست زودتر انشاء الله بتوانیم موانع ظهور را برطرف کنیم.@ مردم زودتر امامشان را بشناسند مشکلاتشان را بتوانند حل کنند بتواند موانع ظهور را برطرف کنند و در بحث سبک زندگی هم بتوانند کلیدی مسائل زندگیشان را حل کنند برای همین در بخش جهاد مالی بسیار به کمک شما احتیاج داریم.@ بعضی از چیزهایی هست که شما کمک مالی نباید بکنید کمکهای عملیاتی و فکری باید بکنید کمکهای کلامی باید بکنید که انشاء الله اینها میشود ذخیره آخرت خودتان که من جلسات بعد راجع به این توضیح میدهم یک بخشی 50% از کار هم این هست که شما باید در جهاد مالی انشاء الله شرکت بکنید.@ یعنی شیوههایش را هم قبلاً گفتیم باز شیوههای جدیدی را داریم که باید به هر حال به ما کمک بکنید بحث جهاد مالی ما هنوز تمام نشده امروز من دیدم باز از آمریکا تماس داشتند خیلی هم از آمریکا هم از اروپا این چند روز من بمباران شدم از تلفنها و پیامها و ایمیلها ما شیعیان و فرزندان اهل بیت(ع) زیاد به مساعدت ما نیاز دارند.@ بنابراین من خواهش میکنم هر کس غایت و توان و سعی خودش را بکند آن وسع خودش نهایت وسعش، آبرویش را وسط بگذارد و تلاش بکنیم که ما بتوانیم نیازهای این دسته از نیازمندان و فقرای اهل بیت و ایتام اهل بیت را برطرف بکنیم.@ بنابراین ما حتماً به کمکهای شما در این بخش احتیاج داریم و فقط کمکهای شخصی خودتان نیست که مهم است بلکه آن تلاشی هست که شما انجام میدهید که ما بتوانیم از شرمندگی این همه ایتام این همه یتیم در بیاییم واقعاً سخت هست که آنها از ما بخواهند و ما نتوانیم به آنها کمک بکنیم.@ با این حجم زیاد از حملههای دشمن و مفاسد، امروز من یک جایی دیدم نرمافزارهای سکسی را در یک سایتی در یک قالب دیگر نه قالب سکس در قالب دیگری گذاشته بودند و میگفتند هر کس میخواهد رایگان میتواند بردارد ولی نرمافزارهای اسلامی را گذاشته بودند که باید پول بدهید.@ ما اگر بخواهیم ارزان معارف را به دست همه مردم برسانیم ما الان رسیدیم به جایی که باید دین را ارزان به دست مردم برسانیم و برای اینکه بتوانیم این کار را بکنیم به مساعدتهای شما احتیاج داریم.@ بنابراین خواهش میکنم شب و روز همانطور که فرمود(أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى وَ فُرادى) شب و روز(مَن أصبَحَ وَ لَم یَهتَمَّ بِأمُورِ المُسلِمین فَلَیسَ بِمُسلِم) شب و روز به مسأله جهاد مالی فکر بکنید و تلاش بکنیم که ما چطوری میتوانیم دین را و حالا بعضی از چیزهایی که در واقع طراحی کردیم هفته بعد به شما میگویم بتوانیم این معارف را برای برطرف شدن این همه مظلومیت شیعه و اهل بیت ارزان به دست مردم دنیا و مردم خودمان برسانیم.@ و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@