سلام علیکم و رحمه الله.

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم* بسم الله الرحمن الرحیم* الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.

بحثمان در حديث معراج در مورد محبت بود و همدلي بين مومنين. يكي دو تا روايت را خدمتتان عرض كرده بعد توضيحات را مي دهيم. روایت از امام صادق (ع) است که مي فرمايند: «اتقوالله و كونوا ِاخَوه بَرَره مُتحابيّنَ في الله مُتواصِلين متراحمين تزاوروا و تلاقوا و تذكروا امرنا و احيوه» مي فرمايد که «اتقوا الله» تقواي خدا را پيشه رو كنيد. هر وقت كلمه اتقوالله بيايد غير از مواردي كه مطلق است متعلقي دارد كه آن متعلق موضوعي هست كه بعدش مي آيد. وقتی می فرماید: «اتقوالله» يعني تقوا الهی را پيشه كنيد، اجتناب كنيد از خدا، یعنی اجتناب کنید از خدا در موردي كه می خواهم بگویم؛ يعني مورد خيلي مهمي است که اگر انسان در موردش بي پروايي كند، بي بند و باري كند، مشمول خشم خدا خواهد شد. پس اين فرمول كلي يادتان نرود که هروقت «اتقواالله» آمد و بعدش جمله اي آمد، اين اتقوا الله متعلق به آن جمله است.

"اتقوالله و كونوا اخوه برره" براي همديگر برادران نيكوكار باشيد يعني لاگر برادران نيكوكار نباشيد مشمول خشم خدا خواهيد شد هر كس خط قرمزي دارد كه نمي توانيد نزديكش شويد هر كس بايد تكليف خودش را اينجا روشن كند كه ايا من نسبت به ديگران نيكوكار هستم يا نه؟ شما با خدا طرف هستيد وقتي مي گويد اتقوالله و كوا اخوه برره در نگاه اول انسان فكر مي كند مربوط به حق الناس است و مسايل ديگر مي فرمايد نه اين طور نيست پاي خد هم در ميان است اگر كسي برادر نيكوكار نباشد محاسبه و معاقبه دارد انسان بايد به گونه اي باشد كه ديگران به خير او اميد داشته باشند كه اين فوق العاده مهم است .

كونوا اخوه برره : نيكوكار باشيد اين يك خان از 50 خان قيامت است از 50 سوال كه مي كنند و 100 سال هم گرفتاري دارد گرفتاري محاسباتي عقابش حالا بماند در رابطه با عقابش هم همين را به شما بگويم كه به شما مي گويند اگر برادرتان حاجتي به شما داشت و شما مي توانستيد ان را برطرف كنيد اما نكرديد مي فرمايد اگر مرديد و به بهشت رفتيد و هيچ گناهي به جز اين گناه نداشتيد هر روز در بهشت ماري مي آيد و نيشتان مي

زند كه انسان اينطوري سهميه عذاب دارد مسئله اي كه بهانسان رو بياندازند و بتوانند برادرش حاجتي به او گفته و بتواند بگويد نه . اينطور نيست كه دلخواه ماباشد و به كسي بگوييم نه. نمي خواهن وي حب و بغض و رو كم كني اينكه من از او كاري خواستم و نكرد پس من هم نمي كنم او براي من چه كرد ؟ بگذار حالا كه نوبت ماست زمين بخورد . اينجا كمكش نكنم جوابش را ندهم اينجا من كارش را انجام ندهم در مشكل و گرفتاري بيافتد بخواهيم به نحوي انتقام بگيريم حال كسي ذا بگيريم به كسي جواب منفي بدهيم بتوانيم و انجام ندهيم اصلا خداي تبارك و تعالي براي ما عذري نگذاشته است مي فرمايد اگر بتواني و نكني اين گرفتاري دارد در بهشت هم عذاب داريد اين يك خط قطمز است از بس كه اين قضيه مهم است .

حالا علت اهميتش را امشب بيشتر توضيح مي دهم از بس اين مسئله مهم است اولش حضرت فرمود اتقوالله كه حواستان باشد با خدا طرف هستيد اين طوري نيست كه انسان به كسي از روي حب و بغض و رو كم كني جايي بج جاي اري نه را بگويد پس اين كونو اخوه برره از آن 50 خوان قيامت است كه هر كسي بايد يكي از نقشهاي واجبي را كه محاسبه مي شود بايد بپذيرد برره بودن يعني نيكوكار بودن را بپذيرد . چه طور مثلا مي گويند اگر خانمي حجاب نداشته باشد جهنم مي رود حجاب واجب است سقف نيست كف هم هست يعني اگر اين را نداشته باشد گرفتار است كسي كه نماز نخواند كه ستون دين است جهنم مي رود برادر نيكوكار بودن بخصوص بخصوص براي مومنين خط قرمز است واجب است كه انسان نيكوكار باشد و به او اميد داشته باشند به خيرش اميد داشته باشند مي دانند اگر نزدش بروند يا نروند چون جز 7 حقي كه حضرت فرمود اگر يكي را هم رعايت نكنيد از ولايت خدا خارج مي شويد يكي اين است ك ه اجازه ندهي نزد تو بيايند اگر مي توانيد شما اقبال كنيد جلوتر بگوييد كاري نكنيد كه نيازش را به شما بگويد مي دانيد كه اين نيازي دارد گرفتاري دارد كه شما هم مي توانيد كمكش كنيد حضرت فرمود حق نداريد اجازه دهيد كه به زبان بياورد اگر مي توانيد شما جلو برويد و پيشنهاد بدهيد نگوييد پر رو مي شود .

من چرا ودم را سبك كنم. كسي كه لذت مي برد كه از او بخواهند يا به او رو بياندازند اين حتما سهمي از معطلي و ذلت را در قيامت دارد از اينكه از كسي انتظار داشته باشد همسرش از او در خواستي كند برادر ديني اش از همه خطرناك تر اوليا هستند مل كي/ پدر و مارد و استاد و ولي فقيه اين جاها خليلي خطر ناك است كه صبر كنيد تا انها به شما چز بگويند و در خواست كنند بايد خودت زودتر اقدام كنيد اين نيكي را انجام دهيد

متحابين في الله " تحابب است با هم محبت و مهرورزي داشته باشيد نسبت به هم عاطفه داشته باشيد اما في الله باشد يك لله داريم و يم في الله گفتيم في الله عميق تر است يعني در اين محبت چرتكه نمي اندازم خيلي ها مي گويند اگر مومن يا مسلماني را دوست داشته باشم تاپ ترينش را انتخاب مي كنم نازها و دانه درشتهاش را انتخاب مي كنم اگر او هم مرا دوست داشته باشد براي من شرافت و افتخار و كمكي باشد اين چرتكه انداختن است متحابين في الله يعني مطقا در ان طمعي نيست هيچ نو8ع در خواستي وجود ندارد في الله است اصلا در في الله مني وجود ندارد شما بايد منيت را حذف كنيد اگر بخواهيد محبت كنيد اين منيت بايد حذف شود براي همين انسان گاهي بداخلاقي و جفا مي بيند بي وفايي مي بيند اما چون في الله است زود سرد نمي شود من اين ميان نيستم كه بخواهم مقاومت كنم موقعي مي گويد مي خواهم بروم رفيقي انتخاب كنم براي دل خودم .

مثل اينكه مي گويد مي خاهم بروم كبابا بخورم براي دل خودم باشد . خوب معلوم است اگر بخواهم اين را بخورم واين را بپوشم براي دل خودم بايد چه تنظيمي شود معلوم است با دل من بايد تنظيم شود . كباب را مي خواهن اينطوري درست كنم در حريمي كه خدا قرار داد است اگر مي خواهي براي دل خودت اين كتر را كنيد يا اين انتخاب را كنيد انجا نمي گويم مثلا چه طوري باشد مي گويد خدايا تو گفتي من همسر مومن بگيرم اما نگفته كه قدش چند سانت باشه چاق باشد يا لاغر سفيد باشد يا سياه باشد براي دل خودت مي خواهي همسري بگيري كه ضمن اينكه آنچه تو مي گويي داشته باشد ان چيزهايي را كه خودم هم مي خواهم داشته باشد خدا مي گويد حقت است باري دل خودت برو اين كار را كن اتفاقا اينجا خدا مي گويد من را در نظر نگير چه چيزي را در نظر بگير دلت را در نظر گرفته اي تقوا اتفاقا اين است كه دلت را در نظر بگيري خيلي جاها تقوا به اين است كه دلمان را در نظر بگيريم خدا مي گويد اينجا باي به دلخواه عمبل كني اگر عمل نكني به دلخواه معصيت كرده اي. حتما با دلت توجهع كن امام وقتي نوبت با دوستي مي رسد مي گويد نه . در انتخاب برادرهاي

ديني هر كس برادر ديني توست بايد متحابين في الله باشيد يعني اصلا پاي دل خودت در ميان نيست نگو از لهجه اش و از قيافه اش خوشم نمي آيد اين كار را بامن كرد اينتطور شد و...

اين عقايد و افكار ر ا دارد با من جور در مي آيد اين سليقه را دارد اينطوري غذا مي خورد با من جور در نمي آيد تركه يا فارس و عربه... اصلا اين حرفها را ندارد اگر تو يكي از اينها را ملاحظه كنيد گرفتاري دارد نمي توانيد در في الله بايد خودتان را حذف كنيد اين يادمان باشد اينجا نمي توانيم سليقه اي عمل كنيم . ان چيزي كه همه را در موسسه خودمان جمع كرده است ايمان است دين است امام زمان عليه السلام است مثلا به فلان مدير بگوييد فلاني نيروي شما باشد بگويد من از اين خوشم نمي آيد من مي خواهم فلاني با من كار كند من از اين خوشم نمي آيد اينجا دل بخواهي نيست بايد هر مومني كه انسان مي تواند با او كار كند وظيفه دارد كه با او كار كند

تو بسيج و موسسه و هيئت و جبهه كار نظام و اداره و... خط من با اين نمي خواند نيست از نظر سياسي اينطوري است نه نداريم اگر اصول و نظام و لايت فقيه را قبول دارد ممكن است فكرش با من جور در نيايد خوب در نيايد . ما آنقدر بخل و تنگ نظري داريم كه انسان بايد سر مسائل خطي با پدر و مادرش در گير شود .نه سر مسايل اصولي نظام مثل اصل انقلاب و ولايت فقيه . نه سر مسايل خطي و جناحي . با نزديكترين دوستانش ممكن است خراب كند ظرفيت ندارد كه زنش حرفي بزند در مساي سياسي خلاف حرف او باشد پسرش يا برادرش حرفي خلاف نظر او بزند اين بخل است و تنگ نظري است اين كوچكي روح است پس مي فرمايد از خدا بترسيد با هم برادران نيكوكار باشيد بايد بروز كند اگر بروز نكند گرفتاري دارد متحابين في الله كه همديگر را براي خدا دوست داشته باشند نه براي خودشان براي خودتان در محبتها و دوستيها كيسه ندوزيد در دوستي هايتان طمع نداشته باشيد اگر محبت ايماني باشد در هيچ شرايطي قطع نمي شود بهانه گيري ها بچه بازيها و لوس بازيها اينها اصلا رفاقت را خراب مي كند متواصلين ، مرتبه بالاتر است مي فرمايد شما شما به هم وصل باشيد پيوند بخوريد براي پيوندتان تلاش كنيد چقدر خوب است كه انسان اين عقد اخوتي كه در عيد غدير آمده است طبق ظرفيت وجودي خودش با يك يا دونفر و ... اگر مي تواند عقد اخوت بخواند اين بهانه شيطان را از بين مي برد مي گويد ممكن است من تقواي لازم را كه براي تواصل خدا گفته نداشته باشم پس يك صيغه اخوت مي خوانيم كه ديگر زيارت و ملاقت سه تا حق به گردن انسان مي آيد يكي دعاست و اين نوعي پيند است و ديگر شفاعت است كه براي روز قيامت است و خيلي عالي است زيارت واجب مي شود هر دو طرف بايد سرمايه گذاري كنند مثل پدر و مادر جز رحم تو مي شود صله ارحام واجب مي شود رفاقت به هم نخورد وقتي خوف اينطوري است انسان چنين پيوندي برقرار مي كند پوزه شيطان را به خاك مي مالد. متراحمين باز لطيف تر است اينها به همديگر رحمت دارند جداي از نيكوكاري و كارهاي خير كه براي هم مي كنند مقداري.... رحمت عاطفي تر است ماند نگاههايي كه پدر و مادر به بچه دارند رحمت است مي گويد نسبت به لبرادرهاي ديني تان اين رحمت را داشته باشيد

اگر انسان بخواهخد به رحمت برسد بايد خودش را در مشكلات و سختيها و گرفتاريها جاي طرف مقابل بگذارد انوقت رحمت فعال مي شود بعد خودتان مي گوييد بابا اين بنده خدا اگر من جاي او بودم انتظار داشتم چگونه با من رفتار كنند من هم بايد الان اينطوري رفتار كنم دستش تنگ است گفتار است حالا ژولي گرفته ندارد الان پس بدهد . فنظره الي الميسره" قرآن مي فرمايد تا مي توانيد فرصت بدهيد رحمت بياوريد فشار نياوريد . تزاوروا " اينجا امر مي كند اتقوالله و كونوا اخوه برره" يك كونوا را گفته و چد خبررا براي ان اورده است نيكوكار باشيد با همديگر و متحابين باشيد براي همديگر . متراحمين و متواصلين باشيد. 4 تا خبر برايش آورده است . تزاوروا دوباره فعل امر است . يعني به زيارت همديگ برويد در ملاقات همديگر سستي و كوتاهي نكنيد. خودتان را ل ميهماني و سر زدن و ميهماني دادن و با هم بودن كنار نكشيد. ولو چند دقيقه عقب نكشيد. در اسلام خيلي سفارش شده است كه به بهانه هاي مختلف همديگر را ملاقات كنيد . با هم جمع شويد قرار بگذاريد با هم بخوريد يك غذا مهمان هم باشيد. بزرگان دين فرمودند شما در هفته يكبار دور هم جمع شويد يك چايي بخوريد و گپي بزنيد و برويد نماز جماعت و نماز جمعه برويد اين همه سفازرش شده است براي اينمه در اينها ملاقات اتفاق مي افتد حلا مي خواهم رمز مهمي را بگويم . تزاورو يعني زيارت كردن خيلي مهم است با قصد به سراغ هم برويد وتلاقوا" حلا براي كسي اين سوال پيش آمده است كه به زيارزت هم برويد و همديگر را ملاقات كنيد و تذاكروا امرنا" در موردما اهل بيت (ع) با هم صحبت كنيد درباره امر ما با هم مذاكره كنيد در مورد ولايت به ديدار هم برويد به هم وصل شويد راجع به ما صحبت كنيد و احيا كنيد تذاكروا امرنا در مورد ما اهل بيت (ع) با هم صحبت كنيد اه اه و احيوه امر ما را ولايت ما را احيا كنيد در بين خودتان در جامعه و در جهان امر ما را احيا كنيد يكبار ديگر مرور ميك نيم اتقوالله آن چراغ قرمز كه اول نشان داد كه سر وكارتان با خداست اگر مي خواهيد اينطور نباشيد كه هيچي . برادران نيكوكار باشيد و در راه خدا همديگر را دوست داشته باشيد با كوچكترين بهانه هاي نفساني و شخصي كنار نكشيد بعد مي فرمايد به هم وصل شويد دستهاي مرا ببينيد به هم وصل باشيد . حالا چي؟ متراحمين. نسبت به همديگر رحمت داشته باشيد تزاوروا به زيارت همديگر برويد در تزاوروا قصد است يعني قصد مي كنم مي روم مي بينم الان فرض كنيد ما اينقدر گرفتاري داريم گاهي انسان كلاس صحيفه و معراج و كلاس حرم و نماز جمعه و جماعت در زيارت يا كلاس صحيفه رفته صدقه اي اش دوستانش را ديده پنجاه تا از دوستانش را ديده رويش را بر مي گرداند انگار نه انگار كه انها را ديده است اين رفتار خطرناك است اگر كسي را ديديد نگوييد در عرفان بودم داشتم با امام حرف مي زدم نمي تونستن اگر مي خاستم بروم انجا حضورم بهم مي خورد به جهنم كه حضورت به هم مي خورد اگر شما محضر امام رضا عليه السلام رفتيد نشستيد يكدفعه چشمت خورد تو حال مناجات با امام رضا عليه السلام هستي يكدفعه چشمت به برادرت خورد اگر خودت را به نديددن بزني گرفتاري داره حتما ادم يكجايي مي خورد يك دست تكان بده. از دور سلام عليك بكن برويد همديگر را ببوسيد بعد برو زيارتت بكن اقا تو حال بودم را رها كن. محضر امام را رها كن تو اگر رفتي چه بسا او تاو را نديد برو ديدي گوشه اي نشسته زيارت و قران مي خواند حرفي مي زنه اصلا تو حال خودش است تو برو جلو سلام كن يك رو بوسي كن و بيا. خودمان را در ملاقاتها به نديدن و تغافل نزنيم الان سر كلاس جمعيت شلوغ است جا هم وسيع است گاهي افراد در ميهماني ها خودشان را به نديدن مي زنند نه برويد با همه سلام عليك كنيد خودتان را نشان دهيد خداحافظي كنيد خودتان را به متوجه نشدن نزنيد خطرناك است بخصوص جاهايي كه احساس مي كنيد اين شخصي كه مي خواهيد خودتان را به نديدن بزنيد ممكنه الان لنگ باشد تا حالا شده برويد مسافرت يا جايي كارتان لنگ باشد براي من اتفاق افتاده رفتم جايي جا نداشتم پول نداشتم بهم حمله كردند درد داشتم ولي هرگز ارامشم را از دست ندادم مي دانيد چرا؟ در مشهد مي گويم اگر سرم را بلند كنم حتما اشنا يسا دوستي مي بينم نيازم را به او مي گويم همه هستند كمكم مي كنند امام رضا عليه السلام هست اين همه آدم هست اگر خودتان را به نديدن بزنيد خيلي گرفتاري دارد. در حج واجب آمده است در وسط اعمال طواف خدمت امام صادق عليه السلام دارد طواف مي كند گاهي انسان خودش را لوس مي كند خدمت بزرگي ولي خدايي مي رسد بعد دوست دارد هيچ يك از برادرانش نباشند اصلا ترجيح مي دهد دادما خودش را به او بچسباند و خلوت كند مي گويد من دائم به شما توصيه مي كنم با هم عقد اخوت بخوت بخوانيد يك گيري برا هم دزست كنيد اگر خواست بهشت برود من خدا برايتان بهانه درست مي كنم اگر ديگري گير داشت ديگري را بردارد با خود ببرد من براي شما قدرت شفاعتي درست مي كنم انوقت شما با بخل خودت تنها مي خواهي بروي صفا كني خلوت كني! اصلا محضر خدا باشد اين بخل چيست كه وقتي ما در محضر بزرگي هستيم مي خواهيم تنها خودمان دو نفر باشيم .

وقتي كسي را پيدا كرديد كه براي همه قابل استفاده است مي توانيد راه را براي بقيه هم باز كنيد اين مرد به امام صادق عليه السلام چسبيده است برادرش صدايش مي كند مي گويد بعدا بعدا حضرت مي فرمايند كارت داشت. مي گويد چه كسي بود امام مي فرمايند يكي از شيعيان بود مي گويد بله مي دانم حضرت مي فرمايند پس چرا نرفتي؟ گفت اقا وسط طواف بروم ؟ امام فرمودند بله وسط طواف هم كه بودي رها كن و برو . برو ببين اول چه كارت دارد . يك انسان است "مومن اعظم حرمه من الكعبه" حق مومن از كعبه واجب تر است شما داريد دور كعبه مي گرديد مومني كه حقش واجب تر از كعبع است كارتان دارد هر كاري باشد اصلا مهم نيست مگر شعور ندارد مگر عقل ندارد مگر نمي بيند كه تو در طواف هستي ؟ چرا؟ برو يك موقعي انسان عذري دارد فرق مي كند كاري نداريم ولي اگر مي توانيد برويد اگر خدمت امام هستي ان را هم ترك كن برو جواب بده ببين چه كار دارد. تزاوروا پس چه بود. اينكه من قصد مي كنم زيارت بروم و تلاقوا ببينيد چند وصف در آن بود قبلش چه بود؟ تواصلوا بود پس معني اينها چيست؟ سوالي كه انتظلار داشتم بكنيد اين بود در همه اينها كه وصل شدن و پيوند بود با هم ملاقات و ديدار و پيوند داشته باشيد تزاوروا هم داشته باشيد تزاوروا پس ديگر چيست؟ اقا فرمود رمز اينجاست تذاكروا امرنا و احيوه" راجع به ما حرف بزنيد و امر ما را زنده كنيد خيلي فشرده بگويم زماني همه ما نزد خدا بوديم زماني امديم روي زمين در اين بدن قرار گرفتيم برخي مردانه و برخي با بيدن زنانه فرقي نمي كند مدتي در دنيا زندگي كرديم و لكم في الارض مستقر و متاع " و زماني هم از اينجا مي رويم و زندگي ابديمان شروع مي شو د پس يك قبل دنيا داريم و يك بعد دنيا را داريم حركت قبل از دنيايمان را كه انجام دادند اينجا آمديم و بعد دنيا بعد از دنيامون به كجا بستگي دارد ؟ به اين دنيا بستگي دارد شما مي خواهيد از اين دنيا حركت كنيد و به سمت ابديت حركت سالم داشته باشيد و در رحم دنيا به راهنمايي خدا و معصوم توجه كنيد در بحث مهدويت چه مي گوييم براي چه دنبال امام زمان عليه السلام هستيم؟ براي اينكه جامعه جهاني به معصوم نياز دارد اينقدر اين احتاج ضروري و مهم و حياتي است كه خدا به پيامبر صل الله عليه و اله مي فرمايد " بلغ ما انزل اليك فان لم تفعل فما بلغت رسالته" اگر ولايت را اعلام نكني اصلا اين 23 سال زحماتت هدر رفته است . اصلا هيچ كاري نكردي يا معصوم بالاي سر انسان است كه انسان را به سمت ابديت هدايت كند و اگر غير معصوم باشد سر از جهنم در مي آورد معصوم براي ما مثل اب است مثل هواست چرا مهدويت داريم؟ چرا دور هم جمع شديم؟ چرا كار مي كنيم؟ جامعه انساني چند سال تا حالا از معصوم استفاده كرده است ؟ به عنواني كسي كه رهبر و در راس هرم قدرت باشد پيامبر صل الله عليه و آله 10 سال حكومت كرد 4سال و نه ماه هم امير المومنين حالا 5 سال بگوييد 15 سال مي دانيد اين چه فاجعه اي است بشريت چه خسارتي داده است مسلمانها و شيعيان چه خسارتي مي دهند كه امام زمان عليه السلام پيشمان نيست همين حالا با همه مشكلاتمان به ايشان نياز داريم. اگر امام الان بودند مشكلات يقينا وجود نداشت اگر امام باشند هيچ فقيري در كره زمين وجود نخواهد داشت بيماري نيست غمگيني وجود نخواهد داشت خوب الان صدهد هزار نفر در زمين از گرسنگي مي ميرند چقدر افرادر غمگين و ناراحت در جامعه داريم؟ با جود امام همه اينها بر طرف مي شود ببينيد بود و نبود ايشان چقدر متفاوت است اين خسارت را در نظر بگيريد بود و نبود ايشان چقدر متفاوت است مي خواهم نكته كليدي را بگويم يك علت بيشتر ندارد فقط و فقط در طول تاريخ يك علت باعث شد امام نباشد و حذف شود و مرمد مشمول لعنت خدا شوند فلعن الله امه دفعتكم عن مقامكم و ازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها " اينكه مسلمانها با هم همدل نبودند اينكه يك سال است در معراج در مورد محبت صحبت مي كنيم مهرورزي گفتيم به درستكردن اخلاقمان تاكيد مي كنيم بايد مهربان باشيم اختلاف نباشد منيت ها را كنار بگذاريم حتي در يك خانواده پدر خانواده بايد رياضت بكشد و عوامل شيطاني را حذف كند در روابط زناشويي و در خانواده مادر خانواده بايد رياضت بكشد و خود خواهي هايش را كنار بگذارد اگر كنار نگذارد شب اول قبر با سخت ترين عذاب ها آبش مي كنند علت 99% طلاقها اين است كه ما همدلي و عشق و تواصل نداريم محبت را براي خدا انجام نمي دهيم اينكه بچه ها از خانه فراري مي شوند بيگانه مي شوند به كسان ديگري پناه مي برند و ... مال اين است وظايفمان را خوب انجام نداديم بحث در اجتماع چه براي خدا و چه براي رياكاري هر قصد ديگري باشد اگر انسان در جامعه بتواند مودت و همدلي را زياد كند به ظهور امام زمان كمك كرده است مهمترين سرمايه گذاري و كار فرهنگي و اجتماعي اين است كه مودت و همدلي را در جامعه زياد كنيم از خانه خودمان شروع كنيم بعد به هر بهانه اي در فاميل باشد تو شهر و استان و كشورمان ... در جامعه جهاني به يك نحوي در سطح ببن الملل هم همين طور اينكه مقام معظم رهبري فرمودن ايران هرگز در قطع رابطه اش با كشوره اي ديگر پيش قدم نبوده است همين است حتي در قطع ارتباط با امريكا هم پيش قدم نبوديم رژيم صهيونيستي اصلا نامشروع بود رابطه اصلا معنا نداشت ولي با امريكا كه نظام رسمي دنياست ما رابطه را قطع نكرديم امام فرمود اين قطع رابطه را به فال نيك مي گيريم اين مهمترين استراتژي معصومين سلام الله عليهم است راي همين هم امام زمان عليه السلام كه از شيعيان دلگير مي شود 1170سال تنهايي را تحمل مي كند مي گويد اينكه ما در غربت و تنهايي و مظلوميت افتاده ايم اين است كه شيعيان همدال نيستند وفاداري هم باز هم از اين مقوله است بالاتر از امام زما چه كسي تو خال زده است قل لا اسئلكم عليه اجرا الا موده في القربي.

اگر همين يك مورد بود الان يمك معصوم بر ماحكومت مي كرد اينكه ما دوستشان داشته باشيم و حاضر باشيم براي اين دوست داشتن بهايش را بپردازيم اين مقداري كه نا در كشورمان امنيت و ارامش و عزت و افتخار و رفاه و پيشرفت است هر چه قدر از خوبيها در اين مملكت داريم و در خيلي از هنجارها عالي ترين درجات است نسبت به دنيا در رتبه اول است به بركت مودت اهل بيت عليهم السلام است فقط مودت ايشان است لذا شاه كليد اين است كه اگر شما جايي ديگر سرمايه گذاري كرديد براي خدمت به اسلام و دين و امام زمان عليه السلام براي هر چيزي كه ارزش است بدون اين شاه كليد هيچ كاري نمي توانيد بكنيد اسلام مبتني بر همدلي است اساسا خدا دين اسلام را به گونه اي قرار داده است كه بدون همدلي نمي توان دستورات اسلام را تحقق بخشيد اسلام به همدلي وابسته است اگر همدلي نبود اسلام هم نبود كما كان كه مي بينيم 1400سال داريم مي بينيم و اگر قرار باشد دستورات اسلام پياده شود كساني كه مي گويند ما مجلس رفتيم و رييس جمهور شديم نماينده مجلس شديم در شوراي شهر رفتيم و مسئوليت گرفتيم و رييس شديم مي خواهيم كار تبليغاتي كنيم ما مي خواهيم كتاب بنويسيم هر كاري مي خواهي بكني محصول كار شما بايد چه باشد بايد وحدت و همدلي باشد خوب وحدت و همدلي موضوع مي خواهد محورش هم دارد حول محور چه كسي باشد ؟ اهل بيت عليهم السلام باشد اين همه مقدمه براي چيست حضرت با اتقوا شروع مي كند حواستان باشد سرو كارتان با جهنم است بعد دستور داد كونوا اخوه برره اين را داد بعد متواصلين و چه و چه ... آخرش گفت همه اينها اينكه شماها جمع شويد و راجع به بزرگترين مشكل و اساسي ترين آنها و بدبختي تان يعني يتيمي تان اينكه امام زمان عليه السلام بالاي سرتان نيست حرف بزنيد برخي جمع مي شوند و مي گويند از فضيلت ها و كرامات اهل بيت عليهم السلام بگوييم اين خيلي خوبه ولي انها نمي خواهند ما هزار سال سر خودمان را كلاه بگذاريم در مساجد و حوزه علميه و منبرها گفتيم اهل بيت عليهم السلام اينقدر فضيلت دارند خيلي خوبند انقدر بالا برديم كه دستمان به انها نرسد اختر اسمان ... اختر اسمان را من كجا ببينم دستمان به ان نمي رسد گنبد ها و درهايشان را طلا كرديم خيلي خوب حالا اصل شما كجاست ؟

ملاقات ها و تزاورت و مودتت كو؟ فقط نشستيم گفتيم اينها خيلي خوبند و هيچ كسي هم به ما نگفت اينها كه خوبند هزار سال ... با شما كاري ندارند در مقابل اينها وظيفه اي نداريد احترام بدون عمل چه فايده اي دارد شعر و كتاب نوشتن و مقاله هايمان و... چه فايده اي دارد الان براي فصلنامه و مجله و... ميلياردها خرج مي شود براي امام زمان عليه السلام است .... مي گويند خوب است اين مقام را دارد و چنين و چنان است بعدش چي؟ ما الان در بحث مهدويت داريم صورت مسئله ها را پاك مي كنيم امام مي فرمايند من نمي خواهم فقط بنشينيد و از من تعريف كنيد اگر ولايت مرا قبول داريد به مودت شما كار دارم من منتظر مودت و همدلي شما هستم من در غربت و تنهايي و مظلوميت هستم علي عليه السلام فرمودند حضرت طرد شده اند مثل اينكه عزيزي داشته باشيم در زندان باشد اينقدر از اين مرد تعريف مي كنند مرد خوبي است مرد شريفي است مي گوييم اين الان در زندان است و سند مي خواهد برايش كاري كنيد عزيزان ما بايد همدلي هدفدار داشته باشيم خدا امام را رحمت كند در طول تاريخ همان يك نفر بود فرمود سياست ما سياست خدمت در انتظار استراتژي خدمت در انتظار امام مي گويد اينكه يك نفر در جمهوري اسلامي بيايد و خدمت كند به مردم اين به درد نمي خورد مي تواند خائن باشد رفاه بياورد و تلاش كند مي تواند نيازهاي مردم را بر طرف كند ولي خائن باشد چون اگر جمهوري اسلامي به تصلي ترين وظيفه اش كه همانا ايجاد حكومت جهاني امام زمان عليه السلام است نباشد دنبال خدمت هم كه باشد خيانت كرده است خيانتي سنگين و سهمگين مرتكب شده است 1400 سال است دارند اين كارها را مي كنند اقا خيريه بزنيم حالا خيريه بزنيم چه كنيم جهيزيه بدهيم كسي را بيمارستان بفرستيم براي كسي زن بگيريم شوهر مي خواهد شوهد بدهيم خيلي ها دارند كار خيريه مي كنند ميلياردي هزينه مي كنند ما اگر قرار است كار خيريه كنيم نه اينكه كمك نكنيم كاري براي كسي نكنيم اما كار خيريه اينطوري نيست ما خيريه همايمان بايد هدفدار باشد رنگ داشته باشد هر فعاليتي ولو مقدس و خوب هم كه باشد اگر منجر شود به تذاكر امر به احيا امر امامت ... احيا امر امامت چيست؟ اينكه ما ولي داريم يك پدر و امام زماني داريم كه طرد شده است تنهاست و باسد برويمو نجاتش بدهيم.

در نظام اجتماعي و فردي عزيزم اصلا سر خودت را كلاه نگذاري در بسيج و هيئت و مسجد و محل كارمان در حال خدمت هستيم در نظام اين مردم بنده هشت سال دلم را خوش كردم كه جبهه رفتم ان همه عمليات اه همه روي مين رفتم ته قضيه من را جهنم بردند و دلم را خوش كردم ئدارم يك گوشه دارم خدمت مي كنم ان گوشه جبهه بود فايده ندارد اگر شما به رحم خودتان وصل نشويد اگر به رحم خودت وصل نشويد سلقط شده ايد خارج از رحم بچه نداريم اصلا سر خودتان را كلاه نگذاريد دارم خدمت مي كنم خدمتم خيلي بزرگ است داريم براي فقرا و مستضعفين و... خانه مي سازيم براي 1000 نفر جهيزيه تهيه مي كنيم چقدر مريض را مشكلش را حل كرديم چقدر شام و نهار داديم چقدر هيئت داديم كلات پس معركه است يوم ندعوا كل اناس به امامهم روز قيامت حساب و كتاب را كنار بگذار مي گن اين امام زمان تو بود يا نبود ؟ نص قران است ديگر تو بودي پس چرا اواره شده بود پس چرا از جامعه طرد شده بود اره امام ما بوده است كما اينكه ما مي گوييم فلعن الله امه سمعت بذلك فريضه خدا لعنت كند هر كس كه واقعه كربلا را شنيد مي توانست كمك كند و نكرد و انهايي كه شنيدند به ان اضي شدند نه استغفرالله من اصلا راضي نيستم كه امام زمان مكن تنهعا و آواره باشد اگر راضي نيستيد يعني چه؟ مثل وضعيت الام محكوم مي كنيم جمع مي شويم تظاهرات مي كنيم و پلاكارد مي گيريم جنايت غزه را محكوم مي كنيم ما غربت امام زمانمان را محكوم مي كنيم مي گويند محكوم مي كنيم كلو چند است اعلام برائت اولين مرحله است اگر راضي نيستيد چه كار كرديد مگر كاري از دست من مبر مي آيد داشتيم يك گوشه به اندازه وسعمان خدمتي مي كرديم لا يكلف الله نفسا الا وسعها وسع خودمان را اينقدر مي دانيم اين ادم دروغگد اسن چون عشق و حال خودش را مي كند سفلرب هاي خارجي را مي رود بهترين امكانت رفاهي براي خانواده اش فراهم مي كند بعد بعد هم پولي را ابراي اماما زمان عليه السلام صدقه مي دهد ان هم وقتي كه نياز ندارد ما اول به خودمام مي رسيم بعد به سراغ امام مي رويم فرض كنيد ما مي گوييم مشكل داريم گرفتاريم اينقدر بدهكاريم و قرض داريم اقاي راد به من مي گويد اقاي شجاعي اينكه مشكلي نيست الان علي اقا ميرود و خانه اش را مي فروشد ما اينقدر راضي شديم كه سيلي بخوريم به خاطر اسلام به قرض بيافتيم به خاطر امام زمان ... قرضهايش را خودمان بدهيم ما مي گوييم نبايد به تركيب كاري ما لطمه بخورد و اگر نه هيچي صدقه سر ايشان دو ساعتي كاري انجام دهيم اگر براي امام زمان عليه السلام باشد به خاطر اينكه ابرويمان نرود تو رو در بايستي مانديم به خاطر فلاني يا اينكه ضايع نشويم به خاطر چيزهاي ديگر نباشد واقعا اگر از سوختن جگر انسان براي امام باشد دو ساعتش هم مي ارزد من به شما چيزي بگويم نمي دانم چطور بگويم يعني بگويم جگرم براي امام زمان عليه السلام سوخت خودم هم خجالت مي كشم كه بگويم اقا به خدا امام زمان به ترحم احتياج دارد انقدر كه فرمود اگر براي ريا هم باشد شما از روز ريا هم كه شده از من بگوييد تبليغ كنيد من و مادرم و اجدادم به شما صله مي دهيم اينقدر غربت و تنهايي ما همين طوري حرفب مي زنيم 1170سال شما يك عاطفه بي نهايت را در نظر بگيريد همين مردم غزه را 22روز جلوي چشمهايتان كشتند خيلي ها يتان داشتيد داغون مي شديد يك امام زامني است كه عاطفه اش ميلياردها برابر عاطفه ماست 1170سال است كه بچه هايش را جلوي چشمانش تكه تكه مي كنند به فسياد و فقر و فحشا و گرسنگي كشاندند دارد تحمل ميكند امام سجاد عليه السلام در برگشت در يكي از شهرها كه فحش مي دادند و سنگ ميزدند يكدفعه چشمش به يك شيعه مي خورد و ذوق مي كند برايش دعا كرد گفت يك پولي بده اين نيزه دارها سرها را ان طرف ببرند پارچه داري ؟ گفت بله يك مقداري از اين پارچه ها را لاي اين زنجيرها بگذار ما را خيلي ازار مي دهد گفت من عبايم را برداشتم تكه تكه كردم امدم نزديك حضرت غل ها را تكان دادم ديدم خون از بدن مبارك ايشان امده است عزيزان به شما بگويم حال امام زمان به خدا به مراتب بدتر از اين است خدمت و كار براي امام زمان يك دقيقه اش ايشان را خوشحال مي كند ان شا الله با اخلاص و توجه باشد رمز را فراموش نكنيم اگر شما زنهد هستيد اگر ما زنده ايم فلسفه وجودي دارد براي نفس كشيدن ما است شما فقط يك جا نفس كشيدنتان در بهشت است بقيه اش فقط شعله ور كردن جهنم است اگر براي زندگي حيواني تان براي زن و بچه ات مي روي كار مي كني هيچ ربطي به اسلام و خدا و امام زمان عليه السلام ندارد خوب البته ثواب هم دارد اما ان چيزي نيست كه از تو مي خواهند كه بگويي ما يك وظيفه اي داشتيم برويم شكم زن و بچه مان را سير كنيم نه اين نيست فقط يك جا است كه شما در بهشت نفس مي كشيد ان هم زماني است كه محصول تلاشهاي شما احيا امر امام زمان سلام الله عليه باشد بر طرف كردن موانع ظهور باشد اصلا خدا باري جهنم بردن كسي تعارف ندارد اينكه سوالهايي مي كنند قيامت از ما مي پرسند من فكر ميكنم جايي من 17 ساله بودم تا 25 سالگي جبهه بودم بعد بردند جهنم به علت كوتاهي در حق امام زمان است من در 17 سالگي مثل اكثر شما بزرگ و فهميده نبودم واي به حال كساني كه مي شنوند و اينها را مي دانند كوتاهي خيلي جنايت است خيلي جرم دارد اصلا دست كم نگيريد انسان بايد هزينه مودت را پرداخت كند بايد از خودش بپرسد كه من چه كاري مي تونم انجام بدهم هر كسي فكر كند چه نقشي در احيا امر ايشان مي تواند داشته باشد.

همين است كه اتقوا الله را دارد مي گويد نيكوكمار باشيد متحابين في الله باشيد گفتم في الله غير از خدا است بالاتر از لله است متواصل و با هم ديگر متراحم باشيد تزاور داشه باشيد ملاقات كنيد اين را داشته باشيد راجع به برادران معلولي تان است اتقوالله كه اگر اين را نداشته باشيد خدا پوستتان را مي كند حالا شما فكر كنيد اين شش مورد در مورد امام زمان سلام الله عليه يعني چه؟ مي گويد با برادران ديني تان هم محلي تان هم مسجدي تان اين شش حالت را داشته باشيد اگر نداشته باشيد اتقوالله . گفت اگر شما را صدا كرد و حاجتي داشت مي توانستي بروي و نرفتي اگر در بهشت هم بروي ماري در بهشت به سراغتان مي ايد و نيشتان مي زند اقا اگر امام زمان حاجتي داشته باشد و ما بتوانيم برويم و نرفته باشيم كمي خدا وكيلي فكر كنيم بايد فداكاري كنيم بايد از چيزي بگذريم ابنها مودت است مودت يعني از چيزي بتوانيذ بگذريد و فداكاري كنيد از يك وقت مهم از يك امتياز و رتبه مهم در زندگي ام بگذرم اگر امام بخواهد چه بگوييم بگوييم نه اينها كه مي گويد براي برادران ديني تان است براي حضرت خيلي بالاتر و واجب تر است به قدري مهم است مه بايسد براي شما 100 بار تكرار كنم در قران چيزيهايي كه خيلي مهم است 100 بار تكرار مي شود خدا نكند خواهر و برادري در اين جلسه باشد و گوشش از اين حرفها پر باشد قساوت قلب پيدا كرده باشد بگويد بابا اين حرفها را چند سال است كه داريم مي شنويم در اين حرفها اصلا تكرار نيست مسئله خيلي مهم تر از اين چيزهايي استكه داريم فكر ش را مي كنيم همه بايد خودمان را براي درست كار كردن اماده كنيم اگر كسي براي امام زندگي نكند حتي زندگي حيواني اش را تنظيم نكند شغل و تحصيلات و خودش را تنظيم نكند خيلي گرفتاري دارد اصلا شما نمي توانيد كربلا پيش بيايد و شما به امام حسين عليه السلام بگوييد كه نمي توانم مي شد امام حسين عليه السلام سراغ كسي مي رفت و مي گفت من كار دارم زن و بچه دارم اما امام زمان عليه السلام مي گويد اين ظواهر زندگي تان را هم حفظ كنيد اما خدا به راحتي در مورد بي بند و باري در مورد امام زمان عليه السلام نمي گذرد تمام اين تاريخ و اسمان و زمين و... كه ميلياردها كيهان و كهكشان راه شيري دارد براي امدن اقاست 124000 پيامبر امدند براي امدن حضرت 13 معصوم كشته شدند براي امدن اقا عليه السلام صدهد و هزاران شهيد و جانباز و .... داديم وچه و چه چقدر يتيم و بيوه و ... همه خرج شده است تا اقا بيايد اگر كسي سهل انگاري كند و عادت كند به جدي نبودن و بي بند و باري استقامت و تحمل نداشته باشد يك جايي بد جوري مي لغزد هر كس بيد كلاه خودش را قاضي كند بنشيند ساعتها فكر كند فكرهاي خوب و بتواند تصميم بگيرد بگه اقا من اصلا تواصل به امام زمان عليه السلام دارم دارم در رحم ايشان زندگي مي كنم

اگر در قيامت بپزسند كه تواصل داشتيد مي گويد امام زمان داشتيم اين كلمه از كجا امده است از قران وقتي در مورد صله رحم است كه واجب است قطع و تركش گناه كبيره است بوي بهشت از 500 سال ميرسد و قاطعه صله رحم نمي تواند حس كند حضرت فرمود اين ايه در مورد صله رحم است غايتها و تاويلها صلتك و ايانا" غايت تاويلش صله شما با ماست ما رحم شما هستيم شما بايد به ما وصل شويد نمي دانم مفهوم است يا نه وصل يعني چه؟ هر كس باشد اين فكر را بكند من با وصل به امام دارم تجارت مي كنم كاسبم كارمند و مبلغم روحاني ام و خدمت به اسلام مي كنم همه اينها ولو مقدس ترين صورتها اگر وصل نباشيد فايده ندارد جبهه رفتم سپاهي و بسيجي ام اقا اول امر كردند كه وصل شويد به اين فكر كنيم

سوال كردند چرا فقط با امدن امام زمان عليه السلام اين مشكلات حل مي شود و بقيه امامان نمي شود؟ چون ائمه ديگر عليهم السلام هيچ حكومتي نداشتند حتي اما علي عليه السلام و پيامبر صل الله عليه و اله هم نداشتند در ان ده سال و چهار سال و نه ماه هم فرصتي نداشتند دائما درگير جنگ بودند و بهشون حمله كردند اصلا نتوانستند سازندگي ايجاد كنند مثل انقلاب كه امديم تا به خودمان بجنبيم 8 سال جنگ 100 سال تباهي و تخريب براي ما به جا گذاشتند درباره فقرا امام صادق عليه السلام فرمودند اگر شك داشه بايم كمك مي كنيم اگر كسي امد به شما گفت نيازمندم و شما شك داريد اگر مي دانيد نيازمند است ... اكثر فقرايي كه ميان ما در خيابانها هستند حرفه اي هستند ولي حالا فرمودند اگر شواهد و قرايني نشان داد كه اينطوري هستند شما كمك كنيد گفتند اقا به چند نفر زياد مي ايند فرمودند همان سه نفر اول ولي خوب صندوق صدقات جاهايي كه مطمئن هستيد خيلي خوب است جاهايي كه يقين داريد درست خرج مي شود اگر كسي واقعا در دادن بدهي ادم خوش حساب نبود بي خيال و خونسرد بود قرض ندهيد اگر نياز به صدقه دارد كمك كنيد و نگيريد بايد به او كمك كرد اگر ادم بي خيالي هم باشد اگر نيازمند است بايد به او كمك كنيد با همديگر 5 مرتبه ايه امن يجيب را مي خوانيم

"