سلام علیکم و رحمۀ الله.@ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان. بحثمان درباره عمل بود یک قولی داده بودیم یک نکتهای را توضیح بدهیم که باز یادآوری کردند امشب این نکته را توضیح بدهیم بعد برویم سراغ بحثمان.@ اگر یادتان باشد در مورد کسانی که خداوند قبولشان میکند این نکته را عرض کردیم که امام صادق(ع) فرمودند که اگر خدا از کسی حسنهای را بپذیرد کار خوبی را بپذیرد او را عذاب نمیکند و داخل بهشت میکند یکی از خصوصیتهای اسماء الهی همین هست که خداوند تبارک و تعالی سریعالرضا هست.@ و به قول خودش فرمود که من به عمل کم شما قانع هستم شما هم به روزی من قانع باشید علی(ع) هم همین را دارد میگوید من اگر در بین شما یک صفت خوب ببینم همین یک صفت خوب یک کسی داشته باشد که از اسماء الهی باشد همان یک صفت او را نجات میدهد.@ باز در روایت داریم کسی که میخواهد بداند خدا از او راضی هست یا نه ببیند او از خدا راضی هست یا نه انسان اگر باطناً در قلبش واقعاً خدا را دوست داشته باشد و از او راضی باشد این علامت بسیار خوبی هست که خدایا من دوستت دارم و واقعاً هم از تو راضی هستم.@ چه ذکر قشنگی هست گاهی وقتها سر نماز(نِعمَ المَولا وَ بِئسَ العَبد) چه مولای خوبی هستی تو و چه بنده بدی هستم من این درس به ما خیلی کمک میکند این که ما به بندگان خدا سخت نگیریم این که اگر در خانمان همسرمان فرزندمان دوستانمان در فامیلهای همسرمان فامیلهای خودمان آدمهایی را میبینیم که صفتهای خوبی را دارند با همان صفتها به عشق همان صفتها بپذیرمشان.@ هیچ وقت به نداشتنهایشان فکر نکنیم به ضعفهایشان فکر نکنیم ایرادگیری خیلی نکنیم از آدمها این که خصوصیتهای خوبی داشته باشند و کم هم نیست انسان اگر نگاه بکند حداقل ما در بین خود شیعیان مردم خودمان بدها را هم که نگاه بکنید بد که البته ما نمیتوانیم بگوییم چه کسی بد است و چه کسی خوب است.@ اگر کسی بدتر از خودش سراغ داشته باشد که دیگر او وضعش خیلی خراب است گناهکارتر از خودش آلودهتر از خودش کسی سراغ داشته باشد که آن خیلی بد است ولی حالا این که صورتاً ما ممکن است بگوییم که فلان کس بد است از روی ظاهر و فحشای ظاهری قضاوت بکنیم.@ در حالی که بارها گفتیم فحشای باطنی به مراتب بدتر هست تا فحشای ظاهری، حتی آنهایی هم که رعایتهای ظاهری نمیکنند هم در آنها صفتهای خیلی خوبی هست یک برجستگیها یک کمالات خوبی دارند که میشود روی آنها دست گذاشت.@ گفتم در مورد بعضی از زنهای پیغمبر که در تاریخ مشهور هستند به فتنهگری و بیاعتقادی و اذیت اهل بیت وقتی به پیغمبر میگفتند که چگونه او را تحمل میکنید فرمود من به خوبیهایش نگاه میکنم اگر ما این خُلق خوب را داشته باشیم همین که عرض کردم بیآبروتر گناهکارتر بدتر از خودمان کسی را سراغ نداشته باشیم کسی را سرزنش نکنیم.@ هیچ کس را کوچک نبینیم تحقیر نکنیم کسی را و قشنگیها و خوبیهای آدمها را نگاه بکنیم ضعفهایشان را نبینیم یک موقع هست من در مقام معلم هستم مربی هستم پدرم مادرم که رب هستم وقتی رب هستی رب کارش پرورش استعدادهای طرف مقابل است مقام ربوبیت دارم به عنوان مربی به عنوان معلم به عنوان پدر به عنوان مادر اینها رب هستند.@ بله اینها باید ضعفهای بچههایشان را ببینند ولی در مقابل باید خوبیهای بچههایشان را هم ببینند این مسئله خیلی مهم است یکی کسی که خوبیهای همسر خودش را نمبیند و آرزوی کس دیگری را دارد این آدم کور است یک آدم واقعاً کوری هست یا نمیتواند با خواهر برادرانش کنار بیاید از آنها لذت ببرد با آنها صفا بکند.@ نمیتواند با فامیلهایش رفت و آمد بکند صله ارحام داشته باشد فقط ظواهر و گناهان و بدیهای آنها را میبیند این آدم آدمی هست که دچار اشتباه در محاسبه است ما بزرگانمان را که نگاه بکنید سیرهشان را میبینید چقدر از کسانی که ما آنها را لات و اراذل و اوباش میدیدیم خیلی شیرین آنها را میپذیرفتند با آنها رفت و آمد داشتند.@ خدا رحمت کند مرحوم میرداماد را میرداماد استاد مرحوم ملاصدرا(ره) است میرداماد کسی است که میگوید ما حکیمی را که برایش خلع عادت نشده باشد حکیم نمیدانیم خلع بدن میدانید یعنی چی؟ یعنی اینکه خودش از بدنش خارج بشود بدنش را رها بکند هر جا دلش میخواهد برود.@ یک آدمی با این قدرت بسیاری از لاتها و اراذل و اوباش با او رفیق بودند و او هم با همه آنها رفیق بود چه روحیهای باعث میشود یک آدمی با آن قدرت بتواند وسط این همه آدم زندگی بکند خوش هم باشد با آنها بگوید بخندد صفا بکند.@ این نکته ظریف هست که اساساً یک آدم سالم آدم درست هیچ وقت بدتر از خودش سراغ ندارد آلودهتر از خودش سراغ ندارد برای همین با هر کس از این اراذل و اوباش و لاتها بنشیند قشنگیهای آنها را میبیند صفای آنها را میبیند بیریاییهای آنها را میبیند بیادعاییهای آنها را میبیند.@ بیادعا هستند بیریا هستند من من نمیکنند فحشای باطنی ندارند تکبر ندارند نخوت ندارند خودبرتربینی ندارند دیگران را ریز و کوچک نمیبینند خودشان را همیشه مقصر و آلوده میبینند اینها خیلی آدمهای باصفایی هستند به خاطر خصوصیتهایشان بزرگان به خاطر همین خصوصیتها با اینها زندگی میکردند و با اینها بودند.@ شاه عباس اینقدر ناراحت میشود وقتی میفهمد مرحوم میرداماد با اینها رفت و آمد میکند نمیتوانسته رویش هم نمیشد به یک عالم بگوید نمیتواند این را نصیحت بکند که عالم است یک موقعی که مرحوم میرداماد در مجلس بوده کنایه میزند شاه عباس میگوید شنیدم که بعضی از بزرگان با اراذل و اوباش و اینها میگردند با لاتها میگردند.@ ببینید مرحوم میرداماد چگونه جواب میدهد میگوید نه من با آنها هستم در آنها بزرگی ندیدم من خودم با آنها هستم اشتباه به عرضتان رساندند من خودم با آنها هستم قشنگ دارد تصریح میکند من با آنها دارم زندگی میکنم در آنها بزرگی ندیدم.@ اگر یکی کسی خودش را ندید میتواند بدنش را رها بکند به جاهای مختلف برود اگر یک کسی خودش را ندید مشغله ندارد وقتی که مشغله نداشت وحی هم به او میاید علوم روی سرش میریزد معارف روی سرش میریزد فرشتهها میریزند دور و برش میتواند خوابهای قشنگ ببیند.@ یک کسی که دائماً وجودش مشغول است حالا یا مشغول کمالات جمادی یا نباتی یا حیوانی یا درسی و علمی و هی مشغول بازی است یا مشغول من مقدسش هست این آدم اصلاً اینقدر مشغول است که اصلاً جا ندارد غیب به سراغش بیاید غیب میاید ولی چون جا ندارد برمیگردد.@ ولی یک کسی که آنطوری خلع بدن میکند و خودش را هم نمیبند اصلاً اینقدر بیخود است اینقدر بیمن است که میگوید من با اراذل و اوباش دارم میگردم در آنها هم بزرگی نمیبینم واقعاً نمیدیده خودش را یک کسی که نمیتواند با این آدمها سر بکند با اینها بگردد با اینها صفا بکند با اینها مسافرت برود با اینها زندگی بکند خیلی گیر دارد خودش در درون خودش.@ ما اگر حواسمان باشد که زیباییهای آدمها را ببینیم و با این زیباییها سرمست بشویم چهار تا پنج تا بالاخره خانم تو ده تا عیب دارد بیست تا هم خوبی دارد گفتم من آن موقع که کار مشاورهای انجام میدادم زن و شوهرهایی که میامدند خیلی بد میگفتند علیه همدیگر قصد طلاق و درگیری داشتند کتککاری هم کرده بودند به آنها میگفتم که حالا بنشینید.@ جدایشان میکردم در دو تا دفتر به آنها برگه میدادم صد تا خصوصیت خوب صد تا خصوصیت بد میگفتم این خصوصیتهای خوب همسرت را بزن بدهایش را هم بزن سالها من این کار را کردم یک بار من ندیدم یک زن یا یک مرد هر چند از هم متنفر هستند بد هستند با همدیگر یک بار تعداد صفتهای بد را بیشتر از خوب زده باشند.@ یعنی وقتی که قرار میگیرند در مقام انتخاب و انصاف باید بزند علامت میخواهد بزند وقتی زده بعد به آنها نشان میدهم میگویم ببینید شما این همه شوهرت صفتهای خوب دارد اینها هم بد است درست است این همه زنت صفتهای خوب دارد چرا ما خوبیها را نمیبینیم چرا ما همهاش نیمه خالی لیوان را به قول امروزیها میبینیم.@ یک کسی اگر اینطوری نگاه کند به همسرش به بچههایش بعضیها اینقدر از بچههایشان نارضا هستند بچههایشان اینقدر از چشمشان میافتند اگر انصاف بدهید بچههایی که ما در آنها ضعف میبینیم خیلی صفتهای قشنگ و عالی و خوب دارند بعداً هم بهتر میشوند صفتهای بهتری پیدا میکنند ما بیحوصله بیطاقت هُل خودشیفته یکسره میخواهیم همه چیز گلستان باشد.@ شما پیغمبر را نگاه کنید با چه کسانی سر کرد آخر عمر چه کسانی دور و برش بودند با همانها بنیان یک تمدن بزرگ را گذاشته اطرافیان پیغمبر را نگاه کنید چهار تا پنج تا به قول خود علی(ع) فرمود(اِرتَدَ النّاس بَعدَ النَّبی اِلاّ الثَلاث) چهار نفر پنج نفر آدمهای برجسته دور پیغمبر بودند.@ بقیه را شما نگاه کنید ببینید چه کسانی بودند آنهایی هم که خیلی خوب بودند در زمان ارتحال پیغمبر شهید شدند با همینها رد شدند این تفکر تفکر غلطی است که ما فکر بکنیم اطرافیان یک امام یک پیغمبر یا بزرگان همه باید خیلی خیلی کاردرست و معصوم باشند.@ نه بالاخره آنها هم ضعفهای خودشان را دارند با خوبیهایشان این اتفاقات قشنگ میافتد و خدا اگر لطفی میکند برکتی میفرستد برای همین خوبیهایشان هست بنابراین سخت نگیریم در مورد بندگان خدا نه در مورد خود خدا سخت بگیریم نه در مورد اهل بیت سخت بگیریم و نه در مورد بندگان خدا سخت بگیریم.@ وقتی سخت نمیگیری دیگر خدا راحتت میگذارد وقتی هی حسابکشی نمیکنی خدا هم دیگر حسابکشی نمیکند از تو میگوید این بنده من بندهای بود در دنیا که بود از کسی حساب نمیکشید کسی را در فشار روانی قرار نمیداد اعصاب کسی را خورد نمیکرد کسی را با عیبهایش تمسخر نمیکرد سرزنش نمیکرد اصلاً عیبها را نمیدید خوبیهای آدمها را میدید.@ من که خدا هستم حتماً باید بهتر از این عمل بکنم خداا در مورد خود این همین کار را بکند عیبی اصلاً برایش نمیگذارم در نامه عملش که بخواهد ببیند یا حتی بخواهد خجالت بکشد من هم فقط به خوبیهایش میگیرم این را، ببینید چقدر این اخلاق مهم است.@ پیغمبر وقتی که فتح مکه کرد همه را بخشید این خدای ماست خدای به این خوبی و مهربانی که وقتی پیامبر آن دو کفار را حکم اعدامشان را صادر میکند جبرئیل میگوید خداوند گفت آن یکی را نکش چرا؟ یک صفت خوب دارد در خانه خوشاخلاق است آدم خوشاخلاقی هست با زن و بچهاش همین یک صفتش برای خدا قشنگ بوده این حیف است نکشش.@ حاتم طایی کافر بود مسلمان که نبود قبل از پیغمبر بود ولی حضرت فرمود به خاطر همین سخاوت فراوانش خداوند با اینکه بهشت نیست اما عذاب هم نمیکشد خدا دوست دارد صفتها را، هر کس اسمی از خدا داشته باشد قیمت دارد.@ و شما نگاه کنید آدمهای اطرافتان را اگر انسان یک ذره منصف باشد میبیند که آدمهای اطراف ما از این صفتها خیلی قشنگ دارند به همسرت خوب نگاه یکبار یکبار که پیش تو نیست یک چند وقتی که از او جدایی بنشین فکر کن به کمالاتش به بچههایت فکر کن به خواهر برادرانت فکر کن انصاف بده خیلی وقتها خواهر برادران ما از ما بهتر هستند.@ همسایگان ما از ما بهتر هستند انصاف بدهیم ما اگر خوب انصاف بدهیم میبینیم که خیلی از مردم از ما بهتر هستند حتی شاگردان ما از ما بهتر هستند مخاطبین ما از ما بهتر هستند در خیلی از صفات، خیلی از گیرهایی که ما داریم آنها ندارند.@ وقتی خداوند ببیند که یک نفر دلش مثل خداست یعنی همینطوری نگاه میکند به بندگانش او هم با او همینطوری رفتار میکند میگوید این بنده من به کسی سخت نمیگرفت سریعالرضا بود حالا دیگران میگویند این چقدر پخمه است چقدر ساده است بگذار بگویند سریعالرضا بود عذرپذیر بود سختگیر نبود.@ گیر نمیداد سرزنش نمیکرد مچ نمیگرفت دست میگرفت به جای مچ گرفتن کمک میکرد خدا میگوید این بنده من همینطوری هست من که خدا هستم بهتر از این باید عمل بکنم این خیلی مهم است ببینید چقدر قشنگ میگوید خداوند اگر از کسی حسنه واحدی را قبول بکند یک حسنه را بپذیرد(لَم یُعَذِبهُ اَبَداً وَ دَخَلَ الجَنَّۀ) داخل بهشت میشود خیلی خدا مهربان است.@ حالا این که در روایت داریم روز قیامت مثلاً حساب عمل بندگان با اینکه پنجاه هزار سال است قیامت قرار است هر هزار سال یک سؤال بکنند فرمود خداوند حساب بعضیها را به اندازه چهار رکعت نماز عصرشان میرسد دیگر اصلاً آن پنجاه هزار سال کجا بود همین چند دقیقه بفرمایید بروید بهشت چرا؟@ چون در دنیا خودش با بندگان خدا همینطوری بوده خدا میگوید من چه گیری به این بدهم این خیلی از بدیها و گناهان و ضعفهای دیگران را نمیدید قشنگیها و خوبیها و کمالاتشان را میدید من با این چطوری برخورد بکنم خدا میگوید من هم همینطوری برخورد میکنم.@ مگر میشود در بندهای یک صفت خوب باشد و در خدا بالاترش نباشد میشود؟ بنده که نمیتواند از خدا جلو بزند بنده مغفرتش مهربانیش که از خدا بیشتر نیست گاهی وقتها من میبینم بعضیها علت اینکه از خدا فاصله میگیرند این است میگوید من نمیتوانم با این خدا و دین کنار بیایم میگویم برای چی؟@ میگوید من وقتی میبینم یک عده مریض میشوند یک عده فقیر میشوند یک عده سیاهپوست هستند به آنها ستم میشود چرا خدا اینطوری خلق کرده؟ این فکر میکند این مهربانی تو یک ذره فکر کن این مهربانی که در دلت هست از کجا آمده چه کسی این مهربانی را به تو داده چه کسی تو را آفریده یعنی تو از خدا مهربانتری واقعاً.@ این احمقی چیست که ما به خدا گیر میدهیم یک ذره فکر کن آن یک ذره مهربانی که در دلت هست که تو دلت برای سیاهپوست و سرخپوست و اینها میسوزد این را خدا به تو داده یک قطره از اقیانوس بیکران محبتش را در دل تو انداخته این همه دلسوزی میکنی بعد به خود خدا گیر میدهی نمیفهمی با چه کسی طرف هستی.@ او رحمن مطلق است پس حکمت دارد اگر تفاوت هست این تفاوتها هم از روی محبت است این تعارضها هم از روی محبت است باید تو فلسفه خلقت را بفهمی باید انسانشناسیت را قوی بکنی نه اینکه از خدا جلو بزنی بالاخره هیچ صفت قشنگی نیست اگر در یک کسی باشد بینهایتش در خدا است.@ پس هر رفتاری با بندگان خدا میکنی خداوند بالاترش را با تو رفتار خواهد کرد پس چقدر خوب است آدم با بندگان خدا گیر ندهد به بندگان خدا عیبها و ضعفهایشان را نبیند قشنگیهایشان را ببیند زیباییهایشان را ببیند کمالات بیش از ضعفهایشان را نگاه بکند.@ یک جملهای خواندم از امام سجاد(ع) خیلی این جمله زیبا است خیلی تکاندهنده است میگوید خدایا تو اگر از من اموالم را زندگیم را هر چه که دارم را بخواهی من با اینکه به همه اینها احتیاج دارم ولی به تو میدهم خدایا اگر تو بخواهی.@ ما اگر خدا از ما بخواهد میدهیم یا نمیدهیم؟ میگوید خدایا من لازمشان دارم ولی اگر تو خدا بخواهی من میدهم با اینکه نیاز دارم تو هم گناهان من را ببخش در حالی که تو اصلاً به گناهان من احتیاجی نداری.@ میگوید خدایا من که بندهات هستم آن چیزهای خوب و پاکی را که دارم همه آن چیزهایی را که خودت به من دادی همه حلالها و خوبیهایی را که دارم با آنکه به آنها علاقه دارم فرزندم و همسرم و زندگیم را جانم را هم بخواهی به تو میدهم به تو هدیه میدهم با اینکه همه را لازم دارم تو گناهان ما را که لازم نداری ما از تو میخواهیم که ببخشی.@ خدا چه بگوید گر کسی به خدا راست بگوید خدا میگوید این بندهام راست میگوید خدا خیلی خداست خیلی رفیقباز است خدا خیلی رفیق است خدا از اسمش معلوم است یکی از اسمهای قشنگ خدا رفیق است رفق دارد مدارا دارد سخت نمیگیرد راه میاید با آدم خیلی خدا با بندهاش راه میاید.@ اگر خدا ببیند تو داری راست میگویی بگوییم خدایا تو هر چه بخواهی ما میدهیم(بِاَبی اَنتُم وَ اُمی وَ نَفسی وَ اَهلی وَ مالی وَ اُسرَتی) به معصوم همین را شما بگو مگر زیارت حضرت که میروید نمیگویید(بِاَبی اَنتُم وَ اُمی وَ نَفسی وَ اَهلی وَ مالی وَ اُسرَتی) پدرم مادرم جانم فرزندم همه کسم فدای تو.@ اگر ببیند یک کسی راست میگوید خدا یعنی دارد حرف میزند راست میگوید که خدایا من همه چیزم را به تو میدهم با اینکه به همه چیزم احتیاج دارم و الا پولم را لازم دارم زن و بچهام را لازم دارم جانم را لازم دارم ولی اگر تو بخواهی میدهم پس گناهان من را که تو لازم نداری به من برگردان تو هم ببخش.@ خدا نمیبخشد؟ خدا میبخشد چقدر خوب است این خدا آدم با او رفیق بشود لذا ما تا میتوانیم باید رفق و مدارا داشته باشیم با بندگان خدا گیر ندهیم دنبال عیبهایشان ضعفهایشان لغزشهایشان نباشیم در روایت داریم کسی که میافتد به دنبال لغزشها و عیبهای دیگران خدا میافتد به دنبال عیبهایش(مَن تَتَبَّعَ عَواراتِ النّاس تَتَبَّعَ الله عَورَتَه) خدا میافتد به دنبال رسوایی این آدم.@ یک کسی که ریز میشود در عیبها و ضعفهای دیگران میگردد پیدا بکند یواشکی میپاید طرف را یا ریز میشود ببیند لغزشهای طرف را ببیند میرود از باجناقش مچ میگیرد از پدرزنش مچ میگیرد از برادرزنش مچ میگیرد از جاریش مچ میگیرد از خواهرشوهرش مچ میگیرد.@ هی دنبال عیبهای این آدمها است از بندگان خدا یکسره ایراد بگیرد قشنگیهای زیاد آنها را نمیبیند فقط ضعفهایشان را میبیند حالا ما چه آمار وحشتناکی از طلاق در کشورمان هست از چهار تا ازدواج سه تایش شکست میخورد برای اینکه بیانصاف شدند مردم نسبت به ناموس و همسر خودشان به فرزندان خودشان.@ چه خبر است این همه نارضایتی از همسر، و الله بالله اگر به این خوبیهایش نگاه بکنید مثل پیغمبر اصلاً بدیهای همسر را دیگر آدم نمیبیند محال است یکی بگوید آقا من در همسرم خوبی نمیبینم آقا چرا اینقدر خوبیها هست که نگو.@ ما خودشیفتگیهایمان خودمتشکر بودنهایمان اینکه شیفته معنویت خودمان میشویم شیفته اخلاق خودمان میشویم شیفته خدمات خودمان میشویم باعث میشود که خوبیهای دیگران را نبینیم و این نقطه سقوط انسان است.@ شما عرض کردم وقتی که انشاء الله حرم مشرف میشوید حرم معصوم البته میروید حتماً دعای عالیۀ المضامین را بخوانید بارها عرض کردم آخر عالیۀ المضامین حضرت پنج تا چیز از خدا میخواهد میگوید خدایا یک عقل کامل به من بده یک خرد برتر یک عمل زیاد یک قلب پاک و یک فرهنگ متعالی به من بده.@ ولی آخرش شما وقتی میخوانید حتماً وقتی رفتید حرم امام رضا این را بخوانید میگوید(وَ اجعَل ذلِکَ کُلَّهُ لی وَ لا تَجعَلَهُ عَلَیَّ) خدایا اینها را که میدهی به نفعم بده به ضررم نشود گاهی وقتها گناه نکردن به ضرر آدم تمام میشود آدمی که گناه نمیکند آدمی که عقل زیادی دارد آدمی که دانشمند است آدمی که خدمات زیادی به دیگران میکند خودشیفته میشود.@ یک دفعه از خدا طلبکار میشود اصلاً به خاطر خدماتش زحماتش جبهه رفتنش مجروح شدنش جانباز شدنش آزاده شدنش شهید دادنش سید بودنش روحانی بودنش مجتهد بودنش یک دفعه طلبکار میشود از خدا این از هر فحشایی بدتر است که انسان از خدا طلبکار بشود.@ آقا الان یک آقایی آمد صد هزار تومان به شما داد هدیه زیر بار منتش میروید یا نمیروید؟ میرویم بالاخره این صد هزار تومان به ما کمک کرده حالا اگر دفعه بعد یک میلیون تومان داد شما بیشتر زیر بارش میروید اگر ده میلیون داد بیشتر میروید.@ خداوند عبادت توفیقی است که به ما میدهد اگر یک کسی را نماز شب پذیرفت ما طلبکار از خدا که نیستیم خدا طلبکار از ماست میگوید قبولت کردم که بیایی با من حرف بزنی میتوانستم اصلاً خوابت کنم یا محشروت بکنم با شیاطین، اگر کسی موفق به نماز شد موفق به زیارت شد باید ممنون باشیم که خدایا متشکر که ما را پذیرفتی.@ اگر کسی توفیق عبادت زیاد پیدا کرد توفیق خدمات بیشتری پیدا کرد از خدا طلبی ندارد خدایا من این همه خدمت کردم پس تو باید حتماً خدایا چرا من مریض شدم چرا من سکته بکنم چرا من سرطان بگیریم؟@ آقا این خیلی خودشیفتگی است خیلی خطرناک است طرف اینقدر بیمعرفت است میگوید دیگر نمیایم مراسمت شرکت بکنم از تو خواستم بچهام را شفا بدهی ندادی بچهام مُرد 30 سال است دارم در خانهات زحمت میکشم خوب زحمت میکشی 30 سال داری ثوابش را میبری به تو هم میدهند آخرت، توفیقی بوده که نصیبت شده تو طلبی از امام حسین نداری.@ استاد ما میگفت که یکی از این لاتها رفته بود سینه زده بود در ماشین آمده بود نشسته بود گفت که دو ساعت هم سینه زده بود میگفت اگر امام حسین نخواهد ما را ببخشد خیلی بیمعرفت هستند به خاطر دو ساعت سینهزنی این هم یک توفیقی است که خدا به تو داده.@ طلبی نداریم ما به خاطر اینکه ده روز خانمان مجلس گرفتیم یا یک میلیون تومان خرج کردیم برای امام زمان از چه کسی طلب داری تو، یک توفیقی بوده امام زمان از تو یک چیزی پذیرفته مگر سودش به خودت برنمیگردد میگوید مادیش را بخواهی هر چه بدهی در راه خدا مادیش را بخواهی که یک تا هفتصد برابر به تو برمیگردانم در دنیا.@ اویی که میترسد برای امام زمان و برای خدا خرج بکند او اعتماد ندارد به خدا ولی به بانک اعتماد دارد بانک میگوید 20% میدهم اعتماد ندارد میگوید من 100% تا 700% میدهم به تو بعضی وقتها هم بیشتر اعتماد ندارد که برای خدا خرج بکند میگوید در دنیا که خرج کردی به تو برگرداندم هر چه خرج کردی من بیشتر به تو دادم.@ کار خیر هم که کردی اینها تشرفاتی بوده که ما به تو دادیم دیگر چه طلبی از من داری چه طلبی از بندگان خدا داری که چهار نفر بد حجابی بیحجابی چهار نفر آدمهای اینطوری میبینی هی برایشان قیافه میگیری چه میدانی تو که آبروی او بیشتر است یا آبروی تو بیشتر است از کجا میدانی که آبروی تو بیشتر است پیش خدا.@ وقتی معصوم میگوید(اَنَا اَذَلُّ الاَذَلّین) من از هر پستی پستتر هستم امام سجاد(ع) را شما نگاه کنید خیلی حرف سنگین است(وَ مَن اَسفَؤُا حالاً مِنی) خدایا چه کسی حالش از من بدتر است بدحالتر از من در بندههایت هست امام سجاد دارد اینطوری حرف میزند با خدا ما چرا اینقدر باد در دماغمان هست.@ ما چرا اینقدر سخت میگریم به بندگان خدا چرا اینقدر آدمها را ریز میبینیم چرا یکسره از این و آن ایراد میگیریم از صبح تا شب همینطوری ایراد میگریم بله شما آدم منظمی هستی مبارکت باشد ولی از یک کسی که نظم ندارد اینقدر ایراد نگیر.@ روانشناسان میگویند کسانی که خیلی منظم هستند زود میمیرند یا فشار قلبی به آنها میاید یا سکته قلبی میکنند یا سکته مغزی میکنند وسواسیها و آنهایی که خیلی میخواهند همه چیز دقیق باشد چون فرصت نمیدهند همیشه حرص و جوش زیاد میخورند و پیری زودرس پیدا میکنند نظم خوب است اما نه اینقدر که بزنی درب و داغون بکنی و با بقیه هم یکسره در بیفتی.@ در روایت داریم پیامبر وقتی میرفت سر قرار کسی نمیامد همینطوری با مهربانی میایستد میگفت بعضی وقتها ساعتها میایستاد وقتی هم میامد ترشرویی نمیکرد میگفت غلامش را فرستاد دنبال کاری غلام نیامد هم از ایشان هم در مورد امام صادق(ع) داریم بعد رفت دید غلام وسط راه زیر یک درخت تخت گرفته خوابیده خوابش برده.@ حضرت مینشیند این را باد میزند که خنکش بشود راحت بتواند بخوابد ما باشیم یک لگد در پهلوی طرف میزنیم و چهار تا فحش هم به او میدهیم بعد هم میگوییم ما دینمان دین پیغمبر اسلام است پس سخت نگیریم به بندگان خدا اگر به بندگان خدا سخت نگیریم خدا هم به ما سخت نمیگیرد.@ ولی وقتی ریز میشوی در کار بندگان خدا هی فضولی میکنی هی دقت میکنی هی میخواهی مو را از ماست بکشی تا میافتی به حساب خدا هم به حساب میافتد میگوید تو در دنیا بودی خیلی از بندگان من حساب کشیدی حالا نوبت خودت هست بیا ببینم چکار کردی.@ ولی وقتی یک کسی از بندگان خدا حساب نمیکشد راحت با آنها کنار میاید صفا میکند با آنها سختگیر نیست مشتی است به قول امروزیها خدا هم همینطوری رفتار میکند با او میگوید این به بندگان من سخت نمیگرفت نه به زنش سخت میگرفت نه به بچههایش سخت میگرفت نه به اطرافیانش سخت میگرفت عذرپذیر بود.@ در روایت داریم بدترین آدم کسی است که عذر نمیپذیرد فرمود خداوند دو گروه را دعایشان را هیچ وقت مستجاب نمیکند و به آنها نگاه نمیکند 1 ـ مشرکین کسانی که اهل شرک هستند و 2 ـ کینهورزان کسانی که در دلشان کینه نگه میدارند از بندگان خدا، عُرضه ندارد بندگان خدا را ببخشد.@ کسی که عُرضه ندارد بندگان خدا را ببخشد خدا هم میگوید تو که نتوانستی این را ببخشی از من چه توقعی داری من تو را ببخشم هر کاری با بندگان خدا بکنید خدا بیشترش را با شما خواهد کرد بنابراین ما وقتی داریم با بندگان خدا زندگی میکنیم زود طبق قاعده(هو انت) جایمان را عوض بکنیم ببینیم اگر جای من و این عوض میشد من دوست داشتم این آدم با من چطوری رفتار بکند.@ الان من رئیس هستم او مرئوس است حالا الان من جایم را زود عوض بکنم ببینم اگر من مرئوس بودم این رئیس بود من توقع داشتم این چطوری با من رفتار بکنم خوب من هم همانطوری الان با این رفتار بکنم زن و شوهر زود جایشان را با همدیگر عوض بکنند پدر و فرزند خواهر و برادر مادر و فرزند جایشان را عوض بکنند.@ این(هو انت) خیلی کمک میکند به ما با هر کس روبرو میشوی آن آدم خود تو هستی به هر کس به چشم خودت نگاه کن به آدمها، این آن توضیحی بود که باید میدادم چند دقیقهای وقت داریم از بحث خودمان هم یک چیزی بخوانیم.@ قاعده خیلی مهمی را که جلسه گذشته گفتیم در مورد ظاهر و باطن بود فکر نمیکنم بحث ماندهای داشته باشیم میرویم سراغ بعضی از رفتارهای خاص که خوب نیست در آدم باشد.@ علی(ع) میفرماید(اِحضَر کُلِّ عَمَلٍ یَرضاهُ صاحِبُهُ لِنَفسِهِ وَ یَکرَهُهُ لِعامَۀِ المُسلِمین) میگوید پرهیز کن از هر عملی که انجامدهنده آن آن را برای خودش میپسندد ولی برای بقیه مردم نمیپسندد میگوید تو این کار را نکن.@ ما یک بیماری داریم که از این بیماری فکر نمیکنم دیگر بالاتر باشد به نام خودشیفتگی خودراضی بودن خودخواهی این خودخواهی آنقدر حجابش زیاد است که پیامبر ببینید مثال را بزنم پیامبر دقیق میگوید یعنی با اندازه ریاضی گفته مبالغه نکرده میگوید آدمها درخت را در چشم خودشان نمیبینند ولی خار را در چشم بقیه میبینند.@ یعنی اینقدر از عیبهای مشغول میشود که میپردازد به عیبهای دیگران امام حسین فرمود(طوبی لِمَن شَغَلَهُ عَیبُهُ عَن عُیوبِ النّاس) خوش به حال کسی که اینقدر مشغول عیبهای خودش هست که با عیبهای بقیه کار ندارد میگوید خودم اینقدر گرفتاری برای شب اول قبر خودم دارم ول کن من بروم دنبال عیب این و آن چکار.@ اینهایی که مینشینند عیبهای این و آن را نقل میکنند میافتند به غیبت برای همین آدمهای بدبختی میشوند میافتند به غیبت میافتند به تهمت میافتند به حرف مفت زدن و خبرچینی و چیزهای دیگر، این آدم بیچارهای است این اصلاً فکر نمیکند الان اوضاع خودش چطوری است.@ داستان همان آقایی که یک موقعی یک ذره چشمش باز شده بود نگاه کرده بود در کعبه دیده بود که اینها همه وضعشان خراب است اینها همه حیوان هستند همه را داشت به صورت حیوان میدید چشم میبیند طبیعی است بعد یک نفر آدم فقط دید آنجا، یک کفاشی بود نشسته بود او را فقط آدم دید.@ دوید رفت به او گفت که ببین مردم چه شکلی هستند گفت اصلاً ناراحت نشو بنشین یک آینه به او داد دید خودش هم یک حیوان وحشتناکی است گفت اصلاً ناراحت نشو غصه نخور همه شما همینطور هستید آدم خودش را نگاه نمیکند فقط ضعفهای دیگران را نگاه میکنند خودشیفتگی اینطوری است.@ داریم در تاریخ یک بنده خدایی سنمار معروف است یک مهندس خیلی معروفی هست نعمان یک قصر میدهد این سنمار میسازد خیلی قصر زیبایی است بعد روز آخر به سنمار میگوید بیا برویم بالای قصر یک نگاهی با هم بیندازیم رفت از آن بالا پرتش کرد پایین میگوید کشتمش برای اینکه مبادا برای کسی دیگر یک قصر به این قشنگی بسازد که قصر ما دو تا بشود میخواهم قصرم بینظیر باشد آدم اینقدر خودشیفته.@ گاهی وقتها آدم به خاطر خودشیفتگی میلیونها آدم را حاضر است بکشد به خاطر خودش میلیونها آدم را حاضر است له بکند به خاطر خودش، هیچ کس هم نیست که بگوید من ندارم نه همه ما داریم گاهی وقتها آدم به خاطر خودشیفتگی خانواده خودش را ضایع میکند و حقوقشان را نمیدهد.@ الان این همه پدرها و مادرهایی که در خانه سالمندان هستند 5% از آنهایی هستند که واقعاً باید آنجا باشند بقیه بچههای نافرمان بچههای بیوفا پدر مادر را آخر عمری ول کردند گذاشتند آنجا آدم برای راحتی خودش از پدر مادر خودش هم میگذرد و ما برای راحتی زندگی خودمان امام زمانمان که الان در زندان هست و آواره است و طرد شده و تنهاست و هر روز هم دارد میگوید(هل من ناصر ینصرنی) ما حاضر نیستیم برویم کمکش بکنیم.@ الان چند نفر از ما از صبح که بلند میشویم تا آخر برای بچهاش دلشوره دارد برای نوهاش دلشوره دارد برای نامزدش دلشوره دارد برای پدربزرگش دلشوره دارد برای مردم محل اصلاً پنج دقیقه غصه امام زمان را نمیخورد که او آواره است تنهاست غصه دارد میخورد دارد هر روز میگوید(هل من ناصر ینصرنی).@ اگر مردم واقعاً به فکر پدر آسمانیشان باشند پدر حقیقشان لااقل یک ده دقیقه وقت میگذارند برای امام زمان یک ساعتی وقت میگذارند یک کاری میکنند برای ظهورش هر کس هر کاری از دستش برمیاید ما اصلاً غصه نمیخوریم برای حضرت دعای از روی اضطرار هم برای حضرت نمیکنیم.@ اگر سرطان هم بگیرد آنچنان اشکش بیاید بگویند بچهات سرطان دارد میافتد به گریه کردن میگوییم امام زمان آواره است زندان است علی(ع) فرمود طردشده و آواره و تنها و یگانه و دارد فریاد میزند کمکم کنید هر روز دارد میگوید(هل من ناصر ینصرنی) ما اصلاً اینقدر مشغول درس و عبادت خودمان حالا کارهای مثبت را میگویم اینها خودشیفتگی است دیگر.@ تدریس و استادبازی خودمان و کلاسبازی خودمان و خانوادهبازی خودمان اقتصادبازی خودمان و تجارت خودمان تجارت خودمان و کارهای خودمان هستیم یک بار نشد که برای این آقا برای پدرمان دلمان بسوزد چند قطره اشک بریزیم اگر هم اشک میریزیم میرویم به او میگوییم دنیا به ما بده.@ زن بده شوهر بده مشکل مالیمان را حل بکن این را شفا بده هیچ موقع دلمان برای خودش نمیسوزد که بگوییم آقا ما هم یک کاری میخواهیم برای تو بکنیم منم میخواهم یک نصف روز از عمرم را وقت بگذارم که در هفته بیایم یک کاری برای تو بکنم من هم میخواهم سهیم باشم در برطرف کردن موانع ظهور تو.@ آقا روز قیامت اگر کسی در چادر حضرت نباشد مثل آنهایی که در چادر امام حسین نرفتند میشود اصلاً سر خودتان را با عبادتها و کارهای خیرتان کلاه نگذارید یا در چادر امام زمان هستی یا نیستی امام زمان الان میگوید(هل من ناصر ینصرنی).@ طلبه هستی شهوت درس و طلبگی و اجتهاد و آقا شدن و استاد شدن و اینها تو را نگیرد مهندسی برای خودت دکتری برای خودت دانشجویی برای خودت هر کاره هستی مواظب باش آقا دارد صدایت میکند اگر سبک زندگیت تو را به زمین حضرت نرساند تو را به چادر آقا نرساند این سبک زندگی یعنی تهش به جهنم میخورد.@ قرآن نص است میگوید ما روز قیامت سؤال میکنیم مهمترین سؤال قیامت از توحید مهمتر از نبوت مهمتر سؤال از امامت است چون میوه توحید در امامت چیده میشود نمیشود من به خدا بگویم خدایا من دوستت دارم قبولت دارم ولی امام تو را رها کردم(فَلَعَنَ اللهُ اُمَّۀً سَمِعَت بِذلِکَ فَرَضیَت بِه) مگر نمیگوییم خدا لعنت کند آنهایی را که فریاد کمکخواهی امام حسین را شنیدند رهایش کردند خودشان را به نشنیدن زدند.@ امام زمان دارد صدا میکند والله بالله تالله تنهاست الان نیاز به ما دارد چکار میتوانی برایش بکنی بجنب دیگر شاعری یک چهار بیت شعر بگو یک دلی تکان بده هنرمند هستی یک دستی به قلم بیاور نویسنده هستی چیزی بنویس گوینده هستی حرفی بزن رئیسی مسئولی یک جا مدیری سیاستمداری رئیس جمهوری نماینده مجلسی یک کاری بکن.@ خدا رحمت کند امام را حرفش را زد و رفت گفت مسئولین جمهوری اسلامی اگر به فکر ایجاد حکومت جهانی امام زمان نباشند خائن و خطرساز هستند ولو به مردم خدمت بکنند آدمهای خائنی هستند چه خیانتی از این بالاتر که ما بیاییم هی آب و نان مردم را تأمین بکنیم بعد امام زمان که الان احتیاج دارد هیچ کمکی به او نکنیم.@ مگر میشود! ما میگوییم نه رئیس جمهور خوب کسی هست که قیمتها را پایین بیاورد موبایل به ما بدهد آسفالت بکند چکار بکند آب و نان، مجلس خوب یعنی این وزیر خوب یعنی این خدا رحمت کند امام که معمار انقلاب بود گفت حتی اگر به مردم خدمت بکنند اما غفلت امام زمان و اهداف تشکیل حکومت امام زمان داشته باشد خائن و خطرساز است.@ طلبهاش هم همینطور است آخوندش هم همینطور است سیدش هم همینطور است مجتهدش هم همینطور است مجتهدی که هی باید مشغول مقلدین خودش و کارهای خودش باشد اصلاً یادش میرود که یک آقایی این وسط هست باید یک کاری برایش کرد.@ هنرمندی که یادش برود برای امام زمان باید کار هنری بکند شاعری که یادش برود برای امام زمان باید شعر بگوید ما همه خیلی کار از ما بر میاید برای برطرف کردن موانع ظهور امام زمان نشستیم دست روی دست گذاشتیم هر کس مشغول کار خودش است و این اصلاً خوب نیست غفلت خوب نیست.@ آن هم با این حجم فشاری که الان در ماهوارهها شما نگاه کنید صدها ماهواره دارند علیه امام زمان کار میکنند صریحاً میاورند نشانش میدهند و علیه او حرف میزنند بازیگر میاورند جایش بازی میکند و علیه او حرف میزنند هی به مردم دارند تلقین میکنند که بیایید دعا بکنید نیاید بیایید با او مقابله بکنید.@ دهها میلیون آدم را همینطوری با تفکر ضد امام زمانی دارند تربیت میکنند ما هم نشستیم مشغول عبادتهای خودمان هستیم مشغول حسینیه بازی خودمان درس بازی خودمان عبادت بازی خودمان و دانشگاه بازی خودمان و کارهای دیگر خودمان هستیم اصلاً حواسمان نیست که داستان چیست.@ خودشیفتگی اینطوری میکند به آدم که آدم تا آخر عمر یک قطره اشک برای تنهایی امام زمان نمیتواند بریزد از بس مشغول خودش است خودشیفتگی خودمشغول بودن خودخواهی، پدرت هست پدرت از پدر زمینیت مهمتر است.@ مگر نباید کسی پدر مادر زمینیش فامیل زمینیش را رها بکند بوی بهشت از پانصد سال راه میرسد کسی که قاطع رحم باشد آن بو را استشمام نمیکند ما واقعاً در مورد امام زمان قاطع رحم نیستیم؟ یعنی ما الان به عنوان بچههای امام زمان با او رابطه داریم؟@ سبک زندگیمان دارد کمک به حضرت میکند؟ ما الان داریم موانع ظهور را برطرف میکنیم؟ صبح تا شب به فکرش هستیم؟ راست بگوییم با خودمان صادق باشیم با مادرمان فاطمه زهرا صمیمی هستیم؟ با پدرمان امام حسین صمیمی هستیم با خانواده آسمانیمان صمیمی هستیم؟@ غریبه هستیم به خدا با اینها خیلی غریبه هستیم با اینها با اینکه آنها خیلی خیلی بیشتر از پدر مادرهای زمینی ما را دوست دارند بیشتر از آنها هم میایند به ما سر میزنند علت اینکه ما متوجه سرزدن آنها نمیشویم شلوغی سرمان است خودمان سر خودمان را شلوغ کردیم.@ متوجه نیستیم که وقتی اینها میایند به سر میزنند از بس سر خودمان را شلوغ کردیم همه هم کارهای فردی و شهوتهای شخصی یا شهوتهای مقدس یا شهوتهای علمی است یا شهوتهای وهمی است این باعث میشود که انسان به یک خصوصیتی برسد که از همه ایراد میگیرد جز خودش، خودش را خیلی خوب میداند.@ لذا حضرت میگوید بپرهیز از اینکه کاری را برای مردم خوب نمیدانی ولی برای خودت خوب میدانی آقا همه دزد هستند همه فلان هستند یک ذره هم به خودت نگاه بکن عزیزم این تمرین لازم دارد این یادت نرود حتماً ما باید تمرین بکنیم این که حالا من بگویم یک کسی هم بگوید حالا شنیدیم و شدیم نه خود بنده بیشتر از همه نیاز دارم به تمرین.@ ما باید تمرین بکنیم که آقا من کجا خودخواه هستم کجا دارم از زنم ایراد میگیرم در حالی که اگر خودم آنجا بودم همان کار را میکردم کجا دارم از شوهر ایراد میگیرم در حالی که اگر من همان کار را میکردم دوست داشتم حق را به من بدهند خیلی جاها که ما به بقیه حق نمیدهیم واقعاً حق با آنهاست ما از روی خودخواهیهایمان حق نمیدهیم.@ این تمرین میخواهد و باید تمرین بکنیم نسبت به دوستت هم مباحثهاید رفیقت هم حجرهاید هم دانشگاهید همسرت بچهات ببین اگر جای او بودی چکار میکردی این خیلی خیلی مهم است من جای او بودم چکار میکردم.@ اینقدر این کار آدم را راحت میکند که نگو عزیزان این همه که ما صحبت میکنیم قرآن میگوید اگر میخواهید ببینید یک نفر چقدر مؤمن است ببینید چقدر شاد است و چقدر آرامش دارد علامت مؤمن شادی و آرامش است از کجا میفهمیم که یک نفر ایمانش دارد روزبهروز بیشتر میشود اینکه حرص و جوشهایش کمتر میشود شادی و آرامشش بیشتر میشود این علامت ایمان است.@ علامت آدم حسابی شدن انسان شدن است آدمی که مشغول خودش میشود آرامش پیدا میکند وقتی آدم دیگران را ول میکند کاری با بقیه ندارد آرام میشود وقتی هی درگیر میخواهی بشوی با همه اطرافیانت همیشه باید حرص و جوش بخوری همین من الان خودم گرفتاری دارم اینقدر گناه دارم اینقدر کبیره دارم اینقدر فحشای باطنی دارم.@ امام رضا فرمود اگر بخواهیم ببینیم چه کسی خائن است فرمود خائن کسی هست که خودش را به غیر خودش مشغول میکند اصلاً خودش را یادش میرود این خیانت است وقتی که من مشغول عیبهای خودم هستم از دست خودم عاصی هستم دیگر از دست بقیه راحت هستم دیگر عیبهای بقیه اصلاً اذیتم نمیکند.@ همان صحنهای که در قیامت هست در قیامت همه عریان محشور میشوند اما هر کس آنقدر مشغول وضع خودش هست هیچ کس را نمیبیند اصلاً آنجا یعنی هر کس به فکر بدبختی خودش است الان من در این وادی قیامت چه خاکی بر سرم بکنم اصلاً حواسش نیست که چه کسی بهشت میرود و چه کسی جهنم میرود.@ هر کس مشغول خودش است من چکار کنم در این وانفسای اینجا من چکار کنم همان قیامت در دنیا هم هست اینجا هم همان است مشغول خودمان باشیم بعد هم هر وقت داری از هر کسی ایراد میگیری خواهشاً از مردم از هر کس داری ایراد میگیری بگو من جای او بودم چکار میکردم.@ مثلاً یک موقعی یک کسی به من میگفت این چرا ضعیف است گفتم بابا اگر همین خوراکهایی که من خوردم این خورده بود شاید خیلی بهتر از من عمل میکرد یعنی حرفهایی که من شنیدم این حرفهایی که من زدم این آدمهایی که من دیدم استادهایی که ما داشتیم شاید اگر این بود از ما خیلی بهتر میشد.@ اگر یک ذره با انصاف نگاه بکنیم میبینیم بله آدمهای دیگر اگر همین نعمت من را داشتند از ما خیلی جلوتر بودند همین خودشیفتگی باعث میشود طرف میخواهد برود خواستگاری اینقدر سخت میگیرد به دختر مردم.@ یک عزیزی در موقعیت خاصی بود برای من ایمیل زده بود که من خیلی ناراحتم استاد، نوشته بود که ببین استاد چه سوژههایی را برای من برای ازدواج پیشنهاد دادند بعد نوشته بود دختر با پدر معتاد چند تا را گفته بود آمده بود پایین.@ بعد میگفت من در محله به خاطر فلان موردی که دارم سرزنشم میکنند آخرش برایش نوشتم همانطور که دوست نداری تو را به خاطر آن خصوصیت سرزنش بکنند یک دختر را به خاطر اعتیاد پدرش سرزنش نکن دختر چه گناهی کرده پدرش معتاد است معتاد است که معتاد است دختر بدی است.@ نگاه کن یک عالم خصوصیت خوب دارد با همان پدر معتاد ببین چقدر خوب است چقدر خوشاخلاق است چقدر باصفا است چقدر معنوی است برای چی گیر میدهی به ناموس مردم یکی با خواهر خودت اینطوری بود نمیامد خواستگاری خواهرت خوب بود به خاطر اعتیاد پدرت خوب است.@ اگر یک دختر به تو بگوید نه به خاطر اعتیاد پدرت خوب است پدر تو معتاد بود یک دختر بگوید نه من با تو ازدواج نمیکنم پدرت معتاد است چه حسی به تو دست میداد ما الان همینطوری هستیم دختر اینطوری است من یک کسی هستم که یک آدمهای خاصی باید زن من بشوند من مگر میشود.@ خدا رحمت کند مرحوم ملا هادی سبزواری را عارف است یک آدم بزرگ یک فیلسوف بزرگ طوری بوده که وقتی درس میداده بعضیها از شدت هیجان درس او میمردند یک آدم به این بزرگی، وقتی اینقدر بزرگ شده در دستگاه امیرالمؤمنین میگوید من با این حس خوب نیست برگردم بروم سبزوار باید بروم یک جایی یک ذره کوچک بشوم بعد بروم.@ میرود کرمان در یک حوزهای غریبه میگوید آقا اگر اینجا شاگردی مستخدمی میخواهید ما هستیم مستخدم آن حوزه میگوید که بیا کمک من باش اینجا من هم یک جایی به تو میدهم پیش ما زندگی بکنی هر روز طلبهها ایشان را میفرستادند این را بخر آن را بخر آب بکش شده بود مستخدم طلبهها مدتها آنجا زندگی کرد به عنوان یک مستخدم.@ یک آدم به این بزرگی اصلاً من نداشتند اینها بعد هم دختر همان مستخدم را میگیرد و با او ازدواج میکند بعد هم لو رفته یک جا لو رفته بود که این یک فیلسوف است زن و بچه را برمیدارد شبانه فرار میکند میرود سبزوار ما خیلی از خودمان متشکریم یک ذره به عیبهای خودت نگاه کن به ضعفهای خودت نگاه کن اینقدر به بندگان خدا عیب نگیر.@ آن هم عیبهای توهمی این یکبار عقد کرده من نمیخواهمش خوب عقد کرده باشد یکبار مگر چیه زن خوبی است عروسی کرده یکبار حالا یکسال شوهر داشته من نمیخواهمش چقدر آدم خودشیفته است به شخصیتش نگاه کن.@ در ازدواجها آدم اگر با شخص زندگی بکند شکست میخورد و اگر با شخصیت زندگی بکند زندگیش دوام پیدا میکند شخص چیست؟ چیزهایی که ما در نظر میگیریم امور وهمی ما یک سلسله اموری داریم که امور وهمی است یعنی یا گیاهی است یا حیوانی و وهمی است گیاهیها مثل رنگ پوست هیکل اندام زیبایی لطافت به اینها کمالات گیاهی میگویند.@ یک سلسله کمالات هست کمالات حیوانی هست در نظر میگیریم یا جمادی موقعیت اجتماعی کمال حیوانی هست مقام جزء کمالات حیوانی بود جزء کمالات انسانی که نیست کجا زندگی میکنند پدرش کیست مادرش کیست موقعیت اجتماعیشان چیست چقدر پول دارند اینها کمالات جمادی چقدر ثروت دارند.@ تمام کارشناسان دنیا میگویند این را خصوصیات شخصی میگوید الان خیلی از انتخابات همسران بر اساس این انجام میشود میگویند شما وقتی که میایید با شخص کار دارید براساس این خصوصیتهای شخصی یک پسر یا یک دختر را انتخاب میکنید بین یک ماه تا پانزده ماه بیشتر دوام نمیاورد از نظر جذابیت.@ قیافهاش باشد بعد از یک ماه الان ما یک سوم طلاقهایمان سال اول است همسرش خوشگل بود ولی چرا این همسر زیبا را دارد طلاق میدهد چرا دارد از این همسر به این خوبی با این همه کمالات دارد طلاق میگیرد ما 90% درخواستهای طلاق مال خانمها است.@ شما ببینید الان طلاق که اتفاق میافتد زن بیشتر آسیب میبیند یا مرد؟ زن ولی دقت کنید در کشور ما 90% درخواستهای طلاق مال زنها است از بس از مردها بیزار میشوند نه قیافهاش را میخواهد نه پولش را میخواهد نه موقعیت اجتماعیش برایش مهم است نه خانوادهاش برایش مهم است میگوید برو گمشو برو اصلاً نمیخواهم تو را ببینم پایش را میکند در یک کفش که راحت باشد.@ مردها هم همینطور، یک تا پانزده ماه بیشتر دوام نمیاورد خصوصیاتها شخصی اگر بعد از پانزده ماه دختر شخصیت نداشته باشد شوهر دلش را به چه چیزی خوش بکند اگر مرد شخصیت روح نداشته باشد صفا نداشته باشد آدمیت نداشته باشد دلش را به چه چیزی خوش بکند.@ ما بچههایمان را با شخصیت تربیت میکنیم یعنی شخصی تربیت میکنیم نه با شخصیت باید با شخصیت تربیت بکنیم اگر پسرمان با کسی ازدواج کرد دختر شیفته شخصیت بچه ما باشد مرد شیفته شخصیت دختر ما باشد در او روح ببینید ایمان ببینید اخلاق ببیند نورانیت ببیند به صفای او برود سراغ ازدواج.@ هی توهمی مینشیند الان سنش رفته 35 سال هنوز دارد خصوصیتهای شخصی را در نظر میگیرد میگوید اویی را که من میخواهم هنوز پیدا نکردم آن که تو میخواهی یکی از این حوریههای جهنمی سبیل کلفت است هیچ کس بدرد تو نمیخورد این همه سختگیری برای چه.@ لذا وقتی که میخواهیم برویم خواستگاری وقتی میخواهیم برای بچهمان برویم خواستگاری دقت کنیم از دختر مردم اینقدر ایراد نگیریم وقتی هم کسی میاید خواستگاری بچه ما هی گیر ندهیم به این آقا پسر یک ذره انصاف داشته باشیم.@ طرف رفته چانه میزند میگوید مهریه را اینقدر بگیرید بعد خودش مهریههایی را که برای دختر خودش میگیرد بالا است وقتی میخواهد برای پسرش بزند زورش میاید این بد است.@ این مجله را حتماً عزیزان من کوتاهی کردم عذرخواهی میکنم شماره 1 را باید میاوردم برای شما مال این شماره موعود را دو شماره است مجله یکی از بهترین مجلات کشور هست اگر نگویم بهترین مجله است یکی از بهترین مجلات مهدوی هست مجله بسیار خوب و قوی در مورد آقا امام زمان(ع).@ مشترک بشوید انشاء الله من فرم اشتراک هم هفته دیگر میاورم که همین جا مشترک بشوید خیلی خوب است قیمتش هم ارزان است در طول یکسال 12 ماه هر ماه یک مجله با پست سفارشی میاید در خانه خیلی مطالب ارزندهای در مورد مسائل روز مسائل جهانبینی روز مسائل دشمنشناسی مسائلی که کاربرد دارد دارد.@ دو جلسه اخیر یعنی این جلسه و جلسه اخیر قبلش در مورد سکس هست مقوله سکس و مقوله این که چرا دشمنان ما تصمیم گرفتند کشور ما را با مسئله سکس روابط نامشروع دختر و پسر آلودگیهای روابطی و فیلمها چیزهایی که هست نابود بکنند.@ مباحث بسیار مهم و علمی دارد این برای جوانها خیلی خوب است من اتفاقاً به پسر خودم دادم گفتم دبیرستان ببرید به دبیرستانیها همینطوری بدهید بچهها باید یاد بگیرند کسانی که معلم هستند با دبیرستانیها سروکار دارند بچه دبیرستانی دارند خودشان که خوب است بخوانند متأهل و غیرمتأهل هم ندارد.@ ولی از راهنمایی به بالا همه این را خوب است چند تا داشته باشند هر جوانی را دیدید به او بدهید این خیلی قیمت دارد ارزش دارد مطالبش تحقیقی نوشته شده قسمت دوم در مورد درمان مسائل جنسی هست آلودگیها و انحرافات جنسی را ما چطوری تسکینش بدهیم چطوری درمانش بکنیم.@ چه در متأهلها چه در مجردها مباحث خیلی خوبی دارد که انشاء الله قابل استفاده است قیمتی هم ندارد حالا من گفتم یک تعداد محدودی را آوردند روی میز گذاشتند حالا هر کس میخواهد بگیرد ولی انشاء الله از هفته بعد فرم اشتراک را میاوریم مشترک بشوید که مرتب در خانههایتان انشاء الله این مجله بیاید اگر هم دیدید کسی ابتلا دارد حتماً این را به او بدهید توصیه بکنید که حتماً این را مطالعه بکنند.@ با همدیگر پنج مرتبه آیه شریفه امن یجیب را بخوانیم جهت رفع اضطرار از وجود مقدس آقا امام زمان(ع) رفع اضطرار از زندگی همه شیعیان مسلمین و مستضعفین جهان جهت رفع مشکلات کشورمان سلامتی رهبرمان مشکلات همه مردم دنیا مشکلات زندگی خودمان مشکلات جوانهایمان شفای مریضان بخصوص مریضان منظور با همدیگر پنج مرتبه آیه امن یجیب را میخوانیم.@ (اعوذ بالله من الشیطان الرجیم أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ) هدیه به محضر مقدسشان سلامتیشان تعجیل در فرجشان خشنودیشان، خشنودیشان از همه ما و اینکه همه ما مشمول دعاهای ویژه حضرت باشیم و اینکه انشاء الله حضرت از همه راضی باشد صلوات بلند ختم بفرمایید.@
جلسه 043 - جایگاه عمل در سلوک انسانی
متن کامل (خام) جلسه 043 - جایگاه عمل در سلوک انسانی