خرافات و باورهای غلط
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین. سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان و بینندگان عزیز شبکه الهی ولایت. ما یک تتمهای از بیان بعضی از خرافات باقی مانده بود آن را عرض کنیم برویم به سراغ ادامه بحث روابط اعضای خانواده آسمانی، بحث جدیدی هست که از مباحث کتاب درسی ما انشاء الله آن را آغاز خواهیم کرد.
نحوست عدد ۱۳
از مصادیق خرافات عدد ۱۳ هست. ریشه نحوست در عدد ۱۳ یک ریشه خرافی یونانی هست که معتقد بودند ۱۲ تا خدا دارد یک خدای سیزدهمی پیدا شد ناگهان و نظم خدایان را به هم زد و با خدایان دیگر درگیر شد و از همین خرافات و چیزهایی که نامعقول هست. از آن به بعد که این خرافه مرسوم شد دیگر حالا با عدد ۱۳ مخالفت دارند. شما الان در هواپیماهای خارجی و خیلی جاهای دیگر ببینید میبینید که متأسفانه در غربیها خرافات خیلی بیشتر از جوامع غرب است. جوامع اروپایی و آمریکایی بیشترین خرافات را جوامع غربی دارند. یکی از چیزهایی که شما میبینید در هواپیما مثلاً صندلی ۱۳ نیست. در خیلی جاها ردیف ۱۳ ندارند. پلاک ۱۳ ندارند. حذف میکنند که نحس میدانند. قدیمها در خود ایران هم قبل از انقلاب اینطور بود. پلاک را ۱+۱۲ مینوشتند. نمینویسند پلاک ۱۳. شهرداری که پلاک میداد ۱+۱۲ میداد. خود ۱۳ را لفظش را نمیداد. این یک خرافه هست که این ریشه را دارد یا سیزدهبدر که الان یک خرافه هست که نحس است در خانه بمانی باید حتماً از خانه بیرون بروید. یک خرافه بیریشه و بیاساس هست.
خوابنامهها و دروغها
و خوابنامهها هستند که در حرمها و مساجد زیاد میبینید. فلان عالم، فلان خانم، فلان سید، فلان کس فلان خواب را دیده. حضرت به او فلان حاجت را داده. بعد به او گفته هر کس این را بیست مرتبه، پنج مرتبه، ده مرتبه اگر پشت این کتابها بنویسد حاجتش داده میشود. اگر ننویسد تا فلان موقع بلا سرش میآید. اینها همهاش خرافات هست. بحث خوابنامههایی که اگر کسی این را مطالعه کرد بنویسد فلان کس ننوشت فلان بلا سرش آمد، اینها یک مشت دروغ هست که اصلاً نباید به آنها اعتنایی کرد و باید با آنها مبارزه کرد. اینها را باید حتماً بدانید. آنهایی که ریشه مذهبی دارند باید به شدت با آنها مقابله کرد چون از مذهب سوءاستفاده میشود و باعث میشود که مردم نسبت به مذاهب مذهبی بدبین بشوند.
کفبینی و ادعاهای دروغین
کفبینی هم همینطور یک خرافه هست که کف دست یک نفر نگاه کنند یک چیزهایی را همینطوری بگویند. البته آدمهایی هستند که آدمهای باهوشی هستند. قدرت فکرخوانی دارند یا قیافهشناسی خیلی دقیقی دارند. از بعضی از این حالتها میشود بعضی از چیزها را دید با قیافه یک شخصی یا بعضیها میتوانند فکرخوانی بکنند که البته آنها هم بسیار استثناء است. یعنی یک میلیون نفر که میگویند ما میتوانیم این کار را بکنیم جز یکی دو نفر بقیه دروغ میگویند. اینطور نیست که هر کس آمد ادعا کرد حتماً درست است. نه اینطور نیست. بعضی چیزها هست که درست هست مثل هیپنوتیزم مثل خوابهایی که الان میکنند خوابهای مصنوعی که ایجاد میکنند یک نفر را میخوابانند اما اخبار و اطلاعاتی که میآورند قابل اعتماد نیست در هیچ کدامش. یعنی نمیشود صددرصد به آنچه که با هیپنوتیزم شخص یا خواب کردن یک شخص اطلاعاتی که به دست میآوریم نمیتوانیم صددرصد اعتماد کنیم چون قوه خیال شخص، قوه واهمه شخص و شیطان در وسط راه خیلی از چیزهای دروغ، غلط را میتواند به آن حالت اضافه بکند و اخباری که میآید خیلی قابل اعتماد نیست. نمیشود صددرصد به آن اعتماد کرد. البته از هیپنوتیزم برای درمانهای بعضی از بیماریها استفاده میکنند آن بحث دیگر است. بحث خبرگیری و چیزهای دیگر را عرض میکنم.
دعانویسی و جایگاه آن
باز دعانویسی به جای کارهای معقولی که انسان باید انجام بدهد. مثلاً یک کسی باید مهارتهای زندگی را بلد باشد که چطوری شوهرش و همسرش را راضی نگه دارد. نمیروند دنبال مهارتها. نوعاً زن و شوهرها تنبل هستند در کسب مهارتهای زندگی متأسفانه، و این تنبلی واقعاً از بزرگترین گناهان هست و ریشه گناهان زیادی هست در زندگی ما که حضرت فرمود کلید همه بدبختیهای انسان در دنیا و آخرت تنبلی و بیحوصلگی است. نمیروند زندگی را خوب یاد بگیرند بعد متوسل میشوند به کسانی که دعانویس هستند. یا مثلاً باید برود کار پزشکی و درمانی را انجام بدهد میبینید که دعانویسها میخواهند کار پزشکها را انجام بدهد. دعا برای درمان خوب هست. انسان دعا بکند در کنار درمان، به پزشک و پزشکی احترام بگذارد دعا هم بکند. حالا چه بسا دعاها مقدم باشند خودش دعا کرد جمعی برایش دعا کنند توسل کنند صدقهای بدهند این خیلی اثر دارد. بسیاری از شفاهایی که افراد گرفتند از طریق همین دعاهاست. اینطور دعای جمعی کسی بخواند خودش دعا بکند از نفس یک ولی خدایی کمک بگیرد اما این حرفه دعانویسی که بیا من برایت دعا مینویسم اینقدر هم پول بده این اصلاً چیز درستی نیست و نباید جلوی کارهای معقول ما را بگیرد. یعنی دعا همراه عمل. یک کسی کار پزشکی دارد معالجات خودش سیر درمانی خودش را انجام بدهد دعا هم بکند بگوید دیگران در حقش دعا بکنند خودش دعا بکند این ارزش دارد اما اینکه ما تعطیل بکنیم خودمان هم اهل دعا نباشیم از نفس دیگران هم نخواهیم استفاده بکنیم. برویم سراغ یک آدم حرفهای که آنجا نشسته میخواهد پولی بگیرد من برایت این و آن را بنویسم این کار کار خوبی نیست یا یک دعا بنویس شوهرم من را دوست داشته باشد یک دعا بنویس زنم من را دوست داشته باشد یک دعا بنویس این کار بشود آن اتفاق بیفتد اینها خوب نیست و نامعقول هست. انسان باید روشهای شوهرداری و زنداری خودش را اصلاح بکند تا خوشبخت بشود و در ضمن این حالا دعا هم بکند تأثیرش خیلی عالی هست اما اگر به وظائفش نخواهد عمل بکند و بعد هم بخواهد برود با مسأله دعا و دعانویسی مسأله را حل بکند. این خدا او را به خودش وامیگذارد و نه تنها مشکلش حل نمیشود بلکه به اعصاب و روان و روح و معنویتش هم صدمات زیادی وارد میشود چون بعضی افراد میآیند یک کیسه دعا برای ما آوردند این را از فلان دعانویس گرفتیم مشکلمان هم هنوز حل نشده، باید روش معقول خدا برای هر چیزی راه قرار داده. انسان روشش را برود کارشناسش را ببیند متخصصش را ببیند به وظائف تخصصی خودش عمل بکند حالا بعد از خدا کمک بگیرد بگوید دوستان مؤمنین دعایش بکنند ضمن اینکه دارد وظائف خودش را انجام میدهد اینها بعضی از نمونههایی بود که من خدمتتان عرض کردم.
قمر در عقرب و صدقه
قمر در عقرب هم همینطور یکی از چیزهایی هست که بعضی از کتابهای مذهبی یا احادیثی هست اما احادیثی که قمر در عقرب و تکیه بر اینطور چیزها را رد میکند بسیار اعتبارشان بالاتر و قویتر هست. خیلی نباید به اینطور چیزها اعتنا کرد. اوضاع کواکب و اینطور چیزها این ستاره و کواکب اینطوری میشوند نه. اگر هم انسان نگرانی دارد با صدقه برطرف میشود هیچ مانعی ندارد. معمولاً برای برطرف کردن همه آنچه که ما میترسیم چندتا توصیه میکنم که حتماً دقت بکنید در رابطه با سِحر و جادو و طلسمات.
راهکارهای مقابله با خرافات و مشکلات
چندتا چیز مهم عرض کنم برای همه این چیزهایی که ما از آنها راحت باشیم. من فهرست خیلی بیشتری از این شاید نزدیک سه چهار جلسه برای شما جمع کردم از این خرافات که بگویم خیلی زیاد است حالا اگر فرصت شد باز عرض میکنم. ولی این مهماتش بود که عرض کردم.
آیتالکرسی و چهار قل
چند تا چیز هست که حتماً اینها را به ما گفتن رعایت بکنید که مصون و محفوظ باشید. یکی آیۀ الکرسی هست که قویترین طلسمهای اسلامی هست. یعنی طلسمهای قرآنی و اسلامی قویترینشان که خیلی قدرتمند هست آیۀ الکرسی است که واقعاً معجزه میکند خواندنش. آن هم اینکه انسان با حضور قلب بخواند و آن را بفهمد همراه داشتنش خیلی خوب هست. سورههای ناس و فلق خواندنشان و همراه داشتنشان خیلی خوب هست چون شما در سوره ناس میگویید پناه میبرم (بِرَبِّ النَّاسِ مَلِکِ النَّاسِ إِلهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ). یعنی کسی که دائماً در دل من دلشورههای مختلف حمله جلو، عقب، راست چپ، اضطراب ایجاد میکند (الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ) حالا هر کس میخواهد باشد (مِنَ الْجِنَّهِ وَ النَّاسِ) چه شیاطین باشند چه انسانها، انسانهایی که میآیند ما را اذیت میکنند وسوسه میکنند انسانهایی که دائماً در گوش ما حرفهایی میخوانند. خیلی وقتها خواهر و مادر انسان وسواس خناس میشود میآید بین انسان و همسر انسان را خراب میکند. دوست و همکار انسان وسواس خناس میشود کلی مشکلات درست میکند. نزدیک گوش آمد یک چیزهایی را میخواند که تصمیمهای بدی میگیرد. میگوید خدایا پناه میبرم به تو از هر شیطانی یا از هر انسانی که با این حرفهایش میتواند بیاید در من دلشوره و اضطراب و تصمیمهای بد و نگرانی و غصه و غم ایجاد بکند این ضمن اینکه انسان باید در عمل هم به خدا پناه ببرد. یعنی نه اینکه فقط بخواند. آدمهایی که رفت و آمد با آنها اینطوری در دل انسان دلشوره ایجاد میکند حرفهایشان اینطوری انسان را ناراحت و غمگین میکند انسان باید حریمش را با اینطور آدمها حفظ بکند. کاملاً خودش را واکسینه بکند با اینطور افرادی که در اطراف هستند و همیشه حرف زدنشان دردسرساز و مشکلساز و اختلافآور و غمگینکننده و اضطرابآور هست. باز در سوره فلق پناه میبریم (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ). ببینید چقدر قدرتمند است. خدایا من از شر هر مخلوقی به تو پناه میبرم. شر هم اینطور نیست خدا شر خلق میکند بلکه چون نسبی هست خودبهخود یک آثاری نسبت به همدیگر دارند (مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ) از آنچه که مخلوقات خداست اگر برای من شری دارد من پناه میبرم به خداوند. خود خدا میگوید از شر مخلوقات من به من پناه ببرید (وَ مِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ وَ مِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِی الْعُقَدِ وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ) با حسود روبهرو هستید پناه ببرید از آدمهای حسود به خداوند تبارک و تعالی، و چیزهایی از این قبیل، گمشدنها و تاریکیهایی که هست خیلی قدرتمند هست. کسی با باور این دو سوره را بخواند صبح که از خواب بلند میشود میخواهد از خانه بیرون برود یا در منزل هست شب حتماً این چهار قل قدرتمند هست توحید و کافرون و ناس و فلق، به خصوص ناس و فلق که برای اینطور چیزها هست خیلی مؤثر هست. ما با داشتن اینها به هیچ کس احتیاجی نداریم. یک کسی بخواهد بیاید برای ما چیزی را باطل بکند برای ما چیزی بنویسد، اصلاً خداوند ما را با داشتن آیۀ الکرسی و این چهار قل به هیچ کس نیازمند قرار نداده. همینها برای ما بس است. یک لشکر هست که کمک انسان هست و چیز دیگری روی انسان اثر نمیکند. حالا فرض از بین یک میلیون آدمی که مدعی سحر هستند یکی از آنها راست بگوید یا طلسم داشته باشند راست بگوید یا کسانی که چشمزخم دارند راست باشد وقتی انسان آیۀ الکرسی را داشته باشد ناس و فلق را داشته باشد آنها هیچ وقت آنها قدرتشان به این سورهها و آیۀ الکرسی نمیرسد.
صدقه و دعای توسل
یا شما صبح به صبح صدقه میدهید. صدقه بلای قطعی و مرگ را برطرف میکند. در روایت داریم کسی که قرار است بمیرد صدقه بدهد باز برطرف میشود. سوره حمد ۷۰ مرتبه چقدر اثر دارد. توسلاتی که ما داریم به خصوص دعای توسل، یک کسی صبح از خواب بلند میشود بعد از نماز صبحش شش دقیقه طول میکشد شما چهارده معصوم را میخوانید انسان صبح اول وقت خودش را میسپارد. در دعای همه شما من زیارت روز و دعای روز نوشتم مناسب با هر روز ما یک دعا داریم بلاها و سختیهای آن روز خیرات آن روز را میخواهید و بعد زیارت روز این دو مجموعاً شاید چهار دقیقه خواندنش طول نمیکشد. ولی شما با چهار دقیقه هم خودت را به الله میسپاری هم به صاحب آن روز که معصومین هستند شنبه رسول الله، یکشنبه حضرت امیر و حضرت زهرا، دوشنبه حسنین، سهشنبه حضرت سجاد و باقر و صادق، چهارشنبه حضرت کاظم و رضا و جواد و هادی، پنجشنبه امام عسکری، جمعه هم امام زمان (ع)، اینها صاحبان روز هستند. شما خودت را صبح به صبح به معصوم خودت بسپار. پدر آسمانیات هست. از هر کس دیگر به تو مهربانتر و شفیقتر هست. دیگر با اینها مگر کسی میتواند روی ما، فلان کس نفوس بد بزند فلان کس چپ نگاه کند اینطور چیزها در مقابل قدرت آیات الهی و اهل بیت هیچ هستند. اگر کسی برای اینها اینقدر قدرت قائل باشد و بترسد واقعاً یعنی خدا را نشناخته و خدا را ضعیف شناخته اهل بیت را اصلاً انگار نشناخته و بارها عرض کردم سِحر و طلسمات و حالتهای بد خوابهای بد روی کسی اثر میگذارد که ضعیف باشد خودش خودش را ضعیف کرده باشد مثل سیستم دفاعی بدن است. وقتی سیستم دفاعی بدن ضعیف میشود زود آدم سرما میخورد زود مریض میشود. یک کسی که سیستم دفاعی خوبی ندارد مثل بنده که الان سرطان داشتم سیستم دفاعی بدنم الان ضعیف است. بنده الان اگر سرما بخورم شاید مثلاً یکماه گاهی وقتها دو ماه طول میکشد. ولی یک کسی که اینطوری نیست راحت است طبیعی هست این سیستم دفاعی دارد راحت میکروب رویش اثر نمیگذارد. به هر حال آدم باید از خودش مراقبت بکند. روح هم همینطور است وقتی سیستم دفاعی روح ضعیف باشد روح غذا کم خورده باشد. فقیر باشد اطلاعات کافی نداشته باشد معنویت نداشته باشد توسل نداشته باشد با اهل بیت، با غیب ارتباطش خوب نباشد پشتیبانی از غیب و آسمان و فرشتهها نداشته باشد روی زمین بیکس است. با پدر و مادر و زن و بچه داشتن که کار درست نمیشود. انسان باید غیب را داشته باشد. در اسماء الله گفتیم آنهایی را که مرکز قدرت هستند را باید داشته باشی. الله و اسماء الله را پشتت بگیر. فرشتهها را بیاور. شهدا و انبیاء و امامزادهها و صدیقین را بیاور. اینها را در زندگیات بیاور. با اینها دوست و رفیق باش. اینها را به پشتیبانی خودت بگیر ببین اصلاً از این چیزها میتواند روی تو اثر بگذارد. هیچ سحر و طلسمی نمیتواند روی شما اثر بگذارد. شخصیتتان قدرتمند میشود. خوابتان خوب میشود. خوابهای بد نمیتوانید ببینید. خواب بد سراغ انسان نمیآید. شیطان نمیتواند به راحتی انسان را زمین بزند چون پشتیبان دارید. به قول امروزیها اسکورت دارید. کسانی دارید که یک عالم از شما پشتیبانی میکنند. فرشتهها اطراف شما را همه جا میگیرند. به این راحتی کسی نمیتواند اصلاً به شما نزدیک بشود. حوادث به راحتی نمیتوانند به شما صدمه بزنند. به خصوص دعای توسل و دعای توسلی دیگر را فراموش نکنید. من به همه عزیزان توصیه میکنم حتماً در طول هفته این دعای توسلی دیگر را بخوانند چون چهاردهتا معصوم است کارکردهایشان هم با هم متفاوت است. مثلاً شما وقتی که میخواهید کار معنوی و آخرتی را انجام بدهید به بعضی از امامان میگویید کارهای دنیایی دارید مثلاً بخش بدن و پزشکی و سلامت به امام کاظم سپرده شده. بخش مسائل مالی است به امام جواد سپرده شده. بخش مسافرتها به حضرت رضا سپرده شده. بخشهای ارتباطی قدرتهای ارتباطی به امام هادی سپرده شده. اینها قدرتهای ما هستند در اینطور کارها کمک بخواهید. کل مشکلات هر چه بخواهید به امام زمان سپرده شده. ما خیلی کم از امام زمانمان کمک میگیریم. خیلی کم ارتباط داریم. امام زمان قطب عالم است. نماینده خدا در عالم هست نه روی زمین در عالم هست. ما از حضرت صاحب (ص) کم کمک میگیریم. همه چیز دست ایشان هست. صاحب امر و ولی امر هست. امر دست ایشان است. وقتی شما در قرآن میگویید (تَنَزَّلُ الْمَلائِکَهُ وَ الرُّوحُ فِیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ). فرشتهها همه امور را حتی اتفاق در اتم، الکترون، گُل، گیاه، درخت، خاک، در مورد زندگی حیوانات، ازدواج، عدم ازدواج، شکست، زایمان، مردن، شفا گرفتن، بیا برو در آسمان و کهکشانها هر اتفاقی قرار است در نظام خلقت باشد دست این آقاست، ما از ایشان کم کمک میگیریم. شما همین دعای توسلی دیگر را با دقت بخوانید و ببینید انسان قدرت میگیرد. در طول روز یک کسی سه دقیقه پنج دقیقه یک توسلی دیگر را با حضور قلب بخواند حالا کسانی که عربی بلد نیستند فارسی را بخوانند آنهایی که عربی بلد هستند خیلی بهتر است بخوانید ببینید شما احساس قدرت و نشاط میکنید. احساس میکنید که چقدر در زندگی آرامش دارید. ما از این کانونهای آرامش کاملاً پرهیز میکنیم استفاده نمیکنیم. ضعیف میشود سیستمهای روحی و معنوی و روانی ما، بعد یکدفعه یک کسی به ما حرفی میزند به هم میریزیم. یک اتفاقی میافتد کاملاً سیستم روحی و روانی ما به هم میریزد. یک کسی حرف میزند به ما برمیخورد. بسیار زودرنج، حساس، عصبی، پرخاشگر، بدبین، خیلی راحت هر کسی میتواند ما را به هم بریزد. این خوب نیست که هر کسی میتواند با یک فکر و حرف و چیزی اوضاع ما را به هم بریزد. بعضیها که آنقدر خودشان را ضعیف میکنند که این اتفاقات علاوه بر اینکه روانشان را به هم میریزد میبینی روی جسمشان هم تأثیر میگذارد یکدفعه میبینی غش کرد و افتاد. یکدفعه میبینی رنگ پوستش عوض میشود روی موهایش اثر میگذارد. عکسالعملهای شدید جسمی روی بدن این ظاهر میشود به خاطر اینکه خودش را ضعیف کرده. بنابراین ما باید از این کانونهای قدرت استفاده بکنیم. پس سورهها را یادمان نرود دعایی که عرض کردم. صدقه فوقالعاده مهم است هم صبح هم شب و گفتم صدقه چقدر مهم است ولی صدقه سنگین، نه صدقه سبکی که به هیچ جا فشار نیاید. صدقهای که دردت بیاید وقتی میدهی این درد آمدن همان شفای شماست هم خداوند وعده کرده که از یک تا هفتصد برابر به شما برگرداند. پس نترسید به خدا اعتماد داشته باشید و هم خیلی از بلاها را دفع میکند. صدقه باید کارگر باشد. وقتی شما دستت را در جیبت میکنی میخواهی چیزی را خارج بکنی باید دردی را دوا بکند مشکلی را حل بکند. الان شما دنبال پول خورد میگردید این خیلی زشت است. ما موقع صدقه دادن دنبال پول خورد میگردیم. وقتی نان الان ۵۰۰ تا ۱۰۰۰ تومان پول نان است اگر گرسنهاش هم باشد یک نان که باید بخورد دنبال ۵۰ تومانی و ۱۰۰ تومانی میگردیم. وقتی میگویند به گدا بدهی قهر میکند حق هم دارد قهر کند. بالأخره یک باری را بردارد یک مشکلی را حل بکند یک کاری را انجام بدهد. صدقه هم صبح هم شب، هر کدامش هم کارکردهای خاص خودش را دارد. صبح عدهای از بلاها را دفع میکند و نعمتها را جذب میکند. شب هم بخشی از بلاها و گناهان کبیره و عذابهایی را که قرار است بیاید همه را ذوب میکند و آخرتسازی میکند. خیلی مهم است هم صدقه روز هم صدقه شب، پیامبر فرمود من تضمین میکنم که شما فقیر نشوید اگر انسان صدقه بدهد این صدقات برای ما هم خیر و برکت مادی میآورد هم مشکلاتمان را حل میکند. آیات ۷۵ تا ۸۲ سوره یونس مهم هست بنویسیم همراهمان داشته باشیم یا بخوانیم اینها از چیزهایی هست که ما با اینها دیگر با مشکلی برنمیخوریم.
علامتهای هیئتها و عزاداری
یکی از خرافات همین علامتهایی هست که در پرچمها و هیئتها میآورند. اینها در زمان قاجار در زمانی که قاجار یک زمانی مظاهر غربی آمد. یکی از چیزهایی که الهام گرفتن از غربیها اروپائیها این علامتها بود که بعد شکل مذهبی به خودش پیدا کرد. آنها یکطور دیگر داشتند چیزهای دیگری در خرافات خودشان و عبادتگاههای خودشان داشتند و بعد وقتی که به ایران رسید ایرانیها از آنها گرفتند در این ارتباطات شکل اسلامی به آن دادند و بعد هم این علامت واجب است که بیرون بیاید. علامت چند کیلویی بعد چند نفر که باید ستون فقراتشان داغون بشود کمربند ببندند یک مُشت هِرکول بیاورند این را بلند کند بعد باید این هِرکول یکجا جمع بشود یکدفعه مسخره میشود. عزاداری امام حسینی که ما میخواهیم با آن حرکت کنیم به سمت امام زمان یکدفعه سیرک میشود. ایستادند یک کسی میگیرد میچرخاند و چه کسی چقدر چرخاند یکدفعه زمین تا آسمان عزاداری شکلش عوض میشود. عزاداری یک هدف دیگری دارد یک غایتی دارد وسط آن کار جدی که انسان میخواهد در عزاداری انجام بدهد. یکدفعه داستان عوض میشود و میشود پارک و تفریح و جمع شویم ببینیم چه کسی این را بلند کرد و پز دادن و فخرفروشی و مسابقه گذاشتن که چه کسی چند دور چرخاند یکدفعه خیلی مسخره میشود. عزاداری مسخ میشود. چیز زشتی هست این هم از خرافات هست که اگر فرصت کردیم باز یک فهرست دیگری از این خرافات خدمتتان عرض میکنم.
قدرت الهی و نفی خرافات
پس یادمان نرود (لا حول و لا قوۀ إلا بالله العلی العظیم) همه توانها از خدا میآید و خدا همیشه با ماست (لا مُؤثِرَ فِی الوُجُود إلاّ الله) هیچ چیز تأثیرگذار نیست در وجود مگر خدا، وقتی میگوید خدا هم که بخواهد به شما بلایی برساند حتی خود خدا، میگوید شما میتوانید یک کاری بکنید این بلا را برطرف بکنید. یعنی شما میتوانید با صدقه بلایی را که خدا خواسته را برطرف بکنید. چه کسی میتواند به ما صدقه بزند. بقیه چیزهایی که با این اصل نمیخواند خرافه است. مثلاً سال تحویل اگر خواب باشی تا آخر سال خوابی، اگر سال تحویل آشپزی بکنی تا آخر سال آشپزی باید بکنی. از این چیزها خیلی هست آنقدر هم زیاد است که حد ندارد ته هم ندارد چون شیطان رها نمیکند برای انسان از این چیزها میآفریند تا انسان را مشغول این چیزها بکند.
آزار رساندن به دیگران و عواقب آن
وارد بخش جدیدی از کتاب درسیمان بشویم. از فرمایشات حضرت رضا (ع) فرمود که خداوند همه را میبخشد مگر کسی که شرک داشته باشد شرک بورزد. (أو أذی وَلِّیً مِن أولِیائی) این خیلی مهم است بعد از شرک ببینید مسأله آنقدر اهمیت دارد که حضرت رضا (ع) بعد از شرکی که خدا نمیبخشد، البته اگر انسان توبه بکند میبخشد، اگر با انسان بماند مسأله آزار و اذیت انسانها را آورده. امام رضا (ع) میفرماید که یا دوستی از دوستان من را بیازارد. انسان یک شیعه را اذیت بکند حالا میخواهد زنش، شوهرش، خانواده همسر، دوستش، زائر، یک شیعهای، شیعیان و محبین اهل بیت دوستان اهل بیت هستند. انسانی که روح آزردن یک نفر را دارد اذیت بکند این خیلی خشن است. فشار قبر زیاد، آخرتسوزی زیاد برای خودش دارد. یک کسی که روح آزردن داشته باشد هر کس میخواهد باشد ما باید ریشه این را از قلبمان بکَنیم که مبادا خدا نکند نعوذبالله که در مخیله ما بیاید که کسی را اذیت کنم. کاری کنم پدرم مادرم، پدر و مادر حقشان خیلی عظیم است. من کاری با ذویالحقوق ندارم که مثلاً پدر و مادر بالاتر از آنها اساتید، بالاتر از آنها اولیاء الهی، بالاتر از آنها امام زمان اینها جایگاههای خاص خودشان را دارند که ما اگر اینها را اذیت بکنیم در زندگیمان خیلی مشکلات، در دنیا و آخرتمان مشکلات پیدا میشود. الان بحث سر این نیست بحث سر مطلق آزار هست. اصلاً یک کسی که زیردست من است اصلاً روح اذیت، یک کسی که یک گربه یک درخت یک حیوان یک مورچه به آن اذیتی برسد اصلاً روح آزار را انسان باید از وجود خودش بیرون ببرد که من کسی را اذیت نمیکنم با کسی مشکلی ندارم نه با حیوانی. خدا رحمت کند حاج عبدالله ما در تخریب سیدالشهداء فرمانده تخریب بود. ایشان یک موقعی عملیات داشت میرفت یا مانور بود یکدفعه دسته را نگه میداشت همه منتظر بودند که برای چه ایستاده یکدفعه چهارتا کلاغ آمدند یکجا دارند آب میخورند. دسته را نگه میداشت که اینها آبشان را بخورند بروند که مزاحمت برای آنها درست نکند. در چادرش انواع و اقسام حیوانها میآمدند حالا بچهها شیطنت هم میکردند یک موقعی حاج عبدالله رویش را آنطرف میکرد یک کسی دمپایی پرت میکرد. ولی جلوی او کسی حق نداشت آزار برساند در صلح بود یک فرمانده قَدر و بزرگ و شجاع بعد این همه لطافت، در منزل امام (س) یک موقعی مگس میآمد هیچ کس حق نداشت مگس بکشد. ایشان بلند میشد عبایش را دستش میگرفت در را باز میکرد با عبایش مگسها را بیرون میکرد در را میبست کسی حق نداشت یک مگس را بکشد. روح آزار باید بیرون بیاید. یک کسی همسرش را اذیت بکند. یک کسی با رفتار و حرفهای خودش، باید دقت کنیم که حرف من کسی را اذیت نکند نرنجاند دعوا ایجاد نکند. پدر، مادر، خواهر، برادر، زیردست، کارگر، مراجعهکننده، اربابرجوع، هر کسی ما حق نداریم به خصوص شیعیان و محبین اهل بیت خیلی خطرناک است. چون اینها پیش اهل بیت برای اهل بیت خیلی عزیز هستند. بچههای اهل بیت هستند. یک برادر برادرش را اذیت کند پدر و مادر ناراحت میشوند و ناراحتی آنها اثر وضعی در زندگی انسان میگذارد. خواهرت را اذیت بکنی اثر وضعی دارد چه برسد انسان پدر و مادر خودش را اذیت بکند این دیگر خیلی نکبت در زندگی انسان میآید. خیلی شقاوت و بدبختی دامن انسان را میگیرد.
آزار کودکان
بچه را اذیت نکنیم. یک موقع انسان بچه کوچک و نوزاد را اذیت میکند. دردسر درست میکند. بچه دارد گریه میکند نمازت را سریع بخوان یا الان نباید نماز بخوانی وقتی این الان نیاز به تو دارد. بچه آزار نباید ببیند. بعضی از مادرها آنقدر ناتوان و بیعرضه هستند یا نادانی میکنند بچهها زیر دست اینها خیلی آزار میبینند. بچه باید شیطنت بکند. بچه باید آزاد باشد. میبینی مادر آزارش میدهد. جلوی این بچه را میگیرد. اعصاب بچه را خورد میکند. بچه را خُل میکند چون آگاه نیست این بچه معصوم است. خدا دستور داده که این بچه تا هفت سال اول شیطنت بکند. پیامبر فرمود اگر بچه شیطنت نمیکند به او یاد بدهید که شیطنت بکند. هر چه شیطنت بیشتر باشد بچه سالمتر است. حالا همین مادر ناآگاه از شیطنت بچه عصبانی میشود. بچه را میزند. بچه را تحقیر میکند. جلوی بچه را میگیرد. بچه را روانی میکند. منعهای الکی، محدودیتهای الکی سر راه یک بچه، بچهآزاری دارد. پدر هست بچهآزاری دارد. اینها اذیت است برای بچه شکنجه است. بعضیها هستند از شدت محبت شکنجهگر میشوند. این خوب نیست. باید مراقب قلیان عواطفمان باشیم که عواطف ما دردسرساز برای کسی نشود.
آزار از روی محبت
گاهی وقتها انسان آنقدر همسر و فرزندانش را دوست دارد که این دوست داشتن مزاحمش میشود. این خوب نیست. این آزار است. دخالت در کارش میکند. مزاحمش میشود. توقع بیجا از او دارد. با این محبتی که دارد توقع دارد این دختر دیگر شوهر کرد رفت، زن کسی است اختیارش دست کسی است حق دارد برای زندگیاش تصمیم بگیرد. پدر عروس یا مادر داماد تصمیم نگیرند اینها را اذیت کنند. ما دوست داریم شما هفتهای سه شب خانه ما باشید. این بنده خدا سیستم زندگیاش به هم میریزد. بگذار هر وقت دوست دارد بیاید. شما دعوتتان را بکنید اعلام محبتتان را هم بکنید بگویید که ما دوست داریم شما پیش ما باشید بیشتر پیش ما بیایید اما واجب و تکلیف نکنیم. آزار است. داماد و عروس و نوه و بچه اذیت میشوند. جلوی محبت زیادیمان را بگیریم با محبت زیادی اذیت نکنیم. گاهی وقتها آقایان آنقدر محبت زیادی دارند افراطی و نامعقول به همسرشان دائماً برایشان دردسر درست میکنند. حرفهای بد میزنند. حرفهای ناجور میزنند. محدودیتهای ناجوری ایجاد میکنند. سؤالها و فضولیهای آزاردهنده دارند نسبت به همسرشان، زنها هم همینطور نسبت به شوهرانشان، فضولیها و سؤالاتی که اصلاً به حریم یک زن ربطی ندارد مخصوص یک مرد است. مرد حریمهایی دارد که مخصوص خودش است. چون یک زن وقتی شوهر کرد هیچ حریمی اگر پدر و مادرش هم مخالفت کرد همسرش موافق بود شرعاً و قانوناً تابع همسرش هست. خدا تکلیف را از یک زن برداشت ولی یک مرد هزارتا حریم دارد. باید به پدر و مادرش و به دیگران و اجتماع به خیلی از کسان دیگر مدیون هست. زن راحت است مرد زیر نامه عملش را امضا بکند روز قیامت به بهشت میرود. ولی مرد اینطور نیست. مرد باید هزاران نفر بیایند زیر نامه عملش را امضا کنند. زن شوهرش امضا کند کافی است. مرد نه مرد باید مادرش امضا بکند وقتی زندار هم هست مادرش باید امضا بکند. پدر و مادرش و اجتماع باید راضی باشد به خیلی جاها مرد بدهکار است. نباید سؤالهایی بکنید که به حریم مرد کار دارد به کارهای اجتماعی و سیاسی او، مرد را آزار نباید بدهیم در حریم این کار را بکنیم یا کسان دیگر، اینها از باب محبت هست. یک سلسله آزارها آزار محبتی است. اگر کسی را دوست داری اذیتش نکنید. بله تو الان خیلی دوست داری کنار تو بنشیند خیلی دوست داری در آغوش تو باشد. خیلی دوست داری الان با تو بیرون بیاید پارک بیاید خیلی دوست داری این سفر را با تو بیاید دوستت، رفیقت، این الان نمیتواند وقتی گفت من الان نمیتوانم مهمانی و مسافرت بیایم نمیتوانم با تو باشم گلهگذاری نکنیم. تو الان دوست داری او بیاید، اذیت میشود اگر بخواهد بیاید به خاطر میل خودم که من دوست دارم تنها نباشم یک کسی دیگر را اذیت بکنم نه، بگذار یک کسی که دوست دارد یک کسی که فرصت دارد یک کسی که مایل هست آن با تو باشد. اگر نیست تو تنهایی را تحمل کن. مزاحمت برای کسی درست نکن. تحمیل نکنیم خودمان را به دیگران، بارمان را روی دیگران نیاندازیم، تازه این مسائل اخلاقی است گاهی اوقات انسان دارد این کارها را میکند و متوجه نیست که طرف مقابلش را دارد اذیت میکند.
آزار عمدی و عواقب آن
وای به حال آنجایی که یک نفر روح آزار دادن دیگران را دارد میگوید بگذار یکذره اذیتش کنم تحقیرش کنم یکذره مسخرهاش کنم یکذره حالش را بگیرم، این خیلی خطرناک است. باطن انسان از هر حیوان وحشی وحشیتر میشود. دائماً زنش را تحقیر میکند. دائماً بچهاش را تحقیر میکند. این بچه از پدر نه حرمتی نه احترامی نه ادبی میبیند. دائماً در سر زن و بچه میزند. خانواده زن را به رخش میکشد تحقیر میکند. بچه خودش را تحقیر میکند یا زن شوهرش را تحقیر میکند. خانواده شوهر را به رخش میکشد. اینها آزار است. روی روان کسی نباید رفت. یک چیزی که احتمال میدهی اذیت بشود اصلاً نباید به زبانت بیاوری و در روایت داریم چیزی را که برای خودت نمیپسندی حق نداری برای دیگران بپسندی. تو که داری اینطوری با همسرت، با دوستت با کسان دیگر حرف میزنی اگر همان حرف را به خودت بزنند چه میشود. یک کسی به خودت یا به ناموس خودت با خواهر خودت همین کاری که تو داری با زنت میکنی یک کسی بیاید با خواهر تو این کار را بکند، خوب است؟ این کار را میکنی فردا سر دخترت یک کسی بیاورد خوشت میآید؟ آدم باید ملاحظه بکند من هم ناموس و خواهر و بچه و دختر و پسر دارم. داماد را حرمتش را نگه دارید خیلی داماد حرمت دارد. فردا حرمت پسرتان را نگه دارند. داماد را اذیت و تحقیر نکنید. در روایت داریم داماد حضرت سجاد (ع) وقتی خانه میآمد آنقدر حضرت به شوهرخواهرها و دامادهای خودش احترام میگذاشت لباس و عبای مبارکش را در میآورد زیر پای آنها میانداخت. چقدر داماد حرمت دارد. داماد فرزند خانه است. عروس دختر خانه است. با بقیه اعضای خانواده فرقی ندارد. اینها را انسان باید رعایت بکند در روحش آزار نباشد. یعنی اینکه من یک نفر را اذیت بکنم یکذره حالش را بگیرم یکذره نیش بزنم یکذره تحقیرش بکنم یکذره دلم خنک شود، خوب نیست. دلت را با جهنم نمیتوانی خنک بکنی. وقتی یک کسی را آتش میزنی دل تو خنک میشود پس بدان تو دلت را با آتش خنک کردی با تحقیر با توهین با سرزنش کردن یک کسی. حالا گناهی کرده یک لغزشی داشته از دستش در رفته یک عادتی داشته در آن عادت یک کاری کرده حالا ما چرا باید در سر یک نفر بزنیم و اذیتش بکنیم چرا باید تحقیرش بکنیم مادرت، خواهرت، پدرت، خودت، این شخص تبدیل میشود به یک حیوان درنده که نمیشود کنارش بیاییم. یعنی این زن هر وقت میخواهد با شوهرش حرف بزند همهاش ترس دارد که الان یک حرف زشت یک حرف ناراحتکننده یا این نرنجد یا حرف رنجآور نزند این خیلی بد است. وقتی دیگران میترسند در معاشرتشان با ما، نکند من به این شخص الان نزدیک شوم این من را له کند این من را بترساند. این الان یک چیزی بگوید، این چه کاری است. زن از مرد میترسد مرد از زن میترسد. وقتی بیفتیم به جایی که دیگران از ما حساب ببرند ما خیلی بزرگ بشویم یکطوری که همه از ما حساب ببرند یعنی این آدم خیلی حقیر و بدبخت است. در هر باری که کسی از تو میترسد میدانی چقدر عذاب و فشار قبر برای خودت ذخیره میکنی. امام صادق میترسد از اینکه مبادا کنیزش، خدمتکارش در خانه از او بترسد. به کنیز میگوید این بچه را بالا نبر بچه میافتد میمیرد او هم گوش نمیکند بچه حضرت میافتد میمیرد. یک قتل صورت گرفته وقتی حضرت میبیند این چنان ترسیده حضرت به او میگوید برای چه ترسیدی مگر من چیزی به تو گفتم ناراحت میشود از اینکه یک نفر از او حساب ببرد. حالا خیلیها خیلی کیف میکنند که خانه ما زنسالاری است. مادرم اینطوری بوده ما هم اینطوری هستیم همه دامادها باید گوش به فرمان ما باشند یا مردسالاری است ما باید گربه را دَم حجله بکشیم مرد باید حرف آخر را بزند زن من باید هر کاری من گفتم بکند هر چه پدر و مادر من هم گفتن بکند. خدا پدر و مادر تو را لعنت میکند برای پدر و مادر و خودت عذاب ذخیره میکنی. نکنیم یک کاری که کسی اینطوری از ما حساب ببرد و بترسد. اگر کسی از قهر کردن و ناز کردن تو بترسد یعنی تو بدبخت هستی. بُرد نکرده کسی که بگوید بگذار الان یکذره ناز بکنم بیمحلی کنم از او امتیاز بگیرم دو روز خانه نمیروم خانه پدرم بروم، این کار را نکنید. کنار هم باشید حرف بزنیم منطقی با هم حرفهایمان را بزنیم. گروکشی از همدیگر نکنیم. زن اگر بترسد که مرد میخواهد آن رفتار را داشته باشد مرد اگر بترسد که زن میخواهد رفتار آنطوری داشته باشد این که زندگی نمیشود. آزار خیلی خطرناک است. نباید اصلاً در مخیله ما یک همچین چیزی بیاید. وقتی بیاید لطافت و آرامش ما به هم میخورد. محال است کسی که در روحیهاش اذیت کردن یک نفر، خداوند حرام کرده بر هر قلبی که در آن قلب ذرهای نخوت و تکبر، آرامش را حرام کرده بر هر قلبی که در آن آزار و اذیت دیگران باشد. تو به محض اینکه میخواهی دیگران را اذیت بکنی اولین چیزی که هست وحشت را خدا در دل خودت میاندازد. ناآرامی و غصه را در دل خودت میاندازد. حالا تو زن و شوهرت را اذیت کردی حالا خودت آرام هستی؟ زنسالاری جهنم است. مردسالاری جهنم است. پدرت اینطوری بوده برو دعا کن پدرت جهنم نباشد فشار قبرهایش را برو دعا کن خدا پدرت را ببخشد اگر این ظلمها را کرده. من حالا راه پدرم را بروم ما ترکها و لرها و عربها و کردها اینطوری هستیم اینها خیلی خطرناک است. اینها همه شرک است. پدرت اشتباه کرده مادرت زنسالار است پدرت خیلی حرف مادرت را گوش میکند هنر که نیست اگر عرضه داری با آرامش تسلط به قلب شوهرت پیدا کن. عرضه داری شوهرت را عاشق خودت بکنی بدون اینکه بخواهی روی بدنش تسلط پیدا بکنی. بسیاری از زنها ترجیح میدهند به جای اینکه دل یک مرد را به دست بیاورند تسلط روی دل یک مرد داشته باشند سلطان دل یک مرد باشند که مرد عاشق این باشد ببیند که الان همسر من چه میخواهد دختر من چه میخواهد خواهر من چه میخواهد. ترجیح میدهند روی بدن یک مرد تسلط داشته باشند. وقتی شما یک مرد را بدنش را زندانی کردی و همیشه با اجازه تو اینطرف و آنطرف بخواهد برود زنم نفهمد هر مقداری که شما روی بدن یک نفر تسلط پیدا میکنی قلبش را از دست دادی. مردی هم که میخواهد بدن زنش را کنترل بکند اینطرف و آنطرف نرو بیاجازه من نرو، بله یک جایی هست حرام است اجازه ندهید برود آن درست است. در جای حرام مرد نباید اجازه بدهد زنش برود. مرد باید غیرت و تعصب داشته باشند نسبت به زنش، مرد باید مواظب ناموس خودش باشد. جاهایی که حرام است شرع راضی نیست بیحیایی و بیعفتی است معصیت است نرود ولی خیلی جاها اینطور نیست برای چه اینقدر بدن زنت را کنترل میکنی وقتی بدن یک زن را کنترل کردی مطمئن باش قلبش را از دست دادی. ذره ذره تو دیگر آن آدم جذاب و دوستداشتنی برایش نیستی. ما الان خیلی از مردها هستند واقعاً از زنهایشان حساب میبرند ولی اگر واقعاً باطناً یک آینهای بود میشد جلویش نگه داری که چقدر زنت را دوست داری. حرف میزند که عاشقش هستم برایش میمیرم، دروغ است. متقالباً هم همینطور، عرضه داری بدون زور و ام و دستور و سرزنش و ترس زنت را عاشق خودت نگه داری. ما الان در کشوری داریم زندگی میکنیم که از چهار ازدواج سه تا در این کشور شکست میخورد. آنهایی که کشته و مرده هم هستند شش هفت سال لیلی و مجنون هستند یکساله و دو ساله از همدیگر متنفر میشوند برای اینکه دختران ما نرفتند یاد بگیرند دختران و زنها خیلی راحت و خوب میتوانند یک مرد را عاشق خودشان بکنند. اما اکثرشان نمیتوانند یک مرد را عاشق خودشان نگه دارند و مردها میتوانند یک دختر و زن را عاشق خودشان بکنند اما نمیتوانند یک زن یا دختر را عاشق خودشان نگه دارند. عرضه داری این کار را بکن بدون زور و ترس و اذیت و فشار و قلدری. ما همیشه آزار میدهیم. طلاقها همهاش آزاردهنده است. من نمیخواهم با شما زندگی کنم تصمیمم را گرفتم نمیخواهم با شما زندگی کنم. بیخود نمیخواهی زندگی بکنی به هر دلیل آمده اعلام کرده که نمیخواهم، نباید کسی را به زور نگه داری. یک کسی که قرار است پیش من باشد و آزار ببیند با بودن از من اذیت بشود من اینقدر بیشخصیت نیستم. من بچه اهل بیت و فاطمه زهرا هستم. من مال خدا هستم قیمتم آنطوری است اینطوری نیست که کسی بخواهد من را تحمل بکند. آی دیگر من عقدهای شدم آی هیچ کس من را دوست ندارد الان میروم خودم را میکشم فلانی به من بیمحلی کرد الان دنیا روی سرم خراب شد، اگر اینقدر ضعیف هستی حقت است اینقدر ضعیف باشی و تحقیر بشوی. این الان زن نمیخواهد ما الان ۷۰% درخواست طلاق جدی مال خانمهاست. مردها یک زن را زجرکش میکنند تا بخواهند طلاقش بدهند، بله عاشقش است دوستش دارد طلاق نمیدهد میخواهد به او بفهماند که میخواهم جبران کنم از او خواهش میکند با او راه میآید اگر هم طلاق نمیدهد از این بابت نیست که میخواهد اذیتش بکند میخواهد جبران کند میخواهد فرصتی بگیرد مشکل را حل کند. میخواهد خودش را یکبار دیگر برای همسرش ثابت بکند خیلی خوب است حالا یک مقدار اذیت هم بشود عیبی ندارد بالأخره میخواهی خودت را ثابت بکنی ولی اگر واقعاً قطعاً نمیخواهد آزار ندهد، اگر میخواهی ولت کنم باید مهریهات را ببخشی. فرمود دزدترین آدمها کسی است که مهریه زنش را میدزدد. طلاق میخواهی بیا برویم توافقی طلاقت میدهم بنویس من مهریه نمیخواهم من هم طلاقت میدهم، این مهریه گردنت است بدهکاری، این زن مهریهاش است مال خودش است وظیفهات است بدهی. نمیخواهد زندگی هم بکند اگر اینطوری باشد که الان سه هزار در سال بچه زندان میروند اینطوری زیاد شده خانمها سوءاستفاده زیاد میکنند عقد میکنند عروسی میکنند خیلی راحت یک مهریه سنگین گردن یک آدم نادان میگذارند بعد هم میگویند نمیخواهم زندگی کنم. استاد من سر کلاس گفته که اگر نخواستید برو مهریهاش را بده طلاقش را هم بده این هم باید گوشه زندان برود از اول اینقدر احمق نباشید مهریههای اینطوری مهریههای نامشروع نامعقول غلط است چه از طرف خانواده زن چه از طرف خانواده مرد، مهریه بالا یک چیز نامشروع و نامعقول است یک امر شیطانی و وهمی است. میخواستی زیر بارش نروی حالا که حماقت کردی زیر بار یک مهریه سنگین رفتی این حماقت و اشتباه خودت بوده ولی چرا این را شکنجه میکنی. قرآن میگوید یا شیرین با هم زندگی کنید یا شیرین جدا شوید همدیگر را اذیت و شکنجه نکنید. اگر این زنت است امانت خداست مثل آدم با او رفتار کن. حضرت فرمود حتی اگر دوستش هم نداری وظیفهات است که به او مهرورزی بکنی. مهرورزی حقش است مثل نفقه حقش است. نمیتوانی بگویی دوستش ندارم نمیتوانم به او محبت بکنم این حرام است. اگر کسی اینطوری بگوید دوستش هم نداری باید به او مهربانی و محبت بکنی و ادب داشته باشی عاطفهاش را تأمین بکنی مثل نفقه واجب است. این شرط نیست که بگویم من باید عاشق یک کسی باشم تا بتوانم به او محبت بکنم، نه. اگر قبول کردی کنار یک نفر باشی این شخص همسرت است زنت است شوهرت است مهرورزی احتیاج دارد باید مهرورزی داشته باشی اگر نداشته باشی مثل این است که نفقه ندادی یعنی یک کار حرامخوری یک ظلم، خدا فرمود فردای قیامت تو را با ظلمه با سلاطین ظالم محشور میکند به زنت داری ظلم میکنی. این محبت و خنده و لبخند و نوازش و ارضاء عاطفی میخواهد ارضاء جنسی کامل میخواهد باید عرضه داشته باشی اخلاق جنسی همسرت را بدانی چه هست باید تأمین بشود از همدیگر کم نگذارید کم بگذارید ظالم هستید اذیت اینطوری است. مظاهر اذیت را به شما میگویم حضرت فرمود یک همچین کسی را خدا نمیبخشد برده کنار شرک به خدا، شوخی نیست (إلاّ مَن أشرَکَ أو أذی وَلِیّاً مِن أولیائی) مگر کسی که مشرک باشد که یکی از دوستان من را اذیت بکند. اذیت مصادیق زیادی دارد که حالا جلسه بعد بیشتر در موردش توضیح خواهم داد.
انتظار و ظهور امام زمان (عج)
برای ما هیچ آرزویی و هیچ هدفی بزرگتر از ظهور پدر آسمانیمان و اماممان نباید باشد. اگر کسی آرزویی بزرگتر از این داشته باشد خائن است خودش به همه مسلمانها و به امامش، اگر ما بالاتر از این آرزویی داشته باشیم واقعاً فاسق هستیم. قرآن میفرماید شخص فاسق است. اگر هم این بالاترین آرزوی ماست زمانی ثابت میشود که این آرزوی ماست که ما برای این آرزو حاضر باشیم زحمت بکشیم و هزینه بکنیم تلاش بکنیم برای ظهور امام زمانمان، که حالا من انشاء الله جلسات آینده راجع به این مسأله صحبت میکنم. ما آمدیم فکر کردیم سالها که ما باید چکار بکنیم ظهور امام زمان نزدیک بشود چون حضرت فرمود دست شماست دست من نیست دست خدا هم نیست دست ماست فرمود (إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ) خداوند هرگز سرنوشت گروهی را تغییر نمیدهد مگر خودشان بخواهند. خدا میگوید من منتظر شما هستم امام زمان منتظر ماست خدا هم منتظر ماست که ما چکار میکنیم موانع ظهور را برطرف میکنیم یا نه، ما خیلی فکر کردیم طراحیهای زیادی کردیم امام زمان یار کم ندارد امام زمان کسانی که آماده باشند کمکش بکنند با او جهان را بگیرند زیاد دارد ولی اینها معرفت این کار را ندارند. تمام کسانی که دارند در این روضهها و عزاداریها شرکت میکنند من مطمئن هستم حتی آن فاسقها هم که دارند در این روضهها شرکت میکنند اینها قوه شهادت قوه اینکه هر کدامشان ولی از اولیاء خدا بشوند دارند. عزاداران همین تیپ عزادار برای امام زمان کافی است. امام زمان با همین عزادارهایش میتواند تمام دنیا را اصلاح بکند همین مقدار، اما به شرط اینکه عزادارها به مرحله انتظار رسیده باشند یک استراتژی را دارم برای شما ترسیم میکنم به شرط اینکه یک عزادار به مقام منتظر و عزادار حقیقی رسیده باشد. ما در کتاب عزادار ترسیم کردیم گفتیم عزاداری پنج مرحله است تا مرحله سومش که معمولاً ما عزادارها نوع مرحله سوم هستیم گریه و عزاداری و پرچم و شام و ناهار و سیاهپوشی و دسته راه انداختن، عزاداری که به درد امام زمان میخورد که اگر زیاد بشود حضرت قطعاً ظهور میکند. عزاداری است که از مرحله سوم به چهارم و پنجم برسد پنجم هم نمیخواهد چون وقتی کسی بیاید وارد چهارم بشود پنجم هم میآید. ما اگر بتوانیم عزادارهای امام حسین را از مرحله سوم به مرحله چهارم برسانیم ما تمام موانع ظهور حضرت را برطرف کردیم. کارهای دیگر نمیخواهیم جای دیگر انجام بدهید که یک عده را مسلمان بکنید نه همین عزادارهایی که هستند در ایران، عراق، پاکستان، بنگلادش، هندوستان، هستند همین مقدار عزاداری که هستند اگر شما بتوانید اینها را از مرحله سوم به مرحله چهارم برسانید تمام است. ما باید تلاش بکنیم. چون جایی که امام زمان به کسانی احتیاج دارد در سطح جهانی یار میخواهد، یارها چه کسانی به درد امام زمان میخورند؟ آنهایی که بالقوه به منتظر شدن نزدیکتر هستند هیچ گروهی به اندازه عزادار امام حسین مراحل پایین آمادگی سرباز امام زمان شدن را ندارند. آمادگی منتظر شدن را ندارند هیچ مجلسی قدرت مجلس امام حسین را ندارد نه حوزه علمیه و اساتید، نه دانشگاهها، جلسات اساتید، جلسات حوزههای علمیه، هیچ کدام قدرت یک مجلس، مجلسی که خود سیدالشهداء طراحی کرد با آن طراحی که خودش چهار مرحله طراحی کرد. اگر مجالس امام حسین درست برقرار بشود تمام موانع ظهور برطرف میشود برای همین ما آمدیم طراحی کردیم حالا بنده به سهم خودم در وظیفه خودم برداشتم کتاب عزادار را نوشتم که مردم مطالعه کنند حرکت کنند از مرحله سوم به مرحله چهارم، حالا آن سیر خودش را میرود. ولی ما باید همگی کمک کنیم یک کار کلان انجام بدهیم در سطح کشور و خارج از کشور که عزادارها بتوانند با یک کار کوچک و کوتاه این حس در آنها حداقل ایجاد بشود حداقل تلنگرش را بخورند تا بعد انشاء الله ببینیم چه موقع جلو میروند. ما بهترین راه دیدیم که آن کتاب عزادار را خلاصهاش بکنیم به اضافه چیزهای دیگری که باید اضافهاش میکردیم که چاشنیاش قوی بشود برای اینکه اگر کسی مطالعه کرد یک تکانی بخورد که اینطور عزاداریهایی که الان مرسوم است به درد امام زمان نوعاً خوب است خیلی ثواب دارد. ولی آن چیزی که حضرت میخواهد نیست. حضرت میخواهد عزادار ضمن اینکه عزاداری میکند روح انتقام داشته باشد به فکر امام زمان باشد فرمود من دعا میکنم برای هر کسی که بر جدم حسین گریه بکند ولی به یاد من باشد حسین زمان ما الان غریب و آواره است. همین الان که ما نشستیم داریم در مجلس امام حسین میگوییم علیاکبر و علیاصغر یک حسین زنده نشسته یک جایی روی این کره زمین دارد گریه میکند از آوارگی و تنهایی و طردشدگی و غربتش، خیلی بد است که ما سرمان را با حسین سال ۶۱ گرم بکنیم و این حسین را فراموش بکنیم این کار خیلی زشت است. ما باید به داد امام زمان برسیم. او یکجا الان تنهاست و یکجا هر روز هم فرمود (هل من ناصر ینصرنی) میگویم، ما باید کمک برویم کمک هم فقط کمک مالی نیست کمک مالی یک بخش است شما خودت باید به حرکت بیفتی امام حسین کسانی که میخواستند کمک مالی به او بکنند از آنها نپذیرفت. گفت اگر خودتان هستید که هستید نیستید کمکتان هم نمیخواهم. امام زمان با ما کار دارد. ما باید خودمان در این حرکت و غیرت نسبت به امام زمان به کار بیفتیم. ما باید فعال شویم در محیط و زندگی و محل کار و وزارتخانه و نهاد و مسجدمان، هر جا هستیم یک آدم فعال عنصر فعال برای امام زمان باشیم. داد بزنیم امر به معروف بکنیم نهی از منکر بکنیم شرط است مگر نگفت من برای امر به معروف قیام کردم ما هم امر به معروف و نهی از منکر بکنیم عزادارها را بالا بکشیم بهترین کار این هست که ما این جزوه را آماده بکنیم بدهیم آنهایی که بیشتر آمادگی دارند مطالعه کنند. متأسفانه ما نمیتوانیم این حجم را پوشش بدهیم آن نیاز سطح کشور را، چون امکانات مالی نداریم امسال ما برای نیمه شعبان ۷۰۰ هزار نسخه را توانستیم در سطح کشور پخش کنیم الان فقط ما توانستیم ۱۰۰ هزار نسخه از آن آماده بکنیم برای ۱۰۰ هزار نسخه دوم هنوز باز لنگی داریم مضافاً اینکه پاکستانیها و هندیها و عربها ماندند. ما اربعین را با ۲۰ میلیون جمعیت سر راه داریم اگر بتوانیم یک کار جدی در اربعین انجام بدهیم یک تحولی آنجا ایجاد بشود ما لشکر امام زمان را آماده کردیم من قول میدهم موانع ظهور زود برطرف شود. ما همه باید کار بکنیم فقط پولی نیست پول یک بخشش است. ما الان هر چقدر بتوانیم از این چاپ بکنیم خیلی خوب هست ترجمه بکنیم بفرستیم به کشورهای دیگر برای این ۲۰ میلیونی که اربعین طرح داریم چندتا کار خوب میخواهیم انجام بدهیم احتیاج به پول داریم. یعنی ما چند میلیارد تومان هم داشته باشیم کم است برای اینکه بتوانیم ولی اگر داشته باشیم موج میتوانیم ایجاد بکنیم سر جای خودش، هر کس هر چقدر میتواند کمک کند وظیفهمان هست هر چقدر میتوانیم انصافاً بین خودمان و امام زمان که مدیونش نشویم کمک کنیم از زندگیمان بگذاریم از جاهای دیگر سرمایهگذاری کنیم. ولی آن که خیلی مهم است فقط هزینه کردن نیست. حضرت نمیخواهد ما برویم هزینه بکنیم بعد خودمان را کنار بکشیم این بد است. یک کسی هزینه ندارد بکند میگوید من کاری ندارم تو هزینه میکنی یا نه ولی خودت وسط باش دلت بتپد این تپش دل خیلی قیمت دارد. دل تو بتپد همین هیجانی که من میگویم تو هم داشته باشی این داغی و گرمایی هم که من میگویم در سینه تو هم باشد یکذره شبها خوابت و جمعهها و تعطیلاتت را بگیرد یک تکانی بخودمان بدهیم ببینیم چکار میتوانیم برای امام زمان بکنیم برای همین هر کدام از ما باید یک سرباز فعال باشیم صد نفر پنجاه نفر برای امام زمان یار جمع کنیم. عزادارها که زحمت میکشند در این مجالس میآیند ولی چه کسی میخواهد اینها را آگاه بکند که از مرحله سوم به چهارم برسند؟ این وظیفه ما و شماست که آگاه هستیم باید این کار را انجام بدهیم برای همین من نمیخواهم فقط بحث کمک مالی باشد و دلتان نتپد این اصلاً ارزش ندارد ثواب دارد ولی آن چیزی که امام از شما میخواهد این نیست. مهمتر از همه دل شماست که باید بتپد این خیلی مهم است و بعد اگر واقعاً به این تپش افتاد خودتان میدانید وقتی که دلتان برای تنهایی و آوارگی و غربت امام زمانتان بتپد باید چکار بکنید. یک عزیزی آمده بود میگفت آقا میشود ما این را چاپ بکنیم ولی به اسم شما نباشد؟ گفتم بله، شما اجازه دارید همه این آرمها را پاک کنید اصلاً خودمان فایلش را به شما میدهیم بدون آرم و اسم خودمان میدهیم فقط این اتفاق باید بیفتد به اسم چه کسی اصلاً اهمیت ندارد شما برو اسم خودت را بنویس به عنوان نویسنده ما قبول داریم فقط مردم بخوانند که یک تکانی بخورند و یک حرکتی باید بکنند. برای همین خواهش میکنم ما تا اربعین و آخر صفر کار داریم باید این حمله را کامل کنیم بتوانیم یک کار مؤثر در کشور و خارج از کشور انجام بدهیم برای همین انشاء الله این دو ماه را حسینی و عاشورایی و زینبی باشید. یک مقدار از آن اضطرارهای حضرت زینب در دل این خانمها و خواهران ما بیاید یکذره از آن اضطرارهای رقیه و رباب و سکینه یکذره از این دلخوشی و خوش زندگی کردن و بیخیال زندگی کردن و عافیتطلبی زندگی کردن را کنار بگذاریم. یکذره از اضطرارهای امام حسین اصحاب امام حسین در زندگی ما بیاید اگر نیاید واقعاً زندگی ما حیوانی میشود واقعاً ما بیخود داریم زندگی میکنیم. ما باید دغدغه داشته باشیم آن هم در ماه محرم و صفر ما باید واقعاً حسینی باشیم واقعاً قلبمان بطلبد یک کاری انشاء الله انجام بدهیم.